Tiểu luận xã hội học giáo dục

11 3.6K 4
Tiểu luận xã hội học giáo dục

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐH SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP.HCM TIỂU LUẬN MÔN HỌC: HỘI HỌC GIÁO DỤC GVHD: PGS. T T S S . . L L E E Â Â S S Ơ Ơ N N HVTH : NGUYỄN HỒNG SƠN - TP.HCM 2006 – MỤC LỤC I.XÃ HỘI LÀ GÌ Trang 1 1.Khái niệm 2.Cách nhìn từ góc độ hội học đối với các hiện tượng tệ nạn hội a.Từ nguyên lý chạy theo lợi nhuận : 2 b.Coi trọng phát triển kinh tế coi nhẹ con người : c.Con người bò bức ra khỏi quan niệm đạo đức truyền thống : d.Pháp luật thiếu hiểu lực, chính quyền không trong sạch : e.Tội lỗi của thông tin đại chúng : f. Phải chăng bần hàn sinh đạo tặc : 3 3.Kết luận : II.XÃ HỘI HÓA CÁ NHÂN LÀ GÌ : 4 1.Khái niệm: 2.Vai trò của truyền thông đại chúng: 5 LỜI NÓI ĐẦU hội học có phạm vi rất rộng từ những vấn đề vó mô đến vi mô. Hệ thống tri thức hội giáo dục rất phong phú ,mang nhiều màu sắc khác nhau của hội đa dạng.Môn học này giúp chúng ta phát triển tư duy hội học giáo dục, hình thành và phát triển cách nhìn nhận,phân tích và sử lý vấn đề bằng con mắt hội học giáo dục thông qua một số khái niệm phạm trù hội học giáo dục.Ngoài ra môn học này còn nghiên cứu về một số những vấn đề trong thực tế hội,phân tích và đưa ra những hướng giải quyết nhằm góp phần vào sự phát triển của hội. I.XÃ HỘI LÀ GÌ : 1.Khái niệm: Đây là một thuật ngữ rất thông dụng để chỉ một tập hợp người có những quan hệ kinh tế, chính trò , văn hóa , hội … chặt chẽ với nhau. Nhưng cho đến nay một đònh nghóa được mọi người thừa nhận không phải là điều dễ dàng . những nhà mác-xít lấy hình thái kinh tế-xã hội làm nội dung cơ bản của khái niệm hội . Những nhà nghiên cứu khác dùng thuật ngữ “xã hội” với nghóa là “các tổng thể hội” , “các quan hệ hội” .v.v…với cách hiểu có khác nhau.Nói chung là xét chúng về mặt thể chế hoặc về mặt quan hệ … do đó có nhiều cách phân loại khác nhau. Nhiều nhà hội học đã dành công sức lớn vào sự phân loại này. Ở nước ta, đã có những nghiên cứu hội học từ lâu ,nhưng chính thức thành tổ chức thì năm 1977 có Ban hội học thuộc y ban khoa học hội . Đến năm 1983 thì thành lập viện hội học .Viện này đã nghiên cứu các vấn đề về cơ cấu hội và chính sách hội ,những vấn đề về hội dân số, vấn đề di chuyển dân cư trên các vùng lãnh thổ , những vấn đề văn hóa hội ở Tây nguyên, các vấn đề về gia đình và hôn nhân, vấn đề hội hóa nhân cách văn hóa và lối sống .v.v…Việc giảng dạy hội học đã được đưa vào chương trình chính thức của một số trường Đại học .Đã có các sách chuyên khảo, giáo trình, tạp chí .v.v…về hội học. 2.Cách nhìn từ góc độ hội học đối với các hiện tượng tệ nạn hội : Tệ nạn hội là hiện tượng có từ lâu trong hội loài người. Song trong từng thời kỳ lòch sử, ở một khu vực mỗi giai đoạn phát triển khác nhau nó biểu hiện với những đặc trưng khác nhau. Đó là vấn đề không đơn giản, càng không thể chỉ quy về chiều suy thoái đạo đức hay do nghèo đói. Nhiều nhà nghiên cứu, nhiều chuyên gia đã cố gắng lý giải vấn đề song cũng mới ở mức độ bàn cải chưa hoàn toàn thống nhất. a.Từ nguyên lý chạy theo lợi nhuận : Nạn làm hàng giả đã cho thấy đó là hiện tượng có nguyên nhân từ bản thân cơ chế kinh doanh và cạnh tranh. Người ta đang đô xô đi kiếm lợi nhuận trong một thế giới đang bò biến dạng vì chạy theo thói thời thượng với sự sùng bái các nhã hiệu. b.Coi trọng phát triển kinh tế coi nhẹ con người : Tình trạng tệ nạn hội hiện nay một phần chính là do người ta đã không hiểu ra rằng phát triển kinh tế không đồng nghóa với phát triển hội, và thậm chí bây giờ phải chứng kiến một hậu qủa ngược lại : sự phát triển kinh tế kèm theo sự suy thoái hội. c.Con người bò bức ra khỏi quan niệm đạo đức truyền thống : Ở những nước đang phát triển qúa trình đô thò hóa, đó là “một qúa trình phức tạp, gồm những biến đổi sâu sắc về kinh tế, chính trò, hội và văn hóa của toàn bộ hệ thống dân cư trên cơ sở phát triển công nghiệp, khoa học, kỹ thuật, vận tải xây dựng nhà ở, các phương tiện thông tin đại chúng và phục vụ đời sống, phân chia lao động theo vùng”. d.Pháp luật thiếu hiểu lực, chính quyền không trong sạch : Phẩm chất của chính quyền và tư cách là những con người cụ thể, trong những trường hợp nhẹ nhất thì làm ngơ hoặc không trừng trò thích đáng tội phạm, hoặc do sự lôi cuốn và một sức ép nào đó, hoặc do thiếu tinh thần trách nhiệm hoặc do tập trung sức giải quyết những vấn đề chính trò được coi là to tát hơn. e.Tội lỗi của thông tin đại chúng : Những phương tiện thông tin đại chúng đã làm hư hỏng cả một thế hệ thanh niên bằng những buổi phát thanh, phát hình, những loại báo, sách bỏ túi đầy những hình ảnh, tin tức, câu chuyện kích thích bạo lực, tội ác, phá hoại…không ít những trẻ em giết người do bò nhiểm một bộ phim nào đấy. f. Phải chăng bần hàn sinh đạo tặc : Trong rất nhiều trường hợp, sự nghèo khổ chính là bối cảnh, là mảnh đất thuận lợi để nảy sinh tệ nạn hội, mà trước hết là những hành động nhằm nhất thời đối phó với sự nghèo khổ bằng bất cứ giá nào “đói ăn vụng, túng làm càn”. 3.Kết luận : Tệ nạn hội ngày nay đang là vấn đề nhức nhối lo âu của nhân loại và ở Việt Nam. Tiếc thay với sự tiến hóa của nền văn minh, tội phạm và TNXH có xu hướng ngày càng gia tăng. Đấu tranh chống TNXH như thực tiển đã cho thấy là cuộc đấu tranh toàn diện, đồng bộ, lâu dài, phức tạp, quyết liệt, cả về kinh tế, chính trò, pháp luật, y tế, hội, giáo dục. Đồng thời với sự phát triển kinh tế, phải quan tâm đến phát triển con người, đến sự công bằng hội, sức mạnh của chính quyền, nhà nước, sức mạnh toàn hội và cả của cộng đồng quốc tế. Vai trò giáo dục luôn luôn có tầm quan trọng trong việc xây dựng phẩm chất của con người một cách bền vững, lâu dài từ trong việc xây dựng phẩm chất con người một cách bền vững, lâu dài từ trong chiều sâu của tâm thức cá nhân. Cuộc đấu tranh phòng chóng TNXH không thể như một trận đánh quân sự, mặt đối mặt với quân thù, ồ ạt tấn công, ra quân, mà từ cội nguồn, gốc rễ là xây dựng con người. II.XÃ HỘI HÓA CÁ NHÂN LÀ GÌ : 1.Khái niệm: Thường thấy có hiện tượng “giao thoa” giữa các khái niệm khoa học và sự dòch chuyển cả một khái niệm khoa học trong qúa trình vận dụng vào thực tế. Người ta có thể chỉ nói “xã hội hóa” là đủ nếu được hiểu rằng “xã hội hóa” ở đây XHH cá nhân và cá thể hóa như một phạm trù không chia cắt, không tách rời. Việc tách ra từng vế ở đây chỉ là sự tách bạch tạm thời để phân tích trong phạm vi một bài giảng. Thuật ngữ : hội hóa là qúa trình con người tiếp thu nền văn hóa của hội trong đó con người được sinh ra, qúa trình mà nhờ nó có người đạt được những đặc trưng hội của bản thân, học được cách suy nghó và ứng xử được coi là thích hợp trong hội. Đó cũng gọi là qúa trình học hỏi hội, tiếp thu hội, thích ứng hội. hội hóa là quá trình liên tục diễn ra suốt đời người. Ngay trong phạm vi hội học, người ta có thể đứng từ góc độ khác nhau, mặc dù không mâu thuẩn với nhau, từ ý muốn nhấn mạnh khía cạnh này hoặc khía cạnh khác…mà có những đònh nghóa không hoàn toàn giống nhau khi nói về hội hóa cá nhân. Có người đưa ra một hình ảnh đơn giản để nói về hội hóa cá nhân như sau : hội như một con tàu, cá nhân phải bước lên được con tàu hội, mới trở thành con người hội nếu không thì cứ đứng ở bên tàu. Hình ảnh ấy cũng cho thấy phần nào ý nghóa của hội hóa đối với con người. Nói một cách hành lâm hơn thì người ta gọi đó là qúa trình tương tác giữa cá nhân và hội (tập thể) trong đó cá nhân học hỏi và thực hành những tri thức, kỹ năng, những phương thức cần thiết để hội nhập với hội. Có tác giả coi hội hóa cá nhân là một diễn tiến ảnh hưởng tương hỗ giữa một người và một người khác. Kết qủa là sự chấp nhận những khuôn mẫu tác phong hội và thích nghi với những khuôn mẫu đó. Có thể mô tả hội hóa theo hai quan niệm : quan niệm khách quan theo đó hội ảnh hưởng đến cá nhân và quan điểm chủ quan theo đó cá nhân đáp ứng lại hội.v.v Có cuốn từ điển hội học nhấn mạnh hội hóa là qúa trình hình thành nhân cách được diễn ra bằng con đường vượt qua những mâu thuẩn giữa những giá trò cá nhân và giá trò hội. Phương thức khắc phục những mâu thuẩn trên là sự chiếm lónh các yếu tố văn hóa và nắm vững các giá trò hội do cá nhân thực hiện. hội hóa thực hiện như là qúa trình ảnh hưởng của hội đến nhân cách(ví dụ như trong học tập) trong đó, về phần nhân cách cũng thể hiện mức độ tích cực nhất đònh. Giáo dục là bộ phận của qúa trình hội hình thành và phát triển nhân cách, nó nhấn mạnh những nhân tố tác động có mục đích, có tổ chức. Việc tổ chức qúa trình đó chủ yếu do những người có kinh nghiệm, có chuyên môn gọi là những nhà giáo dục, nhà sư phạm đảm nhiệm. Nơi tổ chức qúa trình đó một cách có hệ thống, có kế hoạch nhất là nhà trường. Như vậy, hội hóa được hiểu với nghóa rộng nhất, nó bao hàm cả những yếu tố ngẫu nhiên và tự phát về mặt hội, về giáo dục. 2.Vai trò của truyền thông đại chúng: Những phương tiện thông tin đại chúng đã làm hư hỏng cả một thế hệ thanh niên bằng những buổi phát thanh, phát hình, những loại báo, sách bỏ túi đầy những hình ảnh, tin tức, câu chuyện kích thích bạo lực, tội ác, phá hoại…không ít những trẻ em giết người do bò nhiểm một bộ phim nào đấy. Hiện nay ở các nước tiên tiến trên thế giới, người ta chỉ mới bàn đến một cách sơ lược sự phối hợp giáo dục giữa các phương tiện thông tin đại chúng và nhà trường. Nhiều nhà đạo đức học đã kêu lên rằng : những bộ phim bạo lựïc, khiêu dâm…chiếu bừa bãi trên truyền hình đã đập tan không thương tiết những bài học vốn đã rất mong manh ở nhà trường. Mọi người đều biết rằng truyền thông đại chúng là một trong những cách tốt nhất để truyền đạt tri thức, kiến thức nhanh nhất và tốt nhất cho mọi người, mọi lứa tuổi.Chính vì vậy mà những người có trách nhiệm về lónh vực này phải hết sức nỗ lực để quản lý, chắt lọc những thông tin cần thiết và có ích cho hội. Bên cạnh đó cần phải linh động , nắm bắt kòp thời nhu cầu và sự phát triển của hội để có thể truyền đạt cho mọi người,mọi lứa tuổi những kiến thức bổ ích nhằm phục vụ cho bản thân mình và góp phần vào sự phát triển của đất nước nói chung. TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. hội học giáo dục Tác giả : PGS Võ Tấn Quang PGS.TS Lê Sơn 2. Tìm hiểu giới tính tuổi học trò NXB : Nhà xuất bản trẻ Hà Nội 3. Từ điển hội học Tác giả : Nguyễn Hữu Tâm Nguyễn Hoài Bão 4. Giáo dục Việt Nam những thập niên đầu thế kỷ thứ XXI: Chiến lược phát triển NXB : Nhà xuất bản giáo dục

Ngày đăng: 25/12/2013, 14:53

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan