slide 1 i tìm hiểu chung 1 tác giả lỗ tấn 1881 1936 tên khai sinh là chu chương thọ sau đổi thành chu thụ nhân quê ông ở phủ thiệu hưng tỉnh chiết giang trung quốc năm 13 tuổi chứng kiến cảnh n

Hình ảnh vòng hoa trên mộ Hạ Du và niềm tin tưởng lạc quan của tác giả:3. II.[r]

(1)

(2)

I TÌM HIỂU CHUNG:

1 Tác giả: 1 Tác giả:

- Lỗ Tấn (1881-1936), tên khai sinh Chu Chương Thọ, sau đổi thành Chu Thụ Nhân

- Quê ông phủ Thiệu Hưng, tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc

- Lỗ Tấn (1881-1936), tên khai sinh Chu Chương Thọ, sau đổi thành Chu Thụ Nhân

- Quê ông phủ Thiệu Hưng, tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc

- Năm 13 tuổi, chứng kiến cảnh người cha lâm bệnh, khơng có thuốc mà chết, ơng ơm ấp nguyện vọng học nghề thuốc

(3)

- Trước học nghề y:

+ Từng học nghề hàng hải với mong muốn nhiều nơi để mở mang tầm mắt.

+ Sau đó, ơng học nghề khai thác mỏ với ước vọng làm giàu cho Tổ quốc.

+ Nhưng ông thất vọng.

(4)

- Khi học nghề y:

+ Nhờ học giỏi, ông nhận học bổng của Nhật.

- Khi học nghề y:

+ Nhờ học giỏi, ông nhận học bổng của Nhật.

+ Ông chọn học ngành y để chữa bệnh cho người nghèo, ốm mà khơng có thuốc, chết ngu dốt và mê tín, …

(5)

+ Đang học trường Cao đẳng Y khoa Tiên Đài lần xem phim, ông thấy người Trung Quốc khoẻ mạnh, hăm hở xem quân Nhật chém người Trung Quốc làm gián điệp cho quân Nga

+ Ông giật mà nhận rằng: Chữa bệnh thể xác không quan trọng chữa bệnh tinh thần Và ông chuyển sang làm văn nghệ

(6)

- Mục đích sáng tác Lỗ Tấn:

+ Làm văn nghệ, ơng dùng ngịi bút để phanh phui “căn bệnh tinh thần” quốc dân, lưu ý người tìm phương thuốc chạy chữa

- Mục đích sáng tác Lỗ Tấn:

+ Làm văn nghệ, ơng dùng ngịi bút để phanh phui “căn bệnh tinh thần” quốc dân, lưu ý người tìm phương thuốc chạy chữa

+ Tồn sáng tác ơng tập trung phê phán bệnh tinh thần khiến cho quốc dân mê muội, tự thoả mãn “ngủ say một nhà hộp sắt cửa sổ”.

(7)

- Lỗ Tấn nhà văn cách mạng vĩ đại Trung Quốc kỉ XX, tôn vinh “linh hồn dân tộc”, “kĩ sư tâm hồn” dân tộc.

- Thời trẻ, Bác Hồ “thích đọc Lỗ Tấn tiếng Trung Quốc”

(8)

- Tác phẩm chính:

+ Các tập truyện ngắn: Gào thét (1923), Bàng hoàng (1926), Truyện cũ viết lại (1936),

+ Truyện vừa: AQ truyện, + Các tập tản văn, tạp văn:

Nấm mồ, Cỏ dại, Gió nóng, Hai lịng…

- Tác phẩm chính:

+ Các tập truyện ngắn: Gào thét (1923), Bàng hoàng (1926), Truyện cũ viết lại (1936),

+ Truyện vừa: AQ truyện, + Các tập tản văn, tạp văn:

(9)

LỖ TẤN THỜI

TRẺ

LỖ TẤN THỜI

(10)

LỖ TẤN THỜI

HỌC Ở NHẬT

LỖ TẤN THỜI

(11)

(12)

Lỗ Tấn - 1933

Lỗ Tấn – 1930

(13)

(14)

(15)

TƯỢNG LƯU

NIỆM MẸ CON

LỖ TẤN

TẠI QUÊ

ÔNG TƯỢNG

LƯU NIỆM

MẸ CON

LỖ TẤN

TẠI QUÊ

(16)

Ngôi nhà số trên phố

Shang Yinh Lu

-

(17)

(18)

(19)

(20)

(21)

(22)

(23)

(24)

(25)

(26)

2 Truyện Thuốc:

a Hoàn cảnh sáng tác:

- Thuốc viết năm 1919, vào lúc vận động Ngũ tứ bùng nổ

(27)

- Đây thời kì đất nước Trung Hoa bị đế quốc Anh, Nga, Pháp, Đức, Nhật xâu xé Xã hội Trung Hoa biến thành nửa phong kiến, nửa thuộc địa, nhân dân lại an phận chịu nhục Đó bệnh đớn hèn, tự thoả mãn, mà người cách mạng hoàn toàn xa lạ với nhân dân

(28)

- Thuốc đã đời bối cảnh với thông điệp: Người Trung Quốc cần suy nghĩ nghiêm túc phương thuốc để cứu dân tộc

(29)

b Bố cục:

- Phần I: Thuyên mắc bệnh lao, được lão Hoa mau thuốc chữa bệnh bánh bao tẩm máu người (Mua thuốc)

- Phần II: Vợ chồng lão Hoa cho Thuyên ăn bánh bao đẫm máu với hy vọng chữa khỏi bênh cho con, Thuyên ho dội (Uống thuốc)

b Bố cục:

- Phần I: Thuyên mắc bệnh lao, được lão Hoa mau thuốc chữa bệnh bánh bao tẩm máu người (Mua thuốc)

- Phần II: Vợ chồng lão Hoa cho Thuyên ăn bánh bao đẫm máu với hy vọng chữa khỏi bênh cho con, Thuyên ho dội

(30)

b Bố cục:

- Phần III: Cuộc bàn luận quán trà thuốc chữa bệnh lao, về tên “giặc” Hạ Du (Bàn thuốc)

- Phần IV: Nghĩa địa vào dịp tiết Thanh minh Hai người mẹ Hạ Du Thuyên thăm mộ con Họ bối rối, bàng hồng nhìn thấy có vịng hoa mộ Hạ Du (Hậu thuốc)

b Bố cục:

- Phần III: Cuộc bàn luận quán trà thuốc chữa bệnh lao, về tên “giặc” Hạ Du (Bàn thuốc)

(31)

1 Ý nghĩa nhan đề truyện hình tượng bánh bao tẩm máu:

II ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN:

(32)

- Tầng nghĩa cùng:

+ Là phương thuốc truyền thống chữa bệnh lao người Trung Quốc lạc hậu, u mê.

+ Thứ mà ông bà Hoa xem “tiên dược” để cứu mạng thằng không cứu mà ngược lại giết chết

 Đó thứ thuốc mê tín dị đoan

- Tầng nghĩa cùng:

+ Là phương thuốc truyền thống chữa bệnh lao người Trung Quốc lạc hậu, u mê.

+ Thứ mà ông bà Hoa xem “tiên dược” để cứu mạng thằng khơng cứu mà ngược lại giết chết

(33)

- Tầng nghĩa thứ hai:

+ Bố mẹ thằng Thuyên hoàn toàn tin tưởng áp đặt cho phương thuốc quái gở Và đám người quán trà cho thứ thuốc tiên

+ Nhưng ăn bánh bao tẩm máu người thằng Thuyên phải chết

- Tầng nghĩa thứ hai:

+ Bố mẹ thằng Thuyên hoàn toàn tin tưởng áp đặt cho phương thuốc quái gở Và đám người quán trà cho thứ thuốc tiên

+ Nhưng ăn bánh bao tẩm máu người thằng Thuyên phải chết

 Tên truyện cịn mang tính khai sáng:

Đây thứ thuốc độc mà người cần phải giác ngộ Người Trung Quốc cần phải tỉnh giấc, không ngủ mê nhà hộp sắt sửa sổ

 Tên truyện cịn mang tính khai sáng:

(34)

- Ý nghĩa thứ ba:

+ Chiếc bánh bao - liều thuốc độc pha chế máu người cách mạng xả thân nghĩa, đổ máu cho nghiệp giải phóng nhân dân , có bố mẹ thằng Thun, ơng Ba, Khang

+ Những người lại dửng dưng, mua máu người cách mạng để chữa bệnh

- Ý nghĩa thứ ba:

+ Chiếc bánh bao - liều thuốc độc pha chế máu người cách mạng xả thân nghĩa, đổ máu cho nghiệp giải phóng nhân dân , có bố mẹ thằng Thun, ơng Ba, Khang

+ Những người lại dửng dưng, mua máu người cách mạng để chữa bệnh

 Phải tìm phương thuốc làm cho quần chúng

giác ngộ cách mạng làm cho cách mạng gắn bó với quần chúng

 Phải tìm phương thuốc làm cho quần chúng

(35)

2 Hạ Du – hình ảnh tượng trưng cách mạng Tân Hợi:

- Cuộc cách mạng Tân Hợi:

+ Thành công lật đổ chế độ phong kiến, nhược điểm xa rời quần chúng.

+ Mặt khác, cách mạng nửa vời: cội rễ phong kiến khơng bị đánh bật hồn tồn, đời sống nơng thơn Trung Quốc khơng có thay đổi.

- Cuộc cách mạng Tân Hợi:

+ Thành công lật đổ chế độ phong kiến, nhược điểm xa rời quần chúng.

(36)

- Nguyên mẫu nhân vật Hạ Du là chiến sĩ Thu Cận: Nhà nữ cách mạng tiên phong, tham gia khởi nghĩa , bị bắt bị hành hình.

 Truy điệu Hạ Du truy điệu

Thu Cận lớp người giác ngộ sớm.

- Nguyên mẫu nhân vật Hạ Du là chiến sĩ Thu Cận: Nhà nữ cách mạng tiên phong, tham gia khởi nghĩa , bị bắt bị hành hình.

(37)

- Trong truyện, Hạ Du xuất gián tiếp, sau bị hành hình, qua câu chuyện vị khách quán trà nấm mộ có vịng hoa

- Hạ Du tiêu biểu cho người cách mạng sớm giác ngộ lí tưởng, quần chúng mê muội gọi anh “điên” dũng cảm “đi trước bình minh” dân tộc anh thức tỉnh mọi người u mê

- Trong truyện, Hạ Du xuất gián tiếp, sau bị hành hình, qua câu chuyện vị khách quán trà nấm mộ có vịng hoa

(38)

+ Anh dũng cảm, hiên ngang, xả thân nghĩa lớn:

o Dám tuyên truyền cách mạng với người cai ngục ngày chờ hành hình

o Lí tưởng cách mạng anh: lật đổ ngai vàng, đánh đuổi ngoại tộc, giành lại độc lập dân tộc

 Sự kính trọng, khâm phục

chiến sĩ dũng cảm hi sinh cho đất nước, cho tương lai

+ Anh dũng cảm, hiên ngang, xả thân nghĩa lớn:

o Dám tuyên truyền cách mạng với người cai ngục ngày chờ hành hình

o Lí tưởng cách mạng anh: lật đổ ngai vàng, đánh đuổi ngoại tộc, giành lại độc lập dân tộc

 Sự kính trọng, khâm phục

(39)

+ Mục đích, ý chí hành động Hạ Du lại nhận thức nhìn xa lạ, ấu trĩ quần chúng:

o Chú anh cho anh “làm giặc” nên đã tố giác anh.

o Quần chúng chờ anh chết để lấy máu làm thuốc chữa bệnh.

o Đến mẹ anh khơng hiểu đứa mình, gào khóc kêu anh chết oan.

+ Mục đích, ý chí hành động Hạ Du lại nhận thức nhìn xa lạ, ấu trĩ quần chúng:

o Chú anh cho anh “làm giặc” nên đã tố giác anh.

o Quần chúng chờ anh chết để lấy máu làm thuốc chữa bệnh.

(40)

 Vì anh xa rời quần chúng, chưa

kịp giác ngộ cho họ, nên họ nhìn anh bằng mắt miệt hị, u mê máu của người cách mạng đổ thật vô nghĩa.

=> Tác giả bày tỏ kính trọng lịng thương cảm sâu xa cho chiến sĩ tiên phong

 Vì anh xa rời quần chúng, chưa kịp giác ngộ cho họ, nên họ nhìn anh bằng mắt miệt hị, u mê máu của người cách mạng đổ thật vô nghĩa.

(41)

3 Hình ảnh vịng hoa mộ Hạ Du niềm tin tưởng lạc quan tác giả:

(42)

- Hình ảnh vịng hoa vơ danh:

+ Đó “một vịng hoa, hoa trắng hoa hồng xen lẫn nhau, nằm khoanh nấm mộ khum khum”

+ “Hoa khơng có gốc, đất mọc lên! Ai đã đến đây?”

- Hình ảnh vịng hoa vơ danh:

+ Đó “một vịng hoa, hoa trắng hoa hồng xen lẫn nhau, nằm khoanh nấm mộ khum khum”

(43)

 Ý nghĩa:

+ Là lòng Lỗ Tấn gởi đến người liệt sĩ. + Gửi gắm niềm tin tưởng lạc quan:

o Sự hi sinh người cách mạng tiên phong không uổng phí, thức tỉnh phận quần chúng

o Đã có người hiểu chết vinh quang họ bước tiếp bước chân khai phá họ

o Sự hi sinh họ để lại niềm tiếc thương, sự kính phục, ngưỡng mộ lịng nhân dân

 Ý nghĩa:

+ Là lòng Lỗ Tấn gởi đến người liệt sĩ. + Gửi gắm niềm tin tưởng lạc quan:

o Sự hi sinh người cách mạng tiên phong khơng uổng phí, thức tỉnh phận quần chúng

o Đã có người hiểu chết vinh quang họ bước tiếp bước chân khai phá họ

(44)

- Vòng hoa lạ khiến cho hai bà mẹ ngạc nhiên, thảng tự hỏi “Thế nào?”

+ Câu hỏi nói lên bế tắc bà mẹ bà khơng hiểu ý nghĩa việc làm

+ Câu hỏi hàm chứa nỗi niềm băn khoăn, day dứt, địi hỏi phải có câu trả lời

+ Câu hỏi nói lên bế tắc bà mẹ bà không hiểu ý nghĩa việc làm

+ Câu hỏi hàm chứa nỗi niềm băn khoăn, day dứt, đòi hỏi phải có câu trả lời

 Sự băn khoăn tác giả mối quan hệ

giữa quần chúng cách mạng.

 Sự băn khoăn tác giả mối quan hệ

(45)

- Hai bà mẹ vượt qua đường mòn chia cắt nghĩa địa người chết chém người chết bệnh để đến với nhau

 Sự tin tưởng: quần

chúng giác ngộ, vượt qua những suy nghĩ theo lối mòn, tập quán xấu

(46)

4 Nghệ thuật: 4 Nghệ thuật:

- Không gian nghệ thuật: Một quán trà nghèo nàn, pháp trường vắng vẻ, nghĩa địa dày khít mộ với đường mờ ảo

 Không gian tĩnh lặng, tù túng, bế tắc

- Không gian nghệ thuật: Một quán trà nghèo nàn, pháp trường vắng vẻ, nghĩa địa dày khít mộ với đường mờ ảo

(47)

4 Nghệ thuật:

- Thời gian nghệ thuật:

+ Hai cảnh đầu xảy vào mùa thu, mùa tàn tạ khép lại

+ Cảnh cuối truyện lại xảy vào mùa xuân, mùa hồi sinh

 Thời gian tiến triển, vận động: Niềm tin, niềm hi

vọng sống mẻ hơn, đỡ u ám cho số phận đau khổ, tối tăm

- Thời gian nghệ thuật:

+ Hai cảnh đầu xảy vào mùa thu, mùa tàn tạ khép lại

+ Cảnh cuối truyện lại xảy vào mùa xuân, mùa hồi sinh

 Thời gian tiến triển, vận động: Niềm tin, niềm hi

(48)

4 Nghệ thuật: 4 Nghệ thuật:

- Cốt truyện tác phẩm đơn giản (tìm thuốc, bán thuốc uống thuốc), tranh thuỷ mặc gần gũi với sống đời thường, sâu sắc, có nội dung truyện dài

 Dồn nén quan sát, nghiền ngẫm nhà

văn xã hội, người đường giải phóng dân tộc

- Tác giả lựa chọn chi tiết mang tính biểu tượng: Chiếc bánh bao tẩm máu người tử tù cách mạng, vòng hoa mộ Hạ Du

 Những hình ảnh đa nghĩa, gởi gắm nỗi niềm,

sự lạc quan tác giả

- Cốt truyện tác phẩm đơn giản (tìm thuốc, bán thuốc uống thuốc), tranh thuỷ mặc gần gũi với sống đời thường, sâu sắc, có nội dung truyện dài

 Dồn nén quan sát, nghiền ngẫm nhà

văn xã hội, người đường giải phóng dân tộc

- Tác giả lựa chọn chi tiết mang tính biểu tượng: Chiếc bánh bao tẩm máu người tử tù cách mạng, vòng hoa mộ Hạ Du

 Những hình ảnh đa nghĩa, gởi gắm nỗi niềm,

(49)

III TỔNG KẾT:

Ghi nhớ (SGK)

III TỔNG KẾT:

(50)

IV LUYỆN TẬP:

1 Bài tập 1. 2 Bài tập 2.

(51)

Cụ Ba Hạ

Thanh niên quán trà

Nhân vật người kể chuyện Quần chúng tương lai?

Mua bánh bao tẩm máu H.D để chữa cho bé Thun

Biến máu H.D thành

món hàng trục lợi H.D để lĩnh thưởngPhát giác cháu

Trân trọng đặt vòng hoa lên mộ

Hạ Du

Xấu hổ gặp øø Thuyên bên mộ H.D

Hạ Du chiến só cách mạng

Cho H.D điên là làm giặc Cả Khang, tên đao phủ

(52)

- Xem lại nội dung học.

- Chuẩn bị mới: Rèn luyện kĩ mở kết trong văn nghị luận.

- Câu hỏi chuẩn bị:

+ Tìm hiểu cách mở kết cho đề SGK? + Từ đó, nêu lên yêu cầu cách viết mở kết bài văn nghị luận?

- Xem lại nội dung học.

- Chuẩn bị mới: Rèn luyện kĩ mở kết trong văn nghị luận.

- Câu hỏi chuẩn bị:

+ Tìm hiểu cách mở kết cho đề SGK? + Từ đó, nêu lên yêu cầu cách viết mở kết bài văn nghị luận?

CHUẨN BỊ BÀI MỚI