五四文学革命 Văn học hiện đại Trung Quốc được tính từ cách mạng văn học 1917 Cách mạng tân hợi (辛亥革命) năm 1911 lật đổ ách thống trị của nhà Thanh, lập nên Trung Hoa dân quốc Phong trào Ngũ Tứ ( 五四运动) là phong trào đấu tranh rộng lớn của sinh viên, học sinh, công nhân, thị dân, trí thức Trung Quốc chống đế quốc và phong kiến, mở đầu bằng cuộc biểu tình ngày 4.5.1919 của thanh niên học sinh, sinh viên Bắc Kinh phản đối quyết định của Hội nghị Hoà bình Pari chuyển tỉnh Sơn Đông từ thuộc địa của Đức thành thuộc địa của Nhật. Thời kì này bản chất của xã hội trung quốc là xã hội thực dân nửa phong kiến ( 封 建 半 殖 民 地 ). Phong trào Ngũ Tứ có ảnh hưởng rất sâu rộng trong lịch sử Trung Quốc, thúc đẩy việc phát triển khoa học và dân chủ. Sau thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga (1917), phong trào phát triển nhanh chóng ra cả nước, mở đầu thời kì cách mạng dân chủ mới ở Trung Quốc, thức tỉnh giai cấp công nhân và những người yêu nước hướng về học thuyết Mac - Lênin, tiến tới thành lập Đảng Cộng sản (1921). 09/1915 Tòa soạn báo Tân thanh niên (新青年) do Trần Độc Tú (陈独秀) sáng lập ra đời ở Thượng Hải. Tân Thanh niên thông qua loạt bài viết về cuộc nói chuyện giữa hai nhân vật 德先生 và 赛先生 dể giương cao ngọn cờ dân chủ (民主) và khoa học (科学) với mục đích đả kích xã hội phong kiến. 01/1917 Hồ Thích (胡 适 ) viết bài《 文 学 改 良 刍 议 》 đăng trên Tân Thanh niên đã nêu lên 八事 （sau này được gọi là 八不主义）trang 6 sgk 02/1917 Trần Độc Tú (陈独秀) viết bài《文学革命论》đăng trên Tân Thanh niên đề cập đến 三大主义 trang 6 sgk 鲁迅（1881-1936） Tên thật 周树人，Hiệu 豫才. Quê ở Thiệu Hưng, Chiết Giang (浙江绍兴) 1918 bắt dầu sử dụng bút danh 鲁迅 khi viết bài trên báo Tân thanh niên Sinh ra trong một gia đình quan lại đã sa sút, Cha đỗ tú tài nhưng không được ra làm quan, bị bệnh mất sớm. Mẹ là Lỗ Thụy. Bà đã sớm có ảnh hưởng đến khả năng văn chương của Lỗ Tấn qua vệc bà kể cho ông nghe nhiều truyện cổ dân gian. Lỗ Tấn là bút danh ông lấy từ họ mẹ. 13 tuổi ông nội Lỗ Tấn mắc vào vụ án ở trường thi và phải vào tù -> gia đình sa sút, luôn gặp khó khăn 1902 du học Nhật Bản. Tại đây ông tham gia Quang Phục hội, một tổ chức yêu nước của người Trung Quốc. 09/1904 chính thức vào học ngành y ở trường Đại học Tiên Đài. 1906 thôi học và bắt đầu hoạt động văn nghệ bằng việc dịch và viết một số tiểu luận giới thiệu các tác phẩm văn học châu Âu Tác phẩm truyện (chỉ quan tâm tới truyện chứ không nói đến thơ và kí): Đề tài chính: người nông dân và tầng lớp tri thức tập trung tại 3 tập 呐喊、彷徨、故事新编 2 tập truyện ngắn kiệt xuất 呐 喊 (14 truyện) và 彷徨 (11 truyện) được coi là thành tựu vĩ đại nhất thể hiện rõ chủ nghĩa hiện thực cách mạng và nhất là phản ánh rõ thời gian từ cách mạng Tân hợi đến sau cách mạng văn học thời kì vận động ngũ tứ. 呐喊 (xuất bản 08/1923) tập hợp 14 tác phẩm được viết từ 1918-1922 彷徨 (xuất bản 08/1926)tập hợp 11 tác phẩm được viết trong thời gian 1924-1925 Nhật kí người điên (狂 人 日 记)) là tác phẩm đầu tiên mở đầu cho cách viết văn bằng văn bạch thoại ( 白 话 文 ). Tác phẩm được viết vào tháng 04/1918, được đăng trên báo Tân Thanh niên vào tháng 05 là tiếng thét vào chế độ phong kiến (封建制度) và lễ giáo “ăn thịt người” (吃人的礼教) ở Trung Quốc, cũng là tác phẩm đầu tiên của phong trào phản phong ở Trung Quốc. 阿 Q 正传 (viết vào thời gian 12/1921-02/1922), nói về phép thắng lợi tinh thần Các tác phẩm khác: 孔乙己、药 (nói về hủ tục và bệnh tinh thần)、风破、故乡、祝福 (nói về bi kịch của người nông dân)、在酒楼上、孤独者 Tập truyện 故事新编(8 truyện) có đề tài lịch sử, viết trong khoảng thời gian từ 1922-1935 Các tác phẩm khác: 野草(23 bài) viết trong thời gian 09/1924-04/1926 是鲁迅唯一的散文诗集 朝花夕拾 2-11/1926 是鲁迅唯一的散文集 郭沫若 (1892-1978) Tên 郭开贞 Quê Lạc Sơn,Tứ Xuyên (四川乐山) Bút danh “mạt nhược” là lấy ý từ hai con sông của quê nhà: 沫：大渡河，若：青衣河 鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若更是新文化运动的主将 （周恩来） 以浪漫主义为主，同时吸收了西方现代主义的某些因素 最大成就：第一部诗集《女神》 《女神》(57 bài) xuất bản 08/1921, viết trong thời gian từ 1918-1921 Kịch 屈原 sgk T.77 左联(左翼作家联盟)文学时期(1927-1937) 中国左翼作家联盟，简称左联，是中国共产党于 02/03/1930 年代在中国上海领导创 建的一个文学组织，目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。 左联的旗帜人物是鲁迅。 Hai tòa soạn báo 创造社、太阳社：宣传无产阶级文学 Hội nghị thành lập thông qua cương lĩnh về lí luận và hành động (理论纲领和行动纲领) Nội dung của cương lĩnh lí luận xem trang 151 (phần ni quan trọng) => cần khẳng định văn học thời kì này đã thay đổi về nội dung: nếu trước đây là giải phóng cá nhân（ 个性 解 放 ） con người thì bây giờ văn học đi từ giải phóng cá nhân sang giải phóng giai cấp （阶级解放） Tại Hội nghị, Lỗ Tấn có bài phát biểu 《对 于 左 翼 作 家 联 盟 的 意 见 》, nội dung xem trang 152 Hội nghị cũng nêu lên đề án xây dựng 文艺大众化研究会，chính thức nêu lên vấn đề về 文艺大众化 茅盾(1896-1981) Tên 沈德鸿, hiệu 雁冰 Quê 浙江省桐乡县 Cha là tú tài, làm nghề y, có tư tưởng tiến bộ, chính điều này ảnh hưởng khá nhiều đến ông thời thơ ấu. Mẹ là con gái của một thầy thuốc, yêu thơ văn, tinh thông văn sử, quan tâm nhiều đến thời cuộc. 1905 cha mất do bệnh tật, một mình mẹ nuôi dưỡng ông nên người. Dưới sự dạy dỗ của mẹ, ông tiếp xúc với nhiều tác phẩm văn sử, đặc biệt yêu thích những tác phẩm kinh điển như Tây du kí, Hồng Lâu mộng . - Thời kì ngũ tứ: 1921 文学研究会成立， 茅盾是发起人和主要成员之一， 同时他担 任了《小说月报》的主编=> cải cách, đổi mới lại tờ báo, sử dụng nó như công cụ đắc lực để tuyên truyền văn hóa mới và tư tưởng mới, biến nó trở thành cơ quan ngôn luận của 文 学研究会. Ngoài ra ông còn tham gia vào hoạt động cách mạng của Đảng cộng sản trong thời kì đầu, là một trong những đảng viên đầu tiên của Đảng cộng sản Trung Quốc. Thời kì này hoạt động chính của Maodun là phê bình lí luận nghệ thuật và dịch những tác phẩm văn học nổi tiếng của nước ngoài. Quan điểm: nghệ thuật vị nhân sinh (为 人 生 的 艺 术 ), coi trọng chủ nghĩa tả thực (写 实 主 义 ) nhấn mạnh tác dụng cổ vũ, khích lệ quần chúng ( 激 励 人 心 ) và thức tỉnh quần chúng (唤 醒 民 众 ) của văn học, phản đối việc coi văn chương là trò tiêu khiển lúc vui buồn, phản đối chủ nghĩa bi lụy, duy mĩ, đồng cảm với những người khốn cùng và những người bị áp bức, nhất là đồng cảm với tầng lớp lao động (第四阶级 —— 劳动阶级) 05/1925：viết《论无产阶级艺术》，系统地提出了建设无产阶级艺术的主张=>bước đầu tiếp thu chủ nghĩa Mac - Lenin - Thời kì “tả liên” 04/1930: Rời Nhật Bản về Thượng Hải, tham gia liên minh cánh tả, đảm nhận trọng trách lãnh đạo liên minh. Thời kì tả liên là thời kì hoàng kim trong cuộc đời sáng tác của ông - Tác phẩm 《蚀》 三部曲——《幻 灭》、《动摇》、《追求》 三个略带连续性的中篇小说 (thời gian hoàn thành: 09/1927-06/1928), bút danh 茅盾 bắt đầu được sử dụng khi viết《幻 灭》 xem thêm trang 174 04/1929 创作长篇小说《蚀》 《 子 夜 》 (thời gian hoàn thành:10/1931-12/1932) gồm 19 chương 340000 chữ ， tác phẩm lớn về chủ nghĩa hiện thực cách mạng (革命现实主义) 短篇小说《林家铺子》(18/06/1932)和《农村三部曲》：《春蚕》(07/11/1932 作)、 《秋收》(01/1933 作)、《残冬》(1933 作) 抗战时期的文艺运动（1937-1949） Các xu hướng phát triển của văn nghệ thời kì này: 报告文学、街头诗、街头剧 26/03/1938 中 华 全 国 文 艺 界 抗 战 协 会 （ 文 协 ） ra đời tại Vũ Hán (về nội dung xem t298) Văn học thời kì này chủ trương thoát li tháp ngà sáng tác để thâm nhập sâu vào đời sống hiện thực, phản ánh đúng cuộc sống của tầng lớp công nông binh 国统区和解放区的创作情况 国统区 民族复兴理想 Đề tài chính: ca ngợi tổ quốc và tinh thần chiến đấu anh dũng của các chiến sĩ Tác phẩm tiêu biểu: 《刘粹刚之死》萧乾 《华威先生》张天翼 解放区 05/1942《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东 nội dung xem trang 354 整风（整顿文风）phục vụ giai cấp công nông binh, phản ánh cuộc sống và chiến đấu của giai cấp này Tác phẩm tiêu biểu: 《小二黑结婚》赵树理 新中国“十七年”的文学 Đại hội lần thứ nhất (1949) kết luận lấy bài phát biểu của Mao Trạch Đông làm kim chỉ nam cho hoạt động văn học 1953: Đại Hội lần thứ hai diễn ra trong bối cảnh văn học Trung Quốc phát triển mạnh mẽ Kết luận: văn học phải thể hiện được tính thống nhất giữa nghệ thuật và chính trị + phải sáng tạo được hình tượng người anh hùng 1956: yêu cầu văn học phải đa dạng và phong phú hơn Mao Trạch Đông đưa ra “双百” . chỉ nam cho hoạt động văn học 1953: Đại Hội lần thứ hai diễn ra trong bối cảnh văn học Trung Quốc phát triển mạnh mẽ Kết luận: văn học phải thể hiện được. 五四文学革命 Văn học hiện đại Trung Quốc được tính từ cách mạng văn học 1917 Cách mạng tân hợi (辛亥革命) năm 1911 lật đổ ách thống trị của nhà Thanh, lập nên Trung