Đang tải... (xem toàn văn)
Ý thức xã hội là sự phản ánh tồn tại xã hội của con người vào đời sống tinh thần chứ không.. phải toàn bộ đời sống tinh thần.[r]
(1)Tính độc lập tương đối ý thức xã hội
Ýthứcxãhội thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần củaxãhội , bao gồm tư tưởng, quan
điểm, lý luận,tình cảm, tâm trạng… phản ánh tồn xãhội giai đoạn phát triển lịch
sử định
Ýthứcxãhội phản ánh tồn xãhộicủa người vào đời sống tinh thần khơng
phải tồn bộđời sống tinh thần
Tùy góc độ khái quát mà người ta chia ýthứcxãhội thành phận khác Ở góc độ
trình độ cấp độ củaý thức chia ýthứcxãhội thành:
+ Ýthức thông thường ýthức lý luận
+ Tâm lý xãhội hệ tư tưởng
Ýthứcxãhội đời từ tồn xãhội , sau đời lại có đời sống riêng, quy luật vận
độngriêng, đó, có tínhđộclập Nhưng tínhđộclậpcủaýthứcxãhội bị tồn xã
hội chi phối, vậy,sự độclậpcủthứcxãhội tươngđối
Tínhđộclậptươngđốicủthức xãhội biểu đặc điểm phản ánh của với tồn
tại xãhội Nội dung tínhđộclậptươngđốicủaýthứcxãhội phân tích phương
diện chínhsau đây:
Thứ nhất, ýthứcxãhội thường lạc hậu so với tồn xãhội
Một là, chất củaýthức xãhội phán ánh của tồn xãhội nói chung ý
thứcxãhội biến đổi sau có biến đổi của tồn xãhội Mặt khác, biến đổi
của tồn xãhội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp của hoạt động thực tiễn,
diễn với tốc độ nhanh mà ýthức phản ánh kịp
Hai là, sức mạnh của thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ
một sốhình thái ýthứcxãhội
Ba là, ýthứcxãhội ln gắn với lợi ích của nhóm, tập đồn người, giai cấp
nhấtđịnh xãhội Vì vậy, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xãhội
phản tiến lưugiữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xãhội tiến
Thứ hai, ýthứcxã hội vượt trước tồn xãhội
Trong điều kiện định, tư tưởng của người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên
tiến vượt trước phát triển của tồn xãhội , dự báo tương lai có tác dụng tổ
chức, đạo hoạt động thực tiễn của người, hướng hoạt động vào việc giải
nhiệm vụ phát triển chín muồi của đời sống vật chất củaxãhội đặt Tuy nhiên, suy
đến cùng, khả phản ánh vượt trước ýthứcxãhội phụ thuộc vào tồn xãhội
Thứ ba, ýthứcxãhội có tính kế thừa phát triển
Lịch sử phát triển đời sống tinh thần củaxãhội cho thấy rằng, quan điểm lý luận của
thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận của thời đại trước
Do ýthức có tính kế thừa phát triển, nên khơng thể giải thích tư tưởng
nếu chỉdựa vào quan hệ kinh tế có, khơng ý đến giai đoạn phát triển tư
tưởng trước Lịchsử phát triển của tư tưởng cho thấy giai đoạn hưng thịnh suy
tàn của triết học, văn học,nghệ thuật, v.v… nhiều không phù hợp hoàn toàn với giai
đoạn hưng thịnh suytàn của kinh tế Trong xãhội có giai cấp, tính chất kế thừa củaýthức
xãhội gắn với tính chất giai cấp của nó Những giaicấp khác kế thừa nội dung ý
thức khác của thời đại trước Các giai cấp tiên tiến tiếp nhận di sản tư tưởng
tiến củaxãhội cũ để lại
(2)Sự tác động qua lại hình thái ý thứcxãhội nguyên nhân làm cho hình
thái ýthức có mặt, tính chất khơng thể giải thích cách trực tiếp từ tồn
xãhội
Lịch sử phát triển củaýthức xãhội cho thấy, thông thường thời đại, tùy theo hoàn
cảnh lịchsử cụ thể có hình thái ýthức lên hàng đầu tác động mạnh đến
hìnhthái ýthức khác Ở Hy Lạp thời cổ, triết học nghệ thuật đóng vai trị đặc biệt
quan trọng Ở TâyÂu thời trung cổ tơn giáo có ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt tinh
thần củaxãhội như: triếthọc, đạo đức, nghệ thuật, trị, pháp quyền
Thứ năm, ýthứcxãhội có khả tác động trở lại tồn xãhội .Chủ nghĩa vật lịch sử
không phê phán quan điểm tâm (tuyệt đối hố vaitrị củaýthứcxãhội mà bác
bỏ quan điểm vật tầm thường hay “chủ nghĩa vật kinh tế” (tức quan điểm phủ nhận tác
dụng tích cực củaýthức xãhội đời sống xãhội )
Theo Ph.Ăng ghen: “Sự phát triển của trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật,
v.v…đềudựa sở phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn
và ảnh hưởng đếncơ sở kinh tế”.Mức độ ảnh hưởng của tư tưởng đối với phát triển xãhội
phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụthể; vào tính chất của mối quan hệ kinh tế mà
đó tư tưởng nảy sinh; vai trò lịch sử của giai cấpmang cờ tư tưởng; vào mức độ phản ánh
đúng đắn của tư tưởng nhu cầu phát triển xãhội ;vào mức độ mở rộng tư tưởng
quần chúng,… Cũng đó, cần phân biệt vai trò củaýthức tưtưởng tiến ýthức tư tưởng
phản tiến đối với phát triển xãhội
Như vậy, nguyên lý của chủ nghĩa vật lịch sử tínhđộclậptươngđốicủaýthứcxãhội
đã rabức tranh phức tạp lịch sử phát triển củaýthứcxãhội đời sống tinh thần xã
hội nói chung Nóbác bỏ quan điểm siêu hình, máy móc tầm thường mối quan hệ tồn
tại xãhội ýthứcxã hội
Quan điểm vật mácxít vai trị định của tồntại xãhộiđối với ýthứcxãhội tính
độclậptươngđốicủaýthứcxã hội nguyên lýcơ của chủ nghĩa
vật lịch sử, sở phương pháp luận của hoạt độngnhận thức thực
tiễn
Theo nguyên lý này, mặt, việc nhận thức tượng của đời sống tinh thần xãhội cần
phải căncứ vào tồn xãhội làm nảy sinh nó; mặt khác cần phải giải thích
tượng từ nhữngphương diện khác thuộc nội dung tínhđộclập tưởng đốicủa chúng Do
đó, thực tiễn cảitạo xãhội cũ, xây dựng xãhội cần phải tiến hành đồng thời
cả hai mặt tồntại xãhội ýthứcxãhội , việc thay đổi tồn xãhội cũ điều kiện
bản để thayđổi ýthứcxãhội cũ Đồng thời, cần thấy biến đồi
trong tồn xãhội tấtyếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần củaxãhội
mà ngược lại, tácđộng của đời sống tinh thần xãhội , với điều kiện xác định