Đang tải... (xem toàn văn)
Trên đường hình thành và phát triển,các loại hình sân khấu truyền thống bao giờ cũng lấy âm nhạc để xây dựng nét đặc thù.Ở Nam Bộ trong khi khám phá thiên nhiên và nét độc đáo của những tộc người cộng cư,con người mới trên vùng đất mới,đã kế thừa,góp nhặt,sàng lọc và sáng tạo cho mình một kho tàng âm sắc trữ tình mênh mang,phóng khoáng qua các làng xã ngọt ngào những sông rạch chằng chịt êm đềm.Khi nói đến kho tàng âm sắc trữ tình ấy thì không thể nào không kể đến “Nghệ thuật sân khấu cải lương”.Cải lương được sinh ra từ gốc âm nhạc dân gian truyền thống Việt Nam,và cải lương cũng chính là đứa con tinh thần tiêu biểu ở vùng đất Nam Bộ,là một trong những sản phẩm văn hóa nghệ thuật đặc sắc ở đây.Đã từng có một khoảng thời gian cải lương đứng ở đỉnh cao của nghệ thuật,trãi qua thời kì vàng son,được nhiều người quan tâm và yêu thích.Tuy nhiên trong khoảng thời gian gần đây ,dường như cải lương đang dần bị lãng quên ,nghệ thuật sân khấu cải lương không còn được yêu chuộng nhiều như lúc trước nữa.Đó cũng chính là những lý do tôi chọn đề tài này,vì tôi muốn tìm hiểu về loại hình nghệ thuật truyền thống của dân tộc “Nghệ thuật sân khấu cải lương ở Nam Bộ’.
* * * NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG NAM BỘ MỤC LỤC 1.Lý chọn đề tài 2 Mục đích nghiên cứu 3 Đối tượng nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Dự kiến kết sau nghiên cứu .4 NỘI DUNG CHƯƠNG 1.CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 1.1/ Cơ sở lý luận 1.2/Cơ sở thực tiễn 1.2.1 Nam Bộ-vùng đất hình thành nên nghệ thuật sân khấu cải lương 1.2.2 Sự hình thành phát triển nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 1.2.2.1 Quá trình hình thành 1.2.2.2 Quá trình phát triển nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 11 CHƯƠNG 2.ĐẶC ĐIỂM CỦA NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG 12 2.1.Cấu trúc nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 12 2.1.1.Bố cục cải lương 12 2.1.2.Đề tài- cốt truyện 13 2.1.3.Ca nhạc 14 2.1.4.Nhạc cụ 14 2.1.6 Hóa trang .15 2.1.7 Trang phục, trang trí sân khấu 16 2.2.Vai trò,giá trị nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 16 CHƯƠNG 3.THỰC TRẠNG NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG NAM BỘ 17 3.1/Thực trạng biểu diễn cải lương .17 3.2/Khán giả 18 3.3/Đội ngũ nghệ sĩ,tác giả cải lương 18 CHƯƠNG BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG NAM BỘ 22 4.1/ Phát huy yếu tố người, nâng cao vai trị quản lý văn hóa – nghệ thuật 22 4.2/ Xây dựng diễn có nhiều mới, khai thác kịch cách có hiệu 24 KẾT LUẬN 24 TÀI LIỆU THAM KHẢO 25 TỔNG QUAN Lý chọn đề tài Trên đường hình thành phát triển,các loại hình sân khấu truyền thống lấy âm nhạc để xây dựng nét đặc thù.Ở Nam Bộ khám phá thiên nhiên nét độc đáo tộc người cộng cư,con người vùng đất mới,đã kế thừa,góp nhặt,sàng lọc sáng tạo cho kho tàng âm sắc trữ tình mênh mang,phóng khống qua làng xã ngào sông rạch chằng chịt êm đềm.Khi nói đến kho tàng âm sắc trữ tình khơng thể khơng kể đến “Nghệ thuật sân khấu cải lương”.Cải lương sinh từ gốc âm nhạc dân gian truyền thống Việt Nam,và cải lương đứa tinh thần tiêu biểu vùng đất Nam Bộ,là sản phẩm văn hóa nghệ thuật đặc sắc đây.Đã có khoảng thời gian cải lương đứng đỉnh cao nghệ thuật,trãi qua thời kì vàng son,được nhiều người quan tâm yêu thích.Tuy nhiên khoảng thời gian gần ,dường cải lương dần bị lãng quên ,nghệ thuật sân khấu cải lương khơng cịn u chuộng nhiều lúc trước nữa.Đó lý tơi chọn đề tài này,vì tơi muốn tìm hiểu loại hình nghệ thuật truyền thống dân tộc “Nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ’ Mục đích nghiên cứu Như nêu trên,cải lương loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống dân tộc ta.Cải lương có đóng góp lớn lao đời sống người Việt Nam người dân Nam Bộ.Nhưng môn nghệ thuật sân khấu truyền thống dần phai nhạt theo năm tháng.Chính mục đích nghiên cứu đề tài tìm hiểu cải lương,về vai trị đời sống tinh thần người dân Nam Bộ, Nhằm cho người hiểu sâu sắc môn nghệ thuật dân gian đầy tính nhân văn này,từ tạo nên u thích nhìn mẻ loại hình nghệ thuật vai trị,ý nghĩa đời sống người Nam Bộ Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài hướng tới nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ qua thời gian ý nghĩa cải lương đời sống người dân Nam Bộ việc bảo tồn phát triển Phương pháp nghiên cứu Phương pháp phân tích tổng hợp lý thuyết:nghiên cứu tài liệu,lý luận nghệ thuật sân khấu cải lương,liên kết phận thơng tin phân tích tạo thành hệ thống lý thuyết Dự kiến kết sau nghiên cứu Sau nghiên cứu,tìm hiểu đề tài đạt kết sau:Thứ nhất, làm cho người hiểu rõ nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ-bộ mơn nghệ thuật đầy tính dân gian, tiếp đến ,có thể thấy tồn phát triển vai trò cải lương vùng đất Nam Bộ,với người nơi đây.Từ nêu lên cách thức bảo tồn phát triển loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống NỘI DUNG CHƯƠNG 1.CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 1.1/ Cơ sở lý luận 1.1.1 Một số định nghĩa liên quan a Cải lương gì? Cải lương loại hình nghệ thuật dân gian truyền thống hình thành từ lâu trước, người Việt sáng tạo nên Dựa theo nghĩa Hán Việt “cải lương sửa đổi cho trở nên tốt hơn” (GS.Trần Văn Khê,cải lương nghệ thuật sân khấu truyền thống Nam Bộ VN,http://vietsciences.free.fr/vietnam/amnhac/cailuongnghe thuatsankhau.htm ) Bên cạnh cải lương cịn định nghĩa “loại hình kịch hát dân tộc hình thành sở dân ca miền đồng sông Cửu Long nhạc tế lễ” (Viện từ điển học bách khoa thư Việt Nam,http://bachkhoatoanthu.vass.gov.vn/noidung/tudien/Lis ts/GiaiNghia/View_Detail.aspx?ItemID=30616) Từ định nghĩa cải lương nêu trên, tiếp đến ta tìm hiểu cải lương với tư cách môn nghệ thuật sân khấu b.Nghệ thuật sân khấu cải lương gì? Trong trình hình thành phát triển,cải lương dần mang ý nghĩa cụ thể trở thành môn nghệ thuật sân khấu.Nghệ thuật sân khấu cải lương định nghĩa “cách diễn tuồng theo lối sửa đổi cho hợp,cho hay xuất phát từ năm 1920 Nam Bộ sau trở thành nghệ thuật diễn tuồng đặc biệt Nam Bộ hát chèo Bắc Bộ,hát bội Trung Bộ”(Bùi Đức Tịnh,2006:118) Nghệ thuật sân khấu cải lương hiểu có đổi ,cách tân sân khấu.Điều thể bảng hiệu gánh hát Tân Thịnh ông Trương Văn Thông vào năm 1920 với câu đối liễn “Cải cách hát ca theo tiến Lương truyền tuồng tích sánh văn minh” (Nguyễn Tuấn Khanh,2018:115-116) Cải lương loại hình sân khấu tổng hợp,nó bao gồm nhiều loại hình nghệ thuật tạo nên nghệ thuật sân khấu,âm nhạc,cách diễn xuất,cách ăn mặc,có kịch bản, 1.2/Cơ sở thực tiễn 1.2.1 Nam Bộ-vùng đất hình thành nên nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ vùng văn hóa chứa đựng nét đặc thù riêng, có cư dân từ nhiều vùng khác đến định cư(khemer, Hoa, Chăm, ) ,góp phần hình thành nên giá trị văn hóa phong phú đặc sắc vào kho tàng văn hóa Việt Nam.Nói đến Nam Bộ,làm người ta phải nghĩ đến tranh thiên nhiên phóng khống ,trữ tình,với cánh đồng mênh mang, với sơng ngịi ,kênh rạch chằng chịt,những câu hị, điệu lý ,… từ đời.Con người vùng đất Nam Bộ mang tâm hồn phóng khống,nghĩa tình,chất phát,…những yếu tố làm hình thành nên lối sinh hoạt văn nghệ dân gian đầy tính cởi mở.Nó phản ánh q trình tiếp xúc,giao lưu văn hóa cộng động người Hoa,Chăm,Khemer, khơng cịn phản ánh q trình giao lưu văn hóa với phương Tây.Cải lương loại hình nghệ thuật thể giao lưu,tiếp biến văn hóa tiêu biểu hý khúc Trung Quốc với kịch nói Pháp Có thể nói vùng văn hóa Nam Bộ với điều kiện tự nhiên xã hội ,đã tạo tiền đề để hình thành nên nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ.Nam Bộ nơi mơn nghệ thuật dân gian đầy tính nhân văn 1.2.2 Sự hình thành phát triển nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 1.2.2.1 Quá trình hình thành Quá trình hình thành nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ bắt nguồn từ dòng chảy sân khấu kịch hát dân tộc, ba sân khấu truyền thống “Tuồng-chèo-cải lương” Tính đến ngày hôm nay, cải lương đời khoảng kỷ, trãi qua vơ số giai đoạn thăng trầm phát triển Theo nhiều nhà nghiên cứu, gốc cải lương sân khấu, sàn diễn, linh hồn cải lương âm nhạc, loại hình ca kịch âm nhạc đóng vai trị chủ đạo Nghệ thuật cải lương xuất phát từ nhạc cổ biến đổi thành đờn ca tài tử thành ca kết hợp với nghệ thuật hát bội sau phát triển thành nghệ thuật cải lương *Nhạc cổ: Nhạc cổ Việt Nam có từ lâu đời,từ lúc cịn miền Bắc,miền Trung dàn nhạc cổ dân tộc phát triển cao.Khi mở đường vào khai phá vùng đất phương Nam,bên cạnh dụng cụ chiến đấu sản xuất gươm,búa,giáo, Tổ tiên mang theo văn hóa, văn hóa vốn nhạc phong phú bao gồm:nhạc lễ,nhạc đồng bóng,nhạc nhà chùa,nhạc tuồng (hát bội) Về phần nhạc lễ: Từ thời chúa Nguyễn, Đàng Trong có đội quân nhạc nhà chúa.Trong số người vào miền Nam khai hoang có người xuất thân từ nhạc công đội quân nhạc, xa chúa, khơng cịn phục vụ cho chúa nên họ quay sang phục vụ cho nhân dân Nhạc lễ từ chỗ phục vụ cung đình lan tỏa rộng rãi quần chúng nhân dân.Do xa triều đình, sống gần với nhân dân nên dòng nhạc lễ dần thay đổi chất.Trong đêm cúng tế, nhân dân muốn giữ cho khơng khí ấm cúng, họ yêu cầu dàn nhạc lễ hòa tấu âm nhạc nhẹ nhàng,dàn nhạc lễ bỏ bớt số nhạc cụ có tiếng ồn lớn trống,kèn, họ giữ lại đàn cây.Sinh hoạt âm nhạc chơi đàn trở nên phổ biến nhiều người yêu thích.Điều làm cho nhiều người thi học nhạc cụ,làn điệu bản,mọi người nô nức học.Khi sinh hoạt phổ biến rộng rãi đối tượng nhạc lễ thay đổi theo.Đối tượng trước nhạc lễ thần linh,bây chuyển sang quần chúng nhân dân lao động,cũng từ đây,từ tính chất tế lễ trang nghiêm,chung chung,nhạc lễ chuyển sang chất cho phù hợp với đối tượng mới.Sự thay đổi dịng nhạc lễ hồn tồn phù hợp quy luật-văn nghệ phải phục vụ cho nhu cầu đông đảo quần chúng nhân dân lao động.Và từ đây,danh từ nhạc tài tử đời *Nghệ thuật đờn ca tài tử Đờn ca tài tử Nam Bộ hình thành vào cuối kỷ XIX,đầu kỷ XX.Đây loại hình nghệ thuật dân gian đặc trưng vùng đất Nam Bộ,đờn ca tài tử trở nên phổ biến khắp vùng đất này, từ số lượng bản,âm điệu ngày gia tăng nghệ nhân sáng tác,sửa đổi,bổ sung,bên cạnh cịn có có nhạc sư,quan nhạc như:Nguyễn Quang Đại (hay cịn gọi nghệ nhân Ba Đợi),Cao Hoài Dư,Trần Quang Thọ, Đờn ca tài tử Nam Bộ ngày phát triển mạnh Đến đầu kỷ XIX, nhóm tài tử chia thành hai trường phái nhóm miền Đơng nhóm miền Tây Nam Bộ +Trường phái miền Đông: nhạc sư Nguyễn Quang Đại (Ba Đợi) đứng đầu,ông vốn quan nhạc triều Nguyễn,giữa kỷ XIX ông vào miền Nam dạy nhạc lễ nhạc tài tử,ông sáng tạo nhiều tài tử ,sáng tạo nhạc có giá trị nghệ thuật cao.Ơng có đóng góp lớn cho phong phú cho loại hình nghệ thuật đờn ca tài tử +Trường phái miền Tây Nam Bộ: nhạc sư Trần Quang Quờn đứng đầu.Ông người tài hoa,là người soạn lời ca Bá Lý Hề theo điệu Văn Thiên Tường Tứ Đại Oán Những thầy đờn dạy lại cho nhiều người lập thành nhóm tài tử.Đây lực lượng nịng cốt tạo lan tỏa âm nhạc cộng đồng Nam Bộ Lúc giờ, năm 1910, nhóm đờn ca tài tử tiếng miền Nam có ban hát Nguyễn Tống Triều, ông mời Pháp trình diễn ca cổ nhạc.Ơng người có sáng kiến trình diễn ban ca nhạc trước công chúng, ban ca nhạc ông người chào đón nhiệt tình, điển hình Tứ Đại ốn ,tuy nhiên có người diễn ca chưa Đờn ca tài tử hình thức sinh hoạt thiếu đời sống cư dân Nam Bộ Nhất vào dịp đám tiệc, hay lễ thức Đờn ca tài tử đem lại niềm vui cho người,tạo gắn kết cộng đồng Người Nam Bộ gọi nhạc tài tử để phân biệt với nhạc lễ,nhạc hát bội,tài tử tức nhạc công chuyên nghiệp chữ amateur Pháp Những nhà nho, am hiểu tường tận mơn cầm,kỳ,thi,họa ,thì gọi người tài tử Sự diễn biến thay đổi chất từ nhạc lễ sang nhạc tài tử thể rõ điểm sau: +Tổ chức dàn nhạc:muốn sâu,phản ánh tâm tư,tình cảm người dân dàn nhạc bỏ bớt số nhạc cụ ồn ào,gợi khơng khí thần linh trống phách(bộ gõ),kèn sáo(bộ thổi),ngoài kéo hồ nhị bổ sung thêm khảy(đàn kìm,tranh,sến, ) để diễn tả tiếng lịng người đến phím tơ một.Sinh hoạt dần vào đời sống thường ngày,nó biểu diễn dịp cưới gã,tiệc tùng, ).Do sử dụng đàn hịa tấu nhóm nhỏ hay độc tấu,nên kỹ thuật diễn tấu ngày trau chuốt phát triển ngón,những kỹ xảo ngày tinh tế +Bài bản, điệu:những nhạc lễ Long Đăng,Long Ngâm, mang tính chất q trang nghiêm khơng phù hợp việc thể tâm tư,tình cảm nhân dân.Vì vậy,người ta thấy cần sáng tác dựa sở tiếp thu tinh hoa dân ca.Dòng nhạc tài tử phát triển dựa ba nguồn chủ yếu: thứ nhất,sử dụng phối nhạc,nâng cao dân ca Huế Nam Bộ Lý sáo,Lý bánh bò,Lý vọng phủ, ;Thứ hai,sử dụng cải biến số nhạc cổ Trung Bộ Hành vân Huế,Nam xuân,Long hổ, ;thứ ba,sáng tác sở âm điệu dân tộc Giang Nam,Chiêu Quân, +Về mặt nội dung tình cảm: Thể nhiều sắc thái tình cảm +Về lời ca viết theo nhạc: Trước nhạc lễ khơng có lời ca, từ chơi đàn buổi ma chay, cúng lễ, Có người uống say, hứng chí ca câu theo nhạc.Sau số nhà nho, tri thức, soạn lời ca cho nhạc, bước phát triển quan trọng nhạc tài tử Sinh hoạt âm nhạc tài tử tạo nên sức hấp dẫn cho đông đảo quần chúng,Trung tâm phát triển nghệ thuật đờn ca tài tử tỉnh Mỹ Tho,Vĩnh Long,Cần Thơ,Bạc Liêu, *Ca bộ: Ca hình thức nằm đờn ca tài tử, tiền đề cải lương, điều kiện dẫn đến hình thành sân khấu cải lương nam Bộ Từ năm 1912 đến năm 1915, đờn ca tài tử có bước chuyển lớn, lối ca tĩnh (ngồi ván đờn ca),đã khơng cịn thỏa mãn nhu cầu quần chúng nhân dân.người nghệ sĩ lúc lúc đờn ca cảm thấy có nhu cầu diễn đạt động tác cụ thể,hành động cụ thể theo lời ca.Từ sản sinh hình thức ca bộ,ca có động tác kèm theo Vào khoảng năm 1906 ban tài tử ơng Nguyễn Tống Triều (cịn gọi ơng Tư Triều) mời sang lưu diễn Pháp với tư cách loại hình ca nhạc dân gian Việt nam, sân khấu xuất phát từ đây.Muốn thu hút thêm nhiều khán giả xem người nghệ sĩ khơng cịn đứng n chỗ , mà đứng sân khấu vừa ca vừa diễn xuất Ban tài tử Nguyễn Tống Triều dự hội chợ nước thuộc địa Marseille, Pháp 1906 Nguồn:https://tranquanghai1944.com/tag/nguyen-tong-trieu/ Ca xuất phát hình thành từ vùng đất Vũng liêm(Vĩnh Long) thầy Phó Mười Hai(tức Tống Hữu Định) khai sáng,ơng tri thức giàu có lúc Vĩnh Long,là người hâm mộ cầm ca.Khi ông đến dừng chân Mỹ Tho,ông xem hát nghe Ba Đắc hát Tứ Đại ốn Bùi Kiệm-Nguyệt Nga,lúc cô không ngồi chung với ban nhạc ca trước mà đứng riêng.Sau trở Vĩnh Long,ông nghĩ ý tưởng cho tài tử đứng ván ca điệu để minh họa.,thay tài tử đóng vai ba nhân vật Bùi Ơng,Bùi Kiệm,Nguyệt Nga ơng Tống Hữu Định phân vai cho người ca diễn xuất nhân vật,điệu ca phát sinh từ Năm 1917,tại Sa Đéc gánh thầy Thận mắt mang tên “Gánh hát thầy Thận Cirque Jeune Annam et Ca Sadec amis”.Thầy Thận làm cò tàu cho công ty đường sông Pháp,thầy mở gánh xiếc xen với ca nhạc tài tử,ca bộ.Gánh xiếc thầy Thận dựng rạp trước chợ Bến Thành,thu hút nhiều người.Đến năm 1920 gánh bị tan rã.Thầy Châu Văn Tú(Năm Tú) Mỹ Tho rước nghệ nhân,sang nhượng tranh cảnh đưa tỉnh nhà,lập nên gánh hát chuyên nghiệp ngày tiếng.Thầy Năm Tú mời ông Trương Duy Toản soạn tuồng,ông chiến sĩ phong trào Duy Tân,là người sáng tác Vân Tiên mù,Bùi Kiệm mê sắc Nguyệt Nga,Kim Kiều hạnh ngơ.Ơng tác giả Kim Vân Kiều I.Đây cải lương trình diễn năm 1920.Đánh dấu mốc hình thành nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ Ca tạo tiền đề cho hình thành hình thức sân khấu dân tộc,một cách thể mới,khán giả Nam Bộ từ tiếp nhận thêm loại hình nghệ thuật dân tộc mới,mang đậm thở vùng đất Nam Bộ-nghệ thuật sân khấu cải lương *Sự đời nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ Ở thời kỳ đầu, ca lấy kịch tuồng hát bội cũ, kết hợp với cách diễn xuất điệu tự nhiên với nhạc cụ phương Tây (đàn vi-ô-lông, ghi-ta, )được nghệ sĩ Việt Nam khoét phím chơi đàn, để phù hợp với giai điệu dân tộc.Nghệ thuật sân khấu cải lương từ nhạc cổ nhạc lễ chuyển thành nhạc tài tử, từ nhạc tài tử phát triển thành hình thức ca bộ, từ ca chuyển thành nghệ thuật sân khấu có kịch bản, có diễn viên, có nhạc cơng, có thiết kế mỹ thuật, Q trình hình thành nghệ thuật sân khấu cải lương trình lâu dài, xuất phát từ nguyên nhân chủ quan khách quan thời đại.Trong số có số ngun nhân sau: +Sự tồn hệ thống âm nhạc truyền thống Việt Nam tiền đề cho việc sản sinh loại hình nghệ thuật +Sự xuất tầng lớp thuộc giai cấp tư sản,tiểu tư sản với yêu cầu giải phóng cá nhân ,chống lại lễ giáo phong kiến,đã thúc đẩy hình thành hình thức sân khấu mới,đáp ứng tâm tư,nguyện vọng họ +Việc cải cách sân khấu cải lương nằm yêu cầu chương trình cải cách xã hội phong trào Duy Tân phong trào thất bại, số người yêu nước 10 tổng hợp với nhiều loại hình nghệ thuật khác trình diễn sân khấu ca kịch,vũ đạo,phục trang,nghệ thuật sân khấu, Cũng mang tính tổng hợp nên bố cục phức tạp tùy theo đặc tính riêng diễn Các soạn giả nghệ thuật sân khấu cải lương đa phần xuất thân từ soạn giả Hát Bội,vì diễn cải lương có bố cục theo lối kết cấu này.Tuy nhiên soạn giả thuộc lớp kế tục bố cục nghiêng hẳn theo kết cấu kịch phươngTây,chủ yếu kịch Pháp.Các diễn chia thành hồi,màn,lớp.Có mở màn,hạ theo tiến trình diễn cải lương.Vai trò người soạn đạo diễn lúc phơ bày phía sau nhân vật Ở thời kì đầu cải lương đa phần viết tích xưa hay người ta quen gọi tuồng Tàu,cịn giữ nhiều kiểu bố cục Hát Bội.Bên cạnh đó,các xã hội đề tài mới(những diễn tác theo tác phẩm Pháp,Anh hay tuồng xã hội có cốt truyện Việt nam) hoàn toàn theo bố cục kịch.Về sau bố cục của cải lương theo bố cục nghệ thuật kịch 2.1.2.Đề tài- cốt truyện Ngay từ ban đầu,hầu hết cải lương khai thác từ truyện-thơ Nôm Kim Vân Kiều,Lục Vân Tiên,hoặc câu chuyện khung cảnh xã hội Việt Nam Sau để thu hút nhiều khán giả.Nghệ thuật sân khấu cải lương có soạn theo truyện xưa Trung Quốc,đã đưa lên sân khấu nhận yêu thích khán Mạnh Lệ Quân,Xử án Bàng Quý Phi, Một số nhà soạn giả khai thác văn học,kịch,phim ảnh phương Tây(chủ yếu Pháp)đưa vào cải lương “ Nhiều cải lương có chất Tây đời.Tuồng Tô Ánh Nguyệt cho lấy cảm hứng từ Back Street( tiểu thuyết nhà văn nữ người Mỹ Fannie Hurst) ; Áo người quân tử từ phim Pháp Un Homme en habit năm 1931;Sĩ Vân công chúa theo tiểu thuyết Pháp Tristan et Iseult năm 1900, ” (TS Lê Hồng Phước Hôn phối nghệ thuật Đông Tây, https://nld.com.vn/van-nghe/hon-phoi-nghe-thuatdong-tay-20181007205400859.htm ) Tuy nhiên,cốt truyện nhân vật Việt Nam hóa Đề tài nghệ thuật sân khấu cải lương sau ngày phong phú đa dạng,đáp ứng nhu cầu tinh thần người.Những khó khăn,ngang trái ,bất cơng, sống khai thác cách có hiệu để đưa vào 13 tái diễn,do kịch cải lương ngày phong phú Những cải lương phần nói lên khát vọng người muốn có sống tốt đẹp hơn,chính điều thu hút khán giả đến với cải lương.Vì cải lương gió mới,một thở sống,đến với cải lương người tìm thấy 2.1.3.Ca nhạc Nghệ thuật sân khấu cải lương thuộc loại hình ca kịch dân tộc.Trong nghệ thuật cải lương tác giả khơng sáng tác mà cịn soạn lời ca theo nhạc cho phù hợp với sắc thái tình cảm tình tiết,điều cho ta thấy người soạn giả vừa nhạc sĩ vừa nghệ sĩ Khi nhắc đến thành tố ca nhạc cải lương ,thì đa số nghệ nhân cho điệu có vai trị quan trọng nghệ thuật cải lương “ Bài nhạc có văn nhạc Bắc,những nhạc lễ cung đình Huế,bản nhạc tàu, Làn điệu tên gọi điệu ca nhạc cải lương giọng Bắc,giọng Nam,giọng Oán,giọng Quảng,giọng tân nhạc, Những cải lương ln sóng đơi mang tính quy luật với điệu Bài điệu có vai trò định tác phẩm sân khấu cải lương,bàn điệu tảng hình thành kịch cải lương.Sự kết hợp ăn ý điệu mang lại hiệu sân khấu cách diễn tả tình cảm nhân vật tính cách nhân vật ”(Nguyễn Thị Trúc Bạch, Đặc tính tổng hợp cấu trúc nghệ thuật cải lương Nam Bộ, https://tailieu.vn/doc/dac-tinh-tong-hoptrong-cau-truc-nghe-thuat-cai-luong-nam-bo-1804535.html ) Cải lương sử dụng vốn âm nhạc cổ Nam Bộ kết hợp,thay đổi điệu truyền thống vùng miền khác ( nhạc lễ,ca Huế,vv ).Đó điệu lý,điệu ngâm,những nhạc lễ, Cải lương hành trình phát triển tiếp tục bổ sung thêm Dạ cổ hoài lang,sau Vọng cổ,là lối ca tiếng sân khấu cải lương.Bên cạnh đó,cải lương cịn có số điệu ca vốn nhạc Trung Quốc phổ biến từ lâu nhân dân, Việt hóa đưa vào nghệ thuật sân khấu cải lương 2.1.4.Nhạc cụ Âm nhạc cải lương đa phần thường réo rắt,trữ 14 tình,đằm thắm,chính cải lương địi hỏi loại nhạc cụ có âm nhẹ nhàng.Thường sử dụng đàn dây tơ dây kim,khơng có kèn trống hát bội Những loại đàn thường dùng điệu cải lương như: Đàn kìm: Hay cịn gọi với tên khác “Nguyệt cầm”,có hai dây tơ tám phím,có thể đàn năm dây hị khác nhau.Trong dàn nhạc cải lương đàn kìm thành tố đóng vai trị quan trọng bậc nhất,có thể nói đàn kìm tạo nên hồn cho nghệ thuật cải lương Đàn cò:Còn gọi “đàn Nhị”,có hai dây tơ,khơng có phím dùng dây cung để tạo tiếng.Là đàn đắc dụng âm nhạc Việt Nam,đàn cò chẳng khác Violon âm nhạc Âu Mỹ, ln ln có mặt hát Bội,cải lương,nhạc tài tử, Đàn tranh: Hay cịn gọi “đàn Thập Lục”,có mười sáu dây.Tiếng đàn tranh tao nhờ dùng dây kim nhấn tiếng có ngân nhiều,có thể thay đổi bậc dây theo cao thấp người ca Đàn sến: Là loại đàn có hai dây tơ Đặc biệt hai đàn có nguồn gốc từ phương Tây nghệ sĩ cải biến, đàn Guitar phím lõm Violon Cây sáo: Hay gọi ống sáo ống tiêu,thường dùng điệu cải lương dùng cho bậc hò 2.1.5 Diễn xuất Diễn xuất (ra bộ) yếu tố quan trọng nghệ thuật sân khấu cải lương.Diễn xuất cải lương mang hướng thực.Tuy nhiên,trong đề tài xưa,diễn xuất diễn viên nhiều cịn mang tính tượng trưng,ước lệ Hát bội,nhưng tính tượng trưng ước lệ diễn xuất cải lương nghiêng tính thực nhiều Trong diễn xuất cải lương có múa diễn võ.Trong diễn đề tài xã hội, có múa khơng có múa tùy theo nội dung diễn.Trên sân khấu cải lương múa cách diễn động tác để hài hòa với lời ca khơng phải hình thức bắt buộc;Về diễn võ múa võ tay khơng có binh khí(gươm,dao, ) 2.1.6 Hóa trang Hóa trang theo tính cách nhân vật, diễn biến tình 15 cảm nhân vật diễn tả qua nét mặt diễn viên 2.1.7 Trang phục, trang trí sân khấu *Trang phục nhân vật Trong đề tài xã hội,diễn viên ăn mặc nhân vật ngồi đời.Cịn lịch sử dân tộc,về truyện cũ Trung Quốc,hay kịch nước ngồi trang phục diễn viên chủ yếu để gợi xuất xứ cốt truyện nhân vật,nhưng mang tính ước lệ Tùy theo hồn cảnh diễn vai diễn mà người nghệ sĩ cải lương lựa chọn trang phục cho phù hợp.Đề tài cải lương ngày đa dạng trang phục đa dạng phong phú thêm *Trang trí sân khấu Trang trí sân khấu giúp làm cho diễn trở nên sinh động,mỹ lệ gây cho khán giả cảm giác chân thật,đồng thời làm cho nhân vật trở nên đẹp “Thiết kế sân khấu cải lương thường trãi qua hai công đoạn.Thứ vẽ phông màn,thứ hai trí sân khấu,hai cơng đoạn phải tn thủ nguyên tắc tả thực sân khấu.Nếu gian phịng có cửa vào,cửa sổ đóng mở được,có giường bàn tủ thật.Nếu núi rừng có cối đất đá.Nếu đêm trăng có ánh trăng trời,vì lấp lánh,mây bay lơ lửng ” (Nguyễn Thị Trúc Bạch, Đặc tính tổng hợp cấu trúc nghệ thuật cải lương Nam Bộ, https://www.tailieumienphi.vn/doc/dac-tinh-tong-hop-trongcau-truc-nghe-thuat-cai-luong-nam-bo-yr58tq.html) Nghệ thuật sân khấu cải lương loại hình nghệ thuật mang tính tổng hợp.Nó bao gồm nhiều lĩnh vực hội họa,diễn xuất,âm nhạc,văn học, Những thành tố gắn bó hữu với tác phẩm,tạo nên nét đặc trưng riêng đặc sắc cho môn nghệ thuật sân khấu cải lương 2.2.Vai trò,giá trị nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ Cải lương giúp cổ vũ tinh thần cho dân tộc.Thời kì Pháp hộ,sân khấu cải lương có nhiều nêu cao tinh thần yêu nước,phê phán,tố cáo tội ác địa chủ,tư cấu kết với thực dân đàn áp,bóc lột nhân dân ta cờ hiệp nữ (Nguyễn Thành Châu) ,đời cô Lựu soạn giả Trần Hữu Trang, Cải lương sâu vào thực đấu tranh anh hùng dân tộc,chất anh hùng ca,lãng mạng,tinh thần lạc quan cách mạng đưa vào cải lương làm cho loại hình nghệ thuật trở nên phổ biến,gần gũi với đại chúng 16 hơn.Trong kháng chiến chống Mỹ,nhiều có giá trị đời Lấp sơng Gianh,Chén cháo Chí Linh,vv cải lương đóng góp phần khơng nhỏ vào phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc Thơng qua tác phẩm mình, soạn giả khơi dậy lịng u q hương đất nước, tinh thần tự hào dân tộc, tâm đấu tranh bảo vệ tổ quốc người Thông qua cải lương người dân hiểu thêm lịch sử kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Giá trị cải lương soạn giả tiếp thu kế thừa Nghệ thuật sân khấu cải lương đời phù hợp với tiến xã hội đáp ứng nhu cầu khán giả.Cải lương giống nguồn sống tinh thần người dân,là nơi cho người bày tỏ tâm tư,nguyện vọng mình,nghệ thuật sân khấu cải lương góp phần xây dựng nhân cách người Việt Nam qua thời kỳ.Nghệ thuật sân khấu cải lương mang giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc Tuy nhiên,cũng giống loại hình nghệ thuật truyền thống khác,cải lương dần bị lãng quên nhiều nguyên nhân khác nhau.Nhưng,bên cạnh phải có niềm tin vào tương lai,cải lương phát triển trở lại,khi sống cải thiện,đời sống kinh tế nâng cao,con người ta tìm khứ,tìm giá trị văn hóa dân tộc, có nghệ thuật sân khấu cải lương-Tinh hoa văn hóa nhân loại CHƯƠNG 3.THỰC TRẠNG NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG NAM BỘ 3.1/Thực trạng biểu diễn cải lương Sân khấu cải lương Nam Bộ năm gần không người yêu chuộng nhiều lúc trước,và có dấu hiệu bị lãng quên.Sàn diễn ngày đi.Nếu trước nhắc đến sân khấu cải lương người ta kể đến nhiều đồn hát Sài Gịn 1,Sài Gịn 2,Sài Gịn 3,Phước Chung,Văn Cơng,…Nhưng nay,các tỉnh miền Nam cịn đơn vị cơng lập.Ở thành phố Hồ Chí Minh cịn đơn vị cơng lập nhà hát cải lương Trần Hữu Trang,điều làm sàn diễn nghệ sĩ bị thu hẹp dần.Trước tình hình 17 ấy,nhiều nghệ sĩ tự đứng thành lập nhóm hát,có thể kể đến nhóm Thắp sáng niềm tin Hồng Song Việt;Nhóm Sân Khấu Vàng hai nghệ sĩ Minh Vương Lệ Thủy,…Tuy nhiên cố gắng nghệ sĩ gặp nhiều khó khăn trở ngại.Việc thu hút,lơi kéo khán giả đến rạp xem hát cải lương có lẽ điều khó khăn 3.2/Khán giả Khán giả đến với sân khấu cải lương ngày dần,điều dẫn đến sân khấu cải lương vấp phải khó khăn lớn thiếu khán giả trầm trọng “ Theo NSƯT Lệ Thủy,trước đât suất hát bán vài trăm vé nghệ sĩ khơng muốn diễn,bầu hát phải trả vé,nhưng mong đặn suất có vài trăm khán giả đến xem mừng rồi” ( Đỗ Hạnh,Thực trạng sân khấu cải lương hôm nay, https://www.sggp.org.vn/thuc-trang-san-khau-cailuong-hom-nay-49612.html) Do nhu cầu thị hiếu thẩm mỹ thời đại ngày nay,thời đại cơng nghiệp hóa,hiện đại hóa q trình giao lưu hội nhập quốc tế,sự đa dạng loại hình nghệ thuật mang tính đại lấn át loại hình nghệ thuật truyền thống,trong có cải lương ,chính khán giả đến xem cải lương ngày đi.Và khán giả chủ yếu người hệ trước,ở hệ mà họ gắn bó với sân khấu cải lương,đã xem diễn viên diễn sân khấu.Còn lớp khán giả trẻ ít,do khơng tìm mẻ,phù hợp với tâm lý Việc dần khán giả mối lo ngại lớn ảnh hưởng đến phát triển nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 3.3/Đội ngũ nghệ sĩ,tác giả cải lương Trong năm qua sân khấu cải lương va phải nhiều khó khăn ,tuy nghệ sĩ cố gắng bám nghề đem lại cho khán giả diễn thật hay,giúp sân khấu sáng đèn , nghệ thuật sân khấu cải lương đối mặt với việc thiếu nguồn nhân lực kế thừa.Trong năm qua,sân khấu cải lương không ngừng bổ sung lực lượng trẻ để tìm kiếm nguồn nhân lực kế thừa ,từ thi cải lương tổ chức thường xuyên ,như thi Chuông vàng vọng cổ,cuộc thi sân khấu cải lương chuyên nghiệp toàn quốc,cuộc thi tài diễn viên sân khấu cải lương Trần Hữu Trang, “Soạn giả Hoàng Song Việt khẳng định: tương lai sân khấu cải lương phải bạn diễn viên trẻ khác” (Linh Đoan,Sau trăm năm sân khấu cải lương trông chờ nghệ 18 sĩ trẻ, https://tuoitre.vn/sau-100-nam-san-khau-cai-luongtrong-cho-nghe-si-tre-20181220084810054.htm ) Trần Ngọc Nhã thi mở đầu vịng sơ tuyển với vai Bùi Thị Xn trích “Nữ tướng Bùi Thị Xuân” Nguồn: https://tuoitre.vn/khai-mac-cuoc-thi-tai-nang-dien-vien-sankhau-cai-luong-tran-huu-trang-20202020100400022969.htm Có nhiều người đoạt giải thưởng, huy chương, số lượng diễn viên trẻ trụ với nghề ít, phần nhà nước chưa có hỗ trợ nhiều cho loại hình nghệ thuật truyền thống này,mặc khác mức lương khơng đủ cho họ trang trãi sống,… Về kịch bản, nghệ thuật sân khấu cải lương xem yếu tố quan trọng hàng đầu để xây dựng nên tác phẩm, diễn, ngày cải lương phải đối mặt với vấn đề khủng hoảng kịch “Một nguyên nhân cải lương không gây nhiều ý thiếu đổi mới, kịch nghèo nàn, không bám sát vào thực tế vấn đề nóng xã hội NSND Lê Tiến Thọ- Chủ tịch Hội nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam lần chia sẻ rằng, yếu tố kịch quan trọng, định thành bại diễn, chưa kể điều góp phần lớn việc “hút” khán giả, bạn trẻ quay trở lại với nghệ thuật truyền thống Đồng thời, ông nhấn mạnh, trước cách mạng 4.0 vấn đề đầu tư cho diễn phải trọng, sau đến đào tạo nguồn nhân lực kế thừa” (Mai 19 Châu,Cải lương-vẫn cịn người đam mê https://laodong.vn/giai-tri/cai-luong-van-con-do-nhungnguoi-dam-me-621439.ldo ) Việc khủng hoảng kịch nói lực lượng soạn giả ngày giảm dần so với trước đây.Những khó khăn sân khấu cải lương thời đại phát triển chung có ảnh hưởng khơng nhỏ đến nhà soạn giả, sân khấu cải lương thiếu soạn giả tài tác phẩm chất lượng “Với sân khấu cải lương, soạn giả xem linh hồn đoàn hát, mà thời điểm sân khấu hồng kim có đến hàng chục đồn hát hoạt động, nên vai trò soạn giả quan trọng Tác phẩm soạn giả mang tính cạnh tranh cao chất lượng, phong cách đặc trưng Chính nhờ tác phẩm kinh điển giúp đồn hát gầy dựng thương hiệu, tạo phong cách trình diễn riêng Các diễn vai diễn, với nhiều nhân vật đời soạn giả đo ni đóng giày cho nghệ sĩ, giúp họ tiếng sống khỏe với nghề ca diễn.Nhưng, giai đoạn sân khấu cải lương sáng đèn hàng đêm thay đổi theo thời Các đoàn hát tan rã, sân khấu chuyên phục vụ cải lương dần, xuống cấp, thay đổi công năng, nghệ sĩ hệ vàng cao tuổi khơng ít, nhiều nghệ sĩ tìm đường sinh sống phát triển nước ngoài, hệ trẻ kế thừa sân khấu truyền thống lại mỏng, yếu, thiếu, đặc biệt đội ngũ sáng tác ngày thu hẹp số lượng Tất nguyên nhân níu bước phát triển sân khấu ” (Thúy Bình,Thiếu soạn giả cải lương, https://www.sggp.org.vn/thieu-soan-gia-san-khau-cai-luong599052.html ) Hiện trạng thiếu soạn giả sáng tác “Tre già măng chưa mọc” lo lớn lĩnh vực nghệ thuật cải lương Nam Bộ.Sân khấu cải lương Nam Bộ có khoảng thời gian phát triển hoạt động sôi nổi, số lượng tác giả ngày dần, khơng có người nối nghiệp, trường đào tạo chuyên ngành biên kịch dần khan hiếm, bên cạnh lớp tác giả trẻ kế thừa chưa tạo dấu ấn qua sân khấu Đó vấn đề cần phải khắc phục sớm 20 Một cảnh đời cô Lựu-Tác phẩm cải lương kinh diễm soạn giả Trần Hữu Trang Nguồn: https://www.sggp.org.vn/thieu-soan-gia-san-khau-cai-luong599052.html Bộ môn nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ cịn khốc quần áo cũ.Nó chưa thu hút quan tâm giới trẻ thời nay.Nghệ thuật sân khấu cải lương chưa có cải tiến phù hợp để phát triển, đa số diễn dàn dựng từ những diễn cũ, chưa có sáng tạo,đổi mới,chưa đem đến cho khán giả điều mẻ so với trước Loại hình nghệ thuật truyền thống thiếu người am hiểu dàn dựng cải lương “Hiện nay, số đạo diễn giàu kinh nghiệm dàn dựng cải lương chủ yếu hoạt động lĩnh vực kịch nói Đa số học viên tốt nghiệp ngành đạo diễn sân khấu chọn làm nghề sân khấu kịch, người gắn bó với sân khấu cải lương Lực lượng đạo diễn cải lương thiếu hụt lại hội làm nghề, số tác phẩm dựng hàng năm hạn chế Lớp đạo diễn trẻ gần khơng có hội thử sức, môi trường rèn nghề để nâng cao lực” (Theo Văn hóa học, Một góc nhìn đương đại nghệ thuật cải lương Nam Bộ, http://redsvn.net/mot-goc-nhin-duong-dai-ve-nghe-thuatcai-luong-nam-bo/ ) Nghệ thuật sân khấu cải lương có số điều tiêu cực mang khuynh hướng thương mại hóa sân khấu , chạy theo hình thức,khơng tâm nhiều đến nội dung diễn Cải lương đối mặt với nhiều thách thức 21 cam go, điều địi hỏi nhà nước xã hội phải có biện pháp để bảo tồn phát huy môn nghệ thuật truyền thống CHƯƠNG BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG NAM BỘ Bước vào thời kì hội nhập quốc tế,giao lưu với nước giơi.Việt Nam tiếp xúc giao lưu với nhiều văn hóa khác giới,cũng loại hình nghệ thuật mới, điều làm cho nghệ thuật sân khấu cải lương Việt Nam nói chung Nam Bộ nói riêng trở nên lu mờ thụt lùi dần so với hình thức giải trí Cũng vấn đề bảo tồn phát huy nghệ thuật sân khấu cải lương nhà nước xã hội quan tâm “Tại Hội thảo khoa học kỷ niệm 100 năm hình thành phát triển nghệ thuật cải lương tổ chức tháng năm 2018, đồng chí Võ Văn Thưởng,Ủy viên Bộ Chính Trị, Bí thư Trung ương Đảng, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương nhấn mạnh: Không thể phủ nhận thực tế có giai đoạn, khán giả quay lưng lại với cải lương, giống quay lưng lại với tuồng, chèo với tính động vốn có tinh thần sáng tạo nghệ sĩ, cải lương tự điều chỉnh, tự thích ứng để tồn Do vậy, để tồn phát triển, từ kinh nghiệm cải lương cho thấy giải pháp tối ưu có lẽ sáng tạo, cách tân để phù hợp với yêu cầu công chúng nêu rõ, giai đoạn hình thành, sáng tạo đổi tuồng tích, đổi nghệ thuật hát ca xã hội đại, yêu cầu đổi đề tài, đổi thi pháp, đổi nội dung hình thức nghệ thuật cho đáp ứng nhu cầu tinh thần, thẩm mỹ ngày cao đa dạng công chúng khán giả” (Gia Thuận,Bảo tồn,phát huy nghệ thuật cải lương thời kỳ mới, https://baotintuc.vn/doi-song-vanhoa/bao-ton-phat-huy-nghe-thuat-cai-luong-trong-thoi-kymoi-20180602072842401.htm ) 4.1/ Phát huy yếu tố người, nâng cao vai trị quản lý văn hóa – nghệ thuật Hiện trình bảo tồn phát huy, nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ thiếu lớp nghệ sĩ trẻ có tài tâm huyết với cải lương.Vì việc đào tạo đội ngũ sáng tác nghệ sĩ kế thừa vấn đề quan trọng,đào tạo hệ trẻ để họ trở thành đầu tàu sân 22 khấu nghệ thuật cải lương Nam Bộ thời gian tới.Chính có nhiều thi cải lương đời mục đích tìm người kế thừa cho môn nghệ thuật Giáo dục, nâng cao nhận thức cho khán giả nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ- loại hình nghệ thuật truyền thống dân tộc, khán giả trẻ ngày “Tiến sỹ Mai Mỹ Duyên, Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh cho rằng: Thiếu lực lượng khán giả say mê hiểu biết cải lương nguyên nhân khiến sân khấu cải lương trở nên xuống dốc Vì vậy, đưa cải lương đến với giới trẻ việc làm cần thiết để loại hình nghệ thuật truyền thống có hệ khán giả mới, bên cạnh việc đón nhận loại hình nghệ thuật mới, say mê, trân trọng nghệ thuật truyền thống dân tộc hệ cha anh trước đây” (Thanh Trà,Nghệ thuật cải lương thời đại số-Bài cuối: Phát huy vai trò cộng đồng https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/nghethuat-cai-luong-trong-thoi-dai-so-bai-cuoi-phat-huy-vai-trocua-cong-dong-20200111082352655.htm) Đưa sân khấu cải lương vào học đường để tránh tình trạng khán giả trẻ ngày tỏ xa lạ với loại hình nghệ thuật này, việc đưa sân khấu vào học đường thơng qua buổi tọa đàm cải lương, thi tài cải lương,vv… “Nghệ sỹ Linh Trung - nguyên Trưởng đoàn II, Nhà hát Cải lương Trần Hữu Trang (Thành phố Hồ Chí Minh) cho rằng, khán giả sân khấu cải lương hơm cần có người trẻ, cần giúp khán giả trẻ có kiến thức cải lương từ trường học Ngồi ra, phải hiểu cải lương thích, thấy thương” (Thanh Trà,Nghệ thuật cải lương thời đại số- Bài cuối: Phát huy vai trò cộng đồng, https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/nghethuat-cai-luong-trong-thoi-dai-so-bai-cuoi-phat-huy-vai-trocua-cong-dong-20200111082352655.htm Nhà nước, đơn vị hoạt động nghệ thuật cần quan tâm đến sách phát triển tài cải lương, xây dựng kế hoạch bồi dưỡng nhân tố triển vọng.Đặc biệt phải đảm bảo cho họ hội phát triển nghề nghiệp Công nhận nghề may trang phục cải lương nghề truyền thống, nhà nước nên có sách hỗ trợ người làm nghề may trang phục cải lương Việt Nam nói chung Nam Bộ nói riêng Vì trang phục cải lương yếu tố làm nên nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 23 Trong việc bảo tồn, phát huy giá trị nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ, đơn vị văn hóa phối hợp với cơng ty du lịch để đưa nghệ thuật sân khấu cải lương vào hoạt động du lịch Thông qua du lịch, cải lương quảng bá đến du khách nước quốc tế Bên cạnh đó, cần trì phương thức cải lương truyền hình.Ở miền Tây Nam Bộ cải lương cịn hiều người đón nhận, thơng qua truyền hình, cải lương phổ biến rộng rãi với người, truyền hình chiến lược bảo tồn phát huy nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 4.2/ Xây dựng diễn có nhiều mới, khai thác kịch cách có hiệu Âm nhạc yếu tố quan trọng góp phần tạo nên bền vững nghệ thuật sân khấu cải lương, nói âm nhạc linh hồn diễn “Ngày xưa, tác giả Mộng Vân viết nhiều cải lương, thời đoàn cải lương Nam Bộ, soạn giả ý viết nhiều sau đi, người ta lại đưa nhiều vào lý Vì vậy, theo bà Ca Lê Hồng, tác giả nên đầu tư phát triển viết thêm nhiều phù hợp thở sống hơm để góp phần phát triển sân khấu cải lương” (Linh Đoan, Cải lương: ‘ Bọn trẻ tụi nhiều đứa giỏi chưa gặp thời’, https://tuoitre.vn/cai-luongbon-tre-tui-con-nhieu-dua-gioi-nhung-khong-gap-thoi20191109213153784.htm) Để sân khấu cải lương sáng đèn, cần phải có nhiều diễn khai thác khía cạnh sống thời đại , đề cập đến vấn đề mang tính thời KẾT LUẬN Sân khấu cải lương loại hình nghệ thuật dân gian mang đầy tính nhân văn, xuất phát hình thành vùng đất Nam Bộ, phần đời sống xã hội người nơi đây.Nghệ thuật sân khấu cải lương mang nét đặc trưng loại hình nghệ thuật truyền thống Việt Nam, linh hồn dân tộc So với loại hình nghệ thuật sân khấu cổ truyền khác , nghệ thuật sân khấu cải lương sinh sau đẻ muộn với sức sống bền bỉ, khả lọc thích ứng nhanh với hồn cảnh nhân dân ni dưỡng bảo tồn Cải lương bám rễ vào đời sống xã hội đơm hoa kết trái với đội ngũ nghệ sĩ, diễn viên giàu kinh nghiệm góp phần làm tơ điểm thêm cho văn hóa văn nghệ dân tộc 24 Tuy nhiên, thời đại ngày nay, cải lương có nguy bị mai nguyên nhân chủ quan lẫn khách quan Đứng trước thực trạng ấy, việc bảo tồn phát huy văn hóa dân tộc, có nghệ thuật sân khấu cải lương trở thành việc cần thiết cấp bách Để bảo tồn ,phát huy nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ, cần trọng đến việc nghiên cứu để tìm sách phù hợp để thúc đẩy bảo tồn môn nghệ thuật truyền thống này.Bên cạnh cần trọng đến đào tạo đội ngũ diễn viên, sáng tác,vv… để tiếp tục kế thừa giá trị tốt đẹp nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ TÀI LIỆU THAM KHẢO GS.Trần Văn Khê,cải lương nghệ thuật sân khấu truyền thống Nam Bộ VN,http://vietsciences.free.fr/vietnam/amnhac/cailuo ngnghethuatsankhau.htm Viện từ điển học bách khoa thư Việt Nam,http://bachkhoatoanthu.vass.gov.vn/noidung/tudi en/Lists/GiaiNghia/View_Detail.aspx?ItemID=30616 Bùi Đức Tịnh, 2006 Từ điển tiếng Việt Nhà xuất văn hóa thơng tin Nguyễn Tuấn Khanh, 2018 Bước đường cải lương Nhà xuất tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh Mai Nhật,Dấu ấn vàng son cải lương chặng đường 100 năm,https://www.giaoduc.edu.vn/dau-anvang-son-cua-cai-luong-chang-duong-100-nam.htm TS Lê Hồng Phước Hôn phối nghệ thuật Đông Tây, https://nld.com.vn/van-nghe/hon-phoi-nghe-thuatdong-tay-20181007205400859.htm Nguyễn Thị Trúc Bạch, Đặc tính tổng hợp cấu trúc nghệ thuật cải lương Nam Bộ, https://tailieu.vn/doc/dac-tinh-tong-hop-trong-cautruc-nghe-thuat-cai-luong-nam-bo-1804535.html ( Đỗ Hạnh,Thực trạng sân khấu cải lương hôm nay, https://www.sggp.org.vn/thuc-trang-san-khau-cailuong-hom-nay-49612.html Linh Đoan,Sau trăm năm sân khấu cải lương trông chờ nghệ sĩ trẻ, https://tuoitre.vn/sau-100-namsan-khau-cai-luong-trong-cho-nghe-si-tre20181220084810054.htm 25 10.Mai Châu,Cải lương-vẫn cịn người đam mê https://laodong.vn/giai-tri/cai-luong-van-condo-nhung-nguoi-dam-me-621439.ldo 11.Thúy Bình,Thiếu soạn giả cải lương, https://www.sggp.org.vn/thieu-soan-gia-san-khau-cailuong-599052.html\ 12.Theo Văn hóa học,Một góc nhìn đương đại nghệ thuật cải lương Nam Bộ, http://redsvn.net/mot-gocnhin-duong-dai-ve-nghe-thuat-cai-luong-nam-bo/ 13.Gia Thuận,Bảo tồn,phát huy nghệ thuật cải lương thời kỳ mới, https://baotintuc.vn/doi-song-vanhoa/bao-ton-phat-huy-nghe-thuat-cai-luong-trongthoi-ky-moi-20180602072842401.htm 14.Thanh Trà,Nghệ thuật cải lương thời đại số-Bài cuối: Phát huy vai trò cộng đồng https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/nghe-thuat-cailuong-trong-thoi-dai-so-bai-cuoi-phat-huy-vai-trocua-cong-dong-20200111082352655.htm 15.Linh Đoan, Cải lương: ‘ Bọn trẻ tụi nhiều đứa giỏi chưa gặp thời’, https://tuoitre.vn/cai-luong-bontre-tui-con-nhieu-dua-gioi-nhung-khong-gap-thoi20191109213153784.htm 26 27 ... phát triển nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 11 CHƯƠNG 2.ĐẶC ĐIỂM CỦA NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG 12 2.1.Cấu trúc nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 12 2.1.1.Bố cục cải lương ... để hình thành nên nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ .Nam Bộ nơi mơn nghệ thuật dân gian đầy tính nhân văn 1.2.2 Sự hình thành phát triển nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 1.2.2.1 Quá trình... THUẬT SÂN KHẤU CẢI LƯƠNG 2.1.Cấu trúc nghệ thuật sân khấu cải lương Nam Bộ 2.1.1.Bố cục cải lương Sân khấu cải lương loại hình nghệ thuật mang tính 12 tổng hợp với nhiều loại hình nghệ thuật khác