... THỨC HỌC PHẦN CÁC PHƯƠNG PHÁP PHÂNTÍCH HOÁ LÝ TRONG HOÁ PHÂNTÍCH ĐỐI VỚI SINH VIÊN HỆ CỬ NHÂN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI Chuyên ngành : Hoá phântích Mã số : 60.44.29 LUẬN VĂN THẠC ... khách quan trong chấm thi + Áp dụng công nghệ mới trong chấm thi, phântích kết quả thi + Khuyến khích khả năng phântích và hiểu đúng ý + Khuyến khích sự suy nghĩ độc lập của cá nhân + Dấu ... khoáng vật, hợp kim d, Phương pháp nội điện phân Trong phương pháp nội điện phân (hay điện phân bên trong) không cần dùng nguồn điện ngoài. Ở đây người ta cho kim loại có thế điện cực dương...
... thương yêu nồng nàn với con người. Nhà văn đã lên tiếng thay nhânvật ở cuối tác phẩm, bằng tất cả niềm xúc động sâu xa và lòng cảm phục vô hạn trước nhân cách một ConNgười chân chính. Bức thông ... một người cần được bảo đảm tương lai tốt đẹp. Vậy mà định mệnh lại trêu cợt để cho bố con Xôcôlôp lại tiếp tục hành trình giữa đời thường với bao thử thách đón chờ phía trước. Số phậnconngười ... dung của nhân dân Nga, vẻ đẹp của tâm hồn Nga và sức mạnh của conngười vượt lên bao bi kịch bất hạnh. Đó là sự khẳng định tuyệt đối của nhà văn thể hiện niềm tin tưởng vào Con ngườiNhân dân...
... độc đoán của người đàn ông trong gia đình Phong kiến mà Nho giáo nuôi dưỡng dung túng là đề tài mà Nguyễn Dữ muốn phê phán. Đề 3: Phântíchnhânvật Vũ Nương trong “chuyện ngườicon gái Nam ... ở Việt Nam.“Chuyện ngườicon gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ, tác phẩm truền kì mạn lục là một tác phẩm hay trong tập truyện đó. Nhânvật chính là vũ nương, một phụ nữ đếp người, đẹp nết đã phải ... văn học cổ thế kỉ XVI. Hình ảnh ngườicon gái Nam Xương là nhânvật từng có ảnh hưởng sâu sắc đến lòng người mọi thời. Lê Thánh Tông đã từng xúc động viết trong bài thơ “miếu vợ chàng Trương”:“Nghi...
... phải là một thế lực vô hình ngăn cản conngười ,đặc biệt là người phụ nữ đến với hạnh phúc =>Hãy quan tâm đến thân phậnngười phụ nữ, đến sốphậncon người. Hãy tôn vinh hạnh phúc và đừng ... giúp người lành ban cho phúc trạch, giống giòng tươi tốt… xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng nỡ phụ mẹ”. Trongcon mắt của người mẹ chồng ấy, nàng là người lành”. Ðến khi người ... người phụ nữ Việt Nam vào hình tượng Vũ nương. - Conngười đẹp, thiết tha với hạnh phúc này phải chết - Ðó chính là bi kịch về sốphậncon người. Vấn đề này biết bao nhà văn xưa nay tùng trăn...
... giúp người lành ban cho phúc trạch, giống giòng tươi tốt… xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng nỡ phụ mẹ”. Trongcon mắt của người mẹ chồng ấy, nàng là người lành”. Ðến khi người ... của người phụ nữ Việt Nam vào hình tượng Vũ nương. Conngười đẹp, thiết tha với hạnh phúc này phải chết - Ðó chính là bi kịch về sốphậncon người. Vấn đề này biết bao nhà văn xưa nay tùng trăn ... oan trái, đổ vỡ trong đời. Ðó cũng là một thứ sản phẩm hằng có trong xã hội con người. Cho nên vấn đề tưởng chùng rất riêng ấy lại là vấn đề điển hình của cuộc sống. Tất nhiên trong tấn bi kịch...
... tận cùng trong việc phântích và diễn đạt diễn biến phức tạp nhưng tinh tế của tâm lý nhân vật. Nó cũng đòi hỏi nhà văn phải nhập thân như ngườitrong cuộc ,am hiểu và đồng cảm với nhân vật. Tất ... Phântíchnhânvật Việt và Chiến trong " Những đứa controng gia đình " Nhà văn Nguyễn Thi tên thật là Nguyễn Ca , người Nam Hà . Ông vào Nam từ ... với nhânvật và viết lên bằng nước mắt . Đọc thấy xúc động cùng nhân vật, đau nỗi đau cùng nhânvật . Chính nghệ thuật đồng hiện làm cho câu chuyện thảm khốc và hào hùng , đậm đà tính người...
... trở thành một “anh hùng cứu quốc”, một “vĩ nhân .2/ a. Xuân Tóc Đỏ là loại bụi đời trong môi trường thành thị. Tác giả đã theo dõi tính cách nhânvật từ bé.Xuân Tóc Đỏ là một đứa bé mồ côi, ... chỗ đứng trong gia đình ông bà Văn Minh. Tính cách lưu manh, bịp bợm, dâm đãng của Xuân Tóc Đỏ cứ bành trướng trong môi trường thuận lợi đó. Với một số hiểu biết về bệnh tật thu được trong nghề ... thang kiếm sống với nhiều nghề phứt tạp, Xuân Tóc Đỏ trong một hoàn cảnh đặc biệt, được nhập vào môi trường của những kẻ giàu có, những conngười đang ôm ấp mộng Âu hóa và cải cách xã hội như...
... thằng con anh càng cónhiều nét giống anh". Dờng nh trong Nhĩ đang diễn ra một cuộc đối chất: cha / con - hiện tại / quá khứ. Con trai anh đang sống những tháng ngày nh anh đÃtừng sống, ... trớc mắt anh, trongcon ngời chất chứa nghịch lí ấy diễn radòng suy tởng sâu sắc. Với ngòi bút sắc sảo, Nguyễn Minh Châu đà khắc hoạthành công tâm trạng của nhânvật này.Hình ảnh con đò ngang ... đẹp của bờ bÃi bên kiasông chỉ có thể đợc nhen lên, day dứt, mÃnh liệt khi Nhĩ sống trong cuộc sốngđời thờng. Cuộc sống ấy đem lại cho anh một cách nhìn, cách nghĩ mới, chânthực, dung dị hơn,...
... những conngười âm thầm cống hiến tuổi xuân, tài năng sức lực của mình cho quê hương đất nước. Hình ảnh những conngười đáng quý ấy đã được khắc hoạ thật đẹp, thật nổi bật qua hình ảnh nhânvật ... PHÂNTÍCHNHÂNVẬT ANH THANH NIÊN TRONG "LẶNG LẼ SAPA" CỦA NGUYỄN THÀNH LONGBài làmSapa, một vùng đất ... trẻ chỉ trong ba mươi phút, rồi lại khuất lấp trong cái bạt ngàn, tónh lặng của núi rừng Sapa. Trước khi anh xuất hiện, anh đã được bác lái xe giới thiệu là "một trong những người cô...
... hồn của người nông dân để từ đó khắc hoạ nên một bức chân dung gần gũi và sống động. Trong tác phẩm, nhà văn Kim Lân đã xây dựng những tình huống đầy kịch tính đẩy nhânvật vào trong sự bế ... biến trong niềm hạnh phúc dâng trào – Làng chợ Dầu, ngôi làng mà ông luôn yêu mến tự hào giờ đây vẫn là làng kháng chiến. Có thể nói, ông Hai là nhânvật điển hình cho lớp nông dân trong ... rồi về đến nhà, không chịu đựng nổi, ông “ nằm vật ra giường” “nhìn lũ con, tủi thân, nước mắt ông lão tràn ra”. Những ngày kế tịếp, ông Hai sống trong bi kịch triền miên. Ông sợ hãi trốn tránh...
... hay. Anh chồm dậy bụng anh có lửa đốt. Chỗ hai con mắt anh bây giờ là hai cục lửa lớn". Căm thù đau nhói trong tim và bừng cháy trong hai con mắt - một chi tiết thật dữ dội. Tnú nhảy vào ... chặt lấy mẹ con Mai. Nhưng không còn kịp nữa!Tnú bị bắt, bị trói. Vợ và con chết cả rồi nhưng Tnú không khóc. Anh ghìm nén nỗi đau, cố gắng vượt qua bi kịch cá nhân để tiếp tục sống và chiến ... là ngườicon của dân làng Xôman, cha mẹ mất sớm và được dân làng cưu mang, nuôi dưỡng. Cũng như người dân làng "có cái bụng thương núi, thương nước", Tnú đã sớm có lòng yêu thương nhân...