Luan van Đề tài " vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư " DAT VAN DE Trước nhà XHCN khơng tưởng nói bóc lột TBCN, mở xã hội mà hai phát thuyết chưa triển thực vĩ tế, đại giá trị thặng "Chủ dư" mà Mác nghĩa XHCN Anghen vật lịch từ không tưởng cho sử đời "học trở thành thực Chính nhờ học thuyết mà sau nhà thừa kế xuất sắc Lê nin tiếp thu phát triển thêm, tiến tới đoàn kết nhà nước XHCN thực, mở giai cấp xã hội để xây dựng đầu tiên, không tưởng, mà thời đại mới, hội loài người, xã hội XHCN kỷ nguyên xã lật đồ chế độ TBCN, tư nửa phong kiến Trong hai phát thuyết viết này, vĩ đại giá trị thặng trở thành có tưởng dư ta giải thích nói nhờ Mác, mà chủ Anghen nghĩa vật lịch sử xã hội từ không học tưởng GIAI QUYET VAN DE Trước thời kỳ XHCN đời, xã hội làm su dau tranh giai cấp, đầu tranh công sau cộng đồng nơng ngun có phân hố thuỷ sâu sắc, cụ thể tan rã, tầng lớp bị áp bóc lột xuất phủ định xã hội đương chưa thực có điểm bác thời, rõ rệt đồng chung muốn ái, nhoi mớ giả tư tưởng sáng, muốn khát vọng xã hội cơng điểm giai cấp tư tưởng với có điều bình đăng, khát vọng nhỏ thuyết chưa thực tế yêu sách Biện pháp đề đạt mơ ước khát vọng cịn mơ hồ đội Sau CNTB đời, quân làm pháp lao động để bóc để tích luỹ tư tạo thuê, giai lột gia tri thang du, cấp dé tư sản chiém dùng biện doat tai san, mang quân đội đánh chiếm vùng đất khác để biến thành thuộc địa tài ngun sử để có nguồn thành nước xuất nhà nước nhân công rẻ mạt biến Trong XHCN bối cảnh khơng lịch tưởng, ơng cho phải có xã hội thực bác ái, phải kết hợp dựa nguyên theo Những tắc CN lòng mong nhân đạo với ngun muốn trí tưởng tượng đồng tư tưởng thời kỳ ước mơ kết tỉnh thành phê phán phần tắc cộng ngày tiếng nói sâu học thuyết mang sắc những hạn người lao tính chặt chẽ hơn, chế CNTB động trước tình thuyết ngày trạng bị áp bóc lột ngày nặng nẻ Tuy nhiên, mang tính chặt tư tưởng, chẽ mà sau học nhà sáng lập CNXH chúng - KH thừa kế cách có chọn lọc chứng minh sở khoa học nêu luận điểm có giá trị phát triển xã hội tương lai Hơn nữa, nêu giá trị nhần thông cảm bênh đỡ giải phóng vực họ đạo, nhân văn, đại đa số người tác lòng yêu lao động, phẩm thương, muốn hành giúp động Ngoài ra, góp phần làm thức tinh tinh than dau tranh giai cấp bị bóc lột Tuy vật, chế chưa khai phá hết chất quy luật vận động CNTB, nhân chưa - CNXH phát lực không lượng tưởng vai xã hội trị có cịn lịch đủ khả có sử xoá hạn giai bỏ cấp CNTB xây dựng thành công CNXH Lênin viết: "CNXH tưởng lối thực khơng thể vạch Nó cơng dé khơng khơng thể giải thích chất chế độ nô lệ làm thuê XHCNTB, không phát quy luật phát triển chế độ TBCN khơng tìm thấy lực lượng xã hội có khả trở thành người Nhờ hai phát triển sáng tạo xã hội mới" vĩ đại Mác - Ănghen chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư mà CNXH từ không tưởng trở thành thực Ta xét hai phát kiến đó: Chủ nghĩa vật lịch sw Dựa kết lý luận tổng kết lịch sử, Mác Ănghen nêu quan điểm vật lịch sử Mác viết :"Những lực lượng sản xuất Do quan hệ xã hội gắn liền với có lực lượng sản xuất mà loài người thay đổi phương thức sản xuất thay đối phương thức sản xuất, người thay đối tất xay quay chạy bang băng tay đưa nước cách kiếm sống mình, quan hệ xã hội lại xã hội đưa lại xã có lãnh hội có chúa, nhà Cái cối tư lồi cối xay cơng nghiệp" Mác chuẩn dùng tổng thể quan trực tiếp phân biệt hệ sản xuất làm tiêu giai đoạn phát triển đặc thù lịch nhân loại, tức trực tiếp phân biệt hình thái khác xã hội Về sau Anghen thời đại lịch sử, phương thức chủ yếu viết:"Trong sản xuất kinh tế trao đổi, với cấu xã hội phương thức định câu thành sở cho lịch sử trị thời đại lịch sử phát triển trí tuệ thời đại, sở mà xuất phát từ cắt nghĩa Trong học lich su" thuyết định nhân tế nhân tơ mình, định xuất tái Anghen vật lịch sử, nhan tổ sản nhẫn tô kinh tế, song không luận điểm Mác, Mác sản xuất đời bao vai "Theo minh quan điểm lịch sử, xét đến sống trò coi kinh lịch sử Chứng cho định mạnh thực coi kinh tế nhân tố định Do đó, lịch sử, khiến cho có nghĩa nhân tơ định thi tượng họ vô nghĩa tố khác trị, pháp thượng biến thành câu nói trống Tình hình kinh tế sở rỗng, trìu yếu tầng kiến trúc, phát triển mặt luật, triết học, tơn giáo, văn học, nghệ thuật dựa phát triển kinh tế Hồn tồn điều kiện kinh tế khơng phải nguyên nhân chủ động, thứ khác có tác dụng hoạt quy thụ động” động thực luật khách Mác tiễn quan nhìn Trong thấy người động học thuyết lực tác lịch sử động Mác bác bỏ cách miêu tả xã hội nói chung xã hội cẫu thành nhường người chỗ cho Quan điểm quan điểm phi lịch lịch sử Mác sử xã hội phải làm nồi bật quan hệ xã hội vật chất, tức quan hệ hình thành mà khơng thơng qua quan khác ý thức hệ Mác tổ hợp đánh ban có tính chất máy Như vậy, hội hàm định quan móc, xuất định cho niệm diễn đường bỏ qua quan điểm chất lịch tính tất yếu hồn sử Mác xã hội tuỳ ý kiến thay sử tự nhiên hợp mà lịch tỏ tính Học đầu sản trình cách mạng hệ sinh biên hoá trường sáng quan đồ đủ kiêu, tơ hợp bao Đó cảnh chủ của hình lịch hình thái tiền đề khách quan hệ đổi theo phát quan, tế xã xã tế xã hội vật lịch kinh triển tự mà thái kinh sử cụ thể nghĩa coi cách ngâu nhiên phát triển tuần định Vì sử làm hội chủ quan TBCN, XHCN thuyết giá trị thặng dư Bắt đầu từ việc nghiên cứu hình thái tế bào xã hội CNTB, tức hình thái hàng hố, Mác nói rõ lên đời sống kinh tế - xã hội CNTB hai mặt lao động lao động trừu tượng đây, Mác phát tính sản xuất hàng hố: lao động cụ thể Giải thích tính hai mặt này, Mác nêu mâu thuẫn sản xuất hàng hoá (là mâu thuẫn lao động tư nhân với lao động xã hội) Nhờ đó, Mác người rõ: Bất q trình lao động phải địi hỏi có ba nhân tố chủ yếu lao động có mục đích cua Khơng ngudi, đối thể xem tượng nhẹ lao động nhân công tố cụ Đặc sản xuất biệt, Mác nhân mạnh vai trị cơng cụ sản xuất, Mác nói công cụ sản xuất không để nâng vạch Mác tạo giá trị mà cao nói sức sản xuất lao động chất gia tri thang "Tư lao động máu, nhiều nhiều phương sống nhờ lao hút động nhiêu" sống Mác nó, tức đứng lao bao sống động nhiêu nói: sống mặt sản phẩm đứng d6 tu ban quỷ hút hút lại "Nếu mẽ Từ Mác du ché chết, giống tiện mạnh sống mặt kết mà xét tồn q trình tư liệu lao động lẫn đối tượng lao động biểu tư liệu sản xuất, cịn thân lao động biểu lao động sản xuât” Mác để cập đến vai trò lao động quản lý q trình tạo giá trỊ nói sản xuất xã hội hoá: Nền sản xuất xã hội hố dàn hợp xướng cần phải cơng ví có vai trị điều khiển nghiệp phai có hợp xướng, người ”sĩ quan nhạc công đàn trưởng nghiệp hạ sĩ quan" Nếu nhà tư nhà quản lý lao động họ trực tiếp tạo giá trị thặng phận năm tư thực tế nhà tư khơng có thu tiếp tạo nhập cao cải thang du rat nho vật dư, thu nhập chất họ từ khoản khả biến tức tiền công Trên trực tiếp quản lý sản xuất lại người hưởng công nhân phần gia trực tri Như vậy, quy luật vận chất bóc học động lột thuyết giá xã hội chế độ trị thặng tư bản, tư bản, dư vạch nhăm có ý nghĩa rõ giai cấp công nhân giai cấp tư sản mâu điều hoà nghiên mâu vạch thuẫn cứu trần thuẫn đối kháng, KET Nhờ Lênin hai phát kiến thừa kế THUC vĩ đại phát động giai cấp công nhân đứng VAN DE Mác huy, lãnh Anghen đạo nhân ma sau dân lao lên lật đỗ chế độ Nga hoàng mở thời kỳ mới, kỷ nguyên mới, hình thái xã hội mới: Xã hội chủ nghĩa Từ kiểu nhà nước XHCN không tưởng trở thành thực hai phát kiến vĩ đại Mác vật lịch sử học thuyết - Anghen gia tri thang du chủ nghĩa MỞ ĐẦU Gia đình xã hội thu nhỏ, đặc biệt có tác dụng quan trọng phát triển xã hội Anghen rõ “Theo quan điểm vật nhân tố định lịch sử, qui gia định nôi để trực tiếp sản xuất tái sản xuất đời sống trực tiếp thần lai có hai loại: Loại một: Sản xuất sản phẩm tiêu dùng, loại hai sản xuất người tồn phát triển người Một trình độ phát triển gia đình, hai trình độ phát triển lao động Theo lời Cố Tổng bí thư Lê Duân viết "Gia đình tế bào tự nhiên xã hội hình thức tơn đời sống người khơng có người dé tái sản xuất xã hội khơng thể tổn phát triển Vì lý cộng với mối liên hệ thân xét thay tam quan trọng em xin trình bày "Gia đình định tôn phát triên xã hội" NỘI DUNG Trong chế độ khác nhau, vị trí gia đình có biểu khác xã hội có giai cấp vị trí tác dụng xã hội với gia đình bị hạn chế, XHCN gia đình tế bào có tác dụng kích hoạt xã hội phat trién IL Mối quan hệ cá nhân sia đình xã hội Và lịch gia đình hình thức gia đình phát triển từ thấp đến cao tác động điều kiện kinh tế xã hội cụ thể, đồng thời gia đình cịn chịu tác động mạnh trị, văn hố, đạo đức, tôn giáo Mác rõ tôn giáo gia đình v.v nhà nước, pháp quyên, đạo đức, khoa học trình hình thức đặc thù nhà nước phục tùng qui luật chung sản xt Cá nhân, gia đình xã hội có mối quan hệ hữu gia đình khâu trung gian, cá nhân thành viên xã hội trước tiên phải thành viên xã hội trước tiên phải thành viên gia đình gia đình ni dưỡng, bảo vệ, giáo dục, gia đình, gần với đời sống hạnh phúc cá nhân đơn vị nhỏ xã hội hạt nhân xã hôi Và người cải tiễn khác việc tiếp xúc với người mẹ, người cha thành viên khác xấu, tốt phần ảnh hưởng gia đình, sinh trẻ nhỏ đồ vật, sinh vật Xung quanh năm bớt điều hay xuất nhanh, tỉ lệ cao cho gia đình có giáo dục tốt Dưới chủ nghĩa xã hội việc lợi ích cá nhân, gia đình xã hội có đồng có mối quan hệ biện chứng thúc tương hỗ để phát triển, xây dựng đắn mối quan hệ cá nhân gia đình xã hội Cần phải gác bỏ gia đình việc riêng khơng liên quan mật thiết với không cho quan tâm đến gia đình biểu chủ nghĩa cá nhân tiểu tư sản Nhưng tránh tình trạng lợi ích gia đình mà qn nghĩa vụ công dân 10 II Chức øia đình CNXH Tái sản xuất nguồn lao động cho xã hội Gia đình có nhiệm vụ tái sản xuất người nguồn lao động để xây dựng phát triển kinh tế củng cố quốc phòng bảo đảm an ninh trật tự gia đình CNXH gia đình mưu đảm bảo cho sinh cầu ni dưỡng, có kiến thức, có sức khoẻ, đạo đức để trưởng thành người có ích cho xã hội Tổ chức đời sống gia đình đảm bảo gia đình hạnh phúc Gia đình đơn vị kinh tế - tiêu dùng lâu dài gắn bó mật thiết với xã hội Xuất phát từ mục đích XHCN nhà nước chun vơ sản tuỳ theo trình độ phát triển sản xuất mà thực chế độ sách phân phối nhăm thoả mãn nhu câu đời sống người lao động Gia đình phải có nhiệm vụ tơ chức tốt đời sống cho thành viên gia đình nhằm góp phần tăng suất lao động xã hội Nuôi dạy hệ trẻ xây dựng người Nuôi dưỡng giáo dục theo yêu câu chê độ chức quan trọng gia đình chê độ XHCN Hồ Chủ tịch rõ "vì lợi ích mười năm trơng cây, lợi ích trăm năm người” Trong thời gian trẻ nhỏ phần lớn thời gian sống gia đình chịu ảnh hưởng nếp sống giáo dục tình thương yêu cha mẹ điều kiện tốt để giáo dục trẻ Sự tiễn gia đình gắn với bước phát triển cải tạo XHCN Dưới XHCN gia đình mật thiết với xã hội đấu tranh dé cai tao quan hệ gia đình cũ xây dựng gia đình trình gắn liền với công cải tạo XHCN xây dựng XHCN, phát triển giai đoạn lịch sử nhân tố định tính chất kết cấu gia đình, để xây dựng gia đình trước hết phải mạnh công cải tạo thành phần kinh tế cá thể, làm cho gia đình khơng cịn đơn vị kinh tế riêng lẻ yêu cầu quan trọng để xây dựng gia 11 đình mới, khơng hậu vợ chồng bố mẹ gia đình cịn nơi ân náu tiêu cực ích kỷ hẹp hịi cản trở tiễn xã hội Xây dựng gia đình XHCN phải gắn liền với công xây dựng phát triển công nghiệp xây dựng sở vật chất sản xuất có phát triển có điều kiện phát triển tăng cường phúc lợi tập thé Nâng cao trình độ lực người phụ nữ, thực triệt để nghiệp giải phóng người phụ nữ mối quan hệ bình đăng, mặt khác thấy rõ đấu tranh để xây dựng gia đình phải kết hợp chặt chẽ với cách mạng tư tưởng văn hoá, ý thức tư tưởng vốn mang tính bảo thủ so với phát triển điều kiện kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình Cùng với cải tạo phát triển kinh tế phải coi trọng công tác tư tưởng, cơng tác phát triển văn hố chồng tư tưởng cũ luật hôn nhân gia đình Ở nước ta cách mạng XHCN tạo điều kiện luật hôn nhân xây dựng gia đình nêu Những người cộng sản quant âm đến việc xây dựng hạnh phúc gia đình làm cho tồn dân mục đích đấu tranh lý tưởng người cộng sản, đồng thời có xây dựng gia đình tốt xây dựng xã hội tốt Hỗ Chủ Tịch nói "Rất quan tâm đến gia đình đúng, nhiều gia đình cộng lại thành xã hội tốt, gia đình tốt, xã hội tốt" 12 KẾT LUẬN Gia đình coi tế bào xã hội nhân tổ tích cực thúc phát triển xã hội thông qua việc thực chức tái sản xuất người, tái sản xuất sức lao động nhăm đáp ứng cho người nhu cầu gia đình xã hội, gia đình cịn phát huy truyền thụ giá trị sắc dân tộc tỉnh thần xuyên suốt xã hội có phát triển hay không phản ánh trực tiếp vào thành viên gia đình 13 TÀI LIỆU THAM KHẢO Các Mác, Ănghen: tuyến tập tập II Nhà nước thật, Hà Nội 1971 Lê Duân vai trò nhiệm vụ người phụ nữ Việt Nam giai đoạn cách mạng, Nhà xuất thật 1974 Các Mác thảo kinh tế - triết học năm 1844, Nhà xuất thật Hà Nội 1962 Hồ Chí Minh tuyên tập, Nhà xuất thật năm 1960 14 ... mới" vĩ đại Mác - Ănghen chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư mà CNXH từ không tưởng trở thành thực Ta xét hai phát kiến đó: Chủ nghĩa vật lịch sw Dựa kết lý luận tổng kết lịch sử, ... mở xã hội mà hai phát thuyết chưa triển thực vĩ tế, đại giá trị thặng "Chủ d? ?" mà Mác nghĩa XHCN Anghen vật lịch từ không tưởng cho sử đời "học trở thành thực Chính nhờ học thuyết mà sau nhà thừa... Trong học lich su" thuyết định nhân tế nhân tô mình, định xuất tái Anghen vật lịch sử, nhan tổ sản nhẫn tô kinh tế, song không luận điểm Mác, Mác sản xuất đời bao vai "Theo minh quan điểm lịch sử,