ti ểu sử chu văn an ti ểu sử chu văn an chu văn an tên thật là chu an hiệu là tiều ẩn tên chữ là linh triệt 1292–1370 là một nhà giáo thầy thuốc đại quan nhà trần việt nam được phong tước văn

Là người chính trực, đã từng đỗ Thái học sinh nhưng không ra làm quan mà mở trường dạy học ở làng Huỳnh Cung, bên kia sông Tô Lịch, ông có công lớn trong việc truyền bá, giáo dục tư tưở[r]

TI ỂU SỬ CHU VĂN AN

Chu Văn An (tên thật Chu An, hiệu Tiều Ẩn, tên chữ Linh Triệt; 1292–1370) nhà giáo, thầy thuốc, đại quan nhà Trần, Việt Nam, phong tước Văn Trinh Công nên đời sau quen gọi Chu Văn An Quê ông làng Văn Thơn, xã Quang Liệt, huyện Thanh Đàm (Thanh Trì), thuộc phường Hoàng Liệt, quận Hoàng Mai, Hà Nội

Là người trực, đỗ Thái học sinh không làm quan mà mở trường dạy học làng Huỳnh Cung, bên sông Tô Lịch, ông có công lớn việc truyền bá, giáo dục tư tưởng đạo đức Khổng giáo vào Việt Nam Vua Trần Minh Tông (1314–1329) vời ông làm tư nghiệp Quốc tử giám, dạy cho Thái tử Trần Vượng, tức vua Trần Hiến Tông tương lai Đến đời Dụ Tông, ông thấy quyền thần làm nhiều điều vô đạo, ông dâng Thất trảm sớ xin chém tên gian nịnh, vua khơng nghe Ơng chán nản từ quan núi Phượng Hồng (Chí Linh, Hải Dương) dạy học, viết sách Cuộc đời bạch tiết tháo ông gương sáng thời phong kiến Ông số bậc hiền nho thờ Văn Miếu Sự nghiệp ông ghi lại văn bia Văn Miếu-Quốc Tử Giám

Câu đối thờ Chu An:

Trần vãn thử hà thời, dục vịnh đại phi hiền giả lạc

Phượng sơn tồn ẩn xứ, trĩ lưu trường ngưỡng triết nhân phong

Cuối đời Trần thời nào, ngâm vịnh rong chơi há thú vui bậc hiền giả? Núi Phượng dấu vết ẩn, đỉnh non mãi ngưỡng mộ phong thái kẻ triết nhân

Tiếng chim hót nắng sớm Những vịm tre nghiêng lả lơi gió Ngơi trường cạnh đầm thơn Cung Hồng đơng đủ học trị Những tiếng học vang lên Thầy Chu Văn An âu yếm nhìn các mơn sinh, cặp mắt thầy dừng lại cậu học trị lúc có mặt sớm (trích "Danh nhân sư phạm Việt <st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region>" - Lê Minh Quốc).

Cậu ấy, gương mặt phương phi, trắng trẻo, môi đỏ son Lạ thật, siêng năng, học giỏi, dường cậu học trị khơng thân với Cậu khơng phải người làng chăng? Có lần, thầy cho người ngầm theo dõi lúc tan trường, thấy cậu ta đến đầm Cung Hồng biến Hôm nay, thầy An không vui Dù sớm mai khí trời oi Chao ơi! Hạn hán kéo dài dân tình sống nổi? Thầy khẽ thở dài Thời gian chậm rãi trôi qua Sau môn sinh về, thầy ngồi yên, nét mặt đăm chiêu, tư lự Thấy thầy hơm vui, cậu học trị bước đến gần thầy, vòng tay cúi đầu thưa:

- Thưa thầy, thầy có điều lo lắng? Con giúp cho thầy? Thầy An giật mình:

- A! Sao chưa về? Thầy nhiều điều phải suy nghĩ - Xin thầy nói Con tìm cách giúp thầy

Thầy An khơng nhìn cậu học trị mà nói với mình:

- Thiên tai nắng, lụt, số trời không mà nói Nhưng mắt ta trơng thấy dân tình tiều tụy, người có lịng nhân há khơng đau xót?

Cậu học trị cung kính đáp:

-Bẩm thầy, nghe nói nắng mưa chuyện Trời, hiểu ý Trời Nhưng ơn thầy, xin giúp thầy

Nói xong, cậu học trị cúi đầu chào thầy Đêm ấy, trời tối đen, cậu học trò bước sân mài mực Sau đó, cậu hịa với nước hất tung nghiên mực lên trời Một lát sau, mây đen kéo đến, sấm sét dội Từ trời cao, nước đổ xuống thác Bao nhiêu ngày ngóng đợi, mưa trút nước xuống, dân tình lấy làm

tước bỏ chi tiết huyền ta thấy cốt lõi truyền thuyết này: thầy Chu Văn An đức độ cảm hóa người

Thầy Chu Văn An sinh ngày 25 tháng năm Nhâm Thìn (1292) thời vua Trần Anh Tôn, xã Quang Liệt (nay xã Thanh Liệt, huyện Thanh Trì, Hà Nội) Thuở nhỏ, thầy sống với mẹ, mẹ chăm nom cho ăn học tiếng thần đồng Sức học thầy khơng theo kịp, người đương thời nhận xét: “Chu Văn An, hiệu Tiều Ẩn, tính liêm khiết, cứng cỏi, nhà thường ham thích đọc sách, học vấn tinh thông, tiếng tăm lừng lẫy xa gần” Dù vậy, thầy không tiến thân đường khoa cử mà nhà mở trường dạy học Thầy không phân biệt học trò giàu, nghèo mà áp dụng quy chế học tập Theo chương trình thi cử triều nhà Trần từ đời vua Trần Anh Tông thí sinh phải trải qua bốn kỳ - đỗ kỳ trước vào thi kỳ sau Đỗ bốn kỳ đạt danh hiệu Thái học sinh - tức Tiến sĩ sau Thứ tự bốn kỳ với thể loại thi: kỳ thứ thi ám tả, kỳ thứ thi kinh nghĩa, thơ, phú, kỳ thứ thi chiếu, chế, biểu, kỳ thứ thi văn sách(1) Thầy An không dạy cho học trị với chương trình thi cử mà cịn mở rộng nghĩa sách Do đó, học trị nơi kéo học đông Khoa thi năm 1314, hai học trò thầy Phạm Sư Mạnh Lê Quát đỗ Thái học sinh gây tiếng vang lớn giới sĩ tử Cùng với trường Quốc lập trường Cung Hồng thầy An góp phần không nhỏ việc

(1) Ám tả: thí sinh nghe đọc viết chữ

Kinh nghĩa: bao gồm sách Tứ thư, Ngũ kinh Thí sinh làm văm giải thích ý nghĩa câu trích kinh truyện, phải làm theo lối biền văn

Chiếu: lời vua ban bố hiệu lệnh cho tồn dân Chế: lời vua ban thưởng cho cơng thần

Biểu: văn thần dân dâng lên vua để chúc mừng, tạ ơn hay bày tỏ điều

Văn sách: văn làm để trả lời câu hỏi đầu để tỏ kiến thức mưu hoạch Đào tạo nhân tài Nói vậy, lúc nước ta trường học chưa nhiều Từ năm 1070, vua Lý Thánh Tôn dựng Văn Miếu - thờ Chu Công, Khổng Tử, Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử 72 vị tiên hiền học trò giỏi Khổng Tử Rồi sáu năm sau (1076) vua Lý Nhân Tôn cho xây dựng Quốc Tử Giám 166 năm sau (1236) nhà Trần đổi lại Quốc tử viện Năm 1281 nhà Trần mở thêm nhà học phủ Thiên Trường Các trường chủ yếu dành cho em quan văn vào học Ngoài Yên Tử (Quảng Ninh), Hương Sơn (Hà Tây) có trường chủ yếu dành cho sư sãi Có lẽ, thấy điều nên thầy Chu Văn An mở trường để dạy cho em nhân dân lao động Điều thật đáng quý Thời gian này, thầy hết lòng dạy dỗ học trò Thầy dạy: Phàm học hành thành đạt cho để thành đạt cho người, cơng đức tới đâu, ân huệ để lại cho đời sau, phận nhà Nho Từ đời nhà Lý đến đời Trần, đạo Phật chiếm vị trí độc tơn, sử cũ cịn ghi: “Những người thơng minh tài giỏi phái Thích giáo lựa chọn cất nhắc” Nhưng cuối đời Trần, Phật giáo bắt đầu suy Nho giáo bắt đầu thịnh Năm 1304, vua Trần Anh Tơng lệnh bỏ thi Phật giáo, Đạo giáo trường Cung Hồng thầy An có ý nghĩa tích cực Nhờ vậy, tiếng tăm thầy ngày lan truyền sâu rộng nước Sau biên soạn Lịch triều hiến chương loại chi, Phan Huy Chú viết: “Học nghiệp túy, tiết tháo cao thượng, làng Nho nước Việt, trước sau có Chu Văn An, ông khác sánh được!”

Tiếng tăm uy tín thầy vang dội đến tận kinh đơ, đó, năm 1325 vua Trần Minh Tông vời thầy vào cung dạy cho Thái tử (sau vua Trần Hiến Tông) Trong thời gian giữ chức Tư nghiệp trường Quốc tử giám dạy học, thầy soạn tác phẩm Tứ thư thuyết ước, gồm mười quyển, đời sau ghi nhận sách giáo khoa giảng dạy Nho giáo người Việt Nam biên soạn Trong đó, thầy nêu bật chân lý “sùng tịch tà” tơn trọng điều thẳng xua đuổi điều sai lầm - cách tóm lược tinh túy bốn tập sách Luận ngữ, Mạnh tử, Đại học, Trung dung để sử dụng vào việc giảng dạy Năm 1329 vua Trần Minh Tông nhường ngôi cho Trần Hiến Tông Tiếc thầy bao công lao dạy dỗ mà ông vua sớm, 23 tuổi, nên Trần Dụ Tông lên Triều nhà Trần bắt đầu suy thối, bắt đầu nhiễu nhương Là thầy giáo tiết tháo, không cúi đầu trước bọn gian thần lộng quyền làm điều phi pháp hại dân hại nước, thầy An dâng lên vua “Thất trảm sớ” đề nghị chém đầu gian thần sâu mọt! Ý kiến thầy sau sử sách đánh giá “làm rung động quỷ thần” Thái độ dũng cảm trung thần ủng hộ khâm phục Rất tiếc, vua Trần Dụ Tơng mê muội tửu sắc lời nịnh hót nên khơng nghe theo lời đạo Khơng cịn cách khác, thầy cởi mũ áo, từ quan để lui ẩn

tập Quốc ngữ thi tập Với hai tác phẩm này, Phan Huy Chú nhận xét: “Thi cực sảng u dật, nhàn nhã tự tại” Dù ẩn, lịng thầy khơng ngi ngoai trước sự, không nhắm mắt làm ngơ trước đảo điên thời Để đào tạo nhân tài cho đất nước, thầy lại mở trường dạy nhân dân quanh vùng lấy làm niềm vui:

Nhấp nhơ sen nước xa mùi tục, Ngay thẳng măng đồng át giậu tre. Lặng dựa cành ngơ người tựa biếng, Gió đâu giở sách, ý khôn dè.

(Đầu mùa hạ - Đinh Văn Chấp dịch)

Khi thầy ẩn, vua Trần Dụ Tơng có lúc tỉnh ngộ lấy làm nuối tiếc, nhiều lần ép thầy trở lại làm quan thầy khéo léo từ chối Biết quyền lực danh vọng khuất phục thầy, bà Hiếu từ thái hậu khuyên vua:

- Người bậc cao hiền, thái tử không bắt làm bầy tơi được, chực đem ép người ta được!

Vua không nghe, sai đem áo mũ ban cho thầy, thầy nhận lấy đem cho người khác Ai khen thầy người cương trực cao Sau vua Trần Dụ Tông băng hà, vua Trần Nghệ Tông dẹp Nhật Lễ lên Dù tuổi cao, thầy chống gậy kinh chúc mừng vua Trần Nghệ Tông lại vời thầy làm quan thầy từ chối

Dù thầy ẩn, vui với “Gió trăng nửa gối, việc đời nhẹ tênh”, học trò cũ khơng qn tìm về thăm thầy Những quan chức cao trọng Phạm Sư Mạnh, Lê Quát đến với thầy cúi đầu lạy giường không dám ngồi chung chiếu trò chuyện với thầy Những người đến thăm thầy thường kín lại lụa vóc, thời trân ngầm tặng thầy Khi biết được, thầy thường sai tiểu đồng đem tặng lại cho người thiếu thốn, không giữ lại thứ

Ngày 26.11 năm Canh tuất (1370) thầy Chu Văn An trút thở cuối - thọ 79 xuân Vua Trần Nghệ Tông thương tiếc ban cho tên thụy Văn Trinh Công, hiệu Khang Tiết tiên sinh đưa thờ Văn Miếu ngang hàng với bậc tiên nho Đánh giá công đức thầy, sử thần Ngô Sĩ Liên viết: “Đấy bậc tôn sư Nho gia nước Việt <st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region> ta” Nhà bác học Lê Quý Đôn viết: “Chu Văn An dâng sớ chém bọn nịnh thần, làm rung chuyển triều, quận, cáo quan, trả mũ áo nhà, khơng nhận tước lộc bó buộc, vua phải tơn trọng, cơng khanh phải kính phục Đấy bậc cao nhất” Nhà thơ Cao Bá Quát có thơ Vịnh Chu An (bản dịch Vũ Mộng Hùng):

Tiết cứng, lịng khí phách hùng, Một tay muốn kéo lại vầng hồng. Cơ trung sấm sét khơng chồn chí, Thất trảm yêu ma phải rợn lòng. Trời đất soi chung vầng hạo khí, Nước non cịn nếp cao phong. Suối rừng ẩn đâu tá?

Văn Miếu cịn tên, hương khói nồng!

Hiện nay, q nhà cịn đền thờ thầy, có câu đối nôm nêu bật công đức: Thất trảm sớ thơm, gương sử thẹn cho tuồng mại quốc;