BỘ VĂN HOÁ, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HỐ TP HỒ CHÍ MINH TIỂU LUẬN HỌC PHẦN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TÊN ĐỀ TÀI: HỒ CHÍ MINH LÀ MỢT NHÀ VĂN HÓA KIỆT ŚT SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG VĂN HÓA HỒ CHÍ MINH CỦA ĐẢNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Người thực : Phan Thanh Thùy Lớp : 21DLTQLVH MSSV : D21.LTQL28 GVHD : Lê Bá Vương Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 11 năm 2021 MỤC LỤC HỒ CHÍ MINH LÀ MỢT NHÀ VĂN HÓA KIỆT SUẤT SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG VĂN HÓA HỒ CHÍ MINH CỦA ĐẢNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY MỤC LỤC .1 PHẦN MỞ ĐẦU .2 ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU .2 PHẠM VI NGHIÊN CỨU PHẦN NỘI DUNG MỘT SỐ NHẬN THỨC CHUNG VỀ VĂN HÓA VÀ QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA VỚI CÁC LĨNH VỰC KHÁC 1.1 Quan niệm Hồ Chí Minh văn hóa 1.2 Quan điểm Hồ Chí Minh mợt sớ lĩnh vực văn hóa .9 QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VAI TRỊ CỦA VĂN HÓA 11 2.1 Văn hóa mục tiêu động lực sự nghiệp Cách mạng .11 2.2 Văn hóa mợt mặt trận 12 2.3 Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân .13 QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA MỚI 14 HỒ CHÍ MINH NHÀ VĂN HÓA KIỆT SUẤT 16 4.1 Mợt nhà lý luận văn hóa 17 4.2 Nhà quản lý văn hóa .18 4.3 Một nhà thơ, mợt nhà văn, nhà báo có nhiều tác phẩm có giá trị 19 SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CỦA ĐẢNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 20 PHẦN KẾT THÚC .22 TÀI LIỆU THAM KHẢO 23 PHẦN MỞ ĐẦU Văn hóa đời sớng tinh thần xã hợi, văn hóa phát triển thì xã hội mới phát triển lớn mạnh Vì vậy, việc học tập tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh điều cần thiết, cần lưu tâm Vì vậy, xây dựng đất nước, bốn vấn đề nhấn mạnh Văn hóa khơng thể ngồi mà phải đứng kinh tế trị, phục vụ nhiệm vụ trị, thúc đẩy kinh tế phát triển Văn hóa có vai trị quan trọng đối với sự phát triển đất nước ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU Chứng minh Hồ Chí Minh mợt nhà văn hóa kiệt śt Sự vận dụng tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh Đảng giai đoạn PHẠM VI NGHIÊN CỨU Về nội dung: Trong di sản tinh thần để lại, Hồ Chí Minh đề cập đến nhiều vấn đề về: Dân tợc cách mạng giải phóng dân tợc; chủ nghĩa xã hội đường độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam; Đảng cộng sản Việt Nam; đại đồn kết dân tợc đồn kết q́c tế; xây dựng nhà nước dân, dân, vì dân; văn hóa, đạo đức xây dựng người mới trung sâu nghiên cứu giá trị tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh nhằm làm sáng tỏ nhận định: “Hồ Chí Minh mợt nhà văn hóa kiệt suất” cũng việc vận dụng những giá trị vào việc xây dựng phát triển đất nước giai đoạn Đây những giá trị tiêu biểu, cốt lõi nhất, tạo nên sắc văn hóa, người Việt Nam Về khơng gian: Trong q́c gia Việt Nam PHẦN NỘI DUNG MỘT SỐ NHẬN THỨC CHUNG VỀ VĂN HÓA VÀ QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA VỚI CÁC LĨNH VỰC KHÁC 1.1 Quan niệm Hồ Chí Minh văn hóa Định nghĩa văn hố Hồ Chí Minh: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” “Văn hóa hơm có thể coi tổng thể những nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm định tính cách mợt xã hợi hay mợt nhóm người xã hợi Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, những lối sống, những quyền người, những hệ thống giá trị, tập tục những tín ngưỡng Văn hóa đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hóa làm cho trở thành những sinh vật đặc biệt nhân bản, có lí tính, có óc phê phán dấn thân mợt cách đạo lí Chính nhờ văn hóa mà người tự thể hiện, tự ý thức thân, tự biết mình một phương án chưa hoàn thành đặt để xem xét những thành tựu thân, tìm tịi khơng biết mệt những ý nghĩa mới mẻ sáng tạo nên những công trình vượt trợi” 1.1.1 Nguồn gốc q trình hình thành - Những truyền thống tốt đẹp dân tộc, trước hết chủ nghĩa yêu nước Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thớng cần cù lao động, anh dũng chiến đấu dựng nước giữ nước, truyền thớng đồn kết, sớng có tình, có nghĩa, nhân Việt Nam Trong những truyền thớng tốt đẹp dân tộc Việt Nam thì chủ nghĩa u nước dịng chủ lưu xun śt lịch sử dân tộc Chủ nghĩa yêu nước trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào nhân tố hàng đầu bảng giá trị tinh thần người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Dân ta có mợt lịng nồng nàn u nước Đó mợt truyền thớng quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sơi nổi, kết thành mợt sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua sự nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” Chính sức mạnh truyền thớng ấy thúc giục Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) tìm đường cứu nước, cứu dân Đó động lực chi phối suy nghĩ, hành động Người suốt cuộc đời hoạt động cách mạng Đó cũng sở tư tưởng dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” Hồ Chí Minh cho rằng, văn hố có tác dụng “sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, sửa xã hợi cũ, xây xã hợi mới” Văn hố tạo sức mạnh để chiến thắng ngoại xâm theo tinh thần “văn minh thắng bạo tàn”.Kinh tế nâng cao đời sớng vật chất, cịn văn hố có tác dụng nâng cao đời sống tinh thần nhân dân Nếu hiểu “văn hố tất những gì khơng phải thiên nhiên, nghĩa tất những gì người, người liên quan trực tiếp nhất đến người” thì bàn tới người tư tưởng Hồ Chí Minh thể rõ rệt nhất khái niệm văn hoá, chất văn hố theo ý nghĩa vừa đợng lực, vừa mục tiêu sự nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh dạy: “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng Vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người”(6) “Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau một việc rất quan trọng rất cần thiết”… Con người có đạo đức, trí tuệ, văn hố, sức khoẻ vừa động lực xây dựng chủ nghĩa xã hội, vừa mục tiêu sự nghiệp cách mạng - Tinh hoa văn hố nhân loại: phương Đơng phương Tây Cùng với chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh cịn chịu ảnh hưởng văn hố phương Đơng Người cũng tiếp thu kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn văn hoá Phục hưng, kỷ Ánh sáng, cách mạng tư sản phương Tây cách mạng Trung Quốc Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh theo học chữ Nho với thầy vốn những nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm Người những giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, sự ham học hỏi, đức “khiêm tớn”, tính “hồ nhã”, cách đới nhân xử “có lý, có tình” Những mệnh đề “trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, phương châm “khắc kỷ phục lễ”, nhà hiền triết phương Đơng Hồ Chí Minh trân trọng Trong tiếp thu, vận dụng những yếu tớ tích cực Nho giáo, Người cũng đồng thời phê phán loại bỏ những yếu tố thủ cựu, tiêu cực Trước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt tư tưởng Tự do, Bình đẳng, Bác ái, chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn (Trung Quốc) Người vận dụng phát triển trào lưu tư tưởng học thuyết ấy lên một trình độ mới phù hợp với dân tộc thời đại mới Hồ Chí Minh sớm có sắc lệnh bảo tồn tất cổ tích tồn cõi Việt Nam (Sắc lệnh 65, ký ngày 23-11-1945 quy định nhiệm vụ quyền lợi Đông Phương Bác Cổ học viện) Hồ Chí Minh cũng rất quan tâm đến di sản văn hố dân tợc Nói chuyện với nghệ sĩ sáo Đình Thìn, Người tâm sự: “Âm nhạc dân tộc ta rất độc đáo Bác nhiều nước giới, Bác nhớ những câu hát dân ta Ta có nhiều câu hát dân ca hay Bây phải khai thác phát triển lên Cháu niên, cháu phải làm nịng cớt tiếp thu phát triển âm nhạc dân tộc” Tiếp chuyện nhà văn Đức Irênê Phabe, người dịch truyện Kiều bảy năm, Hồ Chí Minh nói: “Nguyễn Du mợt nhà thơ cổ điển vĩ đại những người cộng sản rất q trọng cổ điển Có nhiều dịng śi tiến bợ chảy từ nguồn cổ điển đó” Người nhấn mạnh với Erích Giơhanxơn: “Mỗi dân tợc cần phải chăm lo đặc tính dân tợc mình nghệ thuật” Người trân trọng, u thích những câu hị xứ Nghệ, xứ Huế điệu dân ca Việt Nam Bảo tồn phát triển văn hố dân tợc đồng thời cần triệt để tẩy trừ di hại thuộc địa ảnh hưởng nơ dịch văn hố đế q́c, tơn trọng phong tục tập qn, văn hố dân tợc người Như vậy, q trình hình thành phát triển tư tưởng mình, Hồ Chí Minh kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hố phương Đông phương Tây, nâng lên một trình độ mới sở phương pháp luận mácxít - lêninnít - Chủ nghĩa Mác - Lênin Từ rời Tổ q́c (1911) năm 1917, Hồ Chí Minh đến nhiều nước thuộc địa nhiều nước tư đế q́c Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh bổ sung thêm những nhận thức mới những gì ẩn dấu đằng sau từ Tự do, Bình đẳng, Bác mà vào trạc tuổi 13, lần Người nghe Khoảng cuối năm 1917, trở lại Pari, Hồ Chí Minh làm quen với nhiều nhà hoạt đợng trị, xã hợi nước Pháp nhiều nước giới Năm 1919, Hồ Chí Minh tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO), một đảng tiến bộ lúc bấy thuộc Quốc tế II Việc Hồ Chí Minh tiếp thu Luận cương Lênin tháng 7-1920 trở thành người cộng sản vào cuối năm tạo nên bước ngoặt tư tưởng Người Thế giới quan phương pháp luận Mác - Lênin giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổng kết học thuyết, tư tưởng, đường lối cuộc cách mạng một cách khoa học; với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn mình để đề dường cách mạng giải phóng dân tợc đứng đắn Chủ nghĩa Mác - Lênin nguồn gốc lý luận sở chủ yếu nhất sự hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh - Tài hoạt động thực tiễn sáng tạo Hồ Chí Minh Lý luận tư tưởng cũng sản phẩm người, người sáng tạo sở nhận thức nhân tớ khách quan Ngay từ cịn trẻ, Hồ Chí Minh có hồi bão lớn, có lĩnh kiên định, giàu lịng nhân sớm có chí cứu nước, tự tin vào mình Tư chất thông minh, tư đợc lập, sáng tạo tính ham hiểu biết nhạy bén với mới những đức tính dễ thấy người niên Nguyễn Tất Thành Phẩm chất rèn luyện, phát huy śt c̣c đời hoạt động cách mạng Người Nhờ vậy, giữa thực tiễn phong phú sinh động, giữa nhiều học thuyết, quan điểm khác nhau, giữa tình huống phức tạp, Hồ Chí Minh tìm hiểu, phân tích tổng hợp, khái quát hình thành những luận điểm đắn sáng tạo, hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Cũng mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh mới bắt đầu nghiên cứu, vậy, đến có tới mấy chục khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Kế thừa thành tựu nghiên cứu nhà khoa học vào văn kiện Đảng thì tư tưởng Hồ Chí Minh mợt hệ thớng quan điểm tồn diện, sâu sắc những vấn đề cách mạng Việt Nam, kết sự vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước lao kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại 1.1.2 Tính chất Nền văn hố mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh ln bao hàm tính chất: tính dân tợc, tính khoa học, tính đại chúng : - Tính dân tộc Tính dân tợc văn hố Hồ Chí Minh diễn đạt bằng nhiều khái niệm như: đặc tính dân tợc, cớt cách dân tợc Đó tinh tuý, chiều sâu sắc đặc trưng riêng văn hố dân tợc Tính dân tợc khơng thể chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy những truyền thống tốt đẹp dân tộc, mà cịn phát triển những truyền thớng văn hố tớt đẹp ấy cho phù hợp với điều kiện lịch sử mới đất nước - Tính khoa học Tính khoa học văn hố thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hoá thời đại Đó là: hồ bình, đợc lập dân tợc, dân chủ tiến bợ xã hợi Người nói: Nay nước ta đợc lập, tinh thần giải phóng, cần phải có mợt văn hóa hợp với khoa học hợp với nguyện vọng nhân dân Phải kiên đấu tranh chống những gì trái với khoa học, phản tiến bợ Những người làm văn hố phải có trí tuệ, hiểu biết khoa học tiên tiến, phải có chiến lược xây dựng văn hố mang tầm thời đại - Tính đại chúng Tính đại chúng văn hoá thể chỗ văn hoá ấy phải phục vụ nhân dân, phù hợp nguyện vọng nhân dân nhân dân xây dựng nên, đậm đà tính nhân văn Tính đại chúng văn hóa địi hỏi nhà hoạt đợng văn hóa phải tăng cường liên hệ với thực tế, sâu vào cuộc sống nhân dân, vừa để phản ánh tâm tư, nguyện vọng cuộc sống nhân dân, vừa để đem ánh sáng văn hóa đến với người, nhà Đảng ta vận dụng xây dựng văn hóa cơng c̣c đổi mới Dựa quan điểm Hồ Chí Minh tính chất văn hóa mới, Đảng nhà nước ta vận dụng xây dựng văn hóa cơng c̣c đổi mới tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 1.1.3 Chức Văn hố có chức là: Chức giáo dục; chức nhận thức dự báo; chức thẩm mỹ chức giải trí, chức kế tục phát triển lịch sử - Chức giáo dục: chức mà văn hố thơng qua hoạt động, sản phẩm mình nhằm tác đợng mợt cách có hệ thớng đến sự phát triển tinh thần, thể chất người, làm cho người có những phẩm chất lực theo những chuẩn mực xã hợi đề Văn hố thực chức giáo dục không bằng những giá trị ổn định truyền thớng văn hố mà bằng những giá trị hình thành Các giá trị tạo thành một hệ thống chuẩn mực mà người hướng tới Nhờ vậy, văn hoá đóng vai trị định việc hình thành nhân cách người, việc “trồng người “ Với chức giáo dục, văn hoá tạo nên sự phát triển liên tục lịch sử dân tộc cũng lịch sử nhân loại - Chức nhận thức, dự báo: Là chức đầu tiên, tồn hoạt đợng văn hố Bởi, người khơng có nhận thức thì khơng thể có bất mợt hành đợng văn hố Nhưng q trình nhận thức người hoạt đợng văn hóa lại thơng qua đặc trưng, đặc thù văn hóa Nâng cao trình đợ nhận thức người phát huy những tiềm người - Chức thẩm mỹ: Cùng với nhu cầu hiểu biết, người cịn có nhu cầu hưởng thụ, hướng tới đẹp Con người nhào nặn thực theo quy luật đẹp văn hóa phải có chức Nói cách khác, văn hố sự sáng tạo người theo quy luật đẹp, đó, văn học nghệ thuật biểu tập trung nhất sự sáng tạo - Chức giải trí: Trong c̣c sớng, ngồi hoạt đợng lao đợng sáng tạo, người cịn có nhu cầu giải trí Các hoạt đợng văn hố, câu lạc bợ, bảo tàng, lễ hội, ca nhạc,… đáp ứng nhu cầu ấy Như vậy, sự giải trí bằng hoạt đợng văn hố bổ ích, cần thiết, góp phần giúp cho người lao đợng sáng tạo có hiệu giúp người phát triển toàn điện - Chức kế tục phát triển 1.2 Quan điểm Hồ Chí Minh mợt sớ lĩnh vực văn hóa 1.2.1 Văn hóa giáo dục Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa giáo dục đặt từ rất sớm, với sự x́t tên Nguyễn Ái Q́c trường nước Pháp vào năm 1918 Điểm thứ sáu “Yêu sách nhân dân An Nam” gửi đến Hợi Nghị hịa bình Vécxây rõ: “Tự học tập, thành lập người xứ” Sau quyền tay nhân dân, việc xây dựng một văn hóa giáo dục mới thức đặt một những nhiệm vụ chiến lược lâu dài, đồng thời cũng một nhiệm vụ cấp bách phải tiến hành ngay, không thể chậm trễ Người tun bớ: “Chúng ta có nhiệm vụ cấp bách phải giáo dục lại nhân dân Chúng phải làm cho dân tộc trở nên một dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, một dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập’ Để làm điều này, Hồ Chí Minh nêu một hệ thống quan điểm rất phong phú toàn diện, định hướng cho giáo dục phát triển đắn giành những thành tựu to lớn Hồ Chí Minh phê phán giáo dục phong kiến (tầm chương, kinh viện, xa rời thực tế, bất bình đẳng, trọng nam khinh nữ, coi sách thánh hiền đỉnh cao trí thức ) giáo dục thực dân (mu muội, ngu dân, đồi bại, xảo trá, nguy hiểm sự ngu dốt, thối nát) Người quan tâm xây dựng giáo dục mới Việt Nam độc lập Nền giáo dục hình thành từ những năm hai mươi, thực sự đời từ trước Cách mạng Tháng tám thành công phát triển sự nghiệp cách mạng dân tộc Hồ Chí Minh xác định, xây dựng giáo dục mới mợt nhiệm vụ cấp bách, có ý nghĩa chiến lược, vì góp phần làm cho dân tộc ta xứng đáng với nước Việt Nam độc lập Văn hóa giáo dục mợt mặt trận quan trọng công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống nhất nước nhà Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa giáo duc: + Mục tiêu văn hóa giáo dục thực ba chức của văn hóa giáo dục: dạy học để bổi dưỡng lý tưởng đắn tình cảm cao đẹp; mở mang dân trí; bồi dưỡng những phẩm chất phong cách tốt đẹp cho người Giáo dục để đào tạo người có ích cho xã hội Học để làm việc, làm người, làm cán bợ Giáo dục nhằm đào tạo người có đức, có tài, kế tục sự nghiệp cách mạng, làm cho nước ta sánh vai cường quốc Năm châu Cải cách giáo dục bao gồm xây dựng chương trình, nôi dung dạy học hợp lý, phù hợp với giai đoạn cách mạng Nội dung giáo dục phải tồn diện: văn hóa, trị, chun mơn nghiệp vụ, lao đợng Các nợi dung có mới quan hệ mật thiết với Học trị khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lới, sách Đảng nhà nước Cải cách khoa học phải sáng tạo, không giáo điều Học để nắm quan điểm có tính ngun tắc, phương pháp luận Học khoa học kỹ thuật để đáp ứng đòi hỏi thời đại mới, thời địa cách mạng khoa học - công nghệ phát triển một cách mạng mẽ + Phương châm giáo dục bao gồm: học đôi với hành, lý luận liên với thực tế; học tập kết hợp với lao động; đối với nhà trường - gia đình - xã hội; thực dân chủ, bình đẳng giáo dục; suốt đời Coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại Học lúc, nơi, học người 1.2.2 Văn hóa nghệ thuật Văn nghệ mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng, xây dựng xã hội mới, người Hồ Chí Minh am hiểu nhiều lĩnh vực văn hóa nghệ thuật như: Dân ca, âm nhạc, đến hội họa, thơ ca cổ điển Người ta khuyên phải biết kế thừa, phát triển di sản quý báu ấy Người nói xóa bỏ triệt để những cũ phiền phức, phát triển những cũ mà phải tốt, phải triệt để làm những mới hay, phải giữ gìn phong, mĩ tục, phải tẩy những gì mà giáo dục thực dân để lại Văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân Thực đem lại nguồn sinh khí vơ tận cho văn nghệ Chiến sĩ văn nghệ phải thật hòa mình với quần chúng không quên rằng: “ có nhân dân mới ni dưỡng cho sáng tác nhà văn bằng những nguồn nhựa sớng Cịn nhà văn quên điều thì nhân dân cũng quên anh ta” Thực tiễn không nguồn nuôi dưỡng những sáng tác, mà những tinh hoa sáng tác dân ca chắt lọc từ hệ sang hệ khác Phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc Phải phản ánh cho hay, cho chân thật sự nghiệp cách mạng nhân dân Văn nghệ phải 10 hướng dẫn nhân dân loại bỏ giả dối, sai trái, không để vươn tới lý tưởng sự phản ánh có tính hướng đích văn nghệ 1.2.3 Văn hóa đời sống Xây dựng đời sớng văn hóa mới Hồ Chí Minh sau mới giành quyền, nhanh chóng trở thành một phong trào quần chúng sôi nổi, tạo động lực mạnh mẽ cho sự nghiệp kháng chiến kiến quốc + Đạo đức mới: thực hành đời sống mới trước hết thực hành đạo đức cách mạng: cần, kiệm, liêm, + Lối sống mới: lới sớng mới lới sớng có lý tưởng, có đạo đức; kết hợp hài hịa đời sớng văn minh tinh hoa văn hóa nhân loại tạo nên lối sống văn minh, tiên tiến Tính văn hóa biết cách ăn, cách mặc, cách Con người văn hóa lới sớng phải có mợt phong cách sớng khiêm tớn, giản dị, chừng mực, điều độ, ngăn nắp, vệ sinh, u lao đợng, q thời gian, lịng ham ḿn vật chất, chức quyền, danh lợi Trong quan hệ với nhân dân, bạn bè, đồng chí thì cởi mở, chân tình, ân cần, tế nhị, giàu lòng thương yêu + Nếp sống mới: Xây dựng nếp sống mới xây dựng những thói quen những phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa phát triển những phong mĩ tục lâu đời dân tợc QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VAI TRỊ CỦA VĂN HÓA 2.1 Văn hóa mục tiêu đợng lực sự nghiệp Cách mạng Văn hóa “vũ khí tinh thần” dân tợc, hun đúc lưu truyền qua nhiều hệ, “rực lửa cháy” với ý chí quật khởi, kiên cường giai đoạn lịch sử Từ “Nam quốc sơn hà” thời Lý, “Hịch tướng sĩ” thời Trần, “Bình ngô đại cáo” thời Lê, cho tới “Lời kêu gọi tồn q́c kháng chiến”, “Lời kêu gọi tồn quốc chống Mỹ cứu nước” Hồ Chủ tịch, một lời hiệu triệu tinh thần yêu nước dân tợc, góp phần vào thắng lợi đất nước trước bất kể giặc ngoại xâm Văn hóa nói chung văn hóa tinh thần nói riêng đóng mợt vai trị ý nghĩa tạo dựng sức mạnh quốc gia Trong thời điểm tại, mà nước cần chung tay đồng lòng để sẻ chia những khó khăn, vượt qua những thách thức thực những mục tiêu mà Đại hợi đại biểu 11 tồn q́c lần thứ XIII Đảng đề ra, đặc biệt vấn đề phát triển văn hóa người, văn hóa một sức mạnh tinh thần lớn lao hết Văn hóa trở thành mợt sức mạnh dân tộc Trong bối cảnh hội nhập kinh tế quốc tế, quốc gia không tập trung phát triển nguồn lực trị kinh tế, tài ngun thiên thiên, an ninh q́c phịng, mà cịn trọng đẩy mạnh văn hóa Đóng vai trị mợt “sức mạnh mềm”, văn hóa cũng góp phần củng cớ hình ảnh, vị tiếng nói quốc gia đồ giới 2.2 Văn hóa mợt mặt trận Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Văn hóa nghệ thuật cũng mợt mặt trận Anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy” Tư tưởng Người tảng, khát vọng dân tộc ta khẳng định sắc mình Chân lý cũng chứng minh suốt chiều dài hàng ngàn năm lịch sử đất nước Văn hóa cịn thì dân tợc cịn Những người hoạt đợng lĩnh vực văn hóa nghệ thuật phải những chiến sĩ vững vàng, điều vô quan trọng giai đoạn Đất nước ta nhiều lần bị đủ loại kẻ thù xâm lược, dù có mấy mươi năm, mấy trăm năm chí hàng ngàn năm, chưa mất sắc văn hóa dân tợc; lẽ bất kỳ hoàn cảnh giữ gìn gia tài văn hóa, giữ gìn sắc riêng Mới quan hệ giữa văn hố, văn nghệ với kinh tế trị Hồ Chí Minh xác định: “Văn hóa, nghệ thuật cũng hoạt đợng khác, khơng thể đứng ngồi, mà phải kinh tế trị”(15) Ý nghĩa chất mặt trận văn hố chiến sĩ văn hố chỗ Nghĩa là: “Cũng chiến sĩ khác, chiến sĩ nghệ thuật có nhiệm vụ nhất định, tức phụng sự kháng chiến, phụng sự Tổ quốc, phụng sự nhân dân, trước hết công, nông, binh” Để làm tròn nhiệm vụ, chiến sĩ nghệ thuật cịn có lập trường vững, tư tưởng Nói tóm tắt phải đặt lợi ích kháng chiến, Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết Hàng ngàn năm kẻ thù phương Bắc âm mưu “thay hình, đổi dạng” dân ta, không thể thay dịng máu Lạc Hồng c̣n chảy trái tim, huyết quản dân ta Bao nhiêu năm, những đế quốc phương Tây du nhập những thứ văn hóa lai căng, hòng xây dựng hình 12 hài quái thai loại hình văn hóa nghệ thuật ngoại lai đất nước này, không thể làm mất gốc rễ dân tộc anh hùng Đất nước ta nhiều lần bị đủ loại kẻ thù xâm lược, dù có mấy mươi năm, mấy trăm năm chí hàng ngàn năm, chưa mất sắc văn hóa dân tợc; lẽ bất kỳ hoàn cảnh giữ gìn gia tài văn hóa, giữ gìn sắc riêng 2.3 Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân C̣c sớng thực tế nhân dân nguồn gớc văn hoá, văn hoá phải phục vụ nhân dân nhân dân phải hưởng thụ giá trị văn hóa Với Người việc xây dựng văn hố có tính đại chúng gắn liền với nhân dân quan tâm đặc biệt Do Người nhắc nhở những người làm cơng tác văn hố phải quan tâm đến đối tượng phục vụ nhân dân Hồ Chí Minh ln đề cao những giá trị tớt đẹp văn hố dân tợc có từ nghìn năm Để văn hoá thực sự phục vụ quần chúng nhân dân việc vào quần chúng cổ động, biểu dương sự nghiệp cách mạng nhân dân, anh chị em văn hố trí thức cịn phải đánh giá, nhìn nhận nhân dân Theo Người, quần chúng những người sáng tạo cải vật chất cho xã hợi mà cịn những người sáng tác nữa Tục ngữ, vè, ca dao “những ngọc quý”, vừa rất hay, lại rất ngắn không “trường thiên đại hải”, dây cà dây ḿng Quần chúng cịn đới tượng phản ánh Công cuộc kháng chiến xây dựng quần chúng “một kho nguyên liệu vô tận cho những tác phẩm xuất bản” Khi nêu vấn đề: “Lấy tài liệu đâu mà viết?”, Hồ Chí Minh nói: “Ḿn có tài liệu phải nghe đồng bào, chiến sĩ, hỏi nhân dân; phải thấy, xem, ghi chép ” Người khẳng định: “Chỉ có nhân dân mới ni dưỡng cho sáng tác nhà văn bằng những nguồn nhựa sớng Cịn nhà văn quên điều - nhân dân cũng quên anh ta” Quần chúng những người kiểm nghiệm sản phẩm Vì vậy, viết xong đọc đi, sửa lại bốn, năm lần chưa đủ, mà “phải nhờ một sớ đồng chí cơng, nơng, binh đọc lại Chỗ ngúc ngoắc, chữ khó hiểu, họ nói cho thì phải sửa lại” Cuối phải thấy rằng, đồng bào chờ đợi phải hưởng thụ sản phẩm văn hố Với tinh thần đó, Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Cách làm việc, cách tổ chức, nói chuyện, tuyên truyền, hiệu, viết báo, v.v chúng ta, phải lấy câu làm khuôn phép: “Từ quần chúng Về sâu quần chúng” Người dặn: Phải học cách nói quần chúng Mỗi tư tưởng, câu nói, chữ viết phải tỏ rõ tư tưởng lòng ước ao quần chúng Phải luôn dùng những lời lẽ, những thí dụ giản đơn, thiết thực dễ hiểu Làm cho cũng hiểu Trước nói phải nghĩ cho chín Nhớ tục ngữ “Chó ba quanh mới nằm Người ba năm mới nói” Người nhắc nhở nhà văn hoá phải ý đến nhi đồng, tơn trọng phong tục, văn hố dân tợc thiểu sớ, làm cho vườn hoa văn hố dân tợc màu sắc, muôn hương 13 Công cuộc đổi mới không xuất phát từ tảng văn hoá, hướng tới mục tiêu văn hố, mà cịn mợt sự nghiệp văn hố, cần làm cho văn hố thấm sâu vào tồn bợ đời sớng xã hợi, tạo đời sớng tinh thần cao đẹp, trình đợ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực sự nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố Việc xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tợc truyền thớng đại, kế thừa phát triển, dân tộc quốc tế Tính chất tiên tiến ln gắn bó hữu với sắc văn hố dân tợc Bảo vệ sắc văn hố dân tợc khơng có nghĩa đóng cửa, biệt lập mà phải gắn kết với mở rộng giao lưu q́c tế, tiếp thu có chọn lọc những nợi dung tiến bộ văn minh nhân loại Xây dựng phát triển văn hố sự nghiệp tồn dân khơng có nghĩa tồn dân tham gia sáng tạo văn hố mà cịn có nghĩa tồn dân đựợc hưởng thụ văn hoá, tài sản văn hố tḥc sở hữu tồn dân Xây dựng phát triển văn hoá sự nghiệp cách mạng lâu dài, địi hỏi phải có ý chí cách mạng sự kiên trì thận trọng Sự nghiệp xây dựng văn hố rnước ta có nhiều thời thuận lợi song cũng đứng trước những thách thức, nguy lớn QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA MỚI Những lãnh tụ giai cấp vô sản, thiết kế xây dựng xã hội tương lai nhấn mạnh tới việc cần thiết xây dựng văn hoá mới Hồ Chí Minh quan tâm tới việc xây dựng mợt xã hội mới vững chắc, lâu dài tất lĩnh vực, có c̣c cách mạng lĩnh vực văn hố Ngay từ những ngày đầu hoạt đợng cách mạng, Hồ Chí Minh, tớ cáo giáo dục thực dân, sách ngu dân Pháp Việt Nam, quan tâm tới việc xây dựng một xã hội mới tốt đẹp Trong Chánh cương vắn tắt (1930), Người nêu phương diện xã hội lên hàng đầu, đề cập “nam nữ bình quyền”, “phổ thơng giáo dục theo cơng nơng hố” Năm 1943, Người có dự định xây dựng văn hố dân tộc gồm điểm lớn: + Xây dựng tâm lý : tinh thần độc lập tự cường + Xây dựng luân lý : biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng + Xây dựng xã hội : sự nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hợi + Xây dựng trị : dân quyền + Xây dựng kinh tế 14 Sau Cách mạng Tháng tám, đẩy mạnh cuộc kháng chiến chớng Pháp Người xác định rõ vai trị văn hoá, kết hợp chặt chẽ văn hoá với kháng chiến “văn hoá hoá kháng chiến, kháng chiến hoá văn hố”, kết hợp kháng chiến với kiến q́c Trong nhiệm vụ xây dựng văn hoá mới, Người lưu ý đến ba nợi dung với ý nghĩa tính chất văn hố mới: Dân tợc, khoa học, đại chúng Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng văn hố mới Việt Nam có sự vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin Người quan tâm từ sớm, tiến hành cách mạng giải phóng dân tợc Người chủ trương xây dựng văn hố tồn diện, bao gồm văn hố, trị, kinh tế, xã hội Đặc biệt Người nhấn mạnh những nét đặc sắc đạo đức văn hoá phương Đơng Thực chất tư tưởng Hồ Chí Minh xâydựng văn hố Việt Nam có mặt thớng nhất với Thứ : củng cớ, bảo tồn, phát huy những giá trị văn hố dân tợc Thứ hai : khắc phục những thiếu hụt văn hố truyền thớng Cuối : tạo những giá trị văn hố tương lai, hồn thiện nhân cách, hướng người tới chân, thiện, mỹ Vai trị văn hóa trở nên quan trọng đất nước bước vào thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội, mà nhiệm vụ cách mạng Việt Nam phải “làm cho nước ta có một công nghiệp đại, nông nghiệp đại, có mợt văn hóa khoa học tiên tiến” Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu cầu “để phục vụ sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa thì văn hố phải xã hợi chủ nghĩa nợi dung dân tộc hình thức" người cán bộ văn hố phải có nhiệm vụ “dùng văn hố để tun truyền cho việc cần kiệm xây dựng nước nhà, xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc đấu tranh thống nhất nước nhà” Trong thời kỳ này, những viết, những nói chuyện Chủ tịch Hồ Chí Minh Đại hợi văn nghệ tồn q́c lần thứ III (1/12/1962), Đại hội lần thứ III Hội nhà báo Việt Nam (8/9/1962), Hội nghị tổng kết phong trào thi đua “Dạy tốt, học tốt” ngành giáo dục phổ thông sư phạm (8/1963), Hội nghị tuyên giáo miền núi (31/8/1963) thể quan điểm, tư tưởng Người cách mạng tư tưởng - văn hoá, xoá bỏ những tàn dư tư tưởng hủ tục xã hội cũ, xây dựng văn hố mới với nợi dung xã hợi chủ nghĩa mang đậm đà sắc dân tộc, xây 15 dựng người mới, đạo đức mới, lối sống mới xã hợi chủ nghĩa Trong đó, xây dựng người mới - người xã hội chủ nghĩa tư tưởng đặc sắc, quan trọng nhất tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh HỒ CHÍ MINH NHÀ VĂN HÓA KIỆT SUẤT Gần 30 năm trước, Chủ tịch Hồ Chí Minh Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên Hiệp Quốc vinh danh Anh hùng giải phóng dân tộc Nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam Nghị 24C/18.65 Khóa họp Đại Hội đồng lần thứ 24 Paris, từ ngày 20/10 - 20/11/1987 Cuộc đời sự nghiệp Chủ tịch Hồ Chí Minh mợt anh hùng ca chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa anh hùng cách mạng Người dành trọn cuộc đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tợc, vì đợc lập tự Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân Người sáng lập rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam với Đảng, lãnh đạo nhân dân Việt Nam đấu tranh, vượt qua bao khó khăn gian khổ, giành thắng lợi ći Với ý chí khát vọng cao cả, tầm nhìn chiến lược thiên tài, Người vừa nhà quân sự, nhà ngoại giao lỗi lạc, vừa nhà văn hóa lớn với trái tim nhân hậu, bao dung Đối với người Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh tụ, cũng vị cha già dân tợc mà họ hết mực kính trọng u mến - Người cho họ từ thân phận nô lệ lên địa vị làm chủ nước nhà, cho họ hiểu rõ giá trị tự do, độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho dân tợc Việt Nam mợt di sản tinh thần vơ giá: những giá trị lý luận mang tầm thời đại, đồng thời tấm gương sáng ngời đạo đức cách mạng, lòng yêu nước, thương dân sâu sắc Tất hịa quyện vào nhau, thớng nhất với nhau, tạo nên sức cảm hóa thuyết phục mạnh mẽ, mợt phong cách đặc biệt - phong cách Hồ Chí Minh Sự thừa nhận rộng rãi giới đối với nhà văn hóa kiệt x́t Hồ Chí Minh xác lập dựa mợt sư nghiệp văn hóa đồ sộ mà Người cống hiến cho dân tộc nhân loại Trong tổ chức lãnh đạo toàn dân đấu tranh giành độc lập, tự cho Tổ quốc, quyền làm người cho dân tộc, Chủ tịch Hồ Chí Minh giành lại địa vị xứng đáng cho văn hóa Việt Nam văn hóa giới Vận dụng giới quan phương pháp luận Mác – Lênin vào xây dựng văn hóa, Người 16 tạo cho văn hóa Việt Nam mợt cách nhìn mới, mợt quan niệm sớng mới, mợt ý thức trị, đạo đức, pháp luật… chưa có lịch sử văn hóa Việt Nam Hồ Chí Minh trường hợp thấy mà Nghị UNESCO ghi nhận: Vừa Anh hùng giải phóng dân tợc, vừa Nhà văn hóa lớn Các mảng lớn khoa học nhân văn triết học, sử học, văn chương, nghệ thuật, giáo dục, báo chí…đều có mặt sự nghiệp văn hóa Hồ Chí Minh; sự nghiệp ấy coi mợt “hành trình văn hóa” Người bắt nguồn từ truyền thớng văn hóa dân tợc đến tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, mà thực chất Người từ chủ nghĩa yêu nước chân tới chủ nghĩa cộng sản 4.1 Một nhà lý luận văn hóa Trong hoạt đợng lý luận, Hồ Chí Minh tiếng mợt nhà lý luận trị, nhà lý luận ngoại giao, nhà lý luận quân sự, nhà lý luận quản lý, nhà lý luận báo, nhà lý luận giáo dục, nhà lý luận văn, nhà lý luận thơ, nhà lý luận họa, nhà lý luận nhạc, nhà lý luận đạo đức, nhà lý luận tuyên truyền, nhà lý luận dân vận…, vì có đóng góp lớn bằng hoạt đợng lý luận mình lĩnh vực Hồ Chí Minh mợt nhà lý luận lỗi lạc nhiều phương diện, thường gọi tư tưởng Hồ Chí Minh Chúng ta dễ dàng nhận thấy rằng, tác phẩm lý luận Hồ Chí Minh khơng dài Nhưng vấn đề lý luận Hồ Chí Minh cũng có quan điểm đắn sâu sắc Nhiều quan điểm lý luận Hồ Chí Minh trình bày phát biểu ngắn, những thư, những lời dặn dò, nhắc nhở, khuyên bảo; những thơ, những truyện ngắn, truyện dài Về đặc điểm này, Hồ Chí Minh giống nhiều nhiều nhà lý luận phương Đông Khi nghiên cứu Hồ Chí Minh với tư cách nhà lý luận, cũng dễ dàng nhận thấy rằng, quan điểm lý luận Hồ Chí Minh đơn giản, dễ hiểu, vì diễn đạt ngôn ngữ sáng giàu hình ảnh Về đặc điểm này, Hồ Chí Minh cũng giớng nhiều nhiều nhà lý luận phương Đơng Ví dụ, câu nói “Ngủ thì cũng lương thiện/ Tỉnh dậy phân kẻ dữ, hiền/ Hiền, dữ đâu phải tính sẵn / Phần nhiều giáo dục mà nên”, “Thực tiễn mà lý luận thực tiễn mù quáng Lý luận mà khơng có thực tiễn lý luận sng” những câu rất ngắn gọn, giàu hình ảnh, dễ hiểu Quan điểm vấn đề lý luận thể bằng những câu nói phức tạp, khó hiểu, dành cho người tḥc tầng 17 lớp tinh hoa, mà thể cần phải thể bằng những câu nói đơn giản, dễ hiểu, dành cho người Thông thường, để diễn đạt một quan điểm một vấn đề lý luận phức tạp dưới hình thức đơn giản, dễ hiểu, thì người diễn đạt phải có quan điểm rõ ràng vấn đề ấy, phải am hiểu quan điểm đới lập; đồng thời, phải có kỹ trình bày vấn đề lý luận giống kỹ làm những việc đơn giản hàng ngày Hồ Chí Minh có kỹ 4.2 Nhà quản lý văn hóa Về văn hố lãnh đạo - quản lý dưới góc đợ nhà nước, Hồ Chí Minh khẳng định “nước ta nước dân chủ”, dân chủ dân làm chủ Dân chủ “làm cho người dân quyền mở miệng ra” Một nét quản lý đậm chất văn hố phải “Chính phủ cơng bợc dân” Chính sách Chính phủ phải hợp với nguyện vọng quyền lợi dân chúng Đối với dân, Chính phủ phải xây dựng mợt trị liêm khiết Thành lớn nhất sau giành đợc lập, quyền tḥc nhân dân, dân chủ trở thành một nguồn lực lớn, một giá trị văn hố, vừa đợng lực vừa mục tiêu cách mạng Dân chủ đối lập với quan liêu Tăng cường dân chủ phải tẩy bệnh quan liêu Chủ nghĩa quan liêu phản văn hoá, kẻ thù hủy diệt Phải quan tâm xây dựng nhà nước pháp quyền, một nấc thang thể trình độ văn minh nhân loại Một nét đẹp văn hoá quản lý quản lý xã hội bằng pháp luật trì một xã hội dân sự Bác Hồ tấm gương lớn, sáng mợt người lãnh đạo có văn hố Người khơng hành xử mợt người có quyền đứng đỉnh cao quyền lực suốt 24 năm Trong điều kiện đảng cầm quyền, tệ quan liêu mệnh lệnh kẻ thù văn hoá Quan liêu xa rời quần chúng, không sát thực tế, nặng mệnh lệnh, giấy tờ, thái độ hách dịch, khệnh khạng Bác Hồ nói những cán bợ “vác mặt làm quan cách mạng”; “miệng thì nói dân chủ làm việc thì họ theo lối “quan” chủ Quan liêu đẻ tham ơ, lãng phí Lãnh đạo quan liêu lãnh đạo vơ văn hố Lãnh đạo có văn hố phải tẩy bệnh quan liêu, mệnh lệnh Muốn vậy, theo Hồ Chí Minh, phải thực nguyên tắc “ Theo đường lối nhân dân” phải làm tớt điều: Đặt lợi ích nhân dân lên hết Liên hệ chặt chẽ với nhân dân Việc gì cũng bàn với nhân dân, giải thích cho nhân dân hiểu rõ Có khuyết điểm thì thật tự phê bình trước nhân dân hoan nghênh nhân dân phê bình mình Sẵn sàng học hỏi nhân dân Tự mình phải gương mẫu cần kiệm liêm để nhân dân noi theo 18 4.3 Một nhà thơ, một nhà văn, nhà báo có nhiều tác phẩm có giá trị Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng tự nhận mình nhà văn, nhà thơ, mà người bạn văn nghệ Trong thơ Khai mở đầu cuốn Nhật ký tù Người bộc lộ: “Lão phu nguyên bất ngâm thi”, nghĩa là: “Già vớn khơng thích ngâm thơ”, nhà thơ Nam Trân dịch là: “Ngâm thơ ta vốn không ham” Nhưng điều khơng có nghĩa Người khơng u văn học, nghệ thuật, mà vì, Người trả lời một sớ nhà báo nước ngồi năm 1946 sau c̣c Tổng tủn cử thành cơng tớt đẹp: “Tơi có một ham muốn tột bậc cho nước ta hồn tồn đợc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào ta cũng có cơm ăn áo mặc, cũng học hành” Bởi vậy, Người dồn tất trí tuệ, tâm huyết, sức lực cho sự nghiệp cứu nước, cứu dân, trở thành nhà trị, nhà cách mạng vĩ đại dân tộc Cái bút danh Nguyễn Ái Quốc mà người lấy những năm 20 kỷ XX hoạt động cách mạng Pháp bợc lợ rõ ý chí, khát vọng “người niên yêu nước”, mong muốn cứu nước, cứu dân Nhưng, thực tế, Người lại để lại cho dân tộc nhân loại một di sản văn học vô to lớn, trở thành nhà thơ, nhà văn lớn dân tộc giới Điều gì xui khiến người tìm đến với văn chương nghệ thuật? Đã có nhiều nhà nghiên cứu lí giải điều Đó là, Người cầm bút chủ yếu hồn cảnh thơi thúc, nhiệm vụ cách mạng yêu cầu Phần lớn sáng tác Người làm để phục vụ cho cuộc đấu tranh cách mạng dân tộc Không tự coi mình nhà văn nhà thơ, thực tế Hồ Chí Minh để lại di sản văn học vô quý giá cho dân tợc nhân loại Đó sự nghiệp văn học lớn lao tầm vóc, phong phú đa dạng thể loại đặc sắc phong cách sáng tạo Do điều kiện hoạt động cách mạng nước từ những thập niên đầu kỷ XX, chủ yếu Pháp Trung Quốc, nên sáng tác Hồ Chí Minh viết bằng thứ tiếng: Tiếng Pháp, Tiếng Hán Tiếng Việt Trên đường hoạt động cách mạng trở thành lãnh tụ vĩ dân Việt Nam, Hồ Chí Minh viết nhiều thể loại, khởi đầu bằng những báo, những nghị luận sắc sảo tinh thần chiến đấu, Người sáng tác truyện, ký, kịch, thơ ca… Có thể nói, sáng tác văn học Hồ Chí Minh chủ yếu tḥc lĩnh vực sau đây: văn luận, truyện kí, thơ ca 19 SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CỦA ĐẢNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Hồ Chí Minh khẳng định, người vốn quý nhất, nhân tố định thành công sự nghiệp cách mạng Theo Người, “vô luận việc gì, người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Con người mục tiêu cách mạng, nên chủ trương, đường lới, sách Đảng, Chính phủ vì lợi ích đáng người, có thể lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt; lợi ích dân tợc lợi ích bộ phận, giai cấp, tầng lớp cá nhân Không phải người trở thành động lực mà phải những người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ lĩnh, văn hóa, đạo đức, ni dưỡng tảng truyền thớng lịch sử văn hóa hàng ngàn năm dân tợc Việt Nam… Chính trị, văn hóa, tinh thần động lực động lực người Con người đợng lực có thể thực họ hoạt đợng có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy, cần có sự lãnh đạo Đảng Cợng sản Hồ Chí Minh khẳng định: “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Con người phải đặt vào vị trí trung tâm sự phát triển, vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục - đào tạo theo nghĩa hẹp… Trên đường tiến lên chủ nghĩa xã hội, “trước hết cần có những người xã hội chủ nghĩa” Điều cần hiểu từ đầu phải đặt nhiệm vụ xây dựng người có những phẩm chất bản, tiêu biểu cho người mới xã hội chủ nghĩa, làm gương, lôi cuốn xã hội Đây mợt q trình lâu dài, phải khơng ngừng hồn thiện, nâng cao; trách nhiệm Đảng, Nhà nước, gia đình thân người Nghị Hợi nghị Trung ương 5, khóa VIII năm 1998 xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Đảng ta đề ra: Xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng mới có lới sớng lành mạnh, nếp sớng văn minh, xây dựng tư tưởng văn hóa; đồng thời xác định nhiệm vụ quan trọng là: “xây dựng mơi trường vǎn hóa, tạo đơn vị sở (gia đình, làng, bản, xã, phường, khu tập thể, quan, xí nghiệp, 20 nơng trường, lâm trường, trường học, đơn vị đội ), vùng dân cư (đô thị, nông thôn, miền núi ) đời sống vǎn hóa lành mạnh, đáp ứng nhu cầu vǎn hóa đa dạng khơng ngừng tǎng lên tầng lớp nhân dân Gìn giữ phát huy đạo lý tốt đẹp gia đình Việt Nam Nêu cao vai trò gương mẫu bậc cha mẹ Coi trọng xây dựng gia đình vǎn hóa Xây dựng mối quan hệ khǎng khít gia đình, nhà trường xã hội Đẩy mạnh phong trào xây dựng làng, ấp, xã, phường vǎn hóa, nâng cao tính tự quản cộng đồng dân cư công xây dựng nếp sống vǎn minh Thu hẹp dần khoảng cách đời sống vǎn hóa trung tâm thị nông thôn, vùng kinh tế phát triển với vùng sâu, vùng xa, vùng núi, biên giới, hải đảo, tầng lớp nhân dân Phát triển không ngừng nâng cao chất lượng hoạt động thiết chế vǎn hóa sở; đầu tư xây dựng số cơng trình vǎn hóa trọng điểm tầm quốc gia Tǎng cường hoạt động tổ chức vǎn hóa, nghệ thuật chuyên nghiệp, phát triển phong trào quần chúng hoạt động vǎn hóa, nghệ thuật” Đặt trọng tâm nhiệm vụ xây dựng tư tưởng, đạo đức, lới sớng đời sớng văn hóa lành mạnh xã hội, trước hết tổ chức đảng quan nhà nước, đoàn thể quần chúng gia đình 21 PHẦN KẾT THÚC Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa dựa sự nhận thức tầm quan trọng văn hóa cơng c̣c dựng nước giử nước để đưa những định hướng đắn hoạt động giáo dục, văn nghệ , cũng đời sống người Giữa một xu hội nhập ngày nay, mà văn hóa nhiều nước có xu hướng hịa trợn vào , tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa khẳng định sự cần thiết mình tronbg việc lưu giử giá trị văn hóa nước nhà cũng tiếp thu những tớt đẹp văn hóa khác , để hướng đến mợt văn hóa “ hịa lẫn khơng hịa tan” Đảng nhà nước cần có những biện pháp để giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh đại đa sớ quần chúng nhân dân không gì học sinh sinh viên Việt Nam Tổ chức nhiều những cuộc triễn lãm trưng bày chương trình văn hóa để xây dựng mõi người Việt Nam một niềm tự hào dân tộc 22 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh (Dành cho Bậc Đại Học Hệ khơng Chun Lý Luận Chính Trị) - X́t lần thứ 11 Giáo trình Cơ sở văn hóa Việt Nam - Gs Trần Ngọc Thêm, Nxb Giáo dục Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị q́c gia, Hà Nội https://bvhttdl.gov.vn/ho-chi-minh-nha-van-hoa-kiet-xuat-621594.htm https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang//2018/820758/van-dung-tu-tuong-ho-chi-minh-vao-nghien-cuu%2C-phat-triensang-tao-ly-luan-o-viet-nam-trong-giai-doan-hien-nay.aspx https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/816918/quandiem-cua-dang-ve-xay-dung-nen-van-hoa-tu-sau-doi-moi-den-nay -thanh-tuu-vanhung-van-de-dat-ra.aspx https://dangcongsan.vn/tu-tuong-van-hoa/xay-dung-va-phat-trien-van-hoa-connguoi-vi-su-phat-trien-ben-vung-597956.html Một số tài liệu khác… 23 ... Hồ Chí Minh tìm hiểu, phân tích tổng hợp, khái quát hình thành những luận điểm đắn sáng tạo, hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Cũng mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng Hồ. .. triển tư tưởng Hồ Chí Minh - Tài hoạt động thực tiễn sáng tạo Hồ Chí Minh Lý luận tư tưởng cũng sản phẩm người, người sáng tạo sở nhận thức nhân tố khách quan Ngay từ cịn trẻ, Hồ Chí Minh có hồi... tư? ??ng Hồ Chí Minh mới bắt đầu nghiên cứu, vậy, đến có tới mấy chục khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Kế thừa thành tư? ?u nghiên cứu nhà khoa học vào văn kiện Đảng thì tư tưởng Hồ Chí Minh mợt