... tác giả công trình tiếngGiới tính thứhai (The second sex) công trình có ý nghiã quan trọng việc thúc đẩy phát triển chủ nghĩa nữ quyền đời sống xã hội đại văn học.Bởi lạ theo dõi lộ trình tiểu ... lĩnh, cai trị đảm nhiệm chức trách đại tư tế, thực nghi lễ quanh nămỞ nội cung, nam giới bị tống khứ,duy đấng quân vương, trút chức phận thiêng liêng, hưởng hương vị ngào tuyệt diệu mười ngàn mỹ ... lúc tiến trình kiến tạo, hình thành…”[2] Từ họ chủ trương xem vấn đề phân biệt giới tính tương đối Quan điểm chịu ảnh hưởng rõ nét phân tâm học nhìn nhận có tồn tính nữ người nam tính nam người...
... phu tử tòng tử ) Tư tưởng “trọng nam ảnh hưởng đến tận ngày khiến cho cấu trúc dân số bị nghiêng lệch trầm trọng số nước, nước phương Đông Ở tất mối quan hệ lĩnh vực, phụ nữ đối tượng phải chịu ... văn xuôi ViệtNam đương đại 10 1.3.1 Các bút nữ vị trí tác phẩm nữ quyền văn học ViệtNam Trong văn học nước ta, nữ giới cầm bút muộn nhiều so với nam giới Nền văn học cổ - trung đại Việt Nam, số ... hít thở khác”, họ ngưng đọng mớ quan niệm lạc hậu, tự ràng buộc thân đó, khổ sở dày vò Sự giải phóng quan niệm mở đường cho hành động Tiệp, nàng dũng cảm đối mặt với định kiến bủa vây quanh mình,...
... duyên, phải kết hôn theo ý cha mẹ cho "môn đăng hộ đối" Lộc phải lấy quan tuần hay để trả hết nợ mà cha mẹ trót vay, Loan phải lấy Thân Họ phải chấp nhận tự hôn nhân, "cha mẹ đặt đâu ngồi đấy", phải ... phúc, tình yêu mà khao khát chọn lựa Hiệnthực xã hội Nhất Linh quan sát kỹ miêu tả chân thực tác phẩm Khi miêu tả, Nhất Linh không dừng lại việc tái hiệnthực vốn có, mà có khuynh hướng phân ... không tưởng Sử sách nhiều phụ nữ lưu danh đường học vấn, văn học ViệtNam thời trung đại có vài gương Hồ Xuân Hương, Bà Huyện Thanh Quan, Đoàn Thị Điểm Với quan niệm "đàn ông gánh vác việc quan, ...
... nội quan xem nhân vật trung tâm tác phẩm ỞViệt Nam, ý thức nữ quyền manh nha hình thành lý luận phê bình văn học đầu kỷ XX Tuy nhiên, phải từnăm 1986 trở đi, âm hưởng nữ quyền văn học thực ... sau TK XX (Đỗ Hải Ninh- 2003): số nét đặc sắc giới nhân vật tiểu thuyết: nhân vật đầy sức sống, nhân vật tư tưởng… Nhìn chung tiểu thuyết ViệtNamtừnăm 1995 đến (Phạm Thị Thu Thủy -2005) Khẳng ... (1986), ViệtNam văn hóa sử cương, Nxb Xuân Thu Lại Nguyên Ân (2001), Hồ Quý Ly - tiểu thuyết lịch sử Nguyễn Xuân Khánh, Tạp chí Nhà văn Hội nhà văn ViệtNam số Nguyễn Thị Bình (2012), Văn xuôi Việt...
... hóa, tư tưởng tư cách nhà văn Ở “Đội gạo lên chùa”, ông lấy bối cảnh giao thời ViệtNam làm bệ đỡ cho việc thể tư tưởng, quan điểm nguồn cội sức sống Việt Nam, nguyên để người dân ViệtNam vượt ... nội quan xem nhân vật trung tâm tác phẩm ỞViệt Nam, ý thức nữ quyền manh nha hình thành lý luận phê bình văn học đầu kỷ XX Tuy nhiên, phải từnăm 1986 trở đi, âm hưởng nữ quyền văn học thực ... kể lại đời cách khách quan, trung thực, thịnh hành kỷ 19 ba tác phẩm Thời thơ ấu, Kiếm sống, Những trường đại học M Gorki 1.2.3 Sự phát triển tiểu thuyết ViệtNamỞViệtNam tiểu thuyết xuất muộn,...
... chân thực thân thông qua tập “hồi ức” ông Bài “Đời tôi” nói chuyện vào năm 1924 Trung Quốc, ông kể lại bước trưởng thành cảm giác ông đời Như vậy, đời Tagore phản ánh chân thựctư tưởng quan ... xa với người phụ nữ Qua ông thể số quan điểm tư tưởng để người phụ nữ ông hưởng sống tự bình đẳng mà không phần hạnh phúc mà phụ nữ đáng hưởng: “Hạnh phúc phải đánh đổi nhiều đau khổ” - Margaret ... đáng họ phải hưởng Chính lẽ mà phụ nữ ấn Độ nói riêng phụ nữ nước nói chung phải trau dồi trí thức để đảm bảo cho quyền lợi Văn phong Tagore đôi lúc chịu ảnh hưởng màu sắc tôn giáo phi thực tế...
... chân thực thân thông qua tập “hồi ức” ông Bài “Đời tôi” nói chuyện vào năm 1924 Trung Quốc, ông kể lại bước trưởng thành cảm giác ông đời Như vậy, đời Tagore phản ánh chân thựctư tưởng quan ... đáng họ phải hưởng Chính lẽ mà phụ nữ Ấn Độ nói riêng phụ nữ nước nói chung phải trau dồi trí thức để đảm bảo cho quyền lợi Văn phong Tagore đôi lúc chịu ảnh hưởng màu sắc tôn giáo phi thực tế ... trò, khả năng, chất…) quan hệ với tự nhiên, xã hội đồng loại…” Với thực xã hội Ấn Độ lúc với điều Tagore nhìn thấy cảm nhận vào tiểu thuyết ông chân thực phản ánh tư tưởng nhân văn sâu sắc Con...
... văn học ViệtNam 1930 – 1945 Viện Văn học chủ trì biên Luận án Thạc só khoa học Ngữ Văn Tính nhân văn qua hình tượng người phụ nữ … soạn, Lịch sử văn học ViệtNam 1930–1945, Văn học ViệtNam 1930– ... hướng tới lý tưởng người phát triển hài hòa tồn diện Đó lý tưởng Cái Đẹp người - lý tưởng nhân văn Lý tưởng khơng tồn sống lồi người mục tiêu hướng tới mà trở thành mục tiêu cho hồn thiện sáng tạo ... giá trị bền vững văn học xem xét mối quan hệ với người “Văn học phương tiện quan trọng giúp người trở thành người mở bí mật người, giúp người hiểu thêm mình, trở nên phong phú phần từ chỗ hiểu mình,...
... chân thực thân thông qua tập “hồi ức” ông Bài “Đời tôi” nói chuyện vào năm 1924 Trung Quốc, ông kể lại bước trưởng thành cảm giác ông đời Như vậy, đời Tagore phản ánh chân thựctư tưởng quan ... xa với người phụ nữ Qua ông thể số quan điểm tư tưởng để người phụ nữ ông hưởng sống tự bình đẳng mà không phần hạnh phúc mà phụ nữ đáng hưởng: “Hạnh phúc phải đánh đổi nhiều đau khổ” - Margaret ... đáng họ phải hưởng Chính lẽ mà phụ nữ ấn Độ nói riêng phụ nữ nước nói chung phải trau dồi trí thức để đảm bảo cho quyền lợi Văn phong Tagore đôi lúc chịu ảnh hưởng màu sắc tôn giáo phi thực tế...
... phái tính nữ quyền ViệtNamỞViệt Nam, ý thức phái tính manh nha hình thành lý luận phê bình văn học đầu kỷ XX Tuy nhiên, phải từnăm 1986 trở đi, âm hưởng nữ quyền văn học thực nhà văn, nhà ... Chân), Nho giáo bắt đầu du nhập vào ViệtNam Sử sách ViệtNam Trung Quốc ghi lại công lao hai viên quan Tích Quang Nhâm Diên việc “khai hóa” lễ nghĩa, mở mang phong tục Nhưng theo sử thần Ngô Sĩ Liên ... văn học ViệtNam truyền thống 2.1.1 Văn hóa Mẫu hệ - tảng ý thức phái tính văn học ViệtNam truyền thống Như đề cập trên, ViệtNam đất nước có xuất phát điểm văn hóa Mẫu hệ Từ xa xưa, tục thờ...
... Tô Hoài v a sáng tác v a hăng hái tham gia phong trào Nam ti n gi nhi u ch c v quan tr ng H i nhà văn Tác ph m c a Tô Hoài s ti p n i c m quan ngh thu t ñ m ch t hi n th c v i gi ng ñi u riêng, ... nhà văn - chi n sĩ Hành trình y ñư ng không khó khăn gian kh ” [36, tr 479] Ông quan tâm nhi u ñ n th h tr , có công l n vi c xây d ng n n văn h c thi u nhi Trong cu c hành trình sáng t o không ... b t trình t “ñau thương” t i giác ng cách m ng vùng lên m nh m c a ngư i dân Truy n Tây B c m t minh ch ng v trình ñau thương ngư i vùng d y ch ng l i th l c b o tàn Mi n Tây ph n ánh rõ trình...
... (Sơ thảo lịch sử văn học ViệtNam 1930- 1945, 1961) Bàn đấu tranh tư tưởng văn học ViệtNam đại 1930 – 1945, 1971) phê bình Nam Mộc, Nguyễn Đức Đàn….Nhìn chung công trình chủ yếu tập trung phê ... chứng cho luận điểm khác Ở miền Bắc, có công trình nghiên cứu nhóm Lê Quý Đôn (Lược thảo lịch sử văn học ViệtNam tập II- 1958), Bạch Năng Thi, Phan Cự Đệ (Văn học ViệtNam 1930- 1945, 1961) Vũ ... ViệtNam 1930- 1945, tập V, NXB Giáo dục, Hà Nội 53 Nguyễn Đăng Mạnh (1979), Nhà văn tư tưởng phong cách, NXB Tác phẩm Mới, Hà Nội 54 Nguyễn Đăng Mạnh (1997), Quá trình đại hóa văn học Việt Nam...
... văn học ViệtNam 1930 – 1945 Viện Văn học chủ trì biên Luận án Thạc só khoa học Ngữ Văn Tính nhân văn qua hình tượng người phụ nữ … soạn, Lịch sử văn học ViệtNam 1930–1945, Văn học ViệtNam 1930– ... hướng tới lý tưởng người phát triển hài hòa tồn diện Đó lý tưởng Cái Đẹp người - lý tưởng nhân văn Lý tưởng khơng tồn sống lồi người mục tiêu hướng tới mà trở thành mục tiêu cho hồn thiện sáng tạo ... giá trị bền vững văn học xem xét mối quan hệ với người “Văn học phương tiện quan trọng giúp người trở thành người mở bí mật người, giúp người hiểu thêm mình, trở nên phong phú phần từ chỗ hiểu mình,...
... i quan h quan tâm liên quan ñ n s lành m nh có tính ch t h p tác c a nh ng ngư i c th m i quan h c a b n thân m i quan h ñó Lý thuy t ñ o ñ c v quan tâm ñ c bi t th a nh n giá tr ñ o ñ c t m quan ... yêu c u: "S quan tâm c n thi t, ñi u c n m t lý thuy t ñ o ñ c v s quan tâm, ch không ph i b n thân s quan tâm Nh ng khía c nh nh ng ki n gi i khác v s quan tâm nh ng m i quan h quan tâm c n ... m nh s quan tâm, t m quan tr ng c a nh ng khía c nh ñ o ñ c trình phát tri n m i quan h quan tâm cho phép m t ngư i s ng t t ti n b b i l m i ngư i ñ u c n ñ n s quan tâm trình t n t i phát tri...