nha van son tung noi chuyen

Ví dụ như trong chúng ta đây này, bọn tham nhũng, bọn cơ hội thì Trung ương bợ đỡ, còn anh em trí thức, các nhà khoa học thì đồng lương thấp đến như thế này…đối xử như thế này…Tôi có b[r]

Lược nghi buổi nói chuyện nhà văn Sơn Tùng ngày 27/4/2001 tại Trường Cán Quản lý Giáo dục Đào tạo

—-****—-…Xin giới thiệu, bác Sơn Tùng nhà văn mà nhiều người biết đến, qua tác phẩm bác Trong buổi nói chuyện hơm nay, bác cung cấp cho thơng tin bổ ích Mặc dù bác mệt, nhiệt tình với chúng ta, bác nhận lời nói chuyện với trường hôm

Bây giời xin nhường lời cho bác Sơn Tùng Kính thưa thầy Hiệu Trưởng

Kính thưa thầy, cô giáo

Trường cán quản lý giáo dục đào tạo quan giáo dục, thời nữa, giáo dục tảng quan trọng Vì, khơng tơn sư khơng thể có Đạo Dù phong kiến, đế quốc, tư bản, xã hội chủ nghĩa nữa…nếu không trọng thầy, không yêu thầy học (muốn hay chữ, phải u lấy thầy), khơng phải đạo Vì vậy, nói đến giáo dục, khơng có đành vậy, cịn có chữ phải biết ơn thầy Làm đến ông vương, ông tướng phải qua thầy học, làm nhà văn trước hết phải u từ giáo vỡ lịng dạy từ buổi thiếu niên đến thầy dạy tiểu học, phổ thông lại lên đại học…

Vừa qua thời tiết chuyển đổi đột ngột, sang tháng tư, qua tháng ba, minh rồi, mà Hà Nội thời tiết 16 độ, thời tiết găng, ngày hơm qua tơi tưởng khơng đến nhận lời thầy Huấn từ tuần trước Sáng thầy Huấn đến biết nằm ngoạ thiền khơng tọa thiền sáng tơi làm, 2h sáng ngồi thiền, 3h rưỡi sáng tắm nước nóng, dậy đọc sách, đến 5h nằm thiền điều trị vết thương sọ não

Hai hôm không ăn, hôm qua, thời tiết đành, lại có hội nghị 11, 11b, 12… bế mạc hơm qua Thế vấn đề gắn liền với tồn tại, sống cịn đất nước Vì Đảng ta Đảng lãnh đạo đất nước từ năm 1930, làm nên nghiệp lớn, trước hết nghiệp cứu nước Ba mươi năm chiến tranh, không muốn điều làm Người ta muốn làm nhà khoa học, làm nhà giáo… không muốn làm người anh hùng chiến tranh Làm người anh hùng chiến tranh hàng nghìn, hàng vạn người ngã xuống Đó bất đắc dĩ dân tộc

Nhưng từ phần tư kỷ nay, Đảng ta sa sút xuống đến mức không tưởng tượng so với trước đây, nhân cách nhiều người cộng sản khơng cịn Nhân cách khơng cịn, tham nhũng đến mức khơng thể chấp nhận

nước Đông Nam Á, với khu vực ta, cao Vì Đại học Tổng hợp có đồn sinh viên ba giáo sư tiếng Washington dẫn đầu sang ta để nghiêm cứu Bác Hồ Đoàn độ ba tháng, tháng rưỡi, Tân Trào, Pắc Bó Đồn gồm sinh viên xuất sắc sử Việt Nam ba giáo sư đem theo gia đình Họ có mời tơi sức khoẻ tơi khơng Vấn đề hội nghị phe phái, phe cánh, đoàn kết lãnh đạo cao Như trước tơi có dịp nói phần hình thành nhân cách Bác Hồ Nói đến nội gia đình Bác Nhân cách người đời, trước hết phải gia đình, bước vào đời phát triển gia đình, trường học Nói trường học có xã hội, có làng xóm q hương Tơi cố gắng nói ý vậy, ngắn hay dài tuỳ thuộc vào sức khoẻ Nhưng trước hết dành số thời gian để nói Đại hội tới

Ngày 19 tháng nay, Đại hội để quay phim, chụp ảnh, việc bước hội nghị Trung ương 12, hôm Trung ương nghỉ

Tôi viết đề tài Bác Hồ danh nhân cách mạng quan tâm đến vấn đề người có trách nhiệm đến vận mệnh quốc gia, kiện đất nước Đại hội Đảng kiện lớn

Ít nhiều tơi nhớ đến đại hội Đảng IV cuối năm 1976, hôm nhắc đến Đại hội IV năm 1976 Đại hội kết thúc chiến tranh 30 năm với nhiều hy vọng chờ đợi năm sau đuổi đế quốc rồi, nhân dân trở lại sống n bình, dù đói cơm rách áo nữa, vinh quang người chiến đấu dân tộc suốt năm Nhân dân cịn đói phải khơi phục kinh tế, khó mà no được, thể Nam, Bắc nhà, hoà hợp dân tộc Thắng thắng đế quốc thắng ngoại xâm, khơng có chuyện Bắc thắng Nam, Nam thắng Bắc Một bà mẹ thờ hai sắc lính hai đất nước chia hai miền Có xung đột bà mẹ miền Nam thờ lính giải phóng thờ người ngã xuống lính quốc gia nữa, thời biến cố dân tộc Còn lịng mẹ cụ thể nhà phải có người Việt Nam hồn cảnh

Ơng cha ta xưa có Đánh xong giặc Ngun Trần Nhân Tơng đốt tất văn có liên quan đến người chia rẽ Đốt để phục hồi lại hoà hợp dân tộc Ai gươm chống lại dân tộc đến phút bỏ …Trần Hưng Đạo Kiếp Bạc, vua Trần Nhân Tông lên núi Yên Tử tu, giao lại tất cho lớp người trẻ Đội quân vinh quang chống xâm lăng nghiệp đến xong để lại người rể Hoàng triều Phạm Ngũ Lão giúp vua giữ lấy truyền thống nề nếp từ trước Nếu để Trần Hưng Đạo lại, Trần Quang Khải sao, để ơng rể nhà Trần tiệu hơn, khơng có ơng này, ơng Ơng cha ta xưa làm

những người chiến đấu miền Nam, ngã xuống miền Đông Nam bộ, gần ông Nguyễn Hữu Thọ

Ông Nguyễn Hữu Thọ, Chủ tịch Mặt trận, cờ nửa đỏ nửa xanh, cờ mặt trận mang hồn Tổ quốc bị chia cắt, chia đôi Tấm gương ông Nguyễn Hữu Thọ lớn lắm, trí thức lớn Và người Huỳnh Tấn Phát, nhà giáo Nguyễn Văn Đoá… chúng tơi đề nghị người vào Trung ương Trung ương Đảng ta Đảng trí tuệ đưa người trí tuệ vào xứng đáng Nguyện vọng không Rồi đề nghị đưa cờ nửa đỏ nửa xanh vào bảo tàng thiêng liêng, bảo tàng lịch sử, học lịch sử Đại hội vỡ Họ chen vào Trung ương, phá, xin lỗi, người vô học vào nắm chức quyền cao để mê nhân dân

Năm 1960 kỷ niệm đảng ta 30 năm, Bác Hồ nói nhà Hát lớn: Đảng ta Đảng trí tuệ, Đảng văn minh Nói tức Đảng thấy dễ vào “giai cấp” hẹp hòi Bây họ sai lầm đến mức nói theo đường Bác Hồ lựa chọn, có theo Bác đâu, Bác Hồ là: Đảng lao động, lao động trí óc, lao động chân tay, Nước ta là: nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hồ Trước hết Dân Chủ, cịn xã hội chủ nghĩa ước mơ, lâu Đức phật là: đưa người trở với công bằng, nhân mà đến 2600 năm chưa thực Vậy mà hôm chốc vòng năm bảy chục năm đưa lại xã hội Cộng Sản có (?) Đó lý tưởng, ước mơ…Lồi người hàng vạn năm rồi, lại có thể chế thay đổi tất vịng chục năm thôi! Không phải

Thế rồi, từ nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà lại đổi thành Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa, Đảng Lao Động thành Đảng Cộng Sản…những mà Bác Hồ đặt người ta xố bỏ Và năm họ định sau Đại hội rời thủ đô vào Đắc Lắc Dự kiến ơng Lê Duẩn nói Vũng Tàu họp cán mở rộng Nếu chuyện ngày làm có kỉ niệm 1.000 năm Thăng Long tới Có phải muốn chọn chỗ cho đế đâu chọn Khơng phải ! Nó yếu tố hợp thành, hội tụ lại Từ hang động Hoa Lư chuyển đồng sông Hồng này, đất Thăng Long này, hình thành, trưởng thành dân tộc Từ chỗ vua hang động, vua Lý Thái Tổ chuyển thiên bạch nhật, “Voi quỳ Hổ đứng”, Tam Đảo, Ba Vì chầu đất thiêng, từ đông bắc Côn Sơn quay Thế mà định dời bỏ Hà Nội, Thăng Long không Không được! Rồi bỏ quốc ca, may dân đấu tranh giữ Quốc ca Người ta nói Quốc ca cũ khơng đủ tầm vóc Xã hội chủ nghĩa bỏ Quốc ca hàng triệu người Thi chi tốn tiền mà chọn 17 hát không chịu nghe Cuối lại trở lại “Tiến quân ca” Văn Cao Hồi người ta hiểu lầm, có lẽ ơng Văn Cao “Nhân văn Giai phẩm” nên họ bỏ quốc ca, khơng phải! Ơng Văn Cao khơng phải lí do, mà vấn đề chỗ họ muốn làm lãnh tụ, muốn đưa học thuyết, muốn vượt lên tất cả…Cụ Hồ lạc hậu, nho giáo, cỗ xe nho giáo hết thời, miệng ông lãnh đạo nói

Bình thế, mà Bác Hồ giao nhiệm vụ cho ơng Nguyễn Bình vào Nam lúc chưa phải đảng viên, ơng Bình xúc động q nói:

- Thưa Bác, tơi chưa phải đảng viên cộng sản, vốn đảng viên Quốc dân đảng, Côn Đảo bị giam chung với Trần Huy Liệu chuyển sang theo đường lối Nguyễn Ái Quốc Bác giao cho tơi vào phụ trách qn tồn miền Nam mà chưa phải đảng viên

Bác Hồ nói với Nguyễn Bình:

- Tổ quốc hết! đảng viên ư? Tổ quốc hết Đất lửa miền Nam có vào phụ trách qn tồn miền Nam tập hợp giáo phái

Bấy Nguyễn Bình vào Nam làm liên khu trưởng, Quân khu trưởng chưa phải đảng viên Cho đến ngày 28-5-1948 ông phong Trung tướng

Bác sử dụng người có tài vào địa hạt nào, cơng tác phát huy Nguyễn Bình tập hợp nhiều giáo phái, đến hết năm 1947, Bác đánh điện cho Bảy Viễn, tướng Bình Xuyên Thế Bảy Viễn kéo tất quân ông ta rừng Sác theo Nguyễn Bình, nhập vào đại quân Sau “có người” phá, chia rẽ Bảy Viễn với Nguyễn Bình nên Bảy Viễn quay vào Sài Gòn nhận thiếu tướng quân đội Pháp tuyên bố: Nhận thiếu tướng không đánh trận mà làm khai thác gỗ Những người đàn em Bảy Viễn hỏi ông là: Khơng đánh đàn em lên? Bảy Viễn nói: ta lỡ bước, ta hiểu Cụ Hồ không trọn đường Cụ Hồ “cán bộ” họ chia rẽ ta với Nguyễn Bình Và ơng thời Ngơ Đình Diệm lên diệt giáo phái ơng sang Pháp Tức đường Bác Hồ đường thu vén tất dân tộc vào, giai cấp, khơng đặt giai cấp lên dân tộc, xã hội có giai cấp khơng đặt giai cấp lên dân tộc

Đầu tiên Pắc Bó, Bác nói với ơng Đồng, ơng Giáp, ơng Lê Quảng Ba, ơng Chu Văn Tấn, lúc đó, ông gần gũi Bác, ông Trường Chinh nữa, “Gác hiệu giai cấp lại, vấn đề dân tộc, dân tộc khơng giải phóng ngàn đời khơng thể giải phóng giai cấp Nhân dân ta Tổ Quốc lâm nguy ơng địa chủ đến người cố nơng, lịng chống giặc, vấn đề dân tộc giải phóng” Thế Đại hội chúng ta, trật từ Nếu nói làm theo di chúc Bác, khơng nói xa, Di chúc Bác để lại phải chuẩn bị giải phóng Miền Nam Cho nên Di chúc Bác có câu:

- Cuộc kháng chiến chỗng Mỹ cịn kéo dài năm

Các ông lại đem bỏ cụm từ “mấy năm nữa” đi, cho “cịn kéo dài” Lúc đó, trị tất nhiên có người đưa ra, Bộ trị thơng qua: – Có Bác chủ quan “mấy năm nữa” gì?

-“Cuộc kháng chiến chống Mỹ cịn kéo dài năm nữa”, thực tiễn xảy “mấy năm nữa”, lúc Bộ trị bỏ cụm từ: “mấy năm nữa”?! Trong Nam phải lo kinh tế từ bây giờ, tức lo công ăn việc làm, Bắc phải Trước hết, sau kết thúc chiến tranh, việc khôi phục kinh tế, tranh thủ viện trợ bạn bè, nâng cao bước, chưa vội làm ăn lớn Nhưng ta lại đề 15 năm phải đuổi kịp Liên Xô, 20 năm năm đuổi kịp Mỹ Kịp gì? Nói cho oai dân tộc 30 năm lực lượng trẻ, khoẻ mặt trận, bao làng mạc, thành phố bị san mà đề 15 năm vượt Liên Xô, 20 năm đuổi kịp Mỹ…thì xa lạ quá…

Mà Bác Hồ dặn rồi:- Ta đánh Mỹ phải đánh, Mỹ khơng từ bỏ ý chí xâm lược, ta phải đánh, đánh xong bắt tay với họ Bác cố tránh để không xảy chiến tranh với Mỹ Bác cho người viết thư cho Ngô Đinh Diệm Lúc có hội nghị ba nước Đơng Dương Phnơm Pênh, Bác định đến đó…có thể gặp Ngơ Đình Diệm lúc Cabốtlốt thấy tình hình đảo ngay, diệt hai anh em Ngơ Đình Diệm Bây nhiều đồng chí Miền Bắc cịn nhớ Bác nói: – ơng Diệm có cách u nước ông ấy, đừng có gọi thằng, người ta có tuổi Cách nhìn Bác vậy, sau có học trị Bác lầm tưởng Bác nho giáo dĩ hồ vi q, đâu có phải! Truyền thống dân tộc ta

Trong Đại Hội hạ tên nước, thay tên Đảng, nêu lên năm có tivi, có tủ lạnh cho nông dân Những năm thấy đời sống có nâng lên khơng …(đoạn bị mất) 500 huyện 500 pháo đài kinh tế, quân sự, dồn làng lại…Lúc có nhiều đồng chí kiến nghị, đề nghị gặp Tổng bí thư Lê Duẩn, nói:

- Thưa đồng chí, xóm làng Việt Nam hình thành làng văn hố có từ hàng nghìn năm, có làng 300, 500 năm mà xố làng văn hố cổ hết Văn hoá Việt Nam văn hoá làng xã

Xin lỗi, ơng Lê Duẩn nói: Ngu, Ngu

Thế giáo sư Lê Văn Thiêm Cịn giáo sư Trần Đức Thảo mắt cận, đời ơng khơng đâu Ơng nhà triết học, nhà tồn sách sách, ơng viết đưa cho cụ Đồng đưa đăng báo nước ngồi (ơng nói thơi khơng viết tiếng Việt nên cơng trình ơng tiếng Pháp) Ơng ơng Duẩn mời lên để hỏi ý kiến, ơng nói thẳng, nói thật ý kiến ơng, đuổi ơng Một ơng mắt cận (là Trần Đức Thảo) đứng đường Hồng Diệu mà khơng biết đường Phan Đình Phùng hay Điện Biên Phủ

Nói lại (những chuyện này) để thầy cô biết nhắc lại học lịch sử người đứng đầu mà sai lầm nguy lắm, sai ly dặm Sai ta trường thơi; sai người đứng đầu dân tộc đẩy lùi phải mười năm Từ 1976 đến 1986 Đấy ! Phải đến Đại Hội đổi mới, bước phải nào, nào… sau Đại hội đổi chưa giải vấn đề Vấn đề người lãnh đạo Hơm nào…xin thơng tin cho thầy cô biết, sau ngày 19,20, Đại hội công khai ta biết thôi, biết ta biết vậy, cịn bên chưa nói hết

Ở hội nghị 11a cố vấn định thi hành kỷ luật Tổng bí thư kiên cách chức trước thềm Đại hội Về phía Tổng bí thư kiên phản cơng lại cố vấn Đó nguy chứ! Hơm giải toả rồi, lại sợ vơ chứ! Sợ đất nước đứng tình bất ổn, Tây Nguyên

Nhưng trước hết ta “Tiên trách kỷ…” Cửa ngõ Tây Nguyên vậy, sau giải phóng miền Nam ơng trở thành phố, lên nói vài câu vội vàng để tắm bình nước nóng lạnh, có với đồng bào đóng khố, khổ… nên khơng với họ Rồi lấy đất đai họ bán cho nhà kinh doanh, mua rẻ đất họ, bán đắt cho nhà kinh doanh lậpôtrang trại Như vậy, họ thấy đất đai cha ơng họ dần đi, khơng cịn thời chống Mỹ

Vừa ông Nguyên Ngọc, tác giả “Đất nước đứng lên” Ơng có làm cơng trình điều tra Tây Ngun, mà ơng làm từ 1999, 16 trang, tiếng kêu Tây Nguyên Có nhà văn họ nghiêm cứu thẳng vào vấn đề lớn mà không nghe Bây xảy hỏi: -À, ông Nguyên Ngọc nói hay, cịn nữa? Khi thấy hay việc Tất nhiên có bàn tay bên ngồi, khơng kín khơng bền dưới, khơng ấm ngồi khơng êm Tơi nói câu với ơng Đỗ Mười, có ơng Nguyễn Đức Bình giáo sư (tuy gọi giáo sư đó, người ta nói giáo sư mà chẳng có cơng trình cả, ơng Nguyễn Đức Bình uỷ viên Bộ trị…) tối nói số Nguyễn Cảnh Chân, văn phịng tổng bí thư ngày 14/12/1994 Tơi nói rằng:

Tổng bí thư mà để người ta “đánh” tôi, người ta bảo người xuyên tạc Bác Hồ Tôi xin với Trung ương cho tranh luận công khai báo Nhân Dân phương tiện thông tin Tôi đưa tư liệu tôi, nói Bác Hồ sinh gia đình nhà quan, tơi đưa tư liệu nhà quan Cịn nhà nghiêm cứu Hồ Chí Minh học nói Bác Hồ sinh gia đình bần cố nơng, đưa tư liệu bần cố nông ra, để người đọc phân định Nói tơi lợi dụng đề tài Bác Hồ để hạ thấp Bác Hồ, nói Bác Hồ có người yêu hạ thấp Bác Hồ, nói Bác Hồ thành phần bóc lột sinh nhà quan hạ thấp Bác Hồ, Bác Hồ người giai cấp…

Ví dụ này, bọn tham nhũng, bọn hội Trung ương bợ đỡ, cịn anh em trí thức, nhà khoa học đồng lương thấp đến này…đối xử này…Tơi có bảng thống kê đây, tơi nhà văn, nhà văn hội sống sướng này…còn nhà văn này…nhà văn này…bốn hệ buồng 18m vuông, nhà văn Siêu Hải, nhà văn Mạc Phi, nhà văn Minh Giang…hàng loạt, họ toàn tham gia trước cách mạng kháng chiến cả, tồn trí thức cả, học Albert Sarraut có, học trường Bưởi có mà này…bốn hệ nhà thế…Nhưng sau đó, nói đáng tội nhà văn Siêu Hải, phân nhà Ông năm gần 80 tuổi rồi, ơng 66 Hàng Chiếu có 18m vuông mà gác ba, người, ông đại tá pháo binh Lúc ơng Đỗ Mười nói với với ông Lê Khả Phiêu (bấy thường trực Bộ trị) giải cho ơng nhà Nghĩa Tân Cịn ơng Mạc Phi, chun gia Tây Bắc, chưa kịp giải nhà cho ơng ơng chết Ngày 19 tháng giỗ năm ơng Mạc Phi Ơng bị quy “Nhân văn giai phẩm” bị đầy lên Tây Bắc khơng nữa, lại nghiêm cứu văn hố Thái, viết tiểu thuyết Ơng “nghiện” tiếng pháp nên đọc toàn tiếng Pháp, gửi báo Europe lên cho ơng đọc theo dõi ông nghi ông việt gian thực Đến Bác Hồ lên thăm Tây Bắc, có Đại Tướng tư lệnh Võ Nguyên Giáp lên, quan “phân cơng” ơng lên Mường Tè Ơng nghe đài đưa tin Bác lên thăm Tây Bắc, ông phàn nàn ông không nhà để đón Bác Có ông anh em cọc chèo với ơng nói nhỏ cho ông biết Bác lên thăm Tây Bắc, để đảm bảo “an tồn” (cho Bác) người ta điều lên Bác cho ông trở lại Tất nhiên sau ơng giải oan có sai lầm đến Tơi nói từ Đại hội 4, sau kết thúc chiến tranh ta sai đướng lối dẫn đến tình trạng kéo dài Đại hội Đại hội lúc ơng Lê Đức Thọ muốn làm tổng bí thư, khơng nói, tất người biết rõ ông Lúc đó, cụ Trường Chinh Liên Xơ rồi, ông Lê Đức Thọ gọi ông Vũ Quang (lúc trưởng ban đối ngoại trung ương, nguyên bí thư thứ Trung ương Đồn), nói:

Báo cáo lại tình hình ơng Trường Chinh trao đổi với bên nào? Ơng Vũ Quang nói:

- Tơi thành viên đồn, phục vụ Tổng bí thư, báo cáo với phải Tổng bí thư cho phép Đồng chí Uỷ viên Bộ trị phụ trách tổ chức đồng chí làm việc với nhau, tơi thành viên đoàn, uỷ viên Trung ương phụ trách đối ngoại, báo cáo phạm kỷ luật

Ơng Thọ lại gọi đến Nguyễn Khánh, lúc Nguyễn Khánh Chánh văn phòng trung ương Đảng Khi đồng chí Trường Chinh xem danh sách dự kiến bầu Trung ương thấy gạt Vũ Quang Ơng nói:

- Đảng chủ trương trẻ hoá lãnh đạo, Vũ Quang trẻ lại gạt ra? Ông Thọ nói: – Vũ Quang có vấn đề, người ta tố cáo!!!

tướng Võ Nguyên Giáp làm Thủ tướng Ông Thọ sợ lộ q trình ơng âm mưu Nói để ta biết, hậu đến Đại hội văn

Ai biết ông Giáp, cử nhân luật kinh tế, năm kết thúc chiến tranh ơng 64,65 tuổi thơi Ơng huy chiến tranh, tổ chức lực lượng Ơng biết “mũi nhọn”, ơng bị bịt lại Lúc bấygiờ ơng Tạ Quang Bửu cịn sống, ơng có viết báo Tổ quốc “Những mũi nhọn đồng chí Võ Ngun Giáp, phó thủ tướng phụ trách khoa học kỹ thuật Viết sớm, tất nhiên cuối ơng Bửu bị (ơng Thọ) gạt Thế đồng chí Võ Ngun Giáp, đồng chí Phạm Văn Đồng, ơng mà biết ý đồ họ? Từ dẫn đến chuyện “cố vấn” Trong điều lệ Đảng chưa có chuyện cố vấn Đại hội này, ơng Thọ biết ông không rồi, ông đặt chức cố vấn Các đồng chí đọc “Những kỷ niệm Lê Đức Thọ”, xuất giỗ ơng ấy, đồng chí Nguyễn Đức Tâm viết Ông tâm viết :- Tại Đại hội lại chọn ông Nguyễn Văn Linh lúc chưa Uỷ viên Bộ trị (ơng uỷ viên Bộ trị từ Đại hội mà bị gạt ra), chọn làm Tổng bí thư ơng Uỷ viên Trung ương Ơng Nguyễn Đức Tâm nói cơng khai sách Tức Thọ biết khơng chọn người mà chấp nhận ông Linh Thế ông đặt chức “cố vấn” để ông với ông Trường Chinh ông Phạm Văn Đồng Và họ đưa văn Võ Nguyên Giáp nuôi chánh mật thám Pháp Đông Dương…ghê gớm quá!

Một ông Tổng tư lệnh đánh xong giặc rồi, đất nước bình lại tạo dựng ni mật thám! Họ làm lịng tin cịn? Ơng Giáp đâu có phải thế! Ơng thống sối tồn tướng lĩnh, làm việc với tồn người sống lương tâm, sống danh dự chứ, lại ni mật thám Đâu có phải chức nhỏ, Tổng tư lệnh đánh thắng ba tên đế quốc Ông Maxim, người toán “Con nai”, đội quân Việt – Mỹ năm 1945, với Bác Hồ, năm ông 89 tuổi Ông xin trở lại Tân Trào trước chết Đưa đoàn bà Trần Thị Minh Châu, đại tá cựu chiến binh Kim Son, ông Giáp trực tiếp cchỉ đạo đội quân Đánh xong Nhật, Pháp, Mỹ, lại dựng lên chuyện ông Giáp nuôi mật thám Tây, lại bảo:

- Con nuôi mật thám nên học trường Albert Sarraut, nhà nghèo tận Quảng Bình vào trường Albert Sarraut?

Ơng Giáp lúc học Albert Sarraut, nói chuẩn bị chọn ông sang Pháp ông học giỏi Nhưng ông làm cách mạng từ 14,15 tuổi Vợ ông Giáp tiến sỹ Nguyễn Thị Quang Thái, bị tra chết nhà tù Hoả Lò Chị vợ Nguyễn Thị Minh Khai, bị chém Hóc Mơn Thân sinh Đại tướng Võ Nguyên Giáp cụ Võ Quang Nghiêm bị Pháp tra chết nhà lao Phủ Thừa, thi hài cụ bị vứt ngồi, ơng Hồng, cháu nội vua Thành Thái Mệ Hiền lượm thi hài cụ Võ Quang Nghiêm chôn, đánh dấu lại để giữ mộ thân sinh Võ Nguyên Giáp, giải phóng miền Nam gia đình tìm mộ

Mãi đến năm 1941, Bác Hồ nước năm 1951 Đại hội lại bị “thiểu số phục tùng đa số”, lấy “tư tưởng Mao” vào điều lệ nên đến năm 1951 cụ Hồ lại bị “khố” Bởi Hồ Chủ tịch cịn Chủ tịch Ban chấp hành khơng cịn Chủ tịch Đảng Bác điều khơng cịn mà phải Ban chấp hành thơng qua Quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh mở từ năm 1941 cụ Pắc Bó, thành lập mặt trận Việt Minh, làm cách mạng tháng Tám, tuyên bố giải tán Đảng 11-10-1945, giải tán Đảng cộng sản Đông Dương , sau thành lập Đảng lao động Lào trả Lào, Miên trả Miên, khơng có liên bang chỗ Mỗi dân tộc có q trình hình thành riêng nó, cịn viện trợ quốc tế với bình đẳng, để nước lớn trùm lên Lào, Miên sinh chuyện Ngay từ lúc đó, cụ Hồ nhìn thấy vấn đề thế, nhìn vào tình hình sắc tộc, tơn giáo…cụ Hồ khơng có đặt vấn đề liên bang, Miên Miên, Lào Lào, Ta Ta Đến năm 1951, cụ Hồ Chủ tịch ban chấp hành, nghe qua khơng thấy rõ, trước cụ Hồ chủ tịch Đảng, mà chủ tịch Đảng khác Chủ tịch Ban chấp hành Ví dụ việc Bác ký hiệp ước sơ 6-3-1946 không cần triệu tập Ban chấp hành, Bác định ký Lúc đó, Bác sửa đổi hai chữ Một bên, Bác “Việt Nam độc lập” bên Saiterny (là đại diện CH Pháp) “Việt Nam tự trị” Cuối nửa đêm mùng tháng Bác đánh thức Bí thư ơng Vũ Đình Huỳnh dậy, bảo tìm lối thốt, báo ơng Hồng Minh Giám chuẩn bị để ký Bác chọn chữ mà hai bên chấp nhận được, “Nước Việt Nam tự do” Pháp sợ “độc lập” châu Phi họ địi độc lập, muốn “Việt Nam tự trị” Bác bảo Tự trị không được, độc lập Pháp khơng chịu nên chọn “Nước Việt Nam tự do” (Có phủ riêng, có qn đội riêng, có ngoại giao riêng, có tài riêng) tên nước “Việt Nam tự do” Sain Terny ký ngày tháng (1946) Trước tình hình mà chờ triệu tập Ban chấp hành để định chết, triệu tập kịp, người nơi

Cho đến năm 1951 đưa “tư tưởng Mao” vào điều lệ, ghi “Học thuyết Mác Lênin, chiến lược Stalin, tư tưởng Mao Trạch Đơng, tác phong Hồ Chí Minh; bác Hồ nói: -Thôi, ông đủ rồi, Mác – Lênin – Stalin – Mao Trạch Đơng…là đủ rồi, cịn “tác phong Hồ Chí Minh” miễn cho…

Chả lẽ lúc Bác lại nói “Tơi khơng có tư tưởng à” Lúc chưa có nói đạo đức, mà nói Bác “tác phong cần kiệm liêm chính”, giản dị thơi, Bác khơng có lý luận

-Không phát động nông dân nơng dân chịu ơn địa chủ suốt đời, phải cho nông dân đấu tố để nông dân vùng lên Khi biểu Bác Hồ có phiếu, “thiểu số” Cụ Vũ Đình Huỳnh kiên bảo vệ quan điểm Bác hiến điền trưng thu, trưng mua rộng đất chia cho nơng dân…

Xin nói một đồng chí ký “HT”, viết nỗi đau Hồ Chủ Tịch, lưu hành Hà Nội, cách tháng Đầu ông đề “10 nỗi đau Hồ Chủ Tịch” ơng (HT) giấu đau, viết thơi Ơng HT Ban Bí thư trung ương Đảng, nhà lý luận, Trưởng ban Tuyên huấn, Tổng biên tập báo Nhân dân lâu nhất, Chủ tịch Hội nhà báo Có thời ông lầm rằng: anh Ba (Duẩn) nhà lý luận, Bác Hồ yêu nước Cho đến ông tỉnh Trước ơng viết “Từ tư văn hố truyền thống đến tư tưởng Hồ Chí Minh”, in xong bị tịch thu không tuyên bố sách bị tịch thu, bị đốt hết Anh (HT) có đem đến cho tơi cuốn, anh nói: sách tơi bị đốt, sách anh viết lại tái lần thứ 8, may Khi tơi bị thu rồi, cịn giữ đem cho ơng…Ơng người hiểu biết thế, lý luận thời ông ghê chứ, mà có lúc ơng nói: -Thơi, cắt “mũ phớt” rồi, (tức ông Giáp đứng trước hàng qn đội mũ phớt)

Có thời ơng thị báo không đăng ảnh Đại tướng Võ Nguyên Giáp, “trên” thị ông nói “cắt mũ phớt đi” Có lúc ông lầm, lúc tỉnh ngộ thấy thật ơng kể 10 nỗi đau cụ Hồ, viết có cái, cịn hai khơng thấy đưa Dân ta khơng biết, ơng kể ơng ngồi 80 tuổi Ơng viết để lại, khơng in để lại cho nhà nghiêm cứu lịch sử sau làm tư liệu nghiên cứu thật nói từ tim người ta

Trong viết ông Vũ Kỳ mà ta đọc báo ta khơng để ý ơng viết kín đăng báo Văn Nghệ, báo Tiền phong, báo Nghệ An số tết 1998, hồi ơng chủ trương đăng ba tờ báo Nội dung báo là: năm 1967 Bộ trị mời Bác Hồ chữa bệnh Trung Quốc để thông qua việc tổng tiến công 1968 Khi họp lần thứ Bác không đồng ý chủ trương tổng tiến công dậy, Bác đồng ý tập kích chiến lược rút Đại tướng Võ Nguyên Giáp chủ trương vậy, bị thiểu số nên đành chữa bệnh Hungari Nhưng đến tết (Mậu Thân) nên phải thơng qua chủ trương để vào tết, nên phải mời Bác Ông Vũ Kỳ viết báo sau:

Trên máy bay có Bác, ông Vũ Kỳ người lái máy bay chuyên Bác từ Trung Quốc Lúc báo cho đội phịng khơng từ này…đến này… bầu trời ta từ hướng này…phương vị này…tuyệt đối khơng nổ súng Thời chiến tranh, vào xuất máy bay ta Khi máy bay tới vùng trời Hà Nội, sân bay Nội Bài sân bay quân nên máy bay xuống sân bay Gia Lâm Người lái báo cáo với anh Vũ Kỳ ngồi bên cạnh, (Bác ngồi sau hút thuốc): - Thưa anh, tín hiệu đường băng lệch 15 độ, ạ?

- Em người lái mà, lái máy bay cho Bác em nhìn sai được, người lái nói Máy bay lượn vịng khơng dám xuống, xăng hết rồi, quy định hết rồi, phịng khơng họ bắn chết, mà xuống theo tín hiệu khơng an tồn…

Cuối xuống theo trí nhớ (của người lái) khơng xuống theo đèn tín hiệu, máy bay báo báo lại nhưng, sân bay khơng thay đổi, đèn “tín hiệu chệch”, để thế, khơng sửa Vịng vịng máy bay chạm đất an tồn, thở đánh phào cái, Bác ngồi tĩnh hút thuốc, sân bay yên tĩnh An toàn rồi, anh (Mừng – Nói to Bác làm không nghe thấy) Ra khỏi máy bay (ơng Vũ Kỳ tả) thấy đồng chí Lê Duẩn, Lê Đức Thọ đón, lúc thủ tướng Phạm Văn Đồng, thơi, cịn khơng đón Bác

Về tới nhà tết rồi, việc Bác gọi điện sang Bộ quốc phòng hỏi:

Tục lệ người Việt Nam ta ngày tết hay nhớ nhà, đồng chí nhà gửi quà chúc tết đồng chí Võ Nguyên Giáp chữa bệnh Hungari chưa?

Anh em thường trao đổi tin đưa chưa? Tôi cho đưa được, đến năm 98 rồi, nên đưa (tin này) hết kỷ (20) rồi, hiểu hiểu, cịn nên đưa đừng bình Đừng đưa đăng tờ báo mà phải đưa tin ba tờ báo, tờ bị “đánh chết” Đúng thế! Khi ba tờ báo đăng đó, ơng Bộ Chính trị mời ơng Vũ Kỳ lên hỏi:

Anh Kỳ nói: Tơi kể chuyện Bác mà hồi ký viết Bác Thế “họ” Cái khung cảnh đất nước ta năm

Bác Hồ người cô đơn, cô đơn quan điểm Tôi viết “Bác Hồ người cô đơn không cô độc” Năm 2001 tơi viết này, chủ yếu nói quan điểm Bác bị “cô đơn” từ Quốc tế Bác qua đời, quan điểm Bác luôn thiểu số Diễn tình hình vấn đề dân tộc, vấn đề tôn giáo Quan điểm Hồ Chí Minh từ đầu chí cuối vấn đề dân tộc, đấu tranh giai cấp chun vơ sản, “thiểu số” suốt đời Bác Đến ngày hôm quan điểm Bác ngày rõ mừng Điều nói khoa học đời không dễ dàng dù khoa học tự nhiên hay khoa học xã hội …(Đoạn nghe khơng rõ) Nói để thấy Bác Hồ ngày sáng ra, sáng người q trình Bác đơn Nhưng lúc “người ta” thấy “lợi” “người ta” nói Bác Hồ “người ta” không làm theo Bác Hồ

thời đại Trích câu Phật, Giêsu khơng nói Mác Khi ơng Putin đến thăm nơi Bác sinh thời người ta đem chồng sách thế, ông Putin ghi sổ (lưu niệm lại) khơng nói đến chuyện này, mà nói:

-Hồ Chí Minh, người thầy dân tộc Việt Nam (mà khơng nói Chủ tịch nước) Người để lại trí nhớ nhân loại, vinh dự cho hôm làm quen với sống người

Tại ơng Putin lại nói “làm quen với sống cửa Người”? Vì vị trí (Tổng thống) nhìn gương Hồ Chí Minh lên đỉnh cao mà sống không xa cách dân, sống giản dị, Mà ơng nói khơi phục lại nước Nga, nước Nga yêu nước, truyền thống văn hố Ta nên nhớ Liên Xơ người khơng phải khơng có lịng, đem xố người khơng có đầu óc Đáng lẽ làm cách khác, ta đưa sách khác, sách đích thực Bác đọc trước lâm chung, lại làm chồng sách “toàn Lênin” Cụ nằm giường bệnh ốm đọc sách Nếu để Kiều khơng cãi được, để tập thơ Puskin, sách L Tônxtoi, Victor Huygo, Sếch-pia, Bác thuộc thơ Puskin, thuộc thơ tiếng Nga Bác có lúc nói cịn thuộc Victor Huygo, tơi học trị nhỏ Leptơnstơi…Bác Hồ ngày bị nhiễu nhiều thứ thế, muốn nhận Bác phải nghiêm cứu lại thực lịch sử.Trước đây, tơi nói nơi sinh thành Bác, hơm tơi nói số giai đoạn, số kiện có ảnh hưởng lớn đến Bác mà khơng nói có hệ thống thời gian khơng có nhiều

Ta đọc sách, ta đọc lịch sử, ta biết Bác Hồ sinh làng Chùa, quê làng Sen, sau vào Huế học Tôi nghiên cứu, thấy này: Bác Hồ khơng vào Huế từ thủa thiếu thời người bị hạn chế, hạn chế mặt văn hoá cội nguồn lịch đất kinh

Huế trung tâm văn hố nước ta vào kỷ 19, Bác Hồ vào Huế cuối kỷ 19, lúc Huế trung tâm nước Ở Nam Bộ, cụ Phan Thanh Giản thi phải Huế, khúc ruột miền Trung từ Bình Thuận trở đến Quảng Nam, thi hương phải Huế Đầu kỷ 20 có trường thi hương Bình Định Ở Bắc Lạng Sơn trở vào phải vào Huế để thi Hội Diện mạo nhà trí thức, nhân sỹ, ông quan (xin nói thực có thời kỳ cực đoan, nói “quan” phong kiến, quan xấu, Chí Linh tơi nói mà st bị bắt)

Nói quan “xấu” lại truyền giịng nối dõi văn hố Việt Nam nghìn năm được!? Cố nơng giữ văn hố vật chất dân tộc? Chúng ta vô quý trọng cố nơng, người thợ nói đến diện mạo văn hố phải nói đến trí thức Các gia đình khoa bảng, gia đình nhà quan truyền từ đời qua đời khác-các ơng quan tham nhũng cá biệt thơi Tất tham nhũng cịn văn hoá Việt Nam, lĩnh, sắc Việt Nam Khơng có Nguyễn Trãi ta làm có văn hoá kỷ 17, kỷ 18 sang kỷ 19 vâỵ Ở nhà ông giàu nước, mà xưa chưa có nhà mà cha đồng triều tể tướng, thân sinh Nguyễn Du Nguyễn Du Bác Hồ người nối tiếp (văn hoá cội ngồn)

Bác làm cách mạng, Bác khai 1890, nhiều người học, hoạt động khai bớt thêm tuổi Bác sinh năm 1891 1895 Bác vào huế, tuổi ta tuổi, tuổi bắt đầu có trí nhớ, tuổi mà người ta dễ nhớ tuổi này, tuổi lên đến lên 10 Bác tuổi theo cha mẹ vào Huế ông Nguyễn Sinh Khiêm đưa cho tôicuốn “Tất Đạt tự ngôn” tháng 6-1950 Sau tháng cụ qua đời Trong “Tất Đạt tự ngơn” cụ có ghi ba thơ thời niên thiếu em trai mình, tức Bác Hồ Ba thơ hấp dẫn Thời tơi anh niên học sinh, hoạt động Đoàn niên cứu quốc (chưa phải Đồn niên Hồ Chí Minh) Cụ đưa cho đọc thơ hay đi, thấy ngỡ ngàng khơng tin, cụ nói này: Cháu ạ, nhớ ghi Bọn Tây “thuốc” bác rượu bác tù Bác vào nhà tù 1914, sau bác chống lại 1918 đày vào cực Nam Trung Bộ Bác vốn người nghiện rượu, sau khơng có rượu bác khơng chịu trí nhớ bác dần Bạn học bác thi vào năm 1904 đỗ cử nhân, ơng Đào Nhữ Tuyên, trai cụ Đào Tấn Anh em bác học vào loại giỏi không thi Bây bác khơng cịn xưa, nhớ bác ghi vào đây, khơng có hệ thống Cháu người có lịng muốn tìm hiểu gia cảnh nhà bác bác đưa cho cháu ghi chép này, thấy có ích cháu dùng, khai thác, khơng đốt, đừng giao cho ai, bác ghi nhiều khơng tiện nói Trong bác có ghi họ Hồ nào…về họ Nguyễn nào…và ngày Thành mở nước độc lập Hồ Chí Minh, khơng lấy họ Nguyễn sao? Trong nêu thơ là: Trên dèo ngang hai thơ 1895, cịn “Ba ông phỗng” năm 1903

Cụ Khiêm kể lại: Hơm nhà bác chuẩn bị vào Huế, bác ngủ với bà ngoại, em Thành ngủ với mẹ, cịn chị Thanh ngủ với dì An Đêm đêm bác thấy bà khóc, ngày bà vui, đêm nghe thấy bà khóc Sáng hơm sau thấy bà xin mo cau làng (xưa dân ta lấy mo cau làm gàu múc nước) Bác với Thành lấy mo cau cắt thành thuyền đem thả ao trước nhà, bà không cho, bà bảo dép cháu, cha mẹ cháu để vào kinh đơ, thời chưa có nhiều dầy dép Bác thấy bà ngoại đo chân cha mẹ, đo chân cho em bác

(Bây thấy cụ ta tìm chữ kinh đô Huế, phương tiện vậy, không dép săm bô ta bây giờ, ngày có đơi dép da bị q rồi)

Bác hỏi:- Mẹ, đêm bà lại khóc?

Như cha mẹ bác định vào Huế để làm ăn sinh sống trở thành người Huế đâu, mà muốn cho anh em bác vào Huế để học Cha bác vào để làm bạn với nhà khoa bảng kinh Các ơng qua thời Tiến sĩ, Hồng giáp, Đình ngun, Cử nhân Đúng cha bác vào Huế tạo “chiếu văn”, ông quản triều thường đến bình văn, bình thơ với cụ đồ kinh

Ơng Khiêm kể tiếp: Khi dép mo cau, lúc rách phải thay khác, cịn Thành cha cõng lưng Trên cao quan sát hỏi hết chuyện đến chuyện khác: núi núi mà cao thế? Bà ngoại hay ví “trèo trng biết trng cao” nghĩa làm sao? Có nước để gọi biển Chú hỏi nhiều chuyện Cịn bác chân đau, ngày liền, có bác khóc Mẹ bác lại động viên: “Em vui vẻ hỏi chuyện chuyện khác anh mà chẳng vui chi cả” Chú cha cõng, đến đường chạy tung tăng, hỏi nhiều thứ, lạ mắt mẹ bác nói em thơng minh anh Rồi cụ Khiêm nói: mà thơng minh bác thật…?

Lúc đến chân Đèo Ngang, đường lúc có đoạn sát với biển, không đường ô tô Đến chân Đèo Ngang, có bãi cỏ bằng, mẹ bác đặt gánh xuống, cha bác xếp ô lại bảo: chỗ phằng phiu, nghỉ lại ăn cơm nắm, để leo đèo, Bác ngồi xuống ơm bàn chân rộp, cịn Thành nhảy chơi, hỏi cha:

-Thưa cha, mà đỏ, lại ngoằn ngèo rứa? Cha bác nói:

Đó đường mịn vắt qua đèo, tí ta phải leo trèo lên đó, lên đường mịn

Thế Thành ứng thơ Sau bác ghi lại sách “Tất Đại tự ngôn” này:

“Núi cõng đường mịn Cha cõng theo Núi nằm ì chỗ Cha cúi lom khom Đường bám lì lưng núi Con tập chạy lon ton Cha siêng núi Con đường lười con”

Lúc đó, cha bác mở ví vải lấy số tử vi xem, bác biết cha lấy tử vi cho Cha bác nói với mẹ:

Với thiên tư này, thằng bé khó ni, có lẽ, quan Đào Tấn với ơng ngoại nói khơng nhầm

Rồi bác Khiêm lại nói:- Lúc bác chẳng có bụng gì, chân rộp đau Ăn cơm nắm uống nước đựng bầu khô xong, nhà lại leo núi, Thành lại cha cõng lưng Cụ Khiêm nói, anh em bác làng Sen biết ao, biết sông, biết hồ, biết núi, biển chưa thấy Hơm đó, đến đỉnh đèo dừng lại nghỉ, bác lại ngồi ôm chân, Thành lại chạy nhảy, nói:

Cha ơi, ao lớn thế? Cha bác nói: Khơng phải ao đâu ơi, biển

Lúc đó, đứng đèo Ngang nhìn thấy biển, xuống đến Rịn tức Cảnh Dương Quảng Bình Lần thấy biển lại gọi ao, cha bác phải nói biển Chú lại hỏi:

Cha ơi, bị lại lội biển? Cha bác cười bảo:

Khơng phải bị đâu ơi, cánh buồm, thuyền chạy biển Chú ứng đọc thơ

“Biển ao lớn Thuyền bị Bị ăn gió no Lội mặt nước Em nhìn thấy trước Anh trơng thấy sau Ta lớn mau mau Vượt qua ao lớn”

Cụ Khiêm nói với tơi điều năm 1950, sau tơi cơng bố hai thơ báo Văn nghệ số Tết năm 1980, lúc chuẩn bị Đại hội “Búp sen xanh” chưa ra, đưa hai thơ viết lại đoạn gặp cụ Nguyễn Sinh Khiêm Khi nhà văn Nguyễn Văn Bổng Tổng biên tập báo Văn nghệ trước đăng đến hỏi tơi: Có xác khơng anh? Mới tuổi mà làm hai thơ, trẻ trẻ thật trí tuệ; – Tơi nói:

Anh đăng đi, có chi tơi chịu trách nhiệm

Đến báo người đến gặp tơi bác Khương Hữu Dụng, nhà thơ tiếng thơ Đường, bác giỏi, bác năm 95 tuổi sống (Tơi cho Quảng Nam ta có bác Khương Hữu Dụng, nhân cách nhà thơ, nhà giáo, bác dạy học suốt thời tuổi trẻ, sau cách mạng Tháng bác dạy học Xưa bác viết báo Tiếng Dân chủ cụ Hùnh Thúc Kháng) Cụ hỏi tôi:

Tôi đọc hai thơ Bác Hồ thời thơ ấu hay mà nghi q, ơng có thêm chữ vào khơng?

- Chết, lại làm việc thưa bác? – Tơi nói

(Ta phạm sai lầm viết điển hình chăn ni để phong anh hùng, chiến sĩ thi đua thường mượn lợn hàng xóm thả vào chuồng, mời nhà báo đến, toàn “tạo” thêm thành tích ba lăng nhăng Cịn viết vĩ nhân, viết Bác Hồ, thêm có tội Cịn tơi tơi thành tác giả, việc mà nói Cụ Hồ) Cụ Dụng lại cười tươi, nói:

-Đọc xong sợ q Trần Đăng Khoa giỏi thời khác, có thơng tin báo chí tun truyền nhanh, có hệ thống, thời khơng có mấy, thời làm có báo chí Thông minh Trần Đăng Khoa tưởng tượng “cành dừa lược chải trời”, “quả na chín na mở mắt”, “gà gọi mặt trời lên”… Bên hai thơ Bác hồi nhỏ mà tầm tư tưởng lớn

Sau đưa vào “Búp Sen Xanh” Thủ tướng Phạm Văn Đồng có mời tơi lên làm việc, Thủ tướng có hỏi hai thơ Thủ tướng mời ngày 10-4-1982, lúc kết thúc Đại hội 5, bác Phạm Văn Đồng nói này:

Tơi có điều để nói với đồng chí, có điều Bác Hồ kể với tơi, tơi sống có mình… ăn cơm với Bác, sau ăn xong hai người thường ngồi bên ao cá kể chuyện thời nhỏ Bác Nhưng lần tơi thấy đồng chí lại biết khai thác chuyện Tôi khơng hiểu đồng chí lại biết chuyện này? Đồng chí khơng phải thư ký Bác, đồng chí nhà báo, có với Bác không Bác kể chuyện này, có trường hợp út Huệ người tiễn Bác xuống tàu Trong sách có ba thơ, thơ thứ ba khơng nói, cịn thơ Đèo Ngang đồng chí lại tìm được?

-Cụ Khiên giao cho tháng 6-1950 tháng cụ qua đời Cụ có ghi sách hai thơ này, (tơi chìa bác Đồng bảo tơi), đồng chí lấy tư liệu chu đáo này, khơng hiểu Bác Hồ anh chị ruột Bác Đồng chí lại có duyên may gặp anh chị Bác Hồ, lại cụ tin cậy giao cho sách ghi chép cụ cuối đời kể lại Các cụ nhà nho già thường kỹ tính lắm, khơng dễ nói đâu

Sau tơi phải nói thật với bác Đồng: ơng Bùi Xn Phong xưa bạn cụ Hoàng Xuân Hành (chú ruột, mẹ Bác Hồ), với cụ Hành, tự nhiên cụ kể cho Cụ Bùi Xuân Phong hy sinh Nhã Nam thời cụ Hoàng Hoa Thám chưa tìm thấy mộ cụ tú Bùi Nói điều để bác (Đồng) tin Bác Đồng lại nói:

- Tơi hỏi đồng chí đọc sách có nhiều điều xúc động, có hai thơ Đèo Ngang bâng khuâng, biết trước Bác cịn sống mà nhắc lại lý thú Nhưng Bác “đi rồi”! Có mà tuổi lên mà cấu trúc thơ ngắn, cấu trúc lại tạo “tĩnh” với “động”, tư tư “Dịch lý”

Bác Đồng người giỏi Dịch lý, quan mà Các đồng chí để ý ngày bác Đồng mất, họ chiếu phim Thủ tướng Phạm Văn Đồng, có đoạn quay nhà thờ gia đình bác Đồng Quảng Ngãi, người ta quay xa xa, khơng quay cận cảnh bàn thờ tồn ơng đội mũ cánh chuồn Gia đình bác Đồng nhiều người làm quan, “họ” sợ lập trường nên không dám quay rõ Bác Đồng quan, học giỏi, học hành kỹ lưỡng nên thấu hiểu “cái động”, “cái tĩnh” thơ Bác Hồ

Rõ ràng thuộc thiên nhiên tạo “tĩnh”, thuộc người “động” “Núi cõng đường mịn”, Cha cõng theo con”, “Đường bám lỳ lưng núi” tĩnh, “con tập chạy lon ton” động Thơ chưa hay có thần, lời ngộ nghĩnh đứa trẻ, điều dễ hiểu, vấn đề tư tưởng, tầm nhìn lạ, Rồi lên đỉnh đèo, biển gọi ao, cha nói biển, mà cứ: “Ta lớn mau mau, vượt qua ao lớn” Thế có lý trí khơng? Không xúc cảm xuất thần đứa bé Sau Bác năm châu bốn biển: Lịch sử cho thấy Bác Hồ bốn biển thấy, năm châu chưa thấy Đến khơng biết Bác có thăm Úc khơng Ta thường nói Bác Hồ năm châu bốn biển, theo lịch sử ghi Bác đến bốn châu thơi Tơi nói:

Thưa, Bác Hồ đến Sitnây tháng 11-1913, với cụ Đào Nhật Vinh, cụ Vinh số nhà 13 đường Nguyễn An Ninh, gần chợ Bến Thành

thượng khách thăm thức nước Pháp (lúc cụ Pháp mở Hotel Bcđơ)

Gặp cụ Vinh tơi cung cấp số tư liệu với bác Đồng Bởi viết Bác Hồ, chẳng có nghiên cứu Bác đến tận nơi tận chốn Bác sống, hoạt động để tìm tịi tra cứu cả, báo chí nước ngồi họ viết ta chép lại, Đảng ta chưa bỏ số tiền cung cấp cho người có tâm huyết thật lần theo dấu viết Bác Đã có ơng nhà báo Mạnh Việt báo Tiền Phong thành tâm xung phong đi, nhà nước cấp cho giấy phép thơi, cịn đến đâu ơng nhờ đồng bào, mà đến chưa có chuyến Ngay việc quan hệ nhà nước ta với nhà nước khác trao đổi công văn lại, chưa có người đến Chỉ đến anh Hồng Hà lúc phóng viên Báo Nhân Dân sang hội nghị Pari với Lê Đức Thọ, nghiên cứu (về Bác) Pháp, sanh Anh, thôi; thực để hẳn người nghiên cứu Bác Hồ khơng có Vì vậy, thất Bên ngồi người ta tiếp tục gửi nhiều (tư liệu)

Hai thơ giúp bác Đồng hiểu thêm Bác Hồ, manh nha thiên tài Thiên tài tự nhiên xuất hiện, mà trình, mà giai đoạn manh nha Cuối buổi gặp bác Đồng nói ý định bác

-Tơi nghe đồng chí bị thương mặt trận bề, khó khăn lắm!? Anh em xuống nhà (anh) nói đồng chí chật chội lắm! Tơi có trao đổi với anh em để lo cho đồng chí chỗ ở, để đồng chí đỡ vất vả…

-Thưa Thủ tướng, cảm ơn Thủ tướng Bây Thủ tướng cho hộ, Thủ tướng mang tiếng, mang tiếng Bởi lẽ trẻ trung làm cơng việc đột xuất mà Thủ tướng thưởng khơng nói Thủ tướng người lãnh trọng trách lo cho đất nước Một người đột xuất Đặng Thái Sơn chẳng hạn, làm việc giải thưởng Sơpanh, người châu Á giải, Thủ tướng cho hộ, để Đặng Thái Sơn đón bố Đặng Đình Hưng ở, anh Hưng bị án “Nhân Vân Giai phẩm”, khổ quá, ơng làm việc vinh quang Thủ tướng cho nhà Ai quý cả, quý lòng Thủ tướng, quý lòng hiếu thảo người cha, đẹp

Tôi người tham gia cách mạng sớm, vào chiến trường B, trả lại hộ tiện nghi số nhà 58 Nam Đồng cho phòng quản lý nhà đất quận Đống Đa Nay trở về, đòi không Thuê chỗ khác không Tôi biết nhà đó…thì to tiền Bây họ bán đồ điện Nhà tơi địi khơng được, tơi lại lên đây, không xin (nhà) mà Thủ tướng cho xuất tơi mang tiếng, Thủ tướng mang tiếng: Thủ tướng Phạm Văn Đồng mang tiếng “ban phát” cho cá nhân người người kia: cịn tơi mang tiếng: tưởng ơng nào, hoá nghiên cứu cụ Hồ, viết sách cụ Hồ xong “để xin nhà” Dân ta thường nói “Ăn mày nhà quan không sang ăn mày chợ” Tơi nói thực lịng với bác Đồng nên bác quý (Nay thấy anh Trần Tam Giáp, thư ký bác Đồng viết để đăng báo Nhân dân ngày giỗ năm Cụ “ra đi”, anh có nhắc đến chi tiết này)

nghĩ ghi lại để cung cấp cho đời sau, sau có “vốn” nghĩ đến chuyện “đi buôn xa buôn gần” viết khác

Như tuổi nhỏ Bác Hồ khai tâm chữ nho Trong nhà bà ngoại mẹ khai tâm cho Bác lúc tuổi; tuổi thực học chữ nho Có người nói Bác học ngộ nhận, Vào đến Huế, ông Nguyễn Sinh Sắc tạo “chiếu” trí thức, gọi văn nhân thời đó, từ Đào Tấn đến Nguyễn Thượng Hiền, Đặng Nguyên Cẩn…đều đến nhà Sau Phan Văn San tức Phan Bội Châu, vào Huế gặp “chiếu” ông Nguyễn Sinh Sắc ngõ Đông Ba Tại viết Bác người ta lại “ngại” viết ? toàn gương mặt phong kiến, quan lại “Họ” tưởng Bác Hồ sinh từ “chiếu Mác Lênin”, thực Bác Hồ sinh từ “chiếu quan trường” “giảm” giá trị nháy nháy Bác Cái giới nghiên cứu Việt Nam cần làm rõ Bác Hồ đẻ Việt Nam, cịn Mác Lênin có đến với Bác vô quan trọng , mảng cấu thành thứ hai, “nền tảng” được, tảng “Văn hoá Đại Việt”, văn hoá Việt Nam từ nàng Âu Cơ Âu Cơ đẻ bọc trăm trứng, trăm con, có miền ngược miền xi…Cịn Mác sản phẩm kỷ 18,19 ánh sáng Châu Âu ông vĩ đại thời đó, vĩ đại đến mức đó…chứ năm 1924 Bác viết rõ:

“Học thuyết Mác học thuyết Châu Âu mà Châu Âu chưa phải giới Vì Mác khơng có điều kiện để nghiên cứu văn hố phương Đơng lịch sử phương Đơng, có quyền bổ sung cho học thuyết Mác văn hố lịch sử phương Đơng”

Đây tơi nói lại ý Bác Những điều Bác viết từ năm 1924 lại cho “hỗn”, “đại xét lại” cịn nữa! Mác nói giai cấp vơ sản tư bản, cịn Bác Bác tìm vấn đề giải phóng dân tộc Còn vấn đề Châu Âu phát triển chủ nghĩa tư phải đánh đổ tư để giải phóng vơ sản Bác khác, có vấn đề giai cấp đấy, giai cấp châu Âu Văn hố Bác khơng đưa suốt năm, đưa vào “Toàn tập” (in lần thứ 2)

Con người có tư tưởng nơi phải nào? Hồi nhỏ Bác gặp chịu ảnh hưởng gương sáng nào, diện mạo nào?

Trên “chiếu văn” Nguyễn Sinh Sắc Đào Tấn, tổng đốc An Tĩnh sau làm thượng thư Bộ Cơng, thượng thư Bộ Hình, đến Nguyễn Thượng Hiền Nếu quên nói vị hiền tài tơi có lỗi với Bác, khơng đầy đủ hình thành nhân cách Bác Rồi cụ Cao Xuân Dục – ân nhân ông Sắc, cụ Đặng Nguyên Cẩn đốc học, thân sinh cụ Đặng Thai Mai, cụ Ngô Đức Kế…Cái “chiếu” Nguyễn Sinh Sắc năm 1896, 1897, 1898, 1899…từng năm nơi hội tụ đầy đủ nhà khoa bảng lớn đất nước ta, có tiến sĩ Trần Đình Phong người Yên Mã, huyện Yên Thành, Nghệ An (đỗ khoa với Phan Đình Phùng)

——-(Tác giả thích cho đoạn trên)“Cụ nguyễn Thượng Hiền hoàng giáp tiến sĩ, người Liên Bạt, Hà Đơng, đỗ đầu khoa 1895, vừa đỗ xong có biến: vua Hàm Nghi “xuất bơn” đánh đồn Mang Cá thất bại Tơn Thất Thuyết đưa vua đi, sau ơng Đồng Khánh lên khơng thừa nhận khoa thi này, tổ chức thi lại, ông lại đỗ hoàng giáp tiến sĩ lần thứ hai Lúc cụ Quốc Tử Giám (trong Huế) Biên tu Quốc sứ qn

Trần Đình Phong dạy học, học trị nhà khoa bảng Nguyễn Sinh Sắc, Phan Bội Châu, Đặng Nguyên Cần…khi ông vào nam làm đốc học xứ Quảng học trị ơng Huỳnh Thúc Kháng, Phan Chu Trinh, Phạm Liệu, Trần Quý Cáp Một ơng tiến sĩ mà dạy học trị tạo nên nhà khoa học lớn Chúng ta nhớ Chu Văn An thơi mà qn Trần Đình Phong đỗ tiến sĩ với Phan Đình Phùng năm 1878

Phim làm xong rồi, giới điện ảnh họ “đánh nhau”, người viết kịch bản, tác giả kịch 4.558.000đ, đạo diễn triệu, diễn viên Thu Hà đóng vai út Huệ triệu Tiến Hợi đóng vai Bác Hồ triệu, ông Tuấn quay phim triệu Làm xong phim rồi, ký hợp đồng rồi, tỉnh mua bản, bên Pháp mua bản, tính tốn Bộ trị duyệt đưa lên FAFIM Cục Điện ảnh “đánh nhau”, “đánh” mà tiền tráng phim Băng Cốc (lúc ta chưa tráng phim màu) lấy để chiếu, để bên Băng cốc Nói để thấy phim Bác Hồ gian truân Diệp Minh Châu tạo tượng Bác Hồ đá nguyên khối tạc xong rồi, định dựng tượng Bác Hồ với đứa trẻ nhỏ thơi Khơng hiểu cơng trình làm Bác lại khó đến

——

Căn vào lời kể ông Khiêm , bà Thanh, (tôi) tra lại gốc vấn đề Biết người kể cho nghe, sau vừa giải phóng xong, đến đâu …(mất đoạn ngắn nghe khơng rõ) đưa thần thôi:

Nhân dân nô lệ đàn

Vui chi bệ ngọc ngai vàng riêng ta?

Thế anh phê ngay:- Tại lại đề cao Thành Thái này? Thành Thái ngồi ngai vua làm chi có chuyện thương dân này?

Khi chìa gốc ra, tơi nói: – Nếu thực u ơng cha, q trọng ơng cha thơ (còn) phải đưa vào dạy trường chứ!

Ông Khiêm kể tiếp: – Buổi sáng hơm cha bác ngồi trước linh sàng khói hương nghi ngút khơng vào Đại nội để chầu Mọi ăn sáng bát cháo hoa vào nhà Tả Vu chầu vua, hơm vào không thấy cha chầu, Thành hỏi: Thưa cha, hôm cha không vào tả Vu để chầu?

Lúc ơng Sắc làm thừa biên Bộ lễ, “người ta” nói: – Tại cha Bác Hồ lại làm thừa biên Bộ Lễ triều Nguyễn bán nước (hồi khơng nói, cịn nói thoải mái)

Nồi cháo, ba cha ăn sáng, để đó, cha ngồi thắp hương, hỏi cha nói: - Vua bị bắt giam nhà Thái y Ông Khiêm hỏi:

- Thế có biến triều hở cha? Cha nói: - Khơng có biến chi cả, tồ Khâm sứ bắt vua: —–

(Tác giả thích)“Ơng vua Thành Thái, vua Dục Đức, lên ngơi có 10 tuổi Ơng lên ngơi 1889, Bắc Hà 1902 lúc vượt tuổi thiếu niên Đi long xa, lần rời khỏi kinh đô Huế Bắc Hà dự lễ khánh thánh cầu Doumer (cầu Long Biên) Đi dọc đường thấy dân chết đói, ăn xin mà cảm xúc làm thơ ——

Thế ta đọc lại thơ vua Thành Thái làm Bắc mà bác Khiêm thuộc từ bác chép lại, chữ Bác, Bác cháu cịn bút tích Bút tích cụ Khiêm chữ nho đẹp Khi phát ngơn nhân đồn ta hội nghị Pari nghe thơ giật mình: Mình dịng dõi Tơn mà khơng biết (đó ông Nguyễn Minh Vỹ)

Hôm Câu lạc Thăng Long, tơi nói vui: – Thưa bác, toàn “quan đại thần” cả, Bộ Chính trị, Bộ trưởng…nhưng tơi hỏi lãnh đạo Đảng nhớ thương dân ông vua này?

Võ võ văn văn ý cẩm bào Trẫm vi thiên tử độc gian lao Tam bôi hoàng tửu quần lê huyết Sổ trản trà bách tính cao

Một ơng vua ngồi cung ăn ngon, mặc đẹp mà thấy đau xót dân cực khổ, nói nơm na vậy, ta khơng học vị vua u nước, thương dân học ai? Học cha ơng học này, liêm học đây, kỷ 20

Thiên lệ lạc thời dân lệ lạc Ca cao xứ khốc cao

(Nước mưa trời phải nước mắt trời nước mắt trăm họ rơi xuống Tiếng hát hồng cung cao tiếng khóc ngồi đời cao nhiêu)…Ghê gớm quá! Thấy trời mưa mà thấy nước mắt dân đổ xuống! Bây bọn tham nhũng khơng cịn biết xấu hổ với cha ông

Can qua thử hội hưu đàm luận Lân tuất thương sinh phó tào

(Cái việc nước nguyên nhân lúc ta bàn, phải bàn chỗ này: tìm người cứu nước đây, phó cho đây!)

Vậy Nguyễn Tất Thành không ảnh hưởng người ảnh hướng đâu? Cha làm quan triều, buổi sáng khơng ăn sáng mà ngồi trước nén hương, thấy vua bị bắt, chánh khâm sứ Trung kỳ bắt Lệnh bên tố cáo “có âm ưu lật đổ” Trương Như Cương ông cậu, em mẹ vua, tố cáo Nỗi đau mà ta khơng đem cho anh em đồng chí đồng bào biết học Đây nhân cách làm vua, nhân cách làm tướng, nhân cách làm thầy Học học đâu Tôi cho ta rời bỏ cha ơng, rời bỏ văn hố dân tộc không đúng, tất nhiên ta không dân tộc hẹp hòi, phải học tinh hoa nhân loài, dân tộc khác, học tinh hoa thơi, hợp ta học Chính Bác Hồ đẻ văn hoá dân tộc, thiên hạ, nằm gai nếm mật, đến nơi nơi để khảo sát

Về điều tơi nói với đồng chí Tố Hữu lúc Trưởng ban tuyên giáo, Uỷ viên Bộ trị…khi duyệt kịch phim ông bảo phim “Hẹn gặp lại Sài Gòn” lúc lấy tên “Con đường năm ấy” để khẳng định đường Bác Hồ, tơi nói:

- Bác Hồ hệ văn hoá dân tộc, truyền thống yêu nước, Mác Lênin Mác Lênin tảng từ đầu, mà mảng phần sau Ông Tố Hữu nói: - Khơng, khơng, giai đoạn tơi khơng thích ca ngợi, giai đoạn Nguyễn Tất Thành chẳng cả, giai cấp vơ sản giác ngộ đến chủ nghiã Mác Lênin, lượng thành chất…

Ơng Tố Hữu cịn nhấn tiếng:

- Phải sang Pháp, giai đoạn Pháp, Nguyễn Ái Quốc nhờ giai cấp vô sản Pháp giáo dục cho trưởng thành Chỉ có Nguyễn Ái Quốc, Phan Chu Trinh bên năm có biết đâu? Rồi Phan Văn Trường Pháp lâu mà có biết đâu? Chỉ có giai cấp vơ sản Pháp giáo dục cho (Nguyễn Ái Quốc)…còn giai đoạn Nguyễn Tất Thành chưa cả!

- Kính thưa anh – tơi nói: – niên 20 tuổi đẹp trai thế, quan thừa biện Bộ lễ, nho học có, tây học có, học troisieme annéc Quốc học Huế, học chữ nho người ta gọi “kiêm bị”, thi được, lấy cô vợ đẹp chứ! Tại Nguyễn Tất Thành bỏ tất để đi? Bài học lớn Ngay tâm hồn Nguyễn Ái Quốc có hồn chỉnh nhân cách phương Đông để đối thoại với phương Tây Nếu khơng biết sang bên thấy vơ cả, hỏng Nguyễn Tất Thành út Huệ lại, cô quan Bộ Công Lê Quang Hưng, Nguyễn Tất Thành bỏ tình cảm, tình yêu mà vào nghĩa lớn, học

Khó thế, tìm hiểu Bác Hồ, lịch sử Bác đẻ dân tộc này, kết hợp với cái, tìm lượm hay bên Ở bên Mỹ có sách viết Bác, người ta tiếp tục nghiên cứu, Lady Borton, bà Khách sạn La Thành, bà nói tiếng Việt anh em mình, bà chuyên nghiêm cứu Bác Hồ thời Mỹ

Như vậy, Bác Hồ vào Huế để học thêm Huế tuổi thơ ấy? Đó nơi văn hoá dân tộc hội tụ Huế Huế văn hố địa kinh đơ, đặc biệt diện mạo đại khoa vào Huế Một người cụ Cao Xuân Dục, (đến hai lần đề nghị với Nghệ An mà chưa đặt tên đường cho cụ), tất sách Sử văn hố triều đình Huế có đến thành văn ông Cụ Cao Xuân Dục ông quan làm tổng đốc Sơn-Hưng-Tuyên, sau xuống này, Hoàng Cao Khải

Dân ta công lạ lùng, quy định sách đâu Ơng Hồng Cao Khải lúc phải điều cụ Cao Xuân Dục dẹp Bãi Sậy

Cả hai ông dẹp Bãi Sậy cụ Cao Xuân Dục không bị mang tiếng Việt gian mà Hoàng Cao Khải mang tiếng đại Việt gian Làm quan nhân nghĩa khó, ẩn triều

Tất sách Sử từ xưa để lại cụ Tổng tài Quốc sử quán, cụ đỗ cử nhân, đồng khoa với cụ Phan Đình Phùng, đại khoa cụ khơng đỗ Đầu kỷ (20) cụ vừa Tổng tài Quốc sử Quán vừa thượng thư Bộ Học, vừa tế tửu Quốc tử giám, vừa Đông Đại Học sĩ tứ trụ triều đình Cụ hưu năm 1923 nhà văn hoá, cụ Cao Xuân Tiếu, cháu nội Cao Xuân Huy nhà lão học lớn nước ta nay, Cao Xuân Hạo Một gia thế có quan hệ với gia đình cụ Sắc

——-(Tác giả thích)“Cụ Hồng cao Khải lúc ơng quan lớn nước ta, phong phó vương Bắc cụ Cao Xuân Dục làm tờ Thiên vơ nhị thật, quốc vơ nhị vương, trời có mặt trời, nước có vua, lại hai vua Sau áp Bãi Sậy Hoàng Cao Khải vương Quân công.”

——–

Nguyễn Sinh Sắc học nhờ hồi hưởng suất khuyến học Cụ Cao Xuân Dục để số ruộng lớn để lấy hoa lợi giúp cho học sinh nghèo Ơng Sắc nhận số tiền khích lệ đó, đồng thời vào Quốc Tử Giám nhờ cụ Cao Xuân Dục Nếu nghiên cứu Bác Hồ mà khơng nghiên cứu khía cạnh cội nguồn nhân nghĩa Cội nguồn nhân nghĩa gia đình Bác Hồ đứng Huế, sống Huế tiếp cận vấn đề văn hố…đều nhờ cụ Cao Xn Dục, cụ có ân nghĩa thân sinh Bác Hồ

Như (nghiên cứu) lịch sử phải công bằng, phải tìm từ cội nguồn Nói để thầy cô sau nghiên cứu Bác Hồ cần nghiên cứu bổ sung thêm, hoàn chỉnh thêm Con người anh hùng dân tộc nuôi dưỡng qua nhiều bước đường, qua nhiều thời kỳ nên người đó, khơng phải tự dưng đến Thế ơng Cao Xn Tiếu mua ngơi nhà lính “khố vàng” cho ơng Nguyễn Sinh Sắc để ông Sắc đưa vợ vào Đó điều quan trọng thứ Thứ hai là: bà Sắc chết ông Sắc chưa đỗ đại khoa (đến 1901 khoa Tân Sửu ơng đỗ) Trong cịn tang vợ vừa qua đời, trai út vừa chết, ông Sắc ông Phan Chu Trinh hai ông bị đánh hỏng khoa thi May cụ Cao Xuân Dục Chánh chủ khảo Hội đồng khảo thí khoa Tân Sửu (1901), phúc khảo lại tồn thấy có hai hai ông Phan Chu Trinh Nguyễn Sinh Huy (lúc ông Sắc đổi tên Huy) Cụ Cao Xuân Dục nói:

——-(Tác giả thích)“Vào học Quốc Tử Giám quan đại thần, mà ông Sắc người bình thường Cụ Cao Xn Dục phải nhận cho lúc cụ thượng thư Bộ Học Tế tửu Quốc Tử Giám

Khi vào Huế cụ Sắc túng thiếu Con trai cụ Cao Xuân Dục Cao Xuân Tiếu (đi thi khoa với cụ Sắc) đỗ cử nhân, sau đỗ phó bảng, cụ Sắc khơng đậu, khoá sau đỗ Hai người bạn học nhau, cụ Cao Xuân Tiếu mua nhà ngõ Đơng ba lính “khố vàng” hưu An cựu để ông Sắc đưa vợ vào (Búp Sen Xanh không đưa đoạn vào, sợ mang ơn triều Nguyễn nặng, cho tơi nói nhà ơng lính “khố vàng” thơi)

——-Nói thấy cụ Cao Xuân Dục có mối liên quan hệ tình cảm sâu sắc với gia đình Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, nhiều tình tiết Sau đỗ đại khoa vua Thành Thái ban “ân tứ vinh quy”, ban áo mão để dự tiệc vườn Thượng uyển “kén vợ”, chọn tuỳ ý Nguyễn Sinh Sắc cụ Cao Xuân Dục định gả gái yêu cụ Cao Thị Trâm làm vợ kế để giúp cho cháu thơ này, mà đứa học giỏi, ngoan, nên cụ mời Nguyễn Sinh Sắc đến tư dinh, ơng nói trước để ông Sắc chọn (vợ) lấy Cao Thị Trâm, quan đại thần Cụ nói: – Tơi muốn giúp anh người hiền đức mà “thất nội trợ…”

Ông Sắc phủ phục xuống nói: – Con xin tạ ơn Cụ lớn xin Cụ lớn miễn cho việc này, hơm nhờ cha mẹ vợ, gia đình vợ, vợ rồi, rể đỗ đại khoa, vinh quy bái tổ mà lại nằm cáng võng người gái khác theo điều đau đớn cho mẹ vợ Vậy xin quan lớn, miễn cho con, chê , chê không phải, xúc phạm… nên xin tạ ơn hải hà

Đó nhân cách quan đại thần, phẩm triều đình muốn chọn người tài để gả gái cho, mà gái 18 tuổi, ơng tân khoa rồi, có tài, để giúp “nâng khăn sửa túi” cho ông (Sắc) này, giúp ông nuôi con, dựng nghiệp Tơi nói phụ thêm điều Cụ Cao Xuân Dục gả gái cho vị Hoàng giáp Tiến sĩ Đặng Văn Thuỵ (cụ Đặng Văn Thuỵ thân phụ hai phó bảng Đặng Văn Oánh, Đặng Văn Hướng), gả gái cho phó bảng Hồng Tăng Bí, thân sinh ơng Hồng Minh Giám; gả gái cho phó bảng Lê Xn Mai làng Quỳnh Đơi, Quỳnh Lưu, Nghệ An…

Tơi “đi tìm” Bác Hồ tìm khía cạnh này, khơng phải “tìm” Bác Hồ đường Mác Lê nin, sau, bước quan trọng thứ hai Cái cốt cách người sau trở thành diện mạo tiêu biểu văn hoá dân tộc ấy, khía cạnh này, gia đình, bạn bè cha, người thầy…tất giai đoạn Huế quan trọng Và điều lại biểu khía cạnh sau ông Sắc trở quê, chăm sóc mẹ vợ, có “trát” Đơ sát viện (như Ban tổ chức bây giờ, quan cử đâu Đô sát viên cử) mời Nguyễn Sinh Sắc vào làm quan Bộ Lễ Vì mẹ vợ khơng có trai, ni rể ăn học, mình, nên ơng xin lại chăm sóc mẹ vợ Ơng Sắc đưa khắp nơi, vùng quê có dấu ấn sâu đậm vừa xẩy cuối kỷ 19 đầu kỷ 20, nơi thực dân Pháp tàn sát khởi nghĩa Cần Vương, Văn Thân, Đơng Du…Thế Bác Hồ hồi nhỏ cụ Sắc đưa khắp vùng Nghệ Tĩnh, đến tận Quỳnh Đôi, đất gốc họ Hồ

Ông Khiêm kể chuyện sau:

- Cha Bác xóm Du Đồng tháng, gần dinh cụ Thượng, sau gọi cụ Quận (tức quận cơng Hồng Cao Khải, ấp Thái Hà) tơi có đến gặp cụ Lê Thước, hỏi cụ Thước kể:

- Hơm đến dinh Hồng Cao Khải để ăn mừng khánh thành dinh thự cụ Quận cơng, có mời quan sở đầu tỉnh quan huyện Trên sân lớn, có tường hoa, đám trẻ nhìn qua khe tường thấy quan sân toàn uống rượu tây, đám học trị, đám trẻ (như cụ Khiêm kể lại – trẻ tồn học trị chữ nho, Phạm Gia Cần, Lê Thước, Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Sinh Khiêm), thấy quan đọc thơ, bình thơ để mừng quan Quận cơng xây dựng xong dinh thự Đặc biệt có bể cạn lớn có núi non bộ, si tính đến trăm tuổi, có ba ơng lão nho nhỏ Các quan bình thơ sân, đám học trị đứng ngồi nói to câu “Các quan làm thơ dở q!”

Nghe thế, ơng Hồng Trọng Phu quát lũ trẻ, số bỏ chạy (cụ Khiêm, cụ Thước, cụ Cần kể thế), Thành chạy chậm thơi Lúc cụ Hồng Cao Khải ra, nói:

- Thơi, đừng doạ nạt cháu, nhà có chuyện vui lớn, cháu đến mà đuổi dân làng người ta cười Các cháu nói nói, nhà có tiệc mà nạt cháu khơng Rồi cụ nói tiếp: – Cháu chê thơ quan đọc cho quan nghe thơ, ơng thưởng

(Ơng Hồng Trọng Phu trẻ nạt, cịn cụ Hồng Cao Khải già mời cháu vào) Đám trẻ độ chục đứa quay lại, Cụ Hồng nói tiếp

Cháu chê thơ quan, vào đọc thơ, dù có dở ơng thưởng, vào

Cụ Lê Thước đỗ giải nguyên Hán học khoa cuối 1918, sau học Cao đẳng sư phạm thầy học lớp người Tôn Quang Phiệt bạn học tuổi với Bác Hồ, sau cụ Thước Viện Văn học

Cụ Hoàng Cao Khải tuần phủ Hưng Yên Hoàng Trọng Phu Hồng Cao Khải, lúc Tây về, trường thuộc địa với Thân Trọng Huế, Lê Văn Miến, ba người ba quan đại thần chọn học trường thuộc địa bên Pháp, học xong Lê Văn Miến lại học thêm hội hoạ, Thâu Trọng Huế Sau H.T.Phu tổng đốc Hà Đông (Đại sứ quán Trung Quốc nhà ơng Hồng Trọng Phu, cịn trường Tuyên giáo ấp cụ Hoàng Cao Khải) –

Các quan thấy đám trẻ chạy Nguyễn Tất Thành nhìn thấy ba ơng phỗng núi non bộ, nói:

Thưa cụ, cháu đọc thơ ứng này, có sai cụ đừng phạt cháu Cụ Quận nói: Cháu đọc đi, ơng khơng phạt cháu đâu

“Kìa ba ơng lão bé con”

(Mọi người cười, “ba ông lão” lại “bé con” ngộ nghĩnh) “Biết có tình với nước non”

(Các quan chưa thấy cả, nghe xong hai câu thơ khơng nói với ai, tất im lặng)

“Trương mắt làm chi ngồi Hỏi xem non nước hay cịn ?”

Ơng Hồng Trọng Phu nói: – Thằng hỗn, đấy? Cụ Hồng Cao Khải hỏi: – Thế cháu ai?

Nguyễn Tất Thành chưa kịp trả lời, Lê Thước nói:

Bẩm Cụ Quận, thầy Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc bên Ngệ An sang Cụ Hồng Cao Khải đỗ cử nhân, cịn cụ Nguyễn Sinh Sắc đỗ đại khoa với cụ Nghè Ngô Đức Kế, cụ Khải nói: – “Hổ phụ sinh hổ tử”, cụ chống gậy vào Cịn Hồng Trọng Phu nói: Cái tay lớn lên làm loạn (chuyện cụ Khiêm kể cho nghe năm 1950, sau ngày giải phóng miền Bắc, năm 1957 gặp cụ Lê Thước, cụ Phạm Gia Cần để đối chiếu)

thơ Nguyễn Khuyến nhiều để nói chuyện nhà thơ Xuân Diệu Tơi đến hỏi Xn Diệu nói cụ Nguyễn Khuyến có thơ “ba ơng phỗng” hồn toàn khác Cụ Nguyễn Khuyến đỗ tam nguyên cụ bất hợp tác với Pháp Cụ nhận làm quan Toản tu Quốc sứ quán cáo quan làng Triều đình mời cụ làm Tổng đốc Sơn-Hưng-Tuyên Cụ từ chối Nhưng sợ mang tiếng không hợp tác với Pháp nên cụ nhận làm “gia sư” cho gia đình cụ Hoàng Cao Khải ấp Thái Hà Cụ Hoàng Cao Khải muốn mời ông Tam nguyên dạy học cho cháu sang

—–

(Tác giả thích) Cụ Lê Thước nói gậy mà cụ Hoàng Cao Khải chống, hội chợ Pari có tồn quyền Pasquier mua gậy tặng cho Hoàng Cao Khải sau dẹp khởi nghĩa Bãi Sậy Nguyễn Thiện Thuật, đầu rắn gậy có gắn viên kim cương

——

Cụ Nguyễn Khuyến nhà thời gian n tâm, sau đất Bình Lục (Hà Nam) đỡ bị chúng theo dõi Bấy cụ Hồng Cao Khải muốn có thơ tức cảnh tự cụ Nguyễn Khuyến để làm kỷ niệm sang cụ Tam Nguyên tặng thơ

“Ông đứng chi ơng Trơ trơ đá vững đồng Đêm ngày gìn giữ cho vậy Non nước đầy vơi có biết khơng”

Cũng bốn câu, ba ơng phỗng núi non ngồi với mẫu hình làm Sau sưu tầm hai thơ đó, thấy thơ người, mà người thời đại thời đại ấy, có khác Đây ta nói nhân cách Cụ Tam Nguyên có nỗi đau buồn cụ nước, hệ bất lực “trơ trơ đá vững đồng”, nhìn lực thực dân lúc trụ đá cao lớn, toàn đá tảng…sự tồn tại, bền vững xây trước dinh Hoàng Cao Khải Cịn Nguyễn Tất Thành đặt câu hỏi:

“Kìa ba ơng lão bé con Biết có tình với nước non Trương mắt làm chi ngồi Hỏi xem non nước hay cịn ?”

Tơi nói vui với đồng chí lãnh đạo ta, 65 tuổi nên thôi, anh bất lực trước thực, sôi động thời đại, tuổi 70, 60 suy nghĩ mạnh huyết áp bốc lên có làm đâu, ba thầy qn sư quạt mo nói dài dài vâng, gật… Thơi tuổi 70 lực bất tịng tâm, trừ trường hợp đặc biệt rèn luyện Đại tướng Võ Nguyên Giáp, năm 90 tuổi mà thông minh đến thế, minh mẫn đến thế, kết luận buổi bế mạc hội nghị trung ương 11 đồng chí Lê Khả Phiêu thư Đại tướng Tổng tư lệnh Võ Nguyên Giáp Thư đồng chí Nguyễn Đức Tâm thế… thư ba vị tướng thế… thư nhóm ông tướng Chu Huy Mẫn, Nguyễn Quyết làm ơng Giáp viết chiến lược, sát Thư ông (Giáp) này; đọc gần nguyên văn:

“Kính thưa Bộ Chính trị, Trung ương Đảng đồng chí cố vấn

Tơi bị dị ứng thời tiết phải vào Nam (chữa dị ứng theo tự hiểu hai nghĩa, dị ứng thời tiết bị rơm sảy, cịn “dị ứng” ngồi nhiều chuyện bầy hầy; người người chạy đến hỏi khác lợi dụng tiếng cụ nói sinh phiền, cụ vào Sài Gịn cụ ở) Nhưng thấy tình hình khơng bình thường, vơ nguy hiểm chia rẽ cấp cao Trung ương ta Sinh thời, Hồ Chí Minh, Người ln ln nhắc điều phải đồn kết, muốn đồn kết phải phê bình tự phê bình thật mạnh Và đứng trước nguy tham nhũng này, tình hình bên ngồi mà đồn kết, đồng chí có trách nhiệm khơng tự phê bình cách kiên quyết, sáng, mà phê bình tình anh em đồng chí…

Tết vừa rồi, đồng chí Đỗ Mười có đến thăm tơi Đồng chí Đỗ Mười có nói tình hình sức khoẻ, muốn nghỉ cố vấn Tơi hồn tồn trí Đảng ta trưởng thành đồng chí lãnh đạo kế nghiệp trưởng thành không cần cố vấn, đồng chí Đỗ Mười lại nói có đọc Lênin vấn đề Đảng nên có Ban kiểm soát bên cạnh Ban chấp hành trung ương Đại hội bầu để giám sát Tơi nói với đồng chí Đỗ Mười này: Đảng ta khơng cần bầu Ban giám sát Nếu thế, Đảng có hai đầu nguy hiểm Trung ương quan lãnh đạo cao hai kỳ Đại hội, sáng suốt

Đó vấn đề thứ Vấn đề thứ hai xem hoạt động vừa khuynh đảo cá nhân, hoạt động đảo Đảng, tơi đề nghị Trung ương phải kiểm điểm thật nghiêm khắc làm rõ vấn đề

Xuống đoạn viết: “Đại hội Đại hội gì? Đề nghị Trung ương “Dân chủ” hết, “trí tuệ” thứ hai, “đổi mới” thứ ba, “đồn kết” thứ tư, bốn điểm…

Hơm thấy thông báo bế mạc hội nghị lấy bốn điểm

mang lại vinh quang cho đất nước, nước vào tin học muộn màng mà em giỏi khơng nói đến Bộ giáo dục khơng nói, Tổng bí thư khơng nói, bóng đá rùm beng lên, bóng đá vinh quang, đón tiếp đề cao… tin học cháu đem vinh quang mà…gọi điện thoại cho Tổng bí thư Lê Khả Phiêu, cho xe đón cháu… Thời khơng có trí tuệ làm Bây phải biết nhiều sinh ngữ tiếp nhận bên ngồi, họ có nói tiếng Việt đâu mà nghe? Vậy Dân chủ, trí tuệ, Đổi mới, Đồn kết…90 tuổi mà sáng suốt Nay cụ rồi, đại hội khai mạc, cụ nằm viện, nhà người ta đến, đến sinh chuyện Thế mà “người ta” tung đồng chi Võ Nguyên Giáp tổ chức họp Quân uỷ Trung ương phê phán khác Khơng! Ơng có cịn làm việc Qn uỷ Trung ương đâu! Quân uỷ trung ương có phải Ông (Giáp) trước đâu, họ lấy làm cớ, để làm bảo chứng, độ tin cậy Ông bị người ta dựng chuyện rồi, Đại hội VII người ta dựng hồ sơ mà đồng chí Nguyễn Đức Tâm đọc 30 trang “đồng chí Giáp hoạt động lật đổ…

Như vậy, thấy chuyện đấu tranh Đảng ta chục năm qua Bác Hồ đường từ thuỷ chung Nước độc lập Dân có cơm ăn áo mặc, no ấm, tất thứ phương tiện, cịn mục đích Bác Hồ nước độc lập, Dân hạnh phúc ấm no, Di chúc Bác nói mong muốn suốt đời tơi có cơm ăn áo mặc, học hành, suốt đời khơng có q Độc lập tự Nước độc lập mà Dân cơm ăn áo mặc Độc lập vô nghĩa

Đọc 10 nỗi đau Bác Hồ, đồng chí Hồng Tùng viết cải cách ruộng đất bắn bà Nguyễn Thị Năm thể bắn vào quan điểm Cụ Hồ, Cụ Hồ không chủ trương cải cách ruộng đất lối Mỗi nước có đặc thù đánh nào? đánh Tàu Vì cách mạng thành cơng, Trung đồn ăn cơm nhà bà Nguyễn Thị Năm Con trai bà huy Trung đồn Thế mà ơng cán ta Trung Quốc mang “tư tưởng Mao” về, chủ trương bắn bà Nguyễn Thị Năm Bác Hồ nói: Cách mạng bạc bẽo quá, gia đình bỏ thóc gạo ni hàng Trung đồn từ thời cách mạng hàn vi Nay cách mạng lớn mạnh lại bắn người ta bạc bẽo q Bát cơm siếu mẫu đâu? Sau cịn nghe cố vấn nước bạn lập danh sách 200 cán cấp cao quân đội gồm phần lớn trí thức tiểu tư sản có hàng tướng lĩnh để chỉnh đốn tổ chức

Bác Hồ bảo: phải đốt Đem xử trí chừng cán cịn đâu để lên Điện Biên Lúc CCRD thế, đưa xử chừng cán qn đội trời đất nào? Nói để ta thấy nỗi đau Bác Hồ Ta phải thấy bể sản xuất nhỏ, nước chủ yếu sản xuất nơng nghiệp dễ cực đoan Khơng lấy văn hố dân tộc, tinh thần đân tộc làm nhãn quan mà lấy giai cấp, lấy thù hận làm nhãn quan để đánh đổ người này, người nguy Ơng Hồng Tùng viết, kể lại có lúc Bác Hồ khóc lúc ơng phụ trách tun huấn, phụ trách báo Nhân dân nên gần Bác Hồ, ông H.T kể lại Bác Hồ hỏi CCRD lại bắn vào người đàn bà? Người đàn bà Việt Nam khác với đàn bà Trung Quốc Người đàn bà Việt Nam cứu nước Bà Trưng, Bà Triệu, ni chồng ni để tham gia kháng chiến cứu nước Có người lại nói: Hổ hay hổ đực hổ ăn người Cho nông dân đấu tố để vùng lên, khơng nơng dân hàm ơn địa chủ suốt đời! Cho nên nghiên cứu Bác Hồ thấy Bác Hồ có nỗi đơn quan điểm “dĩ bất biến ứng vạn biến” Trước mặt có kẻ thù xâm lược Độc lập dân tộc bất biến, phải ứng biến Kẻ thù đế quốc xâm lược có vấn đề phải lùi chút Trong Di chúc Bác có nói kết thúc chiến tranh việc phải chỉnh đốn lại Đảng để đến 30 năm làm Trước viết Di chúc, Bác xuống Côn Sơn, đọc bia Nguyễn Trãi, Người nghiêng đầu vào bia, ôm lấy bia Nguyễn Trãi Điều đủ nói lên Bác với nỗi đau Nguyễn Trãi! Các nhà nghiên cứu giỏi, bắt thần vào ảnh này, ngày rằm tháng năm 1965 Bác Hồ đọc bia Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi để lại nỗi oan 500 năm trước, coi chừng kết thúc chiến tranh đừng để lặp lại nỗi oan này! Trong chiến tranh mâu thuẫn nội dân tộc phải lùi lại Rồi ngày 10/5/1956, Bác bắt đầu viết Di chúc, đầu năm ơm lấy bia Nguyễn Trãi Cơn Sơn lên động Thanh Hư để nhận cảm khí thiêng dân tộc Cái nguyên khí đất trời người cảm thấy chuyển động thể khơng cịn sống lâu Rồi người sang Trung Quốc, ngày 19/5/1965 Bác quê hương Khổng Tử lúc Mao phê Lâm, phê Khổng, lúc Trung Quốc làm đại cách mạng văn hoá, đập trường Đại học Thanh Hoa Vậy mà, Bác Hồ với cụ Đổng Tất Vũ, phó chủ tịch nước Cộng hồ Nhân dân Trung Hoa (người Đảng cụ Phan Kế Toại ta) lên quê hương Khổng Tử, nằm ngủ đêm, thắp hương cho Khổng Tử Các nhà lý luận khơng giải thích xem cụ khơng sang Liên Xô, sang Đức để thắp hương mộ cụ Mác mà lại đến thắp hương cho Khổng Tử? Giữa lúc Trung Quốc đánh đổ Khổng Tử Cái triết học phương Đơng, đặc biệt Việt Nam thâm thúy

ông Khổng Tử 1965 Di chúc Bác trích mẫu đăng báo 1969 Người đi, đến năm 1989 tức 20 năm sau thấy khơng đả động đến Di chúc Bác Đồng chí Vũ Kỳ chép hồi ký: “Bác Hồ viết Di chúc” Đặc biệt Bác dặn vấn đề chỉnh đốn Đảng, miễn thuế cho nông dân vấn đề hoả táng cho Bác để giải thoát cho Người với trời đất giữ lại lăng ý nghĩ Bác Việt Nam ta không để lăng tẩm lại đế đơ, vua băng hà đưa q vua Lý Bắc Ninh, vua Lê Lam Kinh, vua Trần Tức Mạc Đông Bắc Tổ Quốc Bác Hồ không dặn để lại Ba Đình Bác khai sinh VNDCCH Ba Đình, Bác hoá thân vào ngày Di chúc hoả táng, sau có nhiều điện điện táng để giữ vệ sinh, tiết kiệm đất cho nơng dân Cịn tro cốt phân chia làm cho Bắc, Trung, Nam bà để nơi để tiện việc trồng lưu niệm, Bác xem mộ cho Bác rồi, tức Đá Chông, chân núi Tản Viên Núi Tản Viên ơng thánh “tứ bất tử” Bây có ơng lại chủ trương xây đền thờ đá đẹp để thờ Bác Lập đền thờ Bác núi Tản Viên sai ý Bác Dân có ý kiến Cụ Hồ khơng khiêm tốn làm đền núi Cha, núi Mẹ núi Mẫu bến Chính nơi Bác tìm hang Đá Chông, chân núi Đức Tản Viên Thời chiến tranh Bác làm việc đây, Bác cịn dặn lấy thép khơng rỉ để chống rết, chống rắn vào, sau hoả táng lấy phần tro cốt Chỗ ta để hướng cho người đến viếng Bác thắp hương trồng lưu niệm Thế Di chúc để lại không thực Thế gian có chuyện cha để lại Di chúc cho khơng khơng thực mà đánh để chia của…Thế mà hôm nay, Di chúc dặn phải “giữ đồn kết giữ gìn mắt người” học trị – cịn gọi học trò xuất sắc cả, mà phe cánh Nguyện vọng Bác Việt Nam Hồ bình Hồ bình mn đời Cái Bình Ngơ Đại cáo thầy, cô giảng Nước Hồ bình, Độc lập, Thống Độc lập đôi với dân chủ giàu mạnh không dặn XHCN Xã hội chủ nghĩa mơ ước Hồi có đồng chí Thường vụ Trung ương muốn Bác sửa: Việt Nam Hồ bình, Thống Độc Lập, Dân chủ, Phú cường, Bác bảo phú cường từ Hán Việt Nên nói giàu mạnh, tức dân giàu nước mạnh

Năm 1947, Bác Hồ vào Thanh Hố có gặp cụ Lê Thước, GS Cao Xn Huy, G S Nguyễn Mạnh Tường, GS Đào Duy Anh lúc tản cư theo trường Thanh Hố Bác vào Thanh Hố ngày 20/2/1947, phê bình Tỉnh uỷ Thanh Hố đồn kết, cách mạng chưa tranh cơng tranh phần Họp Tỉnh uỷ, Uỷ ban xong tiếp Bác gặp trí thức Cụ Lê Thước thay mặt anh em đứng dậy nói: Thưa Bác…Bác Hồ nói ngay: Chúng ta đồng lứa, Bác niên gọi Giáo sư Lê Thước đồng tuổi, lại quê với Bác, nói: Thưa cụ, anh em chúng tơi xin Cụ giải thích cho điều: Chế độ CHDC, XHCN, Dân chủ mới, chế độ gọi cho đúng?

Bác Hồ suốt đời muốn cho dân tộc độc lập, nhân dân no ấm Khi giành độc lập Bác mơ ước cho đất nước hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh Và chết (Bác) để câu Di chúc Nếu theo đường Bác Hồ lấy từ này, ta đừng vội dăm ba năm, năm mười năm để vượt ai, khơng nên! Mà làm cho dân nghèo có…ăn no đủ, no đủ giàu có, giàu có giàu nữa…cứ mà làm Mọi người sạch, dân no đến đâu no đến Bây nhà quan huyện uỷ mà 700 triệu để làm trường học

Hơm nói với thầy tin Đại hội mở hơn, dân chủ Đảng, người hội chui vào Đảng khuynh đảo thời, làm cho Đảng ta lung lạc chệch hướng Từ thời Bác Hồ thành lập Đảng, bao lớp người tìm đường độc lập cho dân tộc, no ấm cho nhân dân, nước phải độc lập , dân phải no ấm, no ấm học, học học nhiều nữa, dân tộc trí tuệ Đã có văn hố dân tộc phải học vấn đề thời đại Đến Đại hội thấy, Đại hội trước chưa thấy, bế tắc Lần dân ta tham gia ý kiến, dù thực hay không thực đài, báo có đưa ý kiến dân, người người khác, chưa dám đưa hết

Bên cạnh phòng họp (Đại hội) có phịng tập hợp thư từ tố cáo đảng viên, cán bộ, nhân viên Có đồng chí nhận thư tố cáo ôm ôm không hết Bây đồng chí làm chắn phiên ngay, ơng giao cho ơng ấy, cịn gốc lưu lại Sai chưa biết, ơng ơng có thư tố cáo nhận lấy Một trăm ông uỷ viên trung ương phát cả, cịn có phát cho đại biểu Đại hội khơng biết Trong thư có ơng khơng có tố cáo, có danh sách gửi tiền nước ngồi, sợ q! Cịn làm ăn phải có nhà tầng, hai ba tầng khang trang, đồng tiền lao động, trí tuệ làm khác, ăn chặn này, ăn chặn kia…

Hôm họp Trung ương; đồng chí cố vấn đứng dậy, bước nói: Tơi không ngờ đời hoạt động đến hôm lại xảy đến mức thảm hại này… (tức người ta đấu cho) Một ba ông cố vấn than vãn Anh nhận thảm hại 80 tuổi Lời nói tự vơ nghĩa, anh thấy, anh tưởng (anh) có quyền, có lực có vinh quang…khơng có! Đó nhục Cái vinh nhục, nhục cai “ghế” vinh; khơng phải ghế cao vinh đâu Tuỳ anh cống hiến cho nhân dân, cho đất nước…To to, anh đừng tưởng ngồi cao vinh nhiêu…đâu phải? Anh tưởng (anh) tổng bí thư, uỷ viên trị ghê gớm lắm…? Vừa bước khỏi ghế nhục đổ xuống đầu anh Một người nhạc sĩ Văn Cao, nằm xuống, hàng nghìn vong hoa trướng, nhân dân nước khóc ơng, vĩnh biệt ơng, lẽ khơng người lại không lần đứng nghiêm chào cờ Tổ quốc, hát quốc ca! Biết bao hệ hát ca khúc Văn Cao: Thiên thai, Suối mơ, Đàn chim Việt; Làng tôi; Sông Lô; Thăng Long; Hành khúc tiến Hà Nội; ca ngợi Hồ Chủ Tịch…Trong dịng người viếng Ơng, đưa Ơng nơi an nghỉ đời đời, có đại tướng Tổng tư lệnh Võ Nguyên Giáp, đến người đạp xích lơ, người qt rác đường phố Thủ đô Hà Nội Mộ ông Mai Dịch ngày sau rượu trắng người ta để mộ ông

Trịnh Công Sơn chức tước cả, nằm xuống…một nghìn năm trăm vịng hoa trắng (ơng khơng có vợ) làm ta suy nghĩ Đến bà Khánh Ly, ca sĩ, vừa khóc vừa nói qua sóng đài BBC:

Ơng Trịnh Cơng Sơn nửa đời tơi Tơi ca sĩ không tên tuổi nhờ nhạc Trịnh Cơng Sơn mà Sài Gịn biết đến tơi sau người biết đến Khánh Ly

Trịnh Công Sơn không với tôi, người ta tưởng tơi người u, vợ, khơng! Ơng Trịnh Cơng Sơn khơng riêng Ông người quê hương, sinh quê hương, làm nhạc cho quê hương, hát cho quê hương, đất nước có biến cố người ta nghĩ Trịnh Công Sơn với tôi, không, Trịnh Công Sơn người quê hương với q hương Có người lầm tưởng ơng theo cộng sản sau năm 75 Không, ông không theo ai, ông theo dân tộc, theo quê hương Vì vậy, ông sang Pháp, ông không dám đâu cả, ông qn Việt Nam Pari, có kẻ muốn giết ông, coi ông phản bội Nhưng biết Trịnh Công Sơn người quê hương, khơng ơng sang nước khác nói q hương thứ hai Hơm tơi khóc ơng khơng có ơng khơng có tơi Nhưng mà người tơi khơng lơi kéo ông Đến ông sang thăm nước Pháp, hai người ngồi với nhau, uống với ly cà phê quán Việt Nam, hai người khóc nhớ lại đêm mưa Sài Gòn, chiến tranh trùm khắp quê hương “hát cho đồng bào nghe”, “dậy mà đồng bào ơi”

Và hôm ông nằm xuống mảnh đất q hương, Trịnh Cơng Sơn q hương, ơng khơng có riêng tư hết Một nghệ sĩ, hát mà để niềm thương tiếc lòng nhiều người Nhạc sĩ Trần Long Ẩn đọc điếu văn trước mộ Trịnh Công Sơn

Nhắc lại 1.500 vòng hoa trắng, người tiễn biệt Trịnh Cơng Sơn tồn xe gắn máy, nườm nượp suốt từ thành phố đến nghĩa trang đặc biệt đám tang có Đại tướng Võ Nguyên Giáp tiễn đưa nhạc sĩ Trịnh Công Sơn

Tơi thấm thía học: “Chức tước làm lợi ích cho nhân dân người ta quý Làm người thày thuốc chữa bệnh cho nhân dân hạnh phúc Người thầy giáo truyền kiến thức, học vấn cho học trò, người cán hoạt động địa hạt cơng tác mình…làm việc có ích, nhà văn viết trang sách khơng xu thời, khơng bóp méo thật, không dây bẩn vào tâm hồn người đọc Những trang sách người đời ghi nhận

Lời cảm ơn nhà trường: Thưa nhà văn Sơn Tùng

Hôm buổi học cuối khoá 40 lớp “Đào tạo cán quản lý ngành giáo dục” buổi sinh hoạt cuối khoá học hội trường

Hôm nay, để có q chia tay đồng chí trước về, nhà văn Sơn Tùng, chuyên gia nghiêm cứu Chủ Tịch Hồ Chí Minh, mệnh danh “Nhà Hồ Chí Minh Học” đến nói chuyện với “Chân Dung Một Người” mà tên tuổi Người gắn liền với tinh hoa khí phách dân tộc Sự nghiệp người gắn liền với khứ đau thương lịch sử oai hùng dân tộc Việt Nam Đó Chủ tịch Hồ Chí Minh mn vàn kính u, thực tế ý tưởng tơi nhà văn đáp lại mẩu chuyện nhà văn hôm nay, xin đưa suy nghĩ:

Đã đến lúc thật phải trả cho Sự Thật, Lịch Sử trả cho Lịch Sử với giá trị ngun đích thực nó, có biết Sự Thật nói có sù sì…nhưng có giá trị nhiều so với lời nói nhận định sai lạc, giả dối, giá lạnh, khơng có hồn, thật quang minh đại phù hợp lý tưởng người đặc biệt Sự Thật phù hợp với Lương Tâm

Giờ chia tay với nhà văn SơnTùng đến , xin thay mặt anh em thành tâm chúc nhà văn gia đình mạnh khoẻ, hạnh phúc, sống thản với sống vật chất cịn nghèo khó

Mong nhà văn ghi nhận cho điều, anh em giá trị tinh thần mà nhà văn đem đến cho khóa học ln khắc sâu tâm trí

Trước về, lần xin cảm ơn (Thời điểm Đại hội IX khai mạc) PHẦN PHỤ LỤC

Nói chuyện với đồng chí đại tá Cao Nham:

1 Đầu năm 2001 tơi có dịp gặp nói chuyện với Đại tá CCB Cao Nham Nam Đồng Trong câu chuyện có chi tiết quyên, theo lời kể đ/c Cao Nham Tổng tiến công dậy tết Mậu Thân năm 1968, ơng Lê Duẩn nói với Bác Hồ: Đề nghị Bác để đánh trận khơng thắng tơi xin từ chức Tổng bí thư với điều kiện Bác phải cách chức Võ Nguyên Giáp (? Khơng nói lý do) Vào trận đánh kết không ý ông Duẩn Đến đợt ông Duẩn lại nói với Bác với đề nghị trên, kết không đạt ý ông Tiếp đến đợt 3, lần ông Duẩn lại nhắc lại đề nghị trên, kết khơng đợt trước Vậy đợt Tổng tiến công Nổi dậy ông Duẩn chủ trương không đạt theo ý định ông, đương nhiên ông phải “từ chức” ông tự xác định với Bác chứ, “quá tam” mà, không thấy ông tỏ thái độ (trong câu chuyện đồng chí Cao Nham)

2 Về chủ trương Tổng tiến công dậy, Bác Hồ ông Giáp không tán thành, thiểu số phải phục tùng, phải chấp hành, lợi ích cách mạng không để tổn thất cho lực lượng ta nên Bác đặt vấn đề hỏi ơng Giáp: – Có cách làm giảm nhẹ thiệt hại? Ơng Giáp nói:- Chỉ cịn cách đánh gần giới tuyến để kéo bớt lực lượng địch ngồi

Vì ta thấy có trận đánh ác liệt dọc đường 9: Côn Tiên, Dốc Miếu, Khe Sanh, A Sẩu, A Lưới…Địch phải kéo sư đồn đối phó ngồi này, tổng thống Giơn xơn có câu tuyên bố phải tử thủ với Khe Sanh, vào lúc

3 Vậy vào đâu mà ông Duẩn dám đề nghị với Bác tự khẳng định: Nếu khơng thắng (tơi) xin từ chức?

Câu hỏi giải đáp với mẩu chuyện ông Mười Hương sau: Năm 1968, tơi cịn cơng tác K.68 (Bộ CA) (tôi Bộ CA tháng 8/1966, sau tốt nghiệp Đại học ngoại giao) Ông Mười Hương Cục trưởng (thay ơng Nguyễn Thế Tùng hưu) Lúc quan Quan Nhân, sơ tán cách Hà Nội 30Km, ơng Mười Hương nói chuyện với cán P.5 (K.68) có tổ cơng tác tơi, ơng nói: – ý định ta TTC-ND Tết Mậu Thân (1968) là: chiếm đài phát Sài Gòn, đánh sứ quán Mỹ bắt Matin, đánh dinh Độc lập bắt Nguyễn Văn Thiệu, để chúng tuyên bố đầu hàng đài Phát Sài Gòn

Nhưng trận đánh diễn không suôn sẻ ý muốn ông (Duẩn), đại sứ Matin cách sứ qn 200m, cịn tổng thống Thiệu Cần thơ ăn tết, khơng nắm sát tình hình nên khơng bắt chúng (theo lời kể ông Mười Hương) Vì nên có đợt 1, đợt 2, đợt sau chiếm đài phát Sài Gòn từ đợt rồi, lực lượng ta phải giữ chờ bắt hai tên nên sinh có đợt khơng tóm Matin Thiệu, nên lực lượng chiếm đài phát phải cố thủ để chờ tiếp đợt (xem sao) Và kết biết

Ơng Mười Hương nói tiếp: Năm 1967 Bác có ý vào Nam bộ, Bộ trị khơng đồng ý tuổi tác sức khoẻ Bác (có lẽ chỗ trùng với câu truyện ơng Sơn Tùng nói hội nghị nước Đông Dương họp Phnom Pênh lúc giờ) Nên ta cố ý giành thắng lợi đợt Mậu Thân 68, chấm dứt chiến tranh để đưa Bác vào Nam theo nguyện vọng Bác (Câu chuyện xác đến đâu tơi khơng rõ, câu chuyện ơng Mười Hương nói P.5 chúng tơi năm đó)

Đến đợt khơng bắt Matin Thiệu hội “bất ngờ” khơng cịn địch phản công lại, chủ trương TTC ND nhằm mục đích tối thượng khơng đạt được, nhiên sau Mỹ buộc phải chấp nhận đàm phán với ta Paris

4 Về đàm phán Mỹ – Việt Paris ta chuẩn bị từ năm 1963, tơi cịn học khố Khoa đối ngoại trường Kinh Tài

cịn đàm phán mà ta xác định này, ông đọc hai câu thơ (ông Xuân Thuỷ, Bộ trưởng Ngoại giao, nhà báo, nhà thơ):

“Đàm đàm đánh đánh đàm đánh đánh Đánh đánh đàm đàm đánh đàm đàm”

Rồi ơng giải thích đàm phán với Mỹ diễn cù nhầy kiểu thế, mà thật Hội nghị Pari kéo dài suốt từ năm sau tết Mậu Thân 1968 đầu năm 1973 (5 năm)

Để chuẩn bị cho đàm phán đó, ơng Xn Thuỷ rút khỏi chức Bộ trưởng ngoại giao để làm trưởng đoàn đàm phán Pari Ông Nguyễn Duy Trinh lên làm Bộ trưởng ngoại giao từ

Dưới mẩu chuyện nhỏ ông Hà Văn Lâu Bác Hồ mời ơng Hà Văn Lâu đến giao nhiệm vụ Ơng Hà Văn Lâu hỏi Bác công tác giao, Bác nói: Tên cơng tác

Đó Hội nghị Pari nơi ông Hà Văn Lâu công tác lâu năm đồn đàm phán ơng Xn Thuỷ suốt năm

Câu chuyện nghe kể lại:

Sau cách mạng tháng năm 1945, Nguyễn Huy Tưởng có hỏi Cụ Hồ: Bây đạo đức dạy (học) gì?

Cụ Hồ nói:

Cần – Kiệm – Liêm – Chính

Chắc ơng Tưởng nghĩ cách mạng đổi tất có phong trào vận động xây dựng đời sống dạy đạo đức phải “đạo đức mới” (Lúc chưa có khái niệm đạo đức xã hội chủ nghĩa bây giờ), nên ơng Tưởng nói:

Cái (đạo đức) cổ

Thì Cụ Hồ trả lời với ơng Tưởng: -“Thế ngơ, lúa có từ bao giờ?”

(mất đoạn) …có từ cổ xưa rồi, mà đạo đức “Cần – Kiệm – Liêm – Chính” đức tính thuộc đạo đức nhân văn đưa xã hội tiến phát triển khơng ngừng đến ngày nay, không cũ, không cổ, ngơ, lúa ăn có từ thượng cổ đến ni

Đó ý nghĩa câu thành ngữ cổ xưa “còn giá trị với thời đại” nhà văn Tùng Sơn nói trường đào tạo cán quản lý ngành giáo dục ngày 11 tháng năm 2001

Trích số thư CCB Trần Nhật Độ, nguyên Chính uỷ Bộ Tư lệnh Binh chủng Đặc công (Khu tập thể Nam Đồng – Đống Đa – Hà Nội).

Sau nhận xét đánh giá công lao cống hiến vào nghiệp giải phóng dân tộc thống đất nước nhà số đồng chí lãnh đạo kể khuyết diểm thiếu sót, thư viết

+ Mậu Thân 1968, người khơng đồng tình đánh đợt 2,3 Vốn khơng phải thời phút huy vai trị chủ lực, lại khơng cịn điều kiện phát triển tiến cơng mà tổng khởi nghĩa từ đầu không khuấy lên

+ Việc thành lập Quân đoàn, cuối 1970 anh Văn đề ra, bị bác; bị thiểu số Năm 1971 chiến dịch Trị Thiên Đến năm 1973 (tháng 10) có Qn đồn 1, sau Qn đồn Trị Thiên Nên nhớ cụm sư đoàn cấp số cộng, mà Quân đoàn cấp số nhân

+ Chiến dịch Trị Thiên năm 1972, giữ nguyên ý kiến anh Văn lấy lại Trị Thiên làm hướng chủ yếu có cánh vu hồi vào Thừa Thiên Huế Hiệu chiến dịch khác xa…

+ Đánh CPC, anh Văn cho nên đánh đến Sông Mê Kông, dừng lại kéo Sihanuk để cách mạng bạn tự phát triển, tự giải phóng Ta không mang tiếng, không sa lầy, không bị cô lập…

+ Trong nói chuyện với đồng bào, cán bộ, khơng lần đồng chí Lê Duẩn có lời phê phán, phản bác Bác Hồ có ý vượt trội lên Ví dụ nói:

“Giáp sợ Mỹ Bác sợ Trung Quốc Bác khơng sát thực tế, Bác khơng có điều kiện nghiên cứu lý luận Tôi đây, nghiên cứu nhiều lý luận Bác chịu ảnh hưởng nho giáo, Khổng Tử… chí có lần Bác đến hồi lẩm cẩm”

(mất đoạn) … “Thời thắng Mỹ” bút danh Thép Mới Quy hoạch 36 đưa kết luận “Thời thắng Mỹ” thời đại gì? Đã đăng 16 báo Nhân dân Do sóng phản ứng đảng viên, cán nhân dân, buộc phải đình khơng đăng tiếp Song với 16 đăng, tác giả Báo Nhân dân kịp chấm dứt cắt ngang thời đại Hồ Chí Minh vào năm 1954 hạ bệ Hồ Chí Minh với hai sai lầm chết người hai mục tiêu cách mạng dân tộc dân chủ Đó chống phong kiến chậm tiến hành cải cách ruộng đất Đối với chế độ xâm lược hiệp định Giơ-ne-vơ thoả hiệp với địch, ảo tưởng, ngăn cản nhân dân Việt Nam, Lào, Camphuchia giành thắng lợi hoàn toàn…

Giáp Hồ Chí Minh linh hồn kháng chiến chống Mỹ cứu nước, đại biểu cho ý chí khí phách tồn dân tộc, người thiết kế đường lối đánh Mỹ manh nha từ chiến thắng Điện Biên Phủ, từ Hộinghị Giơ-ne-vơ Võ Nguyên Giáp Bí thư Quân uỷ Trung ương Tổng tư lệnh khơng thể danh nghĩa (có văn thức Trug ương) mà thực quyền huy chiến đấu hoạt động… + Nghị 15 năm 1959 Bộ Chính trị phân cơng Võ Nguyên Giáp khởi thảo với chấp bút Hoàng Tùng Trần Quang Huy Đồ Sơn…

+ Sau nước nhà thống nhất, chấp nhận ý kiến ông (Đại tướng Võ Nguyên Giáp) xây dựng kinh tế là: trước hết phải để thời gian khơi phục tính đến phát triển, phải đặt nơng nghiệp mặt trận hàng đầu; chắn hạn chế cân đối nghiêm trọng kinh tế quốc dân lúc giờ, dẫn đến khủng hoảng đời sống

(Một số chuyện kể phụ lục (tuy chưa đầy đủ) để minh chứng nhà văn Sơn Tùng nói đúng)

BÀI NÓI CỦA NHÀ VĂN SƠN TÙNG VỀ BÁC

Đăng ngày: 15:56 22-04-2010 Thư mục: HỒ CHÍ MINH

Nhà văn Sơn Tùng

sử học Việt Nam ngày mong lục bới lại tư liệu ỏi phiến diện để tìm câu trả lời.

Thế nhưng, có người giới sử học, lại làm những việc mà giới sử phải đáng nể Một số họ nhà văn Sơn Tùng, tác giả "Búp Sen Xanh" viết thời thơ ấu Chủ tịch Hồ Chí Minh. Có lẽ ơng vài người hoi sống nắm được nhiều tư liệu (chưa cơng bố) Hồ Chí Minh nhất.

Dưới nhiều tài liệu cho từ nói chuyện của nhà văn Sơn Tùng quanh tư liệu Chủ tịch Hồ Chí Minh Đáng tiếc từ những tìm tịi ông, truyện "Búp sen xanh" không được sự "ủng hộ thức" quan chức năng, chí cịn gặp phải những phiền tối Ngược lại, có ủng hộ "khơng thức" từ nhiều nhà lãnh đạo Việt Nam Như Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết, còn là Trưởng ban Dân vận Trung ương, có nhận xét thân mật " Đối với tôi, anh Sơn Tùng đại sư phụ".

Từ hồn cảnh đó, khơng thể tránh khỏi tình trạng thơng tin mà nhà văn đưa khơng xác, chưa kiểm chứng khoa học, những nhận định chủ quan, suy diễn Song để góp phần tìm tư liệu lịch sử quý giá, tránh đồn đoán, xuyên tạc, bóp méo lịch sử mà cho tới nay, sau 30 năm chiến tranh không thay đổi mấy, xin đăng một phần nói chuyện với thận trọng định.

BÀI NÓI CỦA NHÀ VĂN SƠN TÙNG Ở TRƯỜNG CƠ KHÍ CHÍ LINH THUỘC BỘ NĂNG LƯỢNG THÁNG 11 NĂM 1990

Trung ương chuẩn bị họp ngày để bàn với nhau, tìm thấy rõ hướng chưa? Tuy ổn định mặt này, ổn định được mặt khác, chưa vững, nội có nhiều vấn đề nhất bung vấn đề tham nhũng.

Trong lịch sử nước ta lần bộc lộ lớn nhất, bình diện rộng, cao sâu toàn quốc Trong nội ta có 3-4 đồng chí khơng dính đến, trị chúng ta, Đảng đếm đầu ngón tay 3-4 đồng chí Ở có nặng nề, nhưng chuột nhắt Còn tham nhũng từ hổ trở lên, làm suy vong trị, trước người cộng sản yêu đến thế, ngày người cộng sản có chức phá lúc 2-3 tỷ đồng, ông chủ nhiệm tham ô thóc to lắm.

văn hoá giới lúc phe XHCN bị đổ vỡ, ta uy tín lớn giới Vì xét Bác Hồ khó đưa hội đồng UNESCO liên hợp quốc Phần quốc tế đánh giá Bác, xét danh nhân nào? Ở ta xuyên tạc Bác nào? Đây hai phần Để từ biểu đổi theo con đường Bác Hồ nói thật mượn? Mượn Bác Hồ để đục khoét nhân dân Đây đấu tranh gay gắt, vào Đại hội tới đây vấn đề cần đặt Hội nghị trung ương 10 bàn vấn đề này.

Đây số kết luận: Đội ngũ cán từ cao cấp đến sơ cấp có phẩm chất tốt 5% (đúng nhân cách, khơng dính đến đồng tiền, bát gạo nhân dân ) làm sai chuyện khác, gay quá.

Từ 20-10 đến ngày 30-11- 1989, Đại hội đồng UNESSCO họp phiên khoá 24, để xét danh nhân, kỉ niệm vào năm chẵn, năm 1988, 1989, 1990, xét danh nhân vào tuổi 100 để tổ chức kỉ niệm, mức độ khác Danh nhân danh nhân văn hoá, hay nhà hoạt động kiệt xuất, nhà thơ vĩ đại…được toàn giới kỉ niệm Bác Hồ đời vào năm 1890 tròn 100 năm, cụ Nêru, Ấn Độ ( năm 1989), Mekarencô, nhà sư phạm vĩ đại (Liên Xô) Pastecnéc nhà thơ giải Nôben, bị khai trừ khỏi Đảng Hội nhà văn Liên Xơ năm 1958, ơng có cuốn tiểu thuyết vạch trần bất công xã hội Xô Viết thời Sta–Lin, trao giải Noben ơng từ chối Hội nhà văn Liên Xô khai trừ tội đưa thảo chưa in nước nước tặng một người bạn Khi khai trừ, hội nhà văn bỏ phiếu, phiếu chống, ông không đáng phải khai trừ, vấn đề oan khốc Tôi tin hai thập kỉ phải khôi phục cho ông Đến bây giờ trả lại.

ngọn cờ đầu giải phóng dân tộc, khơng xét khơng cơng bằng, cuối biểu quyết, khơng phải khóa chấp hành nên

không lấy theo đa số, nguyên tắc bầu lấy 100% số phiếu, có 159 quốc gia, phe XHCN có thành viên Năm ta gay go, ra nước nhiều, em nhà lành có, thành phố có tiền, họ bỏ tiền mua ơng tuyển chọn, có người có án, sang bn, xét đến Bác Hồ khơng thể khơng nhìn điều Đồng thời nhìn Đơng Âu đổ ầm ầm, hết sức khó khăn cho Bác.

Khi phiên họp xét Bác Hồ bà Thái Lan làm chủ tọa phiên họp, lúc đó ta Thái Lan chưa có quan hệ Đồng chí Nguyễn Di Niên lo Nhưng bà ta có tham luận nói Bác hay Trong cuộc họp có đơn người Việt nam di tản tên Dũng Hà Nội gửi UNESCO đề nghị không xét Bác Hồ danh nhân giới, đơn có 79 ký, tiêu biểu cho tuổi 79 Bác qua đời Trong đơn có ghi : “chúng tơi người tị nạn Việt Nam thấy cá nhân ông không xứng đáng Vì quyền kế tục nghiệp ơng thối nát, làm cho dân không yên phải đi Đề nghị Đại hội đồng xét lại Nếu xét xét ơng Nguyễn Ái Quốc, đừng xét ơng Hồ Chí Minh” Đáng thương cho Bác Hồ chỗ đó, đến ngày giỗ mình, giới chọn cháu mình lại kiện Có 79 chữ ký khơng có đại học, khơng có là nhà khoa học, khơng có đại diện tiêu biểu Nếu có nhà khoa học có vấn đề Người ta photocopi gửi cho viện bảo tàng Hồ Chí Minh uỷ ban UNESCO Việt Nam.

Xét ông Nêru thuận lợi Bác Hồ, Ấn Độ nước lớn, trung lập, ổn định kinh tế, xét ông Nêru mức cao “nhà quán quân phong trào giải phóng dân tộc” Nhưng người tiêu biểu số phong trào giải phóng dân tộc Xét ông Nêru vòng 45 phút xong Bác Hồ phải xét tiếng Vì xét mức cao hơn, danh nhân văn hoá, tiêu biểu cho văn hố nhân dân, khơng phảỉ văn hố nghệ thuật Người khơng tha hố vật chất, không mang tiếng đời tư, tiêu biểu cho kỉ 21 Thế giới đứng trước thảm hoạ tha hoá văn minh vật chất, người bị đẩy dần vào việc đòi hỏi sống tiện nghi tối đa, xa dần sống thiên nhiên, xa dần sống giữa người với người, khơng cần sống có đạo lý.

quốc Liên Xơ chưa có chủ trương Đây nguyên thủ nước nhỏ, có tầm nhìn dự báo chiến lược, thấy được, cịn dân đói, dân dốt nguy nước cịn bị đe doạ Hồ Chí Minh người đề tết trồng cách 30 năm để bảo vệ môi trường, cân sinh thái Liên hợp quốc thấy Hồ Chí Minh là nhà văn hố chỗ đó.

Vấn đề giới ngày giới đối thoại Đây không phải sáng tạo nguyên thủ quốc gia ngày hôm nay, đối thoại Hồ Chí Minh có từ năm 1945 Khi giành chính quyền Hồ Chí Minh cố tránh chiến tranh Pháp - Việt, mà phải thoả thuận với Tưởng Tuần lễ vàng năm 1945 ta thu được tạ 75 kg, riêng đúc người vàng nặng 54 kg gả cơ gái cịn trinh tiết cho tướng Di Ơ Văng (1 tướng lúc đó) chưa kể đút lót cho tướng khác Để rút quân Tưởng, Tưởng có 20 vạn qn đất Bắc Nhưng tìm gái bây giờ? Lúc có gái chiến sĩ cách mạng người Thái Bình xung phong Trước làm lễ đính hơn, cử bác sĩ đến khám có cịn trinh tiết hay khơng? Những năm tháng đó, Bác Hồ của phải chịu khổ nhục kế, để tránh hiểm hoạ cho nhân dân.

Khi Tưởng rút, Bác sang Pháp Tháng để đối thoại từ 30-5 đến 20-10-1945 đến Hải Phòng, Liên hợp quốc cho Bác người đề đối thoại tiến hành đối thoại

Liên hợp quốc xét Bác Hồ mặt đạo đức, 24 năm Bác Hồ làm nguyên thủ quốc gia khơng tha hố Tất tổng thống, thủ tướng TBCN, kể XHCN, sau nhiệm kỳ, ngành án lại truy tố vụ này, vụ Hồ Chí Minh nhân cách người cầm quyền kiểu Khi người nằm xuống nhà sàn, khơng có một khác cho riêng Hồ Chí Minh người cộng sản, học thuyết Mác phương tiện, cịn mục đích dân phải no ấm nhà nước phải độc lập Dân tộc ta phảỉ bình đẳng với các dân tộc khác Cương lĩnh Đảng (3-2-1930) cương lĩnh cộng sản nhân đạo Hồ Chí Minh người hội tụ đông- tây thuật học, nho học…

ta ngại sợ khơng Tơi thấy ngại đánh giá Bác không đúng, nhất thấy nước Đông Âu đổ vỡ CNXH, CNCS bị phá sản Bác Hồ người thứ 21 danh nhân văn hố giới, riêng Bác Hồ cịn có thứ hai anh hùng giải phóng dân tộc Họ ghi “Bác Hồ danh nhân văn hoá kiệt xuất giới anh hùng dân tộc”, cịn ta ghi “ Bác Hồ anh hùng giải phóng dân tộc nhà văn hố lớn”.

Pari thủ nước bại trận ta, họ công với Tơi nghiên cứu vấn đề thấy uy tín Bác Hồ đối với giới lớn trước nước Pháp kỉ niệm 200 năm ngày thành lập, Pháp lập bảo tàng Môngtơroi để kỉ niệm lưu giữ những có liên quan đến cách mạng Pháp, bảo tàng dành một khu kỷ niệm Bác

Một nhà điện ảnh Liên Xơ Raxinơp, gặp tơi nói: “Được giao nhiệm vụ hợp tác với Việt nam làm phim kỉ niệm 100 năm ngày sinh Bác, kịch Trần Kim Thành gửi sang, qua kịch bản này, Hồ Chí Minh trị, chưa phải Hồ Chí Minh danh nhân văn hoá thời đại Hiện (1989) gương mặt tiêu biểu sụp đổ, cịn gương mặt Hồ Chí Minh diện mạo thật sự, tiêu biểu cho thời đại, mà dựng phim trị chay, khơng thể giải thích cho giới danh nhân văn hố, 45 nước đăng kí mua phim, làm theo kịch Việt nam thì phim thời sự, tài liệu, khơng diện mạo Việt nam Khi gặp đồng chí gần Bác Hồ đồng chí Vũ Kỳ để tìm hiểu thấy Bác nhà trị Do khơng thể làm được phim, làm phim cho phim, khơng thơi”.

Ba đại biểu Mỹ vào dự hội thảo nêu vấn đề Một người Mỹ tên là Mide Holen nói: “ Hồ Chí Minh ai? Tôi nhà khoa học Mỹ, tuy là Hạ nghị sĩ, không đại diện cho ai, mà đại diện cho tiếng nói lương tâm Xin trả lời: Hồ Chí Minh sản phẩm

những nghịch lý Xin dẫn chứng nhân chứng, nguyên thiếu tá tình báo Pát-ti Cơn Minh, Bác Hồ gặp năm 1944, sau Bác đón Tân Trào, cướp quyền, Bác tiếp ơng ta 48 Hàng Ngang, Hà Nội (1945) Từ Bác ơng ta có mối liên lạc, tìm đường tranh thủ đồng tình Mỹ lúc Bác q ơng ta, ơng ta quý Bác Bây ông ta đại tá, bạn cố tri Bác Đây, nhân chứng lịch sử mối quan hệ Bác (đại diện cho Việt Nam) Pát-ti (đại diện cho Mỹ) để nói lên sự nghịch lí

Bà ta cịn nói cách 45 năm, giới thuộc địa nằm trong đêm dài nơ lệ, chưa có nước dành độc lập Việt nam nước đương đầu với nước có nhiều thuộc địa Hồ Chí Minh đọc tun ngơn độc lập có trích hai tun ngơn Mỹ (1776) Pháp (1789) Cuộc cánh mạng Việt nam kế tục từ cách mạng năm 1776, năm 1789, cách mạng tháng 10-1917 đến cách mạng tháng 8-1945 Nhưng xu thực dân lúc chưa thể chấp nhận đựơc tư tưởng Hồ Chí Minh Cho nên nghịch lý Hồ Chí Minh nêu khơng quốc gia ủng hộ Nhưng nước tuyên bố độc lập, có hàng chục nước ủng hộ ngay.

Khi Hồ Chí Minh đọc tun ngơn độc lập 2-9-1945, lúc khơng có nước giới thứ ba, có Liên Xơ, số nước XHCN Đông Âu phe TBCN, hai không công nhận quyền Hồ Chí Minh ơng nghịch lý lịch sử.

Chính Pát-ti nói với tổng thống Truman Hồ Chí Minh người cộng sản nhà yêu nước vĩ đại, có uy tín tuyệt đối, là vĩ nhân Đề nghị nước Mỹ nên cơng nhận Ơng Truman nói rằng cộng sản khơng hợp tác với

Ngày nay, nói bi kịch Hồ Chí Minh, người nêu lên được tư tưởng mà lịch sử lúc khơng cơng nhận Hồ Chí Minh phải chiến đấu thêm năm nữa, đến năm 1950 nước XHCN cơng nhận mặt ngoại giao.

Bà ta cịn nêu có nước cơng nhận Việt nam sớm (1945) nhưng lại xét lại, Nam Tư Nhưng Hồ Chí Minh khơng dám tun bố, tun bố lúc Đơng Âu theo khuynh hướng này khơng thể thừa nhận Việt nam Đến năm 1949 cách mạng Trung Quốc thành công, năm 1950 ta mở chiến dịch biên giới, lúc bấy nước Đông Âu Trung Quốc thừa nhận Đi tiếp năm nữa, có thắng lợi chiến dịch Điện Biên Phủ, Angiêri đứng dậy tiếp đường cầm súng Việt nam, Hồ Chí Minh khơng cịn nghịch lý nữa, mà dòng giới [thứ] ba Việt nam khai sinh dòng thác thứ ba.

Bà ta cịn nói, Hồ Chí Minh người có tư tưởng đúng, những thời điểm lịch sử sai Thể tư tưởng độc lập dân tộc, trong bối cảnh năm 1945 lịch sử chưa thừa nhận Độc lập dân tộc chỉ khát vọng Ấn Độ chưa có, Trung Quốc chưa có độc lập Thời điểm sai chỗ tư tưởng Hồ Chí Minh đặt sớm bình dân học vụ Bây UNESCO đặt tài trợ, khuyến khích tổ chức dạy học Tư tưởng đúng, nước chưa ủng hộ Thời điểm lịch sử sai, Việc trồng Hồ Chí Minh đặt cách 30 năm, ngày UNESCO đặt ra chương trình bảo vệ cân sinh thái.

muốn áp đặt nứớc lớn lên nước nhỏ Vì Hồ Chí Minh đưa cương lĩnh Đảng ngày 3-2-1930, hội nghị trung ương tháng 10 Hương Cảng định phủ định cương lĩnh Nguyễn Ái Quốc (tức Hồ Chí Minh ngày nay) đặt lại tên Đảng cộng sản Đông Dương Thời điểm sai, tư tưởng tư tưởng dân tộc, tôn trọng quyền dân tộc.

Đến hôm nước, dân tộc chống dân tộc vấn đề dân tộc.Vấn đề người nước ngồi nhìn sâu, nhà khoa học Việt nam thấy lâu nghiên cứu Bác Hồ vẫn là nhìn phần ngọn, cịn gốc chưa sâu.

Một người Mỹ khác Ytenson lên nói: “xin phép cho mặc chiếc áo dài người mẹ Việt nam Người mẹ sinh anh hùng nhiều thời đại, chống ngoại xâm để bảo vệ tổ quốc mình, ngày có bà mẹ đẻ thiên tài Hồ Chí Minh, mặc tà áo này, hơm tơi mặc tà áo này, mượn sang Việt nam cho mình, mà ngưỡng mộ sắc phục dân tộc, chưa có sắc phục phụ nữ giới lại đẹp, có văn hoá bề dày truyền thống, mà lịch áo dài Việt nam này”.

Bà tự bỏ 10.000 đô la từ Mỹ sang Pháp để tìm văn gốc về chủ tịch Hồ Chí Minh, bà sang Liên Xơ nghiên cứu, bà đến New York, đến đảo lửa vùng đơng bắc Mỹ, mà Hồ Chí Minh tàu xuyên đại dương đến đó.

Bà ta cịn kể lại câu chuyện phải tìm cho lai lịch văn hố Hồ Chí Minh, mà ngày người ta thừa nhận danh nhân văn hố Bà nói: Lâu Việt nam cung cấp cho chúng tơi lai lịch chính trị Hồ Chí Minh Bà ta xin lỗi nói điều là: Không hiểu tại Việt nam tuyên truyền Bác Hồ sinh gia đình nghèo, nghèo học Đây nghịch lý bà Mile Hơlen nói Ngồi tuyên truyền Bác phu khuân vác nhà Rồng, bồi bàn tầu, bồi bếp khách sạn Ln Đơn, anh nhiếp ảnh…tồn chê Bác, khơng thấy trí tuệ Bác chỗ nào Cho nên, nói danh nhân văn hố người ta ngỡ ngàng Bà nói: Cái có lỗi việc tuyên truyền méo mó vĩ nhân, mà đầu óc thành phần chủ nghĩa mà hạ thấp tầm vóc của vĩ nhân Chừng hạ thấp vĩ nhân mặt trí tuệ, chừng đó sách cịn coi nhẹ khinh miệt chất xám Một quốc gia coi thường chất xám sụp đổ Cho nên tiếng nói bà hơm đó tiếng chng cảnh tỉnh.

Như người ta nhìn Bác Hồ nhiều chiều, tìm trí tuệ người làm nên nghiệp hàng đầu kỉ 20 Ta lâu bị cái cụ thể, bị thực dụng đẩy vào cụ thể, người ta quên đi Hai sợ nói đến tri thức Bác ảnh hưởng, cho thành phần lớp Cái phiến diện nghiên cứu vĩ nhân Nhưng qua nghiên cứu, bà ta thấy việc Bác chọn việc bồi bàn trên tàu để có điều kiện nhiều nước, chọn khách sạn nơi có điều kiện tiếp xúc với nhiều khánh Lâu nay, chúng ta lại coi Bác làm nghề kiếm sống Không thấy Bác Hồ mượn nơi nơi hội tụ khách giới để làm phương tiện xa.

Qua nghiên cứu, bà phát thấy: Nguyễn Ái Quốc chơi thân với nhà đại văn hào danh tiếng giới Sáclô, mà lâu Việt nam bạn coi nhẹ mặt này.

hôm ngưỡng mộ Người đầu óc khoa học Đồng thời với lòng người hậu Khi yêu người và tôn vinh người góc độ khoa học, tơi thấy q hương tơi có tượng thần tự nước Mỹ Tơi nhà sử học, lập những trang ghi nhà khánh đến tham quan, chiêm ngưỡng thần tượng Tự do, nghi vào sổ ca ngợi thần Tự Nguyễn Ái Quốc đến New York, đến thần tượng Tự do, ghi vào sổ lưu niệm Nguyễn Tất Thành khác nhà khách Bà nói “ sổ đó, khách nào chiêm ngưỡng toả sáng vương miện thần Tự do, cho ánh sáng tự do, ca ngợi hết lời, Nguyễn Ái Quốc đến tượng thần Tự nhìn xuống chân thần Tự do, Người ghi: “Ánh sáng đầu thần Tự toả sáng bầu trời xanh, chân tượng thần Tự người da đen bị chà đạp, số phận người phụ nữ bị chà đạp Bao người da đen bình đẳng với người da trắng, có bình đẳng dân tộc, người phụ nữ bình đẳng với người nam giới” Duy có Nguyễn Ái Quốc nhìn xuống chân tượng thần Tự do, nhìn số phận người, khơng chiêm ngưỡng hào quang tượng thần Tự Chính tơi tìm người này xem nói làm có tương tế khơng? Hồ Chí Minh thật nói và làm đơi Tơi đến nhà Người Lục tất riêng Người, Người khơng có riêng Rất làm lạ, khách lên cầm quyền sắc lệnh bảo vệ quyền bình đẳng cho phụ nữ, nhưng sắc lệnh ký xong ban đêm nhà thổ Thậm chí Tổng thống có 3-4 nhân tình Thành người ta nói đằng làm nẻo Duy có Hồ Chí Minh đứng trước thần Tự ghi điều khi cịn lầm than Khi làm chủ tịch nước Người qua đời giường Người vắng ấm đàn bà”.

Bà ta xúc động nói: Con người lên làm chủ tịch nước 24 năm đến phút qua đời giường khơng có ấm bạn bè, con người nói lấy dân làm gốc, dân, đọc từ buổi ban đầu văn người để lại, giành quyền năm 1945, Người sống quan liêu nào? Sống tham ô nào? Những mặt cuả ơng quan chưa vừa lấy quyền hôm xe ông trước, xe bà sau Như vậy, hai chống quan liêu, tham nhũng từ thủa ấy, chống tha hoá sau giải phóng ơng quan cách mạng.

để sống thẳng người mong muốn, người mượn từ hoa mỹ để người sống sa hoa.

Bà lại nói: “Tơi nói vậy, lại thấy này, lục tư liệu của Người, hóa Người có nhiều người yêu Bà Larod theo đuổi Nguyễn Ái Quốc đêm họp chi về, hai người đi bờ sông Xen bà phải viết vào tập nhật ký bà để lại, khi bà qua đời, giữ tập nhật ký mẹ yêu Nguyễn Ái Quốc ? Đi bên bờ sông Xen gạ gẫm mà Nguyễn Ái Quốc khơng nản lịng Như người ta tìm kỹ lưỡng thế, để tìm nhân cách thời đại Nên người ta nói thêm nhân cách Hồ Chí Minh nhân cách thời đại, tự nhiên họ tô vẽ. Đối với giới họ công bằng, họ tìm đến nơi đến chốn Bà nói và tơi đến khách sạn Bostơn đông bắc nước Mỹ, nơi mà Nguyễn Tất Thành đó, làm thợ nặn bánh mỳ gần năm trời và sau này, nhà đại văn hào Châu Âu qua Mỹ nghỉ ở khách sạn này, khách sạn người ta ghi lại tất chính khách đến Trong có người gái tên Tôlét quốc tịch Mỹ người Pháp Cô ca sĩ, tự nhiên yêu Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Tất Thành thích hát xem kịch, nhất kịch cổ điển Bà mô tả muốn lôi kéo Nguyễn Tất Thành vào nghệ thuật Bác Hồ yêu nghệ thuật có tâm hồn nghệ thuật Nhưng Nguyễn Tất Thành đi hoạt động khách, mà người tìm hướng để cứu nước Bà Tơlét lúc rủ đảm bảo hoàn toàn, bà muốn lấy Nguyễn Tất Thành Sau bà Tôlét trở thành đại văn hào, Nguyễn Tất Thành nói tơi có văn tơi thi năm 1904, nước Nếu tơi muốn có gia đình tơi lấy vợ, tơi có người gái quê nhà, yêu, mà đành phải bỏ lại bến cảng để

Vừa tạp chí lịch sử quân Viện quân sự, Trung Tướng Hoàng Phương làm Viện trưởng, viết hồi ký ông Mỹ sang giúp ta, quân đồng Minh Cao Bằng, có viết : “Tơi sống bên cạnh chủ tịch Hồ Chí Minh ngày khởi nghĩa

như người, muốn đầm ấm gia đình , muốn khát vọng tình yêu, khát vọng cái, khơng phải khơng có khát vọng lâu ta chê, ta cho nhỏ bé con người Nhưng lớn.

Các đồng chí biết tác phẩm “Búp Sen Xanh” tơi đời, đưa bà Huệ đánh báo nhân dân tờ tồn quốc: Sơng Hương, Tạp chí lịch sử, Tạp chí triết học, Báo Sài Gịn phê phán, cho tơi thoá mạ Bác Hồ Tại đưa Bác Hồ vào lĩnh vực tình u: Hố có tội cả, có vợ, có con. Vừa qua bà Ytensơn khui bà khác yêu Bác, bà Boston, bà Nga bà Quảng Châu phải đành bỏ lại Một người đẹp đâu lại người yêu Nhưng phải đành bỏ lại Nói để nói lên Bác Hồ đấu tranh gian khổ vô cùng, thắng gian khổ lắm, không đơn giản đâu

Bà Quảng Châu coi gia đình anh em Xin nói cho anh, chị biết : Ngày 19-9 vừa chủ tịch [?] Phạm Văn Đồng có mời tơi lên, biết bà người Mỹ tìm bà Quảng Châu yêu Nguyễn Ái Quốc Mà đến cụ Đồng gặp sống Nguyễn Ái Quốc với cô Khi anh Đồng sang học trường Thanh niên cách mạng đồng chí hội số nhà 13 đường Văn Minh, Quảng Châu Cụ Đồng có đưa cho tơi tập thảo viết tay xong “Hồ Chí Minh khứ, hiện tại, tương lai” cơng trình lớn, đọc xong giống thể loại “Hồ Chí Minh người, dân tộc, thời

đại”.Trong có chương “về đời sống riêng” Bác Hồ Cụ công bố: năm 1927, cụ sang học bên Quảng Châu thấy Bác Hồ lúc Nguyễn Ái Quốc có gia đình riêng, có người vợ sống êm ấm Nhưng có lẽ sau hoạt động Bác nhiều nơi và xa cách đó, gia đình tan nát không liên hệ được Tôi viết thơ cho cụ nói Bác nhờ tơi đọc thảo tơi góp ý kiến Nhưng có vấn đề tơi cần gặp để nói riêng với Bác.

hai tiếng đồng hồ Tơi nói bác tháng sang năm trịn 85 tuổi, tuổi tây, tính tuổi ta năm 84, cháu năm 63, bước sang 64 Tơi nói: Cháu nói thật với Bác, đọc thảo Bác, có những vấn đề hơm phải nói thật với lịng người

nghiên cứu Bác Hồ Bác người học trò trung thành xuất sắc Bây nhiều người mạo học trò xuất sắc Bác Hồ, người ta làm chuyện đổ vỡ mà nói học trị xuất sắc Bác Hồ, khơng phải Bác người học trị xuất sắc thật Vì cháu khơng giấu, có hai vấn đề cháu nắm chưa trong tác phẩm Một lai lịch văn hoá Bác Hồ chưa rõ, có lai lịch trị Hai đời riêng Bác Hồ mà Bác miêu tả, Bác cơng bố vấn đề gây xúc động dân Xúc động lại có chuyện này, chuyện Bác Hồ có vợ Trung Quốc mà lâu lại nói Bác Hồ khơng có Cái thật đâu? Cái khơng thật đâu? Bác Hồ có gia đình tuyệt vời, có Ai muốn đó.

Như bà Ytensơn tìm thấy Bác Hồ đất Pháp có bà, người gái, Boston đông bắc nước Mỹ có người gái u Đến Liên Xơ, có bà Liên Xơ, bà u, bà khơng lấy chồng, bà chết tồn gia tài bà được phủ Liên Xơ thời Bregiơnep cất giữ tất cả, bí mật trong khơng biết Năm 1955, tơi đến nhà có gặp bà Liên Xơ này, bà thơi Bà nói hai người u nhưng lấy không dám lấy Nguyễn Ái Quốc tuyên bố lấy vợ phải để lại địa chỉ, phải có con, phải có trách nhiệm làm chồng, làm cha Vậy phải neo lại đó, khơng hoạt động cho nghiệp độc lập dân tộc, hai có địa thường lui tới, thì mật thám phát Cho nên khơng lấy Bà khơng lấy già Toàn nhà qua đời, an ninh quốc gia giữ gìn.

Đến bà Lý Phương Liên Quảng Châu vợ Bác Hồ, lúc này bà phiên dịch tiếng Quảng Đơng cho Bơrơđin cịn Bác Hồ cục trưởng Phương Nam, thường trực Đông Phương Đảng cộng sản quốc tế phái Bôrơđin đứng danh nghĩa phiên dịch cho Bơrơđin Lý Phương Liên người phiên dịch cho Bơrơđin, Bác Hồ giấu vai trị lãnh tụ Phương Nam quốc tế cộng sản Lúc Bác Hồ biết 28 thứ tiếng, sành sỏi 12 thứ tiếng.

cách mạng nước hoạt động, có Nguyễn Thượng Hiền Cháu cụ Nguyễn Thượng Hiền hoạt động cách mạng, tức tay sai cho Pháp Mà sau phát được Chính tay báo cho Pháp bắt cụ Phan Bội Châu Quảng Châu Trung Quốc: Do Nguyễn Ái Quốc đóng vai phiên dịch, bên lãnh đạo, cô Lý Phương Liên thư ký Đông Phương Cục Phương Nam đóng vợ của Nguyễn Ái Quốc vợ Lý Thuỵ Các đồng chí nước sang học, cụ Phạm Văn Đồng Lúc bí mật, không dám hỏi Nhiều anh em sang thấy Nguyễn Ái Quốc ăn ở, đồng chí Lý Thuỵ có gia đình vậy, che mắt phố Văn Minh, hai vợ chồng Cho nên cụ Đồng tưởng hai vợ chồng thật Hôm đó, tơi đưa Bác tư liệu, cụ Vương Thúc Oánh, cụ Vương Thúc Quý (thày học Bác Hồ), Vương Thúc Oánh lấy con gái Phan Bội Châu Phan Thị E (Vương Thúc Oánh trong người thành lập Việt nam Thanh niên Đồng chí Hội) Hồ Tùng Mậu, Lê Hồng Sơn, Lê Hồng Phong, Vương Thúc Oánh… Vương Thúc Oánh kể lại với cụ Nguyễn Sinh Khiêm làng Sen, cụ Oánh ký, cụ Khiêm ký vào chuyện bên nhiều người tưởng Bác Hồ, Nguyễn Ái Quốc có vợ Ơng Khiêm nói: Hơm anh nói cậu Thành tơi mang tiếng có vợ, tơi tưởng mang tiếng có vợ Năm tơi tù bị quản thúc Kim Long (Huế) gia đình có dâu, vừa đẻ cháu trai chồng chết, cô ốm nặng, thầy lang chịu không chữa , bỏ hết Gia đình có treo giải chữa người dâu hiến gia đình, hiến gái Dù người thày lang có bao nhiêu vợ, mặc kệ Tơi đến chữa khỏi, nhà ơng ăn, uống rượu bốn tháng cho Thế người ta tưởng tơi lấy bà đó, thực tơi có lấy đâu Sau này, người ta tưởng tơi có vợ đó thực tơi có vợ, có rồi.

Nói để thấy người nước nghiên cứu kỹ Bác Hồ bà Ytensơn tất nơi, để tìm hiểu cho vấn đề Cịn ta đến nêu Bác, tìm hiểu tận cội nguồn tốn Cán nghiên cứu khoa học của khơng có điều kiện Tơi có may mắn, có điều kiện hơn, mặt khác tơi khơng có động mưu lợi cả, người ta tiếp tục đưa tư liệu đến cho tôi.

Tây giam bên An-giê-ri, với vua Hàm Nghi chôn cất vua Hàm Nghi năm 1903.

Hiện nhà cụ Hải Âu số Nam Ngư Cụ đọc tác phẩm “Bông Sen Vàng” tôi, cụ thấy chi tiết vua Hàm Nghi mang áo đẫm máu, Tôn Thất Thiệp người bảo vệ vua bị lao vào ngực, thằng Ngọc vào bắt vua, ơng ta vào chém tên Ngọc Con trai Tôn Thât Thuyết năm 16 tuổi rút mũi lao thì máu Tơn Thất Thiệp phun vào áo vua Hàm Nghi đêm 1-11-1888 Miền Tây Quảng Bình Ơng ơm vua Hàm Nghi, quỳ xuống nói câu: Thần nhận tội khơng bảo vệ được Hồng Thượng Bấy vua Hàm Nghi cúi xuống bế anh lên đặt vào giường lấy áo bào đắp lên, ông mang áo mặc áo sồi, đẫm máu Tơn Thất Thiệp. Ơng Hải Âu chơn vua Hàm Nghi năm 1903 Trước vua chết trao cho ông áo thấm máu, đày ông mang theo, không thể bỏ áo mà người bảo vệ mình, mà hy sinh Ơng Hải Âu số Nam Ngư giữ áo gươm số kỷ vật nữa vua Hàm Nghi trao cho, trước ông chết, ông đang giữ thành phố Angiêri (Angiêri).

Năm 1946, phái đồn Bác Hồ sang, ơng Hải Âu Bác Hồ xin cho nước, ông có tham gia chiến đấu tham gia chiến dịch Điên Biên Phủ, ông hội viên hội sân khấu Việt Nam, năm cụ 77 tuổi ta 78 tuổi tây, ơng có bà vợ bên đó, ơng nói tránh có người bạn chí thân Sau này, bết có vợ, có Tất những kỷ vật để vợ giữ Ở bên cụ có vợ, có con, vừa rồi, cụ hỏi anh biết chi tiết vua Hàm Nghi thấm máu của Tôn Thất Thiệp áo? Tôi hậu thế, mà cụ Nguyễn Sinh Khiêm ( đoạn nghe không rõ) 1895 với cha, hai anh em Bác Hồ biết tất chuyện kể lại với Cho nên viết vào “Bông Sen Vàng” Ơng ta nói nhờ tơi viết thư đề nghị với cụ Đồng cho sang lại Angiêri, bên cịn giữ kịch “Con rồng tre” Bác Hồ mà vua Hàm Nghi thích này.

bà Ytensơn tìm cơng phu Bà đến tận nơi, bà có tiền, bà bỏ hàng vạn đô la để Bà 37 tuổi, bà cơng phu, tìm rất kỹ lưỡng Bà cịn nói vần đề thứ hai bi kịch Cịn bà

Milehơnlan nói mặt Bác Hồ nghịch lý ngộ nhận hay là tư tưởng thời điểm sai, nói mang tính tưởng tượng Cịn bà Yetensơn nói Hồ Chí Minh bi kịch , cái trùng với cụ Đào Phan (em nhà văn hoá Đào Duy Anh) cũng nghiên cứu bi kịch anh hùng ca Hồ Chí Minh Nói để thấy Bác Hồ mang bi kịch thời đại Ta nói bi kịch ở khơng phải buồn nhỏ nhặt, nói bi kịch CNXH 70 năm là bi kịch thời đại Mà q trình xây dựng CNXH nhất định phải có sai lầm.

Qua nghiên cứu thấy CNXH thất bại, chủ nghĩa cộng sản mơ ước định phải tới Ngày hơm đổ Ai chịu trách nhiệm? Lịch sử phải phán xét? Nhưng phải thấy không cải tổ, không đổi chết Nhưng phải thấy đổi mới, cải tổ đánh vào khứ, xoá cha ông Tôi thấy tổng kết lịch sử lại đánh vào khứ Mà khứ, có đúng, cái sai Ai lại biến Stalin Hitler Thảm hoạ năm 1945, nếu khơng có Liên Xơ cứu nhân loại.

Như người ta biến Stalin Hitler Người Liên Xơ viết thế chết Nó ảnh hưởng sang ta Người ta đào khứ, chửi Quang Trung, người anh húng đánh 20 vạn quân Thanh Đụng đến biểu tượng đánh vào niềm tin dân tộc, không Hay để đến Nguyễn Du cịn lai nền nho học, khơng Một người vĩ đại đến đâu có mặt khuyết trình chiến đấu.

Phải nhìn ơng cha cơng Xét cha ơng mà lấy hơm làm chuẩn khơng hiểu cha ông Vậy bi kịch Hồ Chí Minh chỗ nào? Cũng tầm nhận thức người gần gũi Bác Hồ, học trò Bác Hồ khoảng cách xa Nói bi kịch nói nghĩa tức Bác Hồ vĩ đại, lớn, lớn đến mức vượt ngồi tầm tổng Bí thư đầu tiên, tổng bí thư ngày hơm khoảng cách xa Mà nước ta có vị trí đứng đầu Đơng Nam Á Nước nhỏ, đứng đối mặt với Tây Á, có vị trí chiến lược Vì vậy, người ta ngộ nhận nước ta, ơng cha có Bác Hồ đánh lâu dài quá, nên thua chị em, thua rồng Châu Á.

Nam Vì năm 1953, quân Mỹ sang đánh Việt Nam, Mỹ chở hàng chiến tranh từ Mỹ sang được, phải đặt hàng nước này Vì nước xung quanh làm hàng chiến tranh tâm lý, mà phát triển năm qua, dưng họ trở thành rồng vàng, rồng xanh.

Các nước tham gia chiến tranh Việt Nam, dàn pháo Tân Tây Lan, hai sư đoàn Nam Triều Tiên chốt nam trung bộ đánh đến Bình Định, đánh vào đến Biên Hoà Đất nước chúng ta chịu đau, với lực đế quốc chưa chịu nhả thuộc địa ta lại phải đương đầu Bác Hồ hàng đầu giải phóng dân tộc, cháu phải đứng trụ mảnh đất để chiến đấu giữ độc lập Đến nước phát triển.

Sau chiến tranh, người kế tục nghiệp Bác sai lầm về đường lối kinh tế, dẫn dắt đất nước vào ngõ cụt Đại hội VI nhìn ngõ cụt đó, có đồng chí cho 15 năm tới, chậm 20 năm phải vượt qua các nước tiên tiến Trong năm tới tuyệt đại dân có ti vi, tủ lạnh Có ảo tưởng chấn thương thần kinh Sau đại thắng mừng quá, phương hướng, lúc nhìn Bác Hồ cũ kỹ rồi, mất lịng tin từ đồng chí có trách nhiệm.

Thanh niên thấy đổ vỡ, thấy ơng cha 30 năm dép cao su, tìm khác, trách niên khơng nên Hồi có đồng chí trung ương nói Bác Hồ cũ rồi, Bác bị Nho giáo khép kín lại Bác anh hùng giải phóng dân tộc tuyệt vời, nhưng Bác nhà tư tưởng, Bác có tác phong đạo đức, người không thấy điều lệ hợp tác xã Bác có viết câu mà người ta khơng để ý, bỏ “việc xây dựng hợp tác xã tự nguyện, không ép người ta” Nhưng lâu người ta ép dân, Bác Hồ nói Nam Định: “Làm kinh tế phải khốn, khốn ích chung lợi riêng kích thích sản xuất” Ơng Kim Ngọc, Bí thư tỉnh uỷ Vĩnh Phú nghe thực hiện Vĩnh Phú bị đánh chết Sau tháo gỡ Nói đến bi kịch Bác Hồ khơng phải có lịch sử, mà bi kịch ngay đường lối.

vứt xó giao làm Trưởng ban sinh đẻ có kế hoạch ăn thua gì?

Vì Võ Nguyên Giáp hai học trị giỏi Thời học giỏi thì học bổng Pháp Đến Đại hội V, có đồng chí đưa ý kiến xem lại Võ Nguyên Giáp có ăn học bổng Tây có làm cho Tây khơng? Thằng chánh mật thám phải phục khả năng của ông Giáp nên viết thư hỏi thăm ơng Đặng Thai Mai Đây muốn nói bi kịch Bác Hồ, muốn nói bi kịch thời đại sau chiến thắng Người lãnh tụ soi sáng bị tầm nhìn thấp làm đảo Sau chiến thắng người dân chờ đợi làm lễ tế vong giải oan cho người đã chết Ta không làm lễ hạ cờ mặt trận hai màu để đưa vào Bảo tàng Chiến thắng xong xẹp, tất thiêng liêng nhất, trở thành tầm thường nguy Một người tổng tư lệnh, đồng thời tư lệnh mặt trận biên giới, mặt trận Hà Nam Ninh, đến tư lệnh mặt trận Điện Biên Phủ.

nhất lại xố ảnh: Vậy có tiền mua nhiều cơng trái bà mẹ có hy sinh ngồi mặt trận Lịch sử công chỗ nào? Sao lại đổ cho niên Như bi kịch chỗ nào? Nhà khai phá Hồ Chí Minh lập ban đầu hơm ta bắt đầu xoá.

Đừng bỏ xong (?) bỏ Việt Nam dân chủ cộng hoà, bỏ Đảng lao động thành Đảng cộng sản, bỏ quốc ca, bỏ Tổng tư lệnh xong, chuẩn bị bỏ Thủ đô Hà Nội Mà thủ đô Hà Nội có bề dầy sơng Hồng, Bắc Hơm anh lên, tơi chìa văn chính thức cho xem Vu cáo là: Nước Việt – nam ta tiến lên CNXH “là trung tâm Đơng Nam Á, thủ Hà Nội hẹp, do phải đưa thủ nước Việt Nam vào Tây Nguyên Sau Đại hội V chuẩn bị đưa vào Đắc Lắc làm trung tâm Châu Á Đông Dương.

Chúng ta phải nhìn lại, thấy Đảng ta bắt đầu khôi phục lại đường Bác Hồ Phải nhìn lại, để thấy qua giai đoạn khủng hoảng, mà xem xét lại nhiều vấn đề lịch sử Khi xét lại vấn đề lịch sử đổ vỡ lịng tin Cho nên sinh nhà văn này, nhà văn định đánh vào cha ông sau tháng kỉ niệm Quang Trung làm xong tượng Quang Trung, nứt nẻ Nước ta nhiều đá hoa cương, nhiều đồng tượng Quang Trung làm si măng.

Tháng năm 1984, hội đồng khoa học hàn lâm Hoàng gia Anh chọn 90 vị tướng để xét danh nhân giới Hội đồng nhà khoa học mời nhà khoa học giới đến, xét 90 vị tướng này, để lấy 10 vị tướng Việt Nam hai người, (một người chết, người sống) Người chết Trần Quốc Tuấn Hưng Đạo Vương Người sống ông Giáp Xét danh nhân giới tầm vóc kháng chiến có ý nghĩa quốc tế Ơng Trần Hưng Đạo đánh lần thắng quân Nguyên, quân Nguyên nguy đối với giới Họ bỏ phiếu 100% Ông Võ Nguyên Giáp đánh Nhật phát xít, thắng Pháp, thắng Mỹ, Võ Nguyên Giáp 100% số phiếu

Trong 10 danh tướng từ cổ đại đến đại, ông chết hết, duy nhất danh dự cho Việt Nam, tướng cịn sống Nhưng ta khơng dám đưa tin Giới trí thức nước ngồi đọc báo thấy

xúc phạm đến ơng xúc phạm đến vong linh xúc phạm đến tơi Vì tơi giao cho ơng tướng Ơng tướng hơm giao việc cầm quần cho đàn bà không chịu Xúc phạm đến khơng phải xúc phạm cá nhân Người ta dẫn trận lần Bản thân người cờ vị tướng này, hôm vị tướng bị xố lịng tin vào tại, khơng phải lịng tin người đó.

Chúng ta phải nhìn thấy hết cặn bã thời gian qua, để đến Đại hội VI Củng cố lòng tin từ Đại hội VI Nếu khơng có Đại hội VI mở đổ Cho nên phải củng cố lại, trở lại đường mà Bác Hồ chọn Nhưng thật hay chưa? Việc anh Giáp vừa rồi, giáo sư Nguyễn Huệ Chi gặp tơi nói “ Làm đưa tin anh Giáp ngày hôm chậm này” tơi nói tơi nhà văn khác, cịn anh giáo sư, khơng làm rõ anh phải chịu trách nhiệm.

Anh Huệ Chi viết nghiên cứu văn học đời nhà Trần, đăng trên tạp chí văn học Trong bàn đến Hịch tướng sĩ Trần Hưng Đạo Trần Hưng Đạo vừa viện hàn lâm Hoàng Gia Anh bầu danh tướng giới Viện Hồng Gia Anh cịn bầu đồng chí danh tướng Sau anh Nơng Quốc Chấn viết lên báo quân đội thơ ca ngợi anh đội cụ Hồ Anh đội cụ Hồ có danh tướng 10 danh tướng giới Dưới thích danh tướng Võ Ngun Giáp Ơng nhà thơ dân tộc nói vậy, cịn tơi nói được nói nội quan thơi, cá nhân tơi nói cách khác để lịng người người Mình nói lịch sử thì phải nói cho lịch sử Nhưng chạm đến người này, người kia.

Đánh tham nhũng không đánh Thân Chung Hiếu Đây con nhép con, chưa phải đánh đến át chủ bài, karơ…vì theo những nguy hiểm vô lấy 10 phá 100 Còn việc ốm đau, người vi phạm đến đồng tiền thơng cảm Có người có hàng trăm, hàng nghìn vàng mà lấy nhà nước, lấy tập thể hàng tỷ phải trị Có người chết, khơng chữa bệnh các nước XHCN mà sang Phương Tây Không phải sang tìm danh y đâu Là sang để chuyển khoản quyền sở hữu tiền ngoại quốc cho con, để nhắm mắt yên Đảng ta có những người giới lãnh đạo Mà dân có mắt, nhìn thấy tất cả.

Lịch sử xuyên tạc, người lớn lên thêm thắt tất lịch sử Là xuyên tạc lịch sử người, người này qua người kia, ảnh hưởng đến cấu trúc, đến hình thành lịch sử dân tộc giai đoạn Rồi đấu tranh phải sửa.

cứ làm miền Bắc, đừng có chi viện cho miền Nam Khi có điều kiện làm miền Nam, đừng có xây dựng lực lượng Bác Hồ không tán Thành, đường với Bác, anh Giáp suy nghĩ phải chuẩn bị lực lượng đối phó với tình hình miền Nam không đơn giản

Khi đến nhà, báo cáo tình hình với Trung ương, Trung ương lúc đó ít, chất lượng Trung ương ta đông lắm, nhiều ông lèm nhèm Không phải tiêu biểu trí tuệ, có ơng tiêu biểu, có ơng khơng tiêu biểu Phải nói sịng phẳng Bác họp Trung ương lại nhận định, lúc đồng chí Lê Duẩn Nam Trong tạp chí ghi rõ: Thường vụ Trung ương tức Bộ trị, giao cho đồng chí Võ Nguyên Giáp xuống Đồ Sơn khởi thảo nghị quyết 15 Đồng chí Võ Nguyên Giáp lấy hai người để chuẩn bị văn Hồng Tùng Trần Quang Huy Các anh xuống Đồ Sơn 15 ngày viết trở trao cho Bác Bác đọc xong triệu tập Bộ trị, anh Trường Chinh, anh Lê Duẩn góp số ý kiến Sau đưa Trung ương thành nghị 15 Vậy tác giả của nghị 15 Võ Nguyên Giáp Nhưng lâu hiểu nghị quyết 15 anh Ba Khơng có anh Ba anh Ba, thêm khơng phải lịch sử Tự nhiên làm cho cháu hôm nay, nghi ngờ chuyện khác Nguy hiểm chỗ không trung thực điểm, làm cho người ta nghi ngờ nhiều chuyện khác.

Sau công bố di chúc Bác lên báo, văn Bác có chữ chứng kiến, ký Lê Duẩn Nhưng không đề ngày tháng Viết lần thứ nhất, ý kiến anh Vũ Kỳ khơng có nói Bác viết đến đoạn đó có Bí thư thứ Lê Duẩn đến ký vào văn Bác Đã gọi tuyệt đối bí mật, lại đưa cho người khác lúc Bác còn sống nào? Để chứng kiến hoá Bác Hồ bị ông Lê Duẩn khống chế bên cạnh, viết đến đâu ơng chứng kiến đến đó, cịn di chúc.

chúng đấu tranh thắng” Tái thứ bỏ dùng “chứng kiến" đó.

Văn Di chúc Bác Hồ mà người ta áp đặt Trong tay tơi có hai quyển, có ghi người viết hồi ký đồng chí đại tá Ngơ Thế Kỷ, viết cho anh Vũ Kỳ, đấu tranh bước để trả lại giá trị thật đường Bác Hồ, khơng người ta mượn Bác Hồ, nói Bác Hồ, bên làm việc khác. Bác Hồ thật dân, nói dân biết, dân làm, dân bàn, dân kiểm tra Nghe vấn đề thấy khơng có nước dân chủ bằng nước ta Khơng có người việc dân biết làm, dân bàn, dân kiểm tra Kiểm tra Bây mong làm cho pháp luật, dân phải biết Có vấn đề tuyệt mật dân mà biết, kẻ thù biết được Vấn đề anh thay mặt cho dân, làm nguyện vọng của dân Không phải làm việc phải đưa cho dân biết bàn Việc đại quốc gia, đưa dân bàn bên họ biết gay Làm quân sự, bí mật quân sự, làm kinh tế bí mật kinh tế Dân biết ở phải hiểu theo nghĩa pháp luật Làm để đảm bảo quyền tự do, dân chủ cho người dân Pháp luật trị người dân, mở cửa cho anh khác có quyền, có chức muốn làm làm. Chúng ta vào đấu tranh, để vào cương lĩnh Cương lĩnh Đại hội VII, lấy đường Bác Hồ làm chuẩn Anh em tơi thường nói với đấu tranh phải xét lại từ gốc Tôi viết tiểu thuyết, viết dạng loại hình nghệ thuật cho người đọc, đảm bảo tính kiện, tính chân thực lịch sử, hư cấu, làm cho phong phú nhân vật, vấn đề Mặt khác giới nghiên cứu có đồng chí nghiên cứu vấn đề mà Bác Hồ chúng ta bị xuyên tạc từ năm 1930.

Luận cương đầu tiên, Bác đề “Đoàn kết giai tầng xã hội Việt Nam, chống đế quốc làm cách mạng dân tộc lên cách mạng tư sản dân quyền làm cách mạng giới tức XHCN" Nhưng đến luận cương đồng chí Trần Phú bỏ Lúc thị của đệ tam quốc tế cho : Quan điểm Nguyễn Ái Quốc mơ hồ, cải lương Ban chấp hành Trung ương ta làm văn báo cáo đệ tam quốc tế Nguyễn Ái Quốc gây mơ hồ, cải lương cho chiến sĩ Đơng Dương Vì đồn kết với địa chủ Hồi luận cương Bác đại địa chủ, trung địa chủ, tiểu địa chủ, địa chủ có tinh thần yêu nước mức độ khác Vì tranh thủ tiểu địa chủ, trung địa chủ lôi kéo địa chủ tư sản yêu nước để chống đế quốc”.

Ban chấp hành Trung ương kết tội Nguyễn Ái Quốc mơ hồ, cải lương Như Bác Hồ định quan điểm hồi khơng nhận cái lớn, mà Bác Hồ nhìn chiều dài gọi tầm tư tưởng chiến lược Suốt thời gian vậy, sau Bác Hồ bị giam lỏng Matxcơva Cho nên bác làm luận án tiến sĩ “vấn đề ruộng đất Châu Á” Viện vấn đề dân tộc Bấy đưa bảo vệ, phong giáo sư cho Bác, Bác không nhận Chúng ta nhìn điều Bác Hồ người nhất, dân tộc thuộc địa, vào đấu tranh để giải phóng dân tộc, sáng chói trang đệ tam quốc tế, không Bác bầu vào đệ tam quốc tế Đại hội V quốc tế cộng sản (1924) cho Bác dự, Đại hội VI (1928)

không cho Bác dự, cho có quan điểm dân tộc, khơng có quan điểm quốc tế Đến Đại hội VII (1935) cho Bác dự với tư cách tư vấn, tức nghe, khơng biểu Trong đồng chí Lê Hồng Phong vào Uỷ viên chấp hành quốc tế cộng sản.

Đến thấy Bác hoàn toàn Ngày thấy luận điểm Hồ Chí Minh, từ buổi đầu hôm Đảng ta hôm nay khẳng định đường Bác mừng Cịn khẳng định thế nào, chờ trình từ đến Đại hội VII, sau Đại hội VII xây dựng đất nước nào.