bai van so 3

Nhân vật viên quản ngục trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân vốn làm cái nghề như Huấn Cao nói “khó giữ vững được thiên lương cho lành vững và rồi cũng đến nhem nhuốc mất cả đời lương[r]

Bạn tham khảo viết nhé: Chữ người tử tù

- Nguyễn Tuân –

Sống buổi giao thời hai thời đại , người ta có chuyển biến thật khác lạ Con người bị giằng xé bở hai xã hội Tây – Tàu lẫn lộn nhố nhăng , họ cảm thấy phẫn uất với xã hội đương thời Là người khác với người , Nguyễn Tuân đam mê chủ nghĩa xê dịch , ơng thích khắp nơi tìm cảm hứng cho nghiệp văn chương mình.Và Nguyễn Tuân , với ngòi bút sắc sảo nhà văn , thể thật sâu sắc điều ông muốn bày tỏ với xã hội đương thời thông qua tác phẩm “ Chữ người tử tù “ Thông qua hai hình tượng , viên quản ngục người nghệ sĩ tài hoa Huấn Cao , nhà văn phác hoạ lên “ Chữ người tử tù “ chân dung người lương thiện bị chà đạp sống tại, vẻ đẹp trang anh hùng nghĩa sĩ tài hoa nghệ sĩ

ngục rực rỡ , sáng lòng lương thiện ,yêu quý đẹp biết trân trọng giá trị cao đẹp sống Hơn , Nguyễn Tuân xây dựng nhân vật thầy thơ lại , “ kẻ kính mến khí phách “ , kẻ biết tiếc , biết trọng người tài bên viên quản ngục , làm tô đậm , rõ nét sáng , tốt đẹp người quản ngục Hay lời Nguyễn Tuân “ Trong hoàn cảnh đề lao , người ta sống tàn nhẫn , lừa lọc , tính cách dịu dàng lịng biết giá người , biết người viên quan coi ngục âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ “

Tác giả

Nguyễn Tuân (1910-1987) người Hà Nội Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân: tài hoa, tài tử, uyên bác, độc đáo Tác phẩm Nguyễn Tuân tờ hoa, trang văn đích thực thể lịng gắn bó thiết tha với giá trị văn hóa cổ truyền, với nếp sống cao, đầy nghệ thuật ông cha… Nguyễn Tuân sở trường tuỳ bút

Tác phẩm tiêu biểu: Vang bóng thời (1940), Sông Đà (1960), Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi (1972),…

Xuất xứ, chủ đề

- “Vang bóng thời” có 12 truyện xuất năm 1940 “Chữ người tử tù” rút “Vang bóng thời”

- Tác giả ca ngợi Huấn Cao - nhà nho chân - giàu khí phách chọc trời khuấy nước, có tài viết chữ, qua khẳng định quan niệm sống: phải biết yêu quý đẹp, đồng thời phải biết coi trọng thiên lương

Phân tích

1 Truyện “Vang bóng thời” chưa đầy 2500 chữ hàm chứa dung lượng lớn Chỉ có ba nhân vật ba cảnh: Quản ngục viên thơ lại đọc cơng văn nói tử tù Huấn Cao; Huấn Cao bị giải đến biệt đãi ngục quan tử tù; cảnh Huấn Cao cho chữ nhà ngục Cảnh hội tụ ba nhân vật

2 Thơ lại: kẻ giúp việc giấy tờ cho ngục quan Một người sắc sảo có tâm điền tốt Mới đọc cơng văn nghe ngục quan nói Huấn Cao, y biểu lộ lòng khâm phục: “thế y văn võ có tài cả, chà chà!” Sau lại bày tỏ lịng thương tiếc: “… phải chém người vậy, nghĩ mà thấy thương tiếc” Sau nhiều lần thăm dò, thử thách, ngục quan đánh giá viên thơ lại: “Có lẽ lão bát người Có lẽ mình, chọn nhầm nghề Một kẻ biết yêu mến khí phách, kẻ biết tiếc, biết trọng người có tài, hẳn khơng phải kẻ xấu vơ tình”, Suốt nửa tháng, tử tù buồng tối viên thư lại gầy gò “dâng rượu đồ nhắm” Y trở thành kẻ tâm phúc ngục quan Sau nghe tâm ngục quan “muốn xin chữ tử tù”, viên thư lại sốt sắng nói: “Dạ bẩm, ngài yên tâm, có tơi” y chạy xuống trại giam đấm cửa thùm thùm gặp Huấn Cao Nhờ y mà ngục quan xin chữ tử tù Trong cảnh cho chữ, viên thơ lại run run bưng chậu mực Đúng y người biết yêu mến khí phách, biết tiếc biết trọng người có tài Nhân vật thơ lại nét vẽ phụ thần tình, góp phần làm rõ chủ đề

3 Ngục quan

dịu dàng lòng biết giá người, biết trọng người ngay” chẳng khác “một âm trẻo chen vào bàn đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ”

- Lần đầu gặp Huấn Cao cảnh nhận tù, ngục quan có “lịng kiêng nể”, lại cịn có “biệt nhỡn” đối riêng với Huấn Cao Suốt nửa tháng trời, ngục quan bí mật sai viên thơ lại dâng rượu đồ nhắm cho tử tù - Huấn Cao đồng chí ông - Lần thứ hai, y gặp mặt Huấn Cao, nhẹ nhàng khiêm tốn bày tỏ “muốn châm chước nhiều” tử tù, bị ông Huấn miệt thị nặng lời, gần xua đuổi, ngục quan ôn tồn, nhã nhặn “xin lĩnh ý” lui

- Ngục quan nhà nho “biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền” suốt đời ao ước điều “có ngày treo nhà riêng câu đối tay ông Huấn Cao viết” Ngục quan sống bi kịch: y tâm phục Huấn Cao người chọc trời khuấy nước lại tự ti “cái thứ kẻ tiểu lại giữ tù” Viên quản ngục khổ tâm “có ơng Huấn Cao tay mình, khơng biết làm mà xin chữ” Là quản ngục lại không can đảm giáp mặt tử tù y cảm thấy Huấn Cao “cách xa y nhiều quá?” Tử tù ung dung, trái lại, ngục quan lại lo “mai mốt đây, ông Huấn bị hành hình mà chưa xin chữ ân hận suốt đời” Bi kịch cho thấy tính cách quản ngục người biết phục khí tiết, biết quý trọng người tài yêu đẹp Y yêu chữ Huấn Cao, chứng tỏ y có sở thích cao q Vì nghe viên thơ lại nói lên ước nguyện ngục quan, Huấn Cao cảm động nói: “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Nào ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Như vậy, vị xã hội, ngục quan tử tù đối địch, lĩnh vực nghệ thuật, họ tri âm Huấn Cao tri ngộ kẻ biệt nhỡn liên tài ngục quan

- Trong cảnh cho chữ có hình ảnh kỳ diệu: “ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu rọi lên ba đầu người chăm lục bạch nguyên vẹn lần hồ” Ánh sáng bó đuốc ánh sáng thiên lương mà tử tù chiếu lên lay tỉnh ngục quan Chi tiết ngục quan “khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu cô chữ đặt phiến lục óng”, chi tiết ngục quan vái tử tù vái, nước mắt rỉ vào kẽ miệng nghẹn ngào nói: “kẻ mê muội xin bái lĩnh” chi tiết thú vị Lúc sở thích nghệ thuật mãn nguyện lúc ánh sáng thiên lương soi tỏ, chiếu rọi tâm hồn Một vái lạy đầy nhân cách, có

- Có thể, sau Huấn Cao bị giải vào Kinh thụ hình lúc ngục quan trả áo mũ, “tìm nhà quê mà ở” để giữ lấy thiên lương cho lành vững thực sở thích chơi chữ nay? Nguyễn Tuân xây dựng ngục quan nhiều nét vẽ có thần Ngoại hình “đầu điểm hoa râm, râu ngả màu” Một người ưa sống nội tâm; đêm hơm trước đón nhận tử tù, ông sống trạng thái thản, gương mặt ông ta “là mặt nước ao xuân, lặng, kín đáo êm nhẹ” Trong xã hội phong kiến suy tàn, chốn quan trường đầy rẫy kẻ bất lương vô đạo, nhân vật ngục quan người vang bóng Nhân vật thể sâu sắc chủ đề tác phẩm

4 Huấn Cao: nhân vật bi tráng, cao đẹp mang màu sắc lãng mạn

- Ngục quan viên thơ lại “kiến kì thanh” mà tâm phục Huấn Cao, họ trầm trồ: “Người đứng đầu…”, “người mà vùng tỉnh Sơn ta khen tài viết chữ nhanh đẹp…”, tử tù lừng lẫy tiếng tăm “văn võ có tài cả”…

- Lấy xa để nói gần, lấy bóng làm lộ hình, sử dụng lối tả gián tiếp… bút pháp Nguyễn Tuân vận dụng sáng tạo để giới thiệu nhân vật, tạo hút nghệ thuật kì diệu

b - Là nhà nho kiệt hiệt dám chọc trời khuấy nước Chí lớn khơng thành mà hiên ngang Chết chém chẳng sợ Một tinh thần gang thép “vô úy” bất khuất Một “rỗ gông” trước ngục Một câu miệt thị ngục quan: “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều: Là nhà đừng tới quấy rầy ta” Không phải có gan dám thách thức cường quyền bạo lực đâu?

c - Coi khinh vàng ngọc Khơng vàng ngọc, quyền uy mà “ép viết bao giờ?” Chữ quý thật? Nhất sinh ông viết hai tứ bình trung đường tặng ba người bạn thân Không đẹp nét chữ, mà chữ, thư họa Huấn Cao châm, thể lý tưởng tung hoành, hoài bão, đạo lý cao đẹp Chữ Huấn Cao cho thấy tài, tầm nhìn kẻ sĩ chân mà ta ngưỡng mộ kính phục

d - Với Huấn Cao thiên lương lửa, “ánh sáng đỏ rực” đuốc Nếu ngục quan tâm phục người nghĩa khí, tài hoa Huấn Cao lại nể trọng người biệt nhỡn liên tài Suốt đời ông “cúi đầu vái lạy hoa mai” mà nghe viên thơ lại nói lên tâm chủ muốn “xin chữ”, Huấn Cao ân hận nói: “Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ” Cảnh “cho chữ” miêu tả bút pháp lãng mạn gợi lên khơng khí thiêng liêng bi tráng Phóng giam ẩm ướt bẩn thỉu, hôi hám Lửa đuốc sáng rực Tấm lụa trắng Chậu mực thơm Ba đầu cúi xuống lụa trắng Huấn Cao với vẻ uy nghi, hào hùng Cổ đeo gông, chân vướng xiềng, Huấn Cao vung bút viết “Những nét chữ vuông vắn rõ ràng” lên rực rỡ phiến lụa óng Tư đĩnh đạc ung dung Mai ông bước lên đoạn đầu đài, đêm ông ung dung Một cử “đỡ viên quản ngục đứng thẳng người dậy” Một lời khuyên: “Ta khuyên thầy quản nên thay chỗ đi… thầy quản nên tìm nhà quê mà nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở đây, khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi” Với Huấn Cao thiên lương gốc đạo lý, có giữ thiên lương biết quý trọng tài đẹp đời

Ở người Huấn Cao, từ cử chỉ, hành động đến ngông ngữ, từ nét chữ đến phong thái - tốt vẻ đẹp vừa phi thường, vừa bình dị, vừa anh hùng, vừa nghệ sĩ, bên cạnh hùng có bi, tính vốn khoảnh mà lại trân trọng kẻ biệt nhỡn liên tài, coi thường vàng bạc quyền uy mà lại đề cao tình hữu, đến chết nghĩa khí giữ trọn thiên lương Nguyễn Tuân dàn cảnh, tả người kể chuyện, sử dụng ẩn dụ so sánh, tình tiết đan chéo, ràng buộc vào nhau, tạo nên không gian nghệ thuật cổ kính, bi tráng nâng nhân vật Huấn Cao lên tầm vóc lịch sử Văn học lãng mạn thời tiền chiến có Huấn Cao đẹp hào hùng

Kết luận

chuyện, cấu trúc tình tiết, lời độc thoại đối thoại, khắc họa tính cách nhân vật… khơng có chi tiết thừa Ba nhân vật đồng thời xuất Cảnh cho chữ cao trào, cảnh tượng xưa chưa có Tất hướng tài, đẹp, thiên lương Nguyễn Tuân sử dụng loạt từ Hán Việt đắt (pháp trường, tử tù, tử hình, sinh, tứ bình, trung đường, lạc khoản, thiên hạ, thiên lương, lương thiện, v.v…) tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính bi tráng Đúng Nguyễn Tuân bậc thầy ngôn ngữ, lịch lãm uyên bác lịch sử, xã hội

Hai câu văn: “Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ”, và: “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” - đẹp châm thư họa nghìn xưa lưu lại viện bảo tàng mĩ thuật Cũng học làm người sáng giá!

- Post added at 07:10 - Previous post was at 07 -Phân tích để làm rõ vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao

Nguyễn Tuân, nhà văn tiếng làng văn học Việt Nam; có sang tác xoay quanh nhân vật lí tưởng tài xuất chúng, đẹp tinh thần “chiếc ấm đất”, “chén trà sương”… lần nữa, lại bắt gặp chân dung tài hoa thiên hạ, Huấn Cao tác phầm Chữ người tử tù Nhà văn Nguyễn Tuân lấy nguyên mẫu hình tượng Cao Bá Qt vớI văn chương “vơ tiền Hán”, cịn nhân cách “một đời cúi đầu trước hoa mai” làm nguồn cảm hứng sang tạo nhân vật Huấn Cao Họ Cao lãnh tụ nông dân chống triều Nguyễn năm 1854 Huấn Cao lấy từ hình tượng với tài năng, nhân cách sang ngời đỗI tài hoa

Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu đến long sang người biết quý trọng tài, đẹp

Huấn Cao với tư cách người nho sĩ viết chữ đẹp thể tài viết chữ Chữ viết khơng kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách người Chữ Huấn Cao “vng lắm” cho thấy ơng có khí phách hiên ngang, tung hoành bốn bể Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn ngủ”; khơng nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một báu vật đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân phải người tài xuất chúng có khơng hai, kết tinh tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ông người tài tâm vẹn toàn

người văn võ toàn tài, người có đời

Tác giả miêu tả sâu sắc trạng thái tâm lí Huấn Cao ngày chờ thi hành án Trong lúc đây, mà người anh hùng “sa lỡ vận” Huấn Cao giữ khí phách hiên ngang,kiên cường Tuy bị giam cầm thể xác ông Huấn hoàn toàn tự hành động “dỡ gông nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỵch cái” “lãnh đạm” khong thèm chấp đe doạ tên lính áp giải Dưới mắt ơng, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ơng tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu goong, ơng mang hình dáng vị chủ soái, vị lãnh đạo Người anh hùng dùng cho thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục !

Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc làm hứng bình sinh” Huấn Cao hồn tồn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời:

“Người hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào thôi”

Cách trả lời ngang tàn, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém cịn chẳng sợ ” Ơng không thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội

“Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước Theo ơng, có “thiên lương” , chất tốt đẹp người đáng quý

Thế biết nỗi lịng viên quản ngục, Húan Cao khơng nhữg vui vẻ nhận lời cho chữ mà :

“Ta cảm lòng biệt nhãn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao quý đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ”

Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay quyền uy mà ép cho chữ bao giờ”

Hành động cho chữ viên quản ngụ chứng tỏ Huấn Cao người biết quý trọng tài, đẹp, biết nâng niu kẻ tầm thường lên ngang tàng với Quay cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa có” Kẻ tử từ “cổ đeo gơng, chân vướng xích” “đậm tơ nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc Con người tài hoa vô tội cho chữ ba lần đời vội vã đi, để lại tiếc nuối cho người đọc Qua đó, tác giả Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người

Và người tù trở nên có quyền uy trước người chịu trách nhiệm giam giữ Ơng Huấn khun viên quản ngục người ca khuyên bảo con:

“Tôi bảo thực thầy quản nên quê nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành có ngày nhem nhuốc đời lương thiện”

cuộc đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi

Ở Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có “tâm” “tâm” nhân cách cao thượng sáng ngời người tài hoa Cái đẹp song song “tâm” “tài” đẹp trở nên có ý nghĩa thực Xây dựng hình tượng nhân vật Huấn Cao, nhà văn Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng nên chân dung nghệ thuật điển hình lí tưởng văn học thẩm mĩ Dù cho Huấn Cao đến cõi ơng lịng người đọc hệ hơm mai sau

Post added at 07:12 Previous post was at 07:10 -Cảnh cho chữ

Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám nhà văn mĩ Ông yêu đến say đắm đẹp, ngợi ca đẹp, tôn thờ đẹp Theo ông mĩ đỉnh cao nhân cách người Ông săn lùng đẹp khơng tiếc cơng sức Ơng miêu tả đẹp kho ngơn ngữ giàu có riêng ơng Những nhân vật lên tác phẩm

Nguyễn tuân phải thân đẹp Đó người tài hoa hoạt động hồn cảnh, mơi trường đặc biệt, phi thường Ơng phát hiện, miêu tả đẹp bên bên nhân vật Trong đẹp ông bao gồm chân thiện Ơng lại cịn kết hợp mĩ với dũng Truyện ngắn “Chữ người tử tù” (1939) tập “Vang bóng thời” văn hay nhất, tiêu biểu Nguyễn Tuân Giá trị tư tưởng dụng công nghệ thuật Nguyễn Tuân thể chủ yếu đoạn văn tả “một cảnh tượng xưa chưa có”, cảnh tượng người tử tù cho chữ viên cai ngục

Ông Huấn Cao truyện “Chữ người tử tù” nho sĩ tài hoa thời qua cịn “vang bóng” Nguyễn Tn dựa vào ngun mẫu nhà thơ, nhà giáo, lãnh tụ khởi nghĩa nông dân Cao Bá Quát, người tài hoa dũng khí phi thường để sáng tạo nhân vật Huấn Cao (Cao họ, Huấn dạy) Cao Bá Quát trước trở thành lãnh tụ nông dân thày giáo Nguyễn Tuân dựa vào hai tính cách nguyên mẫu để xây dựng nhân vật Huấn Cao Cao Bá Quát, người viết chữ đẹp tiếng khí phách lừng lẫy Xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân vừa thể lý tưởng thẩm mĩ ông lại vừa thỏa mãn tinh thần loạn ông xã hội đen tối tàn bạo lúc

Truyện có hai nhân vật chính, ơng Huấn Cao có tài viết chữ đẹp, viên quản ngục say mê chữ đẹp ơng Huấn, tìm cách để “xin chữ” treo nhà Lão coi chữ Huấn Cao báu vật

Họ gặp tình ối ăm nhà ngục Người có tài viết chữ đẹp lại tên “đại nghịch” cầm đầu khỏi nghĩa nơng dân (triều đình gọi loạn, giặc) bị bắt giam chờ ngày thụ hình Cịn người mê chữ đẹp ơng Huấn Cao lại quản ngục đại diện cho trật tự xã hội Trên bình diện nghệ thuật họ tri âm tri kỉ, bình diện xã hộ họ hai vị trí đối lập Tình truyện có tính kịch Từ tình đầy kịch tính ấy, tính cách hai nhân vật lộ tư tưởng chủ đề truyện thể cách sâu sắc

biết sống tàn nhẫn, lừa lọc lại có kẻ biết trọng người có nghĩa khí, biết tơn q đẹp chữ nghĩa “ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Nào ta có người thầy quản mà lại có sở thích cao quí vậy” Viên quản ngục khơng dễ nhận chữ Huấn Cao Hắn bị nghi ngờ, bị đuổi Có lần mon men vào ngục định làm quen biệt đãi Huấn Cao để xin chữ lại bị Huấn Cao cự tuyệt: “ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào đây” Về sau hiểu lòng viên quản ngục, ơng nói lời sâu sắc cảm động: “thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ”

Coi khinh cường quyền tiền bạc, Huấn Cao trọng nhứng lịng biết q đẹp, tài, có sở thích cao q Những người theo Huấn Cao giữ “thiên lương” Ông khuyên viên quản ngục bỏ nghề nhơ bẩn “ở khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi”

Huấn Cao cịn đẹp khí phách Ơng người tử tù gần đến ngày tử hình giữ tư hiên ngang, khí phách anh hùng Cao Bá Quát “Đêm hôm ấy, lúc trại giam tỉnh Sơn cịn vẳng có tiếng mõ vọng canh, cảnh tượng xưa chưa có bày buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián” Tác giả cố ý miêu tả cách tương phản tính cách cao quí Huấn Cao với dơ dáy, bẩn thỉu nhà tù, hình ảnh thu nhỏ xã hội thời

Vẻ đẹp rực rỡ Huấn Cao lên đêm viết chữ cho viên quản ngục Chính tình tiết này, mĩ dũng hòa hợp Dưới ánh đuốc đỏ rực bó đuốc tẩm dầu, “một người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng, dậm tô nét chữ lụa trắng tinh căng mảnh ván Người tù viết xong chữ, viên quản ngục lại vội khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu chữ phiến lụa óng” Hình ảnh người tử tù trở nên lồng lộng Viên quản ngục viên thư lại trở nên nhỏ bé, bị động, khúm núm trước người tử tù

Vì Nguyễn Tuân lại nói “cảnh tượng xưa chưa có”?

Cảnh tượng lạ lùng, chưa có trị chơi chữ nghĩa tao có phần đài lại khơng diễn thư phòng, thư sảnh, mà lại diễn nơi ngục tối chật hẹp, bần thỉu, hôi hám

Cảnh tượng chưa thấy hình ảnh tên tử tù cho chữ bật lên uy nghi lộng lẫy, viên quản ngục thư lại, kẻ đại diện cho xã hội đương thời lại khúm núm run rẩy

mê đẹp trước hết phải người có thiên lương Cái Đẹp Nguyễn Tuân gắn với Dũng Hiện thân Đẹp hình tượng Huấn Cao với khí phách lừng lẫy sáng rực đêm cho chữ nhà tù

Bên cạnh hình tượng Huấn Cao lồng lộng, ta thấy lòng thiên hạ Trong đêm cho chữ, hình ảnh viên quản ngục cảm động Đó âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ Cái tư khúm núm, giọng nói nghẹn ngào, cúi đầu xin bái lĩnh cử run run bưng chậu mực quỵ lụy hèn hạ mà thái độ chân thành khiến ta có cảm tình với người đáng thương

Đoạn truyện ông Huấn Cao cho chữ đoạn văn hay truyện ngắn “Chữ người tử tù” Bút pháp điêu luyện, sắc sảo dựng người, dựng cảnh, chi tiết gợi cảm, gây ấn tượng Ngơn ngữ Nguyễn Tn biến hóa, sáng tạo, có hồn, có nhịp điệu dư ba Một khơng khí cổ kính trang nghiêm đầy xúc động, có phần bi tráng toát lên đoạn văn

“Chữ người tử tù” khơng cịn “chữ” nữa, khơng Mỹ mà thơi, mà “những nét chữ tươi tắn nói lên hoài bão tung hoành đời người” Đây chiến thắng ánh sáng bóng tối Đấy chiến thắng đẹp, cao thượng, phàm tục nhơ bẩn, chiến thắng tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nơ lệ Sự hịa hợp Mỹ Dũng hình tượng Huấn Cao đỉnh cao nhân cách theo lí tưởng thẩm mĩ Nguyễn Tuân, theo triết lí “duy mĩ” Nguyễn Tuân

PHân tích hình tượng HUấn Cao viên quản ngục

Huấn Cao

Nhận định Nguyễn Tuân, nhà nghiên cứu văn học có uy tín thống điểm : Nguyễn Tuân nhà văn lớn, trí thức giàu lịng u nước tinh thần dân tộc, suốt đời ông tôn thờ “đi tìm đẹp, thật” thiết tha vun đắp “thiên lương” cho “cái tôi” cá nhân – chủ thể tích cực sáng tạo khoa học, nghệ thuật – nảy nở phát triển tốt đẹp Lòng yêu nước ơng có mày sắc riêng : gắn liền với giá trị đạo đức văn hóa cổ truyền quý báu dân tộc Trên tảng truyền thống vững vàng quan điểm nhân sinh,quan điểm thẩm mĩ tích cực mà Nguyễn Tn khơng ngừng sáng tạo Cuộc đời cầm bút nửa kỉ ông trình sáng tạo liên tục Chưa cần kể đến toàn nghiệp văn chương ông, cần với truyện ngắn Chữ người tử tù hình tượng nhân vật Huấn Cao đủ để đưa Nguyễn Tuân thành Trong nỗi căm ghét bất hòa sâu sắc với xã hội thực dân đương thời, Nguyễn Tuân quay khứ tìm lại ngững vẻ đẹp xưa, dư âm “vang bóng”, phong mĩ tục, thú tiêu dao, hưởng lạc tao nhã, lành mạnh, cách ứng xử đầy nghi lễ, nhịp nhành người với người…Ông nhận : giới mà cảm giác được, khơng đẹp người Vì vậy, lúc tìm vẻ đẹp xưa, người nghệ sĩ lãng mạn tìm đến say mê, ngưỡng mộ danh sĩ Chu Thần Cao Bá Quát Đó nguyên mẫu nghệ sĩ – anh hùng thực tế lịch sử lung linh huyền thoại, sở để Nguyễn Tuân sáng tạo nên hình tượng nhân vật ơng Huấn Cao uy nghi, rực rỡ, chói lọi truyện ngắn Chữ người tử tù

chữ thơ phú “Vịm trời xơng thẳng chín tầng chửa Cao” ; chí anh hùng lớn lao thể hành động phất cờ khởi nghĩa chống lại triều đình bất cơng Trong khởi nghĩa ấy, Cao Bá Quát vị Quốc sư Trên cờ nghĩa bật lên hai dòng chữ lớn, chữ nghĩa danh sĩ Cao Bá Qt :

Bình Dương, Bồ Bản vơ Nghiêu Thuấn, Mục Dã, minh Điều hữu Võ Thang

(Ở Bình Dương, Bồ Bản khơng có ơng vua tốt Nghiêu, Thuấn, Mục Dã, Minh Điều phải có người chống lại Võ Thang)

Cuộc khởi nghĩa bùng nổ năm 1854, năm sau (1855) Cao Bá Quát hi sinh chiến trường với tư cách anh hùng đấu tranh cho tự công lí Trước khởi nghĩa, đời làm quan, với nhân cách cứng cỏi kẻ sĩ chân chính, Chu Thần khơng tiếc lời châm biếm, kích thói xấu bọn vua quan chốn cung đình, có lần ơng bị hạ ngục, kết tội xử “giảo giam hậu” (chém giam lại xét sau), sau xét lại, bị cách chức, phải phục dịch “hải trình hiệu lực” đưa Đào Trí Phú sang công cán Batavia (Inđônêxia) Sau Cao Bá Quát hi sinh, khởi nghĩa bị đàn áp, triều đình nhà Nguyễn hèn hạ tàn bạo thực lệnh tru di tam tộc dòng họ Cao, “văn Siêu, Qt vơ Tiền Hán” mn đời bất hủ, khí phách anh hùng Chu Thần trường tồn Ông Huấn đạo Cao Bá Quát đầu thai vào kỉ văn chương thực sứ mệnh nghệ thuật với tên khai sinh : Huấn Cao Đó nguồn cảm hứng để Nguyễn Tuân thể tư tưởng nghệ thuật lớn : đẹp bất diệt

Tìm ngun mẫu xứng tầm, ngịi bút lãng mạn Nguyễn Tuân tung hoàng Nhân vật Huấn Cao kết tinh tài hoa ngòi bút Nguyễn Tuân, nhân vật đẹp giới nhân vật mà Nguyễn Tuân sáng tạo Nguyên mẫu nhân vật Huấn Cao đẹp, nhân vật lại xây dựng theo lối lí tưởng hóa bút pháp lãng mạn trở nên lộng lẫy, uy nghi

Hình tượng ơng Huấn Cao hấp dẫn người đọc từ đầu đến cuối tác phẩm Nguyễn Tuân tập trung bút lực cảm hứng để khắc họa chân dung Huấn Cao, thể sức mạnh Chân – Thiện – Mĩ, biến nhân vật Huấn Cao thành nhân vật lí tưởng Ơn thân tài đức nhân cách cao cả, kết tinh nhiều giá trị phẩm chất cao q người Kể “tài” ơng Huấn Cao người văn võ song tồn, đẹp uy nghi bậc hào kiệt dám dựng cờ khởi nghĩa Ơng lại đẹp người nghệ sĩ tài hoa, có tài thư pháp, viết chữ đẹp Nói “đức”, “nhân cách” ơng Huấn Cao ngạo nghễ trước cường quyền, bạo lực, khinh thường tiền bạc, lại người độ lượng bao dung, tha thiết với thiện người Huấn Cao nhân cách tồn vẹn

khơng kịp xin chứ, ân hận suốt đời mất” ; thế, “quản ngục tái nhợt người đi” hồn tiếp nhận công văn “quan Hình Thượng thư Kinh bắt giải ơng Huấn Cao bạn đồng chí vào Kinh” chịu hành hình

Hết mực ca ngợi “tài” ơng Huấn, nhà văn chủ yếu đồng thời ca ngợi “tâm” ông Chữ tâm ba chữ tài (Nguyễn Du) Khơng có “tâm” đẹp đẽ ơng Huấn Cao khơng đẹp chữ ơng Huấn Cao Ơng Huấn có nét chữ đầy sức chinh phục hồn người, rắn rỏi, cao khiết, vng vắn, “tâm” ơng Huấn rực rỡ, chiếu sáng lên tồn đời ơng, chi phối hành động lớn nhỏ ông Không chịu quỵ lụy, vào luồn cúi, không chịu cảnh “cá chậu chim lồng”, với chí khí anh hùng cao cả, ông dậy chống lại triều đình bất công Sự nghiệp anh hùng không thành, ông bị bắt, bị khép vào tội “đại nghịch” phải lãnh án chém, ông Huấn không mảy may sợ hãi hay hối tiếc Cổ mang gông, chân vướng xiềng, ông bước vào ngục tử tù chờ chết mà hiên ngang, đàng hoàng Ở đời thường, trừ chỗ tri kỉ, ơng cho chữ : “Ta sinh khơng vàng ngọc mà ép viết câu đối bao giờ” Khi sa vào chốn giam cầm, ơng chẳng biệt đãi mà bị lung lạc hay quyền uy mà run sợ Đúng nhân cách lí tưởng mà người đời hàng ngàn năm ca ngợi : “Giàu sang khơng thể quyến rũ – Nghèo khó chẳng thể chuyển lay – Uy vũ khuất phục”

Nhưng người tưởng tạo đá tảng, đúc thép lại tinh tế đói xử với người Ông cho chữ viên quản ngục khơng phải để trả ơn người biệt đãi mình, dâng rượu thịt cho ngày ảm đạm cuối Ơng cho chữ viên quản ngục cảm động trân trọng nhân cách cao quý “Tính ơng vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ” Cho chữ, ông liệt quản ngục vào hàng tri kỉ mình, ơng nhận viên quản ngục đóa sen bùn, ơng nói thành thật : “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Nào ta có người thầy quản mà lại có sở thích cao q Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Ơng đem lịng tri âm để đáp lại bậc tri kỉ Phát thấy nhân cách cao quý chốn tối tăm, ông không nỡ nhân cách áy hoen ố đi, ông chân thành, ân cần dặn dò quản ngục lời tâm huyết : “Ở lẫn lộn Ta khuyên thầy quản nên thay chốn (…) Tôi bảo thực đấy, thầy quản nên tìm nhà quê mà đã, thầy thoát khỏi nghề đã, nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở đây, khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi”

Đoạn văn tả cảnh ông Huấn cho chữ cuối truyện đoạn tuyệt bút đoạn văn bộc lộ trọn vẹn vẻ đẹp nhân cách ơng Huấn Cao Khơng cịn ơng Huấn tử tù, có ơng Huấn nghệ sĩ tài hoa ung dung sáng tạo đẹp Người nghệ sĩ tự đời Khơng có chết kề bên, ông Huấn vào cõi với đẹp Khơng cịn bóng tối, chật hẹp, hôi hám, bẩn thỉu buồng giam nữa, có ánh sáng rừng rực bó đuốc, hương thơm chậu mực bốc lên, hương thơm phẩm giá tình người

Những người quản ngục thầy thơ lại đón nhận lời dạy bảo người tù quyền cách khúm núm, e sợ, thành kính tín đồ ngoan đạo nghe theo vị giáo chủ mình, bề tơi thấp hèn phụng mệnh đấng minh quân quyền

Hình tượng Huấn Cao hình tượng đậm chất lãng mạn, đẹp lí tưởng, rực rỡ, uy nghi, lẫm liệt Nhân vật hấp dẫn người đọc liên hệ với nguyên mẫu Chu Thần Cao Bá Quát – danh sĩ, nhân vật lịch sử với huyền thoại lung linh

Nếu nhân vật Huấn Cao biểu tượng đẹp với sức mạnh hướng thiện nó, nhân vật viên quản ngục sáng tạo để thực hóa sức mạnh Có viên quản ngục ý đồ nghệ thuật nhà văn thực Nhưng vai trị quan trọng nhân vật quản ngục không dễ nhận ra, nhân vật dường Nguyễn Tuân “giấu” đi, ẩn xuống hàng thứ hai đằng sau nhân vật Huấn Cao Cảm giác ban đầu đọc Chữ người tử tù, người đọc choáng ván, ngập ánh sáng tỏa từ hình tượng Huấn Cao uy nghi, rực rỡ Từng dòng chữ, trang sách lấp lánh Huấn Cao Người đọc chẳng thiết nghĩ điều khác nghĩ Huấn Cao Nhưng đọc thêm vài lần nữa, gấp trang sách lại, ngẫm nghĩ kĩ, thấy nhân vật quản ngục từ từ lên, ngày rõ nét hút ta sức mạnh kì lạ Ta thấm thía, cảm phục ngịi bút tài hoa, thâm thúy

Nguyễn Tuân Khi khám phá, phát hiện, nhân vật quản ngục đem lại cho ta nhiều khoái cảm thẩm mĩ mẻ, thú vị Tính cách nhân vật Huấn Cao có phần chiều, bất biến đơn giản, bất ngờ Trái lại, nhân vật viên quản ngục có vận động tính cách Trước quản ngục, ông ta người đèn sách, “biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền” Là người lương thiện, tử tế, lại có chữ thánh hiền bồi đắp cho “thiên lương” nảy nở tốt đẹp, ông ta yêu đến say mê đẹp, “cái sở nguyện viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng đơi câu đối tay ông Huấn Cao viết”

Nhưng đời run rủi, “ông trời nhiều chơi ác, đem đày ải khiết vào đống cặn bã Và người thẳng thắn lại phải ăn đời kiếp với lũ quay quắt”, quản ngục sa vào chỗ tối tăm, phẩm chất từ hoen ố nhiều Giữa chốn tù ngục tồn hai thứ : ác, xấu, tàn nhẫn, lừa lọc nỗi đau khổ, tuyệt vọng Tình cờ, viên quản ngục gặp ông huấn Cao, gặp thần tượng mình, gặp hồn cảnh éo le : chốn ngục thất, thần tượng ông lại tử tù, ông cai ngục Một tình đầy kịch tính mở : bình diện xã hội, họ kẻ đối địch ; bình diện nghệ thuật, họ lại tri âm, tri kỉ Kẻ cầm đầu khởi nghĩa chống lại triều đình lại nghệ sĩ tài hoa tầm cỡ “thiên hạ đệ thư pháp”, kẻ đại diện cho luật pháp triều đình lại người có “tấm lịng biệt nhỡn liên tài”’ ngưỡng mộ tài thư pháp Cuộc “kì ngộ” khiến cho lịng u đẹp quản ngục sống dậy mãnh liệt tới mức ơng bất chấp tính mạng địa vị, mong có chữ ơng Huấn

Người đọc hồi hộp theo dõi từ đầu chí cuối tác phẩm, khơng biết quản ngục có xinh chữ ông Huấn hay không ? Nhân vật quản ngục bị đặt vào thử thách gay go liệt Mấy ngày ngắn ngủi ông Huấn Cao tạm bị giam ngục tử tù y, quản ngục sống tình trạng vơ thẳng, hồi hộp Y thừa biết tính ơng Huấn “vốn khoảng, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ” Làm đây, ngày để lấp đầy khoảng cách “cai ngục” “tử tù”, để thành “tri kỉ” ông Huấn ? “Viên quản ngục khổ tâm có ơng Huấn Cao tay mình, quyền mà khơng biết làm mà xin chữ Không can đảm giáp lại mặt người cách xa y nhiều quá, y lo mai mốt đây, ơng Huấn bị hành hình mà khơng kịp xin chữ, ân hận suốt đời mất” Mặt khác, viên quản ngục ln ln phải dị xét, đề phịng bọn thuộc hạ, ơng sợ “tên bát phẩm thơ lại đem cáo giác với quan khó mà n”, ơng phải “dị ý tứ lần xem liệu”

Huấn Cao, hỏi viên thơ lại để xác minh cho rõ Nhân vật viên quản ngục không kẻ biết thi hành phận sự, cần mẫn, tận tụy, mà cịn nhân vật có đời sống nội tâm sâu sắc Có lúc khn mặt tỏ rõ nghĩ ngợi đăm chiêu, “ngục quan băn khoăn ngồi bóp thái dương”, “người ngồi đấy, đầu điểm hoa râm, râu ngả màu Những đường nhăn nheo mặt tư lự, biến hẳn Ở đấy, mặt nước ao xuân, lặng, kín đáo êm nhẹ”

Trong nhận xét tinh tế người dẫn truyện viên quản ngục có “tính cách dịu dàng lịng biết giá người” Ông coi “là âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn, xô bồ”, “cái khiết” bị đày ải “vào đống cặn bã”, “người thẳng thắn lại phải ăn đời kiếp với lũ quay quắt” Là quản ngục, ơng ta tù nhân chung thân nhà tù ông cai quản Cái danh, lợi, trách nhiệm, bổn phận ngục quan thứ gông cùm, xiềng xích vơ hình xiết chặt tâm hồn quản ngục suốt đời “Lũ người quay quắt”, “đống cặn bã” bao quanh ơng chẳng khác nơi buồng tối giam tử tù “một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián” Đã có lúc, ngục quan thấm thía thân phận lạc lồi, đơn chốn tù ngục mình, y than thở : “Có lẽ lão bá này, người Có lẽ mình, chọn nhầm nghề rồi” Nếu bi kịch ông Huấn bi kịch người anh hùng thất thế, thất kiêu hùng, lẫm liệt ; bi kịch ngục quan bi kịch lầm đường kẻ lầm đường lạc lối, may thay, cịn có lương tri, lương năng, cịn có “lịng biệt nhỡn liên tài”, cịn có khát vọng giải Y tôn thờ đẹp, say mê đẹp để hi vọng tự giải thoát Lúc ngục quan gặp huấn Cao “đầu điểm hoa râm, râu ngả màu”, “bộ mặt tư lự” hằn nhiều nếp nhăn đời “tù nhân” nhọc nhằn, khát vọng giải thoát biểu khát vọng hướng tới đẹp mãnh liệt vô Âm ỉ lâu, bùng cháy lên thành lửa Ngục quan tự hạ xuống trước tử tù, nhẫn nhục chấp nhận “khinh bạc đến điều” ông Huấn Y khơng ốn thù, y biết người ta, “y thừa hiểu người chọc trời quấy nước, đến đầu người ta, người ta cịn chẳng biết có nữa, chi thứ kẻ tiểu lại giữ tù” Về chất, ngưỡng mộ trước đẹp cách hoàn toàn tự nguyện Hành động biệt đãi ông Huấn xuất phát từ lịng say mê Nhưng đến cuối tác phẩm khơng cịn chuyện say mê, tơn thờ chữ đẹp nữa, mà cao thế, trân trọng, tơn thờ nhân cách cao quý bậc tài danh Bị đẹp nhân cách cao thượng ông Huấn thuyết phục, viên quản ngục thực cảm động giống ông Huấn Cao cảm động trước “sở thích cao quý” “tấm lòng biệt nhỡn liên tài” ngục quan Đó điểm gặp gỡ để trở thành tri âm, tri kỉ hai người cách xa vị trí xã hội Sự tri kỉ đánh dấu dịng lệ tiếng nói nghẹn ngào : “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” kèm theo vái

Vận mệnh nghệ thuật tính cách ơng Huấn Cao kết thúc với kết thúc thiên truyện ; đó, vận mệnh tiếp tục nhân vật viên quản ngục : người đọc tin sau lời khuyên bảo ân cần ông Huấn, viên quản ngục luống tuổi từ bỏ nghề bất nhân quê để giữ thiên lương cho sạch, lành vững

Sống buổi giao thời hai thời đại , người ta có chuyển biến thật khác lạ Con người bị giằng xé bở hai xã hội Tây – Tàu lẫn lộn nhố nhăng , họ cảm thấy phẫn uất với xã hội đương thời Là người khác với người , Nguyễn Tuân đam mê chủ nghĩa xê dịch , ơng thích khắp nơi tìm cảm hứng cho nghiệp văn chương mình.Và Nguyễn Tn , với ngịi bút sắc sảo nhà văn , thể thật sâu sắc điều ông muốn bày tỏ với xã hội đương thời thông qua tác phẩm “ Chữ người tử tù “ Thơng qua hai hình tượng , viên quản ngục người nghệ sĩ tài hoa Huấn Cao , nhà văn phác hoạ lên “ Chữ người tử tù “ chân dung người lương thiện bị chà đạp sống tại, vẻ đẹp trang anh hùng nghĩa sĩ tài hoa nghệ sĩ

tuợng trưng cho chán chuờng xen lẫn mệt mỏi với chức vụ quản ngục Hay phải hình ảnh ba tim cịn đại diện cho người , nỗi thống khổ nghĩ cho tương lai mịt mờ , u ám xã hội nửa Tây , nửa Tàu Hoặc ba trái tim trái tim “ viên quản ngục “ , trái tim Huấn Cao , trái tim thầy thơ lại , trái tim tìm thấy điểm chung mà có họ biết , nhận Giờ lại ngắc đầu lên , viên quản ngục thấy lóe lên tia hy vọng Huấn Cao chuẩn bị vào tù , , ơng có thêm người bạn Có lẽ nhiều người cho viên quản ngục kẻ gàn dở hay bất lương , coi Huấn Cao thần tượng hay gần gũi người bạn phải muốn tốt cho bạn , chẳng muốn bạn vào tù Nhưng , thời đại khác , sống khơng tìm đường biết quẩn quanh với đơn giản tẻ nhạt , viên quản ngục thực muốn tìm người ban tâm giao thật Vì , Huấn Cao người thích hợp Bởi “ nghĩ đến Huấn Cao , ơng thấy lịng dịu lại “ , thư thái , thản , lúc ban đầu Ông hy vọng điều cao , việc Huấn Cao cho chữ Trong không gian tối tăm viên quản ngục , Nguyễn Tuân bất ngờ thắp sáng lên lửa niềm khát khao cháy bỏng người lâu bị vùi lấp điều xấu xa xã hội Một ánh sáng , lửa phát từ viên quản ngục Đó tâm lịng thiện lương , nghĩ tốt Cành bóng tối sáng phát từ viên quản ngục rực rỡ , sáng lòng lương thiện ,yêu quý đẹp biết trân trọng giá trị cao đẹp sống Hơn , Nguyễn Tuân xây dựng nhân vật thầy thơ lại , “ kẻ kính mến khí phách “ , kẻ biết tiếc , biết trọng người tài bên viên quản ngục , làm tơ đậm , rõ nét sáng , tốt đẹp người quản ngục Hay lời Nguyễn Tuân “ Trong hoàn cảnh đề lao , người ta sống tàn nhẫn , lừa lọc , tính cách dịu dàng lòng biết giá người , biết người viên quan coi ngục âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ “

Phân tích tác phẩm Chữ người tử tù

Chữ người tử tù Nguyễn Tuân truyện ngắn xuất sắc tập truyện Vang bóng thời, chọn đưa vào giảng dạy chương trình lớp 11- PTTH (SGK Văn học 11 – NXBGD, 2000) Đây tác phẩm có giá trị đặc sắc nội dung lẫn hình thức nghệ thuật, cách tiếp cận tác phẩm nhằm khám phá tầng nghĩa tác phẩm hướng khảo sát cần xem xét

cách… phát hiện, chiêu tuyết chớp nhoáng nhờ xuất Huấn Cao Đồng thời tài sức hút mãnh liệt khí tiết, nhân cách Huấn Cao soi rọi, nâng lên, nhấn mạnh từ cách ứng xử “biệt nhỡn liên tài” viên quản ngục Có thể nói hai nhân vật lồng vào cảm hứng ngợi ca đẹp mang trọng trách chuyên chở thông điệp thẩm mỹ chiều sâu nhân tác phẩm – điều mà Nguyễn Tuân trăn trở đặt lên hàng đầu sáng tác

Chữ người tử tù viết thời qua Đấy thời phong trào Cần Vương tắt, thực dân Pháp đặt xong hộ Tầng lớp nho sĩ khí phách tài hoa bất lực trước thời đành gắng gỏi giữ gìn lấy thiên lương, giữ gìn cách sống, cách nghĩ, cách làm kể cách tiêu khiển mang chất văn hóa đậm sắc màu dân tộc, xem thái độ quay lưng, khước từ chối bỏ chế độ thực dân với lối sống thô lậu, xu thời Nằm mạch ca ngợi nét đẹp văn hóa dân tộc, Chữ người tử tù thể thú tiêu khiển độc đáo – việc xin chữ cho chữ thú chơi chữ người xưa khơi dậy thẳm sâu tâm linh người đọc vấn đề người, chất thân phận người xã hội…

hỗn loạn xô bồ”(7), khiết lũ người cặn bã, quay quắt Đoạn độc thoại nội tâm, băn khoăn thầy thơ lại quản ngục soi sáng lòng nhân ái, lòng quý trọng biết đánh giá người nhân vật Điều dường trái với quy luật ảnh hưởng mơi trường sống đến tính cách người “ở bầu trịn ống dài”

Đã tử tù quản ngục tất có đối lập gay gắt Nhưng Nguyễn Tuân từ đối lập định kiến xã hội lại muốn xây dựng hai nhân vật cặp song trùng tương liên đặc biệt nơi sâu thẳm tâm hồn người Đó gặp gỡ, tiếng nói tri kỷ nhân Huấn Cao viên quản ngục trước đẹp Ý đồ nghệ thuật buộc thiên truyện tập trung vào tình độc đáo đến bất ngờ: Cuộc gặp gỡ người viết chữ đẹp với người yêu chữ đẹp

Cuộc gặp gỡ hai người diễn hoàn cảnh đặc biệt: quản tù tiếp nhận tù nhân Với bút pháp miêu tả mang phong cách tùy bút, cách sử dụng ngôn ngữ chọn lọc, tác giả để sáu phạm nhân xuất với gông nặng đến bảy, tám tạ đè sáu đơi vai gầy Hình ảnh gây ấn tượng mạnh mẽ vẻ đẹp kiêu hùng người coi thường gian truân khổ ải, vất vả khơng bi lụy Huấn Cao khí khái, cương trường, coi khinh quyền lực hành động “rỗ gơng” quản ngục nhẫn nhịn, kiêng nể, kính phục nhiêu thái độ hiền lành, lời nói ung dung mắng bọn lính canh tù Huấn Cao nhận chăm sóc quản ngục cách thản nhiên, coi việc làm tự nhiên “cái hứng sinh bình lúc chưa bị giam cầm” Lời miệt thị quản ngục Huấn Cao nhấn mạnh thêm khí phách hiên ngang, bất khuất chờ chết ung dung ông Trước coi khinh Huấn Cao, quản ngục lễ phép lui mà khơng lời trách cứ, thái độ gây cho Huấn Cao nhiều băn khoăn Huấn Cao tuyệt vời vẻ khí khái, khinh ngạo vật lời nói khoảnh: “Ta muốn điều Là nhà đừng đặt chân vào đây”, quản ngục cam chịu, khép nép, nhún nhường “xin lĩnh ý”, sở nguyện “được treo nhà riêng đôi câu đối tay ông Huấn Cao viết”(8), xót xa tài bị vùi dập, bị vĩnh viễn Mạch ngợi ca tăng dần từ hai phía đối lập hai đứng, hai tâm trạng, hai thái độ ứng xử… hoàn cảnh gặp gỡ dè dặt, dò hỏi tưởng chừng đối địch liệt Đoạn độc thoại nội tâm mang phong cách tùy bút vừa ngợi ca Huấn Cao, vừa xót thương quản ngục – người biết tôn trọng tài đẹp có “Huấn Cao tay mình, quyền lại cách xa nhiều q” Chính công việc, môi trường trại giam ràng buộc quản ngục vào giới hạn nghiệt ngã Con người hàng ngày cơng cụ, người máy, cịn sâu cõi lịng chứa chất nỗi đơn không kẻ tỏ bày, không người tri âm, tri kỷ, để đêm giật mình lại thương xót xa (Truyện Kiều – Nguyễn Du) Nhờ xuất Huấn Cao mà hai tâm “kể rõ tâm mình” “cảm động nghe”, xích lại gần nhau, tìm thấy nhau, nhờ uy quyền đẹp tỏa từ Huấn Cao Khi nghe tỏ rõ nỗi lòng quản ngục, Huấn Cao “lặng nghĩ”, đồng ý cho chữ Lời đồng ý xen lẫn chút tự hào thân, đồng thời hàm ý tạ lỗi khéo léo, tế nhị “Ta sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối bao giờ… Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Nào ta có người thầy quản mà lại có sở thích cao q Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ”(9) Huấn Cao vốn nguyên mẫu Cao Bá Qt, người mà văn chương “vơ tiền Hán” nhân cách “một đời cúi đầu trước hoa mai” (Nhất sinh đê thủ bái mai hoa) Một nhân cách quý giá kiêu hùng chạm phải “khối tình lớn” quản ngục bị lay chuyển để hạ bút cho chữ “cảnh tượng xưa chưa có”

của cặp nhân vật song trùng Huấn Cao – viên quản ngục cách tiếp cận có sở để khai thác tầng nghĩa ẩn sâu bên tác phẩm Từ tránh máy móc chiều đánh giá cao người tử tù mà bỏ qua người quản ngục, cấu trúc thẩm mỹ tác phẩm khơng cịn chặt chẽ, ý đồ nghệ thuật tác giả phần không khai thác hết

      

phân tích Huấn Cao "Chữ người tử tù" Nguyễn Tuân

by Khách vi on Mon Jun 29, 2009 10:25 pm

Nguyễn Tuân, nhà văn tiếng làng văn học Việt Nam; có sang tác xoay quanh nhân vật lí tưởng tài xuất chúng, đẹp tinh thần “chiếc ấm đất”, “chén trà sương”… lần nữa, lại bắt gặp chân dung tài hoa thiên hạ, Huấn Cao tác phầm Chữ người tử tù

Nhà văn Nguyễn Tuân lấy nguyên mẫu hình tượng Cao Bá Qt vớI văn chương “vơ tiền Hán”, cịn nhân cách “một đời cúi đầu trước hoa mai” làm nguồn cảm hứng sang tạo nhân vật Huấn Cao Họ Cao lãnh tụ nông dân chống triều Nguyễn năm 1854 Huấn Cao lấy từ hình tượng với tài năng, nhân cách sang ngời đỗI tài hoa

Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu đến long sang người biết quý trọng tài, đẹp

Huấn Cao với tư cách người nho sĩ viết chữ đẹp thể tài viết chữ Chữ viết khơng kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách người Chữ Huấn Cao “vng lắm” cho thấy ơng có khí phách hiên ngang, tung hồnh bốn bể Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn ngủ”; khơng nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một báu vật đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân phải người tài xuất chúng có khơng hai, kết tinh tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ơng người tài tâm vẹn tồn

con đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vô tội Cuộc đấu tranh không thành công ông bị bọn chúng bắt Giờ phải sống cảnh ngục tối chờ ngày xử chém Trước bị bắt vào ngục, viên quản ngục nghe tiếng đồn Huấn Cao giỏi võ, ơng có tài “bẻ khoá, vượt ngục” chứng tỏ Huấn Cao người văn võ toàn tài, người có đời

Tác giả miêu tả sâu sắc trạng thái tâm lí Huấn Cao ngày chờ thi hành án Trong lúc đây, mà người anh hùng “sa lỡ vận” Huấn Cao giữ khí phách hiên ngang,kiên cường Tuy bị giam cầm thể xác ơng Huấn hồn tồn tự hành động “dỡ gơng nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỵch cái” “lãnh đạm” khong thèm chấp đe doạ tên lính áp giải Dưới mắt ơng, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ông tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu goong, ơng mang hình dáng vị chủ sối, vị lãnh đạo Người anh hùng dùng cho thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục !

Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc làm hứng bình sinh” Huấn Cao hoàn toàn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời:

“Người hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào thôi”

Cách trả lời ngang tàn, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém cịn chẳng sợ ” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội

“Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước Theo ơng, có “thiên lương” , chất tốt đẹp người đáng quý Thế biết nỗi lòng viên quản ngục, Húan Cao không nhữg vui vẻ nhận lời cho chữ mà :

“Ta cảm lòng biệt nhãn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ”

Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay quyền uy mà ép cho chữ bao giờ”

Hành động cho chữ viên quản ngụ chứng tỏ Huấn Cao người biết quý trọng tài, đẹp, biết nâng niu kẻ tầm thường lên ngang tàng với

Quay cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa có” Kẻ tử từ “cổ đeo gơng, chân vướng xích” “đậm tơ nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc Con người tài hoa vô tội cho chữ ba lần đời vội vã đi, để lại tiếc nuối cho người đọc Qua đó, tác giả Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người

“Tôi bảo thực thầy quản nên quê nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành có ngày nhem nhuốc đời lương thiện”

Theo Huấn Cao, đẹp chung với xấu Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà

Những nét chữ cuối cho rồi, lời nói cuối nói rồi’ Huấn Cao , người anh hùng tài hoa dù mãi để lại ấn tượng sâu sắc cho thấy, nghe, thưởng thức nét chữ ông Sống cõi đời này, Huấn Cao đứng lên đấu tranh lẽ phải; xố tan bóng tối hắc ám đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi