... tài của mình là Cáiđẹptrongtư tưởng các nhà mỹ học Hy Lạp cổ đại”.II. Định nghĩa về cái đẹp - Để có được sự nhìn nhận, đánh giá, cũng như trình bày các quan niệm về cáiđẹptrong lịch sử. ... phản ánh thực tại cái đẹp. Đặc trưng ngôn ngữ của sự phản ánh đó là hình tượng. Thành tựu cao nhất của sự phản ánh đó là nghệ thuật. Cáiđẹp bắt nguồn từcái chân thật, và cái tốt, nó tảo chiếu ... người, gắn với sự tự sản sinh ra chính con người.Và trong cuốn Mĩ học đại cương của Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang cũng đã phân tích và đưa ra định nghĩa về cái đẹp: cáiđẹp là một phạm...
... vật cổ đại thì cáiđẹpcái hài hoà ,cân đối ấy là cáiđẹptrongtựnhiên ,cái đẹp của vạn vậtCó lẽ mặc cách xã so với thời đại chúng ta song nhưng quan điểm của Khổng Tử về cáiđẹp là một quan ... trị ấy.Ngày nay cáiđẹp gắn với nhưng biến động và phát triển của xã hội loài người .cái đẹp là sự biểu hiện của đấu tranh giưa cái mới và cái cũ và tất nhiên bao giờ cáiđẹpcái mới bao giờ ... vật về cái đẹp. Quan điểm về bản chất cáiđẹp của khổng tử được thể hiện cụ thể tập trung ở hai lĩnh vực chính trị và đạo đức.Trước hết chúng ta muối đi tìm quan niện về bản chất cáiđẹp trong...
... khuẩn lam sống tự do và vi khuẩn lam sống cộng sinh trong bèo hoa dâu: Đa số các loài vi khuẩn lam có khả năng cố định nitơ sống tự do trong đất và nước, nhưng cũng có một số ít loài có đời ... năng sử dụng nhiều nguồn hydratcacbon khác nhau, tuy nhiên trong lá bèo hoa dâu khoảng 3 – 4%, ngoài ra do cộng sinh với vi khuẩn lam nên trong lá bèo hoa dâu còn có nhiều vitamin B12, khoảng ... sống cộng sinh với thực vật. Chẳng hạn dạng cộng sinh với nấm trong một số loài địa y. Đặc biệt là loài Anabaena azollae cộng sinh trong khoang khí dưới phiến lá bèo hoa dâu, một loại cây dùng...
... thì ảnh hưởng của địa hình đến sự hình thành và phân bố đất đai rất lớn. 1Các loại đất trong tự nhiên Thành viên:Nguyễn Minh HảiLê Phương ThúyTrương Phương ThúyPhạm Thị Thùy Trang 445) ... mạnh.Đất nghèo cation kiềm (Ca2+, Mg2+), nghèo dinh dưỡng, thường bị khô hạn nhưng có giá trị trong nông nghiệp. 465) Các loại đất của nước ta (tt): 5.6) Nhóm đất cát biển (tt): a) Đất ... từ Bến Tre đến Cà Mau và ở vùng đồng bằng Bắc Bộ.Đất ở dạng chưa thuần thục, tầng mặt đang trong quá trình bồi lắng bùn lỏng, lầy, ngập nước triều.Đất chứa nhiều chất hữu cơ, gley mạnh.Đất...
... phổ biến về cáiđẹp mà vẫn chưa thể minh định rõ ràng. Phạm trù cáiđẹp thể hiện trong nhiều mặt: cáiđẹptrongtự nhiên, cáiđẹptrong xã hội, cáiđẹptrong nghệ thuật. Nói về cáiđẹp thì phải ... sự tiến bộ. Cáiđẹp tồn tại trongtự nhiên, trong xã hội và trong nghệ thuật. Cáiđẹptrong xã hội thể hiện qua tập quán nghi lễ, qua phép ứng xử con người với tự nhiên, với xã hội trong phạm ... cao cái đẹp tựnhiên mà đề cao cái đẹp: “khắc vàng vẻ nét, chạm trổ loá mắt” chỉ có cáiđẹp tuyệt sảo này mới thống trị được nhân tâm (Qúach Mạt Nhược).Và ở góc độ nhìn nhận về cáiđẹp trong...
... nhiên, cáiđẹptrong nghệ thuật và cáiđẹptrong xã hội. Tuy nhiên, trong phạm vi của bài tiểu luận nhỏ này, chúng ta chỉ đi sâu vào nghiên cứu cáiđẹptrong xã hội.Khác với cáiđẹptrongtựnhiên ... giá cáiđẹp một cách chính xác, toàn diện, chúng ta cần căn cứ trên hai hệ tiêu chí đó.2. CÁIĐẸPTRONG XÃ HỘINhư chúng ta đá biết, cáiđẹp biểu hiện ở trên ba lĩnh vực: cáiđẹp trong tự nhiên, ... CÁI ĐẸP1. CÁIĐẸP LÀ GÌ ?1.1. Vị trí của cáiđẹptrong quan hệ thẩm mĩ Trong lịch sử tư tưởng mĩ học, cáiđẹp là phạm trù thẩm mĩ xuất hiện sớm nhất. Mặc dù những quan điểm cụ thể về cái đẹp...
... 8CHƯƠNG ICÁI ĐẸPTRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ ĐƯỢC HÌNH THÀNH TRONG QUÁ TRÌNH GIAO TIẾP CỦA CON NGƯỜI VIỆT NAM1. BẢN CHẮT CỦA CÁIĐẸP Cái đẹp là phạm trù cơ bản và trung tâm của mỹ học. Cáiđẹp có mặt ... kết quả tốt trong giao tiếp ứng xử. ĐIều đó đôi khi thay đổi số phận của cả một cuốc đời. 3. CÁIĐẸPTRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ Cái đẹptrong văn hóa ứng xử của người việt đã hình thành trong quá ... được đâu12 Cái đẹptrong văn hóa ứng xử của người ViệtLỜI MỞ ĐẦUVăn hoá ứng xử của người việt đã được hình thành trong quá trình giao tiếp qua 4000 năm dựng nước và giữ nước. Cáiđẹptrong văn...
... ông phát hiện cáiđẹp gắn liền với thiên lương. Trong “Chữ người tử tù”, Nguyễn Tuân nêu bật mâu thuẫn giữa cái đẹp với cái xấu, cái ác. Cáiđẹp không đi đôi với đồng tiền, cáiđẹp đòi hỏi nét ... ông chính là hướng tới cái đẹp, cáiđẹp duy nhất. Chính sự khát khao cáiđẹp và tôn thờ cáiđẹp thể hiện rất sâu sắc quan điểm duy mỹ của Nguyễn Tuân.Quan điểm về cái đẹp, về chất Mỹ học của ... và ngợi ca cái đẹp. Nhưng cáiđẹp mà người ta tìm thấy trong văn chương của ông lại là cáiđẹptrong quá khứ. Ông đã thể hiện sự phủ định hiện thực bằng việc trở về tìm những nét đẹp xưa của...
... và khẳng định cáiĐẹp tinh thần. Ông cho rằng: chỉ cáo cáiĐẹp của “Ý niệm” của tâm hồn, của thần linh mới là cáiĐẹp gốc, cáiĐẹp bản chất, cáiĐẹp vĩnh hằng. Quan điểm về cáiĐẹp của Platon ... phong cảnh…Còn cái Đẹp động là cáiĐẹp của con người, cáiĐẹp gắn với cái Thiện, vì Thiện bao giờ cũng được biểu hiện qua hành động, mà cáiĐẹp nằm trong hành động đó. Nếu trong “Siêu hình ... cáiĐẹp với cái Thiện hoặc là cái Có ích. Các khái niệm này ở ông không bị đồng nhất, trong khi đó ở Platon còn có một sự lẫn lộn. Trong mối quan hệ giữa cái Đẹp và cái Thiện, cái Tốt với cái...
... gian. Cáiđẹp được tồn tại ở ba hình thức đó là: Cáiđẹptự nhiên, cáiđẹptrong xã hội, cáiđẹptrong nghệ thuật.Khi xét về những cáiđẹptrongtựnhiên là người ta nói đến những cái đẹp mà ... nói cáiđẹp theo con người đến tận cùng của cuộc sống - còn nhân loại là còn cái đẹp. Vì thế cáiđẹp là một giá trị mà con người cần đạt đến. Cái đẹp là phạm trù cơ bản trung ... Mỹ học, là nền tảng cốt lõi của ba phạm trù: cái bi, cái hài, cái trác tuyệt… Cáiđẹp vừa mang tính thời sự, muôn thuở, mãi mãi. Cũng có những cáiđẹp chỉ tồn tại ở một thời điểm nhất định:...
... vì cáiđẹptrong thẩm mỹ học là cái đẹp hình thức, đánh giá về cáiđẹp là đánh giá hình thức của nó.Xuất phát từ quan điểm nêu trên về cáiđẹp I. Kant đã đưa ra bốn phương diện để xem xét cái ... của đối tượng mà là một vẻ đẹp hình thức đơn thuần, tự tồn.Ở phương diện này vẻ đẹp được chia làm hai dạng là vẻ đẹptự do và vẻ đẹp đơn thuần phụ thuộc. Vẻ đẹptự do không phụ thuộc vào bất ... riêng biệt.Tuy nhiêntrong thực tế ta thấy vẫn có những cáiđẹp được mọi người thừa nhận, như vậy có nghĩa là có tồn tại một cáiđẹp chung, phổ quát. Theo I. Kant sở dĩ có một cáiđẹp như vậy...
... LUẬNTóm lại, cáiđẹptrong ngũ luân chính là cáiđẹp tồn tại trong đời sống xã hội. Nó do con người tạo ra và liên quan mật thiết với lý tưởng chính trị, lý tưởng đạo đức. Một xã hội tốt đẹp là xã ... sinh thành ra con cái, không có bậc cha mẹ nào lại không thương yêu con cái mình.Song thương yêu con cái thôi chưa đủ mà còn có nghĩa vụ dạy dỗ con cái mình nên người. Khi con cái còn nhỏ, phải ... Nội . Trong lịch sử hiến chương loại chí, Phan Huy Chú viết về Chu Văn An: “Học nghiệp thuần tuý, tiết thoá cao thượng , 19PHẦN HAIBIỆN CHỨNG VẺ ĐẸP THẨM MỸ TRONG MỐI QUAN HỆ CHA-CONTrong...
... nhiên, cáiđẹptrong nghệ thuật và cáiđẹptrong xã hội. Tuy nhiên, trong phạm vi của bài tiểu luận nhỏ này, chúng ta chỉ đi sâu vào nghiên cứu cáiđẹptrong xã hội.Khác với cáiđẹptrongtựnhiên ... giá cáiđẹp một cách chính xác, toàn diện, chúng ta cần căn cứ trên hai hệ tiêu chí đó.2. Cáiđẹptrong xã hội Như chúng ta đá biết, cáiđẹp biểu hiện ở trên ba lĩnh vực: cáiđẹp trong tự nhiên, ... II: Biện chứng cáiđẹptrong xã hội thông qua Ngũ luân.* Phần III: Kết luận chungPHẦN I: TÌM HIỂU CHUNG VỀ CÁI ĐẸP1. Cáiđẹp là gì ?1.1. Vị trí của cáiđẹptrong quan hệ thẩm mĩ Trong lịch sử...
... phải khám phá cáiđẹp một cách toàn diện từ các khía cạnh khác nhau như: cái đẹptừ góc độ bản thể( khách quan)- chủ quan, cáiđẹptrongtựnhiên và xã hội, trong lịch sử cụ thể, trong sự vận ... thừa nhận cái đẹp của tựnhiên thì các nhà mỹ học Khai sáng lại cho rằng vẻ đẹptrong sáng đầy hòa điệu, hồn nhiên là vẻ đẹp lý tưởng của con người. Điđơrô viết: “Chỉ những cáiđẹp nào dựa ... của cáiđẹp trở thành hàng hóa. Điều đó ở một mặt nào đó kích thích sự gia tăng số lượng sản phẩm thẩm mỹ nhưng nó làm méo mó cáiđẹp chân chính. Đó là cáiđẹp có từ khoái cảm thẩm mỹ tự nhiên, ...
... : 0918.775.368 Cái đẹptrong văn hóa mặc của dân tộc Việt Qua các thời kỳ lịch sửTrang phục là một nhu cầu thiết yếu trong đồi sống con người. Nó quan hệ đến nhiều lĩnh vực trong xã hội như ... tạo nên những cáiđẹp thẩm mỹ tinh tế trong trang phục của Việt Nam.13MỤC LỤC15viên ngọc hình vuông, xung quanh gắn 6 viên ngọc hình quả trám, bịt vàng, 392 hạt châu ngọc bên trong có 6 khuy ... người điều kiện tựnhiên Việt Nam mà mang đậm bản sắc dân tộc được lưu giữ tới ngày nay. Đó chính là nhờ bàn tay tài hoa, óc sáng tạo của cha ông đã biết gìn giữ những cáiđẹptừ nghìn xưa...