Đang tải... (xem toàn văn)
Quan hệ dòng họ của người Nùng Phàn Slình Nghiên cứu ở huyện Cao Lộc tỉnh Lạng Sơn Quan hệ dòng họ của người Nùng Phàn Slình Nghiên cứu ở huyện Cao Lộc tỉnh Lạng Sơn Quan hệ dòng họ của người Nùng Phàn Slình Nghiên cứu ở huyện Cao Lộc tỉnh Lạng Sơn luận văn tốt nghiệp,luận văn thạc sĩ, luận văn cao học, luận văn đại học, luận án tiến sĩ, đồ án tốt nghiệp luận văn tốt nghiệp,luận văn thạc sĩ, luận văn cao học, luận văn đại học, luận án tiến sĩ, đồ án tốt nghiệp
i VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI LÊ MINH ANH QUAN HỆ DÕNG HỌ CỦA NGƢỜI NÙNG PHÀN SLÌNH (Nghiên cứu huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn) LUẬN ÁN TIẾN SĨ NHÂN HỌC HÀ NỘI, 2014 ii VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI LÊ MINH ANH QUAN HỆ DÕNG HỌ CỦA NGƢỜI NÙNG PHÀN SLÌNH (Nghiên cứu huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn) LUẬN ÁN TIẾN SĨ NHÂN HỌC Mã số: 62 31 03 02 TẬP THỂ HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS.VƢƠNG XUÂN TÌNH TS TRẦN VĂN HÀ Hà Nội, 2014 iii LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận án tiến sĩ: “Quan hệ dòng họ ngƣời Nùng Phàn Slình (Nghiên cứu huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn), xin chân thành cảm ơn: Ban lãnh đạo Viện Dân tộc học, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam tạo điều kiện thời gian, lịch cơng tác để tơi hồn thành luận án Các thầy cô giáo khoa Lịch sử, trường Đại học khoa học Xã hội Nhân văn thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội tận tình giảng dạy giúp đỡ tơi hồn thành chun đề chương trình Thạc sĩ Khoa Dân tộc học thuộc Học viện Khoa học Xã hội giúp đỡ trình học tập hồn thành thủ tục khóa đào tạo Phịng nghiên cứu Lý luận Chính sách dân tộc, Phòng nghiên cứu dân tộc thuộc nhóm ngơn ngữ Tày –Thái Kadai, Viện Dân tộc học tạo điều kiện thuận lợi để học tập Chương trình nghiên cứu sinh khóa (2007 – 2012) hoàn thành Luận án Tôi xin chân thành cảm ơn tới UBND xã, cán nhân thôn thuộc xã khảo sát Luận án, đão tạo điều thuận lợi, giúp đỡ tận tình cho tơi suốt thời gian điền dã lấy tư liệu để viết Luận án từ năm 2007 đến 2013 Cảm ơn gia đình, bạn bè đồng nghiệp khích lệ, động viên, tạo điều kiện tốt cho thực luận án Đặc biệt, tơi xin bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc đến PGS.TS Vương Xuân Tình, TS Trần Văn Hà, tận tình bảo tơi việc định hướng nghiên cứu, tiếp cận lý thuyết phương pháp nghiên cứu, thu thập tư liệu thực hóa ý tưởng khoa học, để tơi hồn thành Luận án này./ Hà Nội, tháng năm 2014 Nghiên cứu sinh Lê Minh Anh iv LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu khoa học riêng Các số liệu điều tra trung thực chưa công bố Những quan điểm mà Luận án kế thừa tác giả trước ghi rõ xuất xứ tên tác giả đưa luận điểm đó./ Hà Nội, tháng năm 2014 Tác giả viết Luận án NCS Lê Minh Anh v MỤC LỤC Trang Mở đầu Chƣơng 1: Tổng quan tài liệu, sở lý thuyết phƣơng pháp địa bàn nghiên cứu 1.1.Tổng quan nghiên cứu quan hệ dòng họ 1.2 Một số quan niệm quan hệ dòng họ lý thuyết nghiên cứu 16 1.3 Phương pháp nghiên cứu phân tích 24 1.4.Khung phân tích luận án 27 1.5 Khái quát tộc người điểm nghiên cứu 28 Chƣơng 2: Dịng họ ngƣời Nùng Phàn Slình Cao Lộc 36 2.1 Quan niệm dòng họ người Nùng Phàn Slình 36 2.2 Người Nùng Phàn Slình với ba mối quan hệ dòng họ 39 2.3 Cấu trúc dịng họ người Nùng Phàn Slình 41 2.4 Đặc điểm dịng họ người Nùng Phàn Slình huyện Cao Lộc 44 2.5 Vai trò cá nhân dòng họ người Nùng Phàn Slình 49 Chƣơng 3: Quan hệ dịng họ đời sống tín ngƣỡng 55 3.1 Quan niệm tín ngưỡng người Nùng Phàn Slình 56 3.2 Quan hệ dòng họ qua tang ma 58 3.3 Quan hệ dòng họ cưới xin 64 3.4 Quan hệ dòng họ lễ dựng nhà 70 3.5 Quan hệ dòng họ qua số lễ nghi gia đình 71 3.6 Quan hệ dịng họ qua lễ tết cổ truyền 74 Chƣơng 4: Quan hệ dòng họ hoạt động kinh tế 77 4.1 Quan hệ dịng họ sản xuất nơng nghiệp 77 4.2 Quan hệ dòng họ qua tương trợ kinh tế 81 Chƣơng 5: Quan hệ dòng họ với hệ thống trị sở 104 5.1 Về hệ thống trị sở 104 5.2 Quan hệ dòng họ hệ thống trị cấp xã cấp thơn 106 vi Chƣơng 6: Kết bàn luận 129 6.1 Về tổ chức dòng họ 129 6.2 Về vai trò, chức quan hệ dòng họ 132 6.3 Quan dịng họ với quyền lực hệ thống trị cấp sở 136 6.4 Nhìn lại việc áp dụng thuyết Chức thuyết Vốn xã hội 141 nghiên cứu Kết luận 147 Danh mục cơng trình cơng bố liên quan đến luận án 150 Tài liệu tham khảo 151 Phụ lục 165 vii DANH MỤC BẢNG Trang Bảng 2.1: Số hộ gia đình thuộc dòng họ điểm nghiên cứu 38 Bảng 2.2: Hệ thống từ thân tộc người Nùng Phàn Slình Cao Lộc 41 Bảng số 3.1: Thống kê phụ nữ xã Thanh Lòa lấy chồng qua biên giới vòng 20 năm 68 Bảng 4.1: Trợ giúp lễ lập bàn thờ mụ gia đình ơng Lương Văn Báo, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa 83 Bảng 4.2: Trợ giúp đám cưới gia đình ơng Lăng Văn Khái 88 Bảng 4.3: Trợ giúp đám cưới gia đình ơng Lương Văn Tứ 90 Bảng 4.4: Trợ giúp tang ma gia đình ơng Hoàng Văn Diện 99 Bảng 5.1: Đội ngũ cán cấp xã xã Thụy Hùng 106 Bảng 5.2: Đội ngũ cán cấp xã xã Gia Cát 109 Bảng 5.3: Đội ngũ cán cấp xã xã Thanh Lòa 111 Lược đồ 5.1: Quan hệ dòng họ với Bí thư Đảng ủy hệ thống trị xã Gia Cát 114 Lược đồ 5.2: Quan hệ dòng họ cán xã Thanh Lòa với Chủ tịch UBND xã 115 Lược đồ 5.3: Quan hệ dòng họ chức danh hệ thống trị sở xã Thanh Lòa 117 Bảng 5.4: Đội ngũ cán thôn Sơn Hồng (xã Gia Cát) 119 Bảng 5.5: Đội ngũ cán thơn Nà Pheo (xã Thanh Lịa) 120 Bảng 5.6: Đội ngũ cán thơn Pị Nghiều (xã Thụy Hùng) 121 Bảng 6.7: Danh sách hộ nghèo cận nghèo xã Thanh Lòa năm 2013 126 viii BẢNG KÊ CHỮ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN BCH: Ban chấp hành CB: Cán CNH - HĐH: Công nghiệp hóa, đại hóa ĐHQGHN: Đại học Quốc gia Hà Nội ĐHKHXH &NV: Đại học Khoa học Xã hội Nhân Văn ĐTH: Đơ thị hóa MTTQ: Mặt trận tổ quốc Nxb: Nhà xuất VHTT: Văn hóa thơng tin UBND: Ủy ban nhân dân VHXH: Văn hóa xã hội KTNN: Kinh tế nông nghiệp NCS: Nghiên cứu sinh MỞ ĐẦU TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI Dịng họ thành tố văn hóa tộc người cộng đồng xã hội, vậy, có vai trò quan trọng việc bảo tồn giá trị văn hoá Trong xã hội phát triển, làng sở văn hoá dân tộc dịng họ pháo đài kiên cố sở Tại Việt Nam, quan niệm người dòng họ với nghĩa “một giọt máu đào ao nước lã” hay “một người làm quan họ nhờ” không ăn sâu tiềm thức dân gian làng xã người Kinh (Việt) tự bao đời nay, mà phổ biến nhiều dân tộc thiểu số khác Dẫu quan hệ dịng họ có mặt trái, làm mềm yếu quan hệ nhà nước, pháp quyền, lại hạt nhân đạo lý “tối lửa tắt đèn có nhau”, “chị ngã em nâng” Nghiên cứu dòng họ quan hệ dòng họ xã hội Việt Nam truyền thống đương đại từ lâu thu hút quan tâm giới nghiên cứu thuộc nhiều lĩnh vực sử học, dân tộc học/nhân học, xã hội học, văn hoá học, Các cơng trình nghiên cứu khoa học vấn đề khơng giúp nhận thức sâu sắc trình hình thành phát triển dịng họ mà cịn góp phần tìm hiểu vấn đề lịch sử văn hoá dân tộc Ở xã hội đại, nhiều giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống bị biến dạng, chí bị mai Sự phục hưng văn hóa dịng họ theo hướng tích cực đóng góp nhiều vào việc trì bảo lưu giá trị văn hóa, đạo đức đặc sắc mà hệ trước dày công xây dựng vun đắp Bằng chứng là, vấn đề liên quan đến dòng họ quan hệ dòng họ nghiên cứu thời gian qua có đóng góp khơng nhỏ việc xây dựng quy ước thơn văn hóa địa bàn nơng thơn Vì vậy, việc nghiên cứu dịng họ quan hệ dịng họ góp phần tạo sở khoa học cho việc xây dựng sách thiết thực vấn đề phát triển Nông thôn - Nông nghiệp - Nông dân nước ta bối cảnh đẩy mạnh nghiệp Cơng nghiệp hố, Hiện đại hoá (CNH - HĐH) Tuy nhiên, việc nghiên cứu quan hệ dòng họ nước ta thời gian qua số hạn chế Điểm hạn chế lớn nghiên cứu có xu hướng giản lược hóa mối quan hệ dịng họ, thường nghiên cứu quan hệ bề dòng họ, tức dòng họ bên bố - nghiên cứu cư dân theo chế độ phụ hệ, dòng họ bên mẹ theo chế độ mẫu hệ Trên thực tế, tộc người hay nhóm xã hội nào, quan hệ dòng họ phong phú thế, thường bao gồm họ, là: họ bên bố, họ bên mẹ họ bên vợ/chồng Tùy theo truyền thống chế độ phụ hệ hay mẫu hệ mà vai trò dòng họ bên bố hay bên mẹ lớn hơn, song điều phủ nhận, mối quan hệ dòng họ cá nhân lúc trưởng thành (có vợ/chồng), có mối quan hệ dịng họ ba bên Nghiên cứu theo tiếp cận này, đáng ý tác giả Cầm Trọng xem xét quan hệ dòng họ người Thái, song chủ yếu ơng phân tích sâu cấu trúc, bước đầu có đề cập đến chức chung, mà chưa có nghiên cứu thực nghiệm Hiện nay, bối cảnh đổi hội nhập diễn mạnh mẽ Việt Nam nay, vai trò chức quan hệ dòng họ người Kinh (Việt) tộc người thiểu số có đổi thay Sự thay đổi biểu liên kết dòng họ, chế vận hành tổ chức dịng họ , đó, vai trị quan hệ dòng họ đời sống xã hội quan trọng, chưa quan tâm nghiên cứu thấu đáo Người Nùng Việt Nam sinh sống chủ yếu tỉnh Cao Bằng Lạng Sơn, gồm nhiều nhóm địa phương, nhóm có số đặc điểm văn hóa riêng, việc nghiên cứu quan hệ dịng họ người Nùng nói chung luận án điều khó thực Bởi vậy, chúng tơi lựa chọn nhóm địa phương người Nùng địa bàn huyện để khảo sát Dựa kinh nghiệm thực tiễn qua tổng quan tài liệu, chúng tơi lựa chọn nhóm Nùng Phàn Slình huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn làm đối tượng nghiên cứu cụ thể Đây nhóm Nùng có dân số đơng số nhóm Nùng huyện, cư trú chủ yếu xã vùng biên, lại có mối quan hệ dịng họ xun biên giới Bước đầu khảo sát để tới định lựa chọn nhóm địa phương địa bàn nghiên cứu, chúng tơi cịn biết, tính cố kết người Nùng Phàn Slình mạnh số nhóm Nùng khác vùng Hơn nữa, để phù hợp với nhiệm vụ cơng tác Phịng Nghiên cứu dân tộc nhóm ngơn ngữ Tày - Thái Ka đai thuộc Viện Dân tộc học, phù hợp với trải 173 Ảnh số 07: Thầy cúng xin âm dương, thôn Sơn Hồng, xã Gia Cát, tháng năm 2007, Lê Minh Anh Ảnh số 08: Thầy cúng đọc kinh lễ cúng chữa bệnh, thôn Sơn Hồng, xã Gia Cát, tháng năm 2007, Lê Minh Anh 174 Ảnh số 09: Chân giò lợn để biếu anh em bên họ nội đám cưới, thôn Nà Pheo, xã Thanh Lòa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh số 10: Thịt lợn để biếu anh, em dòng họ bên ngoại lễ cưới, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 11 năm 2011, Lê Minh Anh 175 Ảnh số 11: Chuẩn bị quà cảm tạ anh em bên nội, ngoại, bên vợ dự lễ cưới con, thôn Nà Pheo, xã Thanh Lòa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh số 12: Mang lễ vật sang nhà gái lễ cưới thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh 176 Ảnh số 13: Mang lễ sang xin dâu đám cưới, thôn Nà Pheo, xã Thanh Lòa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh số 14: Thầy cúng chuẩn bị lễ đón dâu, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh 177 Ảnh số 15: Đoàn đón dâu, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh số 16: Cô dâu người Nùng Phàn Slình, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh 178 Ảnh số 17: Chú rể mời thuốc nhận họ hàng bên vợ, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh số 18: Đưa dâu nhà chồng, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh 179 Ảnh số 19: Cô dâu mời thuốc nhận họ bên bố chồng thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh số 20: Cô dâu mời nước nhận họ bên mẹ chồng thôn Nà Pheo, xã Thanh Lòa, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh 180 Ảnh số 21: Chủ hộ cảm ơn chi em bên nhà vợ lễ cưới trai, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, thang 12 năm 2011, Lê Minh Anh Ảnh Ảnh số 22: Vợ chủ hộ cảm ơn bạn bè đến dự tiệc cưới mình, thôn Nà Pheo, xã Gia Cát, tháng 12 năm 2011, Lê Minh Anh 181 Ảnh số 23: Anh em họ hàng bên ngoại chuẩn bị lễ dâng viếng người chết, thôn Sa Cao, xã Gia Cát, tháng 10 năm 2013, Lê Minh Anh Ảnh số 24: Lê vật dòng họ bên ngoại dâng viếng người chết, thôn Sa Cao, xã Gia Cát, tháng 10 năm 2013, Lê Minh Anh 182 Ảnh số 25: Lễ vật dòng họ ngoại đặt trước linh sàng người cố, thôn Sa Cao, xã Gia Cát, tháng 10 năm 2013, Lê Minh Anh Ảnh số 26: Thầy cúng đọc cúng dòng họ ngoại viếng hương hôn người cố, thôn Sa Cao, xã Gia Cát, tháng 10 năm 2013, Lê Minh Anh 183 Ảnh số 27: Thổ công thôn Sơn Hồng, xã Gia Cát, tháng năm 2007, Hà Lương Tuấn – Học Viện Dân tộc Quảng Tây, Trung Quốc Ảnh số 28: Bàn thờ mụ, thôn Sơn Hồng, xã Gia Cát, tháng năm 2007, Hà Lương Tuấn – Học Viện Dân tộc Quảng Tây, Trung Quốc 184 Ảnh số 29: Sổ ghi tên người đến trợ giúp đám tang, thôn Sơn Hồng, xã Gia Cát, tháng năm 2007, Hà Lương Tuấn, Học viện Dân tộc Quảng Tây – Trung Quốc Ảnh số 30: Khu vực biên giới xã Thanh Lòa, huyện Cao Lộc, tháng 10 năm 2013, Lê Minh Anh 185 Ảnh số 31: Thảo luận nhóm thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 10 năm 2011, Phạm Thu Hà Ảnh 32: Thảo luận nhóm thơn Pò Nghiều, xã Thụy Hùng, tháng 10 năm 2013, Lê Minh Anh 186 Ảnh số 33: Bánh truyền thống người Nùng Phàn Slình, thơn Nà Pheo, xã Thanh Lịa, tháng 10 năm 2011, Khổng Kim Anh Ảnh số 34: Nghiên cứu tham dự, thôn Sơn Hồng, xã Gia Cát, tháng 10 năm 2008, Hồng Sỹ Tơn – Sơn Hồng – Gia Cát 187 Lƣợc đồ điểm nghiên cứu Điểm nghiên cứu Xã Thanh Loà Điểm nghiên cứu Xã Thụy Hùng TRUNG QUèC Điểm nghiên cứu Xã Gia Cát ... người Nùng Phàn Slình huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn 36 CHƢƠNG DÕNG HỌ CỦA NGƢỜI NÙNG PHÀN SLÌNH Ở HUYỆN CAO LỘC 2.1 Quan niệm dịng họ ngƣời Nùng Phàn Slình Dịng họ đóng vai trị quan trọng xã hội người. .. trình chun sâu quan hệ dịng họ người Nùng nói chung Nùng Phàn Slình Cao Lộc, Lạng Sơn nói riêng cách có hệ thống Để làm rõ mối quan hệ dòng họ người Nùng Phàn Slình Cao Lộc, Lạng Sơn, luận án này,... 2.2 Người Nùng Phàn Slình với ba mối quan hệ dịng họ 39 2.3 Cấu trúc dòng họ người Nùng Phàn Slình 41 2.4 Đặc điểm dịng họ người Nùng Phàn Slình huyện Cao Lộc 44 2.5 Vai trị cá nhân dịng họ người