đất nước nguyễn khoa điềm

Cập nhật: 17/12/2014

đất nước nguyễn khoa điềm

Có thể bạn quan tâm

Ôn thi: Đất nước (Nguyễn Khoa Điềm)

“ ... xÃ hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xÃ hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXÃ hội phong kiến XÃ hội TBCNXÃ ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Đây là 1 vài ý kiến của mình
Ý chính: Tư tưởng "Đất Nước của Nhân Dân" được thể hiện qua cách cảm nhận nhưng danh lam thắng cảnh của đất nước.(Trước đó cần nếu cảm nhận chung của bài thơ như về Cấu tứ, cách diễn đạt, thi liệu, ngôn từ...)
Mỗi câu thơ trong đoạn này là 1 hình tượng núi sông, 1 danh lam thắng cảnh. 1 dáng hình đất nước.
- Điệp từ "góp nên" ,"góp cho" nhấn mạnh quan niệm của NKĐ :những danh lam thắng cảnh này không chỉ do tạo hoá thiên nhiên ban tặng, tạc ra mà còn do nhân dân góp phần làm nên.
+ Nhân dân đặt tên.
+ Nhân dân sáng tạo ra những câu chuyện cổ tích để lí giải những hiện tượng tự nhiên=> do nhân dân hóa thân.
+ Mỗi cảnh đẹp là biểu tượng cho một đức tính cao đẹp,1 phẩm chất quí báu,ước mơ khát vọng của mỗi con người.( thuỷ chung,cần cù,hiếu thảo, khéo tay, hiếu học, luôn hướng về đất Tổ)

==>Mỗi danh lam thắng cảnhlà 1 fần tâm hồn,đời sống tinh thần của nhân dân ta và nó chỉ có ý nghĩa khi như vậy.
Tiểu kết: từ những hình ảnh, cảnh vật,hình tượng cụ thể tác giả đã khái quát,qui nạp tại đây:
"Và ở đâu trên khắp ruộng đồng.......Những cuộc đời đã hoá núi sông ta."
Giọng thơ rất cảm xúc,thân tình.Nếu như trong đoạn trước tác giả nêu lên luận điểm trong "anh"và"em" ( mỗi cá nhân con người) đều có 1 phần đất nước thì ở đoạn này tgiả lại đưa ra luận điểm mới trong không gian địa lí trên khắp ruộng đồng,gò bãi đâu đâu cũng thấy dấu vết của nhân dân để lại.Cách nhìn hai chiều đó đã thể hiện mối liên hệ mật thiết giữa nhân dân và đất nước.

Chú ý: Khi bình giảng tránh tình trạng KỂ và DIỄN XUÔI.Không nên bình khái quát nhiều và bình trực tiếp 1 cáck khô và lạc.

Bài dở mong mọi ng cảm thông

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Đất nước- Nguyễn Khoa Điềm

Kiến thức cơ bản:
1.vài nét về tác phẩm và tác giảSGK)

2.Để nói lên công ơn to lớn của nhân dân trong quá trình dựng nước và giữu nước, nhà thơ đã nhắc đến những danh lam thắng cảnh , những tên đất tên làng trên mọi miền đất nước .Nguyễn Khoa Điềm đã nhìn thấy hình sông thể núi là sự kết tinh của đời sống tâm hồn của đời sống nhân dân .Xuất phát từ quan niệm của nhà phật (hoá thân), tác giả đã trình bày những cảm xúc suy tưởng của mình : chính nhân dân hoá thân thành đất nước “hoá thân cho dáng hình sứ sở”.Những danh lam thắng cảnh không còn là những cảnh thiên nhiên thuần tuý nữa mà đã được cảm nhận thông qua những cảnh ngộ , số phận của nhân dân , được nhìn nhận như là đóng góp của nhân dân , sự hoá thân của những con người vô danh
3.Với nghệ thuật sâu sắc , từ ngữ giàu hình ảnh gợi cảm , tác gia đã viết lên những hình tượng sinh động , giàu sức khái quát .Từ hình sông ,thể núi,từ truyền thống tác giả đã tạo nên những liên tưởng độc đáo thú vị , giúp người đọc cảm nhận công ơn to lớn của nhân dân trong quá trình xây dựng bảo vệ đất nước

4.Tư tưởng “Đất nước của nhân đân”khiến cho những địa danh ngàn đời của tổ quốc, qua cái nhìn sắc sảo đầy khám phá của nhà thơ chính là sự hoá thân của những con người bình dị không tên không tuổi,
"Những người vợ nhớ chồng....Trống Mái"
5.........còn tiếp

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Đất nước (Nguyễn Khoa Điềm)

Bạn nào có thể bình giảng giúp mình đoạn thơ:

Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu

Cặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống Mái

Gót ngựa Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lại

Chín mươi chín con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng Vương

Những con rồng nằm im góp dòng sông xanh thẳm

Người học trò nghèo góp cho Đất Nước mình núi Bút, non Nghiên

Con cóc, con gà quê hương còn góp cho Hạ Long thành thắng cảnh

Những người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm

Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãi

Chẳng mang một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông cha

Ôi Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy

Những cuộc đời đã hóa núi sông ta...

thanks nhìu

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm

- Song song với quá trình hình thành của ĐN và sự sinh sôi nãy nở của các địa danh là 1 cái tên đầy nghĩa. Và đằng sau mỗi cái tên sông tên rừng tên đất đó là 1 cuộc đời, 1 kỳ tích, 1 huyền thoại. 1 mãnh đất chưa có tên là 1 mãnh đất hoang chưa có lịch sử chưa có sự sống của con người, vì vậy địa danh lan tới đâu thì đất đai đc mở rộng đến đó, và lần theo những địa danh NKD đã dựng lại diện mạo cho cả ĐN
- Nhà thơ khắc họa những địa danh tiêu biểu của ĐN ta suốt từ Băc chí Nam, từ đất tổ Vọng phu, ao hồ SS, thắng cảnh HLong. Miền Trung với hòn T Mái ở Sầm Sơn, T Hóa, và Núi bút Nghiêng ở Quảng Ngãi. Miền Nam với dòng cửu Long xanh.
- Đó là bức tranh ĐN tươi đẹp, gợi lên cho ta 1 tình cảm thiêng liêng, vừa đằm thắm, gần gủi, yêu thương và .. tự hào. Và trong tâm tư mỗi người khung cảnh không chỉ là tình cảm đối với diện mạo muôn thưở của nó,do tạo hóa sinh thành mà nó còn gắn với linh hồn của ĐN là bóng dáng của bao thế hệ đã đi qua góp phần máu xương, mồ hôi nươc mắt làm nên giang sơn gấm vóc.
- Nếu như ở đâu đó lòng chung thủy là sự hiếm hoi thì ở VN lòng chung thủy là phẩm chất là sự hiển nhiên tát yếu, không người VN nào lại không biết câu chuyện cảm động của HVP. HVP ấy không chỉ có riêng ở địa đầu đất Lạng mà còn ở khắp 3 miền Bắc, T,Nam. Trong 2 cuộc kháng chiến, chúng ta đã có hàng ngàn HVP như thế trong cuộc đời, những người vợ chờ chồng không chỉ 5 năm 10 năm mà đã từng có người chờ chồng cho đến khi nhắm mắt... đó là 1 hình tượng tuyệt vời về lòng chung thủy của người VN
- "Cặp vợ chồng...Trống Mái" kô chỉ thể hiện cái ngộ nghĩnh đáng yêu của thiên nhiên kì thú mà còn thể hiện nguyện ước đc gắn kết muôn đời bất chấp thời gian của những kẻ yêu nhau và con mắt đầy lãng mạn của người ngắm cảnh
- Thiên nhiên cũng góp phần làm nên đất nước. Theo dòng thời gian đưa ta về với cội nguồn để cảm nhận sâu sắt hơn hình dạng của đất nước, đất tổ HV là do 99 con voi góp mình tạo dựng, nhưng thiên nhiên cũng góp sức với con người để tạo nên 1 đất nước muôn đời
- "Những con Rồng ... thăm thẵm" gợi lên 1 quá trình dài dằng dặt của nhân dân ta trong cuộc khẩn hoang để chinh phục thiên nhiên. Bắt thiên nhiên phục vụ con người để mở rông địa bàn cư trú và đây cũng là sự hòa hợp giưa thiên nhiên và con người
- "Gót ngựa.... để lại" Người anh hùng không chỉ tạo ra đất nc mà con để lại cho đất nc thắng cảnh, ngay từ thưở khai thiên lập địa công cuộc dựng c phải gắn liền với giử nc, kẻ thù luôn dòm ngó, biết bao con người đã mang sinh mạng của mình để bảo vệ non sông và không ai khác đó chính là nhân dân. Và như vậy những ao đầm của SS đã gắn với sự tích dấu chân của người anh hùng làng Gióng.
- "Người học trò.....: ngợi ca truyền thống hiếu học của nhân dân VN, cần cù chịu khó vượt lên mọi hoàn cảnh, dùng lá để viết, dùng đom dóm để học và trong cái thời đại mà vật giá leo thang như vậy thì các cao trào dùng sách củ để học đã lan rông trong nhân dân, vậy mà làm nên tiến sỉ, ông nghè, ông tổng
-Những convaatj nhỏ bé: cả những con vật bình thường nhất, xấu xí nhất cũng "vượt lên chính mình" để làm nên vẻ đẹp cho đất nc
- Ông đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm đã trở thành tên núi tên sông chứ không phải là những ômng trạng, ông nghè, như vậy t/g đã nhìn rỏ vai trò của nhân dân trong công cuộc làm nên đất nc. Nói đúng hơn chính nhân dân đã ý thức đươc điều đó cho nên họ đặt tên sông tên núi bằng tên những con người tiêu biểu cho phẫm chất và những chiến công của họ
Còn tiếp.....
Mõi tay quá. Nếu thấy mình viết hay thì ủng hộ để mình viết tiếp nha