TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM A. CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA VIỆC LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VN I.Quan điểm của C.Mác-Ănghen và Lê nin về thời kì quá độ 1.Quan điểm của C.Mác-Ănghen về thời kì quá độ Trong quan điểm cách mạng của Mác, tiến hành cách mạng vô sản là con đường dẫn tới sự thắng lợi của giai cấp công nhân đưa họ lên nắm chính quyền và thiết lập nền chuyên chính vô sản đánh dấu sự mở đầu một giai đoạn lịch sử mới, giai đoạn đi vào xây dựng một xã hội mới, giai đoạn quá độ từ CNTB lên CNXH. Năm 1875, trong tác phẩm “phên phán cương lĩnh Gô ta”, Mác đã trình bày hệ thống những quan điểm của mình về tính chất thời kì quá độ, về vai trò và sự tiến hóa của nhà nước chuyên chính vô sản và sự phân chia giai đoạn trong sự phát triển của xã hội cộng sản. Mác viết: “giữa xã hội tư bản chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa có một thời kì cải biến cách mạng từ xã hội nọ sang xã hội kia. Thích ứng với thời kì đó là một thời kỳ quá độ chính trị, trong đó nhà nước không thể có cái gì khác hơn là chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản”. Ở đây Mác đã nêu rõ luận điểm về sự quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản và về hai giai đoạn của chủ nghĩa cộng sản. Khái niệm “thời kỳ quá độ” của Mác gắn liền với học thuyết hình thái kinh tế-xã hội, Mác nói thời kỳ quá độ giữa tư bản chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa, thời kỳ quá độ là thời kỳ “cải biến cách mạng từ xã hội nọ, sang xã hội kia”. Hai xã hội đó có hai hình thái kinh tế-xã hội khác nhau nhưng nối tiếp nhau, song về tính chất lại hoàn toàn đối lập nhau, giữa chúng phải có một thời kỳ quá độ “cải biến từ xã hội nọ, sang xã hội kia” Theo Mác chủ nghĩa cộng sản không thể tạo dựng trong một lúc mà chỉ có thể là kết quả của những cải tạo cách mạng xã hội sâu sắc, trong một thời gian khá dài. Bản thân xã hội cộng sản sẽ phát triển qua hai giai đoạn: giai đoạn thấp là CNXH, và giai đoạn cao gọi là chủ nghĩa cộng sản. Mác đã phân biệt sự khác nhau giữa những cải tạo của thời kỳ quá độ từ xã hội tư bản lên chủ nghĩa xã hội với những cải tạo của thời kì sau. Tóm lại, từ những diễn giải trên ta có thể rút ra những kết luận sau: - sự cần thiết phải có thời kỳ quá độ để chuyển từ xã hội cũ-xã hội tư bản sang xã hội mới-xã hội chủ nghĩa, bởi vì các quan hệ xã hội chủ nghĩa không thể hình thành được trong lòng xã hội tư bản. - Nhà nước trong thời kỳ quá độ không phải cái gì khác hơn là sự chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản trong suốt thời kỳ quá độ từ CNTB lên CNCS. - Thời kỳ quá độ vừa mang tính chất cách mạng của một sự chuyển biến sâu sắc vừa mang tính chất quá độ. Mác đã nhấn mạnh đến sự chuyển biến cách mạng từ xã hội cũ sang xã hội mới trong thời kỳ quá độ. Vì vậy, mọi hình thức đấu tranh giai cấp, mọi biện pháp, thủ đoạn hoạt động của 1 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM giai cấp vô sản trong thời kỳ này nhằm tạo dựng được sự chuyển biến về chất của xã hội. Đồng thời chính Mác đã nhấn mạnh đến tính chất quá độ của thời kỳ này, trong đó cái gọi của xã hội cộng sản chưa phát triển trên cơ sở riêng của mình. Đây là sự chuyển từ xã hội cũ dựa trên chế độ công hữu, nó không thể diễn ra nhanh chóng, mà phải rất lâu. Nhưng cụ thể là bao lâu? Thì Mác chưa nêu ra được. Như vậy, Mác đã nêu lên một vấn đề có ý nghĩa phương pháp luận và thực tiễn rất lớn, muốn tiến lên chủ nghĩa cộng sản cần phải phân ra nhiều giai đoạn, tùy thuộc trình độ phát triển của trình độ sản xuất chứ không thể phát triển chủ nghĩa cộng sản dưới dạng hoàn chỉnh lý tưởng là xóa ngay lập tức mọi tư hữu, giai cấp và bóc lột. 2.Quan điểm của Lê nin về thời kỳ quá độ Những tư tưởng của Mác-Ănghen về thời kỳ quá độ đã được Lê nin tiếp tục phát triển sáng tạo trong thời kỳ mới. Lê nin là người đầu tiên kế tục sự nghiệp của Mác và Ănghen trong điều kiện lịch sử mới, khi cuộc đấu tranh nhằm lật đổ CNTB và xây dựng CNXH đã trở thành sự nghiệp thực tiễn, Lê nin đã cụ thể hóa và làm phong phú thêm quan điểm Macxit về thời kỳ quá độ. Lê nin đã bổ sung luận điểm của Mác-Ănghen về thời kỳ quá độ thể hiện ở hai nội dung sau: - Lê nin cho rằng cách mạng nổ ra và thắng lợi ở nước Nga (1917), sau đó nước Nga đã đánh thắng cuộc bao vây của 14 nước đế quốc và các thế lực phản động trong nước (1919-1922). Sau đó Lê nin đã đưa nước Nga vào thời kỳ quá độ đi lên CNXH. Ông viết nhiều tác phẩm về thời kỳ quá độ ở nước Nga, trong đó ông viết “thời kỳ quá độ ở nước Nga là thời kỳ quá độ trực tiếp, và phải trải qua hai giai đoạn và rất lâu dài (thời kỳ quá độ của quá độ). Lê nin nói “bác những cây cầu nhỏ đi lên CNXH”. - Lê nin cho rằng các nước kém phát triển nông nghiệp, lạc hậu, tiểu nông cũng có thể tiến lên CNXH không qua giai đoạn TBCN với điều kiện là những nước đó phải do Đảng cộng sản lãnh đạo và có một nước XHCN tiên tiến giúp đỡ. Thời kỳ quá độ đó gọi là thời kỳ quá độ gián tiếp và rất lâu dài. Lê nin gọi đó là thời kỳ quá độ đặc biệt của đặc biệt. Hiện nay, CNXH đang gặp khó khăn lớn, nhưng đó chỉ là tạm thời của một thoái trào do những nguyên nhân đã rõ ràng về cơ bản. Kẻ thù tấn công về nhiều phía, tìm cách phá hoại sự nghiệp xây dựng CNXH ở các nước, xuyên tạc và phủ nhận những nguyên tắc cơ bản của CN Mác-Lê nin. Song, Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định ngày nay vấn là thời kỳ quá độ từ CNTB lên CNXH mở đầu bằng cuộc cách mạng tháng Mười Nga vĩ đại. “CNXH hiện nay đang đứng trước những khó khăn, thử thách, lich sử thế giới đang trải qua những bước quanh co song loài người nhất định sẽ tiến tới CNXH, vì đó là quy luật tiến hóa của lịch sử”. Như vậy, quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN ở Việt Nam cũng là sự phù hợp với tính quy luật về lịch sử của thời đại, sự phát triển của thế giới ngày nay ngày càng nhanh, quy mô ngày càng lớn, điều đó đòi 2 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM hỏi mỗi quốc gia dân tộc nếu không muốn phải tụt hậu thì phải chủ động, tích cực thực hiện những bước bỏ qua bằng phương thức rút gọn lịch sử. Với sự tác động to lớn do những thành tựu của cuộc cách mạng khoa học- công nghệ hiện đại làm cho quá trình phát triển ngày càng rút ngắn về mặt thời gian. 3. Quan niệm của Đảng ta về sự phát triển quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa. Nhận thức là một quá trình. Thông qua hoạt động thực tiễn, những yêu cầu và hoạt động thực tiễn nảy sinh và cùng với nó, những phương thức để giải quyết nhu cầu cũng xuất hiện. Điều đó đòi hỏi người cách mạng phải nhận thức và triệt để lợi dụng. Cách mạng nước ta không nằm ngoài quy luật ấy, với chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ, hiệp định Giơnevơ được kí kết, miền Bắc nước ta hoàn toàn giải phóng. Đảng ta đã lãnh đạo nhân dân ta tiến hành đồng thời hai cuộc cách mạng cùng một lúc, đó là cách mạng XHCN ở miền Bắc và cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở miền Nam, trên thực tế đây là nét độc đáo của cách mạng chưa từng có từ trước tới nay, nhưng đồng thời cũng nói lên sự phức tạp của cách mạng Việt Nam. Chưa từng có tiền lệ trong lịch sử mà chúng ta vẫn làm không có nghĩa là chúng ta sai, chúng ta mạo hiểm. Thực tiến lịch sử đã chứng minh điều đó hoàn toàn đúng đắn trong hoàn cảnh lịch sử trong nước và quốc tế lúc bấy giờ. Sau năm 1975 cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội, bên cạnh những thành tựu đạt được chúng ta đã mắc phải một số sai lầm trong nhận thức và chỉ đạo ví như: chúng ta đề ra chủ trương tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên chủ nghĩa xã hội trong khi đất nước còn thiếu những tiền đề cần thiết, thực hiện tập thể hóa nông nghiệp một cách gượng ép, không tự nguyện đối với nông dân,…kết quả là đất nước rơi vào cuộc khủng hoảng kinh tế-xã hội nghiêm trọng. Trong hoàn cảnh đó yêu cầu đặt ra là phải có nhận thức đúng đắn về thời kỳ quá độ bỏ qua chế độ. Vì thế đại hội IX của Đảng đã nhận định về thời kì quá độ ở Việt Nam như sau: • Bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa • Bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa. • Bỏ qua chế độ chế độ tư bản chủ nghĩa nhưng phải tiếp thu, kế thừa thành tựu mà nhân loại đã đạt được dưới chủ nghĩa tư bản, đặc biệt là về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại. Thực ra, nhân loại đã sáng tại ra cả một nền văn hóa, văn minh nhân loại, nhưng qua mỗi thời kỳ, mỗi quá trình, giai cấp đứng ở vị trí trung tâm của sự phát triển lại đặt dấu ấn của mình, đã “trạm khắc” vào những thành tựu chung ấy. Giai cấp tư sản cũng không nằm ngoài quy luật chung đó. Xét về một phương diện nào đó, giai cấp tư sản cũng có công nhất 3 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM định trong lịch sử tiến hóa của nhân loại. Song, tất cả những thành tựu có trong chủ nghĩa tư bản, đương nhiên không phải riêng của giai cấp tư sản mà là của cả nhân loại, trong đó có giai cấp tư sản. Bởi vậy, đã là di sản văn hóa của nhân loại, chúng ta tuyệt đối không được quay lưng lại, thậm chí những gì cho dù là của riêng văn minh tư sản, thì cũng không được phép quay lưng lại mà phải biết tiếp thu, kế thừa. Không bao giờ chúng ta được quên lời dặn của C.Mác và Ănghen: “đừng vì căm ghét chủ nghĩa tư bản mà khi hắt chậu nước dơ, lại hắt luôn cả đứa trẻ vừa được tắm gội sạch sẽ”. Những kinh nghiệm quản lý vốn, cơ sở hạ tầng, đặc biệt là khoa học-công nghệ mà nhân loại đã đạt được trong chủ nghĩa tư bản nhất thiết phải được tiếp thu và kế thừa để tăng thêm sức mạnh nội lực cho đổi mới và phát triển. B.CƠ SỞ THỰC TIỄN ĐỂ VIỆT NAM LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CNXH BỎ QUA CHẾ ĐỘ TBCN 1. Xét trên phương diện lịch sử Sự phát triển tuần tự theo từng nấc thang một là tính trên phạm vi toàn thế giới, nhưng đối với từng quốc gia không nhất thiết phải như vậy. Trong quá trình phát triển của lịch sử xã hội cũng đã có những quốc gia quá độ bỏ qua một hay một vài hình thái kinh tế xã hội mà không đi tuần tự, ví như nước Mỹ sau cuộc nội chiến Nam-Bắc (1861-1865), nước Mỹ đã bỏ qua giai đoạn phát triển chế độ phong kiến mà tiến thẳng lên chủ nghĩa tư bản. Ở Việt Nam không tồn tại chế độ chiếm hữu nô lệ với tư cách là một chế độ đặc trưng, mà Việt Nam chỉ tồn tại chế độ nô tỳ. Như vậy, sự phát triển bỏ qua một giai đoạn đã có tiền lệ trong lịch sử. Thế giới sau cách mạng tháng Mười cũng đã có nhiều nước đi theo chế độ TBCN, nhưng những nước thành công không phải là nhiều ở những nước đó vẫn nghèo nàn và lạc hậu, bất bình đẳng. Điều đó chứng minh rằng chủ nghĩa tư bản không phải là một chế độ có thể giải phóng triệt để con người khỏi mọi áp bức, bóc lột, bất công mang lại cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân. 2.Xét trên góc độ thời đại Với thắng lợi của cách mạng tháng Mười (1917), cuộc cách mạng do công nông liên minh thực hiện dưới sự lãnh đạo của Đảng Bônsêcvích, cuộc cách mạng thắng lợi có ý nghĩa lịch sử to lớn, lần đầu tiên trong lịch sử trong một đất nước rộng lớn chiếm 1/6 diện tích thế giới quần chúng công nông đã giành được chính quyền và bắt tay vào xây dựng một chế độ mới-chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa, dưới chế độ đó con người được giải phóng hoàn toàn khỏi mọi áp bức bất công, có cuộc sống ấm no, hạnh phúc thực sự chứ không phải là cái khẩu hiệu “tự do, bình đẳng, bắc ái” mà bọn tư sản rêu rao. Như vậy, là với thắng lợi của cách mạng tháng Mười thì nhân loại đã có thêm một con đường mới để lựa chọn đó là con 4 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM đường tiến lên chủ nghĩa xã hội. Chế độ tư bản chủ nghĩa không còn là con đường lựa chọn duy nhất của các nước sau khi giành được độc lập dân tộc. Và chế độ nào ưu việt hơn chế độ nào thì thực tế lịch sử đã chứng minh điều đó. Sau chiến tranh thế giới thứ hai thì một loạt các nước giành được độc lập dân tộc đã đi lên chủ nghĩa xã hội hay định hướng phát triển theo chế độ XHCN. Đây là một sự khích lệ rất lớn các nước đang đấu tranh để giành độc lập dân tộc. Do quá trình quốc tế hóa nền kinh tế, do sự phát triển của nền khoa học-kỹ thuật, hợp tác quốc tế,…tạo nên sự hợp tác giữa các quốc gia, sự hợp tác tùy thuộc vào nhau và tạo lên sự hợp tác giúp đỡ giữa các nước đi trước với các nước đi sau. 3. Quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN là phù hợp với điều kiện lịch sử của đất nước ta, là sự lựa chọn tất yếu của chính lịch sử về con đường giải phóng dân tộc và phát triển đất nước của những phong trào yêu nước Việt Nam. Ngay sau khi thực dân Pháp đặt ách thống trị trên lãnh thổ Việt Nam, nhân dân ta đã đứng lên chống Pháp. Những cuộc đấu tranh khắp 3 miền Bắc-Trung-Nam, những ông vua đã đứng lên chống Pháp, rồi các phong trào theo xu hướng tư sản đầu thế kỷ XX do ảnh hưởng cách mạng dân chủ tư sản phương Tây và cách mạng Tân Hợi (Trung Quốc) nhưng cuối cùng đều thất bại. Cụ Phan Bội Châu về cuối đời đã nhận thức được con đường cách mạng Việt Nam, Cụ viết: “May thay, đang giữa lúc khói bụi, mây mù, thình lình có một trận gió xuân thổi tới. Chính giữa lúc trời khuya đất ngủ, thình lình có một tia thái dương mọc ra. Trận gió xuân ấy, tia thái dương ấy là chủ nghĩa xã hội vậy. Chủ nghĩa xã hội là xe tăng của nhà triết học để xông vào thành lũy của chủ nghĩa đế quốc, mà cũng là toán quân vô địch của nhà nhân từ để phá tan đồ đảng của chủ nghĩa tư bản”. Trong hoản cảnh đất nước bị quân xâm lược dầy xéo, nước mất nhà tan, nhân dân khổ cực lầm than. Bác Hồ của chúng ta đã ra đi tìm đường cứu nước, Người đã đi qua nhiều nước đế quốc, thuộc địa cũng như nửa thuộc địa. Quá trình trình khảo sát cách mạng đầy gian khổ đó người đã rút ra nhận định rằng: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản”, bởi vì “chỉ có chủ nghĩa cộng sản mới cứu nhân loại, đem lại cho mọi người có cuộc sống tự do, bình đẳng, bắc ái thực sự”. Nhân dân Việt Nam đã từng sống dưới chế độ phong kiến, chế độ thực dân Pháp đã hiểu được bản chất của chế độ phong kiến, của chế độ tư bản chủ nghĩa, do vậy, đã chấp nhận hy sinh, mất mát để giành cho được độc lập dân tộc và tiếp đó tiến hành cuộc trường kỳ kháng chiến chống Pháp rồi chống Mỹ để bảo bảo vệ chính quyền nhân dân. Ngày nay, chúng ta phải giữ cho được chính quyền của giai cấp công nhân và nhân dân lao 5 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM động. Muốn thực hiện được điều đó chỉ có con đường duy nhất là đi lên CNXH. Thực tiễn cách mạng các nước XHCN trước đây đã tạo ra sự phát triển về kinh tế, chăm lo tới nhu cầu kinh tế, giáo dục, nâng cao mức sống cho nhân dân lao động và thực tiễn phũ phàng do sự đổ vỡ của chế độ XHCN ở những nước này trong những năm qua đã đưa lại một hậu quả nặng nề cho nhân dân lao động như: chiến tranh, nghèo đói, thất nghiệp, mất an ninh,…càng củng cố quyết tâm đi lên CNXH của Việt Nam, chúng ta cần hiểu thực chất của quá độ “bỏ qua” chế độ TBCN, không phải là sự nhảy cóc, đốt cháy giai đoạn, phủ nhận sạch trơn những yêu cầu khách quan của sự phát triển kinh tế TBCN mà bỏ qua hậu quả mà chế độ này tạo ra. Giai đoạn là một nấc thang của sự phát triển, chúng ta không thể nhảy cóc bỏ qua các nấc thang đó. C.Mác đã khẳng định “Một xã hội, ngay cả khi phát hiện được quy luật tự nhiên của sự vận động của nó… cũng không thể nào bỏ qua các giai đoạn tự nhiên hay dùng sắc lệnh để xóa bỏ những giai đoạn đó”. Trong thưc tiễn cách mạng Việt Nam, không thể tiến thẳng từ xã hội vốn là thuộc địa, nửa phong kiến, lực lượng sản xuất còn thấp kém lên CNXH mà bỏ qua những khâu trung gian, những hình thức quá độ cần thiết để phát triển các yếu tố hợp thành xã hội tương ứng với trình độ mà giai đoạn TBCN của sự phát triển đã đạt được. Do đó, bước quá độ lên CNXH ở nước ta hiện nay cũng phải diễn ra theo cái logic tất yếu đó, phải thực hiện được những chuyển biến cơ bản. Điều đó đòi hỏi chúng ta phải sử dụng và phát triển mọi phương diện của đời sống xã hội như: sự phát triển nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần, trong đó có kinh tế tư bản tư nhân, kinh tế tư bản nhà nước, sự áp dụng các hình thức quản lý theo cơ chế thị trường, có sự cạnh tranh như đấu thầu cổ phần, sử dụng một số hình thức pháp quyền tư bản chủ nghĩa, . 4. Chúng ta kế thừa những yếu tố hợp lí của CNTB, không có nghĩa là đi lên TBCN. Bởi vì: - Các yếu tố tư bản được sử dụng và phát triển nhằm phục vụ cho mục tiêu xây dựng CNXH, nằm trong quỹ đạo của CNXH. - Chúng ta không nhất thiết và không thể áp dụng tất cả những hình thức lịch sử, những biện pháp, trình tự, bước đi với tất cả những đặc điểm lịch sử “đầy máu và nước mắt” của giai đoạn TBCN. - Điều quan trọng nhất là chúng ta không để cho các yếu tố, các thuộc tính TBCN chiếm vị trí chủ đạo, chi phối đời sống xã hội, mà phải làm cho các yếu tố XHCN ngày càng vươn lên giữ vai trò đó. Như vậy, thực chất vấn để “bỏ qua chế độ TBCN” để đi lên CNXH là bỏ qua chế độ chính trị thống trị áp bức, là bỏ qua về mặt lịch sử, bằng phương thức “rút gọn” lịch sử, với những khâu trung gian, những hình thức quá độ, những biện pháp và bước đi thích hợp theo những định hướng cơ bản của CNXH. Đó cũng là sự rút gắn giảm bớt những cơn đau 6 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM đẻ về mặt lịch sử bằng hai nội dung: vừa rút ngắn quá trình công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước, vừa bỏ qua chế độ TBCN, tiến lên chế độ CNXH. 5. Kiên trì con đường XHCN là sự lựa chọn duy nhất đúng trong điều kiện mới. Đại hội lần thứ VI (12-1986)-Đại hội đổi mới của Đảng diễn ra trong bối cảnh đất nước đang lâm vào cuộc khủng hoảng sâu sắc. Chính tại đại hội này, Đảng ta đã thông qua đường lối đổi mới nhằm khắc phục hậu quả của những sai lầm trong thời gian trước và tiếp tục đưa sự nghiệp xây dựng CNXH tiến lên. Đại hội khẳng định, đổi mới không có nghĩa là từ bỏ mục tiêu CNXH đã được lựa chọn mà là tiếp tục tìm ra phương thức, con đường hợp lý, có hiệu quả hơn để đi tới mục tiêu. Phân tích tình hình thực tế, ngay từ Hội nghị TW 7 (khóa VI), Đảng ta đã tiếp tục khẳng định tính tất yếu lịch sử của CNXH, khẳng định tính khách quan và phương hướng xã hội của quá trình cải tổ, cải cách và đổi mới. Đại hội lần thứ VII của Đảng cũng đã khẳng định “nhân dân quyết không chấp nhận con đường nào khác ngoài con đường XHCN”. Quả vậy, tiếp tục phấn đấu vì mục tiêu chủ nghĩa xã hội là sự lựa chọn cần thiết và đúng đắn. Điều đó thể hiện ở những lý do sau: - Cuộc khủng hoảng ở các nước XHCN là cuộc khủng hoảng mô hình phát triển. Chúng ta biết rằng, khi nghiên cứu về sự phát triển của CNTB, Mác đã có những dự đoán về xã hội tương lai, xã hội cộng sản chủ nghĩa trên những nét đặc trưng nhất. Trong mô hình xác định đặc trưng CNXH là sở hữu công cộng dưới hai hình thức quốc doanh và tập thể, việc quản lý kinh tế bằng một kế hoạch nhà nước, một hệ thống các chỉ tiêu pháp lệnh, một cơ chế quan liêu bao cấp trong tổ chức sản xuất cũng như phân phối. Những yêu cầu này rất phù hợp với yêu cầu thời chiến trong việc huy động sức người, sức của, trong việc tổ chức quản lý lao động thời chiến. - Sự khủng hoảng của mô hình cũ nói lên rằng cần phải có một mô hình CNXH có thể phát huy mọi nguồn lực của xã hội cho sự phát triển vì lợi ích của toàn thể cộng đồng nhằm hiện thực hóa mục tiêu. Ở Việt Nam, ngay từ Đại hội VI, Đảng ta đã có sự phát triển mới trong định hình CNXH ở Việt Nam, sự phát triển này được thể hiện trong cương lĩnh được đại hội VII thông qua. Trên cơ sở nhận thức mới về CNXH, Đảng và nhân dân ta đã đẩy mạnh công cuộc đổi mới đưa Việt Nam thoát ra khỏi cuộc khủng hoảng, tiếp bước đi lên theo định hướng, mục tiêu đã xác định, đó là chủ nghĩa xã hội. Như vậy là việc tiếp tục lựa chọn CNXH không có nghĩa là tiếp tục con đường cũ, mô hình cũ đã bị sụp đổ, mà là sự đổi mới, tìm phương cách mới để đi đến mục tiêu. Cụ thể là chúng ta đã chuyển sang mô hình kinh tế thị trường định hướng XHCN. 7 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM - Những hậu quả kinh tế-xã hội của Liên Xô và Đông Âu cho thấy tính cần thiết và đúng đắn của việc kiên trì con đường XHCN. Liên xô thực hiện công cuộc cải tổ nhưng do nhiều nguyên nhân, trong đó có một nguyên nhân là không nhất quán, kiên trì mục tiêu lý tưởng XHCN đã lựa chọn. Quá trình cải cách đã đi chệch hướng, Đảng cộng sản đã mất quyền lãnh đạo cách mạng, các lực lượng cơ hội ngóc đầu dậy giành quyền lực, đưa cuộc cải tổ theo xu hướng tư bản chủ nghĩa. - Việc một loạt các nước xã hội chủ nghĩa cũ rời bỏ con đường XHCN chuyển sang quỹ đạo TBCN không có nghĩa rằng thời đại ngày nay CNXH không còn là xu hướng phát triển của các dân tộc. Trên thực tế, do nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan, bên trong và bên ngoài, CNXH ở một loạt nước sụp đổ “khiến CNXH tạm thời lâm vào thoái trào, nhưng điều đó không làm thay đổi tính chất của thời đại; loài ngươi vẫn trong thời đại quá độ từ CNTB lên CNXH”. - Chúng ta biết rằng, lịch sử của xã hội loài người là lịch sử vươn tới tự do. CNXH chính là xã hội vươn tới đảm bảo cho con người sự phát triển toàn diện, làm chủ tự nhiên, làm chủ xã hội và làm chủ bản thân, dựa trên chế độ tư hữu trong thực tế không thể có được. Với việc khát khao tự do thì việc vận động đi lên, vượt qua CNTB là sự đương nhiên. - Từ khi ra đời CNXH trong thực tiễn với tư cách là sự phủ nhận CNTB, luôn bị giai cấp tư sản tìm cách chống phá, sự sụp đổ của một số nước XHCN ngoài nguyên nhân bên trong, còn xuất phát từ sự chống đối, sự thù địch. Song, sự sụp đổ này không nói lên rằng, CNTB là tiên tiến ưu việt hơn CNXH. Đó chỉ là bước rích rắc trong con đường vận động, đi lên CNXH, một xu hướng tất yếu của xã hội loài người. - Cùng với những điểm trên thì xu hướng hòa hoãn quốc tế đã và đang tạo ra môi trường thuận lợi cho phát triển kinh tế. Nhìn chung, các quốc gia hiện nay đều tập trung vào phát triển kinh tế, coi đó là mục tiêu chiến lược. Điều này càng thúc đẩy mạnh mẽ quá trình hợp tác, liên kết giữa các quốc gia, vùng lãnh thổ. Và qua đó các quốc gia, nhất là các quốc gia đang phát triển có thể hòa nhập nhanh vào tiến trình phát triển chung. - Một trong những đặc điểm của tiến trình lịch sử Việt Nam là: Đảng Cộng sản-Người đại biểu lợi ích cho giai cấp vô sản và dân tộc là người duy nhất có khả năng và thực tiễn đã lãnh đạo phong trào cách mạng. Ngay từ những năm đầu thế kỷ XX, lịch sử đã đặt lên vai những người cộng sản nhiệm vụ lãnh đạo cách mạng dân tộc dân chủ. Trải qua quá trình đầy gian khổ, hy sinh Đảng đã lãnh đạo nhân dân giành được nhiều thắng lợi, đưa nhân dân Việt Nam từ thân phận người nô lệ lên làm chủ nước nhà. Ngay từ khi thành lập, Đảng đã xác định làm cách mạng tư sản dân quyền và thổ địa cách mạng để tiến lên xã hội cộng sản. Trải qua hơn 80 năm qua khuynh hướng chính trị đó đã ăn sâu bám rễ trong xã hội Việt Nam, nó trở thành sức mạnh vật chất thúc đảy xã hội tiến lên. Không 8 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM có lý do gì, cho dù ngay cả sự sụp đổ của một số nước XHCN lại có thể thay đổi được xu hướng bắt nguồn từ trái tim, từ sức mạnh nội tại của cả dân tộc vốn có truyền thống yêu chuộng tự do. Chính vì vậy, việc tiếp tục lựa chọn con đường XHCN là sự phù hợp với mục tiêu của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta. Có ý kiến cho rằng, xác định mục tiêu CNXH trong điều kiên một số nước XHCN bị sụp đổ là không thể thực hiện được do không còn mẫu hình để noi theo và sẽ rơi vào ảo tưởng. Thực chất của loại ý kiến này là muốn dân tộc ta từ bỏ mục tiêu CNXH-mục tiêu sẽ đưa lại sự giàu có, hạnh phúc cho mọi người dân, mục tiêu mà bao thế hệ người Việt Nam đã hy sinh, cống hiến cả cuộc đời. Thực ra, sự sụp đổ CNXH ở một số nước lại cho thấy là những mô hình đó là không phù hợp và đương nhiên chúng ta không thể noi theo, mà phải đổi mới, cải cách, tìm ra hướng đi, mô hình phù hợp với thực tiễn của Việt Nam. Từ thực tiễn thành công và thất bại của phong trào XHCN trên thế giới, cũng như chính từ thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta, chúng ta hoàn toàn có thể tìm ra con đường đi lên CNXH. CNXH với Việt Nam là một xã hội dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, bình đẳng, văn minh. Đó chính là mục tiêu cần đạt đến. Và lịch sử ngày nay đặt lên vai những người cộng sản và dân tộc Việt Nam, bằng chính thực tiễn xây dựng CNXH của mình tạo ra tấm gương và cổ vũ các dân tộc khác vươn tới tự do, vươn lên CNXH. C. NHỮNG ĐIỀU KIỆN CHO SỰ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH BỎ QUA CHẾ ĐỘ TBCN Ở VIỆT NAM Khả năng con đường phát triển bỏ qua chế độ TBCN ở nước ta, cần được xem xét trên các lĩnh vực sau: 1. Phương diện chính trị Ngay từ năm 1921, chủ tịch Hồ Chính Minh đã nhận định, ở nước ta “sự tàn bạo của CNTB đã chuẩn bị đất rồi, CNXH chỉ còn phải làm cái việc là gieo cái hạt của công cuộc giải phóng mà thôi”. Từ năm 1930 đến nay phong trào cách mạng Việt Nam trải qua những thời kỳ khác nhau đã trở thành một trào lưu hiện thực quyết xóa bỏ chế độ thực dân phong kiến, giành độc lập dân tộc, tiến lên CNXH, không chấp nhận chế độ TBCN. Đó là sự lựa chọn chính trị tự nguyện của tuyệt đại đa số nhân dân và các dân tộc Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng, phù hợp với xu thế của thời đại. Với những thành quả của cuộc cách mạng tháng Tám 1945, thắng lợi của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, nhân dân ta đã nêu lên một nguyên lý mới của thời đại. Đó là: CNTB có thể đánh bại tại vùng ngoại vi, trước khi nó bị đánh bại tại chính quê hương nó. Sau những cuộc chiến tranh chống xâm lược, nhân dân Việt Nam hơn ai hết, hiểu rõ thực chất của CNTB, nên không thể không tìm kiếm con đường phát triển đất nước bỏ qua chế độ đó. Bao nhiêu thành quả cách 9 TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM mạng giành được bằng xương máu của nhiều thế hệ người Việt Nam không thể lại đi theo con đương CNTB để rồi tự mình quay trở lại thân phận bị áp bức, bóc lột, nô lệ. Yếu tố chính trị có vai trò quyết định trong việc thu hút và chuyển hóa nhân tố thời đại thành nguồn lực bên trong để xây dựng CNXH ngay cả trong điều kiện không có chế độ XHCN ở Liên xô (cũ) và Đông Âu. Nói cách khác, trong điều kiện cụ thể ở nước ta hiện nay cái tất yếu chính trị giữ vị trí hàng đầu, nhưng xét đến cùng, trên quy mô thời đại thì nhân tố chính trị này cũng bắt nguồn từ nguyên nhân kinh tế. Cái tất yếu chính trị ấy sẽ thúc đảy sự ra đời những cơ sở kinh tế của chế độ mới ở nước ta. Bỏ qua chế độ TBCN là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất TBCN. Điều đó có nghĩa là, quan hệ sản xuất TBCN, quan hệ bóc lột vấn còn, nhưng nó không phải là tuyệt nhiên, không phải là quan hệ sản xuất thống trị. Điều này hoàn toàn đúng, cả về mặt lý luận cả về mặt thực tiễn. Rằng với nền kinh tế nhiều thành phần, trong đó có cả thành phần kinh tế tư bản tư nhân và tư bản nhà nước thì đương nhiên, quan hệ sản xuất TBCN, quan hệ bóc lột TBCN vẫn còn. Song, do thành phần kinh tế nhà nước cùng với kinh tế hợp tác xã là nền tảng của nền kinh tế quốc dân, nên quan hệ sản xuất TBCN không thể trở thành quan hệ sản xuất thống trị được, mà trái lại, quan hệ sản xuất này càng được củng cố và ngày càng xác lập vị trí thống trị của mình. Trong hệ thống chính trị hiện nay ở đất nước ta nhân tố có vị trí hàng đầu là Đảng. Đảng hoàn thành vai trò của mình thông qua xác định mục tiêu tiêu chính trị, định hướng sự phát triển đất nước bằng cương lĩnh, bằng đường lối chiến lược, bằng những nguyên tắc, chủ trương, đường lối đối ngoại. Bên cạnh vai trò của Đảng trong tiến trình phát triển đi lên CNXH, Nhà nước có vai trò quan trọng. Để rút ngắn con đường đi lên CNXH, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa Nhà nước phải đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, một nhà nước pháp quyền của dân, do dân, vì dân hoạt động trong khuân khổ pháp luật nhằm đem lại quyền lợi cho nhân dân. Con đường đi lên CNXH của nước ta hiện nay đang diễn ta trong thời kỳ đầy biến động, thời cơ lớn để phát triển đi liền với thách thức khó khăn. Đó là trong bối cảnh toàn cầu hóa đang diễn ra nhanh chóng, sự hợp tác giao lưu kinh tế giữa các nước trong khu vực và trên thế giới đang diễn ra mạnh mẽ. Vì vậy, tính tất yếu của con đường quá độn lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN không có nghĩa là bỏ qua những thành tựu tiến bộ mà chủ nghĩa tư bản đã đạt được. Thế giới ngày nay đang vận động theo xu thế hòa bình và phát triển. Mọi quốc gia đều tập trung chú ý đến phát triển kinh tế. Điều này cho 10 [...]... nay Danh mục các tài liệu tham khảo 1 GS.TS Dơng Phú Hiệp, tiến lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ t bản chủ nghĩa ở Việt Nam, NXB chính trị quốc gia, HN 2001 2 Dự thảo một số vn đề về chủ nghĩa Mác- Lênin trong thời đại ngày nay NXB chính trị quốc gia HN.1996 3 Hồ Chí Minh, toàn tập, NXB Chính trị quốc gia, HN, 1996 4 V.I.LêNin toàn tập T1.NXB Tiến bộ M,1978 5 V.I LêNin về thời kỳ quá độ NXB Sự thật... nhiu hỡnh thc khỏc nhau S la chn con ng ny thuc v loi hỡnh phỏt trin rỳt ngn ó c C.Mỏc v nghen d bỏo v c Lờ nin phỏt trin Hin nay, nc ta vn cú y iu kin v phng din kinh t v chớnh tr cú th tin lờn ch ngha xó hi, b qua ch t bn ch ngha Vic b qua ny m bo quy lut phỏt trin tt yu ca lch s, v 13 TNH TT YU CA CON NG QU LấN CH NGHA X HI B QUA CH T BN CH NGHA VIT NAM khin cho con ng i lờn ca chỳng ta c rỳt... nay, tin lờn ch ngha xó hi b qua ch t bn ch ngha, mun phỏt trin kinh t, chỳng ta 11 TNH TT YU CA CON NG QU LấN CH NGHA X HI B QUA CH T BN CH NGHA VIT NAM khụng th no th trng húa v cụng nghip húa i vi Vit Nam, õy l hai quỏ trỡnh, hai b phn cu thnh iu kin kinh t bo m cho kinh t phỏt trin rỳt ngn: Th trng húa, lch s loi ngi ó chng t rng, con ng phỏt trin tun t khụng phi l con ng phỏt trin duy nht t... bn núi riờng, thỡ Vit Nam, ng Cng sn Vit Nam rừ rng nhõn t cú vai trũ quyt nh vi vic y mnh, s phỏt trin ca t nc theo nh hng XHCN Vi nhng iu kin va nờu trờn, i vi nc ta, vic xỏc nh con ng rỳt ngn b qua ch t bn ch ngha i lờn ch ngha xó hi rừ rng l mt thc t khỏch quan Túm li, vi nhng ni dung ó trỡnh by trờn, chỳng ta cú c s khoa hc tin tng rng con ng quỏ lờn ch ngha xó hi b qua ch t bn ch ngha nc...TNH TT YU CA CON NG QU LấN CH NGHA X HI B QUA CH T BN CH NGHA VIT NAM phộp cỏc dõn tc trong ú cú Vit Nam tranh th s hp tỏc, giỳp ca cng ng trờn th gii phỏt trin t nc Vit Nam nm trong khu vc Chõu -Thỏi Bỡnh Dng, mt khu vc ang phỏt trin nng ng trong nhng thp niờn va qua v trong tng lai Vi li th v ngun nhõn lc cú cht lng cựng tim lc vt cht-ti... phng thc sn xut kia Hn na khi nhn thc ca con ngi v xó hi ngy cng phỏt trin, thỡ kh nng i tt, rỳt ngn li ngy cng hin thc Sau khi hon thnh cuc cỏch mng dõn tc dõn ch nhõn dõn, do nhng nguyờn nhõn khỏch quan v ch quan, nc ta ch cú mt con ng la chn l i lờn CNXH Nhng lc lng sn xut nc ta cũn trỡnh thp kộm, khụng th thc hin cỏch mng xó hi ch ngha bng vic ci to quan h sn xut cho phự hp vi lc lng sn xut... theo nh hng XHCN 12 TNH TT YU CA CON NG QU LấN CH NGHA X HI B QUA CH T BN CH NGHA VIT NAM Ngy nay, t khi chin tranh lnh kt thỳc, tớnh cht ca s giỳp quc t ó cú ớt nhiu thay i Xu th ca thi i ó m ra mt giai on mi cho nhng quan h quc t ng v Nh nc ta ó sm nm bt v x lớ thnh cụng cỏc quan h quc t ca mỡnh vi th gii bờn ngoi V õy chớnh l mt trong nhng nguyờn nhõn ln cú ý ngha quan trng trong s nghip xõy dng... l quỏ trỡnh cụng nghip húa bn vng Túm li, vi nhng ni dung ó trỡnh by trờn, chỳng ta cú c s khoa hc tin tng rng con ng quỏ n lờn CHXH b qua ch TBCN nc ta trong iu kin hin nay l tt yu v cú kh nng thc hin Trc õy, cỏc nh kinh in ca Ch ngha Mỏc-Lờ nin ó ch ra iu kin quan trng thc hin quỏ b qua ch ngha t bn lờn ch ngha xó hi vi cỏc nc tin t bn: Phi cú c tm gng ca cuc cỏch mng ó thng li Cú c s giỳp ,... phỏt trin quỏ n lờn ch ngha xó hi b qua ch t bn ch ngha õy l nhn thc mt cỏch ỳng n mi ng thi cng l khng nh c th húa con ng tin lờn ch ngha xó hi ca nc ta trong thi k phỏt trin mi, thi k y mnh cụng nghip húa-hin i húa t nc Xõy dng ch ngha xó hi, b qua ch t bn ch ngha to s bin i v cht ca xó hi trờn tt c cỏc lnh vc õy l s nghip rt khú khn phc tp, cho nờn phi tri qua mt thi k quỏ lõu di vi nhiu chng... Chỳng ta ó v ang kiờn trỡ tng bc xõy dng c s vt cht lm tin cho bc quỏ lờn CNXH vi nhng ni dung sau Th nht, nhng c s kinh t-k thut m chỳng ta ginh c quyn lm ch t tay cỏc th lc xõm lc, cựng vi nhng giỏ tr ó xõy dng c, do s giỳp ca cỏc nc xó hi ch ngha trc õy l nhng tin kinh t-k thut cho phộp nc ta quỏ lờn CNXH, b qua ch TBCN Th hai, bng cỏch chuyn nn kinh t theo c ch th trng cú s qun lý ca nh nc . tự do, vươn lên CNXH. C. NHỮNG ĐIỀU KIỆN CHO SỰ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH BỎ QUA CHẾ ĐỘ TBCN Ở VIỆT NAM Khả năng con đường phát triển bỏ qua chế độ TBCN ở nước ta,. TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TƯ BẢN CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM A. CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA VIỆC LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG ĐI LÊN