... đây là bài viết của mình, các bạn xem và sửa chữa giùm mình nhé, mình cảm ơn!
Đề bài :Phân tíchhìnhtượngnhânvật Huấn Cao trong tác phẩm "chữ người tử tù" của Nguyễn
Tuân
Từ xưa đến ... thiện nhất định sẽ chiến thắng.
Bằng tài năng của mình, Nguyễn Tuân đã xây dựng nên một hìnhtượngnhânvật độc đáo: Huấn
Cao-một khí phách uy vũ bất năng khuất. Huấn Cao-một tai năng được ví"hữu ... may nghĩ đến những
lời dọa nạt thị uy như Huấn Cao, đích thị là một người có khí phách không dễ gì khuất phục
được.Và cái hành động "thản nhiên nhận rượu thịt, coi đó là một việc vẫn làm...
... cổ xưa bằng kĩ thuật hiện đại như bút pháp tả thực, phântích tâm lí
nhân vật. ( văn học cổ nói chung không tả thực và phântích tâm lí nhân vật)
Cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù” đã kết tinh ... dựng một nhân
vật điển hình. Đặc biệt là ông đã tạo dựng cảnh Huấn Cao cho chữ “một cảnh tượng xưa nay
chưa từng có”.
Vì sao Nguyễn Tuân lại nói cảnh Huấn Cao cho chữ là “một cảnh tượng xưa ... tối mịt "tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất
bừa bãi phân chuột, phân gián”. Đúng là “một cảnh tượng xưa nay chưa từng có”.
“Một cảnh tượng xưa nay chưa từng có” ấy đã diễn ra vào đêm hôm khuya...
... ông. Tác phẩm đã xây dựng thành công hìnhtượngnhânvật Tnú , người con kết
tinh mọi vẻ đẹp của nhân dân Tây Nguyên trên nền tập thể nhân dân anh hùng và hình
tượng rừng xà nu hùng vĩ trong những ... Phântíchhìnhtượngnhânvật Tnú
Trước khi cầm vũ khí, ngày từ khi còn nhỏ Tnú đã là cậu bé gan góc, dũng ... trời.
Xây dựng thành công nhânvật Tnú, nhà văn đã khắc hoạ được hình ảnh tiêu
biểu của con người mang đậm dòng máu, tính cách của núi rừng Tây Nguyên.Và qua
hình tượng Tnú, Nguyễn Trung Thành...
... trời.
Xây dựng thành công nhânvật Tnú, nhà văn đã khắc hoạ được hình ảnh tiêu biểu của con người mang
đậm dòng máu, tính cách của núi rừng Tây Nguyên.Và qua hìnhtượng Tnú, Nguyễn Trung Thành ... sang
ã phantichnhanvat tnu trong tac pham rung xa nu cua nha van nguyen trung thanh
ã Qua hìnhtượng aphủ tnú chiến việt hãy làm rõ hỡnh tng con ngi vit nam trong khỏng chin
ã vn mẫu việt ... trân trọng con người Tây Nguyên với biết bao phẩm chất thật đẹp, thật
cao quý. Họ cũng chính là hình ảnh đẹp đẽ, tiêu biểu cho con người Việt Nam thời chống Mĩ.
Các từ khóa trọng tâm " cần...
... được chắt ra từ 1
tâm hồn cao đẹp. Và, có phải, thông qua hìnhtượngnhânvật bà cụ Tứ, Kim Lân còn muốn ngầm đi đến 1
lý giải nguyên nhân: vì sao thời ấy dù Tràng và biết bao người như Tràng ... sợi chỉ xuyên suốt làm
thân cho tình mẫu tử, là hìnhtượng tiêu biểu cho vẻ đẹp các bà mẹ Việt nam: rất nhân hậu, rất bao dung,
giàu lòng nhân ái, thương con vô hạn, hết lòng vun đắp cho các ... “hiền hậu,
đúng mực”, ta còn biết đến 1 nhânvật nữa: một nv giữ cho câu chuyện “VN” có chiều sâu, mang lại cho
tác phẩm sự mặn mà, đằm thắm. Đó là nhânvật bà cụ Tứ. Càng đọc, càng ngẫm nghĩ,...
... xây hìnhtượngnhân vật.
Các nhânvật trong Sử Ký đều là những nhânvật điển hình. Mỗi nhânvật được hìnhtượng hóa
đều có sự có sự chọn lựa. Sự chọn lực ấy nói lên một điều tất yếu: những nhân ... thiệu sơ lược về sử kí
II. NỘI DUNG
1. Khái niệm hình tượng
2. Phương pháp chung xây dựng hìnhtượngnhânvật trong Sử Ký
3. Hìnhtượngnhânvật điển hình trong Sử Ký
3.1 Khuất Nguyên
3.2 Kinh Kha ... rất độc đáo, nhânvật không được miêu tả hình dáng,
nhưng qua lời nói và hoạt động của nhân vật, Tư Mã Thiên cũng thành công trong việc làm nổi
bật nhân cách nhân vật. Những nhânvật trong “Sử...
... nhânvật của mình. Ông đã nhất quán từ đầu đến cuối để cho nhânvậtThịNở của mình thậm xấu
như vậy.
Hiểu được đúng và trả lại ý nghĩa cùng kích thước có tầm khái quát cho hìnhtượngnhânvật ... cõi người.
Trong lịch sử văn học Việt Nam, nhânvậtThịNở phải nói là hiện tượng đột xuất. Truyện cổ Việt Nam
không có một hình ảnh đàn bà nào như Thị Nở. Nhìn rộng ra, trong ca dao đôi khi bằng ... các nhânvật trí thức)… Ông đã nhận thức con
người với tất cả tính chất phức tạp không cùng của nó, và mô tả chúng theo nguyên tắc không đồng nhất.
Thị Nở thuộc loại đầu tiên – loại nhân vật...
... phântíchnhânvậtThịNở trong tác phẩm “Chí
phèo” – bài mẫu 1
Khi xây dựng nhânvậtThị Nở, nhà văn Nam Cao thẳng cánh hạ bút những dòng này: ... mình, mà thị lại chỉ có ba cái ấy”. Nghèo, xấu,
ngẩn ngơ như ba mặt của một lô cốt hình tam giác chóp, nơi tác giả đã nhốt chặt nhânvậtThịNở của
mình vào trong đó. Nhưng có thật thị chỉ có ... rằng sự có mặt của ThịNở trong cuộc đời Chí (tuy mới chỉ vẻn vẹn có năm ngày sau
chót) thực sự có nghĩa lý và quan trọng đến ngần nào. Giả dụ vắng bóng Thị Nở, thìnhânvật Chí Phèo
chả có...
... Nghèo, xấu,
ngẩn ngơ như ba mặt của một lô cốt hình tam giác chóp, nơi tác giả đã nhốt chặt nhânvậtThịNở của
mình vào trong đó. Nhưng có thật thị chỉ có ba điều ấy không? Nhà văn Nam Cao đã ... rằng sự có mặt của ThịNở trong cuộc đời Chí (tuy mới chỉ vẻn vẹn có năm ngày sau
chót) thực sự có nghĩa lý và quan trọng đến ngần nào. Giả dụ vắng bóng Thị Nở, thìnhânvật Chí Phèo
chả có ... ban đầu” này?
Tôi cho rằng nhânvậtThịNở ngay từ đầu là một biểu hiện nguyên khối của con người tự nhiên, thuộc về
tự nhiên, chứ không hề sắm vai con người xã hội. Thị xấu ma chê quỷ hờn ư?...
... vợ là chuyện nghiêm túc. Hắn không hề xem thị là cô
“vợ nhặt” ở đầu đường xó chợ. Bởi sau khi thị đồng ý theo hắn về: “hắn đưa thị vào chợ
mua cho thị cái thúng con đựng vài thứ lặt vặt”. Hắn ... đó, nhânvật Tràng hiện lên như một con người hoang sơ, ngật
ngưỡng bước đi trong ánh chiều tàn của một cuộc sống không ra sống, chết không ra
chết. Tràng được Kim Lân miêu tả với ngoại hình ... sát tới cái
ranh giới phân chia của tồn tại và không tồn tại thế kia mà lại “nhặt” được “thứ” vốn
tượng trưng cho hạnh phúc, cho những con người ăn nên làm ra. Tràng dẫn thị về, sự tò
mò, xoi...
... những người dân vô tội lầm than. Cây xà nu là hìnhtượng mang đậm chất lý
tưởng, tiêu biểu cho phẩm chất, số phận của người dân Tây Nguyên. Hìnhtượng cây xà nu trong tác
phẩm mang đậm chất ... nu”. Để
xây dựng một hìnhtượng xà nu như thế, Nguyễn Trung Thành đã sử dụng những câu văn miêu tả, những
từ ngữ, hình ảnh chọn lọc đặc sắc, cùng nghệ thuật so sánh, nhân hoá, ẩn dụ, giọng ... linh hoạt. Có đọc “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành ta mới cảm nhận hết vẻ đẹp hình
tượng cây xà nu. Hìnhtượng này đã góp phần tạo nên một “Rừng xà nu” trọn vẹn, mang đậm giá trị văn
học....