... 3x +1 Tại x= -1 và x = 2x 1 2*Thay x= -1 vào biểu thức 4 – 3x +1 = 4 -3 ( -1) +1 = 4 + 3 + 1 = 8 2x( )2 1 *Thay x= vào biểu thức : 4 – 3x +1 = 4 - 3 + 1 = 4 - + 1 = 1 - + 1 ... = 1 22x2 1 2 ữ 32 1 2 ữ 32 1 24 1 Ông sinh ngày 29 tháng 3 năm 19 18 tại xã Trung Lễ, huyện Đức Thọ, tỉnh Hà Tĩnh, trong một gia đình có truyền thống khoa bảng.Năm 19 39, ... +1 H. V. -1 = = 9 = =16 = - = 9 -16 = -7= -1 = 24= 2 . +1 = 51 = + =25(y+z).2 =(4+5). 2= 9.2 = 18 =5L Ê V Ă N T H EÂI M = (3.4+5) = 8,52x2y2 1 2 1 22yx −232423242z252z2522yx...
... phái tri t học khá hoàn chỉnh. Theo sách hán thư có rất nhiều học phái như: Nho gia, Mặc gia, Đạo gia, Danh gia, Pháp gia, Âm Dương gia, Nông gia, Binh gia, Tung hoành gia, Tiểu thuyết gia, ... thống tri thức lý luận chung nhất củaconngười về thế gới, về bản thân conngười và vị trícủa con người trong thế giới đó.Qua từng giai đoạn phát tri n trong lịch sử, tri t học phát tri n ... tựu rực rỡ trong tri t học Trung quốc, Ấn độ và Hy lạp cổ đại.Quá trình hình thành và phát tri n, tri t học gắn liền với tri thức củacon người. Khái quát lại, có thể cho rằng: Tri t học là một...
... văn của Nguyễn Dữ. B- Thân bài: 1. Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp củacon ngời qua vẻ đẹp của Vũ Nơng, một phụ nữ bình dân - Vũ Nơng là con nhà nghèo (thiếp vốn con nhà khó), đó là cái nhìn ngời ... phụ dỡng; đói với con rất mực yêu thơng. - Đặc biệt, một biểu hiện rõ nhất về cảm hứng nhân văn, nàng là nhân vật để tác giả thể hiện khát vọng về con ngời, về hạnh phúc gia đình, tình yêu ... nhân đạo trong chuyện ngời congái Nam Xơng của Nguyễn Dữ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Từ thế kỉ XVI, xà hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận con ngời trở thành mối quan...
... Quan họ + Việt Báo số 10 59 ngày 21/ 2 /19 40, Nguyễn Duy Kiện có ghi lại một truyền thuyết như sau: “ Đã lâu lắm từ thời thượng cổ nhân dân hai làng Lũng Giang và Tam Sơn giao hảo với nhau rất ... được ra đời mới tồn tại và phát tri n được. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 17 Giai đoạn đầu chèo chải được tiến hành trên sân đình, hai bên cột cửa, vẫn còn một con thuyền gỗ hoặc thuyền vải ... PHẦN MỞ ĐẦU 1 PHẦN NỘI DUNG 2 1. Văn hoá_ conngười Bắc Ninh 2 2. Một vài truyền thuyết về nguồn gốc Quan họ 6 3. Tình yêu cuộc sống là cơ sở của trữ tình trong Quan họ 10 4. Quan họ...
... đời: “xanh kia sẽ chẳng phụ con cũng như con đã chẳng phụ mẹ “Rồi sự chu đáo của Vũ Nương trong việc ma chay, cúng lễ đã thể hiện tấm lòng thơm thảo củangườicon dâu đáng quý như Vũ Nương. ... thuỷ của Vũ Nương còn được thể hiện ở hành động nuôi con, chờ chồng suốt những tháng ngày Trương Sinh đi lính mà chưa rõ mặt con. Chỉ có hai mẹ con côi cút đùm bọc, gắn bó. Cậu Bé Đản thơ ngây, ... xưa nay thường không thể hoà hợp giữa mẹ chồng nàng dâu, nhất là trong gia đình phong kiến. Thế nhưng, dù chỉ có hai mẹ con sống với nhau (Vũ Nương với mẹ chồng) nhưng nàng xem mẹ chồng như...
... Em hãy kể sáng tạo “Chuyện ngườicongái Nam Xương” của Nguyễn Dữ. Bài làm:“Cha ơi, mẹ con đâu?”. Câu hỏi của đứa con thơ dại lại vang lên, và một lần nữa làm con tim tôi đau nhói. “Mẹ đang cùng ... của bà con làng xóm. Chỉ vì một lời nói ngây dại củacon và bản tính bồng bột của tôi mànàng đã phải chịu nỗi oan nhục kêu trời không thấu. Nàng đã phải tự trầm mình xuống sôngHoàng Giang để ... khuônmặt thân yêu của vợ và hình ảnh đứa con bé bỏng, thế nhưng sao lòng tôi không thể nào vuilên được, cứ nặng trĩu một nỗi buồn mất mát. Tôi dắt bé Đản – con trai tôi – cùng đi thăm mộngười mẹ...
... Nàng giữ lòng chung thuỷ, hầu hạ mẹ chồng, chăm sóc con thơ trong suốt thời gian chồng đi lính ở phương xa. Khi trở về vì nghe lời ngây thơ củacon trẻ, người chồng nghi ngờ nàng thất tiết nên ... đời, sống bình đẳng, hạnh phúc với chồng con và được đề cao nhân phẩm trong xã hộ, xã hội của thời đại mới.Nguồn: Sưu tầm3 Đề : Phân tích truyện “Người congái Nam Xương” của Nguyễn Dữ.Bài ... Vũ Nương muốn sống lại mà không được sống, muốn trở về với chồng con và quê hương mà không thể trở về được.Truyện “Người congái Nam Xương” có giátrị hiện thực tố cáo và ý nghĩa nhân đạo...
... rằng bà mới là ngườicongái trong bài thơ ấy. Giá anh Luật còn khỏeChiều 18 /11 , chúng tôi đã gặp bà Lê Thị Nhị sau khi bà đến thăm nhà thơ, hiện đang nằm mê man tại Viện 10 8 bởi căn bệnh ung ... là phiên bản cache tại địa chỉ: http://vnmedia.vn/newsdetail.asp?NewsId =11 0868&Catid=58 Trên số báo hôm qua (22 /11 ), chúng tôi có bài viết đề cập đến bà Phạm Thị Nhị, một “nguyên mẫu thứ ... giải đáp nhưng vào những ngày tác giả lâm trọng bệnh lại cóthêm tình tiết mới.Chiều 18 -11 , tại Viện Quân y 10 8 Hà Nội, đã diễn ra một cuộc hội ngộ xúc động giữa thơ và đời. Nhà thơ Phạm Tiến...
... chúng ta lòng yêu thương conngười sâu sắc, lòng quyết tâm sống chiến đấu vì quyền sống và hạnh phúc con người. trở về thì mẹ đã qua đời, con trai đang học nói. Đứa con nhất Định không chịu ... trai và hết lòng dạy con, chăm sóc mẹ chồng. Khi giặc tan, Trương Sinh Như phần trên đã nói, viết Chuyện ngườicongái Nam Xương, Nguyễn Dữ đã lấy cốt truyện trong dân gian. Nhưng rõ ràng với ... ngườicongái huyện Nam Xương nết na, thuỳ mị. Chồng nàng là Trương Sinh con nhà giàu có, nhưng ít học, vốn tính đa nghi, đối với vợ thường phòng ngừa quá mức. Khi chồng đi lính, nàng sinh con...
... biết giátrịcủa1 ước mơ không? Bạn có biết giátrịcủa1người mẹ không? Đó là ngày tôi còn cha còn mẹ, lên 5 thì cha tôi mất. Cha để lại nợ 300 tri u hơn 15 năm trước, ngày 1 mảnh đất giá ... cây, bán nhà đi không đủ trả nợ. Mẹ tôi 29 tuổi và đứa con 5 tuổi phải ra hầu tòa, 11 con nợ đều là người quen của bố tôi. Tòa thương mẹ góa con côi cho mẹ tôi 5 năm để trả nợ. Mẹ gửi tôi ở nhà ... y2d w3 h6" alt="" Đó là quãng thời gian khó khăn nhất trong tuổi thơ tôi, mất đi gia đình đầm ấm. Nhưng đó cũng là quãng thời gian tôi hay đi lang thang 1 mình trên những cánh đồng, hồ Nghĩa...