... người dân ẤnĐộ vẫn ngẩng cao đầu. Trong suốt quá trình lịchsử của mình, đất nước ẤnĐộ tồn tại vì một mục đích: Đấu tranh cho chân lý và chống lại mọi sai lầm Lịchsử tư tưởng ẤnĐộ đã và ... điểm sáng của tư tưởng triết học ẤnĐộcổđạiđó là sự xuất hiện Đạo Phật, sau này được tôn giáo hoá nhưng đạo Phật là một tôn giáo Phật, đây là một phương pháp giáo hoá con người, một phương ... – tôn giáo điển hình của nền tư tưởng ấnĐộ cổ đại và có nhiều ảnh hưởng rộng rãi, lâu dài trên phạm vi thế giới. Ngày nay với tư cách là một tôn giáo, Phậtgiáo là một trong ba tôn giáo lớn...
... học PhậtgiáoẤnĐộcổ đại ĐẶC ĐIỂM TRIẾT HỌC PHẬTGIÁOẤNĐỘCỔ ĐẠINếu gọi Phương đông là chiếc nôi của văn minh nhân loại thì ẤnĐộ là một trong những trung tâm văn hoá và triết học cổ xưa, ... người dân ẤnĐộ vẫn ngẩng cao đầu. Trong suốt quá trình lịchsử của mình, đất nước ẤnĐộ tồn tại vì một mục đích: Đấu tranh cho chân lý và chống lại mọi sai lầm Lịchsử tư tưởng ẤnĐộ đã và ... điểm sáng của tư tưởng triết học ẤnĐộcổđạiđó là sự xuất hiện Đạo Phật, sau này được tôn giáo hoá nhưng đạo Phật là một tôn giáo Phật, đây là một phương pháp giáo hoá con người, một phương...
... dù theo Phật giáo nhưng ít có hiểu biết về phật. Phật giáocó ảnh hưởng với văn hoá Việt Nam trong suốt triều dàilịchsử đất nước. Hiện nay Phật giáo vẫn còn là một tác nhân tác động mạnh ... chẳng mất.Thứ hai: Nhân sinh quan Phậtgiáo là phần trọng tâm của triết học này. Cũng như nhiều trường phái khác của triết học ấnĐộcổ đại, Phậtgiáo đặt vấn đề tìm kiếm mục tiêu cứu cánh ... của Phật giáo, và như vậy Phậtgiáo thật sự là một trường phái thuộc phái “không chính thống” (tức phái cải cách) của nền tư tưởng Â’n Độcổ đại. Nội dung triết học nhân sinh của Phật giáo...
... người dân ẤnĐộ vẫn ngẩng cao đầu. Trong suốt quá trình lịchsử của mình, đất nước ẤnĐộ tồn tại vì một mục đích: Đấu tranh cho chân lý và chống lại mọi sai lầm Lịchsử tư tưởng ẤnĐộ đã và ... Vấn đề trong phạm trù triết học ẤnĐộcổ đại Các hệ thống phạm trù trong triết học ẤnĐộcổđạicó một số lượng phạm trù tương đối lớn, phạm ... triết học ấnĐộcổ đại. So với hệ thống phạm trù của Arixtốt trong triết học Hy Lạp cổđại và các quan niệm phạm trù của Lão Tử của phái Danh Gia (?) trong triết học Trung Quốc cổ đại, chúng...
... đất nước của một triều đại mới - triều đại Lê Sơ. Chính những đặc điểm và điều kiện lịchsử - xã hội thời ấy đã làm nên Nguyễn Trãi - một nhà văn hóa, một nhân vật lịchsử kiệt xuất đầu thế ... với lịchsửphát triển của dân tộc Việt Nam cuối thế kỷ XIV và nửa đầu thế kỷ XV, qua sự biến đổi dồn dập của lịch sử. Đó là quá trình chuyển biến từ nhà Trần ... thuyền mới biết dân như nước”(70). Phải chăng từ những bài học xương máu trong lịch sử, mà gần nhất là bài học lịchsử ở đời Trần - Hồ, Nguyễn Trãi đã đúc rút được những kinh nghiệm quý báu về...
... triết họcMỤC LỤCLỜI MỞ ĐẦU 1 PHẦN NỘI DUNG 2 CHƯƠNG I 2 NGUỒN GỐC VÀ LỊCHSỬPHÁT TRIỂN CỦA TÀ ÁO DÀI 2 I. Lịchsử hình thành 2 II. Quá trình hình thành, phát triển 2 CHƯƠNG II 5 HÌNH ... biến động, mỗi bước đi của áo dài lại đánh dấu mốc son trong lịchsử về công cuộc đấu tranh gìn giữ nước nhà.Người Việt Nam ta hay người PHương Đông nói chung vẫn coi trọng đạo Khổng Tử Nho giáo. ... phục thì đàn ông, đàn bà dùng áo cổ đứng tay ngắn, cổ ống tay rộng hoặc hẹp tuỳ điều kiện Áo thì hai bên nách trở xuống khâu kiến liền, không được mở (Sách Đại Nam Thực Lục Tiên Biên)"....
... phú trong tôn giáo, nghệ thuật, và cả văn học nữa. Vậy con người trong lịchsử văn minh phương Đông là gì? Nguồn gốc con người sinh ra từ đâu, bản chất con người trong thời cổđại này được ... biệt giữa con người với các động vật khác đó là con người có cảm xúc, biết nhân cách và biết nói. Đó là cách nhìn nhận con người ngày nay. Trong lịchsử văn minh cổđại phương Đông nói chung, ... lần, còn Sudra không được dự các buổi lế tôn giáo và được quan niệm là những người sinh ra một lần. ở Ân Độ, còn phát triển mạnh mẽ của đạo phật. đạo phật cho rằng: nguồn gốc của duyên khởi cũng...
... tối cổ trong lịchsử Hy Lạp – văn minh Cơrét-Myxen. Tuy nhiên, lãnh thổ Hy Lạp cổđại không ổn định, nó thay đổi theo sự hưng vong của từng thời kỳ lịchsử nhất định (dưới thời Alecxandre Đại ... trong lịchsửcổ đại. Sử dụng mô hình trong Bài nhập môn.4.2. Kết cấu gia cấp:Sự phát triển sớm nền kinh tế hàng hóa tiền tệ (cổ điển), thương mại mậu dịch đã làm cho quá trình tan rã của chế độ ... cấp gắn chặt với việc tổ chức quân đội. Đẳng cấp thứ nhất được thành lập 80 century bộ binh (phiên chế quân đội, mỗi century có LỊCH SỬ VĂN MINH HY - LA CỔ ĐẠII. CƠ SỞ HÌNH THÀNH:1. Điều kiện...
... bóng dáng củatôn giáo. Sự ra đời của tôn giáo trong lịchsử nhân loại không phải là bước lùi mà là mộtbước tiến:“Sự phát triển của lịchsử nhân loại chứng tỏ rằng tôn giáo tôn giáo là hiện tượng ... có tôn giáo. Từ chỗ chưa có tôn giáo đến khi có tôn giáo ra đời đãđánh dấu một bước tiến của nhân loại”Ngoài Bà La Môn giáo ra, ẤnĐộcó rất nhiều tôn giáo khác. Nhưng có lẽ, Bà LaMôn giáo là ... kể đến Ấn Độ. Một nơitôn giáophát triển rất mạnh. Vì nó là nơi tôn giáo xuất hiện sớm nhất trên trái đất này,đồng thời cũng là nơi nhiều tôn giáo nhất. Trong khi đạo Bà La Môn ở ẤnĐộ được...
... I.I.Sự phát triển của lịchsử và Sự phát triển của lịchsử và văn hóa truyền thống trên toàn văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ lãnh thổ Ấn Độ Đến thế kỉ 7 ,Ấn Độ lại bị rơi vào ... của ẤnĐộphát triển rộng trên toàn lãnh thổ và có ảnh hưởng ra bên ngoài BÀI 7BÀI 7::SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘĐA ... lĩnh vua Ti-mua thuộc dòng Mông Cổ tấn công Ấn Độ, lập vương triều Mô-gôn.- Các ông vua đều ra sức củng cố theo hướng Ấn Độ hóa và xây dựng đất nước, đưa ẤnĐộ lên bước phát triển mới dưới...
... sựphát triển văn hoá truyền thống ấn Độ truyền thống ấn Độ 2.2 Văn hoá 2.2 Văn hoá ấấn Độ dưới thời Gúp- tan Độ dưới thời Gúp- ta Phật giáo: Phật giáo: + Được truyền bá mạnh mẽ dưới ... nhất được gần hết bán đảo hết bán đảo ấấn Độ n Độ + Theo Phật giáo, tạo điều kiện cho Phậtgiáo đư+ Theo Phật giáo, tạo điều kiện cho Phậtgiáo được truyền bá rộng khắpợc truyền bá rộng ... ấấn Độ. Nền văn hoá đó gồm năm n Độ. Nền văn hoá đó gồm năm yếu tố cơ bản sau :yếu tố cơ bản sau :+ Tôn giáo (chủ yếu là + Tôn giáo (chủ yếu là ấấn Độ giáo) cùng với hệ thống n Độ giáo) ...
... tại cho thấy độ bền vững của nó. Kiến túc cổ này đã tạo cơ sở cho sựphát triển rức rỡ của keiens trúc ẤnĐộ thời kì trung đại về sau. Kiến trúc ẤnĐộcổ đại Kiến trúc ẤnĐộcổ đại ... Là một cái nôi của nhiều tôn giáo, kiến trúc ẤnĐộ mang dấu ấn tôn giáo rất rõ rệt, chứa đựng trong kết cấu của nó những quan niệm triết lí của người ẤnĐộcổ đại. Trải qua hàng nghìn năm, ... trình nổi tiếng trên, kiến trúc cổ của ẤnĐộ còn có cả những cột ghi công hay những đền đài làm bằng gỗ. Có thể nói, những công trình kiến trúc của người Ấncổđại ngay từ thời kì xa xưa đã...
... chiếm năm 1203, chấm dứt hoàn toàn một thời đạilịchsử của Phật giáo tại Ấn Độ. Các di tích, di chỉ, và trung tâm Phậtgiáo quan trọng trong lịch sử Tượng Phật lớn nhất thế giới cao 71m được tạc ... quênđạo Bà La Môn và không ngừng phát huy đạo này thay vì Phật giáo. Phật giáo và quan hệ với ẤnĐộ giáo Ấnđộgiáo (hay Bà La Môn) là một tôn giáo ra đời từ thế kỉ 15 TCN, với một điểm đặc thù là ... Thượng tọa bộmặc dù đạo Phật tại đó là một kế thừa từ trung tâm Ấn Độ. Phậtgiáo ở ẤnĐộ đã bị suy tàn và biếnmất từ thế kỉ thứ 6 dosự lan rộng của Hồi giáo và ẤnĐộ giáo. Quan Thế Âm Bồ TátMột...