Đang tải... (xem toàn văn)
Nguyễn Bỉnh Khiêm- một người Đúng như ông đã nói: vừa thông tuệ vừa tỉnh táo trong “ Khôn mà khôn độc là khôn dại thái độ xuất-xử và trong cách Dại vốn hiền lành ấy dại khôn” chọn lẽ sốn[r]
(1)Trường Đại học Sư Phạm Hà Nội Họ tên : Kiều Thị Thảo Lớp: K39C Sư Phạm Ngữ Văn Mssv:135d1402170145 Tiết 40: Đọc văn NHÀN Nguyễn Bỉnh Khiêm I.Mục tiêu bài học: Giúp HS: 1.Kiến thức -Cảm nhận vẻ đẹp sống Nguyễn Bỉnh Khiêm: sống đạm bạc, nhân cách cao, trí tuệ sáng suốt, uyên thâm -Hiểu đúng quan niệm sống nhàn NBK 2.Kỹ - Biết cách đọc hiểu bài thơ có câu thơ ẩn ý, thâm trầm; biết cách đọc bài thơ giàu triết lý thấy vẻ đẹp ngôn ngữ tiếng việt: mộc mạc, tự nhiên mà ý vị 3.Thái độ Yêu thơ NBK và từ đó càng thêm yêu mến, kính trọng Nguyễn Bỉnh Khiêm II.Phương tiện thực hiện: Phương tiện +Giáo viên: SGK,SGV,Sách Thiết ké bài giảng Ngữ Văn 10 tập 2,giáo án,phấn… +Học sinh: SGK,Vở soạn bài,vở ghi,đồ dùng học tập Phương pháp:Diễn giảng,phát vấn,đàm thoại,đặt câu hỏi III Tiến trình dạy học 1.Ổn định tổ chức(1p) + Vệ sinh +Trang phục +Bàn ghế +Sĩ số 2.Kiểm tra bài cũ(5p) Bài cũ: Đọc thuộc bài thơ “Cảnh ngày hè” – NT 3.Lời vào bài: Vào năm (1438-1439)có vị quan thời Hậu-lê bất mãn với triều đình với mà đã cáo quan ẩn.Và ẩn Ông đã tìm cho mình lối sống than h cao,giản dị,đó là để tâm hồn mình hòa hợp với thiên nhiên và người.Trong thời gian đó đã có nhiều bài thơ đời: Côn Sơn Ca “Côn Sơn suối chảy rì rầm, Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai Côn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi trên đá ngồi đệm êm Trong ghềnh thông mọc nêm, Tìm nơi bóng mát ta lên ta nằm Trong rừng có bóng trúc râm, Dưới màu mát ta ngâm thơ nhàn…” Hay “Cảnh ngày hè”… Lop10.com (2) Và 100 năm sau Vĩnh Bảo-Hải Phòng có vị quan cáo quan ẩn đó là trạng trình NBK,khi ẩn NBK chọn cho mình lối sống tao,nhàn nhã,thế hai lối sống này có khác biệt: Với Nguyễn Trãi lối sống nhàn ông: thân nhàn tâm không nhàn,còn với NBK ông lại cho nhàn tâm lẫn thể xác,không vướng bịu điều gì.Lối sống đó đã thể rõ qua bài thơ “Nhàn” 4.Dạy bài Hoạt động GV & HS HĐ1 Tìm hiểu tiểu dẫn Những nét chính đời và nghiệp NBK? HS trả lời và gv chốt ý Khi làm quan,ông dâng sớ vạch tội và chém đầu 18 tên lộng thần.Vua không nghe ,ông bèn cáo quan ẩn Khi ẩn ông đã tìm cho mình lối sống khoáng đạt,hòa hợp với thiên nhiên lấy tên hiệu Sau đó ông còn dạy học ,có nhiều học trò là người tiếng,đõ đạt:Nguyễn Dữ… Ông không có vốn kiến thức trên các lĩnh vực chính trị,xã hội,thơ văn mà ông còn có tài đoán định tương lai,vì ông là người có tầm ảnh hưởng lớn… Yêu cầu cần đạt I Tìm hiểu chung (7p) Tác giả *Xuất thân - Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585), sống kỉ XV-XVI -Quê: Làng Trung Am,nay thuộc xã Lí Học,huyện Vĩnh Bảo,ngoại thành Hải Phòng - Năm 1535 đỗ Trạng Nguyên,làm quan triều Mạc -Hiệu Bạch vân cư sĩ -Được học trò suy tôn là Tuyết Giang Phu Tử (người thầy sông Tuyết) *Con người -Học vấn uyên thâm -Tính ngang tàng,cương trực -Vị quan liêm,chính trực - Có lòng ưu thời mẫn thế, yêu nước, thương dân,coi thường danh lợi Sự nghiệp sáng tác *Đặc sắc thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm: + Mang đậm chất triết lí, giáo huấn + Ca ngợi chí kẻ sĩ, thú nhàn + Phê phán chiến tranh PK, mục nát giai cấp thống trị và thói đời suy đạo *Các tác phẩm: Bạch Vân am thi tập- gồm 700 bài thơ chữ Hán; Bạch Vân quốc ngữ thi- khoảng trên 170 bài thơ chữ Nôm -> Là nhà thơ lớn dân tộc Nêu xuất xứ, chủ đề,xác định thể 3.Bài Thơ - Xuất xứ: Bài thơ Nôm số 73 thuộc tập loại và bố cục? Bạch Vân quốc ngữ thi Nhan đề trên người đời sau đặt Gv hướng dẫn cách đọc với giọng -Chủ đề: Ca ngợi chữ “nhàn”trong thong thả, nhẹ nhàng; hóm hỉnh sống ẩn dật và khắc họa vẻ đẹp chân dung (câu 3-4); thản, thoải mái NBK -Thể loại và bố cục (4 câu cuối) + Thể loại: thất ngôn bát cú Đường luật + Bố cục: 2/2/2/2(Đề-thực-luận-kết) Lop10.com (3) -Cuộc sống nhàn đã thể nào câu thơ đề?(Liệt kê gì?điệp từ?Nhịp thơ? HS suy nghĩ và trả lời II Đọc- hiểu văn bản: Hai câu đề(7p):Giới thiệu sống Nhàn “Một mai,một cuốc,một cần câu, Thơ thẩn dầu vui thú nào” Câu 1: - Liệt kê dụng cụ lao động: Cày, cuốc, cần câu: Cuộc sống hậu, giản dị thôn quê “lão nông tri điền” - Điệp từ: “Một” nhắc lại lần - Nhịp thơ: 2/2/3 đặn và chậm rãi thể ung dung, thản sống và công việc => Cuộc sống giản dị,đơn sơ,cuộc sống đã sẵn sàng, chu đáo,cũng cao Câu2- Từ láy: “thơ thẩn”: -Cụm từ “dầu vui thú nào => sống ung dung, điềm nhiên, trạng thái thoải mái, không vướng bận, dong duỗi, không để điều gì làm ưu tư, phiền muộn Đó là nhàn tản, thư thái, thảnh thơi, lòng không vướng bận chút mưu, tự dục >>>>Hai câu thơ thể quan niệm cs nhàn tản, gần gũi với dân với ung dung, thản, thư thái, hài lòng, thích thú sống thôn quê =>Mỗi từ , chữ NBK sử dụng đắt, tinh tế, hiệu Đọc đến đây, người chúng ta thấy thấm thía và hài lòng vì sống mình có Chúng ta sống sống thôn quê thản, thoái mái không giàu sang, vương giả không kém phần cao, vậy, càng thêm yêu sống , quý trọng tác giả Nếu hai câu đề tg nêu vấn đề thì hai câu thực triển khai vấn đề, NBK đã triển khai vấn đề gì ta cùng tìm hiểu - Sức nặng hai câu thơ rơi vào từ ngữ nào? Dại, khôn - Quan niệm dại, khôn thể Hai câu thực 6p ** Quan niệm dại, khôn: * Biện pháp đối chuẩn: ta >< người dại >< khôn vắng vẻ>< lao xao -> NBK đã tạo nên hệ thống từ ngữ đối lập nhằm bộc lộ rõ thái độ mình: cho Lop10.com (4) nào? thấy khác biệt ông & người khác đó là cách lựa chọn cho mình sống” lánh đục tìm trong” * Biện pháp ẩn dụ: - “Nơi vắng vẻ’ + Là nơi ít người, ko có cầu cạnh ta và ta ko cần cầu cạnh + Là nơi tĩnh lặng, hoà hợp với thiên nhiên sạch, tâm hồn người thư thái Là hình ảnh ẩn dụ lối sống bạch, ko màng danh lợi, hòa hợp với tự nhiên, yên ả, êm đềm - “ Chôn lao xao” + Là nơi ồn ào + Là nơi có sống sang trọng, quyền thế, người sống bon chen, đua danh đoạt lợi, thủ đoạn hiểm độc Từ vốn hiểu biết người =>Như “Dại “ đây thể lối Nguyễn Bỉnh Khiêm, em hiểu sống cao đẹp , tư tưởng , nhân cách nào quan niệm dại, cao, không màng danh lợi , không khôn tác giả? nuôi mưu, không chịu luồn cúi, mua danh, bán tước, tham điều phù phiếm Đây là cách nói ngược, dại thực chất là - Từ thực người khôn, còn khôn thực lại là dại Nguyễn Bỉnh Khiêm- người Đúng ông đã nói: vừa thông tuệ vừa tỉnh táo “ Khôn mà khôn độc là khôn dại thái độ xuất-xử và cách Dại vốn hiền lành dại khôn” chọn lẽ sống, việc dùng từ “dại”, (Thơ Nôm-94) “khôn” ko mang nghĩa gốc từ =>2 câu thực nhấn mạnh vẻ đẹp nhân cách điển (dại- trí tuệ thấp kém ,khôn- NBK: với thiên nhiên, sống thoát khỏi trí tuệ mẫn tiệp) mà là cách nói vòng danh lợi để tâm hồn an nhiên, khoáng ngược nghĩa, hàm ý thâm trầm, đạt sâu sắc => Người thông tuệ, tỉnh táo cách xuất xử, chọn lẽ sống; hóm hỉnh đùa vui cách nói ngược Quan niệm này còn có ý nghĩa với thời k? Tìm đến nơi vắng vẻ NBK đã tìm thấy gì sống Trong bài khái quát chúng ta đã học tính quy phạm văn học trung đại, hai dòng thơ này biểu nào? Em hiểu gì sống mùa đó? Gv so sánh bổ sung: Cũng gói gọn bốn mùa câu, Nguyễn Hai câu luận 6p * Bức tranh tứ bình sống mùa - Thu: măng trúc - Đông: Giá đỗ -> món ăn dân dã, đạm không khắc khổ, cực - Xuân: Tắm hồ sen - Hạ: Tắm ao ->thú vui bần, không kiểu cách ->lối sinh hoạt giản dị Lop10.com (5) Du viết: “Sen tàn cúc lại nở hoa/ Sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân” sử dụng hình ảnh ước lệ trang trọng, đài các.hai câu thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm sử dụng các hình ảnh dung dị, mộc mạc, thấy gì kể vậy, đầm ấm, chân thành =>Bức tranh tứ bình cs có mùi vị, có hương sắc, không nặng nề, không ẩm đạm hài lòng với lối sống giản dị và cao =>Con người thuận theo tự nhiên , hòa hợp với thiên nhiên, mùa nào thức ấy, mùa nào ứng với thu vui ấy, bình dị mà không kém phần cao Nguyễn Bỉnh Khiêm hòa cùng sinh hoạt người nông dân Ta không còn thấy Trạng Trình, không thấy tư cao ngạo , Chúng ta tìm thấy mình hai chiễm trệ ông quan mà lên câu thơ NBK đây lão nông tri điền\ => Xu hướng bình dị Hai câu kết tác giả nêu lên nội Hai câu kết 7p - Điển tích Thuần Vu Phần phú quý dung gì? - Nguyễn Bỉnh Khiêm dẫn điển là giấc chiêm bao tích giấc mộng Thuần Vu -> Thái độ coi thường phú quý, danh lợi: Phần, ý nghĩa? phú quý, danh lợi giấc mơ gốc hòe, thoảng qua, chẳng có ý nghĩa gì Ông tìm đến rượu, uống say để =>Quan niệm sống: phủ nhận phú quý, danh chiêm bao tìm đến “say” lợi, khẳng định cái tồn vĩnh là thiên lại là để “tỉnh”, để bừng nhiên và nhân cách người thức trí tuệ, khẳng định lẽ sống => Nguyễn Bỉnh Khiêm là triết gia có đẹp mình trí tuệ uyên thâm, nắm vững lẽ biến dịch, hiểu thấu qui luật hoạ/ phúc, bĩ / thái - Triết lí: danh vọng, tiền tài là phù du, hư vô Tất vô nghĩa sau cái khép mắt khẽ khàng =>cái nhìn bậc đại nhân, đại trí ->ý nghĩa: Con người sống trên đời nên thuận theo lẽ đời, thuận theo tự nhiên, sông cho thản Đùng vì dục vọng mình mà bất châp tất cả.Tât giấc mơ Lop10.com (6) Hãy khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật bài thơ? - Từ quá trình tìm hiểu bài thơ trên, em hiểu chất chữ “nhàn” thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm là gì? - Vẻ đẹp sống và nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ trên? III Tổng kết bài học: 7p 1.Nội dung: * Khẳng định quan niệm sống nhàn NBK: hòa hợp với tự nhiên, giữ cốt cách cao, vượt lên trên danh lợi => Lối hành xử nhiều nhà nho có nhân cách xưa * Bài thơ dựng lên chân dung sống, nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm: - Vẻ đẹp sống: đạm bạc, giản dị mà cao - Vẻ đẹp nhân cách: vượt lên trên danh lợi, coi trọng lối sống bạch, hòa hợp với tự nhiên, giữ gìn cốt cách cao, => * Đặt hoàn cảnh xã hội phong kiến có biểu suy vi, quan điểm sống nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm mang yếu tố tích cực Nghệ thuật: - Ngôn ngữ: giản dị, hàm súc, giàu chất triết lí - Cách nói đối lập, ngược nghĩa thâm trầm, giàu chất triết lí - Bài thơ sử dụng ngôn ngữ tiếng Việt mộc mạc , giản dị , kết hợp chất trữ tình và triết lí sâu xa , phát huy cao độ tác dụng nghệ thuật đối thơ thất ngôn Đường luật => Tính quy phạm và việc phá tính quy phạm => Xu hướng bình dị IV Củng cố, dặn dò: Lop10.com (7)