Đang tải... (xem toàn văn)
Buy-phông - Loài cừu nói chung: + Ngu ngốc, sợ sệt +Tụ tập thành bầy + Đứng lì một chỗ, không biết trốn tránh sự nguy hiểm + Hết sức đần độn -> hiền lành, sợ sệt, đần độn: đặc điểm vốn c[r]
GIÁO VIÊN VÀ HỌC SINH LỚP 9A4 TRƯỜNG THCS CHÁNH NGHĨA HÂN HOAN CHÀO MỪNG CÁC THẦY CÔ VỀ DỰ GIỜ THĂM LỚP TUẦN 23 TIẾT 107 VĂN BẢN CHÓ SĨI VÀ CỪU TRONG THƠ NGỤ NGƠN CỦA LA PHƠNG – TEN HI – PÔ – LIT - TEN I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả/ sgk/40 - Hi –Po- Lit –ten ( 1828-1893) Tác phẩm/sgk/40 a Xuất xứ/sgk/40 b Thể loại – PTBĐ: - Nghị luận văn chương - Lập luận THẢO LUẬN NHĨM: 3’ Xác định bố cục phần nghị luận văn chương đặt tiêu đề cho phần Đối chiếu phần để tìm biện pháp lập luận giống cách triển khai khác không lặp laïi ? c Bố cục cách lập luận * Bố cục: phần - Phần 1: Hình tượng cừu thơ ngụ ngôn La Phông – ten - Phần 2: Hình tượng chó sói thơ ngụ ngơn La Phông – ten *Cách lập luận: +Giống nhau: - Dẫn dịng viết sói cừu nhà khoa học Buy-phông để so sánh - Đều triển khai theo mạch nghị luận trật tự bước: ● Bước1: La Phông-ten ● Bước 2: Buy- Phông ● Bước3: La Phơng-ten + Khác nhau: Khi nĨI cừu, tác giả thay bước đoạn thơ ngụ ngôn La Phông-ten -> nghị luận thêm sinh động II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng cừu thơ ngụ ngơn a La Phông – ten: - Một cừu cụ thể, đối mặt với sói: - Giọng: Tội nghiệp, buồn rầu, dịu dàng - Xưng hô: + Bệ hạ - ngài: ->Hô tôn + Kẻ hèn - tôi: ->xưng khiêm -> nhân hóa, câu cảm => sợ sệt, nhút nhát, hiền lành, không hại -> tội nghiệp, đáng thương -Thân thương tốt bụng: - Nghe tiếng kêu rên -> chạy tới -Đứng yên cho bú - Nhẫn nhục -> Nhân hóa, hư cấu, tưởng tượng: động lòng thương cảm => Cừu người mẹ hy sinh cho II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng cừu thơ ngụ ngôn a La Phông – ten: - Một cừu cụ thể, đối mặt với sói: - Giọng: Tội nghiệp, buồn rầu, dịu dàng - Xưng hô: + Bệ hạ - ngài: -> Hô tôn + Kẻ hèn - tôi: -> xưng khiêm -> nhân hóa, câu cảm =>sợ sệt, nhút nhát, hiền lành, khơng hại -> tội nghiệp, đáng thương -Thân thương tốt bụng: - Nghe tiếng kêu rên -> chạy tới -Đứng yên cho bú - Nhẫn nhục -> Nhân hóa, hư cấu, tưởng tượng =>Cừu người mẹ hy sinh cho -> động lòng thương cảm II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng cừu thơ ngụ ngơn b Buy-phơng - Lồi cừu nói chung: + Ngu ngốc, sợ sệt +Tụ tập thành bầy + Đứng lì chỗ, khơng biết trốn tránh nguy hiểm + Hết sức đần độn -> hiền lành, sợ sệt, đần độn: đặc điểm vốn có cừu CỪU TỤ TẬP THÀNH ĐÀN Nhận xét cách viết lồi cừu hai tác giả có điểm giống khác nhau? * Giống nhau: Cùng xuất phát từ đặc điểm hiền lành, nhút nhát, không hại * Khác nhau: - Buy –phông: Căn vào đặc điểm tự nhiên - La Phơng – ten: Nhân hóa cừu người HƯỚNG DẪN CHUẨN BỊ BÀI PHẦN (TIỀT 108) - Dưới ngịi bút nhà thơ La Phơng – ten, sói vật có đặc điểm gì? Thái độ tác nào? Nhà thơ có ý định viết đặc điểm vât này? - Dưới ngòi bút nhà khoa học Buy –phơng, sói vật có đặc điểm gì? Thái độ tác nào? Nhà thơ có ý định viết đặc điểm vât này? XIN CHÂN THÀNH CÁM ƠN VÀ KÍNH CHÚC Q THẦY CƠ MẠNH KHỎE II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng sói thơ ngụ ngơn a La Phơng-ten: Con chó sói cụ thể đối mặt với cừu: - Bạo chúa cừu - Tên trôm cướp khốn khổ bất hạnh bị truy đuổi - Gã vơ lại ln bị ăn địn - Bộ mặt lét, lo lắng -Cơ thể gầy giơ xương, đói meo -> nhân hóa (nói người) ->đói meo, gầy gồm->tên trộm cướp độc ác kiếm cớ bắt tội cừu để che giấu tâm địa => Gian xảo, hống hách II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng sói thơ ngụ ngơn a Buy-phơng: Con chó sói chung: - Thù ghét kết bạn - Tụ họp thành bầy sói chinh chiến, ầm ỉ, tiếng la hú khủng khiếp -> săn mồi lớn - Sống cô đơn lặng lẽ -> Nhận xét: “Bộ mặt lét… vô dụng” đạc điểm hoang dã, hư hỏng, đáng ghét, vô hại bi kịch độc ác II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng sói thơ ngụ ngơn a La Phơng-ten: - Bạo chúa khát máu - giọng khàn khàn, tiếng gầm dội - Tính cách phức tạp -Độc ác khổ sở,thường bị mắc mưu -> vụng về, chẳng có tài trí ->đói meo -> hóa rồ -> nhân hóa => ngu ngốc hài kịch ngu ngốc Nghệ thuật: - Sử dụng lập luận: so sánh, đối chiếu hai vật làm bật đặc trưng nghệ thuật: tưởng tượng ẩn dụ -Theo trật tự bước ... Phông ● Bước3: La Phông-ten + Khác nhau: Khi nÓI cừu, tác giả thay bước đoạn thơ ngụ ngôn La Phông-ten -> nghị luận thêm sinh động II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng cừu thơ ngụ ngơn a La Phơng – ten:... chạy tới -Đứng yên cho bú - Nhẫn nhục -> Nhân hóa, hư cấu, tưởng tượng: động lịng thương cảm => Cừu người mẹ hy sinh cho II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng cừu thơ ngụ ngôn a La Phông – ten: - Một... yên cho bú - Nhẫn nhục -> Nhân hóa, hư cấu, tưởng tượng =>Cừu người mẹ hy sinh cho -> động lịng thương cảm II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hình tượng cừu thơ ngụ ngơn b Buy-phơng - Lồi cừu nói chung: + Ngu
