... nghĩasinh hữu thần, người sau ngả chủnghĩasinh vô thần Nếu người trước chủ yếu xem chủnghĩasinhđối tượng nghiên cứu, người sau chủ yếu xem chủnghĩasinh triết lý sống, thái độ làm người đời ... d’engagement) Theo Mounier, chủnghĩasinh hữu thần đích thực sinhchủ nghĩa, chủnghĩasinh vô thần vô sinhchủnghĩa (inexistentialisme) Và Trần Thái Đỉnh xem chủnghĩa nhân vị Mounier “một ... phê phán văn chương sinh thứ văn nghệ theo đuôi”, hệ “thói học đòi làm sang” xãhội miền Nam(15) Sau 30 năm nhìn lại, cách tổng quát, nói chủnghĩasinh để lại ảnhhưởngđờisốngxãhội miền...
... nghĩasinh hữu thần, người sau ngả chủnghĩasinh vô thần Nếu người trước chủ yếu xem chủnghĩasinhđối tượng nghiên cứu, người sau chủ yếu xem chủnghĩasinh triết lý sống, thái độ làm người đời ... d’engagement) Theo Mounier, chủnghĩasinh hữu thần đích thực sinhchủ nghĩa, chủnghĩasinh vô thần vô sinhchủnghĩa (inexistentialisme) Và Trần Thái Đỉnh xem chủnghĩa nhân vị Mounier “một ... phê phán văn chương sinh thứ văn nghệ theo đuôi”, hệ “thói học đòi làm sang” xãhội miền Nam(15) Sau 30 năm nhìn lại, cách tổng quát, nói chủnghĩasinh để lại ảnhhưởngđờisốngxãhội miền...
... nghĩasinh hữu thần, người sau ngả chủnghĩasinh vô thần Nếu người trước chủ yếu xem chủnghĩasinhđối tượng nghiên cứu, người sau chủ yếu xem chủnghĩasinh triết lý sống, thái độ làm người đời ... d’engagement) Theo Mounier, chủnghĩasinh hữu thần đích thực sinhchủ nghĩa, chủnghĩasinh vô thần vô sinhchủnghĩa (inexistentialisme) Và Trần Thái Đỉnh xem chủnghĩa nhân vị Mounier “một ... phê phán văn chương sinh thứ văn nghệ theo đuôi”, hệ “thói học đòi làm sang” xãhội miền Nam(15) Sau 30 năm nhìn lại, cách tổng quát, nói chủnghĩasinh để lại ảnhhưởngđờisốngxãhội miền...
... phê phán văn chương sinh thứ văn nghệ theo đuôi”, hệ “thói học đòi làm sang” xãhội miền Nam(15) Sau 30 năm nhìn lại, cách tổng quát, nói chủnghĩasinh để lại ảnhhưởngđờisốngxãhội miền ... triết học cổ đại trung đại Việc phổ biến chủnghĩasinh bối cảnh đại học xây dựng muốn cập nhật tư tưởng phươngTây điều dễ hiểu Thứ hai, có phân hóa lớn việc tiếp nhận chủnghĩasinh miền Nam ... tôi, có đến ba phân hóa Một, phân hóa người tán dương chủnghĩasinh hữu thần với người ủng hộ chủnghĩasinh vô thần Tất nhiên phân hóa dứt khoát, với ranh giới tuyệt đối theo nghĩa chọn Kierkegaard...
... nghĩasinh hữu thần, người sau ngả chủnghĩasinh vô thần Nếu người trước chủ yếu xem chủnghĩasinhđối tượng nghiên cứu, người sau chủ yếu xem chủnghĩasinh triết lý sống, thái độ làm người đời ... Nguyễn Văn Trung nhịp cầu dẫn chủnghĩasinh vào xãhội miền Nam toả đến tầng lớp trí thức, văn nghệ sĩ, sinh viên Cùng làm việc với Trần Thái Đỉnh, Lê Tôn Nghiêm, Lê Thành Trị Ban Triết học Tâyphương ... Những vấn đề triết học đại (NXB Ra khơi, Sài Gòn, 1971), Lê Tôn Nghiêm dành chương viết “Phong trào sinhvớixãhội học”, ông trình bày chủnghĩasinh gắn với lý thuyết xãhội học Max Weber Lê...
... d’engagement) Theo Mounier, chủnghĩasinh hữu thần đích thực sinhchủ nghĩa, chủnghĩasinh vô thần vô sinhchủnghĩa (inexistentialisme) Và Trần Thái Đỉnh xem chủnghĩa nhân vị Mounier “một ... sổ” đờisốngvănhoá miền Nam sau đảo tháng 11-1963, chủnghĩa sinh, đến cách muộn màng từ quê hương sau gần hai thập kỷ, ngày lôi phận lớn trí thức Đáp ứng niềm say mê bạn đọc chủnghĩa sinh, ... chiều dọc, không nâng tầm lên Thượng đế Giới thiệu chủnghĩa sinh, Trần Thái Đỉnh tỏ chịu ảnhhưởng cách đánh giá Mounier Sartre Người sáng lập chủnghĩa nhân vị gọi triết học Sartre “triết học thoái...
... nhân nớc ta đời phát triển điều kiện quan hệ sản xuất thống trị xãhội quan hệ sản xuất t chủnghĩa Khác với thời kỳ đời phát triển chủnghĩa t bản, kinh tế t t nhân đời gắn liền với quan hệ ... hớng xãhộichủnghĩa Nh vậy, kinh tế t nhân nớc ta đời phát triển đổi phục vụ cho nghiệp đổi Vì vậy, mang chất khác với kinh tế t t nhân nớc t chủnghĩa trớc Là sản phẩm công đổi đất nớc, chủ ... phát triển kinh tế t nhân thời kỳ độ lên ChủNghĩaXãHội Việt Nam 1.1 Kinh Tế T Nhân - tính tất yếu tồn phát triển KTTN thời kỳ độ lên ChủNghĩaXãHội Việt Nam 1.1.1_ Quan niệm Kinh Tế T Nhân...
... đường xãhộichủnghĩa tư chủnghĩa Trong đấu tranh sản xuất trao đổi hàng hóaxãhộichủnghĩa phải có khả cải tạo để sử dụng quan hệ hàng hóa – tiền tệ xãhộichủ nghĩa, nhằm phát triển lực ... địa chủ phong kiến bóc lột địa tô; kinh tế quốc doanh có tính chất xãhộichủ nghĩa; kinh tế hợp tác xã tiêu thụ hợp tác xã cung cấp, hộiđổi công nông thôn, có tính chất nửa xãhộichủ nghĩa; ... nghĩaxã hội, tiến đến chủnghĩaxã hội) C: Kinh tế cá nhân, nông dân thủ công nghệ (có thể tiến dần vào hợp tác xã tức nửa xãhộichủ nghĩa) D: Tư tư nhân E: Tư nhà nước (nhà nước hùn vốn với...
... xãhộixãhộichủnghĩa lấy việc xãhộihóa TLSX làm tiền đề thay thế, có hình thức chiếm hữu phù hợp với tính chất sản xuất xãhộihóa Trong trình cách mạng xãhộichủ nghĩa, mâu thuẫn chủnghĩa ... đảo quần chúng lao động trước sống sở chế độ công hữu Do có thay đổi to lớn thời kì độ từ chủnghĩa tư lên chủnghĩaxã hội, quan hệ sản xuất xãhộixãhộichủnghĩa xây dựng sở chế độ công hữu ... khẳng định xây dựng kinh tế đa sở hữu, gắn với dân chủhóa kinh tế Trên sở nhận thức đắn đầy đủ chủnghĩaxãhội đường lên chủnghĩaxãhội Việt Nam, Đạihội VI Đảng Cộng sản Việt Nam (tháng 12-1986)...
... tiến lên chủnghĩaxãhội phải có người xãhộichủ nghĩa, muốn có người xãhộichủnghĩa phải có tư tưởng xãhộichủnghĩa [24;137] Con người xãhộichủnghĩa có tư tưởng xãhộichủnghĩa người ... điển chủnghĩa Mác - Lênin quan niệm chủnghĩaxãhội đường độ lên chủnghĩaxã hội? 1.2.3.1 Quan niệm chủnghĩa Mác - Lênin chủnghĩaxãhộiChủnghĩaxã hội, được nhà kinh điển chủnghĩa ... Lênin xem xét với tư cách sau đây: - Chủnghĩaxãhội (chủ nghĩa cộng sản) với tư cách lý tưởng xãhội công tốt đẹp - Chủnghĩaxãhộivới tư cách học thuyết khoa học - Chủnghĩaxãhộivới tư cách...
... nhận thức đường lên chủnghĩaxãhội mà lý luận chủnghĩaxãhội đường lên chủnghĩaxãhội nước ta ngày rõ Khẳng định điều nghĩa mâu thuẫn trình nhận thức đường lên chủnghĩaxãhội Việt Nam giải ... lực lên chủnghĩaxãhội nước ta giai đoạn độ lên chủnghĩaxãhội Động lực trình xây dựng chủnghĩaxãhội hệ thống: kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân, tập thể toàn dân; thi đua xãhộichủ nghĩa; ... dựng chủnghĩaxãhội di sản vănhoá tư Chúng ta khác để xây dựng chủnghĩaxãhội mà chủnghĩa tư để lại cho chúng ta” Trong hoàn cảnh thiếu tiền đề vậy, người cộng sản xây dựng thành công chủ nghĩa...
... mạng xãhộichủnghĩa lật đổ xãhội tư xây dựng xãhội - xãhộixãhộichủnghĩaxãhội cộng sản chủnghĩa do Đảng Cộng sản lãnh đạo với lực lượng nòng cốt liên minh công - nông Trong xãhội đó, ... sắc chủnghĩaxãhội Việt Nam Trong phương thức tiếp cận chủnghĩaxã hội, Hồ Chí Minh có nhiều cách định nghĩa khác Có khi, Người định nghĩachủnghĩaxãhội chế độ xãhội hoàn chỉnh đối lập với ... quan điểm chủ yếu trình đổi tư lí luận Đảng chủnghĩaxãhội đường lên chủnghĩaxãhội Việt Nam giai đoạn 1986 - 2011 - Những vấn đề lí luận chủnghĩaxãhội đường lên chủnghĩaxãhội Việt Nam...
... quan điểm chủ yếu trình đổi tư lí luận Đảng chủnghĩaxãhội đường lên chủnghĩaxãhội Việt Nam giai đoạn 1986 - 2011 - Những vấn đề lí luận chủnghĩaxãhội đường lên chủnghĩaxãhội Việt Nam ... tưởng chủnghĩaxãhội đường độ lên chủnghĩaxãhội Việt Nam Trong hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh chủnghĩaxã hội, đặc biệt phải kể đến tư tưởng Người mục tiêu, động lực chủnghĩaxãhội Việt ... xóa bỏ bất bình đẳng xãhội có chủnghĩaxãhội giải vấn đề Tuy nhiên, chủnghĩaxã hội, bình đẳng nghĩa ngang phương diện mà phải hiểu bình đẳng xã hội, bình đẳng địa vị xãhội người Đặc biệt,...
... Đảng đưa đặc trưng mô hình xãhội mà xây dựng: "Xã hộixãhộichủnghĩa mà nhân dân ta xây dựng xãhội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh; nhân dân làm chủ; có kinh tế phát triển ... huy mạnh mẽ tiềm xãhội phục vụ cho công công nghiệp hóa, đạihóa đất nước Định hướngxãhộichủnghĩa thể tính ưu việt chế độ, bảo đảm tính nguyên tắc cách mạng xãhộichủ nghĩa, cách mạng dân, ... Đảng Cộng sản Việt Nam, vănhóa xác định tảng tinh thần xã hội, phận hợp thành mô hình xãhộixãhộichủnghĩa Mục tiêu đặt xây dựng phát triển, nâng cao chất lượng vănhóa Việt Nam tiên tiến,...
... quan niệm, Chủnghĩaxãhội thông vớivăn hóa, Chủnghĩaxãhội giai đoạn phát triển cao so vớichủnghĩa tư mặt vănhóa giải phóng người” b Hồ Chí Minh tiếp cận Chủnghĩaxãhội từ phương diện ... nhân vănChủnghĩaxãhộiđối lập vớichủnghĩa cá nhân c Hồ Chí Minh tiếp cận Chủnghĩaxãhội từ phương diện văn hóa, đưa vănhóa thâm nhập vào bên trị, kinh tế tạo nên thống biện chứng văn hóa, ... văn hóa: Chủnghĩaxãhội Việt Nam xãhội phát triển cao vănhóa đạo đức Chủnghĩaxãhội Việt Nam phải xây dựng vănhóa tiên tiến, lấy yếu tố vănhóa dân tộc làm gốc, tiếp thu tinh hoa văn...
... Đốivới nước độ từ chủnghĩa tư lên chủnghĩaxã hội, dù có công nghiệp, có sở vật chất- kĩ thuật chủnghĩa tư tiến đến đâu tiền đề vật chất chưa phải sở vật chất- kĩ thuật chủnghĩaxã hội, ... trước chủnghĩa tư độ lên chủnghĩaxã hội, xây dựng sở vật chất - kĩ thuật cho chủnghĩaxãhội tất yếu khách quan, quy luật kinh tế mang tính phổ biến thực thông qua công nghiệp hoá, đạihoáĐối ... lại đại công nghiệp tư chủnghĩa cách hợp lý, hiệu Đốivới nước có kinh tế phát triển độ lên chủnghĩaxãhội nước ta, xây dựng sở vật chất - kĩ thuật cho chủnghĩaxãhội phải thực từ đầu, từ...
... hoàn thiện, cụ thể hóa mô hình Chủnghĩaxãhội xác định Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên Chủnghĩaxãhội Mô hình bao gồm đặc trưng Nêu đặc trưng này: Chủnghĩaxãhội chế độ xã hội: ... hội chế độ xã hội: Do nhân dân lao động làm chủ; Có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu; Có vănhóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; Con người ... lực, hưởng theo lao động, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện cá nhân; Các dân tộc nước bình đẳng, đoàn kết giúp đỡ lẫn tiến bộ; Có quan hệ hữu nghị hợp tác với...