Đang tải... (xem toàn văn)
- Nghệ thuật: Nhà văn chỉ kể, chứ tránh không tả, mà kể cũng rất lướt, không dừng lại ở một cảnh nào cả Thấy được tài năng của bâc thầy chủ nghĩa hiện thực trong việc khắc hoạ nhân vật q[r]
(1)ĐÁM TANG LÃO GÔ-RI-Ô H Ban-dắc A Mục tiêu cần đạt - Hiểu dụng ý Ban-dăc miêu tả đám tang lão Gô- ri- ô - Nắm biện pháp nghệ thuật nhà văn sử dụng đoạn trích - Rèn kĩ đọc hiểu văn tác phẩm tự - Xây dựng tình cảm đạo đức chân chính: trung thực, yêu thương, cảm thông chia sẻ với người B Phương tiện thực - Sách giáo khoa, Thiết kế Ngữ văn 11 nâng cao, tập - Tranh ảnh(chân dung lão Gô- ri- ô), bảng phụ C Cách thức tiến hành - Phương pháp đọc sáng tạo kết hợp gợi tìm, tái tạo, hoạt động theo nhóm D Tiến trình bài học Ổn định lớp: 1’ Kiểm tr bài cũ: Bài mới: TG Hoạt động GV và HS Nội dung cần đạt Hoạt động 1: TÌm hiểu chung I Tìm hiểu chung Thao tác 1: Tác giả Tác giả ( 1799 – 1850 ) GV: Trình bày hiểu biết em * Cuộc đời đời H Ban- dắc? - Xuất thân gia đình thương HS: - Sống vào nửa đầu kỉ XIX: cách nhân - say mê văn học mạng 1789 đã thành công ánh vàng son - 1821, sáng tác -> không thành chế độ phong kiến chưa hẳn đã lụi tàn và có sức công Chuyển sang kinh doanh hấp dẫn lớn người - Ban- dắc sinh gia đình nông dân dòng -> thất bại họ Ban- xa, ngày ngày đổ mồ hôi trên => Giàu nghị lực, tài mảnh ruộng vùng Tarn nước Pháp - Sau ông chuyển lên Pa- ri làm ăn đổi họ thành Ban- dắc, tự thêm “đơ” vào tên họ thể dòng dõi quý tộc là hư cấu đầu tiên ông để thực khao khát khẳng định chính mình - Ban dăc không phải thần đồng, không trời phú để 16, 17 tuổi đã tiếng Huy- gô, Muyxê 20 tuổi, học xong Luật, ông không trở thành Luật sư theo ý gia đình mà chuyển tới gác xép số chín phố Liđighiê theo đuổi nghiệp văn chương - Sau 10 năm trời không tên tuổi, Ban- dắc đã trở nên tiếng với hàng loạt các tác phẩm “Tấn trò đời” - Bandăc nghiệp còn dang dở (2) Những dòng chữ đã vắt kiệt sức lực ông Ông chôn cất nghĩa địa Cha Lasedo lão Gô- ri- ô Tấn trò đời, không có nghi lễ quốc tang Huy- gô Nhưng tên tuổi ông mãi => Gv giảng thêm chi tiết liên quan đến đời Bandăc GV : Hiểu biết em “Tấn trò đời”? * Tác phẩm: Bộ tiểu thuyết Tấn HS: Bộ “Tấn trò đời” gồm hàng loạt tác trò đời (1842, 97 tác phẩm ): phẩm thực phê phán: Miếng da lừa(1831), Miếng da lừa(1831), Ơgiêni Ơgiêni Grăngđê (1833), Lão Gô- ri- ô (1834), Ảo Grăngđê (1833), Lão Gô- ri- ô mộng tiêu tan(1837-1843) (1834), Ảo mộng tiêu tan(1837- Nội dung: tái xã hội Pa- ri vũng bùn 1843) => Bức tranh thực mênh mông, ngập ngụa, tưởi có sức nước Pháp TK XIX hấp dẫn ghê gớm tới người => Nhà văn thực bậc thầy => Bandăc là bậc thầy chủ nghĩa thực văn học Pháp (Ăng ghen), cây bút còn lưỡi kiếm, chứa xã hội đầu - Gv giảng thêm: Viết “Tần trò đời”, Bandắc muốn tạo nên “Bộ Nghìn lẻ đêm phương Tây”, ông muốn không viết nên sách mà viết nên giới, tiểu thuyết là chương “Tấn trò đời” Để làm được, ông đã sáng tạo thủ pháp nghệ thuật đặc sắc: để nhân vật trở trở lại nhiều lần qua nhiều tác phẩm (nhân vật Đơ Ra-xti-nhăc xuất khoảng 20 tác phẩm “Tấn trò đời” + Gv tóm tắt “Miếng da lừa” để Hs hình dung thêm Tóm tắt nội dung tiểu thuyết Miếng da lừa sau: “Raphael de Valentin là niên quý tộc phá sản, có tài và chí hướng Ban đầu anh cam chịu sống cảnh nghèo nàn gian gác xép để cần cù học tập nghiên cứu và viết sách Nhưng anh lại khao khát tình yêu và mơ ước cảnh yêu đương nhung lụa, cho nên anh không quan tâm đến mối tình Pauline, gái bà chủ nhà nơi anh trọ, họ ân cần chăm sóc anh chu đáo Rồi bữa, không kiên trì được, anh nghe theo bạn là de Rastignac từ bỏ đời lao động nghèo khổ để chạy theo sống phóng đãng, phù hoa xã hội thượng lưu Anh yêu say mê nữ bá tước Foedora, người đàn bà thời thượng có sắc đẹp và tiền lại vô tình, thiếu thốn (3) trái tim để hưởng ứng mối tình chân thành và nồng nhiệt Raphael Cuối cùng anh bị Foedora cự tuyệt và anh lăn mình vào hành lạc hết nhẵn tiền, anh định sông tự tử Nhưng vừa lúc đó, Raphael lão già bán đồ cổ cho miếng da lừa có phép màu làm thỏa mãn ước nguyện anh, lần toại nguyện thì miếng da lừa co lại và tuổi đời anh lại giảm Nhờ bùa thiêng, Raphael trở nên triệu phú và gặp lại Pauline trở nên giàu có, anh định kết hôn với nàng Song, toại nguyện thì miếng da lừa co lại mãi mà thân anh thì mang bệnh nặng Lo sợ trước cái chết và không làm phá phép thiêng bùa, anh định hoàn toàn lánh xa xã hội, sống đời cây cỏ, không ước vọng, uổng công Cuối cùng, bệnh càng ngày càng trầm trọng, điên, anh ước mơ ân ái với Pauline và chết tay nàng” Thao tác 2: Tác phẩm GV: Em hãy trình bày hiểu biết thân tiểu thuyết “Lão Gô-ri-ô”? HS: - Được hoàn thành xong tháng 12/1834 thuộc phần Khảo cứu phong tục – Những cảnh đời tư “Tấn trò đời” - Tiểu thuyết này là tranh đen tối xã hội tư sản – quí tộc Pháp thời phục hồi vương chính (1815 – 1830) b Tóm tắt: - Lão Gôriô: Nhân vật chính - Ratxtinhắc: Nhân vật phụ, nhân vật tái c Chủ đề: - Đồng tiền và mối quan hệ cha – nói riêng, người với người nói chung xã hội tư sản - Con đường tiến thân và tham vọng cá nhân giới niên tư sản d Giá trị nội dung - nghệ thuật tác phẩm “Lão Gôriô”: - Nội dung - Chủ đề phong phú và sâu sắc - Nghệ thuật: Phản ánh chân thực khách quan toàn diện phương pháp điển hình hoá Thao tác 3: Đoạn trích Tác phẩm: “LÃO GÔ-RI-Ô” a Hoàn cảnh đời - Tiểu thuyết Lão Gô-ri-ô xuất năm 1834 - Nhân vật trung tâm tiểu thuyết là người cha già khốn khổ - lão Gôri-ô Ngoài ra, còn có các nhân vật chính hai cô gái Đen -phin và A-na-xta-di, chàng niên Ra-xti-nhắc b Chủ đề: Tiểu thuyết đã phê phán xã hội tư sản, với sức mạnh đồng tiền đã làm tha hóa nhân tính, tình người c Tóm tắt tác phẩm: sgk trang 132 d Giá trị tác phẩm “Lão Gôriô”: - Nội dung - Chủ đề phong phú và sâu sắc - Nghệ thuật: Phản ánh chân thực khách quan toàn diện phương pháp điển hình hoá (4) - Gv gọi và hướng dẫn Hs đọc văn bản: giọng lạnh lùng, khách quan, mỉa mai, châm biếm, nhịp điệu vừa phải GV nhận xét GV: Đoạn trích thuộc phần nào tiểu thuyết Lão Gô-ri-ô ? HS: Đoạn trích Đám tang lão Gô-ri-ô trích từ phần cuối tiểu thuyết Lão Gô-ri-ô GV: Xác định bố cục đoạn trích? Nhận xét bố cục? HS: - Bộ cục: phần: + P1: Khi cỗ xe đòn : Cái chết cô độc Gô ri ô + P2: Hai vị linh mục năm rưỡi rồi: - Cảnh cầu phúc sơ sài + P3: Nhưng lúc bèn bỏ đi: Cảnh đưa đám + P4: Ra-xti-nhăc còn lại : Hành động Ratxtinhắc => Bố cục hợp lí, tạo ấn tượng thật đám tang qua các khâu: “khâm liệm, cử hành tang lễ, đưa tang, hạ huyệt” Mặt khác có cân đối các phần đoạn trích GV nhận xét -GV kể tóm tắt nội dung tác phẩm: Lão Gôriô là nhà buôn bột, phất lên sau Cách mạng TS & nhờ tài sản vợ để lại Sau năm hạnh phúc, người vợ chết, để lại cho lão đứa gái bé bỏng Lão dồn hết tình yêu đã dành cho người vợ quá cố sang con, chăm sóc, nuôi nấng chúng, mong ngày chúng trở thành phu nhân quí tộc giàu có, sang trọng & sung sướng Nhưng đến trưởng thành, đứa gái đã bòn rút cải, vắt kiệt sức lão vắt chanh bỏ vỏ Chúng sống bên cạnh ông chồng giàu sang, còn lão Gôriô thì bị quăng lên gác ba ọp ẹp tồi tàn quán trọ mụ Vôke để phải trút thở cuối cùng cảnh túng quẫn, đói rét, bệnh tật và không người thân thích Hoạt động 2: Đọc- hiểu văn Thao tác 1: Số phận lão Gô-ri-ô GV: Khung cảnh đám tang diễn nào? (Thời điểm, địa điểm, âm thanh, ánh sánh ) Nhận xét? - HS phân tích hoàn cảnh và tình cảnh đám tang lão Gô-ri-ô: Đoạn trích: “Đám tang lão Gôri-ô” - Vị trí: phần cuối cùng tiểu thuyết “Lão Gô-ri-ô” - Bộ cục: phần: + P1: Khi cỗ xe đòn : Cái chết cô độc Gô ri ô + P2: Hai vị linh mục năm rưỡi rồi: - Cảnh cầu phúc sơ sài + P3: Nhưng lúc bèn bỏ đi: Cảnh đưa đám + P4: Ra-xti-nhăc còn lại : Hành động Ratxtinhắc II Đọc- hiểu văn Số phận lão Gô-ri-ô a Khung cảnh đám tang - Thời điểm: ngày tàn, hoàng hôn ẩm ướt => Gợi ảm đạm, cô lẻ, não nùng, thê lương (5) + Không gian: Giáo đường thấp, chật, hẹp, tối + Thời gian: Chiều tối (thời lượng: 10 phút) + Hình ảnh quan tài + Những người lo đám: - Ratxtinhắc, Critxtôphơ: người quen - Hai linh mục (sau còn 1), người bõ, chú bé hát lễ người nhà đạo làm lễ Để người cảm nhận trên trang giấy tính chất sơ sài quá đáng tang lễ Đám tang chuẩn bị sơ sài, lạnh lẽo, thương tâm - Nghệ thuật tương phản: Hai cô gái không đến, hai linh mục hối giục giã buổi lễ >< Ratxtinhắc và Biăngsông Tình cảm gia đình lạnh lẽo, tình cảm tôn giáo nhạt nhẽo >< Tình người quý báu, ít ỏi còn sơ sót lại - HS chú ý các số đếm: 1, 2, …70 quan, 20 phút, từ ngữ “tất nghi lễ xứng đáng ……… cầu kinh làm phúc” - HS rút nhận xét tính chất buổi lễ tang và ý nghĩa tố cáo nó HS nhận xét: đây là đám tang kẻ khó thời buổi “đồng tiền là vị chúa tể khiến người ta phải cúi lạy * Tóm lại, lão Gô-ri-ô vừa là nạn nhân đồng tiền, vừa là nạn nhân chính mình Hậu lão thật đáng thương, đáng buồn mà tất la gái, rể lão gây Nhưng xét đến cùng, tự lão gây phần không nhỏ bi kịch chính mình GV: Nêu nhận xét em toàn cảnh đám tang? HS: Nhận xét: Đám tang rầu rĩ thê lương, ảm đạm, thiếu vắng tình người, “chôn người” không phải lễ tang GV: Nghi lễ đám tang tiến hành nào? HS: - HS phân tích cảnh đám tang sơ sài vắng vẻ với nghi lễ tiến hành chóng vánh, buồn bã tẻ ngắt ( không gian, thời điểm, cử người lo đám …) + Không gian: Vắng, buồn, tàn tạ, ẩm ướt + Thời gian: Đến giờ, tàn ngày, hoàng hôn ẩm ướt + Cảnh lấp huyệt: Hất vài xẻng đất che lấp - Địa điểm: + Chết: quán trọ ô hợp, chật chội, dành cho kẻ nghèo + Hành lễ: nhà thờ nhỏ- thấp- tối dành cho kẻ nghèo khó + Chôn cất: nghĩa địa lạnh lẽo trống vắng dành cho kẻ xấu số => Địa điểm có chuyển hoá qua ba nơi, là hành trình nơi an nghỉ cuối cùng lão Gô-ri-ô - Âm thanh: sầu thảm, vắng lặng, đối lập với âm “rào rào tổ ong” Pa-ri - Ánh sáng: đơn điệu, buồn tẻ: lờ mờ, tối khác xa với trung tâm thành phố ánh đèn bắt đầu lấp lánh => Nhận xét: Đám tang rầu rĩ thê lương, ảm đạm, thiếu vắng tình người, “chôn người” không phải lễ tang b Nghi lễ đám tang - Thời gian: nhanh chóng, gấp gáp + Nghi lễ nhà thờ: 20 phút + Giờ đưa tang: 30 + Giờ hạ huyệt: - Nội dung nghi lễ: sơ sài, qua loa: bài thánh thi, bài kinh siêu độ, bài kinh cầu hồn, bài kinh hạ huyệt (6) áo quan + Nghi lễ: + bài thánh thi + bài kinh siêu độ + bài kinh cầu hồn + Những người lo đám: - Ratxtinhắc: tháo vát, ân tình - Critxtôphơ cuối cùng ái ngại bỏ - Hai gã đào huyệt đòi tiền công - Đám người nhà đạo xong việc “biến ngay” + xe ngựa g/đình gửi tới: có treo gia huy Retxtô và Nuyxingghen, có gia nhân theo mà không có người ngồi Lũ gái & rể không đến Xong việc “biến ngay” - Nguyên nhân: Vì tiền - HS phân tích giá trị tố cáo hình ảnh này xuất từ đầu cảnh đưa đám: +Cái có (có danh hiệu, tước vị, tài sản vật chất) lột tả tố cáo trắng trợn cái không có: (không tình người, chí là tình cha GV nhận xét GV: Nghệ thuật miêu tả đám tang cò gì đặc sắc? (nhịp điệu câu văn, cách kể, tả lại) Nghi lễ đám tang để lại cho em suy nghĩ gì? Gợi cho chúng ta nghĩ tới đám tang văn học Việt Nam? HS: - Nghệ thuật miêu tả nghi lễ: + Nhịp điệu: gấp gáp “đi nhanh khỏi chậm trễ, vừa đọc xong biến ngay” + Cách kể, cách tả: Bandắc thường tả việc tỉ mỉ Nhưng đây thì ngược lại Nhà văn tránh không tả mà kể, kể xcũng lướt qua nhằm rát ngắn thời gian để người đọc có thể cảm nhận tính chất sơ sài quá đáng nghi lễ trên trang giấy - Nghi lễ thể rõ nỗi bất hạnh người chết - Liên hệ đám tang cụ cố Hồng “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng Hai đám tang khác cách tổ chức giống tính chất: thiếu vắng tình thương người sống GV phân tích và diên giảng thêm cho HS rõ GV: Người đưa tang gồm ai? Có quan hệ nào với lão Gô-ri-ô? Lí họ đến đám tang? HS: thảo luận và trả lời: - Nghệ thuật miêu tả nghi lễ: + Nhịp điệu: gấp gáp “đi nhanh khỏi chậm trễ, vừa đọc xong biến ngay” + Cách kể, cách tả: không tả mà kể, kể lướt => thời gian ngắn để người đọc có thể cảm nhận tính chất sơ sài quá đáng nghi lễ trên trang giấy c Người đưa tang - Kẻ khiêng đòn, đào huyệt, đám (7) Người đưa tang Kẻ khiêng đòn, đào huyệt, đám nhà thờ Cri-xtôphơ Ra-xtinhắc Gia nhân hai cô gái Hai xe ngựa(đồ vật vô tri, vô giác) Quan hệ Thuê mướn Lí đến đám tang Vì công việc, xứng đáng với 70 quan tiền công, đòi thêm tiền đãi công Kẻ hầu Vì nghĩa vụ cuối cùng, phòng kiếm món tiền đãi công kha khá Hàng Vì lòng tốt xóm Vì nghĩa vụ, công việc Xa lạ mà bị phái đến, xong việc vội vàng biến Đại diện Thực nghĩa vụ cho hai hai cô vì hai cô bận cô gái Nêu nhận xét người đứa tang? -HS : Nhận xét: + Là nhúm người dưng, không máu mủ, ruột rà, có không + Họ xuất mà là rút dần Thên người này lại rút người khác + Giọng văn lạnh lùng có phần đay nghiến, xót xa (kiếm được, biến ngay, xứng đáng với giá ) Kết hợ với chi tiết đồng tiền phản ánh chân thực mặt xã hội tư sản GV: Chi tiết đồng tiền xuất lần đoạn trích? Điều đó có ý nghĩa gì? - Xuất lần => Ý nghĩa : Đồng tiền có sức mạnh vạn năng, chi phối mối quan hệ giưa người với cong người, xâm phạm vào cõi vốn coi là thhuần khiết : nhà thờ GV : Suy nghĩ em hình ảnh tang không có người ? - Hình ảnh hai xe không người ngồi, gằn gia huy, đến sau, tách rời đại diện cho hai cô gái bé bỏng, đồng trinh- hai nữ bá tước => Thể tàn nhẫn, bội bạc hai cô gái Hai xe không người là tâm hồn trống rỗng, ráo hoảng hai cô trước cái chết cha nhà thờ: Thuê mướn=> Vì công việc, xứng đáng với 70 quan tiền công, đòi thêm tiền đãi công - Cri-xtô-phơ: Kẻ hầu phòng=> Vì nghĩa vụ cuối cùng, kiếm món tiền đãi công kha khá - Ra-xti-nhắc: Hàng xóm => Vì lòng tốt - Gia nhân hai cô gái: Xa lạ => Vì nghĩa vụ, công việc mà bị phái đến, xong việc vội vàng biến - Hai xe ngựa(đồ vật vô tri, vô giác): Đại diện cho hai cô gái => Thực nghĩa vụ hai cô vì hai cô bận => Thể tàn nhẫn, bội bạc hai cô gái Là người dưng, không máu mủ, ruột rà, có không (8) Là chứng sinh động băng hoại đạo đức, khánh kiệt tình người xã hội Pháp đầu kỉ XIX Thể nghệ thuật xây dựng chi tiết điển hình hoàn cảnh điển hình tác giả GV: Lão Gô-ri-ô là người nào mà người đối xử tệ bạc với lão vậy, đặc biệt là các lão? - Bi kịch lão Gô-ri-ô : Lão là người cha hết lòng vì cha lại trở thành nạn nhân đứa mình, nạn nhận chính lão, nạn nhân xã hội đồng tiền Lão yêu con, nhận thật các lão biết dùng đồng tiền để mua chút tình cha Gô- ri-ô là người cao thượng rong ti tiện, vị tha giới hạn ích kỉ, vô tư toan tính thực dụng, là sản phẩm môi trường bị tha hoá đồng tiền Thao tác 2: Bước ngoặt đời Ra-xtinhăc GV: Trong câu văn miêu tả giọt nước mắt, tác giả có ý ca ngợi Ra-xti-nhắc, đúng hay sai? Vì sao? HS: Chi tiết lãng mạn hoi đoạn trích : giọt nước mắt Raxtinhăc => thực đan xen yếu tố lãng mạn, lãng mạn thăng hoa, toả sáng soi rọi thực.=> Nhà văn trân trọng, ca ngợi giọt nước mắt, biểu lương tâm tình người Đồng thời, Bandăc mỉa mai : vùi xuống giọt nước mắt cuối cùng là dấu hiệu tha hoá nhân cách Ra-xti-nhăc GV: Sự tha hoá nhân cách Ra-xti-nhắc cụ thể hoá nào phần cuối đoạn trích? HS: Chi tiết kết thúc : Sự gục ngã chàng sinh viên trước cám dỗ xã hội thượng lưu Tấm gương Gô-ri-ô, thực mà chàng đã phần nào nhận không đủ sức làm chàng tỉnh táo Sức cám dỗ tiền tài, danh vọng qua lớn với chàng - Quá trình tha hoá có phát triển Ý nghĩ (ánh mắt)=> Lời nói (thách thức)=> Hành động (đi ăn tối) GV nhận xét Bước ngoặt đời Ra-xtinhăc - Hành động: bỏ tiền, lo chôn cất lão… -> Nghèo – tốt bụng, có lòng cao đẹp - Tâm trạng: hoài công tìm hai cô gái, não lòng ghê gớm… -> Hiểu sức mạnh đồng tiền - Chi tiết: Giọt nước mắt cuối cùng rơi xuống đất lại vút lên tận trời cao… -> Hình ảnh thăng hoa tình người – Vẻ đẹp lãng mạn – thực - Thái độ: quay nhìn lại, đôi mắt thèm thuồng gắn chặt vào cái xã hội thượng lưu, ăn tối nhà bá tước… -> Thách thức, đầy tham vọng dấn bước vào giới phù hoa è Sức mạnh ghê gớm danh vọng, tiền bạc Ý nghĩa tố cáo thực chưa dừng lại (9) GV:Trình bày suy nghĩ em quá trình tha hoá Ra-xti-nhắc? HS suy nghĩ trả lời: Hình ảnh báo hiệu Ratxtinhắc sẵn sàng bất chấp thủ đoạn để len lỏi vào XH thượng lưu tư sản Pari, thực tham vọng cá nhân - Vấn đề tham vọng cá nhân tầng lớp niên là vấn đề đặt nấm mồ Lão Gôriô vừa khép lại “tham vọng địa vị và tiền bạc” là lẽ sống xã hội tư sản qui luật chung Xã hội bị vạch trần là sức tố cáo mạnh mẽ tiểu thuyết “Tấn trò đời” GV chốt lại ý Hoạt động 3: Tổng kết Em hãy rút nội dung chính và nghệ thuật đặc sắc đoạn trích ? HS: - Nội dung: Đoạn trích đã nói lên cảnh đám tang lão Gôri-ô - đám tang thiếu vắng tính người Đồng thời qua đó, nhà văn còn muốn phê phán thói đời đen bạc qua các nhân vật xã hội coi đồng tiền cao tình nghĩa - Nghệ thuật: Nhà văn kể, tránh không tả, mà kể lướt, không dừng lại cảnh nào ( nên ta không hình dung nghi lễ cử hành nhà thờ và việc chôn cất nghĩa trang ) - Thấy tài bâc thầy chủ nghĩa thực việc khắc hoạ nhân vật qua không gian, thời gian, khăc hoạ chi tiết điến hình IV- Tổng kết - Nội dung: Qua cảnh đám tang Lão Gôriô ảm đạm và bi đát, tác giả đã phơi bày mặt xấu xa, chất bạc ác, vô lương, lạnh lẽo xã hội tư sản vì tiền; đồng thời thể niềm trân trọng phẩm chất tốt đẹp, nhân người - Nghệ thuật: Nhà văn kể, tránh không tả, mà kể lướt, không dừng lại cảnh nào Thấy tài bâc thầy chủ nghĩa thực việc khắc hoạ nhân vật qua không gian, thời gian, khăc hoạ chi tiết điến hình Củng cố và dặn dò : HS học kỹ bài, nhận xét chung văn học thực Pháp, Phương Tây và Hô-nô-rê đờ Ban-dắc (10)