Ôn thi vào 10 T6

Dù là những kẻ tôi trung với nhà Lê, và trong cách miêu tả cảnh khốn quẫn của vua Lê Chiêu Thống, các tác giả vẫn thể hiện sự ngậm ngùi,thương cảm, nhưng quan điểm tôn trọng lịch sử và ý[r]

CHƯƠNG TRÌNH ƠN TẬP THI TUYỂN SINH VÀO 10 Hướng dẫn chung:

1 HS học thuộc xuất xứ, thời gian hoàn cảnh đời văn bản. 2 Học thuộc lòng văn thơ phần tóm tắt văn truyện.

3 Đọc kĩ làm thật cản thận câu hỏi, tập ôn một quyển riêng (yêu cầu dày giáo án đủ, nhà trường thu và chấm học lại)

4 HKI: Tập trung ôn kĩ trước cho thầy: Hồng Lê thống chí, Đồng chí, Bài thơ tiểu đội xe khơng kính, Bếp lửa, Ánh trăng, Lặng lẽ Sa Pa, Chiếc lược ngà

5 HKII: Tập trung ôn kĩ trước: Mùa xuân nho nhỏ, Viếng lăng Bác, Những ngôi xa xôi

6 Không chia sẻ với HS trường khác mà xin thêm họ về. Bài tập cụ thể

Bài 1: Ôn tập văn bản Phong cách Hồ Chí Minh I.Kiến thức bản

1 Tác giả: Lê Anh Trà 2 Tác phẩm:

a.Xuất xứ

Phong cách Hồ Chí Minh phần viết “Phong cách Hồ Chí Minh vĩ đại gắn với giản dị” tác giả Lê Anh Trà, trích trong Hồ Chí Minh văn hóa Việt Nam (Viện Văn hóa xuất bản, Hà Nội 1990)

b.Nội dung

– Bài “Phong cách Hồ Chí Minh” chủ yếu nói phong cách làm việc, phong cách sống Người Cốt lõi phong cách Hồ Chí Minh vẻ đẹp văn hóa với kết hợp hài hịa tinh hoa văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại

– Bài thuộc chủ đề hội nhập với giới giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Tuy nhiên khơng mang ý nghĩa cập nhật mà cịn có ý nghĩa lâu dài Bởi lẽ học tập, rèn luyện theo phong cách Hồ Chí Minh việc làm thiết thực, thường xuyên hệ người Việt Nam, lớp trẻ

– Văn nói hai nét bật phong cách Hồ Chí Minh: Kết hợp sắc văn hóa dân tộc bền vững với hiểu biết sâu rộng tinh hoa văn hóa giới:

+ Người tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa văn hóa nước ngồi (khơng chịu ảnh hưởng cách thụ động, tiếp thu hay đẹp, phê phán hạn chế tiêu cực, tảng văn hóa dân tộc mà tiếp thu ảnh hưởng quốc tế)

+ Lối sống giản dị, đạm cao Đó “Một lối sống bình dị, Việt Nam, phương Đơng, đồng thời mới, đại”:

[ Ở cương vị lãnh đạo cao Hồ Chí Minh có lối sống vơ giản dị (nơi ở, nơi làm việc đơn sơ, trang phục giản dị, ăn uống đạm bạc)

[ Cách sống giản dị, đạm bạc Hồ Chí Minh lại vô cao, sang trọng (không phải lối sống khắc khổ người tự vui nghèo khó, khơng phải tự thần thánh hóa cho khác đời, đời, mà cách sống có văn hóa với quan niệm: đẹp giản dị tự nhiên)

[ Nét đẹp lối sống dân tộc Hồ Chí Minh gợi nhớ tới cách sống vị hiền triết (Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Trãi)

c Nghệ thuật

– Kết hợp kể bình luận Đan xen lời kể lời bình luận cách tự nhiên (có thể nói có vị lãnh tụ … cổ tích)

– Chọn lọc chi tiết tiêu biểu (dẫn chứng văn bản)

– Đan xen thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, dùng từ Hán Việt gợi cho người đọc gần gũi Bác với bậc hiền triết dân tộc

– Sử dụng nghệ thuật đối lập: vĩ nhân mà giản dị, gần gũi, am hiểu văn hóa nhân loại mà Việt Nam

II Luyện tập:

Câu 1: Đọc kĩ đoạn văn sau trả lời câu hỏi bên dưới: “Trong đời đầy truân chuyên … uyên thâm”

a Đoạn văn thuộc văn nào, ai?

b Các câu đoạn văn liên kết với theo phương thức nào?

c Viết đoạn văn từ 10-12 câu theo cách diễn dịch T-P-H trình bày hiểu biết em phong cách Hồ Chí Minh

b Đoạn văn nói đến điều ?

c Trong đoạn văn này, biện pháp tu từ sử dụng ?

d Viết đoạn văn ngắn theo cách diễn dịch đức tính giản dị Bác Hồ Trong có sử dụng câu nghi vấn với mục đích khẳng định ( Gạch chân câu đó)

-Chủ tịch Hồ Chí Minh vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già kính u dân tộc Việt Nam, hình ảnh Bác hữu trở thành gương sáng cho học tập noi theo, đặc biệt đức tính giản dị

-Sự giản dị bữa ăn hàng ngày: Thế Bác ngược lại, bữa ăn Bác đạm bạc, có vài ba cá kho, rau luộc, cà muối, ăn Bác nhẹ nhàng, không để rơi vãi hạt cơm nào, bát đĩa đồ dùng lúc giữ sẽ, gọn gàng

-Sự giản dị cách ăn mặc:

+ Sự giản dị Bác thể rõ cách ăn mặc, hình ảnh Bác ln gắn liền với quần áo ka-ki đơn sơ, đôi dép cao su đồng hồ Liên Xô

+ Bác ln gọn gàng khơng cầu kì, đồ dùng chẳng có nhiều Bác khơng phải người xa hoa, khơng lãng phí mua sắm

-Sự giản dị nhà, đồ dùng: Nơi Bác ngơi nhà sàn với ba gian phịng, nằm khu vườn đủ loại cối, cối Bác tự tay trồng, ao cá Bác chăm, Bác trồng rau nhiều loại hoa

-Sự giản dị đời sống sinh hoạt:

+ Trong sinh hoạt hàng ngày việc Bác tự làm khơng làm phiền đến người khác

+ Bác coi trọng người, khơng tùy tiện sai bảo mà ln hịa hợp, giản dị, khơng cho phép lãng phí tài sản nhân dân, tận tụy nhân dân

-Sự giản dị cách viết cách ứng xử:

+ Với người già Bác ln lễ phép, kính trọng quan tâm, với trẻ nhỏ Bác lại gần gũi, mến yêu động viên học tập

+ Có thể nói đức tính giản dị Bác diện mặt đời sống, người Bác khía cạnh

-Đức tính giản dị Bác Hồ khơng có người dân Việt Nam biết đến mà cộng đồng bạn bè quốc tế hết lời khen ngợi, cảm mến đức tình Bác

Văn có tựa đề “Phong cách Hồ Chí Minh” Tác giả khơng giải thích “phong cách” qua nội dung văn bản, em hiểu từ “phong cách” trường hợp có ý nghĩa nào? Nét bật phong cách Hồ Chí Minh Lê Anh Trà nêu viết ?

Gợi ý

– Từ “phong cách” có nhiều nghĩa Ở văn “phong cách” hiểu đặc điểm có tính ổn định lối sống, sinh hoạt, làm việc người tạo nên nét riêng người

– Nét bật phong cách Hồ Chí Minh

+ Kết hợp sắc văn hóa dân tộc bền vững với hiểu biết sâu rộng tinh hoa văn hóa giới

+ Lối sống giản dị, đạm cao Đó “Một lối sống bình dị, Việt Nam, phương Đơng, đồng thời mới, đại”

Câu 4:

Nêu phân tích biện pháp nghệ thuật làm bật vẻ đẹp phong cách Hồ Chí Minh qua văn “Phong cách Hồ Chí Minh” Lê Anh Trà

Gợi ý

Yêu cầu viết thành đoạn văn, đảm bảo ý sau :

– Kết hợp kể bình luận Đan xen lời kể lời bình luận cách tự nhiên (dẫn chứng)

– Chọn lọc chi tiết tiêu biểu (dẫn chứng)

– Đan xen thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, dùng từ Hán Việt gợi cho người đọc gần gũi Bác với bậc hiền triết dân tộc (dẫn chứng)

– Sử dụng nghệ thuật đối lập: vĩ nhân mà giản dị, gần gũi, am hiểu văn hóa nhân loại mà Việt Nam (dẫn chứng)

Câu 5:

Vì nói lối sống giản dị Bác Hồ “lối sống cao” “có khả đem lại hạnh phúc cao cho tâm hồn thể xác”?

Gợi ý

Đó cách sống coi trọng ln tạo hài hịa người thiên nhiên, đem lại niềm vui, khỏe khoắn cao cho tâm hồn thể xác Chẳng hạn nhà sàn Bác dù chốn thị có hài hịa với thiên nhiên vườn cây, ao cá nhà sàn giản dị làng quê

– Lối sống giản dị cao Bác kế tục truyền thống bậc hiền triết phương Đông Cách sống thể quan niệm thẩm mĩ: đẹp giản dị

Câu 6:

Trong tình hình đất nước ta mở cửa hội nhập với giới nay, việc học tập phong cách Hồ Chí Minh có ý nghĩa nào? Từ ý nghĩa em cần học tập rèn luyện ?

Gợi ý

– Trong tình hình đất nước ta mở cửa hội nhập với giới, vấn đề đặt cần giải tốt tiếp thu tinh hoa văn hóa, văn minh nhân loại, giới, đồng thời giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Đó nhiệm vụ to lớn khơng dễ dàng Phong cách Hồ Chí Minh gương phương diện Vì việc học tập phong cách Hồ Chí Minh giúp cho người, đặc biệt hệ trẻ, có học sinh động việc kết hợp tinh hoa văn hóa giới với sắc văn hóa dân tộc

– Em nhận thức lối sống có văn hóa, “mốt”, đại ăn mặc nói …

Câu 7: Vốn tri thức văn hoá nhân loại Chủ tịch Hồ Chí Minh sâu rộng thế nào? Vì Người lại có vốn tri thức sâu rộng vậy?

Gợi ý

Vốn tri thức văn hoá nhân loại sâu rộng Chủ tịch Hồ Chí Minh thể phương diện: Bác Hồ đến nhiều nước am hiểu nhiều văn hoá giới, biết sử dụng nhiều ngoại ngữ,…

Vì Bác Hồ lại có vốn văn hố nhân loại sâu rộng vậy? Trước hết, chủ động tích luỹ, tìm hiểu Bác Hồ suốt đời hoạt động cách mạng Người Bác đến nhiều nước giới; đến đâu Người học hỏi, tìm hiểu văn hố, nghệ thuật đến mức un thâm Vốn văn hố đó, phần điều kiện khách quan đem lại: đời hoạt động cách mạng sôi Bác diễn chục năm, nhiều nước giới, Người có điều kiện tiếp xúc với nhiều văn hoá

Câu 8: Theo tác giả, phong cách Hồ Chí Minh tạo nên từ sở nào? Gợi ý

Câu 9: Nêu biểu lối sống giản dị Bác Hồ Vì nói là lối sống “giản dị mà cao ?

Gợi ý

Phong cách Hồ Chí Minh thể lối sống giản dị mà cao: – Những biểu lối sống giản dị Bác Hồ:

+ Nơi làm việc đơn sơ: “chiếc nhà sàn nhỏ gỗ bên cạnh ao” cảnh làng quê quen thuộc, “chiếc nhà sàn vẻn vẹn có vài phịng tiếp khách, họp Bộ Chính trị, làm việc ngủ”

+ Trang phục giản dị: “bộ quần áo bà ba nâu, áo trấn thủ, đôi dép lốp thô sơ”; tư trang ỏi: “một va li với vài áo quần, vài vật kỉ niệm” + Bác ăn uống đạm bạc: “cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối, cháo hoa,…” – Cách sống giản dị lại mực cao vì:

+ Cuộc sống vật chất đon giản tới mức tối thiểu giúp ‘người sống nhiều với sống tinh thần phong phú, sâu sắc Con người khơng cịn lệ thuộc vào điều kiện vật chất, nhu cầu vật chất để tồn tâm tồn ý với mục đích cao cả, khát vọng tốt đẹp

+ Lối sống giản dị cho người sống hài hoà với thiên nhiên, tận hưởng đẹp vô tận tự nhiên (Thơ Bác Hồ, kể làm hoàn cảnh bị tù đày, ln tràn đầy hình ảnh, vẻ đẹp thiên nhiên, minh chứng cho cao tâm hồn lối sống Bác.) Chính thế, lối sống có khả đem lại hạnh phúc cao cho tinh thần thể xác người Lối sống Bác Hồ có nhiều nét tương đồng với cốt cách nhà hiền triết phương Đơng xưa, gợi nhớ đến hình ảnh Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm

Câu 10: Viết văn khoảng trang giấy thi trình bày suy nghĩ của em việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc giới trẻ nay.

Bài làm

Để đứng vững phát triển xuyên suốt trình dựng nước giữ nước, bên cạnh việc bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, quốc gia phải coi trọng việc gìn giữ sắc văn hóa Vai trị, ý nghĩa to lớn sắc văn hóa sức sống mạnh mẽ bền bỉ dân tộc đặt vấn đề vai trò giới trẻ -những chủ nhân tương lai đất nước việc gìn giữ sắc văn hóa

mạnh mẽ, bền bỉ sợi đỏ xuyên suốt lịch sử dân tộc, tinh thần "tương thân tương ái" giàu giá trị nhân văn, hay truyền thống đạo lí "uống nước nhớ nguồn", "ân nghĩa thủy chung",

Bản sắc văn hóa có ý nghĩa vơ sâu sắc quốc gia, dân tộc Trước hết, sắc gốc, hồn cốt lõi khẳng định tồn quốc gia, dân tộc Điều Nguyễn Trãi - tác giả thiên cổ hùng văn "Bình Ngơ đại cáo" sớm khẳng định giai đoạn lịch sử trung đại Trong tác phẩm mình, để nêu khái niệm hoàn chỉnh quốc gia, dân tộc, Nguyễn Trãi nêu năm yếu tố, có hai yếu tố văn hiến phong tục tập quán, thể rõ ý thức sâu sắc vai trị sắc văn hóa Khơng dừng lại đó, sắc cịn nôi nuôi dưỡng ý thức quyền độc lập ý thức gìn giữ non sơng, đất nước người Trong quốc gia tồn bình đẳng với tranh đa dạng mn màu sắc, sắc yếu tố làm nên đặc trưng riêng, khơng thể hịa lẫn, hợp đất nước Trong bối cảnh hòa nhập vào kinh tế thị trường mở cửa hội nhập quốc tế nay, vai trị vị trí sắc văn hóa dân tộc khẳng định gắn bó mật thiết với trách nhiệm hệ trẻ Là chủ nhân tương lai đất nước, hệ thiếu niên học sinh Việt Nam phát huy sắc dân tộc việc làm tích cực Mặc dù có du nhập tác động từ văn hóa nước ngồi khơng bạn trẻ tìm với giá trị truyền thống mang đậm sắc dân tộc trò chơi dân gian, loại hình văn hóa dân gian ca trù, nhã nhạc cung đình, , đặc biệt khơng ngần ngại quảng bá hình ảnh Việt Nam giới Trong phần thi Trang phục dân tộc, Hoa hậu H'Hen Niê tỏa sáng với quốc phục lấy cảm hứng từ bánh mì, mang theo niềm tự hào thành tựu nông nghiệp nước ta đấu trường nhan sắc quốc tế

tiếng Việt, tạo nên cách diễn đạt khó hiểu ảnh hưởng đến sáng tiếng Việt Những hành động vơ tình tác động xấu đến việc trì, phát huy văn hóa dân tộc

Thế hệ trẻ cần ý thức vai trò, ý nghĩa sắc dân tộc để nâng cao tinh thần gìn giữ giá trị tốt đẹp Đồng thời, cần rèn luyện lối sống, hành động tích cực phù hợp với truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc, bảo lưu, phát huy giá trị riêng đậm đà sắc dân tộc Chúng ta cần lên án, phê phán hành vi làm mai sắc dân tộc, có thái độ đấu tranh mạnh mẽ để trừ tẩy chay hoạt động văn hóa khơng lành mạnh lan truyền với tốc độ chóng mặt xã hội

httpNhư vậy, hệ trẻ tầng lớp có vai trị, ý nghĩa to lớn việc gìn giữ, phát huy sắc văn hóa dân tộc Là học sinh sinh lớn lên nôi sắc dân tộc, cần nỗ lực, cố gắng học tập, lao động để trở thành cơng dân tốt, góp phần xây dựng, bảo vệ quê hương, đất nước

Bài 2: Ôn tập văn bản Đấu tranh cho giới hịa bình

I Kiến thức bản: 1 Tác giả:

Nhà văn G.G Mác - két - Nhà văn người Cô - lôm - bi - a

2 Tác phẩm Đấu tranh cho giới hịa bình a Hoàn cảnh sáng tác

Tác phẩm trích từ tham luận G.G Mác - két buổi gặp gỡ lần thứ hai vào tháng năm 1986 nguyên thủ nước Ấn Độ, Mê-hi-cô, Thụy Điển, Ác-hen-ti-na, Hi Lạp, Tan-da-ni-a Mê-hi-cô để đưa tuyên bố kêu gọi chấm dứt chạy đua vũ trang, thủ tiêu vũ khí hạt nhân để bảo vệ an ninh hịa bình giới

b Bố cục : đoạn

- Đoạn (Từ tiếp đến “trở lại điểm xuất phát nó”: Chạy đua vũ trang nước làm khả để người sống tốt đẹp hơn, chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí lồi người quy luật tự nhiên

- Đoạn (Từ tiếp đến hết): Nhiệm vụ đấu tranh ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, hướng đến giới hịa bình, văn minh

c Giá trị nội dung

Tác phẩm đề cập đến nguy chiến tranh hạt nhân đe dọa toàn sống Trái đất nhiệm vụ người phải ngăn chặn nguy đó, đáu tranh cho giới hịa bình

d Giá trị nghệ thuật

Đây văn nghị luận giàu tính thuyết phục; tất luận điểm hệ thông luận vô rõ ràng , chứng đưa xác đáng, cụ thể; lập luận chặt chẽ giàu thuyết phục

3 Nội dung chi tiết:

3.1 Chiến tranh hạt nhân mối nguy hại khủng khiếp đe dọa đến loài người sinh vật sinh sống Trái đất

- Với thời gian cụ thể, số liệu cụ thể (hơn 50000 đầu đạn hạt nhân) phép tính đơn giản ⇒ người Trái đất ngồi thuốc nổ, nết tất nổ tung làm biến 12 lần sống hành tinh ⇒ Tính chất khốc liệt khủng khiếp chiến tranh hạt nhân

- Mác - két đưa tính tốn lí thuyết: với kho vũ khí tiêu diệt tất hành tinh xoay quanh mặt trời cộng với bốn hành tinh ⇒ phá hủy thăng hệ mặt trời

⇒ Vào đề trực tiếp với chứng cớ cụ thể, xác thực ⇒ gây ý giúp người nhận hiểm họa khủng khiếp chiến tranh hạt nhân

3.2 Chạy đua vũ trang nước làm khả để người được sống tốt đẹp hơn, chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí lồi người quy luật tự nhiên

a Chạy đua vũ trang nước làm khả để người được sống tốt đẹp hơn

- Tác giả đưa dẫn chứng với số liệu cụ thể:

+ Số tiền 100 tỉ đô la bỏ cho 100 máy bay Mĩ gần 7000 tên lửa cải thiện sống cho 500 triệu trẻ em nghèo khổ giới

+ Chỉ tàu ngầm mang vũ khí hạt nhân đủ tiền xóa mù chữ cho tồn giới

⇒ Số liệu cụ thể lĩnh vực xã hội, y tế, tiếp tế thực phẩm, giáo dục, mặt thiết yếu đời sống ⇒ làm bật tốn ghê gớm tính chất phi lí chạy đua vũ trang

⇒ Lập luận xác đáng, dẫn chứng cụ thể, giàu sức thuyết phục

b Chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí lồi người quy luật tự nhiên

- Chiến tranh hạt nhân khơng nhừn tiêu diệt tồn lồi người mà cịn phá hủy sống Trái đất ⇒ ngược lại quy luật tiến hóa, quy luật tự nhiên

- Tác giả đưa chứng khoa học địa chất: + trải qua 380 triệu năm bướm biết bay + 180 triệu năm hồng nở

+ Trải qua kỉ địa chất người hát hay chim chết yêu ⇒ cần “bấm nút” tất q trình vĩ đại quay trở điểm xuất phát

⇒ Chiến tranh hạt nhân đẩy lùi trình tiến hóa, tiêu hủy thành q trình tiến hóa

3.3 Nhiệm vụ đấu tranh ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, hướng đến một thế giới hòa bình, văn minh

- Mác két kêu gọi người chống lại chạy đua vũ trang, kêu gọi người “hãy tham gia vào đồng ca người địi hỏi giới khơng có vũ khí sống hịa bình, cơng ”

- Ông đề nghị mở nhà băng lưu trữ trí nhớ, tồn sau tai họa hạt nhân, để nhân loại tương lai biết có sống tồn

⇒ Cách diễn đạt đặc sắc, độc đáo, thông điệp Mác - két đưa thông điệp có ý nghĩa cấp thiết thực quan trọng

II.Luyện tập:

Bài 1: Trong đoạn đầu văn bản, tính chất nghiêm trọng nguy chiến tranh hạt nhân đe doạ loài người Mác-két nào? Cách lập luận giàu sức thuyết phục sao?

Bài 2: Vì nói: chiến tranh hạt nhân “khơng ngược lại lí trí người mà cịn ngược lại lí trí tự nhiên nữa”?

1 – Để cho thấy tính chất thực khủng khiếp nguy chiến tranh hạt nhân, tác giả bắt đầu viết việc xác định cụ thể thời gian (Hôm ngày 8- 8-1986) đưa số liệu cụ thể (hơn 50 000 đầu đạn hạt nhân dược bố trí khắp hành tinh) Để làm rõ sức tàn phá khủng khiếp kho vũ khí ấy, tác giả đưa phép tính đơn giản: “Nói nơm na ra, điều có nghĩa người, khơng trừ trẻ con, ngồi thùng thuốc nổ: tất chỗ nổ tung lên làm biến hết thảy, lần mà mười hai lần, dấu vết sống trái đất”

Đế thấy rõ sức tàn phá khủng khiếp kho vũ khí hạt nhân, tác giả cịn đưa tính tốn lí thuyết: kho vũ khí “có thể tiêu diệt tất hành tinh xoay quanh mặt trời, cộng thêm bốn hành tinh nữa, phá huỷ thăng hệ mặt trời”

– Cách vào để trực tiếp tính tốn xác thu hút người đọc gây ấn tượng mạnh mẽ tính chất hệ trọng vấn đề đanu nói tới Tác giả cịn dùng hình ảnh gươm Đa-mơ-clét – điển tích quen thuộc phương Tây, để người đọc, người nghe hình dung cách cụ thể, hình ảnh nguy chiến tranh hạt nhân đe doạ loài người

2 Chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí người mà cịn ngược lại lí trí tự nhiên Chiến tranh hạt nhân khơng tiêu diệt tồn nhân loại mà tiêu huỷ sống trái đất Vì vậy, phản tiến hố, phản lại “lí trí tự nhiên” cách nói Mác-két (“Lí trí tự nhiên” hiểu quy luật tự nhiên, lơgíc tất yếu tự nhiên.)

Để làm rõ luận điểm này, tác giả đưa chứng từ khoa học địa chất cổ sinh học nguồn gốc tiến hoá sống trái đất Tất cho thấy, sống ngày trái đất người kết q trình tiến hố lâu dài tự nhiên, trình tính hàng triệu năm: “Từ nhen nhúm sống trái đất, phải trải qua 380 triệu năm bướm bay được, 180 triệu năm hồng nở, để làm đẹp mà thơi” Từ đó, tác giả dẫn người đọc đến nhận thức rõ ràng tính chất phản tiến hoá, phản tự nhiên chiến tranh hạt nhân: nổ ra, nỏ đẩy lùi tiến hoá trở vể điểm xuất phát ban đầu, tiêu huỷ thành q trình tiến hố sống tự nhiên Với luận điểm này, hiểm hoạ chiến tranh hạt nhân nhận thức sâu tính chất phản tự nhiên, phản tiến hố

3 Ở cuối văn bản, Mác-két đưa đề nghị: “mở nhà băng lưu trữ trí nhớ có thê tồn sau thảm hoạ hạt nhân” Nên hiểu đề nghị nhà văn Mác-két muốn nhấn mạnh: nhân loại cần giữ gìn kí ức bảo vệ sống trái đất, chiến tranh hạt nhân huỷ diệt tồn thành tiến hố sống văn minh nhân loại, cần lên án mạnh mẽ kẻ lợi ích ti tiện mà đẩy loài người vào thảm hoạ chiến tranh hạt nhân

Bài 4: Nêu hệ thống luận điểm luận cứ

– Luận điểm: Nguy chiến tranh hạt nhân đe doạ toàn thể loài người sống trái đất, đấu tranh cho hồ bình, ngăn chặn xoá bỏ nguy chiến tranh hạt nhân nhiệm vụ thiết thân cấp bách người, toàn thể loài người

– Hệ thống luận cứ:

+ Cuộc chạy đua vũ khí hạt nhân làm khả sống tốt đẹp toàn giới Dẫn chứng: so sánh chi phí cho lĩnh vực xã hội, cứu trợ y tế, hỗ trợ phát triển sản xuất lương thực, thực phẩm, giáo dục… với chi phí khổng lồ cho việc chạy đua vũ trang, vũ khí hạt nhân từ chứng tỏ tính chất điên cuồng, phi lí hoạt động này;

+ Chạy đua vũ trang khơng ngược lại lí trí lồi người mà cịn ngược với quy luật tiến hoá tự nhiên, phi văn minh, phản lại tiến xã hội loài người;

+ Vì phải chống lại chạy đua vũ trang, đấu tranh giới khơng có vũ khí sống hồ bình, cơng

Bài 5: Nguy chiến tranh hạt nhân đe doạ loài người toàn sống Trái Đất Tác giả làm rõ tính nghiêm trọng nguy cách:

– Xác định thời điểm cụ thể thông tin: ngày – – 1986;

– Đưa số liệu cụ thể trữ lượng đầu đạn hạt nhân: 50 000 đầu đạn hạt nhân khắp hành tinh;

– Giải thích khả huỷ diệt nó: người ngồi thuốc nổ, có khả huỷ diệt 12 lần toàn sống Trái Đất, có khả tàn phá tất hành tinh xoay quanh Mặt Trời, cộng thêm bốn hành tinh khác phá huỷ thăng hệ Mặt Trời

Tác giả sử dụng phương pháp nêu số liệu, giải thích dựa tính tốn lí thuyết khoa học, xác, cụ thể hố để thuyết minh nguy vũ khí hạt nhân

Bài 6: Bằng lập luận chặt chẽ, chứng rõ ràng, xác thực, tác giả tốn tính chất phi lí chạy đua vũ trang Cụ thể:

– Lí lẽ: “Chỉ tồn khơng thơi, cảnh tận tiềm tàng bệ phóng chết làm tất khả sống tốt đẹp hơn.”

+ Dẫn chứng chương trình khơng thực UNICEF thiếu kinh phí;

+ Dẫn chứng y tế;

+ Dẫn chứng tiếp tế thực phẩm;

+ Dẫn chứng giáo dục

– Điều quan trọng là: dẫn chứng, tác giả đưa so sánh cụ thể để làm bật tính phi lí chạy đua vũ trang Những số liệu cụ thể so sánh tự có sức thuyết phục mạnh mẽ

phải cắt nghĩa “lí trí người” “lí trí tự nhiên” Có thể hiểu “lí trí người” quy luật phát triển văn minh lồi người “lí trí tự nhiên” quy luật tiến hoá tất yếu tự nhiên, sống Từ để hiểu: chiến tranh hạt nhân xảy phá huỷ, xoá thành tiến hoá văn minh lồi người tiến trình tiến hoá sống, tự nhiên Trái Đất Luận cảnh báo làm sáng tỏ chứng với số liệu cụ thể thời gian tiến hoá sống người tự nhiên đối sánh với sức tàn phá chiến tranh hạt nhân

Bài 8: Nhan đề Đấu tranh cho giới hồ bình thể chủ đề văn Lời kêu gọi đấu tranh cho giới hồ bình rút sau luận rõ ràng, luận điểm kết luận toàn lập luận mà tác giả xây dựng thuyết phục Như vậy, vấn đề muốn ngăn chặn, đẩy lùi nguy chiến tranh hạt nhân phải xác định thái độ hành động tích cực, đấu tranh cho hồ bình sống người Thơng điệp Mác-két mang ý nghĩa thời đại, có tính nhân văn sâu sắc

Bài 9: “ Chúng ta đâu? … hệ mặt trời” a.Nêu nội dung đoạn văn

b.Em hiểu gươm Đa-mô-clet?

c.Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ em lời kêu gọi Mac-ket: Chúng

ta tham gia … hịa bình cơng

Gợi ý:

-Sự nguy hiểm chạy đua vũ trang chiến tranh sống

-G.Mac-ket kêu gọi đấu tranh cho giới khơng có vũ khí, sống bình đẳng cơng

-Đó lời kêu gọi xuất phát từ tư tưởng tiến bộ, u hịa bình

-Mỗi người cần hưởng ứng lời kêu gọi để bảo vệ trái đất-ngôi nhà nhân loại Bài 10:

Viết đoạn văn ngắn (khoảng từ 15 đến 20 dòng) đánh giá cách vào đề nhà văn G Mác-két qua đoạn đầu văn "Đấu tranh cho giới hịa bình" Gợi ý

1 Mở đoạn

Giới thiệu khái quát cách lập luận vào đề nhà văn Mác - két đoạn đầu văn

2 Thân đoạn

- Nêu thời gian địa điểm: Chúng ta đâu? Hôm ngày 8/8/1986

- Nêu thẳng nguy chiến tranh hạt nhân thật hiển nhiên số cụ thể đầu đạn hạt nhân

- Tác giả làm phép tính đơn giản thật rõ ràng để người hình dung sức mạnh tàn phá khủng khiếp lượng vũ khí hạt nhân

- Sử dụng điển tích thần thoại Hy Lạp so sánh lan truyền chết người hàng loạt

3 Kết đoạn

thu hút người đọc, người nghe thấy rõ tàn phá khủng khiếp kho vũ khí hạt nhân

Bài 11:

Nêu hệ thống dẫn chứng mà tác giả dùng làm sáng tỏ luận "Cuộc chạy đua vũ trang chuẩn bị cho chiến tranh hạt nhân làm khả để người sống tốt đẹp hơn”

Gợi ý

- Tác giả đưa hàng loạt dẫn chứng với so sánh đầy thuyết phục lĩnh vực: xã hội, y tế, tiếp tế thực phẩm, giáo dục…

- UNICEF cần 100 tỉ USD để giải vấn đề cấp bách cho 500 triệu trẻ em nghèo khổ giới gần chi phí cho 100 máy bay ném bom chiến lược Mĩ 7000 tên lửa vượt đại châu

- Kinh phí chương trình phịng bệnh 14 năm bảo vệ tỉ người khỏi bệnh sốt rét, cứu 14 triệu trẻ em châu phi giá 10 tàu sân bay mang vũ khí hạt nhân kiểu Ni-mít dự định đóng từ 1986 - 2000

- Số tiền cứu 575 triệu người thiếu dinh dưỡng không 149 tên lửa MX - Tiền trả nông cụ cho nước nghèo để họ có thực phẩm năm tiền sản xuất 27 tên lửa MX

- Tiền đủ xóa nạn mù chữ cho tồn giới tiền đóng tàu ngầm mang vũ khí hạt nhân

Bài tập 12:

Vấn đề G.Mác - két đưa “Đấu tranh cho giới hịa bình” có ý nghĩa tình hình

Gợi ý

Học sinh viết thành đoạn văn hoàn chỉnh thể vấn đề nêu viết có tính cấp thiết đời sống xã hội người vấn đề có ý nghĩa lâu dài khơng phải thời, nguy chiến tranh hạt nhân hữu người cần đấu tranh cho giới hịa bình Cụ thể đảm bảo số ý sau:

- Trong năm qua giới có đáng kể để làm giảm nguy chiến tranh hạt nhân Chẳng hạn:

+ Các hiệp ước cấm thử, cấm phổ biến vũ khí hạt nhân nhiều nước kí kết, hiệp ước cắt giảm vũ khí hạt nhân chiến lược Mĩ Liên Xô (nay nước Nga) Nhưng hồn tồn khơng có nghĩa nguy chiến tranh hạt nhân khơng cịn lùi xa

+ Kho vũ khí hạt nhân tồn ngày cải tiến

- Chiến tranh xung đột liên tục nổ nhiều nơi giới.Vì thơng điệp G.Mác -két cịn nguyên giá trị, tiếp tục thức tỉnh kêu gọi người đấu tranh cho giới hòa bình

Bài tập 13: Viết đoạn văn khoảng trang giấy thi trình bày suy nghĩ lòng yêu nước trách nhiệm hệ trẻ

Bài làm:

Bắc đô hộ, giày xéo Nhưng dân Việt Nam ta, đặc biệt hệ trẻ, có khuất phục, cơng dựng nước giữ nước chẳng thiếu bóng dáng người niên kiêu hùng, khơng phân biệt nam nữ

Nếu hỏi dũng khí nào, động lực thúc đẩy hệ niên sức đất nước đến câu trả lời hợp lý lòng yêu nước sâu sắc, vốn ăn sâu vào máu thịt, trở thành truyền thống quý báu nhân dân Việt Nam ta Có thể nói, lòng yêu nước tiền đề cho phẩm chất q giá khác đời lịng tự tơn dân tộc, tinh thần hy sinh, kiên cường bất khuất, lòng căm thù quân giặc đến cùng, nhiều phẩm chất khác Vì lịng cao đẹp, lịng Tổ quốc mà người chồng, người cha, người anh, người nối gót bước tiền tuyến, xông pha trận mạc

Phải khẳng định lịng u nước ln kèm với lịng hy sinh cao cả, qn Tổ quốc, Tây Tiến, Quang Dũng viết "Rải rác biên cương mồ viễn xứ/Chiến trường chẳng tiếc đời xanh" Phải vậy, lớp niên nối bước lên đường chiến đấu, mang lòng tự nguyện, tử cho Tổ quốc sinh Họ đầu khơng ngoảnh lại, biết mai sau có lẽ da ngựa bọc thây hay nằm xuống nơi vắng vẻ, khơng người thân thích Nhưng tâm, hi sinh cao chứng đanh thép để chứng minh cho lòng yêu nước nồng nàn hệ trẻ hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ

trong công xây dựng đất nước, với lứa tuổi học sinh việc cần làm phải chăm ngoan học hành, tu dưỡng rèn luyện đạo đức để tương lai trở thành cá nhân ưu tú đóng góp vào phát triển đất nước Thêm vào đó, cần ngày nhắc nhở thân phải ghi nhớ công lao hệ cha anh trước, bồi dưỡng củng cố lịng u nước, lịng u hịa bình Tham gia vào cơng tác phịng chống tệ nạn xã hội, bạo lực học đường, đặc biệt nuôi dưỡng tâm hồn cách tích cực, hướng thiện, ln bao dung giúp đỡ người khác, mà gia đình, bạn bè, thầy cơ, Có hồn thành trách nhiệm hệ trẻ thời đại mới, thời đại hội nhập phát triển

Lòng yêu nước vốn truyền thống quý báu dân tộc ta có từ bao đời Thế hệ trẻ hệ cốt lõi dân tộc, đất nước định tồn vong hưng thịnh, vậy, việc ý thức tinh thần yêu nước, tự tôn dân tộc trách nhiệm với Tổ quốc vơ cần thiết Đó giá trị bản, tiền đề quan trọng để đưa đất nước ngày phát triển vững mạnh, lên Hy vọng bạn trẻ, không phân biệt nam nữ, dân tộc, tơn giáo đồng lịng tiếp thu giá trị tốt đẹp hoàn thành nghĩa vụ cao với nhân dân với đất nước

Bài 14:

Qua văn bản: "Đấu tranh cho giới hịa bình", viết đoạn văn khoảng trang giấy thi trình bày suy nghĩ trách nhiệm niên việc bảo vệ hịa bình đất nước

Bài làm

Việt Nam quê hương ta trải qua bao đau thương, mát với bốn ngàn năm dựng nước giữ nước mát, đau thương dân tộc, bao hệ dù thời kì nào, dù giai đoạn mát, đau thương lớn với chiến công, cống hiến oanh liệt, hào hùng sát cánh với tuổi trẻ, niên Và từ xưa đến giờ, tuổi trẻ, niên đôi cánh to lớn nhất, mạnh mẽ để bảo vệ đất nước, bảo vệ hịa bình Xã hội ta, đất nước ta không cịn khói lửa, bom đạn chiến tranh, mà thay vào bầu trời xanh hịa bình, độc lập, tự Thời thời kì yên bình này, trách nhiệm người Việt Nam, người trẻ tuổi khơng cịn bảo vệ đất nước, mà bảo vệ xây dựng nước nhà giàu, đẹp mạnh Để làm điều đó, người, niên, tuổi trẻ phải rèn luyện tri thức, luyện nhân phẩm, phải quan tâm, ý đến kiện, việc nước nhà quan trọng hết, phải biết yêu thương người thân, bạn bè, quê hướng, đất nước, …

còn đủ chỗ để chứa đựng tình cảm quê hưng, đất nước mà thay vào đó, đam mê, cám dỗ từ trò chơi trực tuyến, hay từ thần tượng xứ Hàn, xứ Đài

Điều dẫn đến hệ không hay chút nào, mà đất nước có nhiều niên vô trách nhiệm với dân tộc Hệ tụt lùi, suy thối hay diệt vong chăng…

Các bạn trẻ biết rằng, để có đất nước ngày bao người phải ngã xuống bao người lại tiếp tục nối bước người nằm bên Họ biết rằng, độc lập tự mà họ có, an nhàn sung sướng mà họ hưởng thụ đổi lấy xương, máu ông cha họ Và họ chẳng biết rằng, họ chìm đắm đam mê thời ngày ko xa, thân họ, gia đình họ, đất nước họ phải bị đào thải khỏi giới

Hãy thức tỉnh người trẻ tuổi, để lòng tự hào dân tộc chiếm trọn lấy tim, để tình yêu quê hương, đất nước dập tắt lửa dục vọng, đam mê Hãy xây dựng bảo vệ đất nước này, đất nước chứa đầy xương, đầy máu ông cha ta, chất đầy mồ hôi, nước mắt dân tộc ta, đất nước mà ta phần

Những niên yêu nước, người trẻ tuổi có trách nhiệm với đất nước làm nên trang sử cho đất nước, làm cho đất nước trở nên giàu mạnh Thế nên, tỉnh dậy bắt đầu làm việc bạn trẻ, đừng ngủ vùi thú vui, đam mê, dục vọng

Bài 3: Ôn tập văn Tuyên bố giới sự sống còn, quyền bảo vệ phát triển của trẻ em

* Xuất xứ:Văn Tuyên bố giới sống còn, quyền bảo vệ phát trỉen trẻ em trích từ Tuyên bố Hội nghị cấp cao giới trẻ em họp Liên hợp quốc ngày 30-9-1990, in "Việt Nam văn kiện quốc tế quyền trẻ em", NXB Chính trị quốc gia - Uỷ ban Bảo vệ chăm sóc trẻ em Việt Nam, 1997

1 Nhận xét bố cục văn lời tuyên bố (phần trích SGK). Trả lời:

Sau hai đoạn đầu khẳng định quyền sống, quyền phát triển trẻ em giới kêu gọi khẩn thiết toàn nhân loại quan tâm đến vấn đề này; phần văn gồm có ba phần :

- Phần Sự thách thức : Cuộc sống khổ cực nhiều mặt, tình trạng bị rơi vào hiểm hoạ nhiều trẻ em giới qua thực tế, số cụ thể

- Phần Cơ hội : Khẳng định điều kiện thuận lợi để cộng đồng quốc tế đẩy mạnh việc chăm sóc, bảo vệ trẻ em

- Phần Nhiệm vụ : Xác định nhiệm vụ cụ thể mà quốc gia cộng đồng quốc tế cần làm sống cịn, phát triển trẻ em

2 Tại cộng đồng quốc tế phải tuyên bố sống còn, quyền bảo vệ phát triển trẻ em ?

Trả lời:

Giải thích cộng đồng quốc tế phải tuyên bố sống còn, quyền bảo vệ phát triển trẻ em, nên tập trung phân tích lí sau :

- Trẻ em tương lai dân tộc, nhân loại, lực lượng xây dựng xã hội mai sau

- "Được sống vui tươi, bình, chơi, học phát triển" quyền lợi tất nhiên trẻ em "Tất trẻ em giới trắng, dễ bị tổn thương phụ thuộc" nên cần bảo vệ, chăm sóc

- Vậy mà thực tế sống nhiều trẻ em giới bị đe doạ từ nhiều phía, rơi vào hiểm hoạ (ý cần làm sáng tỏ qua phần Sự thách

thức văn bản).

3 Phần Nhiệm vụ tuyên bố (từ mục 10 đến mục 17), theo em, vậy đầy đủ chưa ? Muốn thực nhiệm vụ ấy, cần phải ? Trả lời:

Khi làm tập cần đọc kĩ văn từ mục 10 đến mục 17 Suy nghĩ xem mục nói tới phương diện nhiệm vụ chăm sóc, bảo vệ trẻ em Từ đây, khẳng định tính chất tồn diện, thiết thực nhiệm vụ mà tuyên bố nêu lên

Để thực nhiệm vụ này, quốc gia cộng đồng quốc tế cần có nỗ lực liên tục phối hợp chặt chẽ (chú ý mục 17 văn bản)

4 Phát biểu suy nghĩ em vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em đất nước ta

Trả lời:

Để làm tập này, em cần có hiểu biết chủ trương, đường lối, hoạt động cụ thể đốĩ với việc bảo vệ, chăm sóc trẻ em nước ta nay, cần phát huy ý kiến riêng Có thể phát biểu suy nghĩ theo hướng :

- Sự quan tâm Đảng, Nhà nước, tổ chức xã hội vấn đề chăm sóc, bảo vệ trẻ em (Việt Nam nước kí Cơng ước

về quyền trẻ em Liên hợp quốc năm 1989 ; Quốc hội thơng qua Luật chăm sóc bảo vệ trẻ em ; có nhiều quan, tổ chức quan tâm đến việc

chăm sóc, bảo vệ giáo dục trẻ em, )

- Các hoạt động, kết cụ thể việc chăm sóc, bảo vệ trẻ em nước địa phương em

- Ở nước ta nay, khơng trẻ em chịu thiệt thòi, sớm phải lao động vất vả, nạn nhân tình trạng bạo lực Đó vấn đề nhức nhối xã hội

- Suy nghĩ điều thiết thực cần phải làm hoạt động bảo vệ, chăm lo phát triển trẻ em

a.Tìm hai phép liên kết câu dùng đoạn văn

b.Xét mặt ngữ pháp câu văn đầu đoạn văn thuộc loại câu gì? c.Em hiểu đoạn văn diễn đạt ý gì?

d.Viết đoạn văn khoảng trang giấy trình bày suy nghĩ em việc thực quyền trẻ em nước ta

Có thể nhận thấy việc bảo vệ, chăm sóc trẻ em nhiệm vụ quan trọng hàng đầu quốc gia, dân tộc, "Trẻ em hôm nay, giới ngày mai" (UNESCO) Hay chủ tịch Hồ Chí Minh nói"Non sơng Việt Nam có trở nên vẻ vang hay khơng, dân tộc Việt Nam có sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn công học tập cháu" việc yêu thương em trẻ em trách nhiệm toàn xã hội riêng

Nhận thấy tương lai dân tộc tồn nhân loại phụ thuộc vào chăm sóc, giáo dục hệ trẻ Đồng thời lại thật phụ thuộc vào sức khoẻ, trí tuệ, lực… hệ trẻ Quả không sai người ta nói cần xem cơng tác kiểm tra vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em đất nước thơi đánh giá trình độ văn minh phần chất xã hội Nước Nhật quốc gia khơng có nhiều tài nguyên thiên nhiên lại phải đối mặt với nhiều thiên tai động đất núi lửa đất nước vươn lên trở thành siêu cường lớn Đó việc nước Nhật ln ln coi trọng phát triển người Người Nhật dạy – hệ mầm non tương lai đất nước họ nhiều học Họ thực quan tâm đến hệ trẻ chăm lo đến đời sống em Có đất nước họ có vị vững ngày hôm

Để thực quyền trẻ em, trướ tiên ta cần biết quyền trẻ em gì? Quyền trẻ em quyền nhà nước công nhận bảo vệ để chăm sóc bảo trợ trẻ em Việc đời quyền trẻ em cách để thể quan tâm xã hội chững chủ nhân tương lai đất nước Ai biết rằng, trẻ em tuổi ăn học, vui chơi, tuổi lớn, tuổi hồi bão đẹp cịn mỏng manh trước cám dỗ, cạm bẫy xã hội Thế nhưng, đâu đó, lại phải thấy cảnh đứa trẻ gầy gò phải ăn xin, phải làm việc để mưu sinh sống qua ngày mà ra, chúng phải cắp sách tới trường, chạy nhảy chúng bạn Có thấy quan trọng quyền trẻ em nào?

dàng nhận thấy tuyên bố lần thể quan tâm thích đáng cộng đồng quốc tế quyền lợi tương lai trẻ em Hiện ta nhận thấy vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em Chính phủ Việt Nam đặc biệt quan tâm Việt Nam vinh dự thật tự hào nước thứ hai giới kí phê chuẩn Cơng ước Liên hợp quốc Quyền Trẻ em Và ta thấy sau Hội nghị cấp cao giới trẻ em năm 1990, lúc Hội đồng Bộ trưởng nước Cộng hồ xã hội chủ nghĩa Việt Nam định Chương trình hành động sống cịn Đồng thời thấy quyền bảo vệ phát triển trẻ em Việt Nam từ năm 1991 đến 2000, đặt thành phận chiến lược, kế hoạch phát triển kinh tế, xã hội đất nước Trên sở luật pháp ban bố ngành, cấp phải có hoạt động thật cụ thể để nhằm đảm bảo quyền lợi trẻ em sách hỗ trợ kinh tế trẻ em nghèo để em đến trường, quan tâm xây dựng sở vật chất, trường học, thiết bị dạy học… để nâng cao chất lượng giáo dục, kêu gọi tổ chức xã hội nhân dân đóng góp xây đựng trường lớp, giúp đỡ trẻ em khuyết tật, đóng góp quỹ người nghèo, trẻ em bị nhiễm chất độc màu da cam, khuyến khích mở lớp học tình thương, trung tâm bảo trợ trẻ em mồ côi, tàn tật, lang thang không nơi nương tựa…

Trẻ em cần yêu thương chăm sóc hành động có hại hay mang đến tổn thương cho em cần lên án tẩy chay

Hiện tình trạng bạo hành trẻ em nước ta nhiều nước giới có xu gia tăng theo nhiều cấp độ hình thức khác Bên cạnh việc làm có ý nghĩa hiện tượng cá nhân tổ chức thu nhận trẻ em nhỡ, lang thang cịn khơng quyền trẻ em bị xâm hại không coi trọng Tất vấn nạn gây nhiều tổn thương tinh thần thể xác em cần đưa để có biện pháp xử lý cụ thể nhất, nhằm răn đe cho người sau Trẻ em nên giáo dục hiểu biết luật pháp quyền Các em ln xứng đáng với quan tâm, chăm sóc người thân tồn xã hội Trẻ em chủ nhân tương lai đất nước, nên biết yêu quý bảo vệ em để tránh điều không tốt làm tổn hại đến nhân phẩm thể xác

Câu 6: Nêu nhận xét cá nhân quan tâm tới trẻ em địa phương

Ví dụ: Ở đất nước ta, vấn đề bảo vệ chăm sóc trẻ em quan tâm cụ thể Đảng Nhà nước, tham gia tích cực nhiều tổ chức xã hội, tồn dân (Có thể nêu hoạt động trẻ em: tiêm chủng miễn phí, khám chữa bệnh miễn phí cho trẻ em tuổi, trẻ em học, tổ chức xã hội bảo vệ trẻ em, tổ chức hoạt động nhân đạo trẻ em thiệt thịi, trẻ em đặc biệt khó khăn…)

Bài 4: Ơn tập văn Chuyện người

1 Xuất xứ: “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ “Truyền kỳ mạn lục”. Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian kho tàng cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương”

2 Thể loại: Truyện truyền kỳ mạn lục (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ vẫn lưu truyền) Viết chữ Hán

3 Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến

4 Tóm tắt: Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trương Sinh phải lính sau cưới lâu Nàng nhà, vừa ni nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trương Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nương uất ức gieo xuống sơng Hồng Giang tự vẫn, thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trương Sinh biết vợ bị oan Ít lâu sau, Vũ Nương gặp Phan Lang, người làng chết đuối Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nương nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trương lập đàn giải oan cho nàng Trương Sinh nghe theo, Vũ Nương ẩn dịng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến

5 Bố cục: đoạn

- Đoạn 1:… mình: Cuộc nhân Trương Sinh Vũ Nương, xa cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách

- Đoạn 2: … qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nương.

- Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nương Phan Lang đội Linh Phi. Vũ Nương giải oan

5 Giá trị nội dung tác phẩm: (Giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc) a Giá trị thực:

- Chuyện phản ánh thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp số phận người phụ nữ (Đại diện nhân vật Trương Sinh)

- Phản ánh số phận người chủ yếu qua số phận phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc

- Phản ánh xã hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa làm cho sống người dân rơi vào bế tắc

b Giá trị nhân đạo:

b1 Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam thông qua nhân vật Vũ Nương

Tác giả đặt nhân vật Vũ Nương vào hoàn cảnh khác để bộc lộ đời sống tính cách nhân vật

Ngay từ đầu, nàng giới thiệu “tính thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt

đẹp” Chàng Trương mến dung hạnh ấy, nên xin với mẹ trăm lạng

vàng cưới

Cảnh 1: Trong sống vợ chồng bình thường, nàng ln giữ gìn khn phép nên dù chồng nàng đa nghi, vợ phòng ngừa sức gia đình chưa phải bất hoà

Cảnh 2: Khi tiễn chồng đi, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa đằm thắm Nàng “chẳng dám mong” vinh hiển mà cầu cho chồng “khi

về mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Vũ Nương thông cảm cho

lời tâm tình nỗi nhớ nhung, trơng chờ khắc khoải xa chồng Nhữnglời văn nhịp, nhịp biền ngẫu nhịp đập trái tim nàng trái tim người vợ trẻ khát khao yêu thương thổn thức lo âu cho chồng Những lời đso thấm vào lòng người, khiến ai xúc động ứa hai hàng lệ

Cảnh 3: Rồi đến xa chồng, nàng chứng tỏ bộc lộ nhiều phẩm chất đáng quý Trước hết, nàng người vợ chung thuỷ với chồng Nỗi buồn nhớ chồng vò võ, kéo dài qua năm tháng Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn” cảnh vui mùa xuân hay “mây che kín núi” cảnh buồn mùa đông, nàng lại chặn “nỗi buồn góc bể chân trời nhớ người xa Đồng thời, nàng người mẹ hiền, hết lịng ni dạy, chăm sóc, bù đắp cho đứa trai nhỏ thiếu vắng tình cha Bằng chứng bóng phần sau câu chuyện mà nàng bảo cha Đản Cuối cùng, Vũ Nương bộc lộ đức tính hiếu thảo người dâu, tận tình chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau Nàng lo chạy chữa thuốc thangcho mẹ qua khỏi, thành tâm lễ bái thần phật, yếu tố tâm linh người xưa quan trọng Nàng lúc dịu dàng, “lấy lời ngào khôn khéo, khuyên lơn” Lời trăng trối cuối bà mẹ chồng đã đánh giá cao công lao Vũ Nương gia đình: “Xanh chẳng phụ

con, chẳng phụ mẹ” Thông thường, xã hội cũ, mối

quan hệ mẹ chồng dâu mối quan hệ căng thẳng, phức tạp Nhưng trước người dâu hiền thảo Vũ Nương bà mẹ Trương Sinh khơng thể khơng u mến Khi bà mất, Vũ Nương “hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo

liệu cha mẹ đẻ mình” Có thể nói, đời Vũ Nương ngắn ngủi

nhưng nàng làm tròn bổn phận người phụ nữ: người vợ thuỷ chung, người mẹ thương con, người dâu hiếu thảo Ở cương vị nào, nàng làm hoàn hảo

Cảnh 4: Khi bị chồng nghi oan, nàng tìm cách để xố bỏ ngờ vực lịng Trương Sinh

+ Ở lời nói đầu tiên, nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lịng chung thuỷ trắng Cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa nàng cố gắng hàn gắn, cứu vãn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ

+ Ở lời nói thứ hai tâm trạng “bất đắc dĩ”, Vũ Nương bày tỏ nỗi thất vọng khi khơng hiểu bị đối xử tàn nhẫn, bất cơng, khơng có quyền tự bảo vệ mình, chí khơng có quyền bảo vệ lời biện bạch, minh hàng xóm láng giềng Người phụ nữ gia đình hạnh phúc gia đình, “thú vui nghi

gia nghi thất” Tình cảm đơn thuỷ chung nàng dành cho chồng bị phủ nhận

không thương tiếc Giờ “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao,

liễu tàn trước gió, khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xn én lìa đàn, nước thẳm buồn xa”, nỗi nhớ chờ chồng mà hố đá trước khơng cịn Vậy thì

cuộc đời cịn ý nghĩa người vợ trẻ khao khát yêu thương ấy?

+ Chẳng cịn cả, có nỗi thất vọng cùng, đau đớn ê chề hôn nhân khơng cịn cách hàn gắn nổi, mà nàng phải chịu oan khuất tày trời Bị dồn đến bước đường cùng, sau cố gắng không thành, Vũ Nương cịn biết mượn dịng nước Hồng Giang để rửa nỗi oan nhục Nàng tắm gội chay mong dòng nước mát làm dịu tức giận lòng, khiến nàng suy nghĩ tỉnh táo để không hành động bồng bột Nhưng nàng không thay đổi định ban đầu, chẳng đường khác cho người phụ nữ bất hạnh Lời than nàng trước trời cao sông thẳm lời nguyện xin thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất đức hạnh nàng Hành động trẫm hành động liệt cuối cùng, chất chứa nỗi tuyệt vọng đắng cay theo đạo lý trí

vẫn khơng ngi nỗi nhớ sống trần sống nghiệt ngã đẩy nàng đến chết Vũ Nương người vợ yêu chồng, người mẹ thương con, nặng lòng nhung nhớ quê hương, mộ phần cha mẹ, đồng thời khao khát trả lại danh dự Bởi mà nàng Trương Sinh lập đàn giải oan Thế “cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết không bỏ”, Vũ Nương không quay trở trần gian

Tóm lại: Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát, thờ kính mẹ chồng mực hiếu thảo, thuỷ chung với chồng, hết lịng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng người phụ nữ hoàn hảo, lý tưởng gia đình, khn vàng thước ngọc người phụ nữ Người nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc trọn vẹn, mà lại phải chết oan uổng, đau đớn

b2 Vì Vũ Nương phải chết oan khuất? Từ em cảm nhận điều thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến?

Những duyên cớ khiến cho người phụ nữ đức hạnh Vũ Nương sống mà phải chết cách oan uổng:

- Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ bé Đản Đêm đêm, ngồi buồn dưới đèn khuya, Vũ Nương thường “trỏ bóng mà bảo cha Đản” Vậy nên Đản ngộ nhận cha mình, người cha thật chở khơng chịu nhận cịn vơ tình đưa thơng tin khiến mẹ bị oan

- Nguyên nhân gián tiếp:

+ Do người chồng đa nghi, hay ghen Ngay từ đầu, Trương Sinh giới thiệu là người “đa nghi, vợ phòng ngừa sức”, lại thêm “khơng có học” Đó mầm mống bi kịch sau có biến cố xảy Biến cố việc Trương Sinh phải lính xa nhà, mẹ Mang tâm trạng buồn khổ, chàng bế đứa lên ba thăm mộ mẹ, đứa trẻ lại quấy khóc khơng chịu nhận cha Lời nói ngây thơ đứa trẻ làm đau lịng chàng: “Ơ hay! Thế ơng cha tơi

ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước kia, nín thin thít” Trương Sinh

gạn hỏi đứa bé lại đưa thêm thông tin gay cấn, đáng nghi: “Có người đàn

ông đêm đến” (hành động lút che mắt thiên hạ), “mẹ Đản đi, mẹ Đảng ngồi ngồi” (hai người quấn quýt nhau), “chẳng bế Đản cả”

(người không muốn có mặt đứa bé) Những lời nói thật làm thổi bùng lên lửa ghen tng lịng Trương Sinh

+ Do cách cư xử hồ đồ, thái độ phũ phàng, thô bạo Trương Sinh Là kẻ khơng có học, lại bị ghen tuông làm cho mờ mắt, Trương Sinh không đủ bình tĩnh, sáng suốt để phân tích điều phi lý lời nói trẻ Con người độc đốn vội vàng kết luận, “đinh ninh vợ hư” Chàng bỏ tai tất lời biện bạch, minh, chí van xin vợ Khi Vũ Nương hỏi nói lại giấu khơng kể lời Ngay lời bênh vực họ hàng, làng xóm khơng thể cời bỏ oan khuất cho Vũ Nương Trương Sinh bỏ qua tất hội để cứu vãn thảm kịch, biết la lên cho giận Trương Sinh lúc khơng cịn nghĩ đến tình nghĩa vợ chồng, chẳng quan tâm đến công lao to lớn Vũ Nương gia đình, gia đình nhà chồng Từ thấy Trương Sinh đẻ chế độ nam quyền bất cơng, thiếu lịng tin thiếu tình thương, với người thân yêu

+ Do lễ giáo hà khắc, phụ nữ khơng có quyền nói, khơng có quyền tự bảo vệ Trong lễ giáo ấy, chữ trinh chữ quan trọng hàng đầu; người phụ nữ bị mang tiếng thất tiết với chồng bị xã hội hắt hủi, cịn đường chết để tự giải

+ Do chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh ly góp phần dẫn đến cảnh tử biệt Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng phải lính Vũ Nương khơng phải chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm Tóm lại: Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu có người đàn ơng gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương tác giả số phận oan nghiệt người phụ nữ Người phụ nữ đức hạnh khơng bênh vực, trở che mà lại cịn bị đối xử cách bất công, vô lý; lời nói thơ ngây đứa trẻ hồ đồ, vũ phu anh chồng hay ghen tng mà phải kết liễu đời

6 Giá trị nghệ thuật:

a Một số nét nghệ thuật đặc sắc Chuyện người gái Nam Xương

- Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng Đây khái qt hố lịng, ngộ nhận hiểu lầm nhân vật Hình ảnh hoàn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nương, đồng thời thể rõ nét số phận bi kịch Vũ Nương nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung

- Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng là đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hồng cho người đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện

- Có nhiều sáng tạo so với cốt truyện cổ tích “Vợ chàng Trương” cách xếp thêm bớt chi tiết cách độc đáo

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật xây dựng qua lời nói hành động. Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ khắc hoạ đậm nét chân thật nội tâm nhân vật

- Sử dụng yếu tố truyền kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đường làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa khơng có hậu, làm hồn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nương

- Kết hợp phương thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xi tự cịn sống với thời gian

b Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo

* Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa

- Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương

- Vũ Nương lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến

* Cách đưa chi tiết kỳ ảo:

- Các yếu tố đưa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nương khơng người chăm sóc sau nàng mất… Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làmtăng độ tin cậy, khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng

* Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo:

- Làm hồn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự

- Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện

- Thể ước mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta

- Chi tiết kỳ ảo đồng thời khơng làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nương trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dương chia lìa đơi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Tác giả đưa người đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ – giấc mơ người phụ nữ đức hạnh vẹn tồn Sương khói giải oan tan đi, cịn thực cay đắng: nỗi oan người phụ nữ không đàn tràng giải Sự ân hận muộn màng người chồng, đàn cầu siêu tôn giáo không cứu vãn người phụ nữ Đây giấc mơ mà lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại dư vị ngậm ngùi lịng người đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình

II.Luyện tập:

Câu 1: Đọc đoạn văn sau thực yêu cầu :

Vũ Thị Thiết, người gái Nam Xương, tính tình thùy mị,

nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp Trong làng có chàng Trương Sinh, mến dung hạnh, xin mẹ đem trăm lạng vàng cưới Song Trương Sinh có tính đa nghi, vợ phịng ngừa q sức Nàng cũng giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải bất hòa Cuộc sum vầy chưa xảy việc triều đình bắt lính đánh giặc Chiêm Trương hào phú khơng có học, nên phải ghi sổ lính vào loại đầu.

a Đoạn trích viết theo phương thức biểu đạt nào? b Nội dung tổng qt đoạn trích gì?

c Giải thích cụm từ “tư dung tốt đẹp” từ “dung hạnh” sử dụng hai câu đầu đoạn trích

d Em nêu phương thức liên kết đoạn văn trên? e Tìm thành phần biệt lập sử dụng đoạn trích trên? Câu 2: Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu:

Nàng bất đắc dĩ nói:

- Thiếp nương tựa vào chàng, có thú vui nghi gia nghi thất Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân cái én lìa đàn, nước thẳm buồm xa, đâu cịn lên núi Vọng Phu kia nữa.

c Nêu hàm ý câu “Nay bình rơi trâm gãy… Vọng Phu kia nữa.”

d Chỉ phép tu từ sử dụng đoạn văn trên, nêu tác dụng?

e Viết đoạn văn quy nạp (khoảng 10 câu - 12 câu) có sử dụng phép lặp câu có thành phần biệt lập, cảm nhận em nhân vật Vũ Nương đoạn trích

Câu 3: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi:

- Kẻ bạc mệnh duyên phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngày chứng giám Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu mĩ Nhược bằng lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho cá tôm, xin làm cơm cho diều quạ, xin chịu khắp người phỉ nhổ.

a.Giải thích thành ngữ “Lòng chim cá”

b.Các câu đoạn văn liên kết với phép nào? c Lời nói Vũ Nương chứng tỏ điều nhân vật này?

d Nguyên nhân dẫn tới chết Vũ Nương? Câu 4: Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi:

Chàng theo lời, lập đàn tràng ba ngày đêm bến Hoàng Giang Rồi thấy Vũ Nương ngồi kiệu hoa đứng dòng, theo sau đến năm mươi xe cờ tán, võng lọng, rực rỡ đầy sông, lúc ẩn, lúc hiện.

Chàng vội gọi, nàng dịng mà nói vọng vào:

- Thiếp cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết không bỏ. Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian nữa.

Rồi chốc lát, bóng nàng loang lống mờ nhạt dần biến mất.

a Đoạn trích sử dụng kể số mấy, nêu tác dụng ngơi kể đó?

b Nêu ngắn gọn nội dung đoạn trích trên?

d Từ phần kết phía trên, em thấy truyện kết thúc có hậu hay khơng có hậu, sao?

e Hãy nêu tên số tác phẩm học chương trình THCS có nói thân phận người phụ nữ chịu nhiều bất hạnh, khổ cực xã hội phong kiến xưa

g So với truyện cổ tích Chuyện chàng Trương, Nguyễn Dữ sáng tạo thêm đoạn kết kì ảo (cuộc đời gặp gỡ Phan Lang Vũ Nương chốn thủy cung; lần gặp mặt ngắn ngủi hai vợ chồng, sau chia ly vĩnh viễn) Những chi tiết có tác dụng việc thể chủ đề tư tưởng tác phẩm

Hướng dẫn trả lời Câu 1:

a Đoạn trích viết theo phương thức tự sự.

b Nội dung chính: giới thiệu nhân vật Vũ Nương - người gái đẹp người đẹp nết Trương Sinh, nhà hào phú, cưới làm vợ

c Tư dung tốt đẹp: nhan sắc dáng vẻ tốt đẹp. - Dung hạnh: nhan sắc đức hạnh

Ý nói Vũ Nương người gái khơng đẹp ngoại hình, dung nhan mà đức hạnh

d Phương thức liên kết đoạn văn trên: phép nối, phép lặp, phép

- Phép nối: từ ngữ để nối “song”.

- Phép thế: từ “nàng”, “vợ” cho từ “Vũ Nương”. - Phép lặp: từ “Trương Sinh”.

e Thành phần biệt lập: thành phần phụ (người gái quê ở Nam Xương), nhằm bổ sung thông tin quê quán cho nhân vật kể

Câu 2:

a Vũ Nương nói câu bị chồng nghi oan nàng hai lòng, không chung thủy

c Vũ Nương đau khổ tới hạnh phúc lứa đơi tan vỡ, ngay việc chờ đợi chồng, trơng ngóng chồng trước Vũ Nương thất vọng bị Trương Sinh ruồng bỏ, tình vợ chồng gắn bó lâu tan vỡ

d Trong câu nói Vũ Nương có nhiều hình ảnh mang tính ẩn dụ:

+ Bình gãy trâm tan. + Sen rũ ao. + Liễu tàn trước gió.

+ Kêu xn én lìa đàn. + Nước thẳm buồm xa.

- Chọn phân tích hình ảnh ẩn dụ “trâm gãy bình tan” hình ảnh chia lìa, tan vỡ, mượn hình ảnh trâm gãy, bình tan để nói trạng tình vợ chồng Vũ Nương tan vỡ

e Vũ Nương, người gái đức hạnh, giữ gìn khn phép dù Trương Sinh có đa nghi phịng ngừa q sức gia đình chưa xảy tranh chấp, bất hòa Khi chiến tranh nổ ra, chồng nàng phải trận, Vũ Nương tiễn chồng trận ân cần dặn dò chồng lời ân tình, mong ngày chồng mang theo hai chữ bình an Ở nhà, nàng mực giữ tiết, chăm sóc chu tồn gia đình, mong sớm có ngày đồn tụ với chồng Nào đâu, sóng gió ập tới, lời nói ngây thơ đứa bé bỏng khiến tính đa nghi chồng nàng dậy Bị chồng ruồng rẫy, hắt hủi, nàng nói tới thân phận khẳng định lịng thủy chung trắng mối nghi ngờ Trương Sinh khơn ngi Khơng cịn lại gì, lịng nàng dâng trào nỗi thất vọng cùng, nỗi đau đớn ê chề hạnh phúc gia đình khơng có cách hàn gắn Nỗi oan khuất trời không thấu, khiến chịu đựng, hy sinh trước vơ nghĩa Nàng giải thích bất lực tuyệt vọng đắng cay trước đối xử nhẫn tâm chồng

Câu 3:

a Lời nói Vũ Nương chứng tỏ nàng người thẳng, trong

- Lời than nàng trước trời cao, sông thẳm minh chứng cho lòng trinh bạch, nàng muốn thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất ghi nhận đức hạnh nàng

- Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ đứa (bé Đản), bé Đản không chịu nhận Trương Sinh cha

- Nguyên nhân gián tiếp:

+ Do người chồng tính tình đa nghi, hay ghen, gia trưởng + Cách cư xử nóng nảy, hồ đồ, phũ phàng Trương Sinh + Chiến tranh phi nghĩa nổ ra, gây sinh li từ biệt

+ Do xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, lời nói người phụ nữ khơng coi trọng

Câu 4:

a Đoạn trích sử dụng kể thứ ba Ngôi kể người kể giấu mình, ngơi kể giúp người kể linh hoạt kể chuyện khách quan

b Nội dung đoạn trích: Nói việc Trương Sinh lập đàn giải oan cho Vũ Nương bên bến sơng Hồng Giang Vũ Nương dòng biến

c Chi tiết kì ảo truyện:

Vũ Nương ngồi kiệu hoa đứng dịng sau biến - Chi tiết nhấn mạnh nỗi oan khiên mà Vũ Nương tư tưởng nhà văn Nguyễn Dữ

- Vũ Nương ảo ảnh, chút an ủi cho người phận bạc, hạnh phúc lứa đôi tan vỡ

- Chi tiết thể khát vọng công bằng, hạnh phúc dân gian, người cuối minh oan

- Nhưng chi tiết gợi lên nỗi đau xót, nỗi ám ảnh với người đọc Vũ Nương nặng tình dương

c Cái kết truyện khơng kết có hậu lẽ Vũ Nương không sống đời hạnh phúc dù nàng người tiết hạnh, đoan Chi tiết Vũ Nương trở Trương Sinh lập đàn giải oan an ủi phần người mệnh bạc nàng

d Những tác phẩm nói lên thân phận bất hạnh, khổ cực người phụ nữ xã hội xưa

- Vở chèo cổ Quan Âm Thị Kính (truyện dân gian) e Phần cuối sáng tạo tác giả

+ Vũ Nương trở thành tiên nữ thủy cung, sáng tạo riêng Nguyễn Dữ

+ Yếu tố kì ảo tạo màu sắc lung linh, ảo không tách rời thực

+ Cái kết có hậu sáng tạo kết thúc có hậu, hồn trả điều xứng với giá trị, phẩm chất Vũ Nương, qua thể cơng bẳng, nỗi oan nhân vật có hội hóa giải + Cái kết có hậu cho nhân vật tiết hạnh xây dựng chi tiết kì ảo để an ủi linh hồn Vũ Nương, điều phần khỏa lấp mát

+ Nguyễn Dữ đồng thời khiến cho bi kịch đề cập tới trở nên sâu sắc ám ảnh hơn: người bị chia cắt vĩnh viễn với sống trần

g Chỉ yếu tố nghệ thuật làm nên sức hấp dẫn của Chuyện người gái Nam Xương

- Cốt truyện hấp dẫn, kịch tính, nhiều lớp lang, tình truyện bất ngờ, độc đáo, cách dẫn truyện tự nhiên

- Thành công việc xây dựng nhân vật: nhân vật nhìn đa chiều, tái nhiều thay đổi tâm lí nhân vật quan tâm thể

- Sự kết hợp nhuần nhuyễn bút pháp thực, bút pháp kì ảo, sử dụng hình thức truyền kì với có mặt yếu tố kì ảo, Nguyễn Dữ muốn thử nghiệm giải pháp khác cho đời nhân vật

Câu 5: Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: “Về đến nhà, chàng la um lên cho … đánh đuổi đi” a.Ghi lại từ ngữ xưng hô đoạn trích

b.Từ “lửa binh” đoạn trích có nghĩa gì?

c.Qua lời bày tỏ với chồng, em thấy Vũ Nương người nào?

d Qua đoạn trích, bày tỏ suy nghĩ thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến

Nam Truyện phản ánh vấn đề thiết xạ hội, thân phận người nơng dân nói chung người phụ nữ nói riêng xã hội phong kiến Thế lực bạo tàn lễ giáo phong kiện khắt khe chà đạp lên nhân phẩm người phụ nữ, họ người phụ nữ đáng trân trọng gia đình xã hội

Câu chuyện kể đời số phận Vũ Nương – người, gái nết na, thùy mị Chồng nàng Trương Sinh, nhà giàu có học, vốn tính đa nghi, vợ thường phịng ngừa q mức Trương Sinh lấy Vũ Nương khơng phải tình yêu mà cảm mến dung hạnh, để khơng có chan hịa, bình đẳng nhân Mầm mống bi kịch đời Vũ Nương

Mặc dù chồng người lạnh lùng, khơ khan, ích kỉ Vũ Nương đảm đang, tháo vát, thủy chung Nàng khát khao hạnh phúc gia đình, mong muốn êm ấm thuận hịa nên ln giữ gìn khn phép, ăn nói chừng mực Khi chồng lính, Vũ Nương tiễn chồng lời mặn nồng, tha thiết: "Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường Giặc cuồng lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến cho tiện thiếp băn khoăn, mẹ hiền lo lắng Thật xúc động với tình cảm cửa người vợ hiền trước lúc chồng xa Tình cảm làm người rơi lệ

Không người vợ hiền, Vũ Nương nàng dâu hiếu thảo Nàng chăm sóc chu đáo mẹ chồng, hết lòng phụng dưỡng mẹ chồng mẹ đẻ nàng Chồng lính nàng có mang, khổ cực thân gánh chịu Rồi nàng sinh con, ni dạy chăm sóc mẹ chồng Khi mẹ chồng mất, nàng vơ thương xót, nàng lo ma chay, tế lễ chu đáo

Khi giặc tan, Trương Sinh nhà tin lời trẻ mà nghi vợ hư hỏng nên chửi mắng vợ tệ, mặc cho lời phân trần Vũ Nương, mặc cho lời biện bạch họ hàng làng xóm, Trương Sinh hồ đồ đánh đuổi Vũ Nương Đau đớn, tủi nhục, Vũ Nương phải tìm đến chết bến Hồng Giang

chết mà không trở lại trần Vũ Nương làm cho Trương Sinh phải cắn rứt ân hận lỗi lầm Trương Sinh biết lỗi muộn màng

Qua câu chuyện đời số phận bi thảm Vũ Nương, Nguyễn Dữ tố cáo xã hội phong kiến đương thời chà đạp lên nhân phẩm người phụ nữ, tố cáo chiến tranh phi nghĩa làm vợ xa chồng, cha xa con, gia đình tan vỡ Nỗi đau Vũ Nương nỗi đau người phụ nữ chế độ phong kiến nàng Kiều Truyện Kiều Nguyễn Du, người cung nữ Cung oán ngâm khúc Nguyễn Gia Thiều, người phụ nữ thơ Hồ Xuân Hương nhiều phụ nữ khác Phải người phụ nữ xã hội phong kiến Việt Nam bị chà đạp dù họ có tài phẩm chất cao đẹp Bởi Nguyễn Dữ viết:

Đau đớn thay phận đàn bà Lời ràng bạc mệnh lời chung.

"Phận đàn bà" xã hội phong kiến cũ đau đớn, bạc mệnh, tủi nhục không kể xiết Lễ giáo phong kiến khắt khe sợi giây oan nghiệt trói chặt người phụ nữ Và Vũ Nương, người phụ nữ xã hội suy tàn ngày ln tìm đến chết để bảo vệ nhân phẩm

Bằng bút pháp kể chuyện, tình tiết lúc chân thật đời thường, lúc hoang đường kì ảo, Nguyễn Dữ xây đựng hình tượng nhân vật điển hình cho thân phận người phụ nữ Họ thật đẹp, thật lí tưởng xã hội không cho họ hạnh phúc Tác phẩm ông vừa đề cao giá trị người phụ nữ lại vừa hạ thấp giá trị xã hội phong kiến đương thời

Câu 6: Ý nghĩa chi tiết bóng

gieo xuống sơng Hồng Giang để chứng minh cho sạch, thủy chung

Cái bóng chi tiết mở nút, chứng minh oan khiên nàng Vũ Nương Trong đêm, ngồi bé Đản, bóng xuất hiện, bé Đản gọi tiếng "cha" lần ngồi mẹ, hiểu lỗi lầm nhận đau đớn vợ Chính bóng hố giải báo nỗi nghi ngờ Trương Sinh để chàng nhận lỗi lầm mình, lời hối hận muộn màng

Một chi tiết tưởng chừng bình thường đơn giản lại góp phần tạo nên sức hấp dẫn cho câu chuyện, hình thành nên tư tưởng cho tác phẩm Chi tiết bóng góp phần vạch trần chế độ phong kiến nhiều bất công tàn bạo, mà chế độ phụ hệ lên ngôi, nhẫn tâm đẩy người phụ nữ trở nên khốn khổ đến đường

Câu 7: Ý nghĩa chi tiết kì ảo

Trong tác phẩm, tác giả xây dựng chi tiết kì ảo Thứ Phan Lang đêm nằm mộng thấy có người xin chàng thả rùa xanh mà chàng vừa bắt (Linh phi hóa thân) Chi tiết thứ hai, Vũ Nương Phan lang Linh Phi cứu sống cho nơi động rùa thủy cung Sau đó, Phan Lang hồi sinh trở trần gian Thứ ba, linh hịn Vũ Nương trở bến sơng Trương Sinh lập đàn giải oan, nàng nói vài lời tỏ minh từ từ biến

sương khói mịt mờ

Tuyến truyện Phan Lang với chi tiết Linh phi, thuỷ cung, gặp gỡ Phan Lang Vũ Nương, hình ảnh Vũ Nương kiệu hoa bến Hoàng Giang… sáng tạo Nguyễn Dữ so với cốt truyện dân gian Vợ chàng Trương

Trước hết, chi tiết phủ lên câu chuyện lớp sương mờ hư ảo, kì quái, đậm chất dân gian, làm cho câu chuyện trở nên lung linh kì ảo, tạo nên tị mị, hấp dẫn, lơi cho người đọc Cách kết cấu phức tạp hấp dẫn cách kết cấu truyện cổ tích

Các chi tiết kì ảo có vai trị thúc đẩy kết cấu truyện phát

triển, giúp nhà văn triển khai câu chuyện đạt mục đích nghệ thuật Việc nhờ có phép màu Linh Phi mà Vũ Nương Phan Lang cứu sống để tiếp tục thực nhiệm vụ Phan Lang trở báo cho Trương Sinh biết việc, Vũ Nương trở giải oan bến sông Các chi tiết kì ảo góp phần hồn thiện tính cách nhân

chung đức hạnh nàng dung thân Trương Sinh mà tỏ người biết hối lỗi, khát khao hạnh phúc muộn màng

Các chi tiết kì ảo làm tăng thêm giá trị thực nhân đạo cho tác phẩm Đó tiếng nói bênh vực người, là minh chứng cho đạo lý hiền gặp lành nhân gian Hình ảnh thuỷ cung nguy nga tráng lệ tượng trưng cho giới tuyệt mĩ, hạnh phúc mà người phụ nữ nết na, giàu phẩm hạnh sống xứng đáng Chi tiết thể ước mơ thầm kín Nguyễn Dữ việc “tích thiện phùng thiện”: Vũ Nương ở hiển, chịu đau khổ tủi nhục đền đáp xứng đáng Chi tiết giúp hồn thiện tính cách Vũ Nương, làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có nàng: nặng tình, nặng nghĩa, quan tầm đến chồng con, phẩn mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự

Cách kết thúc truyện (Vũ Nương đẹp lộng lẫy, huyền ảo biến mất) thể ước mơ công người phụ nữ và tác giả: Vũ Nương giải oan, sống nhung lụa giàu có nơi thuỷ cung

Chi tiết kì ảo cuối truyện làm cho người đọc nghĩ kết có hậu thực ẩn chứa bi kịch bên Vũ Nương trở mà xa cách c dòng nàng chồng âm dương chia hai đôi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Hạnh phúc gia đình, thiên chức làm mẹ Vũ Nương mã bị tước đoạt Tác giả đưa người đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ để trở vê’ cõi thực, Vũ Nương trở hưởng hạnh phúc nơi dương gian Sự ân hận muộn màng người chồng hay đàn tràng giải oan không cứu vãn hạnh phúc cho người phụ nữ Đây lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại dư vị ngậm ngùi lịng người đọc học thấm thìa giữ gìn hạnh phúc gia đình

Nguyễn Dữ sáng tạo yếu tố kì ảo để giải oan cho Vũ Nương, thể ước mơ công cho người bất hạnh, đồng thời làm hoàn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nương

Tuy có phẩm chất tâm hồn đáng quý Vũ Nương phải chịu số phận cay đắng,oan nghiệt Nghịch lí tự tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến bất cơng phi lí đương thời chà đạp lên nhan phẩm hạnh phúc người

Xây dựng hình tượng Vũ Nương, mặt nhà văn ngợi ca phẩm chất tâm hồn đáng quý người phụ nữ, mặt khác thể thái độ cảm thơng thương xót cho số phận bất hạnh họ lên án xã hội phong kiến đương thời bất cơng, phi lí chà đạp, rẻ rúng người đặc biệt người phụ nữ

 Kết bài:

Các chi tiết kì ảo phủ lớp mờ lên câu chuyện, giúp cho nhà văn dễ dàng thể nội dung mà thể sâu sắc lòng yêu thương người, bệnh vực thân phận người phụ nữ mong muốn họ có sống tốt đẹp nhà văn Bởi thế, Chuyện người gái Nam Xương giống phản kháng nhà văn thực xã hội đương thời

Bài 5: Ơn tập văn bản: Hồng Lê nhất thống chí

( Đoạn trích hồi 14) I.Kiến thức bản:

1.Tác giả:

– Ngô gia văn phái nhóm tác giả thuộc dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh

– Hai tác giả chính:

+ Ngơ Thì Chí (1753-1788), em ruột Ngơ Thì Nhậm, làm quan thời Lê Chiêu Thống, tuyệt đối trung thành với nhà Lê, chạy theo Lê Chiêu Tống khi Nguyễn Huệ sai Vũ Văn Nhậm Bắc diệt Nguyễn Hữu Chỉnh.Dâng “Trung

hưng sách” bàn kế khôi phục nhà Lê.Sau đó, Lê Chiêu Thống cử Lạng

Sơn chiêu tập kẻ lưu vong lập nghĩa binh chống lại Tây Sơn Trên đường đi, ông bị bệnh Bắc Ninh.Nhiều tài liệu nói, ơng viết hồi đầu tác phẩm

+ Ngơ Thì Du (1772-1840) anh em bác ruột với Ngơ Thì Chí,học giỏi không đỗ đạt Dưới triều Tây Sơn, ông sống ẩn Hà Nam.Thời nhà Nguyễn ông làm quan đến năm 1827 nghỉ Ơng tác giả hồi

– Ba hồi cuối người khác viết đầu thời Nguyễn

2.Tác phẩm:

– “Chí” thể văn ghi chép vật, việc.

– Trong văn học Việt Nam thời trung đại, “Hồng lê thống chí” tác phẩm văn xi chữ Hán có quy mô lớn đạt thành công xuất sắc nội dung nghệ thuật

– Với nội dung viết kiện lịch sử diễn khoảng ba mươi năm cuối kỉ XVIII – đầu kỉ XIX (cuối Lê đầu Nguyễn), tác phẩm chịu ảnh hưởng lối viết tiểu thuyết chương hồi Trung Quốc quan niệm văn sử bất phân – nét đặc thù văn học trung đại Việt Nam

– Nếu xét tính chân thực lịch sử, tác phẩm xếp vào loại kí lịch sử Nhưng xét hình thức kết cấu, nghệ thuật khắc họa nhân vật, cách miêu tả, tự sự… tác phẩm lại mang đậm chất tiểu thuyết Có lẽ mà “Hồng Lê

nhất thống chí” xếp vào loại tiểu thuyết lịch sử.

– Tác phẩm gồm có tất 17 hồi, trích phần lớn hồi thứ mười bốn, viết kiện vua Quang Trung đại phá quân Thanh

3.Đại ý bố cục đoạn trích: => Trả lời:

– Đại ý:

+ Đoạn trích tái kiện lịch sử trọng đại: tiến quân thần tốc Thăng Long chiến thắng vĩ đại quân ta huy Quang Trung

+ Đồng thời, đoạn trích cịn thể thảm bại quan quân nhà Thanh vua Lê Chiêu Thống

+ Đoạn 1:(từ đầu đến “hôm nhằm vào ngày 25 tháng chạp năm Mậu Thân

(1788)): Được tin báo quân Thanh chiếm Thăng Long, Bắc Bình Vương Nguyễn

Huệ lên ngơi hồng đế thân chinh cầm quân dẹp giặc

+ Đoạn 2( tiếp đến “rồi kéo vào thành”) : Cuộc hành quân thần tốc chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung

+ Đoạn 3: Đoạn lại : Sự đại bại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua tơi Lê Chiêu Thống

4.Tóm tắt hồi thứ 14:

– Nguyễn Huệ nghe tin quân Thanh đến Thăng Long giận liền họp tướng sĩ định thân chinh cầm quân Tướng sĩ xin Bắc Bình Vương lên ngơi để làm n lịng người.Nguyễn Huệ cho đắp đàn núi tế cáo trời đất lên ngơi Hồng đế lấy niên hiệu Quang Trung Ngày 25 tháng Chạp năm Mậu Thân hạ lệnh xuất quân

-Đến Nghệ An, Quang Trung cho tuyển thêm vạn lính mở duyệt binh Đến Tam Điệp mở tiệc khao quân, chia quân sĩ làm đạo Đúng tối 30 tết lên đường

-Trên đường tiến quân Bắc, toán quân Thanh thám bị bắt sống Ngày 03 tháng giêng năm Kỉ Dậu, đồn Hà Hồi bị hạ Mờ sáng ngày 05 tiến đánh đồn Ngọc Hồi Quân Thanh đại bại Thái thú Sầm Nghi Đống thắt cổ tự Tôn Sĩ Nghị hoảng hốt cuống cuồng chạy mật Quân Thanh tranh qua cầu tháo chạy rơi xuống nước nhiều khơng kể xiết Vua tơi Lê Chiêu Thống dìu dắt chạy trốn sang đất Bắc

5.Hình tượng người anh hùng Nguyễn Huệ:

a Con người hành động với tính cách mạnh mẽ, đốn:

* Trong tình huống, Nguyễn Huệ ln thể người hành động với tính cách mạnh mẽ, đốn Ơng ln xơng xáo, giải nhanh gọn có chủ đích Điều thể qua thái độ, hành động nhân vật:

– Nhận tin giặc chiếm Thăng Long “giận lắm”,”định thân chinh cầm

quân ngay”.

– Chỉ vòng tháng, Nguyễn Huệ làm nhiều việc lớn:

+ Tế cáo trời đất, lên ngơi hồng đế để “chính vị hiệu”,”giữ lấy lịng người”.

+ Tự “đốc suất đạo binh” Bắc.

+ Tìm gặp người cống sĩ huyện La Sơn Nguyễn Thiếp để hỏi kế sách

+ Tuyển mộ quân sĩ “mở duyệt binh lớn” Nghệ An, phủ dụ tướng sĩ.

– Sáng suốt việc phân tích tình hình thời cuộc, tương quan ta địch Trong lời phủ dụ quân sĩ Nghệ An:

+ Nguyễn Huệ khẳng định chủ quyền dân tộc(“đất ấy, đã

phân biệt rõ ràng”) lên án hành động xâm lăng phi nghĩa, trái đạo trời của

quân Thanh, nêu bật dã tâm chúng(“bụng khác…cướp bóc nước ta, giết

hại nhân dân, vơ vét cải”)

+ Nhắc lại truyền thống chống giặc ngoại xâm dân tộc ta

+ Kêu gọi quân lính đồng tâm hiệp lực, kỉ luật nghiêm

=> Lời phủ dụ xem hịch ngắn gọn mà ý tứ phong phú, sâu xa, tác động, kích thích lịng yêu nước, ý chí quật cường dân tộc

– Sáng suốt việc xét đoán dùng người: Thể qua cách xử trí vừa có lí vừa có tình với tướng sĩ Tam Điệp.Ơng hiểu tướng sĩ, hiểu tường tận lực bề tôi, khen chê người việc

c Con người có ý chí quết thắng tầm nhìn xa trông rộng:

– Mới khởi binh, chưa lấy tấc đất nào, mà Quang Trung tuyên bố chắc nịch “phương lược tiến đánh có sẵn”, “Chẳng qua mươi có thể

đuổi người Thanh”.

– Biết trước kẻ thù “lớn gấp mười nước mình”, bị thua trận “ắt lấy làm thẹn

mà lo mưu báo thù” khiến việc binh đao không dứt nên Nguyễn Huệ cịn

tính sẵn kế hoạch ngoại giao sau chiến thắng để có thời gian “yên ổn mà nuôi

dưỡng lực lượng”, làm cho nước giàu quân mạnh.

d Con người có tài dụng binh thần:

– Cuộc hành quân thần tốc nghĩa quân Tây Sơn vua Quang Trung huy:

Ngày 25 tháng Chạp xuất quân từ Phú Xuân(Huế),ngày 29 tới Nghệ An, vượt khoảng 350km qua núi, qua đèo Đến Nghệ An, vừa tuyển quân, tổ chức đội ngũ, vừa duyệt binh, vịng ngày Hơm sau, tiến qn Tam Điệp(cách khoảng 150km) Và đêm 30 tháng Chạp “lập tức lên đường”, tiến quân ra Thăng Long Mà tất Có sách cịn nói vua Quang Trung sử dụng biện pháp dùng võng khiêng, hai người khiêng người nằm nghỉ, luân phiên suốt đêm ngày Từ Tam Điệp Thăng Long (khoảng 150km), vừa hành quân, vừa đánh giặc mà vua Quang Trung định kế hoạch vòng ngày, mồng tháng Giêng vào ăn Tết Thăng Long Trên thực tế, thực kế hoạch sớm hai ngày: trưa mồng vào Thăng Long

– Hành quân xa liên tục vậy, thường quân đội mệt mỏi,rã rời, nghĩa binh Tây Sơn “cơ đội chỉnh tề”,”từ quân đến tướng, năm

đạo qn mệnh lệnh, lịng chí chiến thắng” Đó là

– Tổ chức trận đánh hợp lí, hao tổn binh lực:

+ Trận Hà Hồi …không cần đánh

+ Trận Ngọc Hồi…được thành

e Hình ảnh vị anh hùng lẫm liệt chiến trận:

– Là tổng huy chiến dịch thực sự: thân chinh cầm quân trận, vừa hoạch định chiến lược, sách lược, vừa trực tiếp tổ chức quân sĩ, binh bố trận, vừa tự thống lĩnh mũi tiến công, cưỡi voi đốc thúc, xông pha nơi trận tiền

– Hình ảnh người thủ lĩnh làm quân sĩ nức lòng, tạo niềm tin chiến thắng, đồng thời khiến kẻ thù kinh hồn bạt vía, rơi vào cảnh đại bại nhanh chóng

– Ngịi bút trần thuật thần làm hình ảnh vị vua xung trận đạn, cưỡi voi tả đột hữu xung, áo bào đỏ sạm đen khói súng thực lẫm liệt

6.Chân dung bọn cướp nước bán nước:

– Đối lập với hình ảnh nghĩa quân Tây Sơn chân dung kẻ thù xâm lược Kéo quân vào Thăng Long dễ dàng, “đi đất bằng”, quân Thanh đã q chủ quan, cho vơ sự, khơng đề phịng Lính rời doanh trại để kiếm củi, bn bán chợ;tướng suốt ngày lo yến tiệc, cờ bạc Vì vậy, bị quân Tây Sơn tiến công bất ngờ vào thời điểm Tết Âm lịch, quân Thanh thành không kịp trở tay, “rụng rời sợ hãi”,chống khơng “bỏ chạy tốn

loạn,giày xéo lên mà chết”,”thây chất đầy đồng, máu chảy thành suối” đến

nỗi nước sông Nhị Hà mà tắc nghẽn khơng chảy Nhục nhã là hình ảnh Tơn Sĩ Nghị “sợ mật, ngựa khơng kịp đóng n, người khơng kịp

mặc áo giáp, dẫn bọn lính kị mã chuồn trước qua cầu phao, nhằm hướng bắc mà chạy”…

– Số phận kẻ bán nước Lê Chiêu Thống kẻ bề khơng phần thảm hại Vì mưu lợi ích riêng dòng họ, vua Lê Chiêu Thống làm trò bỉ ổi “cõng rắn cắn gà nhà”, “rước voi giày mả tổ”, cúi đầu chịu đựng nỗi nhục kẻ cầu cạnh, van xin Để quân Thanh tan rã, cả bọn vội vã chạy bán sống, bán chết, chịu đói, chịu nhục, biết “nhìn nhau

than thở, oán giận chảy nước mắt”.

7 Ngòi bút tác giả miêu tả hai tháo chạy (một quân tướng nhà Thanh vua Lê Chiêu Thống) có khác biệt? Hãy giải thích có khác biệt đó.

=> Trả lời:

– Tất tả thực, với chi tiết cụ thể, âm hưởng lại khác nhau:

+ Đoạn văn nhịp điệu nhanh, mạnh, hối hả, ngòi bút miêu tả khách quan sung sướng người thắng trận trước thảm bại lũ cướp nước

+ Đoạn văn nhịp điệu chậm hơn, miêu tả tỉ mỉ giọt nước mắt người thổ hào, nước mắt tủi hổ vua nhà Lê… Âm hưởng có phần ngậm ngùi, chua xót

– Vì tác giả cựu thần nhà Lê, nên khơng thể khơng có thương xót, ngậm ngùi cho tình cảnh vua tơi Lê Chiêu Thống.Đấy điều tạo nên khác biệt thái độ cách miêu tả hai tháochạy

8 Tổng kết: a.Nội dung:

– Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả “Hồng lê

nhất thống chí” tái chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn

Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm bại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống

b.Nghệ thuật:

– Cách trần thuật đặc sắc

– Ghi lại kiện lịch sử diễn biến gấp gáp, khẩn trương qua mốc thời gian

– Miêu tả cụ thể hành động, lời nói nhân vật chính,từng trận đánh mưu lược tính tốn, đối lập hai đội quân ( bên xộc xệch, trễ nải, nhát gan; bên xơng xáo dũng mãnh, nghiêm minh)

– Hình ảnh người anh hùng Nguyễn Huệ khắc họa đậm nét, có tính cách cảm, mạnh mẽ, có trí tuệ sáng suốt, có tài dụng binh thần, người có tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại

– Một mâu thuẫn: Nhan đề mang ý nghĩa ca ngợi nhà Lê,nhưng nội dung tác phẩm lại vạch rõ thối nát, mục ruỗng triều đình nhà Lê, ca ngợi người anh hùng áo vải Tây Sơn Nguyễn Huệ

Câu 1: Hoàng Lê thống trí tác phẩm văn xi chữ Hán có quy mơ lớn nhất đạt thành công xuất sắc mặt nghệ thuật, đặc biệt lĩnh vực tiểu thuyết Văn học Việt Nam thời trung đại

Trình bày ngắn gọn hiểu biết em tác giả đoạn văn ngắn (5 - câu) Câu 2: Giải thích ý nghĩa nhan đề tác phẩm.

Câu 3: Tóm tắt hồi thứ 14 tác phẩm Hồng Lê thống chí. Câu 4: Tại gọi Hồng Lê thống chí tiểu thuyết lịch sử. Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi từ câu số tới câu số 10:

Vua Quang Trung cưỡi voi doanh yên ủi quân lính, truyền cho tất ngồi mà nghe lệnh, dụ họ rằng:

- Quân Thanh sang xâm lấn nước ta, Thăng Long, biết chưa? Trong khoảng vũ trụ, đất ấy, phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia mà cai trị Người phương Bắc nòi giống nước ta, bụng khác Từ đời nhà Hán tới nay, chúng phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét cải, người khơng thể chịu nổi, muốn đuổi chúng Đời Hán có Trưng Vương, đời Tống có Đinh Tiên Hồng, Lê Đại Hành, đời Ngun có Trần Hưng Đạo, đời Minh có Lê Thái Tổ, ngài khơng nỡ ngồi nhìn làm điều tàn bạo, nên thuận lòng người, dấy nghĩa quân, đều đánh trận thắng đuổi chúng phương Bắc Ở thời ấy, Bắc, Nam riêng phận, bờ cõi lặng yên, vua truyền lâu dài Từ nhà Đinh tới đây, dân ta không khổ hồi nội thuộc xưa Mọi việc lợi, hại, được, dều chuyện cũ rành rành triều đại trước Nay người Thanh lại sang, mưu đồ lấy nước Nam ta đặt làm quân huyện, trông gương mấy đời Tống, Nguyên, Minh Vì vậy, ta phải kéo quân đánh đuổi chúng. Các kẻ có lương tri, lương năng, nên ta đồng tâm hiệp lực, để dựng nên công lớn…

Câu 5: Nêu ngắn gọn nội dung lời dụ vua Quang Trung đoạn trích

Câu 6: Trong câu “Trong khoảng vũ trụ, đất ấy, phân biệt rõ ràng

phương Nam, phương Bắc chia mà cai trị” Nhắc em nhớ tới tác phẩm nào

đã học chương trình Ngữ văn THCS Vua Quang Trung muốn khẳng định điều qua câu nói

Câu 7: Em giải thích nghĩa từ “lương tri, lương năng”

Câu 9: Từ đoạn trích trên, em viết đoạn văn diễn dịch khoảng 10 câu có sử dụng thành phần phụ phép nối nêu suy nghĩ em vấn đề: Tuổi trẻ Việt Nam cần làm để thể lịng u nước?

Câu 10: Qua đoạn trích em thấy vua Quang Trung lên người nào? Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: từ câu 11 tới câu 15

Nửa đêm ngày mồng tháng Giêng, năm Kỉ Dậu (1789) vua Quang Trung tới làng Hạ Hồi, huyện Thượng Phúc, lặng lẽ vây kín làng loa truyền gọi, tiếng quân lính luân phiên để hưởng ứng, nghe có vài vạn người Trong đồn lúc biết, rụng rời sợ hãi, liền xin hàng, lương thực khí giới đều bị quân Nam lấy hết.

Vua Quang Trung lại truyền lấy sáu chục ván, ghép liền ba lại làm thành bức, bên ngồi lấy rơm dấp nước phủ kín, tất hai mươi Đoạn kém hạng lính khỏe mạnh, mười người khênh bức, lưng giắt dao ngắn, hai mươi người khác cầm binh khí theo sau, dàn thành chữ “nhất”, vua Quang Trung cưỡi voi đốc thúc, mờ sáng ngày mồng tiến sát đồn Ngọc Hồi Quân Thanh nổ sung bắn ra, chẳng trúng người Nhân có gió Bắc quân Thanh bèn dùng ống phun khói lửa ra, khói tỏa mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì, hịng làm cho qn Nam loạn Không ngờ chốc lát trời trở gió nam, thành quân Thanh lại tự làm hại mình.

Vua Quang Trung liền gấp rút sau đội quân khiêng ván vừa che vừa xông thẳng lên trước Khi gươm giáo hai bên chạm quăng ván xuống đất, nấy đều cầm dao ngắn chém bừa, người cầm binh khí theo sau tề xông tới mà đánh.

Quân Thanh chống không nổi, bỏ chạy tán loạn, giày xéo lên mà chết Tên Thái Thú Điều Châu Sầm Nghi Đống tự thắt cổ chết Quân Tây Sơn thừa thế chém giết lung tung, thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối, quân Thanh đại bại.

Câu 11: Các việc đoạn trích kể theo trình tự nào?

Câu 12: Nêu tác dụng biện pháp tu từ sử dụng câu: “Quân Tây Sơn thừa chém giết lung tung, thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối, quân Thanh đại bại

Câu 13: Nêu cảm nghĩ em nhân vật vua Quang Trung đoạn trích trên. Câu 14: Em có nhận xét thái độ tác giả đoạn trích trên.

Câu 15: Nhận xét bút pháp tái thực lịch sử tác giả Hồng Lê thống chí qua đoạn trích hồi thứ mười bốn

Câu 1: Hồng Lê Nhất thống chí tiểu thuyết chương hồi nhóm tác giả Ngơ Gia Văn Phái ghi chép thống vương triều nhà Lê quân Tây Sơn diệt chúa Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê đến Nguyễn Ánh đánh bại Tây Sơn thống đất nước

Ngô gia văn phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, tác giả Ngơ Thì Chí (1753 -1788) làm quan thời Lê Chiêu Thống Ngơ Thì Du (1772 – 1840) làm quan triều nhà Nguyễn

Bảy hồi đầu phần biên Ngơ Thì Chí viết, mười hồi phần tục biên có hồi Ngơ Thì Du viết, hồi cuối chắp vá, ghép nối việc từ thời Tự Đức, tương truyền Ngơ Thì Thuyết viết

Câu 2: Ý nghĩa nhan đề tác phẩm:

Hoàng Lê thống chí viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Khơng dừng lại đó, tiểu thuyết viết tiếp, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào năm 30 cuối thể kỉ XVIII năm đầu kỉ XIX Cuốn tiểu thuyết có tất 17 hồi

Câu 3: Tóm tắt

Trước giặc mạnh, quân Tây Sơn Thăng Long phải tạm rút lui Tam Điệp cho người vào Phú Xuân cấp báo với Nguyễn Huệ

Nhận tin ngày 24/11 Nguyễn Huệ liền tổ chức lại lực lượng chia quân thành hai đạo thủy - Ngày 25/15 làm lễ tế trời đất, lên lấy hiệu Quang Trung, vừa tiến quân vừa mở tuyển binh Ngày 30 tháng Chạp, quân Quang Trung tới Tam Điệp, hội quân với Sở Lân Quang Trung khẳng định, chẳng mười ngày đuổi người Ông cho mở tiệc khao quân, ngầm hẹn mùng có mặt Thăng Long mở tiệc lớn Tiếp đó, nghĩa quân lên đường, tới rạng sáng mùng Tết bí mật bao vây đồn Ngọc Hồi, dùng kế sách để quân Thanh đầu hàng nhanh, hạ đồn dễ dàng Rạng sáng ngày Tết, nghĩa quân công đồn Ngọc Hồi, quân giặc dùng mưu hèn cuối bị ta đánh bại Cuối cùng, quân Thanh phải đầu hàng, thái thú Sầm Nghi Đống phải thắt cổ tự tử Trưa mùng Tết, Quang Trung dẫn quân toàn thắng vào Thăng Long Trong đó, vua tơi Lê Chiêu Thống tướng giặc Tôn Sĩ Nghị sợ mật, bỏ chạy, tàn quân tháo chạy giẫm lên mà chết

Câu 4: Hồng Lê thống chí coi tiểu thuyết lịch sử vì:

Hồng Lê thống chí tác phẩm văn xi có quy mơ lớn sử thi Tác phẩm mang giá trị văn học sử học

Hưng cam chịu sống bạc nhược, Trịnh Tông trở thành rối đám kiêu binh Vua Lê Chiêu Thống bán nước, luồn cúi Cuốn tiểu thuyết lịch sử chương hồi phản ánh rõ nét đời sống cực người dân thời Lê mạt: bất ổn, đói khổ Bên cạnh hình ảnh nghĩa qn Tây Sơn mà bật hình ảnh người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ trí tuệ sáng suốt, có tài cầm qn, có cơng đánh đuổi ngoại xâm khỏi bờ cõi

Câu 5: Lời hiệu dụ vua Quang Trung:

- Vua Quang Trung nêu hoàn cảnh lâm nguy đất nước “quân Thanh sang xâm lấn nước ta”

- Khẳng định chủ quyền dân tộc, độc lập tự cường quốc gia

- Nhắc lại cho nghĩa quân, tướng sĩ nhớ tới lịch sử đau thương quốc gia dân tộc bị giặc đô hộ, xâm chiếm

- Nêu gương người anh hùng đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc, để khơi dậy niềm tự hào, ý chí chiến đấu chống kẻ thù

- Nêu rõ dã tâm bọn giặc Thanh muốn mưu đồ cướp nước ta, khẳng định kết cục thảm hại mà chúng phải nhận lấy

- Quyết tâm giữ bờ cõi, khẳng định tướng lĩnh, nghĩa quân người có lương tri, lương

Câu 6: Trong câu “ Trong khoảng vũ trụ, đất ấy, phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia mà cai trị” gợi nhắc tới hai câu thơ Sông núi nước Nam tương truyền Lý Thường Kiệt

“Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời”

- Câu nói vua Quang Trung có ý nghĩa khẳng định độc lập, tự cường nước ta, đất nước có ranh giới lãnh thổ rõ ràng, có vua cai trị Đồng thời câu nói nhằm bảo vệ độc lập dân tộc, chủ quyền lãnh thổ trước kẻ thù xâm lược

Câu 7: Nghĩa từ “lương tri” “lương năng”.

Lương tri: Người có lương tấm, biết nhận thức đắn, soi xét sai Lương năng: người có tài năng, phẩm cách tốt

“Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập

Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác

Xong hào kiệt đời có”

- Điểm tương đồng tư tưởng Nguyễn Trãi với Quang Trung:

+ Khẳng định tồn độc lập, bình đẳng nước Nam với phương Bắc + Nước ta đời có anh hùng hào kiệt

+ Tác giả nêu gương sáng, ngợi ca anh hùng hào kiệt lịch sử lên án hành động cướp nước, xâm lược phương Bắc

Câu 9:

- Tuổi trẻ Việt Nam thể lịng u nước

Tuổi trẻ đóng vai trò quan trọng việc kiến tạo vận mệnh, tương lai non sơng đất nước tuổi trẻ cần hiểu vị trí quan trọng

+ Vốn tri thức, đạo đức rèn luyện từ nhà trường tảng để thực hành đời sống

+ Tuổi trẻ phải nỗ lực không ngừng học hỏi, phát triển khoa học, kĩ thuật để bắt kịp với phát triển giới

+ Tuổi trẻ cần ni dưỡng tình u gia đình, quê hương, đất nước, niềm tự tôn dân tộc

+ Cần ý thức việc trau dồi tri thức đạo đức trẻ Câu 10: Vua Quang Trung đoạn trích trên:

Trước hết, vua Quang Trung người mạnh mẽ, đoán:

+ Nghe tin giặc tới Thăng Long ông vội vã đốc xuất đại binh Bắc + Là người sáng suốt, nhạy bén:

Ngay chục vạn quân Thanh Tôn Sĩ Nghị kéo vào nước ta, giặc mạnh, tình khẩn cấp, ơng lên ngơi hồng đế để danh dẹp giặc

- Sáng suốt việc nhận định tình hình địch, ta

+ Quang Trung khích lệ tướng lính những lời nói chân thành, gương chiến đấu dũng cảm chống giặc ngoại xâm giành lại độc lập

Câu 11: Các việc kể theo trình tự tuyến tính, trình tự thời gian (3/1 -5/1 tết Kỉ Dậu)

Câu 12: Biện pháp tu từ sử dụng câu: “Quân Tây Sơn thừa chém

giết lung tung, thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối, quân Thanh đại bại.”

Biện pháp nói chi tiết “thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối” nhằm nhấn mạnh tới thất bại thảm hại quân giặc

Câu 13: Cảm nghĩ nhân vật vua Quang Trung.

- Quang Trung vị tướng có tài thao lược người

+ Cuộc hành quân thần tốc Quang Trung huy đến làm kinh ngạc, chiến thắng thần tốc

+ Vừa hành quân vừa đánh giặc mà vua Quang Trung lên kế hoạch từ trước chiến thắng sớm dự định ngày

- Hình ảnh vua Quang Trung oai phong lẫm liệt:

+ Vua Quang Trung thân chinh cầm quân, lãnh đạo tài tình vị tổng huy khiến nghĩa quân Tây Sơn đánh thắng kẻ thù

+ Hình ảnh nhà vua “cưỡi voi đốc thúc” với áo bào đỏ sạm đen khói súng - Hình ảnh người anh hùng khắc họa đậm nét với tính cách mạnh mẽ, trí tuệ sáng suốt, nhạy bén, tài dùng binh thần, người có tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại

Câu 14: Thái độ tác giả

- Ca ngợi trí tuệ, chiến lược vua Quang Trung: tài dụng binh thần, lẫm liệt trận chiến…

- Tỏ thái độ căm ghét, khinh thường trước thất bại thảm hại quân giặc Câu 15: Khi tác giả Ngơ Thì, tác giả chủ ý viết lại lịch sử, sự sáng tạo văn học Tâm lý xuất phát từ việc người trung đại xem tiểu thuyết thứ thấp kém, khơng có ý nghĩa với việc tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ - Nhưng Hồng Lê thống chí tác phẩm văn chương đích thực, điều làm nên trường tồn tác phẩm

- Sự kết hợp sáng tạo, gia cơng kết hợp ngịi bút chân thực , nghiêm ngặt với bút pháp viết linh hoạt giúp người viết tái thời kì lịch sử dội TK XVIII:

+ Nhóm tác giả không dựa kiện đơn mà chất thực, giữ nguyên lịch sử lại xây dựng hình tượng chân dung người đại diện cho hai phía

+ Lời văn miêu tả có kết hợp nhuần nhuyễn giọng kể khách quan, đơn sắc người viết sử với giọng kể đầy xúc cảm người sáng tạo văn học

Câu 16: Tại tác giả " Hoàng Lê thống chí " vốn có cảm tình với nhà Lê "phò Lê " lại viết hay đẹp người anh hùng Quang Trung Nguyễn Huệ

Bài làm

Các tác giả nhóm Ngơ Gia Văn phái vốn bề trung thành nhà Lê lại xây dựng hình tượng đẹp người anh hùng Quang Trung - Nguyễn Huệ

Trước hết tác giả có ý thức tơn trọng thật lịch sử Sống biến động thời đại tác giả thấy rõ thối nát hèn vua Lê chúa Trịnh , đồng thời phủ nhận công lao tài người anh hùng Quang Trung -Nguyễn Huệ

Bên cạnh tác giả người tiến bộ, họ vượt lên khỏi định kiến giai cấp, vượt khỏi chỗ đứng giai cấp để phản ánh Quang Trung - Nguyễn Huệ Cuối tác giả người yêu nước, họ tự hào chiến công vĩ đại dân tộc, không nhắc tới Quang Trung, linh hồn tổng huy chiến đấu

Đọc đoan văn sau thực hiên yêu cầu từ câu 17 đến 20: “Vua Quang Trung cưỡi voi … Khơng nói trước”

Câu 17: Xét cấu trúc ngữ pháp câu văn: “Từ đời nhà Hán đến … chúng đi” thuộc kiểu câu gì?

Câu 18 : Tác giả sử dụng biện pháp tu từ câu : « Đời Hán có … chúng về phương Bắc » ? Nêu tác dụng

Câu 19 : QT lời dụ nhằm mục đích ?

Câu 20 : Em cảm nhận lòng vua QT đất nước, dân tộc ? Đọc đoạn trích thực yêu cầu từ câu 21 đến 24 :

« Vua Quang Trung nói :

« Các đem thân … »

Câu 21 : Đoạn trích lời vua QT nói với ? Trong hoàn cảnh ? Câu 22 : Trong đoạn trích QT lỗi lầm khen ngợi hành động hai tướng ?

Câu 23 :Chỉ nêu tác dụng câu hỏi tu từ có đoạn trích trên. Câu 24 : Thấy vẻ đẹp QT ?

Đọc đoạn văn:

“- Quân Thanh sang xâm lấn nước ta, Thăng Long, biết chưa? Trong khoảng vũ trụ, đất ấy, phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia mà cai trị Người phương Bắc khơng phải nịi giống nước ta, bụng khác Từ đời nhà Hán đến nay, chúng phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét cải, người chịu nổi, muốn đuổi chúng Đời Hán có Trưng Nữ Vương, đời Tống có Đinh Tiên Hồng, Lê Đại Hành, đời Ngun có Trần Hưng Đạo, đời Minh có Lê Thái Tổ, ngài khơng nỡ ngồi nhìn chúng làm điều tàn bạo, nên thuận lòng người, dấy nghĩa quân, đánh trận thắng đuổi chúng phương Bắc Ở thời ấy, Bắc, Nam riêng phận, bờ cõi lặng yên, vua truyền lâu dài Từ đời nhà Đinh tới đây, dân ta không khổ hồi nội thuộc xưa Mọi việc lợi, hại, được, chuyện cũ rành rành triều đại trước Nay người Thanh lại sang, mưu đồ lấy nước Nam ta đặt làm quận huyện, trông gương đời Tống, Nguyên, Minh Vì vậy, ta phải kéo quân đánh đuổi chúng Các kẻ có lương tri, lương năng, nên cùng ta đồng tâm hiệp lực, để dựng nên cơng lớn Chớ có quen theo thói cũ, ăn hai lòng, việc phát giác ra, bị giết chết tức khắc, không tha ai, bảo ta khơng nói trước!”

(Hồng Lê thống chí – Hồi thứ mười bốn – Ngô gia văn phái, Ngữ văn 9, Tập một, NXB GD H 2009 tr 66)

Có ý kiến nhận xét: Đọc lời dụ tướng sĩ vua Quang Trung – Nguyễn Huệ, ta

nghe âm vang Nam quốc sơn hà (Lý Thường Kiệt), Hịch tướng sĩ (Trần Quốc Tuấn), Bình Ngơ đại cáo (Nguyễn Trãi).

Em phân tích lời dụ tướng sĩ vua Quang Trung – Nguyễn Huệ làm sáng tỏ nhận xét

Gợi ý:

1 Giới thiệu khái quát “Hoàng Lê thống chí” hồi thứ mười bốn tác phẩm

– “Hồng Lê thống chí” nhóm tác giả thuộc dịng họ Ngơ Thì làng Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội) Tác phẩm tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi Cuốn tiểu thuyết có tất 17 hồi viết thời điểm khác nhau, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào khoảng ba mươi năm cuối kỷ XVIII năm đầu kỷ XIX

– Hồi thứ mười bốn thể niềm tự hào dân tộc tác giả qua việc tái chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm bại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống

2 Khái quát vẻ đẹp người anh hùng dân tộc Quang Trung – Nguyễn Huệ “Hồng Lê thống chí” (hồi thứ mười bốn)

3 Lời dụ tướng sĩ vua Quang Trung thể anh minh sáng suốt mang âm hưởng hào hùng tác phẩm: Nam quốc sơn hà (Lý Thường Kiệt), Hịch tướng sĩ (Trần Quốc Tuấn), Bình Ngơ đại cáo (Nguyễn Trãi)

a Trước hết, vua Quang Trung khẳng định chủ quyền dân tộc

“Trong khoảng vũ trụ, đất ấy, phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia mà cai trị” Đó lời tuyên bố chủ quyền lãnh thổ dân tộc “Nam quốc sơn hà” (Lý Thường Kiệt): “Nam quốc sơn hà Nam đế cư – Tiệt nhiên định phận thiên thư” (Sông núi nước Nam vua Nam – Rành rành định phận sách trời); “Bình Ngơ đại cáo” (Nguyễn Trãi): “Như nước Đại Việt ta từ trước – Vốn xưng văn hiến lâu – Núi sông bờ cõi chia – Phong tục Bắc Nam khác – Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây độc lập – Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương”

b Tiếp đến, ông nêu bật dã tâm giặc để thổi bùng lên lửa căm thù giặc lịng tướng sĩ

“Người phương Bắc khơng phải nịi giống nước ta, bụng khác Từ đời nhà Hán đến nay, chúng phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét cải, người khơng thể chịu nổi, muốn đuổi chúng đi”, “Nay người Thanh lại sang, mưu đồ lấy nước Nam ta đặt làm quận huyện, trông gương đời Tống, Nguyên, Minh ngày xưa” Hành động xâm lược “giặc dữ” (nghịch lỗ) hành động phi nhân nghĩa, trái đạo trời Tội ác giặc ngoại xâm Trần Quốc Tuấn rõ “Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ…thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho để khỏi tai vạ sau” (Hịch tướng sĩ) Nguyễn Trãi vạch trần: “Nướng dân đen lửa tàn – Vùi đỏ xuống hầm tai vạ – Dối trời lừa dân đủ trăm ngàn kế…”, “Độc ác thay trúc Nam Sơn không ghi hết tội…” Đúng tội ác “Trời không dung, đất không tha”

c Sau đó, ơng nhắc lại truyền thống chống giặc ngoại xâm dân tộc ta

“Đời Hán có Trưng Nữ Vương, đời Tống có Đinh Tiên Hồng, Lê Đại Hành, đời Nguyên có Trần Hưng Đạo, đời Minh có Lê Thái Tổ, ngài khơng nỡ ngồi nhìn chúng làm điều tàn bạo, nên thuận lòng người, dấy nghĩa quân, đánh trận thắng đuổi chúng phương Bắc”

Lời phủ dụ tướng sĩ người anh hùng áo vải Quang Trung đại phá quân Thanh nhắc đến Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn – gương yêu nước bất khuất có tác dụng động viên to lớn tướng sĩ Ý chí tinh thần chống giặc ngoại xâm hịch âm vang: “Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa… Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng” (Hịch tướng sĩ)

Tấm gương Lê Thái Tổ không nỡ ngồi nhìn giặc Minh làm điều tàn bạo dấy nghĩa quân: “Gươm mài đá, đá núi mòn…Tổ kiến hổng phá toang đê vỡ” Đó dẫn chứng xác thực lịch sử chống ngoại xâm dân tộc: “Tuy mạnh yếu nhiều lúc khác – Song hào kiệt đời có”, “Việc xưa xem xét – Chứng cịn ghi” (Bình Ngơ đại cáo)

d Từ đó, ơng bày tỏ lịng tin vào binh lính kêu gọi họ dốc lịng, dốc sức nghiệp chung đánh đuổi kẻ thù để bảo vệ chủ quyền dân tộc

lược” Đó lời Nguyễn Trãi: “Nhân dân bốn cõi nhà … Hồ nước sơng chén rượu ngào”

e Cuối cùng, ông khẳng định tâm sắt đá đánh đuổi quân xâm lược nhà Thanh, đồng thời tuyên bố kỷ luật nghiêm minh quân đội để răn đe kẻ bạc nhược có ý ăn hai lịng

“Chớ có quen theo thói cũ, ăn hai lòng, việc phát giác ra, bị giết chết tức khắc, không tha ai, bảo ta khơng nói trước!” Đó thái độ nghiêm khắc Trần Quốc Tuấn đường: sống – chết, vinh – nhục; đạo thần chủ – kẻ nghịch thù để tướng sĩ thấy rõ chọn địch – ta khơng có chỗ đứng cho kẻ bàng quan thờ trước thời Khẳng định nêu suy nghĩ thân

– Lời phủ dụ tướng sĩ vua Quang Trung – Nguyễn Huệ duyệt binh lớn Nghệ An xem hịch ngắn gọn, lập luận chặt chẽ, lời lẽ đanh thép, giọng điệu hào hùng mà ý tứ thật phong phú sâu xa, có tác dụng kích thích lịng u nước truyền thống quật khởi dân tộc

– Trí tuệ, tấc lịng vị vua nghĩa lớn mạnh thiên kiến giai cấp tác giả Chính mà tác giả “Hồng Lê thống chí” xây dựng tượng đài bất hủ người anh hùng Nguyễn Huệ – hình ảnh thấy lịch sử

– Tinh thần yêu nước sợi hồng xuyên suốt, giá trị bật văn học Việt Nam Các tác phẩm: Nam quốc sơn hà, Hịch tướng sĩ, Bình Ngơ đại cáo, Hồng Lê thống chí viên ngọc quý văn chương dân tộc, lấp lánh nguồn cảm hứng yêu nước Tự hào chiến cơng cha ơng phá Tống, đuổi Ngun, bình Ngơ, đạp Thanh… ta cần giữ gìn phát huy truyền thống để xứng đáng Lạc, cháu Hồng

Bài 6: Ôn tập văn bản: Chị em Thúy Kiều I Kiến thức bản

1 Vị trí đoạn trích

Nằm phần đầu Truyện Kiều, giới thiệu gia cảnh nhà Vương viên ngoại Sau câu thơ nói gia đình họ Vương “Có nhà viên ngoại họ Vương/ Gia tư nghĩ thường thường bậc trung/ Một trai rốt thứ lòng/ Vương quan chữ nối dòng nho gia” (bậc trung lưu, trai út Vương Quan), tác giả dành 24 câu thơ để tập trung nói tài sắc Thúy Kiều, Thúy Vân (Câu 15 đến câu 38)

2 Bố cục đoạn trích

– câu đầu : Giới thiệu khái quát hai chị em Thúy Kiều – câu : Gợi tả vẻ đẹp Thúy Vân

– 12 câu : Gợi tả vẻ đẹp Thúy Kiều – câu cuối : Cuộc sống chị em

–> Bố cục hợp lí : Tác giả tập trung miêu tả kĩ nhân vật Thúy Kiều nhân vật truyện, nhân vật Thúy Vân làm cho Thúy Kiều

3.Giới thiệu vẻ đẹp chị em – Nội dung

+ Tố nga: người gái đẹp

+ Vẻ đẹp người khác : “Mỗi người vẻ” hoàn hảo “ mười phân vẹn mười”

– Nghệ thuật :

+ Bút pháp ước lệ gợi tả vẻ đẹp chung riêng

+ Giới thiệu ngắn gọn bật đặc điểm chị em Thúy Kiều (Khi viết nên đan xen nội dung nghệ thuật)

4 Vẻ đẹp Thúy Vân

– Câu thơ đầu khái quát: “trạng trọng”: vẻ đẹp cao sang quý phái

– Vẻ đẹp so sánh với hình ảnh thiên nhiên: trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết – Nghệ thuật: ước lệ

+ Liệt kê: khuôn mặt, đôi mày, mái tóc, da, nụ cười, giọng nói + Sử dụng từ ngữ làm bật vẻ đẹp: đầy đặn, nở nang, đoan trang

+ So sánh, ẩn dụ: khn mặt đầy đặn trịn trịa trăng; đơi lông mày đậm sắc ngài, nụ cười tươi hoa; giọng nói ngọc, nói lời hay ý đẹp, mái tóc bồng bềnh nhẹ mây, nước da trắng tuyết

–> Vẻ đẹp tạo hòa hợp, êm đềm với xung quanh “mây thua”, “tuyết nhường” dự báo đời bình lặng sn sẻ

5 Vẻ đẹp Thúy Kiều *Giống lúc tả Vân :

– Câu thơ đầu khái quát đặc điểm nhân vật : Kiều sắc sảo trí tuệ mặn mà tâm hồn

– Gợi tả vẻ đẹp Kiều biện pháp ước lệ : “thu thủy” ( nước mùa thu ), “xuân sơn” ( núi mùa xuân ), hoa, liễu

– Đồng thời tác giả sử dụng nghệ thuật so sánh để gợi tả vẻ đẹp giai nhân tuyệt

* Khác :

– Tả vân nhiều chi tiết ngoại hình cịn tả Kiều tác giả tập trung gợi tả vẻ đẹp đôi mắt :

+ Làn thu thủy : nước mùa thu dợn sóng gợi lên sống động vẻ đẹp đơi mắt sáng, long lanh , linh hoạt…

+ Nét xuân sơn – nét núi mùa xuân lại gợi lên đôi lông mày tú, gương mặt trẻ trung

– Khi tả Vân tác giả tập trung gợi tả nhan sắc mà tài, tình người Khi tả Kiều nhà thơ tả sắc phần hai phần để tả tài : cầm, kì, thi , họa… Trong tài đàn sở trường, khiếu (nghề riêng) vượt lên người

– Vẻ đẹp Kiều kết hợp sắc – tài – tình : “Nghiêng nước nghiêng thành” Tác giả dùng câu thành ngữ cổ để khẳng định nhan sắc nàng vô địch, đệ gian

–> Chân dung Thúy Kiều chân dung mang tính cách số phận Vẻ đẹp Kiều làm cho tạo hóa phải ghen ghét, vẻ đẹp khác phải đố kị – “hoa ghen”, “liễu hơn” – nên số phận nàng éo le, đau khổ

* Chân dung Thúy Vân miêu tả trước để làm bật lên chân dung Thúy Kiều ( thủ pháp nghệ thuật đòn bảy) Nguyễn Du dành câu để gợi tả Vân, dành tới 12 câu thơ để cực tả vẻ đẹp Kiều Vẻ đẹp Vân chủ yếu ngoại hình cịn vẻ đẹp Kiều nhan sắc, tài năng, tâm hồn

6 Nếp sống thường ngày chị em Kiều

– Cập kê: độ tuổi lập gia đình

– Thành ngữ “trướng rủ che”: nói sống kín đáo nhà gia giáo, sống tường khép kín để học nữ cơng, nữ tắc

– Ong bướm: hình ảnh ẩn dụ nói kẻ tán tỉnh chị em phụ nữ – “mặc ai” :

+Không quan tâm không để ý

+Đồng thời nêu lên vấn đề với tính cách vẻ đẹp Vân – Kiều bên ngồi tự nhiên có “mặc kệ” không

7 Tổng kết

1 Cảm hứng nhân đạo Nguyễn Du

– Đề cao giá trị người, nhân phẩm, tài năng, khát vọng, ý thức thân phận cá nhân

– Nguyễn Du trân trọng đẹp đồng thời lo lắng cho số phận người tài hoa nhan săc, thể lòng nhân đạo bao la đại thi hào Nguyễn Du Nghệ thuật

– Bút pháp ước lệ, ẩn dụ , so sánh

– Tả khái quát tả chi tiết, cụ thể nhân vật

– Bút pháp : phương pháp địn bẩy Có kết hợp yếu tố tự + miêu tả II.Luyện tập:

Câu 1: Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du có viết:

"Mai cốt cách tuyết tinh thần

Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười"

a, Câu thơ trích từ đoạn trích Truyện kiều, nêu vị trí đoạn trích

b, Em giải thích cụm từ “ mai cốt cách, tuyết tinh thần”? Tác giả sử dụng bút pháp nghệ thuật gì?

Câu 2: Cho câu thơ:

"Vân xem trang trọng khác vời"

a, Hãy chép tiếp câu thơ

b, Phân tích biện pháp nghệ thuật sử dụng câu thơ: "Hoa cười ngọc đoan

trang".

c, Viết đoạn văn theo phương thức quy nạp (10 câu) nêu cảm nhận vẻ đẹp Thúy Vân đoạn trích vừa chép thơ Trong viết có sử dụng lời dẫn trực tiếp phép nối

Cho đoạn thơ sau:

Làn thu thủy nét xuân sơn

Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh Một hai nghiêng nước nghiêng thành

Sắc đành đòi tài đành họa hai Thơng minh vốn sẵn tính trời Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm

Cung thương lầu bậc ngũ âm Nghề riêng ăn đứt hồ cầm chương

Khúc nhà tay lựa nên chương Một thiên bạc mệnh lại não nhân

Câu 3: Em hiểu hình tượng “thu thủy”, “xuân sơn” Cách nói “làn thu

thủy, nét xn sơn” cách nói ẩn dụ hay hốn dụ? Vì sao?

Câu 4: Dụng ý tác giả câu “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh”? Theo em có nên thay từ “hờn” từ “buồn” không?

Câu 5: Sử dụng câu chủ đề sau để viết đoạn văn:

“Khác với Thúy Vân, Thúy Kiều mang vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà tài lẫn sắc”.

Câu 6: Qua cung đàn Thúy Kiều (ở câu thơ cuối đoạn trích) em hiểu thêm về nhân vật này?

Câu 7: Qua đoạn trích, tác giả Nguyễn Du bày tỏ tình cảm với nàng Kiều?

Câu 8: Chép xác câu thơ thơ em học chương trình ngữ văn THCS nói vẻ đẹp người phụ nữ xã hội phong kiến

Câu 9: Viết đoạn văn quy nạp khoảng 10 câu để phân tích nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật Nguyễn Du đoạn trích Trong đoạn trích có sử dụng câu ghép phép

Câu 10: Hai nhân vật Thúy Vân Thúy Kiều có điểm giống khác nhau?

Hướng dẫn trả lời Câu 1:

Câu thơ trích từ văn Chị em Thúy Kiều Đoạn trích nằm phần mở đầu phần gặp gỡ đính ước

- Mai cốt cách: cốt cách tao, mảnh dẻ mai - Tuyết tinh thần: tinh thần trắng, khôi nguyên tuyết

Câu thơ sử dụng biện pháp ước lệ tượng trưng để nói tới duyên dáng, cao, trắng chị em Thúy Kiều Vẻ đẹp đạt mức hoàn hảo hai chị em

Câu 2: a,

Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang

Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da

b, Biện pháp ước lệ tượng trưng câu thơ “Hoa cười ngọc đoan trang” Vẻ đẹp Vân so sánh với điều đẹp đẽ tự nhiên: hoa, ngọc Thúy Vân lên với vẻ đẹp nã, hiền dịu, quý phái

c, Gợi ý viết: Miêu tả vẻ đẹp Thúy Vân

- Câu thơ mở đầu đoạn khái quát vẻ đẹp nhân vật, hai chữ “sang trọng” gợi vẻ cao sang, quý phái

- Nghệ thuật ước lệ tượng trưng, vẻ đẹp Vân so sánh với thứ cao đẹp đời trăng, hoa, mây, tuyết, ngọc

+ Thúy Vân miêu tả tồn vẹn từ khn mặt tới da, mái tóc, nụ cười, giọng nói

- Tác giả sử dụng từ ngữ trau chuốt, chọn lọc: khuôn mặt phúc hậu, đầy đặn, tươi sáng trăng tròn

- Chân dung Thúy Vân chân dung mang tính cách số phận Vân đẹp vẻ đẹp tự nhiên Vẻ đẹp nàng khiến tự nhiên “thua”, “nhường” dự báo đời êm đềm, khơng sóng gió

Câu 3:

- Thu thủy: nước mùa thu - Xuân sơn: nét núi mùa xuân

Câu 4:

- Vẻ đẹp Thúy Kiều vẻ đẹp trang tuyệt giai nhân, vẻ đẹp khiến “hoa ghen”, “liễu hờn”

- Nguyễn Du không miêu tả nhân vật mà miêu tả ghen ghét, đố kị hay ngưỡng mộ, say mê vẻ đẹp

- Vẻ đẹp Thúy Kiều vẻ đẹp có sức hút, chiều sâu đến

- Không thể thay từ “hờn” từ “buồn” từ “buồn” không làm bật tính chất hờn ghen hiểm họa tự nhiên trước vẻ đẹp Thúy Kiều

Câu 5:

- Tác giả tinh tế miêu tả vẻ đẹp Thúy Kiều: tác giả miêu tả chân dung Thúy Vân trước để làm bật vẻ đẹp Thúy Kiều

- Với thủ pháp đòn bẩy, tác giả làm bật vẻ Kiều nhan sắc lẫn tài

+ Ngay câu thơ: “Kiều sắc sảo mặn mà” tác giả gợi lên sắc sảo trí tuệ mặn mà tâm hồn

+ Với bút pháp ước lệ tượng trưng, họa nàng Kiều với đôi mắt sáng, long lanh thể tâm hồn trắng, trí tuệ sắc sảo nàng

+ Vẻ đẹp Kiều khiến hoa ghen, liễu hờn dự báo trước đời đầy sóng gió Kiều

+ Thúy Vân tác giả tập trung tả nhan sắc, với Thúy Kiều, tác giả phần tả sắc hai phần để tả tài nàng

Câu 6:

Cung đàn nàng Kiều “cung thương lầu bậc ngũ âm” - cung đàn bạc mệnh Kiều tiếng trái tim đa cảm

- Tâm hồn Kiều đa sầu đa cảm khiến Kiều tránh khỏi số phận nghiệt ngã, éo le, gian khổ “chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau” trời xanh quen thói má hồng đánh ghen

Câu 7:

- Tác giả ngợi ca vẻ đẹp Thúy Kiều - trang tuyệt giai nhân có sắc đẹp nghiêng nước nghiêng thành

- Một biểu cảm hứng nhân đạo đoạn trích ca ngợi đề cao giá trị, phẩm chất người nhan sắc, tài hoa, nhân phẩm, khát vọng, ý thức nhân phẩm, thân phận

Câu 8:

Câu thơ nói vẻ đẹp người phụ nữ xã hội phong kiến:

“Thân em vừa trắng lại vừa trịn”

(Bánh trơi nước - Hồ Xuân Hương) Câu 9:

Đoạn trích Chị em Thúy Kiều thể bút pháp miêu tả nhân vật đặc sắc Nguyễn Du, khắc họa nét riêng nhan sắc, tài năng, tính cách, số phận nhân vật bút pháp nghệ thuật cổ điển

- Tác giả sử dụng bút pháp tượng trưng để gợi tả vẻ đẹp nhan sắc, tài năng, tâm hồn, qua chân dung gửi gắm dự báo đời số phận - Qua hai chân dung Thúy Vân Thúy Kiều thể thái độ trân trọng ngợi ca ông ưu dành nhiều câu thơ miêu tả chân dung Thúy Kiều bật nhan sắc tài

- Cái tài tác giả từ việc miêu tả ngoại hình nhân vật làm lên vẻ đẹp tính cách tâm hồn đằng sau tín hiệu ngơn ngữ dự báo số phận người

+ Thúy Vân: vẻ đẹp khiến tự nhiên nhường nhịn nên nàng chắn đời nàng êm đềm

+ Thúy Kiều: vẻ đẹp khiến tự nhiên danh ghét, ghen tị, chắn đời gặp nhiều sóng gió, gập ghềnh

- Tác giả sử dụng hình ảnh tươi đẹp nhất, ngơn từ hoa mĩ để xây dựng, miêu tả vẻ đẹp người đạt tới mức lý tưởng

Đó cảm hứng nhân đạo cao xuất phát từ lòng đồng cảm với người

Câu 10:

- Giống nhau: Mai cốt cách, tuyết tinh thần, Phong lưu mực hồng quần/ Xuân

xanh xấp xỉ tới tuần cập kê, Tường đông ong bướm mặc ai.

- Khác nhau:

+ Thúy Vân: trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang,

+ Thúy Kiều: sắc sảo mặn mà/ So bề tài sắc lại phần - Làn thu thủy nét

xuân sơn/ Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh.

- Quan niệm tác giả Nguyễn Du mối quan hệ nhan sắc, tài số phận

+ Vẻ đẹp sắc sảo, lôi cuốn, tài người → bị đố kị, ghen ghét, số phận long đong

- Quan niệm xuất phát từ sở tâm lí - xã hội cụ thể

Đọc đoạn thơ thực yêu cầu “Kiều cành sắc sảo … họa hai” Câu 11: Tìm giải nghĩa thành ngữ

Câu 12: Viết đoạn văn từ 10 đến 12 câu nêu cảm nhận em đoạn thơ:

Câu 13: Qua chân dung TV,TK Nguyễn Du ngầm dự báo số phận nàng nào?

Câu 14: Trong hai chân dung Thúy Vân Thúy Kiều, em thấy chân dung bật hơn, ?– Nguyễn Du sử dụng bút pháp ước lệ để ca ngợi hai chị em Thúy vân, Thúy Kiều đậm nhạt khác người, rõ ràng chân dung Thúy Kiều bật

Chân dung Thuý Vân Chân dung Thuý Kiều – Dùng câu thơ để tả Vân

– Với Vân tả ngoại hình theo thủ pháp liệt kê – Với Vân tả sắc

– Miêu tả chân dung Thuý Vân trước để làm bật chân dung Thuý Kiều – 12 câu để tả Kiều

– Đặc tả đôi mắt Kiều theo lối điểm nhãn vẽ – vẽ hồn cho nhân vật, gợi nhiều tả – với Kiều tả sắc, tài, tâm.=> Tóm lại:

– Đặc tả vẻ đẹp Thúy Vân, Nguyễn Du tập trung miêu tả chi tiết khuôn mặt nàng bút pháp ước lệ nghệ thuật liệt kê -> Thuý Vân xinh đẹp, thùy mị đoan trang, phúc hậu khiêm nhường

– Đặc tả vẻ đẹp Thuý Kiều, Nguyễn Du tập trung làm bật vẻ đẹp tài sắc

+ Tác giả miêu tả khái quát: “Sắc sảo mặn mà” Một vừa hai phải

Tài tình chi lắm…

+ Đặc tả vẻ đẹp đơi mắt: vừa gợi vẻ đẹp hình thức, vừa gợi vẻ đẹp tâm hồn (hình ảnh ước lệ)

+ Dùng điển cố “Nghiêng nước nghiêng thành” diễn tả vẻ đẹp hồn hảo có sức lơi mạnh mẽ

+ Tài năng: phong phú đa dạng, đạt tới mức lý tưởng

– Cái tài Nguyễn Du biểu chỗ miêu tả ngoại hình nhân vật làm lên vẻ đẹp tính cách tâm hồn Và đằng sau tín hiệu ngơn ngữ lại dự báo số phận nhân vật

+ “Thua, nhường” -> Thuý Vân có sống êm đềm, suôn sẻ

+ “Hờn, ghen” -> Thuý Kiều bị thiên nhiên đố kỵ, ganh ghét -> số phận long đong, bị vùi dập

– Trong truyện Kiều, biểu cảm hứng nhân đạo việc ca ngợi, đề cao giá trị, phẩm chất người nhan sắc, tài hoa, nhân phẩm, khát vọng, ý thức thân phận, nhân phẩm cá nhân

– Một ví dụ điển hình cảm hứng nhân đạo đoạn trích “Chị em Thuý Kiều” Nguyễn Du sử dụng hình ảnh đẹp nhất, ngơn từ hoa mĩ để miêu tả vẻ đẹp người, phù hợp với cảm hứng ngưỡng mộ, ngợi ca giá trị người Tác giả dư cảm kiếp người tài hoa bạc mệnh Kiều Đó cảm hứng nhân văn cao Nguyễn Du xuất phát từ lòng đồng cảm sâu sắc với người

Bài 7: Ôn tập văn bản: Cảnh ngày xuân

I Kiến thức bản:

1 Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm phần đầu “Truyện Kiều” Sau giới thiệu gia cảnh tài sắc chị em Thúy Kiều, Nguyễn Du trình bày bối cảnh Thúy Kiều gặp nấm mồ Đạm Tiên gặp Kim Trọng Đó cảnh ngày xuân tiết Thanh minh,chị em Kiều chơi xuân Cảnh ngày xuân dần theo trình tự cuộc “bộ hành chơi xuân” chị em Thúy Kiều.

2 Bố cục đoạn trích:

– Bốn câu đầu: Khung cảnh mùa xuân

– Tám câu tiếp: Khung cảnh lễ hội tiết Thanh minh

– Sáu câu cuối: Cảnh chị em Kiều du xuân trở

3 Khung cảnh mùa xuân:

– Hai câu thơ đầu vừa gợi tả thời gian, vừa gợi tả không gian mùa xuân:

+ Câu thơ thứ “Ngày xuân én đưa thoi” vừa tả không gian: ngày xuân, chim én bay bay lại,chao liệng thoi đưa; vừa gợi thời gian: ngày xuân trôi nhanh quá, tựa cánh én bay bầu trời

+ Câu thơ thứ hai “Thiều quang chín chục ngồi sáu mươi” vừa gợi thời gian: chín chục ngày xuân mà sáu mươi ngày (tức qua tháng giêng, tháng hai bước sang tháng ba); vừa gợi không gian: ngày xuân với ánh sáng đẹp, lành (thiều quang)

– Hai câu thơ sau họa tuyệt đẹp mùa xuân với hai sắc màu xanh trắng:

+ Chữ “tận” mở không gian bát ngát, thảm cỏ non trải rộng đến tận chân trời làm cho tranh xuân

“điểm”, nhà thơ tạo nên tranh sinh động hơn, cảnh vật có hồn hơn, khơng tĩnh tại, chết đứng.Cách thay đổi trật tự từ câu thơ làm cho màu trắng hoa lê thêm sống động bật màu xanh bất tận đất trời cuối xuân

=> Mùa xanh cỏ non sắc trắng hoa lê làm cho màu sắc có hài hòa tới mức tuyệt diệu Tất gợi lên vẻ đẹp riêng mùa xuân: mẻ, tinh khơi, tràn trề sức sống (cỏ non); khống đạt, trẻo (xanh tận chân trời); nhẹ nhàng, thanh khiết (trắng điểm vài hoa).

=> Bằng vài nét chấm phá, Nguyễn Du phác họa nên tranh xuân sinh động, tươi tắn hấp dẫn lòng người

4 Khung cảnh lễ hội tiết Thanh minh:

– Trong tiết Thanh minh có hai hoạt động diễn lúc: tảo mộ ( lễ) chơi xuân chốn đồng quê (hội)

– Tác giả sử dụng loạt từ hai âm tiết ( từ ghép từ láy) để gợi lên khơng khí lễ hội thật tưng bừng, rộn rã:

+ Các danh từ: “yến anh”,”chị em”,”tài tử”,”giai nhân”,”ngựa xe”,”áo quần”… -> Gợi tả đông vui, nhiều người đến hội

+ Các động từ: “sắm sửa”,”dập dìu”,… -> Gợi tả rộng ràng, náo nhiệt ngày hội

+ Các tính từ: “gần xa”,”nơ nức”… -> Tâm trạng người hội.

– Cách nói ẩn dụ: “Gần xa nơ nức yến anh” gợi lên hình ảnh nam nữ tú, tài tử giai nhân, đoàn người nhộn nhịp chơi xuân chim én, chim oanh bay ríu rít

– Qua du xuân chị em Thúy Kiều, Nguyễn Du gợi lên tập tục, nét đẹp truyền thống văn hóa lễ hội xa xưa Cáctrang tài tử giai nhân vui xuân mở hộinhưng không quên người mất:

Ngổn ngang gò đống kéo lên Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay.

5 Cảnh chị em Kiều du xuân trở về:

– Cuộc vui đến hồi kết thúc Sáu câu thơ cuối cảnh chị em Thúy Kiều trời xế chiều hội đãn tan

– Những từ láy “tà tà”, “thanh thanh”,”nao nao”… không biểu đạt sắc thái cảnh vật mà bộc lộ tâm trạng người Cảm giác bâng khuâng, xao xuyến một ngày vui xuân mà linh cảm điều xảy xuất “Nao

nao dòng nước uốn quanh” báo trước sau lúc này, Kiều gặp nấm mồ Đạm

Tiên chàng thư sinh Kim Trọng

6 Tổng kết: a.Nội dung:

– Đoạn thơ tranh thiên nhiên lễ hội, mùa xuân tươi đẹp sáng, tranh thiên nhiên tươi đẹp “Truyện Kiều” Nguyễn Du

b.Nghệ thuật:

– Đoạn trích thể bút pháp tả cảnh giàu chất tạo hình, chuyển từ miêu tả sang tả cảnh ngụ tình nghệ thuật miêu tả ngơn ngữ sáng giàu chất thơ Nguyễn Du

II Luyện tập: Cho đoạn thơ sau:

Ngày xuân én đưa thoi

Thiều quang chín chục ngồi sáu mươi Cỏ non xanh tận chân trời

Cành lê trắng điểm vài hoa

Câu 1: Đoạn thơ sử dụng kết hợp phương thức biểu đạt nào, em hãy nêu tác dụng cách kết hợp

Trả lời:

- Đoạn thơ sử dụng phương thức miêu tả tự

+ Miêu tả: không gian, màu sắc, ánh sáng tươi đẹp, đặc trưng mùa xuân + Tự sự: Kể việc, vật ngày tháng - tiết Thanh Minh, thời gian trôi nhanh, kết thúc mùa xuân

Câu 2: Hình ảnh “con én đưa thoi” gợi cho em điều gì? Chép xác câu thơ có sử dụng hình ảnh “thoi” ghi rõ tên thơ tên tác giả

Trả lời:

- Câu thơ có sử dụng hình ảnh thoi:

Cá thu biển Đơng đồn thoi

(Đồn thuyền đánh cá - Huy Cận)

Câu 3: Qua câu thơ “Thiều quang chín chục ngồi sáu mươi” gợi lên thời điểm mùa xuân? Qua tác giả muốn thể cảm xúc gì?

Trả lời:

Qua câu thơ: Thiều quang chín chục sáu mươi, gợi lên thời gian Tiết Thanh minh mùa xuân

Tác giả cảm thấy nuối tiếc, ngỡ ngàng trước chảy trơi nhanh chóng thời gian

Câu 4: Câu thơ “Cành lê trắng điểm vài hoa sử dụng biện pháp tu từ nào? Chỉ tác dụng biện pháp tới việc thể nội dung

Trả lời:

Câu thơ “Cành lê trắng điểm vài hoa” sử dụng bút pháp gợi tả biện pháp nhân hóa

Trên trời xanh lam sáng chiều xuân điểm xuyết đốm trắng hoa lê

+ Chữ “trắng”được đảo lên trước tạo mẻ tinh khôi, khiết, kết tinh tinh hoa trời đất

+ Chữ “điểm” nhấn mạnh, gợi hình ảnh bàn tay người họa sĩ tạo nên điểm chấm phá cho tranh cảnh mùa xuân

→ Câu thơ đắt giá, diễn tả vẻ đẹp tự nhiên bình dị, trẻo giàu sức sống mùa xuân

Câu 5: Nếu thay từ “tận” từ “rợn” ý nghĩa câu thơ thay đổi khơng? Vì sao?

Trả lời:

Nếu thay từ “tận” từ “rợn” ý nghĩa câu thơ thay đổi hoàn toàn + Từ tận mở không gian bao la ngút ngàn tới hút tầm mắt, tạo cảm giác mênh mông khoáng đạt

+ Từ rợn khiến khơng gian bị thu hẹp huyền bí, khơng tạo vẻ khống đạt cho khơng gian

Hãy so sánh với hai câu thơ Nguyễn Du miêu tả vẻ đẹp mùa xuân Trả lời:

Hai câu thơ cổ Trung Quốc sử dụng hình ảnh cỏ thơm (phương thảo) câu thơ Nguyễn Du lại thiên việc tả màu sắc, gợi hình ảnh

Bức tranh mùa xuân mà tác giả tạo mang màu sắc độc đáo, dung hòa sắc độ lạnh sáng trời buổi chiều xuân, làm thành gam cho tranh Sự phối màu khung cảnh tranh mang lại cảm nhân mùa xuân tươi đẹp, sáng, mùa xuân trở nên có hồn sống động

Câu 7: CT NV có thơ viết mùa xuân nêu tên tp,tg chép đoạn thơ tả mùa xuân thiên nhiên

Câu 8: Viết đoạn văn theo cách diễn dịch T-P-H trình bày cảm nhận của em đoạn thơ

Cho đoạn thơ sau:

Tà tà bóng ngả Tây

Chị em thơ thẩn dan tay về Bước dần theo tiểu khê

Lần xem phong cảnh có bề thanh Nao nao dòng nước uốn quanh

Nhịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang

Câu 9: Câu thơ “Tà tà bóng ngả tây” gợi đến khoảng thời gian ngày? Việc có tác dụng gì?

Trả lời:

Câu thơ “Tà tà bóng ngả tây” gợi tả thời gian chênh chếch xế chiều, thời gian văn học gợi nỗi buồn

- Việc tả cảnh hoàng hôn cảnh vật vào hoạt động nghỉ ngơi, tĩnh lặng, dường người vào trạng thái bâng khuâng, trống trải khó tả - Tâm trạng người biến chuyển theo biến chuyển thời gian - Buổi chiều gợi lên lòng người tâm trạng buồn man mác

Câu 10: Các từ láy sử dụng từ láy nào? Nêu tác dụng của việc sử dụng từ láy

Các từ láy sử dụng bài: thơ thẩn, thanh, nao nao, nho nhỏ để gợi tả sắc thái cảnh vật tâm trạng người

Đặc biệt từ láy “nao nao” gợi nên nét buồn khó hiểu, khơng thể gọi tên

+ “Thơ thẩn”: tâm trạng nuối tiếc tan hội bần thần, lắng buồn. → Cảm giác buồn, bâng khuâng xao xuyến ngày vui xuân mở vẻ đẹp tâm hồn, thiếu nữ tha thiết với vẻ đẹp tạo vật, niềm vui với sống, nhạy cảm sâu lắng

Những từ láy nhuồm màu tâm trạng lên cảnh vật, thông qua bút pháp tả cảnh ngụ tình, cảnh tình trở nên tương hợp

Câu 11: Giải thích nghĩa từ Tiểu khê câu “Bước dần theo tiểu khê”

Trả lời:

Từ tiểu khê câu “Bước dần theo tiểu khê” có nghĩa nước nhỏ, dòng suối nhỏ

Câu 12: Trong câu thơ: “Nao nao dòng nước uốn quanh” Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào?

Trả lời:

Trong câu thơ “Nao nao dòng nước uốn quanh” tác giả sử dụng biện pháp tả cảnh ngụ tình: tả cảnh gắn với tâm trạng người, tình cảnh tương hợp, cảnh thể tâm trạng người, tâm trạng nhuốm màu lên cảnh vật

Chị em Kiều trở sau tan hội tiếc nuối, bần thần, bâng khuâng khó tả

Cảm giác nao nao khó tả mở vẻ đẹp tâm hồn tha thiết với sống, nhạy cảm sâu lắng

Câu 13: Theo em, bút pháp tả cảnh Nguyễn Du có đặc sắc? Trả lời:

- Bút pháp tả cảnh tác giả bút pháp kết hợp gợi tả, tả cảnh ngụ tình gợi lên tâm trạng tiếc nuối, thơ thẩn, quyến luyến chị em Thúy Kiều phải chia tay với hội xuân

+ Tác giả sử dụng nhiều từ láy vừa gợi tả cảnh sắc vừa nêu bật tình cảm, tâm trạng chị em Thúy Kiều

Câu 14: Cảm nhận tranh phong cảnh miêu tả câu thơ cuối bài Cảnh ngày xuân

Trả lời:

- Hai câu thơ : Tà tà bóng ngả tây/ Chị em thơ thẩn dan tay

Thời gian chiều tà thường xuất văn học gợi lên nỗi buồn, điều ảm đạm, hiu hắt

+ Thời gian chiều tà nhuốm màu tâm trạng bần thần, thẫn thờ chị em Kiều phải chia tay với hội

+ Cảnh vật người chìm tâm trạng bâng khng khó tả, tâm hồn người chuyển điệu tâm hồn, cảnh vật

- Cảnh vật lắng dần, chuyển động vào nhẹ nhàng, mang dáng dấp nhỏ bé, phảng phất nỗi buồn

- Tác giả sử dụng nhiều từ láy: nao nao, tà tà, thanh biểu đạt sắc thái cỏ cây, cảnh vật lúc hồng mà cịn góp phần thể tâm trạng nhân vật

- Hai câu thơ cuối, gợi lên nét buồn khó hiểu, mơ hồ, mơng lung tác giả dùng từ láy “nao nao”

+ Bút pháp tả cảnh ngụ tình nhấn mạnh thêm tâm trạng tiếc nuối, buồn bã tan hội

⇒ Cảnh vật mang thanh, dịu mùa xuân nhuốm màu tâm trạng tiếc nuối, thẫn thờ chị em Kiều tan hội

Câu 15: Chép lại đoạn thơ tả khung cảnh lễ hội hực yêu cầu:

a.Liệt kê danh từ, động từ, tính từ có hai âm tiết Nêu tác dụng từ b Chỉ biện phấp tu từ? Nêu tác dụng

c.Viết đoạn văn 10-12 câu theo cách T-P-H cảm nhận đoạn thơ

Tám câu thơ tiếp theo, khung cảnh lễ - hội tiết minh mùa xuân Ở hai câu thơ đầu, tác giả giới thiệu khái quát hai hoạt động mùa xuân: Lễ tảo mộ hội đạp tiết tháng ba mùa xuân

Thanh minh tiết tháng ba Lễ tảo mộ, hội đạp thanh

Lễ tảo mộ nét đẹp văn hóa, biểu trưng cho đạo lí biết ơn, tri ân tiên tổ việc sửa sang phần mộ gia đình người thân khuất Sau lễ hội tảo mộ diễn xong hội cho trai tài gái sắc gặp gỡ, hẹn hò, giao dun lễ hội đạp Khơng khí tưng bừng, nhộn nhịp tấp nập ngày lễ hội mùa xuân Nguyễn Du miêu tả qua hệ thống từ ngữ giàu tính tạo hình biểu cảm:

Chị em sắm sửa hành chơi xuân Dập dìu tài tử giai nhân

Ngựa xe nước áo quần nêm.

Từ ghép (gần xa, yến anh, chị em, ngựa xe, áo quần) kết hợp với từ láy (nô nức, dập dìu, sắm sửa) có tác dụng gợi nên khơng khí hội xn đơng vui, rộn ràng Hình ảnh ẩn dụ: “nơ nức yến anh” gợi lên hình ảnh đoàn người nhộn nhịp du xuân chim én, chim oanh xơn xao, náo nức, tình tứ Hình ảnh so sánh: “Ngựa xe nước; áo quần nêm" miêu tả đoàn người hội xuân nhộn nhịp; đoàn, đoàn người chen vai ních cánh trẩy hội, đơng vui, rộn ràng

Tóm lại: Bằng việc sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ, so sánh, kết hợp với hệ thống từ ngữ giàu tính chất tạo hình biểu cảm, nhà thơ gợi lên khơng khí mùa xn vừa đơng vui, tấp nập; lại vừa tình tự duyên dáng có góp mặt nam nữ tú, trai tài, gái sắc

Trong ngày hội xn khơng có niềm vui mà cịn có khoảng lặng lễ tảo mộ hai câu thơ:

Ngổn ngang gị đống kéo lên Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay

Nếu Hội đạp lên với khơng khí tươi vui, rộn rã, náo nức Lễ tảo mộ lại gợi chút đượm buồn hướng tới đạo lí tốt đẹp đời qua hành động rắc thoi vàng đốt vàng mã cho người khuất Đó truyền thống “Uống

nước nhớ nguồn” lối sông ân nghĩa, thủy chung tốt đẹp văn hóa dân tộc.

Qua tám câu thơ, tác giả khắc họa thành cơng truyền thống văn hóa lễ hội mùa xn dân tộc Đồng thời, dụng ý nghệ thuật sâu sắc tác giả: mượn ngày hội lớn làm bối cảnh, tiền đề để miêu tả gặp gỡ đặc biệt Thúy Kiều Kim Trọng

Bài 8: Ôn tập văn bản: Kiều lầu Ngưng Bích

I Kiến thức bản: 1 Vị trí đoạn trích:

– Nằm phần thứ hai “Gia biến lưu lạc” Sau biết bị lừa vào chốn lầu xanh, Kiều uất ức định tự Tứ Bà sợ vốn, lựa lời khuyên giải, dụ dỗ Mụ vờ chăm sóc, thuốc thang, hứa hẹn nàng bình phục,sẽ gả cho người tử tế; đưa Kiều giam lỏng lầu Ngưng Bích, đợi thực âm mưu Sau đoạn việc Kiều bị Sở Khanh lừa phải chấp nhận làm gái lầu xanh Đoạn trích nằm hai biến cố đau xót Đây biến cố giúp ta hiểu bàng hoàng tê tái lo âu tương lại nàng Kiều

2 Bố cục đoạn trích:

– Sáu câu đầu: Hồn cảnh đơn, cay đắng xót xa Kiều

– Tám câu tiếp: Nỗi thương nhớ Kim Trọng cha mẹ Kiều

– Tám câu cuối: Tâm trạng đau buồn, âu lo Kiều qua cách nhìn cảnh vật

– Sáu câu thơ đầu gợi tả cảnh thiên nhiên nơi lầu Ngưng Bích với khơng gian, thời gian

– Không gian nghệ thuật miêu tả mắt nhìn Thúy Kiều:

+ Lầu Ngưng Bích nơi Kiều bị giam lỏng Hai chữ “khóa xuân” nói lên điều

+ Cảnh đẹp mênh mông, hoang vắng lạnh lẽo:

_ Ngước nhìn xa xa, thấy dãy núi mờ nhạt

_ Nhìn lên trời cao có “tấm trăng gần” -> Thời gian chiều tối, gợi buồn.

_ Xa nữa, nhìn “bốn bề bát ngát xa trông” cát vàng cồn nối tiếp với bụi hồng dặm dài thăm thẳm

=>Nghệ thuật liệt kê, đối lập tương phản “non xa”/”trăng gần”, đảo ngữ, từ láy “bát ngát”-> gợi không gian rợn ngợp, vắng lặng khơng bóng người Đối diện với cảnh ấy, Kiều cảm thấy trống trải cô đơn

– Nàng đau đớn, tủi nhục cho thân phận mình:

Bẽ bàng mây sớm đèn khuya Nửa tình nửa cảnh chia lòng

+ Cụm từ “mây sớm đèn khuya” gợi thời gian tuần hồn khép kín, quanh quẩn lại hết “mây sớm” lại “đèn khuya” Thời gian trôi đi, lặp lại, Kiều thấy tuyệt vọng với tâm trạng cô đơn, buồn tủi, hổ thẹn đến “bẽ bàng”.

+ Bốn chữ “như chia lòng” diễn tả nỗi niềm chua xót, nỗi lịng tan nát của Kiều

=> Bút pháp chấm phá đặc sắc, khung cảnh làm cho Kiều thổ lộ tâm tình Thiên nhiên rộng lớn mà người nhỏ bé, đơn côi

4 Nỗi thương nhớ Kim Trọng cha mẹ Kiều.

*Chính hồn cảnh đơn nơi đất khách quê người, tâm trạng Kiều chuyển từ buồn sang nhớ Kiều nhớ người yêu, nhớ cha mẹ Nỗi nhớ Nguyễn Du miêu tả xúc động lời độc thoại nội tâm nhân vật

chữ “nhớ” mà dùng chữ “tưởng”.“Tưởng” vừa nhớ, vừa hình dung, tưởng tượng người yêu

+ Thúy Kiều tưởng tượng thấy, nơi xa kia, người yêu hướng mình, ngày đêm đau đáu chờ tin nàng: “Tin sương luống trông mai

chờ”.

+ Rồi bất chợt, nàng liên tưởng đến thân phận “bên trời góc biển bơ vơ” mình. Kiều băn khoăn tự hỏi: “Tấm son gột rửa cho phai”:

_ Câu thơ muốn nói tới lòng son Kiều, lòng nhớ thương Kim Trọng không phai mờ, nguôi quên có gặp nhiều trắc trở đường đời

_ Câu thơ gợi cách hiểu nữa: Tấm lòng son trắng Kiều bị kẻ Tú Bà, Mã Giám Sinh làm cho dập vùi, hoen ố,biết gột rửa được?

-> Trong bi kịch tình u, Thúy Kiều có nỗi đau nhân phẩm

– Nhớ người yêu, Kiều xót xa nghĩ đến cha mẹ:

+ Chữ “xót” diễn tả lòng Kiều dành cho đấng sinh thành:

_ Nàng lo lắng xót xa nghĩ đến hình bóng tội nghiệp cha mẹ, sáng sớm, lúc chiều hơm tựa cửa ngóng tin con, hay mong chờ đến đỡ đần

_ Nàng lo lắng người chăm sóc cha mẹ thời tiết đổi thay

_ Nàng xót xa cha mẹ ngày thêm già u mà khơng bên cạnh để phụng dưỡng

-> Tác giả sử dụng thành ngữ “rày trông mai chờ”, “quạt nồng ấp lạnh”,

“cách nắng mưa” điển tích, điển cố “sân Lai,gốc Tử”để nói lên tâm

trạng nhớ thương, lo lắng lòng hiếu thảo Kiều dành cho cha mẹ

=> Ở đây, Nguyễn Du miêu tả khách quan tâm trạng Thúy Kiều vượt qua định kiến tư tưởng phong kiến: đặt chữ tình trước chữ hiếu

Trong cảnh ngộ lầu Ngưng Bích, Kiều người đáng thương nàng quên để nghĩ đến người yêu, nghĩ đến cha mẹ.Qua chứng tỏ Kiều người thủy chung hiếu nghĩa, đáng trân trọng

4 Tâm trạng đau buồn, lo âu Kiều qua cách nhìn cảnh vật.

– Điệp ngữ “buồn trông” lặp lại lần tạo âm hưởng trầm buồn, trở thành điệp khúc diễn tả nỗi buồn dâng lên lớp lớp lòng Kiều Cảnh vật thiên nhiên qua mắt Kiều gợi nỗi buồn da diết:

+ Cánh hoa trôi man mác nước sa gợi thân phận nhỏ bé, mỏng manh, lênh đênh trôi dạt dịng đời vơ định khơng biết đâu đâu

+ Nội cỏ rầu rầu trải rộng nơi chân mây mặt đất gợi sống úa tàn, bi thương, vô vọng kéo dài đến

+ Hình ảnh “gió mặt duềnh” âm ầm ầm tiếng sóng “kêu quanh

ghế ngồi” gợi tâm trạng lo sợ hãi hùng báo trước,chỉ sau lúc này, dông

bão số phận lên, xô đẩy, vùi dập đời Kiều

=> Bằng nghệ thuật ẩn dụ, hệ thống câu hỏi tu từ, từ láy “thấp thoáng”, “xa

xa”, “man mác”,“rầu rầu”,”xanh xanh”,”ầm ầm”… góp phần làm bật nỗi

buồn nhiều bề tâm trạng Kiều Tác giả lấy ngoại cảnh để bộc lộ tâm cảnh Cảnh miêu tả từ xa đến gần; màu sắc từ nhạt đến đậm; âm từ tĩnh đến động; nỗi buồn từ man mác, mông lung đến lo âu, kinh sợ, dồn đến bão táp nội tâm, cực điểm cảm xúc lòng Kiều Tồn hình ảnh vơ định, mong manh, dạt trôi, bế tắc, chao đảo nghiêng đổ dội Lúc này, Kiều trở nên tuyệt vọng,yếu đuối nhất, nàng mắc lừa Sở Khanh để dấn thân vào đời ô nhục

II Luyện tập: Cho đoạn thơ sau:

Tưởng người nguyệt chén đồng Tin sương luống trông mai chờ Bên trời góc bể bơ vơ

Tấm son gột rửa cho phai Xót người tựa cửa hôm mai

Quạt nồng ấp lạnh giờ Sân Lai cách nắng mưa

Có gốc tử vừa người ôm.

Câu 1: Em nêu nội dung đoạn thơ trên? Trả lời:

Đoạn trích diễn tả nỗi nhớ thương cha mẹ người yêu Thúy Kiều nàng bị giam lỏng lầu Ngưng Bích

Câu 2: Cụm từ “tấm son” có nghĩa gì? Trả lời:

Cũng Kiều cảm thấy tủi hờn, nhục nhã lòng son bị vùi dập, hoen ố, gột rửa cho hết

Câu 3: Nêu dụng ý nghệ thuật tác giả sử dụng từ “tưởng” “xót” trong đoạn thơ

Trả lời:

- Từ “tưởng” gợi lên nỗi lòng khắc khoải, nhớ mong người cũ tình xưa Thúy Kiều Trong lịng nàng thường trực nỗi nhớ người yêu đau đớn, dày vị tâm can

- Từ “xót” tái chân thực nỗi đau đớn đến đứt ruột Kiều nghĩ cha mẹ Nàng cạnh báo hiếu cho cha mẹ, nàng đau đớn tưởng tượng chốn quê nhà cha mẹ ngóng chờ tin tức nàng

Câu 4: Thành ngữ sử dụng đoạn trích trên? Trả lời:

Thành ngữ “quạt nồng ấp lạnh” sử dụng nhằm nhấn mạnh nỗi đau xót dày xé tâm can Kiều lo lắng nghĩ cha mẹ Nàng băn khoăn khơng biết cha mẹ có phụng dưỡng, chăm sóc chu đáo không

Câu 5: Em nhận xét trình tự thương nhớ Thúy Kiều đoạn trích Theo em thứ tự có hợp lý khơng?

Trả lời:

Trình tự thương nhớ Thúy Kiều: nhớ Kim Trọng trước, sau nhớ cha mẹ Theo nhiều nhà hủ nho không với truyền thống dân tộc, thật lại hợp lý

+ Kiều bán chuộc cha mẹ em thể hiếu đễ thân với công lao cha mẹ, nên nàng phần đỡ day dứt

+ Đối với Kim Trọng, Kiều nhận thấy kẻ phụ tình, khơng đền đáp tình cảm lòng người yêu

Câu 6: “Người tựa cửa hơm mai” nói tới đoạn thơ ai? Những suy nghĩ nàng Kiều người thể nào?

Trả lời:

“Người tựa cửa hơm mai” nói tới đoạn thơ cha mẹ Kiều - Kiều cảm thấy đau đớn, xót xa tưởng tượng quê nhà, cha mẹ nàng tựa cửa ngóng đợi tin tức nàng

Câu 7: Viết đoạn văn theo phương pháp diễn dịch nêu cảm nhận em tâm trạng nhân vật Kiều đoạn thơ

Trả lời:

Kiều trơ trọi khơng gian mênh mơng, hoang vắng nỗi đơn Kiều lúc dâng cao, tâm trạng thương nhớ người yêu người thân khắc khoải, da diết

- Tâm trạng nhớ thương Kim Trọng: Kiều day dứt khơng thể đáp lại tình cảm lòng Kim Trọng

+ Nỗi nhớ cảnh thề nguyền khiến Kiều thấy thương thân tủi phận, nàng thấy lại kỉ niệm thiêng liêng niềm nuối tiếc

+ Thương xót, đau đớn nghĩ Kim Trọng ngóng đợi khơng thấy Kiều

+ Tấm lòng son sắt nàng bị vùi dập, hoen ố gột rửa cho

→ Nỗi nhớ chàng Kim nỗi nhớ da diết, đau đớn tới dày xé tâm can

- Nỗi nhớ cha mẹ: thấy “xót” tưởng tượng cha mẹ ngóng đợi nàng

+ Kiều tưởng tượng cha mẹ nơi q nhà già yếu đi, khơng biết có chăm sóc chu đáo

+ Mỗi nhớ cha mẹ nàng ln ân hận phụ công sinh thành, phụ công nuôi dưỡng cha mẹ

→ Nỗi nhớ thương Kiều nói lên nhân cách đáng trân trọng nàng Hoàn cảnh nàng thật xót xa, đau đớn Nàng quên nỗi khổ, thực trạng thân để hướng người thân Trái tim nàng giàu tình yêu thương đức hi sinh

⇒ Kiều người chung thủy, người hiếu thảo, người giàu đức hi sinh, lòng vị tha cao cả, đáng trân trọng

Câu 8: Qua đoạn thơ cảm nhận vẻ đẹp Kiều Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi:

Buồn trông cửa bể chiều hơm

Thuyền thấp thống cánh buồm xa xăm Buồn trông nước sa

Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn trơng gió mặt duềnh Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi.

Câu 9: Cảnh vật đoạn thơ miêu tả theo trình tự nào? Trả lời:

Cảnh vật đoạn thơ miêu tả theo trình tự từ xa tới gần Từ “cửa bể chiều hôm” tới “ghế ngồi”, bốn khung cảnh khác nhau: + Một cánh buồm thấp thoáng nơi cửa biển

+ Những cánh hoa lụi tàn trôi man mác nước + Nơi cỏ héo úa, rầu rầu

+ Cảnh tưởng tượng sóng quanh ghế ngồi

→ Diễn đạt nỗi buồn dâng lên đầy ắp, ngày muốn nhấn chìm Kiều trước bể dâu

Câu 10: Trong đoạn trích điệp từ “buồn trơng” có ý nghĩa gì? Trả lời:

Điệp từ “buồn trông” đứng đầu câu, khắc họa nỗi buồn trơng bốn phía, ngóng đợi thứ xa xôi, mơ hồ làm thay đổi bế tắc

- Buồn trông thảng thốt, lo âu, sợ hãi người gái non nớt lạc vào đời ngang trái

- Cụm từ “buồn trơng” kết hợp với hình ảnh đứng sau diễn tả nỗi buồn với sắc thái cao độ khác

- Điệp ngữ lại kết hợp với từ láy chủ yếu từ láy tượng hình, dồn dập, tạo nhịp điệu, diễn tả nỗi buồn ngày dâng kín bủa vây lấy Kiều

- Điệp ngữ tạo nỗi buồn trầm hùng, trở thành điệp khúc đoạn thơ điệp khúc tâm trạng

Câu 11: Em nêu tác dụng hai câu hỏi tu từ sử dụng đoạn thơ

Trả lời:

- Hình ảnh cánh buồm nhỏ, đơn độc mênh mơng sóng nước, giống tâm trạng Kiều không gian vắng nghĩ tới tương lai mịt mù thân

+ Nàng cảm thấy lênh đênh dịng đời, khơng biết ngày trở với gia đình, đồn tụ với người thân yêu

Câu hỏi tu từ: “Hoa trôi man mác biết đâu?”

Những cánh hoa trôi vô định mặt nước khiến Kiều buồn hơn, nàng nhìn thấy số phận lênh đênh, chìm nổi, bấp bênh dòng đời ngang trái Kiều lo sợ khơng biết số phận trơi dạt, bị vùi lấp

Câu 12: Ghi lại từ láy có đoạn thơ cho biết dụng ý nghệ thuật của chúng

Trả lời:

Các từ láy sử dụng bài: man mác, thấp thoáng, rầu rầu, xanh xanh, ầm ầm

- “thấp thoáng”: gợi tả nhỏ nhoi, đơn độc biển nước mênh mơng trong ánh sáng le lói cuối ánh mặt trời tắt

- “man mác”: chia ly, chia cách biệt, Kiều ngày thấy thân lênh đênh, vô định, ba chìm bảy ba chìm sóng nước

- “xanh xanh”, “ầm ầm”: âm dội đời phong ba bão táp đổ dồn tới đè nặng lấy tâm trạng kiếp người nhỏ bé Kiều

Câu 13: Em so sánh hai câu thơ Nguyễn Du: Cỏ non xanh tận chân trời. Hãy nội dung câu thơ với câu: Buồn trơng nội cỏ rầu rầu.

Trả lời:

- Câu thơ: Cỏ non xanh tận chân trời câu thơ đoạn trích Cảnh ngày xn, diễn tả hình ảnh đẹp đẽ sức sống mùa xuân Màu xanh cỏ non ngút ngàn tới chân trời, mở không gian khoáng đạt, giàu sức sống

- Câu thơ: Buồn trông nội cỏ rầu rầu.

Nội cỏ “rầu rầu” hình ảnh “sắc xanh héo úa” mù mịt, nhạt nhòa trải dài từ chân mây tới mặt đất, khơng cịn “xanh tận chân trời” sắc cỏ tiết Thanh minh Kiều cảnh đầm ấm

Câu 14: Phân tích hình ảnh ẩn dụ:

"Buồn trơng gió mặt duềnh

Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi"

Trả lời:

- Nỗi buồn lúc tăng, dồn dập Một “gió mặt duềnh” tưởng tượng Kiều trước thực mù mịt, chênh vênh Kiều

- Âm “ầm ầm tiếng sóng” âm dội đời phong ba bão táp đã, ập xuống đời nàng tiếp tục đè lên kiếp người đè nặng lên xã hội phong kiến cổ hủ, bất công

- Tất đợt sóng gầm thét trực chờ nhấn chìm Kiều, nàng khơng buồn mà sợ, kinh hãi trước rơi vào vực thẳm cách bất lực

Nỗi buồn lên tới đỉnh điểm khiến Kiều thực tuyệt vọng

→ Cảnh vật nhìn thơng qua lăng kính tâm trạng Kiều “Cảnh cảnh chẳng đeo sầu/ Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”

Câu 15: Cảm nhận nàng Kiều đoạn văn (khoảng - 10 câu). Trả lời:

Chỉ với câu thơ tả thực cảnh thực chất tâm cảnh nói lên vơ định, buồn bã, nỗi lo âu kinh hãi dồn tới đỉnh điểm cảm xúc Kiều Hình ảnh cánh buồm xa xa nơi cửa biển hình ảnh đắt thể nội tâm nhân vật Kiều Cánh buồm nhỏ nhoi vô định hình ảnh Kiều lênh đênh dịng đời khơng biết đồn tụ với gia đình Tiếp nối hình ảnh cánh hoa tàn lụi trôi man mác mặt nước xa Kiều lại buồn nàng nhìn thấy thân phận vơ định dịng đời Hình ảnh nội cỏ rầu rầu khắc họa sâu thêm nỗi buồn khơng lối Kiều Nàng vơ vọng chuỗi ngày vơ định xung quanh tẻ nhạt, kéo tới Dường nỗi buồn ngày tăng lên tới vô định, dồn dập Nỗi buồn sợ hãi dâng lên đỉnh, khiến Kiều rơi vào tuyệt vọng Tất muốn nhấn chìm, dìm Kiều xuống tận đáy đau khổ cực

Câu 16: Nhận xét tình cảm tác giả Thúy Kiều. Trả lời:

Tác giả thấu hiểu cặn kẽ nỗi cô đơn, buồn tủi mà Kiều phải đối mặt, mà ơng diễn tả thơng qua hình ảnh ngoại cảnh chạm tới dụng ý nghệ thuật

Cảnh thiên nhiên cớ để tác giả bộc lộ cảm xúc chân thật

Câu 17: Phân tích biện pháp tả cảnh ngụ tình đặc sắc tác giả Nguyễn Du trong đoạn trích đoạn văn tổng phân hợp có sử dụng phép phép lặp (gạch chân phía phép liên kết đó)

Trả lời:

Nghệ thuật tả cảnh ngụ tình đặc sắc đoạn thơ cuối (8 câu cuối) kiểu mẫu lối thơ tả cảnh ngụ tình văn chương cổ điển

Để diễn tả tâm trạng Kiều, Nguyễn Du sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình văn chương cổ điển để khắc họa tâm trạng Kiều lúc bị giam lỏng lầu Ngưng Bích

Mỗi biểu cảnh ẩn dụ tâm trạng người, cảnh khơi gợi Kiều nỗi buồn khác nỗi buồn lại ẩn chứa tâm trạng Thông qua điệp từ “buồn trơng” kết hợp với hình ảnh đứng sau hệ thống từ láy tượng hình, gợi dồn dập, có từ tượng cuối câu tạo nên nhịp điệu diễn tả nỗi buồn ngày tăng lên, lớp lớp nỗi buồn vô vọng, vô tận Câu 18: Chép câu thơ có từ láy vừa tả cảnh vừa ngụ tình giống từ rầu rầu

Bài 9: Ôn tập văn bản: Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga

1 Về tính chất tự truyện tác phẩm

Đọc tiểu sử tác giả Nguyễn đình Chiểu Truyện Lục Vân Tiên ta thấy có yếu tố giống khác đời tác giả nhân vật Lục Vân Tiên

Trước hết chi tiết trùng hợp:

– NĐC chẳng khác chi LVT lúc vào đời thật hăm hở đầy khát vọng, lên kinh ứng thí :

“Chí lăm bắn nhạn ven mây,

Danh đặng rạng, tiếng thầy bay xa” “Làm trai cõi người ta,

Trước lo báo bổ sau hiển vang”

Nhưng hai đếu bất hạnh đến khắc nghiệt : Mẹ phải bỏ thi chịu tang, bị đau mắt sau bị mù Vì bị bội Nhưng sau đó, họ nhân tốt đẹp Nếu Lục Vân Tiên cưới Kiều Nguyệt Nga Nguyễn Đình Chiểu cưới Năm Điền Chính mà nhiều ý kiến cho LVT tự truyện

Vân Tiên tiên ơng cứu cho sáng mắt để sau lại tiếp tục thi đỗ Trạng nguyện, vua cử dẹp giặc Ơ Qua thắng lợi cịn cụ Đồ Chiểu khơng Với cụ vĩnh viễn bóng tối Sự khác biệt thể ước mơ khát vọng tác giả

2 Về nhân vật Lục Vân Tiên

– Hình ảnh Lục VânTiên khắc họa theo mơ típ quen thuộc truyện Nôm truyền thống: chàng trai tài giỏi cứu gái khỏi tình hiểm nghèo, từ ân nghĩa đến tình yêu… chàng Thạch Sang đánh đại bàng, cứu cơng chúa Quỳnh Nga(“Thạch Sanh”) Mơ-típ thể niềm mong ước tác giả nhân dân Trong thời buổi nhiễu nhương hỗn loạn này, người ta trông mong người tài đức, dám tay cứu nạn giúp đời

a Lục Vân Tiên đánh cướp

– Lục Vân Tiên nhân vật lí tưởng tác phẩm ( thể lí tưởng thẩm mĩ tác giả conngười sống đường thời…) Đây chàng trai vừa rời trường học,bước vào đời lòng đầy hăm hở, muốn lập công danh, thi thố tài năng, cứu ngườigiúp đời Trận đụng độ với bọn cướp Phong Lai thử thách đầutiên, hội hành động dành cho chàng

Vân Tiên ghé lại bên đàng

Bẻ làm gậy nhằm làng xông vô Kêu rằng: “Bớ đảng đồ! Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân Phong Lai mặt đỏphừng phừng: Thằng dám tới lẫy lừng vào Trước gây việc mầy,

Truyền quân bốn phía phủ vây bịt bùng

Bốn câu thơ làmhiện lên hình ảnh chàng trai giàu lịng nghĩa hiệp, đường gặp chuyệnbất bình sẵn sàng xả thân tay cứu giúp, không cần phải so đo tính tốn.Vân Tiên có với tay khơng đánh giặc, bọn cướp đông đảo,gươm giáo đầy đủ, lẫy lừng: “Người sợ cị tài khônđương” Vậy mà chàng không run sợ, “bẻ làm gậy” xôngvào đánh cướp Hành động mau lẹ đến phải người gan góc, cảm,coi việc cứu dân trách nhiệm thân

– Hình ảnh VânTiên trận đánh miêu tả thật đẹp,thật oai hùng Bọn cướp “ bủa vây bịt bùng” Vân Tiên không chút nao núng:

Vân Tiên tả đột hữu xông,

Khác Triệu Tử phá vòng Đương Dang

-> Khơng tả tỉ mỉ trận chiến, bằngmấy dịng thơ ngắn gọn mà đặc sắc nghệ thuật so sánh, tác giả làm nổibật dũng tướng đánh nhanh, kín võ, sánh ngang Triệu Tử Long thời Tam Quốctrong trận phá vòng vây quân Tào bảo vệ ấu chúa Sức mạnh chàng kết tinhsức mạnh nhân dân , điều thiện nên vơ địch:

Lâu la bốn phía vỡ tan,

Lai trở chẳng kịp tay,

Bị Tiên gậy thác thân vong

-> Lời thơ chân chất, mộc mạc song hồn thơ chan chứa dạt Nó nêu bậtmột chân lý: kẻ bất nhân độc ác thảm bại, người anh hùng làm việc nghĩa tấtyếu chiến thắng Vân Tiên chiến thắng sức mạnh nhân nghĩa, lẽphải, sức mạnh tình yêu thương lịng dũng cảm kiên cường Chàng làhiện thân người anh hùng thượng võ, sẵn sàng cứu khốn phò nguy, dám bênhvực kẻ yếu, tiêu diệt lực bạo tàn

b Lục Vân Tiên gặp Kiều Nguyệt Nga

– Cách cư xử củaLục Vân Tiên với Kiều Nguyệt Nga sau đánh cướp bộc lộ tư cách ngườichính trực, hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài từ tâm nhân hậu

– Thấy hai gái cịn chưa hết sợ hãi, Vân Tiên “động lịng” thương xót, ân cầnhỏi han, an ủi họ:

Vân Tiên nghe nói động lịng Đáp rằng: “Ta trừ dòng lâu la

– Khi nghe kiệu vọng tiếng nói muốn tạ ơn, Vân Tiên vột gạt ngay:

Khoan khoan ngồi ra, Nàng phận gái, ta phận trai

Câu thơ vừachứa đựng câu nệ lễ giáo phong kiến “nam nữ thụ thụ bất thân”,vừathể suy nghĩ sáng Vân Tiên: “Làm ơn há dễ trông ngườitrả ơn” Chàng không muốn nhận lạy tạ hai cô gái từchối lời mời thăm nhà Nguyệt Nga Sau đó, chàng khơng nhận trâmvàng nàng tặng mà nàng xướng họa thơ thản đi,không vương vấn Dường Vân Tiên, làm việc nghĩa bổn phận, làlẽ tự nhiên Con người trọng nghĩa khinh tài khơng coi cơng trạng Đólà cách cư xử mang tinh thần nghĩa hiệp bậc anh hùng hảo hán:

Vân Tiên nghe nói liền cười:

“Làm ơn há dễ trông người trả ơn Nay đà rõ đặng nguồn cơn, Nào tính thiệt so làm Nhớ câu kiến nghĩa bất vi,

Làm người phi anh hùng”

=> Với phẩm chất cao đẹp, Lục Vân Tiên trở thành hình tượng lí tưởng để Nguyễn ĐìnhChiểu gửi gắm vào niềm tin ước vọng

3 Nhân vật Kiều Nguyệt Nga: lên qua ngôn ngữ đối thoại với Vân Tiên. a Phẩm chất tốt đẹp nhân vật Kiều Nguyệt Nga tác giả thể qua lời lẽ chân thành mànàng giãi bày với Lục Vân Tiên Đó lời lẽ tiểu thu khuê các, thùymị, nết na có học thức:

Trước xe quân tử tạm ngồi,

Xin cho tiện thiếp lạy thưa

– Nói dịu dàng, mực thước:

+ Làm đâu dám cãi cha,

Ví dầu ngàn dặm đàng xa đành + Chút liễu yếu đào thơ,

Giữa đường lâm phải bụi dơ phần

– Trình bày rõràng, khúc chiết, vừa đáp ứng đầy đủ điều thăm hỏi ân cần Lục Vân Tiên, vừa thể niềm cảm kích chân thành ân nhân cứu mạng:

Thưa rằng: “Tôi Kiều Nguyệt Nga, …

Lấy chi cho phỉ lòng ngươi”

b Nguyệt Nga người chịu ơn Lục Vân Tiên khơng cứu mạng, mà cịn cứu đời trắng nàng Đối với người gái, điều cịn q tính mạng:

Lâm nguy chẳng gặp giải nguy, Tiết trăm năm bỏ hồi

Nàng băn khoăn tìm cách trả ơn chàng, dù hiểu đền đáp không đủ:

Gẫm câu báo đức thù cơng

Lấy chi cho phỉ lịng người”

Bởi thế, nàng tự nguyện gắn bó đời với chàng trai khảng khái, hào hiệp sau dám liều quyên sinh để giữ trọn ân nghĩa thủy chung

=> Nhân vật Kiều Nguyệt Nga chinh phục tình cảm yêu mến nhân dân, conngười đặt ân nghĩa lên hàng đầu, coi ân nghĩa gốc rễ đạo đức

4.Quan niệm người anh hùng:

Nhớ câu kiến nghĩa bất vi

Làm người phi anh hùng

5.Vẻ đẹp Vân Tiên đánh cướp:

Vân Tiên tả đột hữu xông

Hình ảnh Vân Tiên trận đấu so sánh với dũng tướng lừng danh Triệu Tử Long thời Tam quốc để làm bật lên khí phách người anh hùng Lục Vân Tiên Thành ngữ "tả đột, hữu xung" vừa diễn tả hành động mạnh, nhanh, dứt khốt, biến hóa bên phải, lúc bên trái, làm chủ tình chiến Trước cơng bọn Phong Lai, Lục Vân Tiên không nao núng mà tả đột hữu xung, với miêu tả ta vừa hình dung hành động nhanh chóng, xác, vừa thể lĩnh người Vân Tiên Và nhìn Nguyễn Đình Chiểu hành động anh hùng giống hình tượng đầy oai phong Triệu Tử phá vịng Đương Dang, lập cơng trạng lớn

Bài 10: Ôn tập văn bản: Đồng chí I.Kiến thức bản:

1 Tác giả:

– Chính Hữu,tên khai sinh Trần Đình Đắc (1926-2007), quê:Can Lộc,Hà Tĩnh

– 1946,ông gia nhập Trung đồn Thủ hoạt động qn đội suốt hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ

– 1947,ông bắt đầu sáng tác thơ thơ ông chủ yếu viết người lính chiến tranh với cảm xúc dồn nén,ngôn ngữ cô đọng

– 2000, ông Nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học – nghệ thuật

– Tác phẩm chính: Đầu súng trăng treo(1966), Ngọn đèn đứng gác….

2 Tác phẩm:

– “Đồng chí” số thơ hay nhất, tiêu biểu Chính Hữu thơ kháng chiến

– Bài thơ qua hành trình nửa kỉ làm đẹp cho hồn thơ chiến sĩ – hồn thơ Chính Hữu

a Hoàn cảnh sáng tác:

lịng người bạn, ơng viết thơ “Đồng chí” lời cảm ơn chân thành gửi tới người đồng đội, người bạn nơng dân

– Bài thơ in tập “Đầu súng trăng treo” ( 1966) – tập thơ phần lớn viết người lính kháng chiến chống thực dân Pháp

b Bố cục: phần.

+ Bảy câu thơ đầu : Cơ sở hình thành tình đồng chí

+ Mười câu thơ tiếp: Biểu sức mạnh tình đồng chí

+ Ba câu thơ cuối: Bức tranh đẹp tình đồng chí, biểu tượng cao đời người chiến sĩ

c Chủ đề: Ngợi ca tình đồng đội, đồng chí cao cả, thiêng liêng anh đội Cụ Hồ -những người nơng dân u nước mặc áo lính năm đầu kháng chiến chống thực dân Pháp

3 Cơ sở hình thành tình đồng chí

a Hai câu đầu:

– Hai câu thơ mở đầu lối cấu trúc song hành, đối xứng làm lên hai gương mặt người chiến sĩ Họ tâm nhau.Giọng điệu tự nhiên, mộc mạc, đầy thân tình “Quê anh” “làng tôi” vùng đất nghèo, cằn cỗi, xác xơ, nơi “ nước mặn đồng chua” – vùng đồng ven biển, xứ sở của “đất cày lên sỏi đá” – vùng đồi núi trung du.

– Tác giả mượn thành ngữ, tục ngữ để nói làng q, nơi chơn cắt rốn thân yêu người chiến sĩ Điều làm cho lời thơ mang đậm chất chân quê, dân dã người – chàng trai dân cày chân đất, áo nâu lần đầu mặc áo lính lên đường trận! Như vậy, đồng cảnh, chung giai cấp sở, gốc hình thành nên tình đồng chí

b câu thơ tiếp: Nói q trình hình thành tình đồng chí: Xa lạ -> Cùng chung mục đích -> Tri kỉ -> Đồng chí.

Năm câu thơ tiếp nói lên q trình thương mến: từ chỗ “đơi người xa lạ” rồi thành “ đôi tri kỉ” để kết thành “đồng chí” Câu thơ có độ dài ngắn khác nhau, cảm xúc thơ dồn tụ, nén chặt lại Những ngày đầu, đứng quân kì, chàng trai cịn “đơi người xa lạ”, người phương trời “chẳng hẹn

quen nhau” Nhưng với thời gian kháng chiến, đôi bạn gắn bó với nhau

bằng kỉ niệm: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu – Đêm rét chung chăn

thành đôi tri kỉ” “Súng bên súng” cách nói hàm súc,giàu hình tượng, là

những người chung lí tưởng chiến đấu Họ trận đánh giặc để bảo vệ đất nước, quê hương, giữ gìn độc lập, tự do, sống dân tộc – “Quyết tử cho Tổ quốc sinh” Cịn hình ảnh “đầu sát bên đầu” lại diễn tả sự đồng ý, đồng tâm, đồng lòng hai người Và câu thơ “Đêm rét chung

chăn thành đôi tri kỉ” lại câu thơ ắp đầy kỉ niệm thời gian khổ, nhau

thành “đôi tri kỉ” để đọng kết lại “ Đồng chí!” “Đồng chí” – hai tiếng ấy thiêng liêng làm sao! Nó diễn tả niềm tự hào, xúc động, ngân vang lên Xúc động biểu cao tình bạn thắm thiết, đẹp đẽ.Cịn tự hào tình cảm thiêng liêng, cao người chung chí hướng, ý nguyện, lí tưởng, ước mơ

=> Ở đây, câu thơ này, tác giả sử dụng từ ngữ giản dị, nhưng chân xác: “bên”, “sát”,”chung”,”thành” thể gắn bó tha thiết mối tình tri kỉ, tình cảm đồng chí Cái chăn mỏng, hẹp mà ấm nóng tình đồng đội mãi kỉ niệm đẹp người lính khơng qn

c Dòng thứ bảy:

– Dòng thơ thứ bảy thơ “Đồng chí” điểm sáng tạo,một nét độc đáo qua ngịi bút Chính Hữu Dịng thơ tác riêng độc lập, câu đặc biệt gồm từ hai âm tiết dấu chấm than, tạo nốt nhấn vang lên phát hiện, lời khẳng định đồng thời lề gắn kết đoạn thơ đầu với đoạn thơ sau Sáu câu thơ đầu cội nguồn, sở hình thành tình đồng chí; mười câu thơ biểu hiện, sức mạnh tình đồng chí “Đồng chí” – điểm hội tụ, nơi kết tinh bao tình cảm đẹp: tình giai cấp, tình bạn,tình người chiến tranh Hai tiếng “đồng chí” mà giản dị, đẹp đẽ, sáng ngời thiêng liêng.

4 Biểu sức mạnh tình đồng chí

a Trước hết, đồng chí thấu hiểu, chia sẻ tâm tư, nỗi lòng nhau: “Ruộngnương anh gửi bạn thân cày

Gian nhà khơng mặc kệ gió lunglay Giếng nước gốc đa nhớ người lính”.

Vì nghĩa lớn, anh sẵn sàng từ giã gắn bó thân thương nhất: “ruộng

nương”,”gian nhà”,”giếng nước”,”gốc đa”… Họ để lại sau lưng băn

khoăn, trăn trở, bộn bề, lo toan sống đời thường Hai chữ “mặc

kệ” diễn tả sâu sắc vẻ đẹp chiều sâu đời sống tâm hồn người lính Vì nghĩa

lớn, họ sẵn sàng lí tưởng rõ ràng, mục đích chọn lựa.Song dù có dứt khốt nặng lịng với q hương Gác tình tiêng nghĩa lớn, vẻ đẹp thật đáng trân trọng tự hào Trong thơ “Đất nước”, ta bắt gặp điểm tương đồng tâm hồn người lính: facebook.com/hocvanlop9

“Người đầu khơng ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng rơi đầy”.

Mặc dù đầu không ngoảnh lại anh cảm nhận “Sau lưng thềm

năng rơi đầy”, người lính thơ Chính Hữu, nói “mặc kệ” lịng ln hướng quê hương “Giếng nước gốc đa” hình ảnh

hốn dụ mang tính chất nhân hóa diễn tả cách tinh tế tâm hồn người chiến sĩ, tô đậm gắn bó người lính với q nhà “Giếng nước gốc đa nhớ người ra

thật, người chiến sĩ quê hương có giao cảm vô sâu sắc,đậm đà Người đọc cảm nhận từ hình ảnh thơ tình quê ăm ắp nguồn động viên, an ủi, sức mạnh tinh thần giúp người chiến sĩ vượt qua gian lao, thử thách suốt thời máu lửa, đạn bom

b Tình đồng chí cịn đồng cam cộng khổ, chia sẻ khó khăn thiếu thốn đời người lính:

“Anh với biết ớn lạnh

Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai

Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày

Thương tay nắm lấy bàn tay”.

Bằng hình ảnh tả thực, hình ảnh sóng đơi, tác giả tái chân thực khó khăn thiếu thốn buổi đầu kháng chiến: thiếu lương thực, thiếu vũ khí, quân trang, thiếu thuốc men…Người lính phải chịu “từng ớn lạnh”, cơn sốt rét rừng hành hạ, sức khỏe giảm sút, song sức mạnh tình đồng chí giúp họ vượt qua tất Nếu hình ảnh “Miệng cười buốt giá” làm ấm lên, sáng lên tinh thần lạc quan người chiến sĩ gian khổ nắm tay lại thể tình đồng chí, đồng đội thật sâu sắc! Cách biểu lộ chân thực, khơng ồn mà thấm thía Những bắt tay truyền cho ấm, niềm tin sức mạnh để vượt qua khó khăn, gian khổ Cái nắm tay cịn lời hứa hẹn lập cơng

5 Biểu tượng đẹp tình đồng chí

– Bài thơ khép lại với tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội,là biểu tượng cao đẹp đời người chiến sĩ:

“Đêmnay rừng hoang sương muối

Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo”.

+ Nổi lên cảnh rừng đêm hoang vắng, lạnh lẽo hình ảnh người lính “đứng

cạnh bên chờ giặc tới” Đó hình ảnh cụ thể tình đồng chí sát cánh bên

nhau chiến đấu Họ đứng cạnh bên giá rét rừng đêm, cái căng thẳng giây phút “chờ giặc tới” Tình đồng chí sưởi ấm lòng họ, giúp họ vượt lên tất cả…

ngập chìm sương muối Trăng lơ lửng không, chiếu ánh sáng qua lớp sương mờ trắng, đục Bầu trời thấp xuống, trăng sà xuống theo Trong đó, người chiến sĩ khốc súng vai, đầu súng hướng lên trời cao chạm vào vầng trăng trăng treo đầu súng “Trăng”là biểu tượng cho vẻ đẹp thiên nhiên, đất nước, sống bình “Súng” thân cho chiến đấu gian khổ, hi sinh Súng trăng, cứng rắn dịu hiền Súng trăng, chiến sĩ thi sĩ. Hai hình ảnh thực tế vốn xa vời vợi lại gắn kết bên cảm nhận người chiến sĩ: trăng treo đầu súng Như vậy, kết hợp hai yếu tố, thực lãng mạn tạo nên vẻ đẹp độc đáo cho hình tượng thơ Và phải chăng, lẽ đó, Chính Hữu lấy hình ảnh làm nhan đề cho tập thơ của – tập “Đầu súng trăng treo” – hoa đầu mùa vườn thơ cách mạng

6 Tổng kết

– Bài thơ kết thúc lại mở suy nghĩ lòng người đọc Bài thơ làm sống lại thời khổ cực cha anh ta, làm sống lại chiến tranh ác liệt Bài thơ khơi gợi lại kỉ niệm đẹp, tình cảm tha thiết gắn bó u thương mà có người lính hiểu cảm nhận hết

– Với nhiều hình ảnh chọn lọc, từ ngữ gợi cảm mà lại gần gũi thân thuộc, với biện pháp sóng đơi, đối ngữ sử dụng thành cơng, Chính Hữu viết nên ca với ngơn từ chọn lọc, bình dị mà có sức ngân vang Bài thơ ca ngợi tình đồng chí thiêng liêng, lửa cháy mãi, bập bùng không tắt, lửa thắp sáng đêm đen chiến tranh

II.Luyện tập

Đọc đoạn thơ sau trả lời câu hỏi

Quê hương anh nước mặn đồng chua

Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Anh với đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau Súng bên súng đầu sát bên đầu

Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Đồng chí!

Câu 1: Em nêu tóm tắt nội dung đoạn trích trên? Trả lời:

+ Cùng chung hoàn cảnh, lý tưởng chiến đấu

+ Hình thành sẻ chia, đồng cảm gian lao, niềm vui nỗi buồn Câu 2: Em nêu thành ngữ có đoạn thơ Giải thích nghĩa của thành ngữ

Trả lời:

Thành ngữ sử dụng đoạn thơ trên:

“Nước mặn đồng chua”: vùng đất nghèo ven biển nhiễm phèn, nhiễm mặn khó làm ăn

“Đất cày lên sỏi đá”: nơi đồi núi, trung du, đất đá bị ong hóa, khó canh tác

→ Hai thành ngữ để nhằm tương đồng cảnh ngộ, xuất thân nghèo khó sở hình thành tình đồng chí

Câu 3: Nêu cấu trúc câu thơ sóng đơi sử dụng đoạn thơ nêu tác dụng cấu trúc việc thể nội dung đoạn thơ

Trả lời:

Hai câu thơ đối ứng ý:

Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá

Sự đối ứng “quê hương anh - làng tôi”; “nước mặn đồng chua” – đất cày lên sỏi

đá” khắc họa nghèo khó xuất thân, cảnh ngộ, sở hình thành

tình đồng chí, tạo nên nhịp nhàng đồng điệu người lính

Súng bên súng, đầu sát bên đầu

Câu thơ đối xứng vế câu, làm bật hoàn cảnh chiến đấu khắc nghiệt người lính sát cánh bên nhau, chiến đấu, đối diện với hiểm nguy

Câu 4: Có bạn viết: “Chỉ với câu văn cho người đọc thấy tương đồng gắn bó người lính kháng chiến chống Mĩ”

Câu văn bạn viết sai đâu, sửa lại cho chuyển câu thành câu bị động

Trả lời:

Sửa câu: “Chỉ với bảy câu thơ người đọc thấy tương đồng gắn bó của

Câu 5: Chỉ biện pháp tu từ sử dụng câu thơ “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”, nêu tác dụng biện pháp

Trả lời:

Biện pháp điệp từ sử dụng câu thơ “Súng bên súng đầu sát bên đầu” nhằm tạo nên đối ứng câu thơ:

+ Gợi lên khắc nghiệt, nguy hiểm chiến tranh (hình ảnh súng sẵn sàng chiến đấu)

+ Thể chung sức, đoàn kết, chiến đấu

Câu 6: Từ “tri kỉ” có ý nghĩa gì? Em chép xác câu thơ em học sử dụng từ tri kỉ, ghi rõ tên tác giả tác phẩm So sánh hai từ tri kỉ

Trả lời:

Từ “tri kỉ” có nghĩa: thấu hiểu mình, hiểu bạn hiểu thân Câu thơ Ánh trăng Nguyễn Duy có chứa từ tri kỉ:

“Vầng trăng thành tri kỉ”

Từ tri kỉ đồng chí diễn tả thấu hiểu người lính chiến tuyến, lý tưởng chiến đấu, hoàn cảnh chiến đấu

Từ tri kỉ Ánh trăng diễn tả đồng điệu thấu hiểu trăng với người, người với q khứ

Tri kỉ "Đồng chí" hai

Câu 7: Câu “Đồng chí!” thuộc vào kiểu câu nào? Tại sao? Trả lời:

Câu “Đồng chí!” câu đặc biệt, sâu lắng với hai chữ “đồng chí” dấu chấm cảm, tạo thành nét điểm tựa điểm chốt, câu thơ lề nối hai phần thơ

Nó vang lên phát hiện, lời khẳng định, tiếng gọi trầm, xúc động từ tim, lắng đọng lòng người tiếng mẻ, thiêng liêng

→ Câu thơ giống sáng làm bật sáng bừng thơ, kết tinh tình cảm cách mạng

Câu 8: Hãy viết đoạn văn diễn dịch nêu cảm nhận em sở hình thành tình đồng chí thời kì kháng chiến chống Pháp Đoạn văn sử dụng phép câu có khởi ngữ (gạch từ ngữ dùng làm phép lặp câu ghép)

Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Anh với tơi biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hơi Áo anh rách vai

Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày

Thương tay nắm lấy bàn tay

Câu 11: Từ “mặc kệ” đặt câu thơ có với hình ảnh làng quê quen thuộc gợi cho em cảm xúc tình cảm người lính cách mạng?

Trả lời:

Từ “mặc kệ” đặt câu thơ có hình ảnh làng q quen thuộc khơng phải để nói thờ ơ, vơ tình người lính trước gia đình, q hương

Đối với người lính ruộng nương, nhà nghiệp, ước muốn, nguyện vọng gắn bó đời họ

Nhưng nhiệm vụ, hịa bình độc lập đất nước họ phải gác lại tình riêng lên đường vào mặt trận

Câu thơ chứa từ “mặc kệ”: “Gian nhà không mặc kệ gió lung lay” giàu sức biểu cảm gợi hình:

- Để lại nghiệp hoang trống đi, người thân lại hi sinh lớn lao hạnh phúc cá nhân mục tiêu, lý tưởng cách mạng

- Những người lính phải nén lại nỗi nhớ mong quê hương để tiếp tục chiến đấu Câu 12: Theo em hình ảnh “giếng nước gốc đa” hình ảnh ẩn dụ hay hoán dụ? Nêu tác dụng biện pháp nghệ thuật

Trả lời:

- Câu thơ có nỗi nhớ hai chiều da diết: quê hương nhớ người lính người lính nhớ gia đình, q nhà

→ Những người lính chia sẻ nỗi nhớ quê hương, nỗi nhớ nhà với Họ sống với tình thương nỗi nhớ, vượt qua nỗi nhớ để tiếp tục chiến đấu

Câu 13: Thơng qua hình ảnh “miệng cười buốt giá”, “ sốt run người”, “áo rách vai” cho em hiểu điều sống người lính?

Trả lời:

- Những người lính khơng chia sẻ nỗi nhớ nhà nói chung, nỗi nhớ quê hương mà chia sẻ thiếu thốn đời người lính

+ Họ thấu hiểu, chia sẻ đối mặt, chịu bệnh tật, sốt rét ghê gớm, lạnh nơi rừng thiêng nước độc mà người lính phải trải qua

+ Những người lính phải vượt qua khó khăn, thiếu thốn vật chất thơng qua cặp câu sóng đơi, đối ứng cặp câu cặp câu

- Người lính nhìn nói bạn trước nói mình, cách nói thể nét đẹp tình cảm thương người thể thương thân, trọng người trọng

→ Chính tình đồng đội, đồng chí làm ấm lịng người lính để họ cười buốt giá vượt lên buốt giá, thiếu thốn

Câu 14: Nêu cảm nhận em câu thơ “Thương tay nắm lấy bàn tay”. Trả lời:

Câu thơ “thương tay nắm lấy bàn tay” thể sức mạnh gắn bó sâu nặng tình đồng chí

+ Cử cảm động chứa chan tình cảm chân thành, cảm thơng người lính

+ Cái bắt tay thông thường mà bàn tay tự tìm đến với truyền cho ấm để vượt qua giá lạnh, buốt giá

- Phản ánh tình đồng chí sâu đậm, có chiều sâu, để tới chiều cao sống chết cho lí tưởng

→ Tình thương, đồn kết, chia sẻ thông qua “tay nắm bàn tay” Đọc đoạn thơ sau trả lời câu hỏi phía dưới:

Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo

Câu 15: Trong câu thơ “Đứng cạnh bên chờ giặc tới”, Chính Hữu lại dùng từ “chờ” mà không dùng từ “đợi”?

Trả lời:

- Đối diện cảnh núi rừng lạnh lẽo hoang vu hoàn cảnh chiến đấu nguy hiểm, người lính sát cánh bên cạnh

+ Nhiệm vụ canh gác, đối mặt với hiểm nguy gang tấc nơi sống chết cách gang tấc

+ Trong hồn cảnh khó khăn nguy hiểm tình đồng đội thực thiêng liêng, cao đẹp

- Tâm chủ động, sẵn sàng “chờ giặc tới” thật hào hùng:

+ Những người lính sát cánh bên vững chãi làm mờ khó khăn, nguy hiểm trực chờ phía trước kháng chiến gian khổ

→ Ca ngợi tình đồng chí, sức mạnh đồng đội giúp người lính vượt lên khắc nghiệt thời tiết nỗi nguy hiểm trận tuyến

Câu 16: Hình ảnh “đầu súng trăng treo” cho thấy cảm xúc thể trong thơ? Qua em hiểu thêm tâm hồn người lính kháng chiến chống Pháp?

Trả lời:

Hình ảnh “đầu súng trăng treo” hình ảnh độc đáo, bất ngờ, điểm nhấn tồn thơ

+ Hình ảnh thực lãng mạn

+ Súng hình ảnh đại diện cho chiến tranh, khói lửa + Trăng hình ảnh thiên nhiên mát, bình

- Sự hòa hợp trăng với súng tạo nên vẻ đẹp tâm hồn người lính đồng đội , nói lên ý nghĩa cao chiến tranh vệ quốc

→ Câu thơ nhãn tự tồn thơ, vừa mang tính thực, vừa mang sắc thái lãng mạn, biểu tượng cao đẹp tình đồng chí

Câu 17: Bài thơ cho em cảm nhận anh đội thời kì kháng chiến chống Pháp?

Hình ảnh người lính cụ Hồ thời kì kháng chiến chống Pháp:

- Xuất thân từ người nông dân nghèo, tự nguyện đến với kháng chiến chống Pháp

- Cuộc sống gian nan, vất vả gian khổ, thiếu thốn

- Có gắn kết bền chặt tình cảm đồng chí, đồng đội, tinh thần chiến đấu

- Trong khó khăn hữu vẻ đẹp sẻ chia, đoàn kết gian khổ, hi sinh

Câu 18: Viết đoạn văn ngắn theo phương pháp diễn dịch phân tích biểu tượng cao đẹp tình đồng chí thơng qua câu thơ cuối

Trả lời:

Nếu câu thơ Chính Hữu thể sở hình thành tình đồng chí tới biểu cảm động nghĩa tình người lính dành cho ba câu thơ cuối nhãn tự bài, có kết hợp hài hòa thực lãng mạn thể biểu tượng cao đẹp tình đồng chí Giữa khung cảnh lạnh lẽ, hoang vu núi rừng Tây Bắc, người lính đứng kề cạnh bên xua lạnh nơi rừng thiêng nước độc Chính nơi đó, ranh giới sống chết trở nên mong manh, người lính trở nên mạnh mẽ, đoàn kết Họ sát cánh bên chủ động chờ giặc tạo nên tư thành đồng vách sắt trước quân thù Hình ảnh cuối tỏa sáng với hịa kết hình ảnh súng - hình ảnh khói lửa chiến tranh kết hợp với hình ảnh ánh trăng mát, bình nói lên ý nghĩa cao chiến tranh vệ quốc Chỉ với ba câu thơ xúc động, chân thực giàu lãng mạn, tranh tình đồng chí người lính biểu tượng giàu chất thơ lên thật cao đẹp, ngời sáng

Câu 19: Viết đoạn văn theo cách diễn dịch T-P-H trình bày cảm nhận 10 câu thơ Đồng chí

Mười câu thơ diễn tả biểu cụ thể vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí đồng đội

- Đồng chí cảm thơng sâu xa tâm tư, nỗi lịng thầm kín nhau: “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày

Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính”

“Giếng nước gốc đa nhớ người lính”, “Giếng nước”, “gốc đa” hình ảnh hốn dụ gợi quê hương, người thân nơi hậu phương người lính Như vậy, câu thơ nói q hương nhớ người lính mà thực chất người lính nhớ nhà, nỗi nhớ hai chiều ngày da diết Vậy người lính chia sẻ vớinhau tâm tư, nỗi niềm, chia sẻ chuyện thầm kín, riêng tư Họ sống với kỷ niệm, nỗi nhớ vượt lên nỗi nhớ

- Không chia sẻ niềm vui, nỗi buồn hay câu chuyện tâm tình nơi quê nhà mà họ chia sẻ gian lao thiếu thốn đời người lính - "sốt run người vầng trán ướt mồ hơi” Họ nhìnthấu thương từ chi tiết nhỏ đời sống, chịu bệnh tật sốt rét rừng ghê gớm mà người lính phải trải qua Họ thiếu, rách Đây hoàn cảnh chung đội ta năm đầu kháng chiến chống Pháp - Những hình ảnh thơ đưa chân thực cô đọng gợi cảm -> diễn ta sâu sắc gắn bó đồng cam cộng khổ anh, giúp vượt qua thiếu thốn gian truân, cục nhọc đời lính

“Áo anh rách vai

Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày”

Tác giả xây dựng cặp câu sóng đơi, đối ứng (trong cặp câu câu) Đáng ý người lính nhìn bạn, nói bjan trước nói mình, chữ “anh” xuất trước chữ “tơi” Cách nói phải thể nét đẹp tình cảm thương người thể thương thân, trọng người trọng Chính tình đồng đội làm ấm lịng người lính để họ cười buốt giá vượt lên buốt giá

- Họ quên để động viên nhau, truyền cho ấm: “Thương tay nắm lấy bàn tay” Đây cử cảm động chứa chan tìnhcảm chân thành Nó khơng phải bắt tay thơng thường mà hai bàn tay tự tìm đến với truyền cho ấm để vượt lên buốt giá, bàn tay biết nói Và khơng phải gắn bó mà gắn bó chiến đấu, đồng cam cộng khổ khiến tình đồng chí thêm sâu dày để tới chiều cao: sống chết cho lý tưởng Trong suốt kháng chiến trường kỳ đầy gian lao vất vả ấy, tình cảm đồng chí vào chiều sâu sống tâm hồn người chiến sĩ để trở thành kỷ niệm khơng qn

Câu thơ khơng nói lên tình cảm gắn bó sâu nặng người lính mà cịn thể sức mạnh tình cảm

-> Bài thơ “Đồng chí” khơng rực rỡ chiến cơng mà rực rỡ tình đồng đội ấm nồng khiến họ sống làm nên bao chiến công hiển hách

Câu 20: Kể tên tác phẩm đề tài, thời gian sáng tác

I.Kiến thức bản: 1 Tác giả

– Phạm Tiến Duật (1941-2007), quê Thanh Ba, Phú Thọ

– 1964, sau tốt nghiệp khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạm Hà Nội ,ông gia nhập binh đoàn vận tải Trường Sơn hoạt động tuyến đường Trường Sơn năm chống Mỹ

– Ông gương mặt tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ trưởng thành từ kháng chiến chống Mĩ cứu nước

– Với quan niệm “chủ yếu tìm đẹp từ diễn biến sôi động của

cuộc sống”, Phạm Tiến Duật đưa tất chất liệu thực sống

chiến trường vào thơ Cách tiếp cận thực đem lại cho thơ Phạm Tiến Duật giọng điệu sôi nổi, trẻ trung, hồn nhiên, hóm hỉnh, tinh nghịch mà sâu sắc

– Thơ Phạm Tiến Duật tập trung thể hình ảnh hệ trẻ kháng chiến chống Mĩ qua hình tượng người lính niên xung phong tuyến đường Trường Sơn

– Tác phẩm chính: Trường Sơn Đơng Trường Sơn Tây, Gửi em cô niên xung

phong, Lửa đèn, Bài thơ tiểu đội xe khơng kính…

– Năm 2001, ông tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật

2 Tác phẩm

a Hoàn cảnh sáng tác

– Bài thơ tiểu đội xe khơng kính nằm chùm thơ Phạm Tiến Duật được tặng giải Nhất thi thơ báo Văn nghệ năm 1969 Chùm thơ khẳng định giọng thơ riêng của ông Sau thơ đưa vào tập thơ “ Vầng trăng

quầng lửa” (1970) tác giả.

chấp khó khăn gian khổ , tình đồng chí đồng đội gắn bó tình u đất nước thiết tha…

b Chủ đề: Vẻ đẹp hình ảnh người lính lái xe Trường Sơn năm chống Mĩ

3 Ý nghĩa nhan đề thơ

-Bài thơ có cách đặt đầu đề lạ Bởi hai lẽ:

+Rõ ràng thơ, mà tác giả lại ghi “Bài thơ” – cách ghi thừa

+Lẽ thứ hai hình ảnh tiểu đội xe khơng kính Xe khơng kính tức xe hỏng,khơng hồn hảo, xe khơng đẹp, có thơ Vì nói đến thơ, tức nói đến đẹp đẽ, lãng mạn, bay bổng

=>Vậy, rõ ràng dụng ý nghệ thuật Phạm Tiến Duật Dường như, tác giả tìm thấy, phát hiện, khẳng định chất thơ, đẹp nằm thực đời sống bình thường nhất, chí trần trụi, khốc liệt nhất, tàn phá dội, ác liệt chiến tranh

* Ý nghĩa nhan đề thơ

Bài thơ có nhan đề dài, tưởng có chỗ thừa nhan đề lại thu hút người đọc vẻ lạ, độc đáo Nhan đề thơ làm bật rõ hình ảnh tồn bài: xe khơng kính Hình ảnh phát thú vị tác giả, thể gắn bó am hiểu nhà thơ thực đời sống chiến tranh tuyến đường Trường Sơn.Nhưng tác giả cịn thêm vào nhan đề hai chữ “Bài thơ”? Hai chữ “bài thơ”nói lên cách nhìn, cách khai thác thực tác giả: viết xe khơng kính thực khốc liệt chiến tranh, mà chủ yếu Phạm Tiến Duật muốn nói chất thơ thực ấy, chất thơ tuổi trẻ Việt Nam dũng cảm, hiên ngang, vượt lên thiếu thốn, gian khổ,khắc nghiệt chiến tranh

4 Hình ảnh xe khơng kính

– Xưa nay, hình ảnh xe cộ, tàu thuyền đưa vào thơ “mĩ lệ hóa”, “lãng mạn hóa” thường mang ý nghĩa tượng trưng tả thực Người đọc bắt gặp xe tam mã thơ Pus-kin, tàu “Tiếng hát tàu” Chế Lan Viên, đoàn thuyền đánh cá thơ tên Huy Cận

– Ở thơ này, hình ảnh xe khơng kính miêu tả cụ thể, chi tiết thực Lẽ thường, để đảm bảo an tồn cho tính mạng người, cho hàng hoá địa hình hiểm trở Trường Sơn xe phải có kính Ấy mà chuyện “xe khơng kính” lại mơt thực tế, hình ảnh thường gặp tuyến đường Trường Sơn

– Hai câu thơ mở đầu coi lời giải thích cho “sự cố” có phần khơng bình thường ấy:

Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính Bom giật, bom rung, kính vỡ rồi.

chàng trai lái xe dũng cảm Chất thơ câu thơ vẻ tự nhiên đến mức khó ngờ ngơn từ

+ Bằng câu thơ thực, đậm chất văn xuôi, điệp ngữ“không”, với động từ mạnh “giật”, “rung” -> Tác giả lí giải ngun nhân khơng có kính xe Bom đạn chiến tranh làm cho xe trở nên biến dạng “khơng có kính”, “khơng có đèn”,”khơng có mui xe”,”thùng xe có xước” Từ đó, tác giả tạo ấn tượng cho người đọc cách cụ thể sâu sắc thực chiến tranh khốc liệt, dội, chiến đấu gian khổ mà người lính phải trải qua

=> Hình ảnh xe khơng kính vốn chẳng chiến tranh, song phải có hồn thơ nhạy cảm, có nét tinh nghịch, ngang tàn Phạm Tiến Duật phát được, đưa vào thơ trở thành biểu tượng độc đáo thơ ca thời chống Mĩ

5 Hình ảnh người lính lái xe

* Hình ảnh xe khơng kính làm rõ hình ảnh chiến sĩ lái xe Trường Sơn Thiếu điều kiện, phương tiện vật chất tối thiểu lại hội để người lính lái xe bộc lộ phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tinh thần lớn lao họ, đặc biệt lòng dũng cảm, tinh thần bất chấp gian khổ khó khăn

a Vẻ đẹp người lính lái xe trước hết thể tư hiên ngang, ung dung, đường hoàng,tự tin, tâm hồn lãng mạn, lạc quan, yêu đời

Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời,nhìn thẳng.

+ Nghệ thuật đảo ngữ với từ láy “ung dung” đảo lên đầu câu thứ nghệ thuật điệp ngữ với từ “nhìn” nhắc nhắc lại câu thơ thứ hai -> nhấn mạnh tư ung dung, bình tĩnh, tự tin người lính lái xe

+ Cái nhìn anh nhìn bao quát, rộng mở “nhìn đất”,”nhìn trời”, vừa trực diện, tập trung cao độ “nhìn thẳng” Các anh nhìn vào khó khăn, gian khổ, hi sinh mà không run sợ, né tránh – lĩnh vững vàng

– Trong tư ung dung ấy, người lính lái xe có cảm nhận riêng tiếp xúc trực tiếp với thiên nhiên bên ngồi:

Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa, ùa vào buồng lái.

do giao cảm, chiêm ngưỡng giới bên ngoài.Điều thể nhịp thơ đặn, trôi chảy xe lăn với việc vận dụng linh hoạt điệp ngữ “thấy” phép liệt kê Có nhiều cảm giác thú vị đến với người lính xe khơng có kính

+ Các hình ảnh “con đường”,”sao trời”,”cánh chim”… diễn tả cụ thể cảm giác người lính lái xe khơng kính Khi xe chạy đường bằng, tốc độ xe chạy nhanh, anh với đường dường khơng cịn khoảng cách, thế, anh có cảm giác đường chạy thẳng vào tim Và cảm giác thú vị xe chạy vào ban đêm, “thấy trời” qua đoạn đường cua dốc cánh chim đột ngột “ùa vào buồng lái” Thiên nhiên, vạn vật dường bay theo chiến trường Tất điều giúp người đọc cảm nhận anh nét hào hoa, kiêu bạc, lãng mạn yêu đời người trẻ tuổi Tất cảlà thực qua cảm nhận nhà thơ trở thành hình ảnh lãng mạn

b Một vẻ đẹp làm nên chân dung tinh thần người lính bài thơ tinh thần lạc quan, sơi nổi, bất chấp khó khăn, nguy hiểm

Khơng có kính, có bụi, …

Mưa ngừng, gió lùa khơ mau thôi.

Những câu thơ giản dị lời nói thường, với giọng điệuthản nhiên, ngang tàn hóm hỉnh, cấu trúc: “khơng có…”;”ừ thì…”, “chưa cần” lặp lặp lại, từ ngữ “phì phèo”,”cười ha”,”mau khơ thôi”… làm bật niềm vui, tiếng cười người lính cất lên cách tự nhiên gian khổ,hiểm nguy chiến đấu Cài tài Phạm Tiến Duật đoạn thơ hai câu đầu nói thực nghiệt ngã phải chấp nhận hai câu sau nói lên tinh thần vượt lên để chiến thắng hồn cảnh người lính lái xe chiến tranh ác liệt Xe khơng kính nên “bụi phun tóc trắng người già” lẽ đương nhiên, xe khơng có kính nên “ướt áo”, “mưa tn, mưa xối ngồi trời” lẽ tất nhiên Trước khó khăn, nguy hiểm, anh “cười” chẳng cần bận tâm, lo lắng, anh sẵn sàng chấp nhận thử thách, gian lao thể điều tất yếu Các anh lấy bất biến lòng dũng cảm, thái độ hiên ngang để thắng lại vạn biến chiến trường sinh tử gian khổ, ác liệt Đọc câu thơ giúp ta hiểu phần sống người lính ngồi chiến trường năm tháng đánh Mỹ Đó sống gian khổ bom đạn ác liệt tràn đầy tinh thần lạc quan, niêm vui sôi nổi, yêu đời Thật đáng yêu đáng tự hào biết bao!

c Sâu sắc hơn,bằng ống kính điện ảnh người nghệ sĩ, nhà thơ ghi lại những khoảnh khắc đẹp đẽ thể tình đồng chí đồng đội người lính lái xe khơng kính:

Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi.

Chính khốc liệt chiến tranh tạo nên tiểu đội xe khơng kính Những xe từ khắp miền Tổ quốc họp thành tiểu đội.Cái “bắt tay” thật đặc biệt “Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” Xe khơng kính lại trở thành điều kiện thuận lợi để anh thể tình cảm Cái bắt tay thể niềm tin, truyền cho sức mạnh, bù đắp tinh thần cho thiếu thốn vật chất mà họ phải chịu đựng Có gặp gỡ với ý thơ Chính Hữu thơ “Đồng chí” : “Thương tay nắm lấy bàn tay” hồn nhiên hơn, trẻ trung Đó q trình trưởng thành thơ ca, quân đội Việt Nam hai kháng chiến trường kì dân tộc Tình đồng chí, đồng đội cịn thể cách ấm áp, giản dị qua phút sinh hoạt họ:

Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy Võng mắc chông chênh đường xe chạy

Lại lại trời xanh thêm.

+ Gắn bó chiến đấu, họ gắn bó đời thường.Sau phút nghỉ ngơi thoáng chốc bữa cơm hội ngộ, người lính lái xe xích lại thành gia đình: “Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy” Cách định nghĩa gia đình thật lính, thật tếu hóm mà thật chân tình sâu sắc Đó gia đình người lính chung nhiệm vụ, lí tưởng chiến đấu

+ Điệp ngữ “lại đi” hình ảnh “trời xanh thêm” tạo âm hưởng thản, nhẹ nhàng, thể niềm lạc quan, tin tưởng người lính tất thắng kháng chiến chống Mỹ Câu thơ vắt tâm hồn người chiến sĩ, khát vọng, tình yêu họ gửi lại cho đời

=> Chính tình đồng chí, đồng đội biến thành động lực giúp anh vượt qua khó khăn, nguy hiểm, chiến đấu bảo vệ Tổ quốc thân yêu.Sức mạnh người lính thời đại Hồ Chí Minh vẻ đẹp kết hợp truyền thống đại Họ thân chủ nghĩa anh hùng cách mạng, hình tượng đẹp kỷ “Như Thạch Sanh kỷ hai mươi” (Tố Hữu)

d Khổ thơ cuối hoàn thiện vẻ đẹp người lính, lịng u nước, ý chí chiến đấu giải phịng miền Nam:

Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe, thùng xe có xước Xe chạy miền Nam phía trước:

Chủ cần xe có trái tim.

khăn Sự gian khổ nơi chiến trường ngày nâng lên gấp bội lần làm chùn bước đồn xe nối ngày đêm tiến phía trước

– Nguyên nhân mà xe tàn dạng băng băng chạy vũ bào? Nhà thơ lí giải: “Chỉ cần xe có trái tim”

+ Câu thơ dồn dập cứng cáp hẳn lên nhịp chạy xe khơng kính Từ hàng loạt “khơng có” trên, nhà thơ khẳng định có, “một trái tim”

+ “Trái tim” hoán dụ nghệ thuật tu từ người chiến sĩ lái xe Trường Sơn năm xưa Trái tim họ đau xót trước cảnh nhân dân miền Nam sống khói bom thuốc súng, đất nước bị chia cắt thành hai miền

+ Trái tim dạt tình yêu Tổ quốc máu thịt, mẹcha, vợ chồng… Trái tim luôn sục sôi căm thù giặc Mỹ bạo tàn

=> Yêu thương, căm thù động lực thơi thúc người chiến sĩ lái xe khát khao giải phóng miền Nam thống đất nước Để ước mơ trở thành thực,chỉ có cách nhất: vững vàng tay lái, cầm vơ lăng Vì thử thách ngày tăng tốc độ hướng không thay đổi

=> Đằng sau ý nghĩa ấy, câu thơ muốn hướng người chân lý thời đại chúng ta: sức mạnh định chiến thắng khơng phải vũ khí mà người giàu ý chí, anh hùng, lạc quan, thắng

=> Có thể coi câu thơ cuối câu thơ hay thơ Nó nhãn tự, mắt thơ, bật sáng chủ đề, tỏa sáng vẻ đẹp hình tượng người lính lái xe thời chống Mỹ

6.Tổng kết:

– Giọng thơ ngang tàn, có chất nghịch ngợm, phù hợp với đối tượng miêu tả ( chàng trai lái xe xe khơng kính ) Giọng điệu làm cho lời thơ gần với lời văn xuôi, lời đối thoại, lời nói thường ngày thú vị giàu chất thơ ( Chất thơ từ hình ảnh độc đáo, từ cảm hứng vẻ hiên ngang, dũng cảm, sôi trẻ trung người lính lái xe, từ ấn tượng cảm giác miêu tả cụ thể, sống động gợi cảm…) – Thể thơ: Kết hợp linh hoạt thể thơ chữ chữ, tạo cho thơ có điệu thơ gần với lời nói tự nhiên, sinh động Những yếu tố ngôn ngữ giọng điệu thơ góp phần việc khắc họa hình ảnh người chiến sĩ lái xe tuyến đường Trường Sơn cách chân thực sinh động – Cả thơ lời nói, cảm xúc người chiến sĩ lái xe tuyến đường Trường Sơn Thử thách ngày tăng, mức độ hướng không thay đổi.Vẫn khẳng định tinh thần bất khuất, thắng quân đội ta, Phạm Tiến Duật đem lại nhiều hình ảnh giọng điệu mới: trẻ trung, tinh nghịch, ngang tàn mà kiên định Bài thơ đâu nói tiểu đội xe khơng kính,nó phản ánh khí tâm giải phóng miền Nam toàn quân toàn dân ta,khẳng định ý chí người mạnh sắt thép

Cho hai khổ thơ sau:

Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính Bom giật bom rung kính vỡ rồi

Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng

Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim

Như sa ùa vào buồng lái

Câu 1: Hãy cho biết câu thơ trích thơ nào, sáng tác Nêu hoàn cảnh sáng tác thơ

Trả lời:

Những câu thơ trích thơ Bài thơ tiểu đội xe khơng kính Phạm Tiến Duật

- Bài thơ sáng tác năm 1969 thời kì kháng chiến chống Mỹ diễn ác liệt tuyến đường chiến lược

- Bài thơ đạt giải thi báo Văn nghệ 1969 đưa vào tập “Vầng trăng quầng lửa” tác giả

Câu 2: Có ý kiến cho thơ hấp dẫn ngày từ nhan đề độc đáo Em có đồng ý với ý kiến không? Tại sao?

Trả lời:

Bài thơ độc đáo từ nhan đề tác phẩm

Nhan đề tưởng dài, tưởng có chỗ thừa thu hút người đọc vẻ độc đáo, lạ lẫm

Bài thơ làm bật hình ảnh độc đáo: Những xe khơng kính

- Hai chữ thơ thêm vào cho thấy lăng kính nhìn thực khốc liệt chiến tranh, chất thơ tuổi trẻ, hiên ngang, bất khuất, dũng cảm vượt qua thiếu thốn, gian khổ nguy hiểm thời chiến

Ba khổ thơ đầu gợi lên hình ảnh xe khơng kính, hình ảnh người lính lái xe tư hiên ngang, lạc quan, coi thường nguy hiểm tiến phía trước

- Hình ảnh tàu xe thường mĩ lệ hóa đưa vào sáng tác hình ảnh tăng gấp bội dội chiến đấu Bom đạn chiến tranh làm chúng trần trụi hơn, biến dạng Những hình ảnh có hồn thơ hay nhạy cảm với nét ngang tàng tinh nghịch, thích lạ Phạm Tiến Duật nhận vào thành hình tượng độc đáo thời chiến tranh chống Mỹ

Câu 4: Viết đoạn văn khoảng 12 câu theo phương thức diễn dịch để làm rõ tư thế, cảm giác người lính lái xe xe khơng kính?

Trả lời:

Trong bom đạn chiến tranh hình ảnh xe khơng kính làm bật hình ảnh chiến sĩ lái xe Trường Sơn Thiếu phương tiện vật chất tối thiểu khơng làm khuất phục ý chí chiến đấu lại khiến người lính lái xe bộc lộ phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tinh tế lớn lao họ đặc biệt lòng dũng cảm, vượt qua khó khăn Họ chủ nhân xe khơng kính nên miêu tả, tác giả khắc họa ấn tượng sinh động ngồi xe khơng kính tư “nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng” qua khung cửa xe bị bom đạn làm kính Những câu thơ tả thực tới điểm diễn tả cảm giác tốc độ xe lao nhanh đường:

Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim

Như sa ùa vào buồng lái

Những hình ảnh thực gió, đường, trời, cánh chim vừa thực vừa thơ, lại thi vị nảy sinh đường bom rơi đạn nổ Dù trải qua thực chiến tranh khốc liệt người lính hướng phía trước, xem thường hiểm nguy với tinh thần thể hiên ngang, trẻ trung tuổi trẻ

Câu 5: Tại nói hình ảnh xe khơng kính sáng tạo độc đáo Phạm Tiến Duật

Trả lời:

Hình ảnh xe khơng kính sáng tạo độc đáo Phạm Tiến Duật xưa hình ảnh tàu xe vào thơ ca lãng mạn hóa, mỹ lệ hóa Phạm Tiến Duật lại khơng ngần ngại đưa vào thơ hình ảnh trần trụi, thực tế “những xe khơng kính”

Với tâm hồn lãng mạn, nhạy cảm với nét tinh nghịch, ngang tàng hình tượng xe khơng kính xuất thơ để thử thách người, để khẳng định chất thép, tinh thần dũng cảm, lạc quan coi thường hiểm nguy người lính lái xe Trường Sơn

Cho câu thơ:

“Những xe từ bom rơi”

Câu 6: Chép tiếp câu thơ để hoàn thiện hai khổ thơ tiếp theo. Trả lời:

Những xe từ bom rơi Đã họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đường tới

Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi

Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy Võng mắc chông chênh đường xe chạy

Lại lại trời xanh thêm.

Câu 7: Bài thơ tiểu đội xe khơng kính - Phạm Tiến Duật thơ Đồng chí – Chính Hữu có điểm giống khác viết người lính?

Trả lời:

- Giống nhau:

Bài thơ tiểu đội xe khơng kính Đồng chí viết người lính kiên cường, dũng cảm vượt qua khó khăn hiểm nguy Họ phải trải qua hoàn cảnh chiến đấu thiếu thốn vật chất, điều kiện vơ vùng khó khăn, nguy hiểm

+ Những người lính hai Đồng chí Bài thơ tiểu đội xe khơng kính người lính trải qua hai kháng chiến gian khổ chống Pháp, chống Mỹ có điểm chung: lòng yêu nước, tinh thần quật cường, sẵn sàng hy sinh độc lập tự Tổ Quốc bất chấp gian khổ, nguy hiểm, gian khổ - Khác nhau:

đó tinh thần đồng đội, đồng chí sâu sắc, thắm thiết xuất phát từ chia sẻ, thấu hiểu tinh thần yêu nước, sát cánh bên chiến đấu

+ Bài thơ tiểu đội xe khơng kính lại nhấn mạnh tới tinh thần cảm, hiên ngang người lính lái xe trẻ trung, vui tươi trước thách thức nguy hiểm phía trước

Bài thơ tiểu đội xe khơng kính: khắc họa hình ảnh độc đáo xe khơng kính qua làm bật hình ảnh người lính lái xe tuyến đường Trường Sơn thời kì chống Mĩ với tư hiên ngang, tinh thần lạc quan, bất chấp hiểm nguy, ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam sục sơi, liệt Đó hệ anh hùng, bất khuất, mạnh mẽ

Câu 8: Em hiểu hình ảnh hai câu thơ:

Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy

Trả lời:

Bếp Hoàng Cầm đời chiến dịch Điện Biên Phủ Đây bếp dã chiến, có cơng dụng làm tan lỗng khói bếp tỏa ra, nấu ăn tránh máy bay phát

Hình ảnh bếp Hồng Cầm thơ Phạm Tiến Duật gợi lên tình cảm thắm thiết ruột thịt người lính

Tác giả đưa cách định nghĩa thật thú vị gia đình, vừa hài hước, tếu táo lại tình cảm sâu lắng, thiêng liêng giúp người xích lại gần chung: chung bát, chung đũa, chung nắm cơm, bếp lửa, chung hồn cảnh, chung đường với vơ vàn thách thức nguy hiểm

Câu 9: Cảm nhận em đọc hai câu thơ:

Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm

Trả lời:

Những hình ảnh sinh hoạt, nghỉ ngơi ngắn ngủi tâm hồn người chiến sĩ không mà nhụt chí, ngược lại, họ cịn mạnh mẽ kiên định, khơng lung lay

Hai câu thơ gợi nên chông chênh đường gập ghềnh mà người lính phải vượt qua Nhưng ý chí chiến đấu, khí phách, nghị lực kiên cường, định kiến vượt lên tất

thắng, công người chiến sĩ chiến đấu cho độc lập, tự dân tộc

Câu 10: Em viết đoạn văn 12 câu theo phương thức diễn dịch trình bày cảm nhận em tình đồng đội người lính lái xe khổ thơ vừa chép

Trả lời:

- Tâm hồn tươi trẻ, sôi tình đồng đội, đồng chí thơ:

+ Những người chiến sĩ lái xe chàng trai trẻ vui vẻ, hài hước, tinh nghịch Họ hồn nhiên tếu táo thật cảm động không khí đồn kết, đồng chí, đồng đội

+ Sự khốc liệt chiến tranh tạo nên tiểu đội xe khơng kính Con đường giải phóng miền Nam đường tới nghĩa, họ có thêm nhiều bạn: “Gặp bạn bè dọc đường tới”

+ Chỉ bắt tay ấm long, đủ động viên nhau, cảm thông với Cái bắt tay ấm lịng, đủ động viên, cảm thơng với

+ Tình cảm người lính ấm áp, thắm thiết anh em gia đình “Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy” – Một cách định nghĩa gia đình thật lạ, thật hài hước, sâu lắng giúp người xích lại gần chung bình dị, thân thuộc

+ Cảnh phút nghỉ ngơi sinh hoạt thật ngắn ngủi ý nghĩa, giản dị, tâm hồn người lính tươi vui, lạc quan

+ Tình đồng đội gắn kết họ, tiếp cho họ sức mạnh để “lại đi, lại trời xanh thêm”

+ Hình ảnh “trời xanh thêm” hình ảnh diễn tả tinh thần lạc quan, yêu đời, đầy hi vọng người lính lái xe Trường Sơn

Câu 11: Dựa vào khổ thơ cuối thơ “Bài thơ tiểu đội xe không kính”, cho biết từ “trái tim” dùng theo nghĩa gốc hay nghĩa chuyển Nêu ý nghĩa hình ảnh việc thể vẻ đẹp người lính lái xe?

Trả lời:

- Từ “trái tim” dùng theo nghĩa chuyển

- Xe chạy trái tim, xương máu chiến sĩ, trái tim niềm tin, niềm lạc quan sức mạnh chiến thắng Những xe thêm độc đáo xe ý chí, niềm tin sắt đá cầm lái

Hình ảnh trái tim hiểu theo nghĩa ẩn dụ hoán dụ: trái tim tượng trưng cho tâm hồn phẩm chất người chiến sĩ lái xe Trái tim nồng cháy lẽ cao đẹp thiêng liêng: tất miền Nam thân yêu, trái tim chứa đựng lĩnh, chất ngang tàng, lòng dũng cảm tinh thần lạc quan vào ngày thống

- Trái tim trở thành nhãn tự toàn thơ, hội tụ tất vẻ đẹp tinh thần, ý chí người lính lái xe để lại cảm xúc sâu lắng lòng người đọc

Câu 12: Viết đoạn văn khoảng 12 câu theo phương thức quy nạp nêu cảm nhận về khổ thơ cuối "Bài thơ tiểu đội xe khơng kính"

Trả lời:

Ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam, thống đất nước

Bài thơ khép lại hình ảnh thể ý chí kiên cường Tổ quốc, sức mạnh sâu sắc, phi thường người lính để vượt lên tất cả, bất chấp nguy nan, hủy diệt, tàn phá

+ Biện pháp liệt kê, điệp ngữ sử dụng nhằm nhấn mạnh ác liệt chiến tranh ngày tăng, thiếu thốn, mát ngày lớn

- Điều kì diệu đặc biệt khơng cản trở, tàn phá chuyển động xe “xe chạy miền Nam phía trước”

- Mọi thứ xe khơng cịn ngun vẹn ngun vẹn trái tim, ý chí người lính Đó ngoan cường, dũng cảm, vượt lên gian khổ ác liệt mà sức mạnh tinh thần yêu nước

- Đối lập với “khơng có” “có”, sức mạnh từ trái tim chiến thắng bom đạn kẻ thù Những xe chạy sức mạnh trái tim

- Trái tim hình ảnh ẩn dụ, hoán dụ, kết tinh cho vẻ đẹp tâm hồn phẩm chất người lính lái xe Trái tim nồng cháy lẽ sống cao đẹp: miền Nam, thống đất nước

Hình ảnh người lính chiến đấu với lý tưởng độc lập tự gắn với chủ nghĩa xã hội, họ ý thức trách nhiệm hệ Hình ảnh họ thể hệ anh hùng, mạnh mẽ, hiên ngang

Câu 13: Ý nghĩa nhan đề thơ

hiện thú vị tác giả, thể gắn bó am hiểu nhà thơ thực đời sống chiến tranh tuyến đường Trường Sơn.Nhưng tác giả thêm vào nhan đề hai chữ “Bài thơ”? Hai chữ “bài thơ”nói lên cách nhìn, cách khai thác thực tác giả: viết xe khơng kính thực khốc liệt chiến tranh, mà chủ yếu Phạm Tiến Duật muốn nói chất thơ thực ấy, chất thơ tuổi trẻ Việt Nam dũng cảm, hiên ngang, vượt lên thiếu thốn, gian khổ,khắc nghiệt chiến tranh

Câu 14: Cẩm nhận khổ

Một vẻ đẹp làm nên chân dung tinh thần người lính thơ tinh thần lạc quan, sơi nổi, bất chấp khó khăn, nguy hiểm

Khơng có kính, có bụi, …

Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi.

Những câu thơ giản dị lời nói thường, với giọng điệuthản nhiên, ngang tàn hóm hỉnh, cấu trúc: “khơng có…”;”ừ thì…”, “chưa cần” lặp lặp lại, từ ngữ “phì phèo”,”cười ha”,”mau khô thôi”… làm bật niềm vui, tiếng cười người lính cất lên cách tự nhiên gian khổ,hiểm nguy chiến đấu Cài tài Phạm Tiến Duật đoạn thơ hai câu đầu nói thực nghiệt ngã phải chấp nhận hai câu sau nói lên tinh thần vượt lên để chiến thắng hồn cảnh người lính lái xe chiến tranh ác liệt Xe khơng kính nên “bụi phun tóc trắng người già” lẽ đương nhiên, xe khơng có kính nên “ướt áo”, “mưa tn, mưa xối trời” lẽ tất nhiên Trước khó khăn, nguy hiểm, anh “cười” chẳng cần bận tâm, lo lắng, anh sẵn sàng chấp nhận thử thách, gian lao thể điều tất yếu Các anh lấy bất biến lòng dũng cảm, thái độ hiên ngang để thắng lại vạn biến chiến trường sinh tử gian khổ, ác liệt Đọc câu thơ giúp ta hiểu phần sống người lính ngồi chiến trường năm tháng đánh Mỹ Đó sống gian khổ bom đạn ác liệt tràn đầy tinh thần lạc quan, niêm vui sôi nổi, yêu đời Thật đáng yêu đáng tự hào biết bao!

Câu 15: “Khơng có kính xe khơng có đèn”

a Chép tiếp câu thơ để hoàn chỉnh đoạn thơ gồm dòng

b Cho biết, đoạn thơ vừa chép thơ nào? Của ai? Nêu hoàn cảnh sáng tác thơ

c Từ “trái tim” câu thơ cuối đoạn vừa chép dùng với nghĩa nào?

d Viết đoạn văn diễn dịch từ đến phân tích hình ảnh người lính lái xe đoạn thơ

Gợi ý:

Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim b

c Từ “Trái tim” câu thơ cuối hiểu theo nghĩa chuyển: - Chỉ người lính lái xe

- Chỉ nhiệt tình cứu nước, lịng u nước nồng nàn, tâm giải phóng miền Nam, thống đất nước

d Đoạn văn phải đảm bảo yêu cầu nội dung hình thức (tha

- Cuộc chiến đấu ngày gian khổ, ác liệt (qua hình ảnh xe ngày méo mó, biến dạng)

- Bất chấp gian khổ, hy sinh, xe thẳng đường tiền tuyến

- Những người lính lái xe cảm vững tay lái họ có trái tim tràn đầy nhiệt tình cách mạng, tình u tổ quốc nồng nàn, ý chí tâm giải phóng miền Nam sắt đá

Tham khảo đoạn văn phân tích

Hai câu cuối “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” khắc đậm hình ảnh đẹp đẽ người chiến sĩ lái xe đường Trường Sơn

Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim

Những xe bị bom đạn chiến tranh phá huỷ nặng nề, hệ số an tồn tưởng khơng thể lăn bánh Vậy mà người chiến sĩ lái xe đâu có chịu dừng Những xe vận tải họ chở lương thực, thuốc men, đạn dược chạy bom rơi đạn lửa phía trước miền Nam vẫy gọi Công giành độc lập tự nửa nướcvẫn phải tiếp tục Dùng hình ảnh tương phản đối lập, câu thơ không nêu bật ngoan cường, dũng cảm vượt lên giản khổ, ác liệt mà cịn nêu bật ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam, thống đất nước Hơn hình ảnh hốn dụ “một trái tim” hình ảnh đẹp thơ người lính lái xe, nhiệt tình cứu nước, lịng u nước nồng nàn, tâm giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc Hình ảnh kết hợp kết câu câu “vẫn – cần” lý giải sức mạnh vượt khó, khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, lạc quan tự tin chiến người lính lái xe Chính điều tạo nên cho họ sức mạnh để chiến đấu chiến thắng để mãi yêu quý cảm phục

Câu 16: Cảm nhận em hình ảnh người lính lái xe thơ “Bài thơ

tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật

Người lái xe thơ người chiến sĩ trẻ trung Các anh trẻ trung, hồn nhiên, tâm hồn gần gũi với thiên nhiên Khó khăn gian khổ anh coi

Câu 17:

a Phân tích giá trị biểu cảm từ “Chông chênh” câu thơ: “Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm”

b Chỉ với hai câu thơ trên, Phạm Tiến Duật cho ta hiểu vẻ đẹp người lái xe Trường Sơn thời chống Mỹ Hãy viết tiếp từ đến 12 câu tạo đoạn văn diễn dịch hoàn chỉnh (trong đso có sử dụng phép nối câu đơn mở rộng thành phần chủ ngữ)

Gợi ý:

a - “Chông chênh” từ láy giàu giá trị gợi tả, gợi cảm Từ “chông chênh” gợi tả tư không thăng bằng, không chắn, không vững cãi Trong hồn cảnh đời thơ từ “chông chênh” gợi nguy hiểm Đây nét vẽ thực mà Phạm Tiến Duật tái lại đời gian khổ người lính lái xe Trường Sơn Trong hoàn cảnh chiến đấu gian khổ, họ phải ăn, phải ngủ giấc ngủ ngắn xe dọc đường mưa bom kẻ thù nhằm huỷ diệt sống

- Song từ “chơng chênh” cịn gợi tả phong thái hiên ngang người lính Bom đạn kẻ thù tưởng dùng sức mạnh để huỷ diệt sống người khơng! Hình ảnh võng mắc “chơng chênh” tuyến đường TS khói lửa chứng minh điều ngược lại: sống không tồn mà tồn tư kiêu hãnh, hiên ngang, tư người chiến thắng b Viết đoạn văn:

- Câu thơ tái cách tinh tế gian khổ mà người lính lái xe Trường Sơn phải trải qua Đó sống gian khổ, phải ăn, phải ngủ giấc ngủ ngắn ngày xe mưa bom giặc ngày đêm trút xuống nhằm huỷ diệt sống

- “Chông chênh” từ láy giàu giá trị gợi tả, gợi cảm Từ “chông chênh” gợi ta tư không thăng bằng, không chắn, khơng vững chãi Song hồn cảnh thơ, từ “chơng chênh” cịn gợi tả phong thái hiên ngang người lính ngạo nghễ, thách thức kẻ thù

- Họ ln có tư tiến phía trước Điệp từ “lại đi” tái vòng bánh xe lăn tiến lên phía trước, rộng đồn xe vận tải lao nhanh mặt trận bỏ lại đằng sau tất đạn bom u ám để đến với bầu trời xanh phía trước

- Bầu trời xanh hình ảnh trượng trưng cho hồ bình, cho sống tươi đẹp Với hình ảnh này, ta thấy niềm lạc quan, niềm tin bất diệt người lính vào chiến thắng Phải sức mạnh lớn lao để đồn xe lăn bánh tới đích?

Bài 12: Ơn tập văn bản: Đồn thuyền đánh cá I.Kiến thức bản:

1 Tác giả

– Huy Cận (1919-2005), tên đầy đủ Cù Huy Cận,quê: tỉnh Hà Tĩnh

– Là nhà thơ tiếng từ phong trào Thơ với tập thơ Lửa thiêng

– Là nhà thơ tiêu biểu cho thơ đại Việt Nam từ sau năm 1945:

+ Trước Cách mạng tháng Tám,thơ ông giàu chất triết lí, thấm thía bao nỗi buồn, tràn ngập sầu nhân

+ Sau Cách mạng, thơ Huy Cận dạt niềm vui, ca vui đời, thơ yêu thiên nhiên, người sống

– 1996,ông Nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học-nghệ thuật

– Tác phẩm tiêu biểu: Lửa thiêng (1940); Vũ trụ ca (1942); Trời mỗi

ngày lại sáng (1958); Đất nở hoa (1960); Bài thơ đời (1963); Hai bàn tay em (1967)…

2 Tác phẩm

a Hoàn cảnh sáng tác

– Bài thơ viết vào năm 1958, kháng chiến chống Pháp kết thúc thắng lợi, miền Bắc giải phóng bắt tay vào công xây dựng sống Niềm vui dạt tin yêu trước sống hình thành, thay da đổi thịt trở thành nguồn cảm hứng lớn thơ ca lúc Nhiều nhà thơ tới miền đất xa xôi Tổ quốc để sống để viết: miền núi, hải đảo, nhà máy, nông trường…Huy Cận có chuyến thực tế dài ngày vùng mỏ Quảng Ninh Từ chuyến ấy, hồn thơ ông thực nảy nở trở lại dồi cảm hứng thiên nhiên đất nước, lao động niềm vui trước sống

– Bài “Đoàn thuyền đánh cá” sáng tác thời gian in trong tập thơ “Trời ngày lại sáng” (1958).

b Bố cục: phần

Bài thơ có khổ, kết cấu theo vận động thời gian hành trình chuyến khơi đánh cá:

– Hai khổ đầu: Cảnh đồn thuyền đánh cá khơi lúc hồng bng xuống

– Bốn khổ tiếp: Cảnh đoàn thuyền đánh cá biển đêm trăng đẹp

– Khổi cuối: Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở bình minh rạng ngời biển

– Bài thơ có hai nguồn cảm hứng lớn, song hành, hài hòa trộn lẫn vào Đó cảm hứng thiên nhiên vũ trụ cảm hứng người lao động sống Sự thống hai nguồn cảm hứng thể qua kết cấu hệ thống thi ảnh Về kết cấu, thời gian thơ nhịp tuần hoàn vũ trụ ( từ lúc hồng đến lúc bình minh) thời gian hoạt động đoàn thuyền đánh cá ( từ lúc khơi đến trở về) Không gian thơ không gian lớn lao, kỳ vĩ với trời,biển, trăng, sao, sóng, gió; khơng gian cảnh lao động

d Chủ đề tư tưởng: Thông qua việc miêu tả cảnh lao động đánh cá người ngư dân vùng biển Hạ Long, thơ ngợi ca vẻ đẹp thiên nhiên, đất nước, giàu có biển khơi; ngợi ca khí lao động hăng say, yêu đời người lao động giải phóng, làm chủ thân, làm chủ đời đất nước:

Tập làm chủ, tập làm người xây dựng Dám vươn cai quản lại thiên nhiên!

…

Yêu biết mấy, người tới Hai cánh tay hai cánh bay lên Ngực dám đón phong ba dội

Chân đạp bùn khơng sợ lồi sên!

( “Mùa thu mới” – Tố Hữu ).

3 Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi lúc hồng bng xuống (Khúc hát khơi)

– Mở đầu thơ cảnh đoàn thuyền khơi lúc hồng hơn:

“Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then,đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại khơi, Câu hát căng buồm gió khơi.”

+ Hai câu thơ đầu tả cảnh hồng biển, thời điểm đồn thuyền đánh cá khơi:

“Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then, đêm sập cửa”.

_Nếu vào thực tế thấy câu thơ vơ lí, vịnh Hạ Long- hướng Đông, thấy cảnh mặt trời xuống biển thế, mà có thấy mặt trời mọc thơi Vậy đây, viết “Mặt trời xuống biển” tức nhà thơ lấy điểm nhìn từ thuyền khơi,giữa biển khơi nhìn hướng Tây nơi bờ bãi Lúc đó, xung quanh thuyền mênh mơng sóng nước, mặt trời cịn cách lặn xuống biển Mặt trời xuống biển dường không tàn lụi, khơng tắt Nó hịn lửa – cầu lửa– đỏ rực, khổng lồ chìm vào đáy nước đại dương Biển bao la nồng ấm hẳn lên -> Phép tu từ so sánh: mặt trời ví với hịn lửa đem đến cho bức tranh hồng hôn vẻ đẹp rực rỡ, tráng lệ, ấm áp không hiu hắt, ảm đạm thơ cổ

_ Phép nhân hóa, ẩn dụ “Sóng cài then đêm sập cửa” -> người đọc cảm nhận thiên nhiên, vũ trụ,biển vào trạng thái tĩnh lặng, nghỉ ngơi, thư giãn Vũ trụ ngơi nhà khổng lồ Những lượn sóng dài then cài, cịn đêm bng xuống cánh cửa.-> Hình ảnh thơ cho thấy thiên nhiên vũ trụ bao la mà gần gũi với người – biển ngơi nhà thân thuộc ngư dân Có thể nói, hai câu thơ thể tình u thiên nhiên lịng yêu mến đời nhà thơ Huy Cận

+ Thiên nhiên vũ trụ phông, cho người xuất hiện:

“Đoàn thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm gió khơi.

_ Hình ảnh, nhạc điệu câu thơ diễn tả khí khỏe khoắn, phấn chấn người lao động: khẩn trương làm việc ngày đêm

_ Đoàn thuyền lại khơi, tuần tự, nhịp nhàng nhịp sống không ngừng nghỉ Chữ “lại” câu thơ diễn tả điều đó, cho ta hiểu công việc, hoạt động hàng ngày, thường xuyên, trở thành nếp sống quen thuộc người ngư dân vùng biển

cánh buồm Tiếng hát ấy, làm bật khí hồ hởi người lao động buổi xuất quân chinh phục biển cả…

– Tiếng hát thể niềm mong ước người đánh cá: mong ước chuyến khơi đánh bắt thật nhiều hải sản, nhiều cá tôm giàu đẹp biển khơi:

“ Hát rằng: cá bạc biển Đông lặng,

Cá thu biển Đơng đồn thoi Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng,

Đến dệt lưới ta,đoàn cá ơi!”

4 Cảnh đoàn thuyền đánh cá biển đêm trăng đẹp

– Cảm hứng lãng mạn giúp nhà thơ phát vẻ đẹp cảnh đoàn thuyền đánh cá biển đêm trăng với niềm vui phơi phới, khỏe khoắn người làm chủ đời, làm chủ biển trời q hương

– Cảnh đồn thuyền lướt sóng khơi, luồng cá bủa lưới vây giăng mang vẻ đẹp vừa hoành tráng, vừa thơ mộng:

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng”

“Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng”.

+ Con thuyền vốn nhỏ bé trước biển trời bao la trở thành thuyền kì vĩ mang tầm vóc vũ trụ Thuyền có gió làm bánh lái, có trăng làm cánh buồm, lướt mây cao với biển bằng, mây trời sóng nước

+ Chủ nhân thuyền – người lao động trở nên lồng lộng biển trời tư làm chủ Hình ảnh người hịa nhập với kích thước rộng lớn thiên nhiên vũ trụ Không vậy, họ cịn bật vị trí trung tâm – tận khơi xa dị bụng biển, tìm luồng cá, dàn đan trận,bủa lưới vây giăng

thiên nhiên Người lao động làm việc với tất lịng dũng cảm, hăng say, trí tuệ nghề nghiệp, tâm hồn phơi phới

– Bức tranh lao động điểm tô vẻ đẹp thiên nhiên Cái nhìn nhà thơ biển cá có sáng tạo bất ngờ,độc đáo:

Cá nhụ cá chim cá đé

Cá song lấp lánh đuốc đen hồng. Cái em quẫy trăng vàng chóe

Thủ pháp liệt kê kết hợp với phối sắc tài tình qua việc sử dụng tính từ màu sắc “đen hồng”,”vàng chóe”… tạo nên tranh sơn mài nhiều màu sắc, ánh sáng, lung linh huyền ảo câu chuyện cổ tích nói xứ sở thần tiên Mỗi loài cá kiểu dáng, màu sắc: “Cá nhụ cá chim cá đé/Cá song lấp lánh đuốc đen hồng” làm nên giàu đẹp biển quê hương Như có hội rước đuốc lịng biển đêm sâu thẳm Mỗi khi: “Cái em quẫy”, trăng vàng hơn, rực rỡ hơn, biển sống động hẳn lên Người xưa thường nói: “Thi trung hữu họa” – nghĩa thơ có hình có ảnh Quả thế, lồi cá kí họa thần tình Chúng đâu sản phẩm vô tri đánh bắt bàn tay người Với họ – người ngư dân – cá bạn, “em”, niềm cảm hứng cho người lao động, đối tượng thẩm mĩ cho thi ca

+ Cảnh đẹp không màu sắc, ánh sáng, mà cịn âm thanh.Nhìn bầy cá bơi lội, nhà thơ lắng nghe tiếng sóng vỗ rì rầm:

“Đêm thở :sao lùa nước Hạ long”

Bằng nghệ thuật ẩn dụ kết hợp nhân hóa, biển sinh thể sống động Tiếng sóng vỗ dạt dâng cao hạ thấp nhịp thở đêm biển Thế nhà thơ lại viết “Đêm thở:sao lùa nước Hạ Long” Thật ra, sóng biển đu đưa rì rào va đập vào mạn thuyền Trăng, phản chiếu ánh sáng xuống nước biển, sóng vỗ nhịp tưởng có bàn tay trời “lùa nước Hạ Long” Đó độc đáo, lạ sáng tạo nghệ thuật Có thể nói, tâm hồn tinh tế, tác giả cảm nhận thở thiên nhiên, vũ trụ Chính khơng khí say sưa xây dựng đất nước năm đầu khôi phục phát triển kinh tế sở thực hình ảnh lãng mạn

Ta hát ca gọi cá vào Gõ thuyền có nhịp trăng cao

Biển cho ta cá nhưl ịng mẹ Ni lớn đời ta tự buổi nào.

+ “Gõ thuyền” công việc thực người đánh cá, độc đáo vầng trăng nhân hóa, tham gia lao động người

+ Người dân chài hát ca gọi cá, ca lòng biết ơn mẹ biển giàu có, nhân hậu

– Sao mờ, đêm tàn lúc người dân chài kéo lưới kịp trời sáng Cảnh kéo lưới, bắt cá miêu tả vừa chân thực, vừa đầy chất thơ với khơng khí khẩn trương, gấp gáp:

Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng Vẩy bạc vàng lóe rạng đơng Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng.

Có thể nói, cảnh lao động đánh cá biển tranh sơn mài rực rỡ Người kéo lưới trung tâm cảnh khắc họa độc đáo với thân hình gân guốc, khỏe thành thu “vẩy bạc vàng lóe rạng đơng” Màu hồng bình minh làm ấm sáng tranh lao động Thiên nhiên người nhịp nhàng vận hành vũ trụ

5 Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở bình minh rạng ngời biển ( Khúc hát trở về).

– Đoàn thuyền đánh cá thắng lợi trở bình minh rực rỡ, tráng lệ

– Câu đầu khổ thơ lặp lại gần nguyên vẹn câu cuối khổ thứ nhất, thay có từ ( từ “với”) đem đến kết cấu đầu – cuối tương ứng, tạo hài hòa cân đối Cấu trúc lặp lại trở thành điệp khúc ngân nga, nhấn mạnh niềm vui lao động làm giàu đẹp quê hương khắc họa đậm nét vẻ đẹp khỏe khoắn niềm vui phấn khởi người ngư dân

dân Đúng lời bình tác giả: “Bài thơ chạy đua người với thiên nhiên người chiến thắng”

– Nếu khổ thơ đầu, mặt trời xuống biển báo hiệu hoàng khổ cuối lại mặt trời đội biển – ngày bắt đầu – ngày với thành lao động bội thu niềm tin yêu phấn chấn

– Câu thơ kết vừa mang ý nghĩa tả thực, vừa khiến người đọc liên tưởng tới tương lai tươi sáng, huy hoàng: “Mắt cá huy hồng mn dặm phơi” Ngày bắt đầu – thành lao động trải dài muôn dặm phơi – đời sinh sôi, phát triển…

6.Tổng kết a Nội dung:

Bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” khắc họa nhiều hình ảnh đẹp tráng lệ thể hài hòa thiên nhiên người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào nhà thơ trước đất nước sống

b Nghệ thuật:

Bài thơ có nhiều sáng tạo việc xây dựng hình ảnh liên tưởng, tưởng tượng phong phú, độc đáo; có âm hưởng khỏe khoắn, hào hùng,lạc quan

II.Luyện tập:

Câu 1: Em có nhận xét âm hưởng, giọng điệu thơ? Các yếu tố: thể thơ, vần, nhịp góp phần nên âm hưởng thơ nào?

Trả lời:

Âm hưởng thơ tươi vui, khỏe khoắn, khẩn trương khiến cho khung cảnh lao động trở nên nhộn nhịp, náo nức tới kì lạ Cách gieo vần, nhịp kết hợp với thể thơ bảy chữ tạo tiết tấu, âm hưởng rộn rã

Lời thơ dõng dạc giọng điệu khúc hát mê say hào hứng, cách gieo vần biến hóa linh hoạt Vần trắc xen lẫn bằng, vần liền xen lẫn vần cách Vần trắc tạo nên sức dội, sức mạnh Tạo nên bay bổng làm nên âm hưởng sôi nổi, phơi phới, giàu sức sống

Câu 2: Hãy trình bày hồn cảnh sáng tác thơ Mạch cảm xúc thơ triển khai theo trình tự nào? Nêu hiệu nghệ thuật nó?

- Hồn cảnh sáng tác: năm 1958, Huy Cận có chuyến thực tế dài ngày vùng mỏ Quảng Ninh Từ chuyến thực tế này, hồn thơ Huy Cận thực nảy nở dồi trở lại có nguồn cảm hứng thiên nhiên đất nước, lao động sống

- Mạch cảm xúc thơ trình bày theo trình tự thời gian, khơng gian chuyến khơi đoàn thuyền đoàn thuyền trở về, tất mang âm hưởng niềm vui, niềm hạnh phúc lao động, đổi

Câu 3: Hai câu đầu thơ sử dụng biện pháp nghệ thuật gì? Biện pháp nghệ thuật có tác dụng nào?

Trả lời: Hai câu thơ:

Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then đêm sập cửa

- Biện pháp so sánh, nhân hóa đặc sắc

- Huy Cận miêu tả chân thực chuyển động thời khắc ngày đêm khiến cảnh biển đêm trở nên đẹp kì vĩ, tráng lệ thần thoại

+ Gợi lên gần gũi ngơi nhà thiên nhiên chuyển vào nghỉ ngơi, người bắt đầu hoạt động lao động mình, tạo bình yên với người ngư dân khơi

Câu 4: Bằng đoạn thơ khoảng 12 câu theo phương thức Diễn dịch, em hãy trình bày cảm nhận khổ thơ vừa chép Đoạn văn có sử dụng câu cảm thán lời dẫn trực tiếp

Trả lời:

Cảnh đoàn thuyền khơi đánh cá

- Khổ thơ 1: Cảnh khơi buổi chiều hồng huy hoàng, tráng lệ giàu sức sống

Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then đêm sập cửa

+ Điểm nhìn nhà thơ: biển khơi bao la

+ Câu thơ khiến ta hình dung đồn thuyền khơng phải thuyền đơn độc khơi

+ Từ “lại” diễn tả công việc lao động thường ngày, nhịp lao động trở nên tuần hoàn

+ “Câu hát căng buồm với gió khơi”: khí lao động phơi phới, mạnh mẽ đoàn thuyền sức mạnh lao động làm chủ đời biển khơi

- Phân tích khổ thơ thứ 2:

+ Gợi giàu có biển cả: cá bạc, đồn thoi + Những hình ảnh so sánh đẹp đẽ, nên thơ + Hình ảnh nhân hóa “dệt” thể giàu có

+ Từ “ta” đầy hào hứng, tự hào khơng cịn “tôi” nhỏ bé đơn độc, u buồn

→ Sự giàu có trù phú biển hứa hẹn ngày khơi nhiều thành

Hình ảnh nói q “Thuyền ta lái gió với buồm trăng/ Lướt mây cao với biển bằng”

+ Con thuyền lúc có gió người cầm lái, trăng cánh buồm → gợi nhịp nhàng, hòa quyện

+ Gợi khéo léo nghệ sĩ người dân chài

→ Tầm vóc người đồn thuyền nâng lên, hòa nhập với tự nhiên vũ trụ rộng lớn, kì vĩ

Con người khơng cảm giác nhỏ bé, lẻ loi, yếu ớt mà trở nên hào hứng, vui tươi lao động làm nên đổi đời

Câu 5: Bài thơ Đồn thuyền đánh cá có sử dụng nhiều từ “hát” thơ cũng giống khúc tráng ca Hãy chép thuộc câu thơ có từ “hát” nêu ý nghĩa từ

Trả lời:

Trong Đoàn thuyền đánh cá có sử dụng nhiều từ “hát” thơ giống khúc tráng ca Những câu thơ có từ “hát” bài:

- Câu hát căng buồm gió khơi

+ Những câu hát theo suốt hành trình người dân chài, câu hát mở đầu lúc khơi trở đồn thuyền với khí vui tươi đó, khúc ca trở với thành khúc khải hoàn ca

+ Âm điệu thơ khúc hát say mê hào hứng với chữ “hát” lặp lặp lại lần khiến thơ tựa khúc ca lao động khỏe khoắn, vui nhộn

Câu 6: Từ “đông” câu thơ “Cá thu biển Đơng đồn thoi” có ý nghĩa là gì? Hãy tìm hai từ đồng âm khác nghĩa với từ

Trả lời:

Từ đơng câu thơ “Cá thu biển Đơng đồn thoi” danh từ riêng địa điểm

Từ “đơng” cịn có nghĩa là:

+ (tính từ) mật độ dày vật, tượng + (danh từ) hướng: hướng đơng

Câu 7: Phân tích biện pháp tu từ sử dụng câu thơ “Cá thu biển Đơng đồn thoi” Tìm Đồn thuyền đánh cá hai câu thơ có sử dụng phép tu từ

Trả lời:

- Biện pháp so sánh đẹp: Cá thu biển Đơng đồn thoi.

→ Diễn tả giàu có, đơng đúc, trù phú cá (thu) biển Đông Những câu thơ sử dụng biện pháp so sánh thế:

+ Mặt trời xuống biển lửa + Biển cho ta cá lòng mẹ

Câu 8: Viết đoạn văn diễn dịch khoảng 12 câu nêu cảm nghĩ em vẻ đẹp của người lao động thơ Đoàn thuyền đánh cá Đoạn văn có sử dụng lời dẫn gián tiếp phép lặp

Trả lời:

Hình ảnh người lao động Đoàn thuyền đánh cá:

Bài thơ khắc họa vẻ đẹp sức mạnh người lao động trước thiên nhiên kì vĩ

Cảnh đồn thuyền đánh cá khơi tấp nập

Tầm vóc người nâng lên: công việc đánh cá dàn đan trận hào hùng, gợi tâm hồn phóng khống, dũng cảm chinh phục biển người nghệ sĩ

+ Tầm vóc người nâng lên hịa nhập với kích thước thiên nhiên, vũ trụ

Con người khơng cịn nhỏ bé lẻ loi đối diện với đời + Con người khơi niềm vui câu hát

Sự lãng mạn bay bổng, tinh thần lạc quan thấm vào câu hát người lao động hăng say hát ca niềm tin hi vọng, nhịp nhàng thiên nhiên + Con người với ước mơ công việc

Với khí phơi phới, đồn thuyền niềm vui, sức mạnh người lao động biển làm chủ biển khơi, chinh phục biển khơi

+ Cảm nhận vẻ đẹp biển

Con người thấy giàu có trù phú biển cả, hiểu biển mẹ thiên nhiên mang lại nguồn thức ăn, sức sống dồi cho đời

+ Người lao động vất vả tìm thấy niềm vui lao động trước thắng lợi

→ Hình ảnh người lao động sáng tạo với cảm hứng lãng mạn cho thấy tinh thần, niềm vui tác giả sống đổi

Câu 9: Hình ảnh thuyền nhắc nhiều thơ ca Từ câu thơ dưới đây:

Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng

Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng

Đọc đoạn thơ em liên tưởng tới câu thơ học chương trình học chương trình Ngữ văn THCS miêu tả hình ảnh “con thuyền khơi” đầy hứng khởi

Trả lời:

Những câu thơ gợi cho ta thấy hình ảnh thuyền khơi "Quê hương" Tế Hanh

Phăng mái chèo mạnh mẽ vượt trường giang

Hai câu thơ "Đoàn thuyền đánh cá":

Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng

Nhằm nói tới hình ảnh thuyền vốn nhỏ bé trở thành lớn lao, ngang tầm vũ trụ, kì vĩ

+ Con thuyền đặc biệt cầm lái gió, trăng cánh buồm → gợi nhịp nhàng, hòa quyện thuyền với tự nhiên

+ Hình ảnh thuyền nâng lên, hịa nhập với kích thước lớn lao thiên nhiên, vũ trụ

Điều khiến cho cảm giác nhỏ bé, đơn lẻ loi người hồn tồn biến

→ Hình ảnh thơ lãng mạn, bay bổng kết hợp với hình ảnh người phơi phơi, hào hứng với cơng việc

Câu 10: Hình ảnh “buồm trăng” ẩn dụ hay hoán dụ Viết đoạn văn khoảng câu theo phương thức diễn dịch để phân tích chất thực chất lãng mạn hình ảnh

Trả lời:

Hình ảnh “buồm trăng” hình ảnh ẩn dụ cho vẻ đẹp thuyền sánh với vũ trụ, thiên nhiên kì vĩ, người làm chủ thiên nhiên bầu trời

+ Hình ảnh ẩn dụ “buồm trăng” xây dựng dựa quan sát thực tế thông qua lăng kính lãng mạn nhà thơ Huy Cận

+ Từ xa nhìn lại, biển lúc thuyền chìm vào khoảng sáng vầng trăng, trăng, cánh buồm cong có hình vầng trăng

+ Vẻ đẹp thiên nhiên làm nhịa hình ảnh cánh buồm vất vả, cũ kĩ, công việc nhẹ nhàng, lãng mạn

Câu 11: Bài thơ Chế Lan Viên có viết: “Con cá song cầm đuốc dẫn thơ về”. Bài thơ "Đoàn thuyền đánh cá" Huy Cận có câu thơ giàu hình ảnh tương tự

Trả lời:

Câu thơ Huy Cận giống với câu thơ Chế Lan Viên:

- Câu thơ sử dụng hình ảnh ẩn dụ Nhà thơ từ việc liệt kê tên loại cá “cá nhụ, cá chim, cá đé, cá song” khiến cho tranh biển sinh động, rực rỡ sắc màu

+ Con cá song thân dày dài vảy có chấm trịn màu đen hồng giống hình ảnh bó đuốc lấp lánh

+ Tác giả tưởng tượng hình ảnh đàn cá song đám rước hội tưng bừng, lộng lẫy mặt biển

+ Để sau hình ảnh đẹp đẽ em quẫy trăng vàng chóe hình ảnh thi vị đẹp đẽ

Câu 12: Cho câu chủ đề “Chỉ với bốn câu thơ, Huy Cận cho ta thấy bức tranh kì thú giàu có đẹp đẽ biển quê hương."

Em viết tiếp 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn theo phép lập luận diễn dịch Trả lời:

- Khổ thơ:

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng

Dàn đan trận lưới vây giăng”

Khổ thơ miêu tả hình ảnh đồn thuyền đánh cá lớn lao hịa nhập với kích thước rộng lớn, kì vĩ thiên nhiên, vũ trụ

- Tầm vóc người đồn thuyền nâng lên, người vui vẻ, hào hứng niềm hăng say lao động

+ Hình ảnh thuyền lý tưởng hóa trở nên kì vĩ ngang tầm với vũ trụ Con thuyền đánh cá vốn nhỏ bé lớn lao, trước thiên nhiên

+ Cảm giác cô đơn nhỏ bé người khơng cịn người với sức mạnh tự thân dần làm chủ đời sống

+ Con thuyền băng băng vượt trùng khơi để “dị bụng biển” hình ảnh có tính chất lãng mạn hóa thơng qua lăng kính tác giả, thuyền trở nên phóng khống, dũng cảm chinh phục biển

+ Công việc lao động nặng nhọc người đánh cá trở thành ca đầy niềm vui, nhịp nhàng thiên nhiên

Cho đoạn thơ:

Mặt trời đội biển nhô màu mới Mắt cá huy hồng mn dặm phơi

Câu 13: Trong đoạn thơ có hình ảnh lặp lại so với khổ thơ đầu? Điều có ý nghĩa gì?

Trả lời:

Trong đoạn thơ hình ảnh lặp lại so với khổ thơ đầu hình ảnh “Đoàn thuyền chạy đua mặt trời”

- Đây hình ảnh hồnh tráng, lãng mạn đặc biệt

Đồn thuyền lớn lao, sánh ngang với hình ảnh mặt trời vĩ đại

+ Huy Cận lấy vật nhỏ bé, bình dị để ngầm so sánh với hình ảnh vĩ đại thiên nhiên

+ Cách nói nhân hóa, nói phóng đại diễn tả nguồn lượng, sức sống, sức lao động hăng say, mạnh mẽ sau đêm lao động người dân chài lưới

+ Qua đó, tác giả làm bật hình ảnh người lao động, thực chất người dân chài lưới

→ Những người lao động miệt mài với biển khơi trở tư sóng ngang với vũ trụ, chí chạy đua với thiên nhiên họ chiến thắng, họ làm chủ thiên nhiên chủ đời

Câu 14: Nhận xét lặp lại biến đổi hình ảnh khổ thơ đầu và khổ thơ cuối

Trả lời:

Hình ảnh lặp lại chi tiết có có thay đổi khổ thơ Việc lặp lại thay đổi tạo nên đối ứng đầu cuối, thể trọn vẹn hành trình khơi trở

- Sự khác biệt hướng đoàn thuyền (ra khơi trở về); thời gian (hồng bình minh); hình ảnh bao trùm (mặt trời lặn mặt trời mọc); khí người (hăng hái đi, phấn chấn trước thành lao động trở về)

Câu 15: Viết đoạn văn khoảng 12 câu theo phương thức tổng - phân - hợp cảm nhận khổ cuối thơ Trong đoạn văn có sử dụng câu ghép phép Trả lời:

- Khổ thơ cuối cảnh đoàn thuyền thắng lợi trở bình minh, rực rỡ, tráng lệ

+ Mở đầu khổ thơ hình ảnh câu hát theo suốt hành trình chinh phục tự nhiên Nếu mở đầu câu hát tạo động lực câu hát khúc khải hoàn ca chiến thắng, nhấn mạnh niềm vui lao động làm giàu đẹp quê hương

+ Mở đầu hình ảnh mặt trời vào tĩnh lặng buổi hồng hình ảnh mặt trời rực rỡ xuất báo hiệu sống sinh sôi nảy nở, khởi đầu niềm vui, niềm hạnh phúc sau chuyến hành trình vất vả, cực nhọc

+ Hình ảnh đồn thuyền đánh cá chạy đua mặt trời làm tư người lao động, đồn thuyền thực chất nói tới người dân chài, đồn thuyền hình ảnh hốn dụ người

+ Hai câu thơ cuối, lại hình ảnh mặt trời mới, khơng phải mặt trời tự nhiên mà hình ảnh mặt trời từ mắt cá lấp lánh buổi bình minh, niềm vui hạnh phúc người lao động

→ Đó niềm vui chiến thắng, niềm vui thành lao động, niềm vinh quang người lao động, bình dị, nhỏ bé Nó làm bật tư làm chủ vũ trụ người lao động

Bài 13: Ôn tập văn bản: Bếp lửa

I KIẾN THỨC CƠ BẢN

1 Tác giả

- Bằng Việt, sinh năm 1941 quê Thạch Thất, Hà Tây

- Ông làm thơ năm đầu 60 thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kì kháng chiến chống Mĩ

- Ơng Chủ tịch hội liên hiệp Văn học nghệ thuật Việt Nam 2 Tác phẩm

- Bài thơ sáng tác năm 1963 tác giả sinh viên ngành luật nước

- Nội dung: Qua dòng hồi tưởng suy ngẫm người cháu trưởng thành Bếp lửa gợi lại kỉ niệm xúc động người bà tình bà cháu, đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn vô hạn người cháu dành cho bà, với gia đình, đất nước

sáng tạo hình ảnh bếp lửa gắn với hình ảnh thân thương bà điểm tựa khơi gợi kỉ niệm, cảm xúc, suy nghĩ cháu bà

3 Bố cục:

– Bài thơ mở hình ảnh bếp lửa, gợi kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà Từ kỉ niệm, đứa cháu trưởng thành suy ngẫm, thấu hiểu đời bà, lẽ sống bà Cuối cùng, hoàn cảnh xa cách, đứa cháu gửi nỗi nhớ mong gặp bà

– Bố cục thơ theo mạch cảm xúc: hồi tưởng =>hiện tại, kỉ niệm =>suy ngẫm Lựa chọn bố cục thích hợp với việc khắc hoạ kỉ niệm tuổi thơ Bố cục cịn cho thấy hình ảnh bà khắc sâu vào tâm khảm người cháu, thành chỗ dựa tinh thần để người cháu trưởng thành

– Bố cục chia phần:

+ Khổ thơ đầu: Hình ảnh bếp lửa khơi nguồn cho dòng hồi tưởng, cảm xúc bà

+ Ba khổ thơ tiếp: ( Tiếp…đến…”niềm tin dai dẳng): Hồi tưởng kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà

+ Khổ tiếp: ( Tiếp…đến…”bếp lửa!”): Suy ngẫm người cháu bà, hình ảnh bếp lửa

+ Khổ cuối: Nỗi nhớ bà, nhớ q hương khơn ngi, da diết

4 Hình ảnh thơ:

Trong thơ có hai hình ảnh bật, gắn bó mật thiết với nhau, vừa tách bạch, vừa nhòe lẫn nhau,tỏa sáng bên Đó hình ảnh người bà bếp lửa Vì dòng hồi tưởng suy nghĩ nhà thơ, hai hình ảnh lại ln gắn bó, song hành, đồng hiện? Vì bà ln diện bếp lửa Bên bếp lửa bóng hình bà Bà nhóm bếp lửa sáng, chiều suốt đời cảnh ngộ: từ ngày khó khăn gian khổ đến lúc bình n Bếp lửa cịn biểu tượng giàu ý nghĩa: biểu cụ thể đầy gợi cảm tảo tần, chăm sóc, yêu thương người bà dành cho cháu con.Bếp lửa tình bà ấm nồng Bếp lửa tay bà chăm chút Bếp lửa gắn với bao vất vả, cực nhọc đời bà Ngày ngày bà nhóm bếp lửa nhóm lên sống niềm vui, tình u thương, niềm tin, hi vọng cho cháu con, cho người

5 Hình ảnh bếp lửa khơi nguồn cho dòng hồi tưởng, cảm xúc bà.

Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà nắng mưa.

– “Bếp lửa chờn vờn sương sớm” hình ảnh quen thuộc gia đình Việt Nam trước buổi sớm mai Hình ảnh bếp lửa thật ấm áp lạnh chờn vờn “sương sớm”,thật thân thương với bao tình cảm “ấp iu nồng đượm”

+ Từ láy“chờn vờn” thực gợi nhớ, gợi thương đến dáng hình bập bùng, chập chờn lửa kí ức

+ Từ láy “ấp iu” gợi bàn tay kiên nhẫn, khéo léo lịng chi chút người nhóm lửa, lại xác với cơng việc nhóm bếp cụ thể

– Rất tự nhiên, hình ảnh bếp lửa làm trỗi dậy tình yêu thương: “Cháu thương bà nắng mưa” Tình thương tràn đầy cháu bộc lộ cách trực tiếp giản dị Đằng sau giản dị lòng, thấu hiểu đến tận vất vả, nhọc nhằn, lam lũ đời bà

=>Ba câu thơ mở đầu diễn tả cảm xúc dâng lên với kí ức, hồi tưởng tác giả bếp lửa, bà, khái quát tình cảm người cháu với đời lam lũ người bà

6 Hồi tưởng kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà:

*Bốn khổ thơ tương ứng với ba kỉ niệm khoảng thời thơ ấu nhà thơ sống bên bà Đó kỉ niệm bên bếp lửa bên người bà kính yêu Đoạn thơ thấm thía kết hợp hài hòa biểu cảm với miêu tả, tự với trữ tình

a Kỉ niệm tuổi thơ bên cạnh bà sống có nhiều gian khổ, thiếu thốn nhọc nhằn:

Lên bốn tuổi cháu quen mùi khói Năm năm đói mịn đói mỏi Bố đánh xe khô rạc ngựa gầy Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi cịn cay.

– Tuổi thơ có bóng đen ghê rợn nạn đói năm 1945 Hơn hai triệu người dân Việt Nam chết đói sách cai trị dã man giặc Nhật, giặc Pháp Người sống “dật dờ bóng ma” Cái đói hồ ám ảnh văn chương Việt Nam thời, đói phải ăn đất sét (trong văn Ngô Tất Tố), trăn trở miếng ăn dằn vặt trang viết Nam Cao… Đến nỗi nhà thơ Chế Lan Viên tổng kết câu thơ đau đớn: “Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ”

– ”Đói mịn đói mỏi”, “khơ rạc ngựa gầy”- chi tiết thơ đậm chất thực tái lại hình ảnh xóm làng xơ xác,tiêu điều người tiều tụy, vật lộn mưu sinh Không trải qua đói quay, đói quắt Bằng Việt chẳng thể viết câu thơ chân thực đến thế!

– Ấn tượng cháu năm đói khổ mùi khói bếp bà – mùi khói hun nhèm mắt cháu để đến nghĩ lại “sống mũi cịn cay” Cái cay khói bếp cậu bé bốn tuổi cay xúc động người cháu trưởng thành nhớ bà hòa quyện.Quá khứ đồng dịng thơ Điều cho thấy, mùi khói bếp bà có sức ám ảnh, làm lay động chất tâm hồn cháu

b Nhớ kỉ niệm nhớ bếp lửa, nhớ tình bà suốt tám năm bên bà:

Tám năm rịng cháu bà nhóm lửa Tu hú kêu cánh đồng xa Tu hú kêu bà nhớ không bà? Bà hay kể chuyện ngày Huế Tiếng tu hú mà tha thiết thế! Mẹ cha công tác bận không về Cháu bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học Tu hú ơi! Chẳng đến bà

Kêu chi hoài cánh đồng xa?

– “Tám năm ròng cháu sống bà” – tám năm cháu nhận yêu thương, che chở, dưỡng ni tâm hồn từ lịng bà Tám năm ấy, cháu sống bà vất vả, khó khăn đầy tình yêu thương

– Kháng chiến bùng nổ, “Mẹ cha công tác bận không về”,bà vừa cha, lại vừa mẹ: “bà bảo cháu nghe – Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học” Chính bà người nuôi dưỡng, dạy dỗ cháu nên người Bà hay kể chuyện ngày Huế để nhắc nhở cháu truyền thống gia đình, đau thương mát chiến công dân tộc Bà ln bên cháu, dạy dỗ, chăm sóc cho cháu lớn lên

– Bà bếp lửa chỗ dựa tinh thần, chăm chút, đùm bọc dành cho cháu Bếp lửa quê hương, bếp lửa tình bà lại gợi thêm kỉ niệm tuổi thơ – kỉ niệm gắn với tiếng chim tu hú đồng quê độ hè về:

Tiếng tu hú mà tha thiết thế! Tu hú ơi! Chẳng đến ởcùng bà

Kêu chi hoài trênnhững cánh đồng xa?

Đoạn thơ khiến ta chạnh nhớ “tiếng chim tu hú” nữ sĩ Anh Thơ: tiếng chim tu hú gắn liền với hình ảnh cha già với kỉ niệm thời thiếu nữ hoa niên, tiếng chim tu hú len lỏi khắp thơ âm u ẩn, khơng buồn mà tiếc Cịn đây, tiếng chim tu hú bước vào thơ Bằng Việt chi tiết để gợi nhắc nhà thơ kỉ niệm ấu thơ sống bên bà Tiếng chim tu hú – âm quen thuộc làng quê Việt Nam độ hè về, báo hiệu mùa lúa chín vàng đồng, vải chín đỏ Tiếng chim giục giã, khắc khoải điều da diết khiến lịng người trỗi dậy hịa niệm, nhớ mong Phải tiếng đồng vọng đất trời để an ủi, sẻ chia với đời lam lũ bà? Câu hỏi tu từ “Tu hú chẳng đến bà – Kêu chi hòa cánh đồng xa” thấm thía làm sao, xót xa làm sao! Nó diễn tả nỗi lịng da diết tác giả nhớ tuổi thơ, nhớ bà

=> Những câu thơ lời đối thoại tâm tình, cháu trò chuyện với bà tâm tưởng, cháu trò chuyện với chim tu hú tình yêu thương Và tất bộc bạch cháu dành cho người bà kính u Hình ảnh bà, hình ảnh bếp lửa âm chim tu hú vang vọng không gian mênh mông khiến thơ nhuốm phủ sắc bàng bạc không gian hồi niệm, tình bà cháu đẹp chuyện cổ tích

c Đọng lại kỉ niệm người cháu là:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở lầm lụi Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh

Chi tiết thơ đậm chất thực, thành ngữ “cháy tàn cháy rụi” đem đến cảm nhận hình ảnh làng quê hoang tàn khói lửa chiến tranh Trên tàn phá hủy diệt cưu mang, đùm bọc xóm làng hai bà cháu.Điều khiến cháu xúc động bà già nua, nhỏ bé chống chọi để trải qua năm tháng gian nan, đau khổ mà không kêu ca, phàn nàn Bà mạnh mẽ,kiên cường trước thực ác liệt.Đặc biệt lời dặn cháu bà làm ngời sáng vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ giàu lòng vị tha, giàu đức hi sinh:

Vậy bà gồng gánh vác lo toan để yên tâm công tác Bà không chỗ dựa cho đứa cháu thơ, điểm tựa cho chiến đấu mà hậu phương vững cho tiền tuyến, góp phần khơng nhỏ vào kháng chiến chung dân tộc Tình cảm bà cháu hịa quyện tình yêu quê hương, Tổ quốc

d Hình ảnh người bà kỷ niệm năm tháng tuổi thơ gắn với hình ảnh bếp lửa:

Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa, lòng bà ủ sẵn

Một lửa chứa niềm tin dai dẳng…

– Từ hình ảnh bếp lửa cụ thể câu trên, tác giả chuyển thành hình ảnh lửa lòng bà Như thế, bếp lửa không nhen lên nhiên liệu củi rơm mà nhen lên từ lửa sức sống, lịng u thương “ln ủ sẵn” lịng bà, niềm tin vô “dai dẳng”, bền bỉ bất diệt Ngọn lửa kỉ niệm ấm lòng, niềm tin thiêng liêng kì diệu nâng bước cháu suốt chặng đường dài Ngọn lửa sức sống, lòng yêu thương, niềm tin mà bà truyền cho cháu

– Cùng với hình tượng “ngọn lửa”, từ ngữ thời gian:“rồi sớm chiều”, động từ “nhen”, “ủ sẵn”, “chứa” khẳng định ý chí,bản lĩnh sống bà, người phụ nữ Việt Nam thời chiến Điệp ngữ – ẩn dụ “một lửa” kết cấu song hành làm cho giọng thơ vang lên mạnh mẽ, đầy xúc động tự hào

=> Từ hình ảnh bếp lửa cụ thể, thơ gợi đến lửa với ý nghĩa trừu tượng, khái qt Bà khơng người nhóm lửa, giữ lửa mà người truyền lửa – lửa sống, niềm tin cho hệ nối tiếp

7 Suy ngẫm người cháu bà hình ảnh bếp lửa:

Từ hồi tưởng kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà, người cháu suy ngẫm bà, hình ảnh bếp lửa:

Lận đận đời bà nắng mưa

Mấy chục năm rồi, đến tận bây giờ Bà giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm yêu thương khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui

– Nếu từ đầu thơ, hình ảnh bà bếp lửa song hành đến hồ vào làm một, nhịe lẫn, tỏa sáng bên

– Cụm từ thời gian “đời bà”, “Mấy chục năm”, từ láy tượng hình “lận đận”, hình ảnh ẩn dụ “nắng mưa” -> diễn tả cảm nhận nhà thơ đời gian nan, vất vả tần tảo, đức hi sinh, chịu thương,chịu khó bà Tình thương u tác giả dành cho bà thể câu chữ Tình cảm giản dị, chân thành mà thật sâu nặng thiết tha

– Suốt đời, bà chăm chút cho cháu vật chất tinh thần để cháu lớn lên Bà người nhóm lửa, người giữ cho lửa ấm nóng, tỏa sáng gia đình

– Điệp ngữ “nhóm” nhắc lại bốn lần với ý nghĩa phong phú, gợi nhiều liên tưởng Từ hành động, bà nhóm dậy thiêng liêng, cao q người Bà nhóm bếp lửa sớm mai nhóm lên:

+ Tình u thương

+ Niềm vui sưởi ấm

+ Sự san sẻ tình làng nghĩa xóm

+ Những tâm tình, ước vọng tuổi thơ

-> Nhờ lửa mà bà “ủ”, bà “nhen”, bà “giữ”, cháu biết cách sống ân nghĩa, thủy chung, biết mở lòng với người xung quanh, biết sẻ chia, gắn bó với xóm làng Người cháu yêu bà, nhờ hiểu bà mà thêm hiểu, thêm yêu dân tộc mình, nhân dân

– Trong tâm trí nhà thơ, bếp lửa bà thật bình dị, song ẩn giấu điều cao quý thiêng liêng Cảm xúc dâng trào, tác giả phải lên:

“Ơi kì lạ thiêng liêng – bếp lửa!”

Hình ảnh bà hình ảnh bếp lửa sáng đẹp lung linh tâm hồn nhà thơ

8 Nỗi nhớ bà, nhớ quê hương khôn nguôi, da diết.

Giờ cháu xa, có khói trăm tàu,

Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả, Nhưng chẳng quên nhắc nhở: – Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa ?

những chân trời cao rộng có “ khói trăm tàu”,”lửa trăm nhà”,”niềm vui trăm ngả” Tuy thế, cháu khôn nguôi nhớ bà bếp lửa quê hương, nhớ góc bếp, nơi nắng mưa hai bà cháu có Cháu khơng qn chẳng thể qn nguồn cội, nơi mà tuổi thơ cháu ni dưỡng để lớn lên từ Bà quê hương yêu dấu điểm tựa, chỗ dựa tinh thần vững cho cháu bước đường đời

=> Từ suy ngẫm người cháu, thơ biểu triết lí sâu sắc: Những thân thiết tuổi thơ người có sức tỏa sáng, nâng bước người suốt hành trình dài rộng đời Tình yêu đất nước bắt nguồn từ lịng u q ơng bà, cha mẹ, từ gần gũi bình dị nhất. 9 Tổng kết:

a Nội dung:

“Bếp lửa” Bằng Việt hồi tưởng suy ngẫm củangười cháu trưởng thành, nhớ lại kỉ niệm đầy xúc động người bà vàtình bà cháu Qua đó, bộc lộ tình cảm sâu nặng gia đình, quêhương, đất nước

b Nghệ thuật:

-Sự kết hợp nhuần nhuyễn biểu cảm miêu tả, tự bình luận

-Thể thơ tám chữ kết hợp với chữ,9 chữ phù hợp với việc diễn tả dòng cảm xúc suy ngẫm bà

-Giọng điệu tâm tình, thiết tha, tự nhiên, chân thành

-Sáng tạo hình ảnh bếp lửa – hình ảnh vừa thực vừa mang ý nghĩa biểu tượng

II.LUYỆN TẬP

Câu 1: Bài thơ lời nhân vật nói với nhân vật nào, nói với nói về việc gì? Nêu mạch cảm xúc thơ?

Trả lời:

Bài thơ lời người cháu nói với bà, nói kỉ niệm tuổi thơ bên bà suy ngẫm đời bà hình ảnh bếp lửa

Mạch cảm xúc thơ: Bài thơ mở với hình ảnh bếp lửa, thơ giống lời tâm người cháu hiếu thảo gửi cho người bà

Bắt đầu nguồn cảm xúc từ hình ảnh bếp lửa Từ gợi lại kỉ niệm tuổi thơ bà chăm sóc, ni nâng Từ kỉ niệm người cháu thấu hiểu, suy ngẫm đời bà, lẽ sống giản dị cao quý Mạch cảm xúc thơ từ hồi tưởng đến tại, từ kỉ niệm tới suy ngẫm

Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà nắng mưa

Câu 2: Chỉ từ láy đoạn thơ Những từ láy giúp em hiểu hình dung hình ảnh “bếp lửa” mà tác giả nhắc tới

Trả lời:

Từ láy gợi lên hình ảnh bếp lửa:

+ Chờn vờn: dòng hồi tưởng bắt đầu hình ảnh thân thương, ấm áp: bếp lửa “chờn vờn sương sớm” Gợi tả hình ảnh bếp lửa có thật cảm nhận thị giác ẩn sương sớm “chờn vờn”

+ Ấp iu: gợi bàn tay dịu dàng, kiên nhẫn, khéo léo lòng chi chút, tỉ mỉ người nhóm lửa

→ Điệp ngữ “một bếp lửa” kết hợp với từ láy “chờn vờn”, “ấp iu” gợi lên hình ảnh sống động, chân thực lung linh bếp lửa gần gũi, thân thuộc gia đình người Việt

Hình ảnh bếp lửa tự nhiên, đánh thức dịng hồi tưởng cháu bà, người nhóm lửa sớm mai Hình ảnh thơ lúc chập chờn, lay động

Câu 3: Ghi cảm nhận ngắn gọn cảm nhận em câu thơ: “Cháu thương bà biết nắng mưa”

Trả lời:

Câu thơ: “Cháu thương bà nắng mưa gợi lên hình ảnh bếp lửa tình bà cháu trào dâng cảm xúc mãnh liệt, thương người bà lặng lẽ, âm thầm khung cảnh “biết nắng mưa”

+ Cụm từ “biết nắng mưa” vất vả, trắc trở bà phải vượt qua để nuôi đứa cháu trưởng thành Người bà âm thầm, chịu đựng vất vả “mưa nắng đời để nuôi dạy cháu

+ Động từ “thương” gợi lên tình cảm, thấu hiểu biết ơn cháu vất vả bà trải qua để ni

Cho câu thơ:

“Cháu thương bà nắng mưa”

Câu 4: Chép 15 câu để hoàn chỉnh đoạn thơ. Trả lời:

Lên bốn tuổi cháu quen mùi khói Năm năm đói mịn đói mỏi Bố đánh xe khơ rạc ngựa gầy Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi cay!

Tám năm rịng cháu bà nhóm lửa Tu hú kêu cánh đồng xa Khi tu hú kêu bà cịn nhớ khơng bà Bà hay kể chuyện ngày Huế Tiếng tu hú mà tha thiết thế!

Câu 5: Trong dòng hồi tưởng tuổi thơ người cháu kỉ niệm tình bà cháu gợi lại?

Trả lời:

Những kỉ niệm tuổi thơ gợi lại tâm trí người cháu:

- Tuổi thơ nhiều gian khổ, thiếu thốn, nhọc nhằm từ năm lên bốn tuổi năm tháng chiến tranh gian khổ ác liệt: “đói mịn đói mỏi”

+ Cái đói ám ảnh tâm trí đứa trẻ, nhà thơ cho ta thấy khứ tang thương đầy thảm cảnh dân tộc gắn với thân phận người dân nước + Những hình ảnh đau thương dân tộc gây ấn tượng mạnh, sâu đậm với tâm hồn nhà thơ, ấn tượng khói bếp “hun nhèm mắt”

- Tuổi thơ có gian khổ ngày giặc ngoại xâm gây tội ác

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở lầm lụi

- Dòng hồi tưởng đứa cháu gắn với âm tiếng chim tu hú, âm quen thuộc nơi đồng quê dịp hè vang vọng, cuộn xốy lịng người xa xứ

+ Không gian mênh mông, bao la, buồn tới lạnh lùng Trong cung bậc tiếng tu hú, tình cảm, nỗi nhớ người cháu trở nên da diết, mạnh mẽ

→ Tác giả lựa chọn hình ảnh, âm tiêu biểu nhắc lại ấn tượng khó phai tuổi thơ

Câu 6: Vì mùi khói bếp lửa khiến người cháu có cảm giác “Nghĩ lại tới sống mũi cay”.

Trả lời:

- Đứa cháu sau bao năm xa cách với bếp lửa mùi khói mang cảm giác “Nghĩ lại tới sống mũi cay”:

+ Người cháu xúc động, bồi hồi nghĩ năm tháng khốn khó tuổi thơ

+ Cháu cảm thấy kỉ niệm sống dậy, người cháu thương nhớ bà tình bà cháu vẹn nguyên

→ Đây dòng cảm xúc chân thật xúc động đứa cháu bà tuổi thơ

Câu 7: Tìm biện pháp tu từ nêu tác dụng biện pháp tu từ hai câu thơ đây:

Cháu bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học.

Trả lời:

Hai câu thơ sử dụng biện pháp liệt kê:

+ Các cụm từ: bà bảo, bà dạy, bà chăm diễn tả sâu sắc lịng nhân hậu, tình u thương bao la chăm sóc tận tình bà dành cho người cháu

+ Từ “bà” “cháu” lặp lại nhiều lần nhằm gợi tả tình bà cháu quấn qt, u thương

+ Người bà thay cha mẹ chỗ dựa vững cho cháu

→ Hình ảnh người bà tần tảo, khuya sớm, bà kết hợp cao quý tình cha, nghĩa mẹ, cơng thầy

Câu 8: Đoạn thơ có nhắc tới tiếng chim tu hú, chương trình ngữ văn THCS có thơ nói tới tiếng chim tu hú, nêu tên thơ tác giả Âm tiếng chim tu hú hai thơ có ý nghĩa khác thế?

Trả lời:

Bài thơ nhắc tới tiếng chim tu hú chương trình ngữ văn THCS: "Khi tu hú" Tố Hữu

Khi tu hú gọi bầy

Lúa chiêm chín, trái dần

Tiếng chim tu hú hai thơ:

+ Trong "Bếp lửa" Bằng Việt: tiếng chim tu hú báo hiệu mùa hè, mở ấm áp, tha thiết tình bà cháu, tiếng chim tu hú gợi nhớ ngày tháng tuổi thơ bà chăm sóc, dạy dỗ

+ Trong "Khi tu hú" Tố Hữu: tiếng chim tu hú quen thuộc, báo hiệu mùa hè Tiếng tu hú gọi bầy thúc người chiến sĩ phá bỏ rào cản để đón nhận vẻ đẹp, tự sống tươi đẹp bên

Cho đoạn thơ:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở lầm lụi Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh “Bố chiến khu, bố cịn việc bố Mày có viết thư kể này, kể nọ Cứ bảo nhà bình yên!” Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa lịng bà ln ủ sẵn Một lửa chứa niềm tin dai dẳng.

Câu 9: Đoạn thơ nhắc tới hình ảnh lửa? Sự khác những lửa gì?

Trả lời:

- Ngọn lửa từ bếp lửa bà ân cần, ấm cúng, nhẫn nại, lửa tượng trưng cho phẩm chất đáng quý bà

+ Những năm tháng kháng chiến khó khăn, ác liệt bà “vững lòng” chỗ dựa cho cháu

+ Bà kiên cường trước thử thách, tai họa khốc liệt chiến tranh để trở thành hậu phương vững cho công tác

+ Lời dặn người bà đứa cháu giúp ta hình dung tình cảm, suy nghĩ làm sáng lên phẩm chất người mẹ Việt Nam anh hùng

- Ngọn lửa kẻ thù thiêu rụi sống, tàn phá sống bình “năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi”

→ Ngọn lửa bọn giặc hủy diệt sức sống niềm tin tình yêu thương người bà nhen nhóm mạnh mẽ hết

Câu 10: Hình ảnh người bà lên với phẩm chất đáng quý nào?

Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa, lịng bà ln ủ sẵn

Một lửa chứa niềm tin dai dẳng…

Trả lời:

Những phẩm chất đáng quý bà tỏa sáng thơ, ba câu thơ trên:

Bà kiên trì, kiên nhẫn nhen nhóm, xây dựng lại thứ mát chiến tranh

- Trong lòng bà chứa lửa niềm tin, hy vọng tình yêu thương Ngọn lửa tình yêu thương, đức tính can trường, vững vàng lửa dập tắt

Câu 11: Tại đoạn thơ, tác giả dùng hình ảnh “ngọn lửa” mà khơng phải “bếp lửa”? Hình ảnh “ngọn lửa” có ý nghĩa gì?

Trả lời:

Tác giả sử dụng từ “ngọn lửa” lòng, niềm tin chất chứa bên người

Cả câu thơ cho thấy lòng bà ấm áp, yêu thương, lửa bất tận tình u thương khơng dập tắt

+ Từ lửa mang tính biểu tượng

Coi câu văn câu mở đoạn, em viết tiếp 12 câu để hoàn chỉnh đoạn văn theo phương thức tổng - phân - hợp nêu cảm nhận người bà thơ Đoạn văn có sử dụng thành phần cảm thán câu đơn mở rộng thành phần

Câu 13: Theo em, thơ ngồi tình cảm bà cháu cịn tình cảm khác? Trả lời:

Qua dòng hồi tưởng, suy ngẫm người cháu trưởng thành, thơ "Bếp lửa" gợi lại kỉ niệm xúc động tình bà cháu, đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn người cháu bà gia đình, quê hương, đất nước

Cho câu thơ sau:

Lận đận đời bà nắng mưa

Câu 14: Chép tiếp câu thơ để hoàn thành thơ. Trả lời:

Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm tới tận bây giờ Bà giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo xẻ chung vui

Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ Ơi kì lạ thiêng liêng - bếp lửa!

Câu 15: Em hiểu từ “lận đận” câu thơ nào? Trong thơ, hai lần tác giả dùng cụm từ “biết nắng mưa” để nói đời bà Điều có ý nghĩa nào?

Trả lời:

Từ “lận đận” từ láy tượng hình, đời bà đời đầy truân chuyên, vất vả, nhiều gian khổ, chênh vênh

+ Bà đối mặt vượt qua “mưa nắng” đời để trở thành chỗ dựa cho

Câu 16: Điệp từ “nhóm” đoạn thơ vừa chép kiểu điệp từ gì? Các từ “nhóm” đoạn thơ có ý nghĩa nào?

Trả lời:

Từ “nhóm” động từ lặp lại bốn lần khổ thơ thứ sáu mang nhiều ý nghĩa khác

+ Từ “nhóm” “nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm” sử dụng với nghĩa gốc thể hành động làm cho lửa bén tạo nhiệt, để đun nấu, bếp lửa thực tế, cảm nhận thị giác, xúc giác

+ Ba từ “nhóm” cịn lại mang ý nghĩa ẩn dụ

Người bà khơi dậy lòng đứa cháu u thương, kí ức đẹp có giá trị lịng bà nhóm lên, khơi dậy niềm u thương, kí ức đẹp, có giá trị đời người

+ Bà người truyền ấm, tình yêu thương, khơi dậy lịng đứa cháu điều tốt đẹp tình cảm gia đình, niềm lạc quan với sống

+ Hình ảnh bếp lửa từ in đậm, làm sống dậy kỉ niệm tuổi thơ lòng đứa cháu, nhắc nhở đứa cháu nhớ nguồn cội, quê hương

Câu 17: Cho câu mở đoạn “Đoạn thơ suy ngẫm sâu sắc tình cảm chân

thành nhà thơ với người bà vơ u thương kính trọng”, viết tiếp thân

đoạn khoảng 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn theo phương thức diễn dịch Trả lời:

Đọc đoạn thơ nhũng suy ngẫm tình cảm chân thành nhà thơ với người bà vô yêu thương kính trọng Tác giả thấu hiểu nỗi vất vả “lận đận” bà, đời bà trải qua nhiều gian truân, vất vả, nhiều khó khăn tưởng khơng dứt Nhưng bà ln hình ảnh mẫu mực người phụ nữ Việt Nam can trường, giàu đức hi sinh dù gian truân vất vả sáng lên tình yêu thương Tất thể qua động từ “nhóm” lặp lặp lại tới bốn lần với ý nghĩa hoàn toàn khác Nó dần bồi lên nét kì lạ thiêng liêng bếp lửa yêu thương, bền bỉ bà Bà tâm trí tác giả vừa người thắp lửa lại người giữ lửa tới hệ mai sau Bà khơi dậy tâm hồn người cháu tình tình cảm tốt đẹp, giúp cháu có tuổi thơ ấm áp tình người nhiều kí ức đẹp Hình ảnh bếp lửa gắn với hình ảnh người bà dù có xa tới đâu người cháu nhớ bà, nhớ nguồn cội từ điều bình dị nhỏ bé -bếp lửa

Câu 18: Hình ảnh bếp lửa xuyên suốt thơ Hãy phân tích ý nghĩa hình tượng

Trả lời:

- Bếp lửa gắn chặt với hình ảnh người bà, người cháu bắt gặp hình ảnh “bếp lửa chờn vờn sương sớm” xứ người tuổi thơ sống dậy

- Bếp lửa tượng trưng cho tần tảo, đức hi sinh cảu người bà Bàn tay bà nhóm lên tình u thương, hiểu biết cho đứa cháu

- Bếp lửa biểu tượng gia đình, quê hương - Bếp lửa minh chứng cho tình bà cháu ấm áp, tha thiết

- Hình ảnh lửa góp phần bổ sung ý nghĩa cho hình ảnh bếp lửa:

+ Ngọn lửa niềm tin thiêng liêng, cao đẹp nâng đỡ người cháu hành trình đời

+ Ngọn lửa lịng, vững vàng, tình u thương người bà ln dạt dào, bất tận

Câu 19: Tìm từ trường từ vựng với từ “bếp lửa” đoạn thơ vừa chép

Trả lời:

- Từ trường từ vựng với từ “bếp lửa” từ: nhóm

+ Từ nhóm động từ gợi lên hành động làm bén lửa hình ảnh bếp lửa có thật + Nhóm mang ý nghĩa người bà thắp lên, khơi dậy lên tình cảm sáng, tốt đẹp, thiện lương lịng người cháu

+ Cũng từ hình ảnh bếp lửa người bà khơi dậy kí ức, kỉ niệm tuổi thơ cháu, giúp người cháu biết ơn nguồn cội, quê hương

Câu 20: Xét mục đích nói, câu thơ cuối đoạn thơ vừa chép thuộc kiểu câu gì? Chỉ gọi tên thành phần biệt lập dùng câu thơ

Trả lời:

Câu thơ: “Ơi kì lạ thiêng liêng - Bếp lửa!” câu cảm thán thể ngỡ ngàng, ngạc nhiên khám phá điều kì diệu đời bình dị

+ Từ lửa bà nhen nhóm ngày, cháu nhận niềm tin, tình yêu thương, nguồn tình nghĩa

- Trong câu có sử dụng thành phần biệt lập: thành phần phụ chú, nhằm giải thích, nhấn mạnh điều kì lạ thiêng liêng với người cháu - bếp lửa - tình bà cháu

Câu 21: Từ khổ thơ cuối bếp lửa sử dụng biện pháp nghệ thuật gì? Nêu tác dụng biện pháp

Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả Nhưng chẳng lúc quên nhắc nhở: - Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?

Trả lời:

- Khổ thơ cuối sử dụng biện pháp tu từ: Câu hỏi tu từ “Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?”

+ Câu hỏi tu từ gợi nhắc người đọc thấy nỗi khắc khoải đứa cháu khôn nguôi nhớ bà, nỗi nhớ thường trực mãnh liệt

+ Nỗi nhớ người bà nỗi nhớ quê hương, nguồn cội, điều tốt đẹp thiêng liêng mà bà dành cho cháu

Câu 22: Viết đoạn văn khoảng 12 câu làm rõ tình cảm người cháu dành cho người bà khổ thơ cuối thơ

Trả lời:

Khổ thơ cuối chất chứa nỗi niềm thương nhớ người bà dù cháu có xa bà, nơi xứ người tình u thương, kính trọng nỗi nhớ hướng bà Lời tự bộc bạch chân thành tác giả thể nỗi niềm khắc khoải, trăn trở “Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?” Với khoảng khơng gian cách trở, có niềm vui trăm ngả không làm cháu lãng quên ánh sáng ấp áp từ bếp lửa thân thuộc chốn quê nhà, hình ảnh bà hiền hậu, tảo tần Bởi tất điều thân thiết từ tuổi thơ, gia đình, quê hương nâng đỡ giúp cháu có sức mạnh suốt hành trình dài rộng đời Tất biết ơn, thương kính bà biểu cao đẹp cụ thể tình u thương, gắn bó với gia đình, đất nước Câu 23: Hãy nêu nhận xét hình ảnh tượng trưng hình tượng “bếp lửa”. Gợi ý:

Hình ảnh bếp lửa vốn hình ảnh thật bếp lửa mà người bà nhen lửa nấu cơm

Nhưng bếp lửa lại trở thành hình ảnh tượng trưng, gợi lại tất kỷ niệm ấm áp hai bà cháu Lửa thành lửa tình yêu, lửa niềm tin, lửa bất diệt tình bà cháu, tình quê hương đất nước

Bếp lửa mà người bà ấp iu tình yêu thương mà bà nâng niu dành tất cho cháu, từ việc dạy cháu làm, chăm cháu học, bảo cháu nghe

Bếp lửa nơi bà nhóm lên tình cảm, khát vọng cho người cháu Nhóm lửa vừa có nghĩa thực, vừa có ý nghĩa tượng trưng

Câu 24: Bài thơ Bếp lửa lời nhân vật nói với nhân vật nào, nói với nói việc gì? Nêu mạch cảm xúc thơ?

Trả lời:

Bài thơ lời người cháu nói với bà, nói kỉ niệm tuổi thơ bên bà suy ngẫm đời bà hình ảnh bếp lửa

Bắt đầu nguồn cảm xúc từ hình ảnh bếp lửa Từ gợi lại kỉ niệm tuổi thơ bà chăm sóc, ni nâng Từ kỉ niệm người cháu thấu hiểu, suy ngẫm đời bà, lẽ sống giản dị cao quý Mạch cảm xúc thơ từ hồi tưởng đến tại, từ kỉ niệm tới suy ngẫm

Câu 25: Phân tích giá trị nghệ thuật điệp từ “nhóm” khổ thơ sau: “Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm yêu thương khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạp xẻ chung vui

Nhóm dậy tâm tình cuổi nhỏ” Trả lời:

- Điệp từ "nhóm" nhắc lại lần làm toả sáng nét “kỳ lạ” thiêng liêng bếp lửa Bếp lửa tình bà nhóm lên lòng cháu bao điều thiêng liêng, kỳ lạ Từ: "nhóm" đứng đầu dịng thơ mang nhiều ý nghĩa : Từ bếp lửa bà nhóm lên, khơi lên ?

- Khơi dậy tình cảm nồng ấm

- Khơi dậy tình yêu thương, tình làng nghĩa xóm, q hương

- Khơi dậy kỷ niệm tuổi thơ, bà cội nguồn niềm vui, bùi nồng đượm, khởi nguồn tâm tình tuổi nhỏ

=> Đó bếp lửa lòng nhân ái, chia sẻ niềm vui chung

Có thể em quan tâm: Biện pháp tu từ nghệ thuật thơ Bếp lửa

Câu 26: Trong thơ “Bếp lửa” nhà thơ Bằng Việt có viết: “Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen

Một lửa, lịng bà ln ủ sẵn

Một lửa chứa niềm tin dai dẳng…”

a Vì hai câu cuối, tác giả dùng từ “ lửa” mà không nhắc lại từ “bếp lửa”? Ngọn lửa có ý nghĩa gì? Em hiểu câu thơ nào? b Viết đoạn văn ngắn (8-10 câu) nêu nhận xét ý nghĩa tượng trưng hình tượng bếp lửa thơ

Gợi ý:

– Ở cầu đầu dùng “bếp lửa” => hình ảnh tả thực xuyên suốt thơ thể chủ đề tư tưởng tác phẩm => sở để xuất hình ảnh lửa hai câu thơ sau

– Từ “bếp lửa” chuyển thành “ngọn lửa” có ý nghĩa: – Ngọn lửa tình yêu thương

– Ngọn lửa sức sống , niềm tin, huy vọng mà bà muốn truyền cho cháu

– Bà không người nhóm lửa, giữ lửa mà cịn người truyền lửa, sức sống niềm tin cho hệ tiếp nối

Câu 27:

Chỉ từ láy đoạn thơ Những từ láy giúp em hiểu hình dung hình ảnh “bếp lửa” mà tác giả nhắc tới

Trả lời:

Từ láy gợi lên hình ảnh bếp lửa:

+ Chờn vờn: dòng hồi tưởng bắt đầu hình ảnh thân thương, ấm áp: bếp lửa “chờn vờn sương sớm” Gợi tả hình ảnh bếp lửa có thật cảm nhận thị giác ẩn sương sớm “chờn vờn”

+ Ấp iu: gợi bàn tay dịu dàng, kiên nhẫn, khéo léo lòng chi chút, tỉ mỉ người nhóm lửa

Hình ảnh bếp lửa tự nhiên, đánh thức dịng hồi tưởng cháu bà, người nhóm lửa sớm mai Hình ảnh thơ lúc chập chờn, lay động

Câu 28: Trong thơ “Bếp lửa” nhà thơ Bằng Việt “Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen

Một lửa lòng bà ủ sẵn

Một lửa chứa niềm tin dai dẳng …”

a Chép xác câu thơ tiếp nối đoạn thơ

b Trong dịng thơ em vừa chép có tượng dùng từ chuyển nghĩa Chỉ từ cho biết ý nghĩa biểu đạt câu thơ

c Cho từ: le lói, liu riu Theo em, từ thay cho từ “ấp iu” đoạn thơ em vừa chép không? Vì sao?

d Đoạn thơ trích dẫn suy ngẫm sâu sắc tình cảm chân thành nhà thơ người bà vô yêu thương kính trọng

Hãy triển khai ND thành đoạn văn nghị luận theo phương pháp lập luận quy nạp (khoảng 12 câu) Trong đoạn có sử dụng câu chứa lời dẫn trực tiếp câu nghi vấn lộ cảm xúc (có gạch chân ghi thích)

Gợi ý:

b Từ “nhóm” hai câu thơ: “Nhóm niềm yêu thương …”và “ nhóm dậy tâm tình…” dùng với nghĩa chuyển (theo phương thức ẩn dụ)

=> có nghĩa khơi dậy hay gợi lên niềm yêu thương, kí ức đẹp, có giá trị trọng đời người

c Những từ thay cho từ “ấp iu” :

– vào kết hợp với từu sau từ “nồng đượm” khơng thể “le lói nồng đượm” hay “liu riu nồng đượm” => vơ lý

– từ “nhóm” câu thơ hiểu theo nghĩa chuyển nên có từ “ấp iu” diễn tả yêu thương, quan tâm lo lắng người bà dành cho cháu Câu 29: Mở đầu thơ “khi tu hú” nhà thơ Tố Hữu viết “ Khi tu hú gọi bầy” Âm tiếng chim tu hú gợi cho em nhớ tới thơ học chương trình ngữ văn 9? Tên tác giả?

a Chép nguyên văn đoạn thơ có âm tiếng chim tu hú thơ b Nêu nội dung đoạn thơ em vừa chép

c Bằng đoạn văn T-P-H khoảng 10 câu, phân tích nội dung đoạn thơ em vừa chép

Gợi ý:

Bài “bếp lửa” Bằng Việt

HS chép đoạn thơ “ tám năm ròng … Những cánh đồng xa”

Nội dung chính: hình ảnh bếp lửa gợi liên tưởng đến tiếng chim tu hú với tháng tuổi thơ sống bên bà

Câu 30: Dưới đoạn thơ cuối thơ “ Bếp lửa” Bằng Việt. “ … Giờ cháu xa, có khói trăm tàu

Có lửa trăm nhà niềm vui trăm ngả Nhưng chẳng lúc quên nhắc nhở Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?…”

a Đoạn thơ lời nhân vật nào, nói về điều gì?

b Bài thơ kết thúc câu nghi vấn : “sớm mai bà nhóm bếp lên chưa? Nêu tác dụng câu nghi vấn?

c Bằng đoan văn khoảng 10 câu: có sử dụng phép lặp liên kết câu đảo trật tự từ em phân tích đoạn thơ để thấy tình cảm sâu nặng với bà, với quê hương, đất nước người cháu

Gợi ý:

- Nói người bà

- Nói tình cảm sâu nặng cháu với bà, quê hương đất nước

b Tác dụng gợi cho người đọc cảm nhận có nỗi nhơ khắc khoải, thưởng trực nỗi nhớ đau đáu, khơn ngi, ln nhớ bà nhớ quê hương đất nước, cội nguồn đứa cháu

(câu nghi vấn dùng để bộc lộ cảm xúc)

c Câu chủ đề: tình cảm sâu nặng với bà, với quê hương đất nước người cháu Triển khai:

– Khoảng cách khơng gian, thời gian: Khói trăm tàu, lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả làm cháu lãng quên ánh sáng ấm từ bếp lửa bà, quê hương, không quên tận tụy hi sinh đời bà => đạo lý thủy chung cao đẹp người Việt Nam

Nghệ thuật : cần phân tích điệp từ nối “nhưng” câu thơ thứ Phân tích câu thơ kết ( xem ý b)

Câu 31 Hình ảnh bếp lửa gợi lại kỷ niệm bà cháu? Vì sao người cháu có “ngọn lửa trăm tàu, có lửa trăm nhà, có niềm vui trăm ngả mà không quên nhắc bếp lửa”?

Gợi ý:

Hình ảnh bếp lửa gợi lại lịng cháu kỷ niệm năm lên bốn tuổi đói kém, bếp khói hun nhèm mắt Rồi mùa vải chín, chim tu hú kêu, câu chuyện kể bà Những việc bà dạy bảo, bà chăm cháu học, bà lo lắng cho người Bếp lửa gợi lại niềm vui nồi xôi gạp mới, niềm yêu thương, tâm tình tuổi thơ Bếp lửa tượng trưng cho tình cảm vững bền bà cháu, tình quê hương sâu nặng Chính thế, người cháu xa, có niềm vui mới, có tình cảm mới, có bến bờ mới, quên bếp lửa, nơi ủ sẵn tình cảm bà cháu, quê hương

Câu 32: Phân tích đoạn thơ sau: “Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm đến tận …………

Ôi kỳ lạ thiêng liêng bếp lửa!” Gợi ý:

Mở đoạn: Những suy ngẫm sâu sắc tác giả người bà, bếp lửa Thân đoạn:

– Suy ngẫm người cháu bà

– Đó tần tảo, đức hinh sinh, lòng yêu thương chia sẻ bà, hình ảnh bà ln gắn với hình ảnh bếp lửa ( HS cần vào cụm từ thời gian: đời bà, chục năm, từ láy tượng hình lận đận, hình ảnh ẩn dụ : nắng mưa)

– Bà nhóm dậy cao q, thiêng liêng người: nhóm niêm yêu thương, niềm tin, nghị lực (phân tích đa nghĩa từ “nhóm”)

– Suy ngẫm người cháu bếp lửa (câu cuối) hình ảnh bà gắn với bếp lửa Bếp lửa vốn thân thuộc gia đình trở lên kì lạ => bếp lửa kì diệu thiêng liêng có sức tỏa sáng nâng đỡ tâm hồn cháu suốt đời

Kết đoạn : suy nghĩ ước mơ tác giả

Câu 33: Vì mùi khói bếp lửa khiến người cháu có cảm giác “Nghĩ lại tới sống mũi cay”

Trả lời:

+ Người cháu xúc động, bồi hồi nghĩ năm tháng khốn khó tuổi thơ

+ Cháu cảm thấy kỉ niệm sống dậy, người cháu thương nhớ bà tình bà cháu vẹn nguyên

→ Đây dòng cảm xúc chân thật xúc động đứa cháu bà tuổi thơ

Câu 34: Đoạn thơ có nhắc tới tiếng chim tu hú, chương trình ngữ văn THCS có thơ nói tới tiếng chim tu hú, nêu tên thơ tác giả Âm tiếng chim tu hú hai thơ có ý nghĩa khác thế?

Trả lời:

Bài thơ nhắc tới tiếng chim tu hú chương trình ngữ văn THCS: "Khi tu hú" Tố Hữu

Khi tu hú gọi bầy

Lúa chiêm chín, trái dần Tiếng chim tu hú hai thơ:

+ Trong "Bếp lửa" Bằng Việt: tiếng chim tu hú báo hiệu mùa hè, mở ấm áp, tha thiết tình bà cháu, tiếng chim tu hú gợi nhớ ngày tháng tuổi thơ bà chăm sóc, dạy dỗ

+ Trong "Khi tu hú" Tố Hữu: tiếng chim tu hú quen thuộc, báo hiệu mùa hè Tiếng tu hú gọi bầy thúc người chiến sĩ phá bỏ rào cản để đón nhận vẻ đẹp, tự sống tươi đẹp bên

Đừng quên tham khảo thêm văn mẫu Phân tích khổ Bếp lửa

Cho đoạn thơ:

Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh “Bố chiến khu, bố cịn việc bố Mày có viết thư kể này, kể Cứ bảo nhà bình yên!” Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa lịng bà ln ủ sẵn Một lửa chứa niềm tin dai dẳng

Câu 35 Tìm biện pháp tu từ nêu tác dụng biện pháp tu từ hai câu thơ đây:

Cháu bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học.

Trả lời:

Hai câu thơ sử dụng biện pháp liệt kê:

+ Các cụm từ: bà bảo, bà dạy, bà chăm diễn tả sâu sắc lòng nhân hậu, tình u thương bao la chăm sóc tận tình bà dành cho người cháu

+ Từ “bà” “cháu” lặp lại nhiều lần nhằm gợi tả tình bà cháu quấn qt, u thương

+ Người bà thay cha mẹ chỗ dựa vững cho cháu

→ Hình ảnh người bà tần tảo, khuya sớm, bà kết hợp cao quý tình cha, nghĩa mẹ, cơng thầy

Những hình ảnh bà in đậm tâm trí người cháu gây xúc động cháu nhớ

Câu 36 Hình ảnh bếp lửa xuyên suốt thơ Hãy phân tích ý nghĩa hình tượng

Hình ảnh bếp lửa thơ hình ảnh đa nghĩa:

- Bếp lửa gắn chặt với hình ảnh người bà, người cháu bắt gặp hình ảnh “bếp lửa chờn vờn sương sớm” xứ người tuổi thơ sống dậy

- Bếp lửa tượng trưng cho tần tảo, đức hi sinh cảu người bà Bàn tay bà nhóm lên tình yêu thương, hiểu biết cho đứa cháu

- Bếp lửa cịn biểu tượng gia đình, quê hương - Bếp lửa minh chứng cho tình bà cháu ấm áp, tha thiết

- Hình ảnh lửa góp phần bổ sung ý nghĩa cho hình ảnh bếp lửa:

+ Ngọn lửa niềm tin thiêng liêng, cao đẹp nâng đỡ người cháu hành trình đời

+ Ngọn lửa lịng, vững vàng, tình u thương người bà dạt dào, bất tận

Câu 37 Viết đoạn văn khoảng 12 câu làm rõ tình cảm người cháu dành cho người bà khổ thơ cuối thơ

Đoạn văn tham khảo

Bài thơ Bếp Lửa kết thúc với câu thơ cuối tất tình cảm chất chứa, nỗi niềm thương nhớ người bà Dù cháu có xa bà, nơi xứ người tình u thương, kính trọng nỗi nhớ hướng bà Lời tự bộc bạch chân thành tác giả thể nỗi niềm khắc khoải, trăn trở với câu hỏi “Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?” Với khoảng khơng gian cách trở, có niềm vui trăm ngả không làm cháu lãng quên ánh sáng ấp áp từ bếp lửa thân thuộc chốn quê nhà, hình ảnh bà hiền hậu, tảo tần Bởi tất điều thân thiết từ tuổi thơ, gia đình, quê hương nâng đỡ giúp cháu có sức mạnh suốt hành trình dài rộng đời Tất biết ơn, thương kính bà biểu cao đẹp cụ thể tình yêu thương, gắn bó với gia đình, đất nước

Bài 14: Ôn tập văn bản: Ánh trăng I KIẾN THỨC CƠ BẢN

1 Tác giả

- Nguyễn Duy (1948) quê Thanh Hóa

- Ông thuộc hệ nhà thơ quân đội trưởng thành trước kháng chiến chống Mĩ cứu nước

- Sau chiến tranh, Nguyễn Duy say sưa tiếp tục đường thơ Thơ ông mang đậm phong cách ổn định không tạo cảm giác nhàm chán - Thơ ông giàu triết lý, thiên chiều sâu nội tâm với trăn trở, day dứt suy tư

- Ông nhận nhiều giải thưởng văn học: giải thơ tuần báo văn nghệ (1973), giải A thơ hội nhà văn Việt Nam (1985)

2 Tác phẩm

- Nội dung: Bài thơ lời nhắc nhở năm tháng gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước

- Nghệ thuật: Với giọng điệu tâm tình tự nhiên, hình ảnh giàu tính biểu cảm - Hình ảnh giàu tính biểu cảm, đa ý nghĩa

3 Bố cục: phần:

– Hai khổ đầu: Vầng trăng khứ

– Hai khổ tiếp: Vầng trăng

– Hai khổ cuối: Cảm xúc suy ngẫm tác giả trước vầng trăng

4 Mạch cảm xúc:

Bài thơ câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian từ khứ đến gắn với mốc kiện đời người Theo dòng tự mạch cảm xúc từ khứ đến lắng kết “giật mình” cuối thơ

5 Chủ đề:

Thơng qua hình tượng nghệ thuật “Ánh trăng” cảm xúc nhà thơ, thơ diễn tả suy ngẫm sâu sắc thái độ người khứ gian lao, tình nghĩa

6 Vầng trăng khứ: – Hồi nhỏ sống:

+ với đồng

+ với sông

+ với bể

-> Điệp từ “với” lặp lại ba lần tơ đậm thêm gắn bó chan hòa người với thiên nhiên, với tươi đẹp tuổi thơ

-“Trần trụi với thiên nhiên/ hồn nhiên cỏ” -> Vầng trăng khứ đẹp làm sao!

->phép liên tưởng đầy tính nghệ thuật “trần trụi với thiên nhiên”, so sánh độc đáo “hồn thiên cỏ” -> cho ta thấy rõ vẻ đẹp bình dị,mộc mạc,trong sáng, đỗi vô tư, hồn nhiên vầng trăng Đó hình ảnh người lúc giờ: vô tư, hồn nhiên, sáng

-“không…quên…vầng trăng tình nghĩa” -> thể tình cảm thắm thiết với vầng trăng

=>Vầng trăng gắn bó thân thiết với người từ lúc nhỏ đến lúc trưởng thành,cả hạnh phúc gian lao

=>Trăng vẻ đẹp đất nước bình dị, hiền hậu; thiên nhiên vĩnh hằng, tươi mát, thơ mộng

=>Vầng trăng trở thành người bạn tri kỉ, mà trở thành “vầng trăng tình nghĩa” biểu tượng cho khứ nghĩa tình

7 Vầng trăng tại: -Hồn cảnh sống:

+ Đất nước hịa bình

+ Hoàn cảnh sống thay đổi: xa rời sống giản dị khứ, người sống sung túc “ánh điện cửa gương” – sống đầy đủ, tiện nghi, khép kín phịng đại,xa rời thiên nhiên

– “Vầng trăng qua ngõ – người dưng qua đường”:

+ Vầng trăng người lính năm xưa dĩ vãng, dĩ vãng nhạt nhòa qng thời gian xa xơi

+ Biện pháp nhân hóa, so sánh-> “Vầng trăng tình nghĩa” trở thành “người dưng qua đường” Vầng trăng “đi qua ngõ”, trịn đầy, thủy chung tình nghĩa, người quên trăng, hờ hững, lạnh nhạt, dửng dưng đến vơ tình Vầng trăng trở thành người xa lạ, chẳng nhớ, chẳng hay biết

-> Rõ ràng, thay đổi hồn cảnh, người dễ dàng qn q khứ, thay đổi tình cảm.Nói chuyện quên nhớ ấy, nhà thơ phản ánh thực xã hội thời đại

– Con người gặp lại vầng trăng tình bất ngờ:

+ Tình huống: điện, phịng tối om

-> Đây khổ thơ quan trọng cấu tứ tồn Chính khoảnh khắc bất ngờ tạo nên bước ngoặt mạch cảm xúc nhà thơ-> Sự xuất bất ngờ vầng trăng khiến nhà thơ ngỡ ngàng, bối rối, gợi cho nhà thơ bao kỉ niệm nghĩa tình

8 Cảm xúc suy ngẫm tác giả trước vầng trăng.

– Từ “mặt” dùng với nghĩa gốc nghĩa chuyển – mặt trăng, mặt người – trăng người đối diện đàm tâm

– Với tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” người đọc cảm nhận lặng im, thành kính phút chốc cảm xúc dâng trào gặp lại vầng trăng: “có rưng rưng” Rưng rưng niềm thương nỗi nhớ, lãng quên lạnh nhạt với người bạn cố tri; lương tri thức tỉnh sau ngày đắm chìm cõi u mê mộng mị; rưng rưng nỗi ân hận ăn năn thái độ suốt thời gian qua Một chút áy náy, chút tiếc nuối, chút xót xa đau lịng, tất làm nên “rưng rưng”,cái thổn thức sâu thẳm trái tim người lính

– Và phút giây nhân vật trữ tình nhìn thẳng vào trăng- biểu tượng đẹp đẽ thời xa vắng, nhìn thẳng vào tâm hồn mình, bao kỉ niệm ùa chiếm trọn tâm tư Kí ức quãng đời ấu thơ sáng, lúc chiến tranh máu lửa, hồn hậu lên rõ dần theo dòng cảm nhận trào dâng, “như đồng bể, sơng rừng” Đồng, bể, sơng, rừng,những hình ảnh gắn bó nơi khoảng trời kỉ niệm

-> Cấu trúc song hành hai câu thơ, nhịp điệu dồn dập biện pháp tu từ so sánh, điệp ngữ liệt kê muốn khắc họa rõ kí ức thời gian gắn bó chan hịa với thiên nhiên, với vầng trăng lớn lao sâu nặng, nghĩa tình, tri kỉ Chính thứ ánh sáng dung dị đơn hậu trăng chiếu tỏ nhiều kỉ niệm thân thương, đánh thức bao tâm tình vốn tưởng chừng ngủ quên góc tối tâm hồn người lính Chất thơ mộc mạc chân thành vầng trăng hiền hịa, ngơn ngữ hàm súc, giàu tính biểu cảm “có rưng rưng”,đoạn thơ đánh động tình cảm nơi người đọc

– Hình ảnh “trăng trịn vành vạnh” tượng trưng cho khứ nghĩa tình, thủy chung, đầy đặn, bao dung, nhân hậu

– Hình ảnh “ánh trăng im phăng phắc” mang ý nghĩa nghiêm khắc nhắc nhở, trách móc lặng im Chính im phăng phắc vầng trăng đánh thức người, làm xáo động tâm hồn người lính năm xưa Con người “giật mình” trước ánh trăng bừng tỉnh nhân cách, trở với lương tâm sạch, tốt đẹp Đó lời ân hận, ăn năn day dứt, làm đẹp người

9 Tổng kết: a Nội dung:

– Bài thơ lời tự nhắc nhở tác giả năm tháng gian lao đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu

b Nghệ thuật:

– Thể thơ chữ, phương thức biểu đạt tự kết hợp với trữ tình

– Giọng thơ mang tính tự bạch, chân thành sâu sắc

– Hình ảnh vầng trăng – “ánh trăng” mang nhiều tầng ý nghĩa

II.LUYỆN TẬP:

Câu 1: Dựa vào mạch tự thơ,hãy cho biết nhà thơ tập trung nói sự

kiện nào.Đâu chi tiết có tính bước ngoặt để nhà thơ bộc lộ tâm trạng mình.

Gợi ý:

– Sự kiện : Buyn-đinh điện,nhà thơ mở cửa,bất ngờ gặp ánh trăng.Chi tiết mở cửa gặp trăng chi tiết có ý nghĩa bước ngoặt,mở trường tâm trạng nhà thơ(nhớ khứ,suy ngẫm cách sống tại,…)

– Những từ “thình lình”, “vội”, “đột ngột”…

– Gặp trăng tình thé bất ngờ kiện tạo nếnự chuyển biến mạnh mẽ cảm nhận suy nghĩ nhà thơ

Câu 2: Đoạn kết thơ có câu:

“Trăng tròn vành vạnh”

a Chép tiếp câu thơ tiếp để hoàn thành khổ cuối thơ?

b Hình ảnh vầng trăng thơ có ý nghĩa gì?Từ em hiểu chủ đề thơ?

Gợi ý:

a Chép khổ cuối thơ:

b Hình ảnh vầng trăng thơ mang nhiều ý nghĩa tượng trưng.

– Vầng trăng hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên,tươi mát,là người bạn suốt thời nhỏ tuổi,hồi chiến tranh rừng

– Vầng trăng biểu tượng q khứ nghĩa tình,hơn trăng cịn mang vẻ đẹp bình dị,vĩnh đời sống

* Chủ đề thơ “Ánh trăng”

– Bài thơ tiếng lòng,là suy ngẫm thấm thía,nhắc nhở ta thái độ,tình cảm năm tháng gian lao,tình nghĩa,đối với thiên nhiên,đất nước

– Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở người thái độ sống “uống nước nhớ

nguồn”,ân nghĩa,thuỷchung.

Câu 3: Tính chất triết lý chiều sâu suy ngẫm thơ thể rõ đoạn

thơ nào?Vì em khẳng định vậy?

Gợi ý:

Khổ thơ cuối thể rõ tính triết lý chiều sâu suy ngẫm nhà thơ:

+ “Trăng tròn vành vạnh” : Thể sáng,tròn đầy,thuỷ chung.

+ “Ánh trăng im phăng phắc”: Đó im lặng nghiêm khắc mà nhân hậu,bao dung

+ “Đủ cho ta giật mình”: Giật trăng đầy đặn nghĩa tình,mà lại có lúc qn trăng;giật trăng bao dung,nhân hậu,mà lại kẻ vơ tình;giật có lúc qn bạn bè,quên khứ

Qua thơ nhắc nhở người phải biết hướng khứ,phải thuỷ chung với khứ

Câu 4: Hình ảnh người lính qua thơ : Đồng chí (CH), Bài thơ tiểu đội xe khơng kính (PTD) Ánh trăng Nguyễn Duy

Gợi ý:

– Điểm chung : Vẻ đẹp tâm hồn tính cách người lính cách mạng lịng u q hương đất nước, yêu tổ quốc, sẵn sàng hi sinh đất nước, tinh thần dũng cảm, lạc quan vượt qua khó khăn, thử thách, tình đồng chí đồng đội keo sơn gắn bó…

– Điểm riêng : Mỗi người lính thơ có nét đẹp riêng đặt hoàn cảnh khác nhau:

+ Đồng chí viết người lính thời kì đầu kháng chiến chống Pháp. Đó người lính xuất thân từ nơng dân làng quê nghèo khổ, tình nguyện, hăng hái chiến đấu Tình đồng chí đồng đội họ dựa sở chung cảnh ngộ, chia sẻ gian lao thiếu thốn chung mục đích lí tưởng chiến đấu Tình đồng chí đồng đội vẻ đẹp bật họ

+ Ánh trăng trăn trở, suy ngẫm người lính qua chiến tranh nay sống hịa bình tự nhắc nhở thấm thía thái độ, tình cảm năm tháng khứ gian lao, tình nghĩa, thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu Đó nét đẹp người lính thời bình

II ƠN TẬP

Câu 1: Trong thơ "Ánh trăng", tác giả Nguyễn Duy có viết:

“Hồi nhỏ sống với đồng”

Chép xác câu thơ Trả lời:

Hồi nhỏ sống với đồng với sông với bể hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỉ

Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên cỏ ngỡ khơng qn cái vầng trăng tình nghĩa

Câu 2: Em nêu hoàn cảnh sáng tác thơ Từ đó, liên hệ với cuộc đời Nguyễn Duy để phát biểu chủ đề thơ

Trả lời:

Bài thơ đời năm 1978 thành phố Hồ Chí Minh (3 năm sau ngày kết thúc chiến tranh, thống đất nước)

Tác giả Nguyễn Duy viết thơ "Ánh trăng" lời nhắn nhủ, tâm tình với thân không quên khứ đau thương qua Chủ đề thơ có ý nghĩa lời nhắn nhủ tới hệ mai sau không lãng quên khứ, gợi nhắc người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, trân trọng nguồn cội

Câu 3: Bài thơ "Ánh trăng" mang bóng dáng câu truyện kể Theo em yếu tố tự sự trữ tình kết hợp thơ?

Bài thơ câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian từ khứ tới với mốc kiện đời người Dòng cảm xúc nhà thơ theo bộc lộ dựa mạch tự văn

Theo mạch tự từ việc hồi tưởng khứ, tới nhận lầm lỗi thân để lắng kết lại thành “giật mình” cuối thơ

Câu 4: Tìm phân tích hiệu biện pháp tu từ viết đoạn thơ trên?

Trả lời:

Biện pháp tu từ sử dụng đoạn thơ trên: nhân hóa

Nhân hóa vầng trăng trở thành “tri kỉ” người gần gũi, gắn bó, thấu hiểu tâm tư, tình cảnh

+ Trăng trở thành người bạn chia sẻ vui buồn, trăng đồng cam cộng khổ, xoa dịu nỗi đau chiến tranh ánh sáng tươi mát, hiền hòa

+ Trăng người bạn đồng hành, đồng cam cộng khổ với người chiến sĩ, trăng thân q khứ chan hịa tình nghĩa

Câu 5: Hãy giải thích tác giả viết hoa từ dòng mỗi khổ thơ

Trả lời:

Trong thơ "Ánh trăng" tác giả sử dụng dấu chấm nhất, nhằm tạo liền mạch cảm xúc Cảm xúc xun suốt tồn thơ, khơng bị ngắt quãng, đứt đoạn

Mỗi chữ đầu khổ thơ viết hoa, tạo thành câu kể dài trọn vẹn ý, điều sáng tạo, cách tân mẻ thơ

Câu 6: Tìm chép khổ thơ diễn tả tình mang tính chất bước ngoặt của việc cảm xúc

Trả lời:

Khổ thơ tạo bước ngoặt việc cảm xúc:

Thình lình đèn điện tắt phòng buynh đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn

Trả lời:

Tưởng khứ vào quên lãng hoàn cảnh thơ đẩy lên bước ngoặt tạo tình bất ngờ “ đèn điện tắt, phịng buyn đinh tối om” Đây tình quen thuộc thường hặp đời sống thường ngày thơ tình tạo nên bước ngoặt để tác giả bộc lộ tình cảm cảm xúc

Tình bất ngờ tạo hội đối lập ánh sáng bóng tối, nơi ánh sáng thành phố đại với ánh sáng trăng đẹp đẽ, trọn vẹn – tình cờ mà điều tất yếu Dường vầng trăng ln đứng kiên nhẫn đợi chờ Trăng đột ngột xuất có sức rung động mạnh mẽ làm thức tỉnh cảm xúc đánh thức lương tâm

Cho khổ thơ sau

Ngửa mặt lên nhìn mặt có rưng rưng như đồng bể như sông rừng

Câu 8: Có thể viết câu thơ khổ thơ thành “Ngửa mặt lên nhìn trăng” khơng? Vì sao? Chép lại câu thơ học chương trình THCS gợi tả đối diện người với vầng trăng (ghi rõ tên tác giả, tác phẩm)

Trả lời:

Nếu viết ngửa mặt lên nhìn trăng câu thơ khơng có đăng đối câu, từ “mặt” thứ hai câu thơ từ nhiều nghĩa, tạo nên đa dạng cho chất thơ

Câu thơ gợi tả đối diện người với vầng trăng:

Người ngắm trăng soi khe cửa Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ

(Vọng nguyệt - Hồ Chí Minh)

Câu 9: Giải thích nghĩa từ “mặt” đoạn thơ Từ “mặt” dùng theo nghĩa gốc hay nghĩa chuyển?

Trả lời:

Ý câu đối mặt với mặt trăng, người bạn tri kỉ bị lãng quên Con người đối diện với vầng trăng đối mặt với khứ lãng quên Trực diện đối mặt với ánh trăng để thức tỉnh lương tâm, đối mặt tự vấn với thân để nhận thay đổi

Câu 10: Nêu cảm xúc tác giả khổ thơ đoạn văn ngắn câu. Trả lời:

Sự đối mặt thực diễn tĩnh lặng nhân vật trữ tình với vầng trăng -quá khứ nghĩa tình Cuộc gặp gỡ đối mặt làm nhà thơ làm thức tỉnh lương tâm, tình cảm người Nhân vật trữ tình tự soi chiếu vào mình, khoảnh khắc “rưng rưng” nhớ khứ vất vả, gian lao ngập tràn bình yên với thiên nhiên ùa đầy trí nhớ Tất cảm xúc thực làm người đọc thấy cảm động trân quý khứ nhiều

Câu 11: Những hình ảnh lặp lại khổ thơ trên, điều có ý nghĩa gì? Những hình ảnh có khác so với hình ảnh khổ thơ đầu?

Trả lời:

Những hình ảnh lặp lại “đồng”, “bể”, “sơng”, “rừng” kết hợp với điệp từ “như là” nhịp thơ dồn dập, hình ảnh liệt kê làm người đọc thấy bồi hồi, xúc động

Những hình ảnh khác với hình ảnh sơng, đồng, bể, rừng khổ Bởi hình ảnh lặp lại, gợi nhắc, hình ảnh q khứ diễn tả sống vất vả gian lao gần gũi với thiên nhiên Trong dòng hồi tưởng, tác giả khái qt vẻ đẹp bình dị, vơ tư Khẳng định tình cảm gắn bó người với tự nhiên chân thật hồn nhiên

Câu 12: Nêu cảm nhận em khổ thơ đoạn văn quy nạp diễn dịch

Trả lời:

Khổ thơ "Ánh trăng" nhắc nhở, tái năm tháng chiến đấu gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên đất nước Những tháng ngày sống tự do, hồn hậu với tự nhiên, khơng có đổi thay:

Hồi nhỏ sống với đồng Với sông với bể Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ

sự hình ảnh ánh trăng đầy biểu cảm lên trẻo, hiền hòa Như quãng thời gian khứ “hồi nhỏ” “hồi chiến tranh” sống gần gũi với tự nhiên, với trăng tưởng chừng không quên hình ảnh ánh trăng “tình nghĩa” Những tháng năm sống hồn nhiên, sáng kỉ niệm đẹp, khó qn lịng người lính Từ lời nói lời nói tâm tình kể theo trình tự thời gian, qua dịng cảm xúc nhà thơ men theo mạch tự để bộc lộ

Câu 13: Bài thơ "Ánh trăng" muốn nói tới thái độ sống người đọc Tìm câu tục ngữ diễn đạt xác nội dung chủ đề tác phẩm

Trả lời:

Bài thơ gợi lên suy nghĩ đạo lý, lẽ sống người Việt ta Câu chuyện thơ nhắc nhở đừng quên khứ, đừng trở thành kẻ vơ tình, bạc bẽo

Bài thơ "Ánh trăng" gợi nhắc tới thái độ sống “Uống nước nhớ nguồn”, thủy chung ân nghĩa với khứ, nguồn cội, truyền thống tốt đẹp cảu dân tộc Việt Nam Bài thơ nhắc nhở người cần biết ơn, trân trọng nguồn cội

Câu 14: Trong thơ có khổ thơ nhắc tới từ “ánh trăng”, em hãy chép xác khổ thơ

Trả lời:

Khổ thơ có từ "ánh trăng":

Trăng trịn vành vạnh kể chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình

Câu 15: Chỉ biện pháp tu từ có hai câu thơ cuối khổ thơ vừa chép Nêu tác dụng biện pháp tu từ

Trả lời:

Biện pháp nhân hóa: “ánh trăng im phăng phắc”, ánh trăng nhân hóa “im phăng phắc” khơng lời trách cứ, gợi liên tưởng đến nhìn nghiêm khắc mà bao dung, độ lượng người bạn thủy chung nghĩa tình Con người lãng qn q khứ, q khứ ln trịn đầy, bất diệt

Sự im lặng vầng trăng khiến nhân vật trữ tình “giật mình”, “giật mình” “giật mình” thức tỉnh lương tâm nhà thơ thật đáng trân trọng Nó thể suy nghĩ, trăn trở, tự đấu tranh với để nhận lỗi lầm, đổi thay Giật để trở với lương tâm sáng, tốt đẹp, tự sám hối trước thay đổi

Câu 17: Viết đoạn văn 12 câu, diễn tả cảm nhận em hình tượng “trăng” khổ thơ vừa chép Đoạn thơ có sử dụng câu bị động thành phần phụ Trả lời:

Khổ thơ cuối kết tinh đạo lý, độc đáo thể tư tưởng sâu sắc tác giả “Trăng vạnh vạnh” gợi lên trọn vẹn, thủy chung thiên nhiên khứ Đối lập hình ảnh ánh trăng hình ảnh người “vơ tình” đối mặt không lời Tác giả sử dụng biện pháp nhân hóa để nói nhìn nghiêm khắc, có phần bao dung để nhân vật người lính tự soi chiếu vào thân mình, nhận lỗi sai Sự im lặng dẫn tới “giật mình” thức tỉnh người lính Con người giật giật thức tỉnh cảu lương tâm sạch, nhân cách tốt đẹp Giật để khơng qn lãng q khứ, không đánh thơ với khứ Hình ảnh ánh trăng lúc có giá trị khái quát, nhắc nhở chân thành lẽ sống ân tình, thủy chung

Câu 18: Ánh trăng nhan đề đa nghĩa Hãy phân tích.

- Chúng ta biết đến vầng trăng nhớ cố hương tiên thi Lý Bạch, rung cảm trước vẻ đẹp ánh trăng – người bạn tri âm với người tù cộng sản Hồ Chí Minh (Vọng nguyệt – NKTT) Và với thơ Ánh trăng, Nguyễn Duy làm phong phú giàu có thêm vẻ đẹp ý nghĩa vầng trăng quen thuộc từ ngàn đời

- Trước hết, ánh trăng Nguyễn Duy hình ảnh đẹp thiên nhiên với tất thi vị, gần gũi, hồn nhiên, tươi mát Ánh trăng gần với tuổi ấu thơ tác giả (d/c) Vầng trăng hồn nhiên sống, đất trời (d/c)

- Nhưng có vậy, ánh trăng Nguyễn Duy lẫn với ánh trăng khác thơ ca đại Cũng giống trăng người bạn tù, vầng trăng Nguyễn Duy thành “tri kỷ”, người bạn tình nghĩa Ánh trăng thời chiến chia sẻ thử thách chiến tranh, nhàthơ đồng đội trải qua kỷ niệm thời “ở rừng” Vầng trăng tri kỷ, vầng trăng tình nghĩa ấy: dấu ấn thời gian khó: “ngỡ khơng qn”

- Nhưng nhan đề “ánh trăng” thực sâu sắc, ý nghĩa vầng trăng biểu tượng cho khứ nghĩa tình - ký ức gắn với kháng chiến chống Mỹ cứu nước cam go mà hào hùng

- Cuộc sống hồ bình “ánh điện gương, buyn đinh” khiến cho nhà thơ nhìn ánh trăng “người dưng qua đường” Con người thời chiến đấu, ngang dọc nhiều chiến trường có lúc lãng quên khứ Nhưng đèn điện tắt… “đột ngột vầng trăng tròn” Vầng trăng đánh thức ký ức tác giả, hệ trẻ Việt Nam ngày đánh Mỹ, tháng Mỹ

Câu 19: Hình ảnh vầng trăng cảm xúc nhà thơ Nguyễn Duy qua thơ “Ánh Trăng”

- Hình ảnh vầng trăng thơ hình tượng đa nghĩa

+ Trước hết, vầng trăng hình ảnh thiên nhiên khống đạt, hồn nhiên, tươi mát Trong hai khổ thơ đầu, vầng trăng không gian ruộng đồng, sơng biển, núi rừng Đó vầng trăng “hồi nhỏ sống với đồng” sau “hồi chiến tranh rừng” Lúc ấy, người sống giản dị, “trần trụi với thiên nhiên – hồn nhiên cỏ” Vầng trăng trở thành người bạn tri kỷ, thành “vầng trăng tình nghĩa” gắn bó suốt năm tháng từ thuở ấu thơ quê nhà, đến hồi chiến tranh sống rừng

Đến thành phố, sống tiện nghi đại “quen ảnh điện, cửa gương”, người quên vầng trăng “ngỡ khơng qn” kia, vơ tình với “cái vầng trăng tình nghĩa” Sự vơ tình đến mức tàn nhẫn: Vầng trăng qua ngõ

Như người dưng qua đường Rồi đến đêm đó:

Thình lình đèn điện tắt… đột ngột vầng trăng tròn

Con người quen với đèn điện nên quên trăng Vầng trăng có "như người dưng qua đường" Phải đến đèn điện tắt, người lại nhìn thấy nhận vầng trăng Phải đột ngột Phải bất ngờ thế, vầng trăng làm thức dậy tâm trí người bao cảm xúc

Ngửa mặt lên nhìn mặt Có rưng rưng Như đồng bể Như sông rừng

“Ngửa mặt lên nhìn mặt”, mặt người mặt trăng đối diện Đó khoảnh khắc bất ngờ gặp lại “cố nhân” Khoảnh khắc gặp gỡ khiến hồn người “rưng rưng” cảm xúc Vầng trăng làm ùa dậy tâm trí hình ảnh thiên nhiên, quê hương đất nước

+ Vầng trăng thơ cịn có ý nghĩa biểu tượng: biểu tượng cho khứ nghĩa tình, biểu tượng cho vẻ đẹp bình dị vĩnh đời sống

Vầng trăng đâu làm ùa dậy tâm trí hình ảnh thiên nhiên, quê hương đất nước, mà đánh thức tâm trí người bao kỷ niệm hồn nhiên thời tuổi nhỏ, bao kỷ niệm nghĩa tình thời gian lao chiến đấu Khổ thơ cuối nơi tập trung ý nghĩa biểu tượng hình ảnh vầng trăng:

Trăng trịn vành vạnh Kẻ chi người vơ tình Ánh trăng im phăng phắc Đủ cho ta giật

Mặc cho người vơ tình, “trăng trịn vành vạnh” Đó hình ảnh tượng trưng cho khứ đẹp đẽ, vẹn nguyên chẳng thể phai mờ “Ánh trăng im phăng phắc”, phép nhân hố khiến hình ảnh vầng trăng người cụ thể, người bạn, nhân chứng, nghĩa tình vơ“Ánh trăng im phăng phắc” đủ làm để làm người “giật mình” nhận vơ tình khơng nên có, lãng qn đáng trách Con người vơ tình, lãng qn, thiên nhiên nghĩa tình khứ nguyên vẹn, vĩnh

Câu 20: Phân tích khổ thơ cuối thơ “Ánh trăng”

“ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỷ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc – dùng từ không trực tiếp để diễn tả xúc động cảm động dâng trào lòng anh gặp lại vầng trăng

- Cảm xúc “rưng rưng”: tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao

- Sự xuất đột ngột vầng trăng làm ùa dậy tâm trí nhà thơ bao kỷ niệm khứ tốt đẹp sống nghèo nàn, gian lao Lúc người với thiên nhiên trăng tri kỷ, tình nghĩa

Khổ thơ kết lại thơ hai vế đối lập mà song song: “Trăng tròn vành vạnh

nghiêm khắc nhắc nhở người đừng quên khứ … Đủ cho ta giật mình”

- Ở có đối lập "trịn vành vạnh" "kẻ vơ tình", im lặng ánh trăng với "giật mình" thức tỉnh người Vầng trăng có ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Hình ảnh “vầng trăng trịn vành vạnh”, ngồi nghĩa đen vẻ đẹp tự mãi vĩnh sống cịn có nghĩa tượng trưng cho vẻ đẹp nghĩa tình khứ, đầy đặn, thuỷ chung, nhân hậu bao dung thiên nhiên, đời, người, nhân dân, đất nước

- Hình ảnh "ánh trăng im phăng phắc" có ý nghĩa nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ người vơ tình, lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình khứ ln trịn đầy, bất diệt Sự khơng vui, trách móc lặng im vầng trăng tự vấn lương tâm dẫn đến "giật mình" câu thơ cuối Cái "giật mình" cảm giác phản xạ tâm lý có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái "giật mình" ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Thiên nhiên thật nghiêm khắc, lạnh lùng thật ân tình, độ lượng bao dung, vầng trăng thiên nhiên trường tồn, bất diệt Thì học sâu sắc đạo lý làm ngườiđâu phải tìm sách hay từ khái niệm trừu tượng xa xôi Ánh trăng thật gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại đẹp tinh khôi mà tưởng ngủ ngon quên lãng Câu 21: Hình ảnh vầng trăng thơ tượng trưng cho điều gì? Ý nghĩa khái quát thơ “Ánh trăng”

Gợi ý:

thái độ lặng im cao thượng làm sớm quên khứ nghĩa tình phải giật

b Bài thơ “Ánh trăng” tâm Nguyễn Duy, suy ngẫm nhà thơ trước đổi thay hoàn cảnh sống, mà người từ chiến tranh trở sống hồ bình Những sơng, đồng, biển, rừng hình ảnh tượng trưng, hình ảnh thật người kháng chiến THành phố môi trường mới, hình ảnh thật người kháng chiến khơng đặt chân tới (trừ chiến sĩ hoạt động bí mật) Mơi trường ???nghỉ mới, hồn cảnh làm cho người sống cách biệt với thiên nhiên có nghĩa xa dần khứ, lạnh nhạt dần với khứ Ánh trăng cảnh bao tượng suy thối tình cảm, dẫn đến suy thối lối sống, suy thối đạo đức Nó nhắc nhở người cần thuỷ chung với khứ, với điều tốt đẹp khứ, đừng (có nới cũ)

Câu 22: Phân tích đoạt cuối thơ “Ánh trăng”

Khổ thơ cuối nơi tập trung ý nghĩa – biểu tượng hình ảnh vầng trăng:

Trăng trịn vành vạnh Kể chi người vơ tình Ánh trăng im phăng phắc Đủ cho ta giật

- Mặc cho người vơ tình, “trăng trịn vành vạnh”, vẻ đẹp tự mãi vĩnh Đó cịn hình ảnh tượng trưmg cho vẻ đẹp

những giá trị truyền thống

- “Ánh trăng im phăng phắc” => phép nhân hố khiến hình ảnh vầng trăng người cụ thể, người bạn, nhân chứng, nghĩa tình vơ nghiêm khắc nhắc nhở người “Ánh trăng im phăng phắc” đủ làm để làm người “giật mình” nhận vơ tình lãng qn q khứ tốt đẹp, tức người phản bội lại Nó cịn có ý nhắc nhở người nên trân trọng, giữ gìn vẻ đẹp giá trị truyền thống

Câu 23: Phân tích, so sánh hình ảnh “Trăng” (vầng trăng, mảnh trăng, ánh trăng…) thơ “Đồng chí”, “Đồn thuyền đánh cá”, “Ánh trăng” Gợi ý:

Trăng ba thơ hình ảnh thiên nhiên đẹp, sáng, người bạn tri kỷ người sống lao động chiến đấu, sinh hoạt hàng ngày

- Trăng “Đồng chí” biểu tượng tình đồng chí, gắn bó keo sơn sống chiến đấu gián khổ thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp, biểu tượng thực lãng mạn, trở thành nhan đề tập thơ “Đầu súng trăng treo” - Trăng “Đoàn thuyền đánh cá” cánh buồm chuyên chở nâng bổng niềm vui hào hứng lao động làm chủ tập thể ngư dân

đi đánh cá đêm, vẽ nên tranh sơn mài biển vàng biển bạc “Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé

Đêm thở lùa nước Hạ Long”

Câu 24: Chép thuộc lòng đoạn kết thơ “Ánh trăng” Nguyễn Duy Hình ảnh vầng trăng thơ có ý nghĩa gì? Từ em hiểu chủ đề thơ? (viết đoạn diễn dịch khoảng 10-12 câu)

Gợi ý:

+ Vầng trăng thơ hình ảnh đa nghĩa

+ Vầng trăng hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, người bạn suốt thời nhỏ tuổi, thời chiến tranh rừng

+ Vầng trăng biểu tượng cho khứ nghĩa tình, trăng cịn vẻ đẹp bình dị, vĩnh đời sống

- Ở khổ thơ cuối cùng, trăng tượng trưng cho khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ, người bạn, nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc

nhở nhà thơ Con người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt

=> chủ đề thơ: Bài thơ tiếng lịng, suy ngẫm thấm thía, nhắc nhở ta thái độ, tình cảm năm tháng khứ gian lao, nghĩa tình thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở, củng cố người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung khứ

Câu 25: Phân tích tâm sâu kín Nguyễn Duy qua thơ “Ánh trăng”. a Cảm nghĩ vầng trăng khứ:

Trước hết hình ảnh vầng trăng tình nghĩa, hiền hậu, bình dị gắn liền với kỷ niệm thời nhà thơ gắn bó

- Ánh trăng gần với kỷ niệm sáng thời thơ ấu làng quê “Hồi nhỏ sống với rừng

Với sông với biển”

-> Những “đồng, sông, bể” gọi vùng khơng gian quen thuộc tuổi ấu thơ, có lúc sung sướng đến chan hoà, ngụp lặn mát lành quê hương dòng sữa Trăng đso trò chơi tuổi thơ với ước mơ sáng Con người sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành, “trần trụi với thiên nhiên – hồn nhiên cỏ”

- Ánh trăng gắn bó với kỷ niệm khơng thể quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu

“Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỷ Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cỏ Ngỡ không quên Cái vầng trăng tình nghĩa”

-> Trăng ánh trăng đêm tối chiến tranh, niềm vui bầu bạn người lính gian lao kháng chiến – vầng trăng tri kỷ

- Bằng nghệ thuật nhân hoá, Nguyễn Duy gợi lòng người đọc ký ức tuổi thơ, tình bạn tươi đẹp Nhân vật trữ tình gắn bó với trăng năm dài kháng chiến Trăng thuỷ chung, tình nghĩa Dẫu sống nơi đồng bể khó khăn tình cảm chân thành mộc mạc, cao quý, trăng đến với người không chút ngần ngại Trăng với người hai mà một, chung thuỷ sắt son

b Cảm nghĩa vầng trăng tại:

hiện đại Khi chuyện bắt đầu đổi khác: Từ hồi thành phố

Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ

Như người dưng qua đường

- Vầng trăng tri kỷ ngày trở thành “người dưng”, người khách qua đường xa lạ, người đaua son sắt thuỷ chung? => Một thay đổi phũ phàng khiến người ta khơng khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa

+ Hành động “vội bật tung cử sổ” cảm giác đột ngột “nhận vầng trăng tròn”, cho thấy quan hệ người trăng khơng cịn tri kỷ, tình nghĩa xưa, người lúc thấy trăng vật chiếu sáng thay cho điện sáng mà

- Vì lại có xa lạ, cách biệt này?

+ Sự thay đổi hoàn cảnh sống – không gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt: Từ hồi thành phố, người lính xưa bắt đầu quen sống với tiện nghi đại “ánh điện, cửa gương” Cuộc sống công nghiệp hoá, đại hoá điện gương làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người Anh lính quên ánh trăng đồng cam cộng khổ người lính, qn tình cảm chân thành, khứ cao đẹp đầy tình người

+ Câu thơ dưng dưng – lạnh lùng – nhức nhối, xót xa miêu tả điều bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống Có lẽ biến đổi kinh tế, điều kiện sống, tiện nghi lại kéo theo thay đổi lòng? (liênhệ: mà ca dao lên tiếng nói: “Thuyền có nhớ bến chăng?” Tố hữu, nhân dân Việt Bắc lại băn khoăn tâm trạng tiễn đưa cán xi

Mình thành thị xa xơi

Nhà cao cịn thấy núi đồi chăng? Phố đơng nhớ làng

Sáng đêm nhớ mảnh trăng rừng?

=> Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở: đừng để giá trị vật chất điều khiển chúng ta…

c Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng

Trăng người gặp giây phút tình cờ Sự đổi thay người không làm vầng trăng cau mặt Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, khơng mảy may sứt mẻ “Trăng trịn” hình ảnh thơ hay, khơng ánh trăng trịn mà cịn tình cảm bạn bè trăng trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỷ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc!

- Từ đối mặt trực diện ấy, ánh trăng thức dậy kỷ niệm khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại người lãng quên

hệ: mà ca dao lên tiếng nói: “Thuyền có nhớ bến chăng?” Tố hữu, nhân dân Việt Bắc lại băn khoăn tâm trạng tiễn đưa cán xi

Mình thành thị xa xơi

Nhà cao cịn thấy núi đồi chăng? Phố đơng cịn nhớ làng

Sáng đêm nhớ mảnh trăng rừng?

c Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng

Trăng người gặp giây phút tình cờ Sự đổi thay người không làm vầng trăng cau mặt Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, khơng mảy may sứt mẻ “Trăng trịn” hình ảnh thơ hay, khơng ánh trăng trịn mà cịn tình cảm bạn bè trăng trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỷ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc!

- Từ đối mặt trực diện ấy, ánh trăng thức dậy kỷ niệm khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại người lãng qn tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái "giật mình" cảu ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân khơng làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Câu thơ thầm nhắc nhở đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hồ bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước

Bài 15: Ôn tập văn bản: Làng I Kiến thức cần nhớ.

a Tác giả

– Kim Lân tên Nguyễn Văn Tài, sinh năm 1920 quê làng Phù Lưu, huyện Từ Sơn, tỉnh Hà Bắc

– Kim Lân nhà văn có sở trường truyện ngắn

– Kim Lân am hiểu sâu sắc gắn bó với nơng thơn người nơng dân Truyện ông viết sinh hoạt nông thôn cảnh ngộ người nông dân

=>Chính hai đặc điểm tạo nên thành cơng tác giả truyện Làng

b Hoàn cảnh sáng tác:

– Truyện Làng viết thời kì đầu kháng chiến chống Pháp đăng lần đầu tạp chí Văn nghệ năm 1948

Xem thêm>>> Hướng dẫn phân tích thơ Bếp Lửa – Bằng Việt

2 Truyện Làng có đặc điểm cần lưu ý sau:

– Truyện thuộc loại có cốt truyện tâm lý, khơng xây dựng biến cố, kiện bên Mà trọng đến tình bên nội tâm nhân vật, miêu tả diễn biến tâm lý, từ làm rõ tính cách nhân vật chủ đề tác phẩm

– Những biện pháp nghệ thuật để miêu tả nhân vật ơng Hai – nhân vật truyện:

+ Miêu tả nội tâm

+ Ngôn ngữ đối thoại độc thoại

– Văn “làng” kết hợp phương thức biểu đạt: tự kết hợp với miêu tả biểu cảm Tự câu chuyện triển khai theo hệ thống việc

– Truyện kể theo ngơi thứ ba Nó đảm bảo tính khách quan cái kể, gợi cảm giác chân thực cho người đọc

– Tình truyện nơi tản cư lúc da diết nhớ về làng tự hào nghe tin làng lập tề theo giặc Chính tình cho thấy lòng yêu nước tinh thần kháng chiến bao chùm chi phối tình cảm quê hương ông Hai Đồng thời làm bộc lộ sâu sắc cảm động tình u làng, u nước ơng

Tranh vẽ làng miền quê 3 Tóm tắt

Trong kháng chiến, Ơng Hai – người làng chợ Dầu, buộc phải rời làng Sống nơi tản cư, lịng ơng ln day dứt nhớ q hương Ngày ơng phịng thơng tin vờ xem tranh ảnh chờ người khác đọc tin nghe lỏm chẳng xót câu tin tức làng Bao nhiêu tin hay chiến thắng làng … ruột gan ông lão múa lên, đầu ý nghĩ vui thích

Tại qn nước đó, ơng Hai nghe tin làng Dầu làm việt gian theo giặc, ông khổ tâm xấu hổ Về nhà ơng nằm vật giường nhìn lũ con, nước mắt trào Lịng ơng đau xót nhục nhã khơn Ơng khơng dám đâu, ru rú nhà Nghe nói chuyện gì, ơng nơm nớp lo sợ, sợ người ta nói chuyện ấy… Bà chủ nhà đuổi khéo vợ chồng nhà ơng Ơng Hai lâm vào hồn cảnh bế tắc: khơng thể bỏ làng làng bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ Cũng khơng thể đâu khác khơng đâu người ta chứa người làng chợ Dầu Ông cảm thấy nhục nhã xấu hổ, biết tâm với đứa nỗi oan ức

Chỉ tin cải chính, ơng vui vẻ phấn chấn, ông múa hai tay lên mà khoe với người: Nhà ông bị giặc đốt, làng ông bị giặc phá Và ông lại tiếp tục sang nhà bác Thứ để khoe làng

4 Phân tích tình u làng hồ quyện với tình u đất nước nhân vật ơng Hai Nhận xét nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật tác giả.

a Tình u q hương người nơng dân bộc lộ sâu sắc phần đầu truyện:

Suốt đời ông sống quê hương, gắn bó máu thịt với q hương mà giặc ngoại xâm, ông Hai phải rời làng tản cư

– Ở nơi tản cư, lịng ơng đau đáu nhớ quê, “ nghĩ ngày làm việc cùng

anh em”, ông nhớ làng quá.

– Ơng Hai ln khoe tự hào làng Dầu khơng đẹp mà cịn tham gia vào chiến đấu chung dân tộc

– Ơng tìm nghe tin tức kháng chiến “chẳng sót câu nào” Nghe nhiều tin hay , tin chiến thắng quân ta, ruột gan ông múa lên, náo nức, ý nghĩ vui thích chen chúc đầu óc

=> Đó biểu tình u làng người nông dân trước thành cách mạng, làng quê

b Tác giả đặt nhân vật ông Hai vào tình gay gắt để làm bộc lộ sâu sắc tình cảm yêu làng, yêu nước ơng.

Tình tin làng ông theo giặc mà ông nghe từ miệng người tản cư qua vùng ông

– Khi nghe tin đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ uất ức: “cổ ông lão nghẹn

ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng tưởng không thở được” Khi trấn tĩnh lại phần nào, ơng cịn cố chưa tin tin ấy” Nhưng những

người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên” làm ông không tin Niềm tự hào làng sụp đổ tan tành trước tin sét đánh Cái mà ông yêu quý lại quay lưng lại với ông Không xấu hổ trước bà mà ông tự thấy ông hạnh phúc riêng ông, đời ông chết nửa

– Từ lúc tâm trí ơng Hai cịn có tin xâm chiếm, thành một nỗi ám ảnh day dứt Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông “cúi gằm mặt mà đi”. Về đến nhà ông nằm vật giường, tủi thân nhìn đàn con, “nước mắt ơng lão

cứ giàn ra” Bao nhiêu điều tự hào quê hương sụp đổ tâm hồn người

nông dân mực yêu quê hương Ông cảm thấy ơng mang nỗi nhục tên bán nước theo giặc, ông mang nỗi nhục

– Suốt ngày ông không dám đâu Ơng quanh quẩn nhà, nghe ngóng tình hình bên ngồi “Một đám đơng túm lại, ơng để ý, dăm bảy tiếng cười nói xa xa, ơng chột Lúc ông nơm nớp tưởng người ta để ý, người ta bàn tán đến “cái chuyện ây” Thoáng nghe tiếng Tây, Việt gian, cam –nhơng… ơng lủi góc nhà, nín thít Thơi lại chuyện rồi!”

– Nhưng lúc này, tình cảm đẹp người ông Hai lại bộc lộ rõ hết Những đau đớn, dằn vặt, hổ thẹn đến đẩy ông Hai vào tình phải lựa chọn Quê hương Tổ Quốc, bên nặng hơn? Quê hương đáng yêu, tự hào…

Nhưng đây… dường nghĩ tới đó, lịng ơng Hai nghẹn đắng lại Tình yêu quê hương tình yêu tổ quốc xung đột dội lịng ơng Một ý nghĩ tiêu cực thoáng qua đầu: Hay quay làng Nhưng ơng cảm thấy “rợn người” Ơng nhớ làng da diết, ao ước trở làng Nhưng “vừa chớm nghĩ, ông lão phản đối ngay” “về làng tức bỏ

kháng chiến, bỏ Cụ Hồ” Cuối ông định: “khơng thể được! Làng thì

u thật, làng theo Tây phải thù” Như vậy,tình u làng có thiết tha, mãnh liệt đến đâu, khơng thể mạnh tình u đất nước

– Chuẩn mực cho tình yêu niềm tự hào quê hương, ông Hai lúc kháng chiến Tuy đau xót tưởng chừng bế tắc cõi thẳm sâu lịng, người nơng dân hướng kháng chiến Vẫn tin điều tốt đẹp, cố giữ cho tâm hồn khơng vẩn đục, để đón đợi điều đỡ đau đớn, tuyệt vọng

+ Khi tâm với đứa nhỏ ngây thơ, nghe nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”, nước mắt ơng Hai giàn ra, chảy rịng rịng hai má, giọng ông nghẹn lại: “ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ?” Phải chăng, tâm hồn người nông dân chất phác không phút nguôi ngoai nỗi nhớ quê hương, yêu quê hương nỗi đau đớn nghe tin quê hương rời xa công việc chiến đấu chung đất nước giờ? T

âm với đứa con, ông Hai muốn bảo nhớ câu “nhà ta làng chợ Dầu” Đồng thời ông nhắc con- tự nhắc “ủng hộ cụ Hồ Chí Minh” Tấm lịng thuỷ chung với kháng chiến, với cách mạng thật sâu nặng, bền vững thiêng liêng: “Cái lịng bố ơng đấy, có đám đơn sai Chết chết có đám đơn sai”

– Đến biết đích xác làng Dầu yêu quý ông làng Việt gian, nỗi vui mừng ông Hai thật vô bờ bến: “ông múa tay lên mà khoe tin

với người”, mặt ông “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên” Đối với người nông dân,

nhà nghiệp đời, mà ông sung sướng hể loan báo cho mọi người biết tin “Tây đốt nhà tơi bác ạ” cách tự hào niềm hạnh phúc thực Đó nỗi lịng sung sướng trào hồn nhiên khơng thể kìm nén người dân quê biết làng làng yêu nước cho nhà bị giặc đốt Tình u làng ơng Hai thật sâu sắc cảm động

Một nhà bị giặc đốt Mỹ Lai

=>Trong hoàn cảnh toàn dân hướng tới kháng chiến chống pháp, bảo vệ độc lập dân tộc, ông Hai biết đặt tình yêu đất nước lên tình yêu cá nhân với làng chợ Dầu, ơng dành tất cho cách mạng Đó nét đẹp người ơng Hai nói riêng người nơng dân Việt Nam nói chung

chọn tình độc đáo thử thách bên bộc lộ chiều sâu tâm trạng Tâm lý nhân vật nhà văn miêu tả cụ thể, gợi cảm qua diễn biến nội tâm, qua ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ Đặc biệt nhà văn diễn tả gây ấn tượng mạnh mẽ ám ảnh, day dứt tâm trạng nhân vật Lòng yêu quê hương tha thiết ông ca đẹp điển hình cho bao người nông dân Việt Nam trước cách mạng

II.Luyện tập

Câu 1: Nhan đề truyện "Làng" "Làng Dầu" chẳng hạn Từ

nhan đề truyện, em hiểu chủ đề tác phẩm ?

Gợi ý trả lời

a Nhan đề truyện "Làng" “Làng Dầu” “Làng Dầu” vấn đề mà tác giả đề cập tới nằm phạm vi nhỏ hẹp, cụ thể làng Dụng ý tác giả muốn nói tới vấn đề mang tính phổ biến khắp làng quê, có người nơng dân Bởi "làng" nhan đề hợp lý với dụng ý tác giả Qua ta hiểu chủ đề truyện: ca ngợi tình u làng q tha thiết người nơng dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp

Như vậy, nhan đề "làng" vừa nói lên riêng tình u làng ơng Hai, đồng thời qua riêng ấy, nói lên chung: lòng người dân quê đất Việt

Câu 2: Trong "Làng", Kim Lân có kể ơng Hai múa tay lên mà khoe nhà ông

bị giặc đốt, đốt nhẵn Chi tiết dường vô lý Ý kiến em nào? Ghi lại vắn tắt

Gợi ý trả lời

Trong "Làng", chi tiết kể ông Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị đốt

nhẵn… Mới đọc chi tiết này, ta thấy dường vô lý nhà tài sản lớn Hơn cịn gắn với bao kỷ niệm vui buồn thiêng liêng người Mất mà khơng xót xa đau đớn ? Nhưng ơng Hai lại có cử “Múa tay lên để khoe" biểu tâm trạng sung sướng, sung sướng đến độ Tâm trạng dường khơng bình thường? Khơng ! Đặt ơng Hai hoàn cảnh "Làng", làng Dầu bị hai tiếng việt gian theo tây ơng Hai vui sướng nhà bị tây đốt chứng hùng hồn làng Dầu ông theo kháng chiến, theo cách mạng, làng quê anh hùng, đứng dậy chống thực dân Pháp Chắc hẳn nhà ông Hai đau chứ, xót xa Nhưng dù nhà cịn xây dựng lại được, song danh dự làng đâu dễ lấy lại? Ông quên ??? mát riêng để tự hào sung sướng vẻ đẹp, sức mạnh chung làng quê, đất nước, đấy, niềm vui, nỗi buồn ông Hai gắn liền với vận mệnh Làng Dỗu Thế biết ông Hai yêu làng quê tha thiết đến chừng nào! Tình yêu làng q mở rộng, hồ quện tình u tổ quốc thật sâu nặng thiêng liêng

Câu 3: Phân tích đoạn:

- Thế nhà đâu? …

- Ừ, rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ:

Qua đoạn đối thoại này, tâm trạng ơng Hai có đặc biệt? Điều thể nỗi niềm sâu kín nhân vật nào?

Gợi ý trả lời

- Khổ tâm nhầm tưởng làng theo Tây, nước mắt giàn giụa má (Tâm trạng đau khổ)

ơng muốn khẳng định tình u làng chợ Dỗu trung thành với cách mạng, với kháng chiến

- Ông hỏi câu tưởng vu vơ, đon giản ông muốn nghe làng chợ Dỗu, thấy trẻ nhắc đến ngơi làng mà u q

- Vì lầm tưởng làng theo giặc -> hai bố ông trả lời khe khẽ, thủ thỉ Ông Hai xấu hổ cho làng ông, cho người dân quê ông: "hai bên mả…" chứng tỏ ông khổ tâm

- Cách thể tình u ơng Hai mộc mạc chân thành Câu trả lời đứa út: "ủng hộ cụ Hồ Chí Minh mn năm" nỗi lịng ơng: ơng chuyện trị với hay giãi bày cho vơi bớt nỗi khổ, tủi hổ, dằn vặt ám ảnh lòng ông suốt hôn

=> Những dòng đối thoại ngắn gọn, giản dị, sâu sắc, chân quê thể nỗi lịng sâu kín lịng ơng Hai Thu

Câu 4: Vì xây dựng hình tượng nhân vật ln hương làng Chợ

Dầu Kim Lân lại đặt tên truyện “Làng” mà “Làng Chợ Dầu” chẳng hạn?

Gợi ý trả lời

Đặt tên truyện Làng – danh từ chung “Làng Chợ Dầu” – danh từ riêng để tạo ý nghĩa khái quát cho tác phẩm Nhà văn muốn nói đến người làng đất nước tình yêu làng người dân kháng chiến chống quân xâm lược Nhan đề Làng nhấn mạnh chủ đề tác phẩm gây ấn tượng đậm nét người đọc

Câu 5: Phân tích đoạn trích sau để thấy nghệ thuật sử dụng ngơn ngữ đối thoại đặc

sắc Kim Lân tác phẩm Làng, nghệ thuật giúp cho việc thể nội tâm nhân vật?

– Thế nhà đâu? – Nhà ta làng chợ Dầu

– Thế có thích làng chợ Dầu không? Thằng bé nép đầu vào ngực bố trả lời khe khẽ – Có

– Ơng lão ơm khít thằng bé vào long, lúc lâu ông lại hỏi: – À, thầy hỏi Thế ủng hộ ai?

Thằng bé giơ tay lên, mạnh bào rành rọt: – Ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh mn năm!

Nước mắt ơng lão giàn ra, chảy rịng rịng hai má Ơng nói thủ thỉ: – Ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ?

Gợi ý trả lời

Ngôn ngữ đối thoại đoạn sinh động, góp phần bộc lộ tâm trạng tính cách nhân vật Ngơn ngữ đối thoại mà mang tính chất độc thoại, lời tự giãi bày, tự minh oan Ơng Hai nói với câu mà biết câu trả lời Những câu hỏi mang nỗi nhớ, bao bộn bề, giằng xé lịng ơng Rất u làng, nhớ làng, muốn làng, tình cảm với kháng chiến cịn cao Đau buồn tưởng làng theo giặc bố ơng Hai lịng thành kính theo Cụ Hồ, theo kháng chiến Cả hai tình cảm mãnh liệt thống tình yêu nước, tinh thần kháng chiến Đó nét tư tưởng, tình cảm ơng Hai – người nơng dân thời đại cách mạng kháng chiến

Một số dạng đọc - hiểu đề kiểm tra, đề thi vào lớp 10 em gặp với tác phẩm Làng này:

Câu 6: Đề đọc - hiểu 1

“Cả làng chúng Việt gian theo Tây…”, câu nói người đàn bà tản cư hôm trước lại dội lên tâm trí ơng

Hay quay làng?…

Vừa chớm nghĩ vậy, ơng lão phản đối Về làm làng nữa Chúng theo Tây Về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ… Nước mắt ông lão giàn Về làng tức chịu quay lại làm nô lệ cho thằng Tây(…)

Ông Hai nghĩ rợn người Cả đời đen tối, lầm than cũ lên ý nghĩ ơng Ơng khơng thể làng Về ông chịu hết à? Khơng thể được! Làng u thật, làng theo Tây phải thù.”

a) Đoạn trích thuộc tác phầm nào, tác giả nào? Ghi rõ thời gian sáng tác tác phẩm

b) Nêu tinh truyện tác phẩm

c) Câu “Cả làng chúng Việt gian theo Tây ” lời dẫn trực tiếp hay gián tiếp? d) Có bạn cho đoạn trích sử dụng chủ yếu hình thức ngơn ngữ độc thoại, lại có bạn cho đọc thoại nội tâm Ý kiến em nao?

Gợi ý làm bài

a) Đoạn trích nằm truyện Làng nhà văn Kim Lân, truyện viết năm 1948, thời kì đầu kháng chiến chống thực dân Pháp

b) Truyện Làng đươc xây dựng dựa tình gay cấn để làm bộc lộ sâu sắc tình cảm yêu làng, yêu nước cảu nhân vật ơng Hai Tình tin làng ơng theo giặc lập tể mà ơng nghe từ người tản cư xuôi lên c) Câu nói lời dẫn trực tiếp

d) Đoạn văn trích chủ yếu dùng ngơn ngữ độc thoại nội tam, lời nói bên nhân vật, khơng nói thành tiếng

Câu 7: Đề đọc - hiểu 2

Tâm trạng nhân vật ông Hai (Làng – Kim Lân) ngày nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc tả sau:

Ơng Hai trằn trọc khơng ngủ Ơng hết trở bên lại trở mình bên kia, thở dài Chợt ông lão lặng hẳn đi, chân tay nhủn ra, tưởng chừng không thể cất lên được… có tiếng nói léo xéo gian Tiếng mụ chủ… Mụ nói vậy? Mụ nói mà lào xào thế? Trống ngực ơng lão đập thình thịch Ơng lão nín thở, lắng tai nghe bên ngoài…

(Làng, Kim Lân) Nếu lược bỏ dấu ba chấm câu hỏi đoạn văn cách miêu tả nhân vật giá trị biểu cảm đoạn văn có thay đổi? Vì sao?

2 Trong đoạn trích Truyện Kiều học có bốn câu thơ dùng câu hỏi để diễn tả tâm trạng nhân vật Hãy chép lại câu thơ (ghi rõ tên đoạn trích)

3

a, Viết câu văn nhận xét tâm trạng nhân vật ông Hai đoạn văn b, Dùng câu viết làm mở đoạn, viết tiếp khoảng 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn

c, Đoạn văn em vừa viết trình bày theo cách nào?

Gợi ý làm

1 Nếu lược bỏ dấu ba chấm câu hỏi đoạn văn cách miêu tả nhân vật không thay đổi: tâm trạng nhân vật miêu tả qua cử chỉ, hành động độc thoại nội tâm Nhưng giá trị biểu cảm đoạn văn ảnh hưởng: tâm trạng lo lắng buồn bã, sợ hãi nghe ngóng ơng Hai không rõ nữa, tốc độ phát triển nhân vật nhanh

Buồn trông cửa bể chiều hơm, Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa? Buồn trông nước sa, Hoa trôi man mác biết đâu? (Kiều lầu Ngưng Bích)

3

a, Viết câu văn nhận xét tâm trạng nhân vật ông Hai đoạn văn Tâm trạng nhân vật ông Hai (Làng – Kim Lân) lo lắng, buồn bã sau nghe tin làng theo giặc ơng phấp phỏng, âu lo nghe ngóng mụ chủ nhà, sợ bị đuổi b, Dùng câu viết làm mở đoạn, viết tiếp khoảng 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn Trong đoạn văn cần làm rõ: Tình u làng ơng Hai nơi tản cư Tâm trạng ông Hai trước sau nghe tin làng Dầu theo giặc

c, Các em tự đánh giá lại đoạn văn vừa thực

Câu 8: Đề đọc - hiểu 3

Đọc kĩ đoạn văn sau trả lời câu hỏi:

“Cả làng chúng Việt gian, theo Tây…” câu nói người đàn bà tản cư hơm trước lại dội lên tâm trí ông Hay quay làng?… Vừa chớm nghĩ như vậy, ông lão phản đối Về làm làng Chúng theo Tây Về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ… Nước mắt ông giàn Về làng tức chịu quay lại làm nô lệ cho thằng Tây Ông lão nghĩ đến thằng kì lí chun mơn khua kht ngày trước lại vào hống hách đình…”

1 Nêu nội dung đoạn văn?

2 Câu văn “Hay quay làng?…” thuộc kiểu câu chia theo mục đích nói? Dấu ngoặc kép đoạn văn có tác dụng gì?

4 Có ý kiến cho rằng: Thành cơng cách xây dựng tình truyện ngắn Làng nhà văn đặt ông Hai vào giằng xé nội tâm để buộc nhân vật phải lựa chọn tình yêu làng tình yêu nước

Em viết đoạn văn khoảng 12 câu lý giải ý kiến Trong đoạn văn có sử dụng câu hỏi tu từ câu có chứa khởi ngữ

Gợi ý làm bài

1 Nội dung đoạn văn: Sự giằng xé nội tâm nhân vật ông Hai việc quay làng hay lại

2 Câu văn “Hay quay làng?…” thuộc kiểu câu nghi vấn Tác dụng dấu ngoặc kép: Đánh dấu lời thoại trực tiếp

4 Định hướng ý:

 Làm rõ tình u làng tình u nước ơng Hai trước sau nghe

tin làng Dầu theo giặc

 Trước đây, tình yêu làng tình yêu nước hịa quyện lúc

này; ơng Hai buộc phải lựa chọn đau đớn quê hương Tổ quốc, nghĩa nước với tình làng Điều khơng đơn giản với ơng, làng Chợ Dầu trở thành phần đời, không dễ vứt bỏ; cịn cách mạng cứu cánh gia đình ơng, giúp cho gia đình ơng khỏi đời nô lệ

 Một xung đột nội tâm gay gắt tình yêu làng quê tinh thần yêu

nước diễn ông Hai Ơng dứt khốt lựa chọn theo cách mình: “Làng yêu thật, làng theo Tây phải thù” Tình yêu nước rộng lớn hơn, bao trùm lên tình cảm với làng quê Như vậy, tình yêu làng có thiết tha, mãnh liệt đến đâu khơng thể mãnh liệt tình u đất nước Đó vẻ đẹp tâm hồn cao người Việt Nam, sẵn sàng gạt bỏ tình cảm riêng tư để sống với tình cảm chung cộng đồng, dân tộc đất nước Nhưng dù xác định thế, ông dứt bỏ tình cảm với làng quê, mà ông xót đau, tủi hổ

Cho đoạn văn sau:

(1) Nhìn lũ con, tủi thân, nước mắt ơng lão giàn ra.(2) Chúng trẻ con làng Việt gian ? (3) Chúng bị người ta rẻ rúng hắt hủi ? (4) Khốn nạn, tuổi đầu …(5) Ông lão nắm chặt hai tay lại mà rít lên: – (6) Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã

(Ngữ Văn tập 1- Nhà xuất Giáo dục 2015) Cho biết đoạn văn trích tác phẩm nào? Ai tác giả? Nêu hồn cảnh sáng tác tác phẩm đó?

2 Xác định câu lời độc thoại nội tâm đoạn văn Những lời độc thoại nội tâm thể tâm trạng nhân vật?

3 Hãy viết đoạn văn giới thiệu nhân vật “ông lão” tác phẩm xác định câu hỏi (viết không nửa trang giấy thi)

Gợi ý làm

1 Đoạn văn trích tác phẩm Làng Kim Lân Hoàn cảnh sáng tác: 1948 năm đầu kháng chiến chống Pháp

2 Độc thoại nội tâm: câu 2, 3, Thể tâm trạng: nỗi đau đớn, xót xa ơng Hai, thương thân, thương nghĩ đến đứa bị hắt hủi, xa lánh chúng trẻ làng Chợ Dầu (trong tình có tin làng Chợ Dầu theo giặc)

3 Cần nêu ý sau:

 Ơng Hai – người nơng dân q làng Chợ Dầu – người có tình u làng

tha thiết, mãnh liệt

 Ơng ln kể khoe, tự hào làng Chợ Dầu Đi sơ tán, ơng nhớ

khơng ngi làng mình, nhớ ngày làng tích cực chuẩn bị kháng chiến: đào đường, đắp ụ…

 Nghe tin làng Chợ Dầu Việt gian theo Tây, ơng chống váng, đau đớn, tủi

nhục… Ông trải qua ngày căng thẳng, đấu tranh tư tưởng gay gắt bên tình u làng, bên lịng trung thành với cách mạng kháng chiến

 Khi tin cải chính, ơng vơ vui sướng, khoe làng –

nhà ông bị đốt nhẵn… Tình yêu làng yêu nước ơng hịa làm

 Ơng Hai hình ảnh tiêu biểu cho người nơng dân Việt Nam

kháng chiến chống Pháp



Câu Nhan đề truyện “Làng” “Làng Dầu” chẳng hạn Từ nhan đề truyện, em hiều chủ đề tác phẩm?

Gợi ý:

– Nhan đề truyện “Làng” khơng phải “Làng Dầu” “làng Dầu” vấn đề mà tác giả đề cập tới nằm phạm vi nhỏ hẹp, cụ thể làng Dụng ý tác giả muốn nói tới vấn đề mang tính phổ biến khắp làng q, có người nơng dân Bởi “làng” nhan đề hợp lý với dụng ý tác giả Qua ta hiểu chủ đề truyện: ca ngợi tình yêu làng quê tha thiết người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp

Như vây, nhan đề “làng” vừa nói lên riêng tình u làng ơng Hai, đồng thời qua riêng ấy, nói lên chung : lòng người dân quê đất Việt

Cách 1:

Tình yêu quê hương đất nước đề tài quen thuộc văn học đại Việt Nam từ trước đến “Làng” truyện ngắn Nhan đề “làng” mang nhiều ý nghĩa Tại nhà văn Kim Lân không đặt tên cho đứa tinh thần “làng chợ Dầu mà lại đặt tên “Làng”?

Cách 2:

Mỗi nhan đề tác hẩm thể dụng ý tác giả Có nhan đề ngắn… có tựa đề dài “Làng” nhan đề đặc biệt mang nhiều ý nghĩa nhà văn Kim Lân

*Những cách dẫn ý:

– Nhà văn Kim Lân thật sâu sắc đặt tên cho văn xuôi/ trang viết/ tác phẩm “Làng” Nhan đề vừa bộc lộ tình yêu làng chân thực, sâu sắc ông Hai, qua câu chuyện ông Ha Nó vừa nói lên tình u q hương thiết tha, gắn bó người dân quê Việt Nam Tình yêu làng yêu cách mạng, yêu kháng chiến

-Cái riêng hoà điệu với chung, tạo cho tác phẩm ý nghĩa sâu sắc, sức sống lâu bền lòng độc giả

Câu 10: Trong “Làng”, Kim Lân có kể ơng Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị giặc đốt, đốt nhẵn Chi tiết dường vô lý Ý kiến em như nào? Ghi lại vắn tắt.

Gợi ý:

Trong “Làng”, chi tiết kể ông Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị đốt nhẵn … Mới đọc chi tiết này, ta thấy dường vô lý nhà tài sản lớn Hơn gắn với bao kỷ niệm vui buồn thiêng liêng người Mất mà khơng xót xa đau đớn? Nhưng ơng Hai lại có cử “Múa tay lên để khoe” biểu tâm trạng sung sướng, sung sướng đế độ Tâm trạng dường khơng bình thường?

Ngọn lửa nhanh chóng thiêu rụi ngơi nhà tranh người dân làng Mỹ Lai Ảnh: Getty

Không! Đặt ơng Hai hồn cảnh “Làng” – làng Dầu bị hai tiếng việt gian theo tây – ơng Hai khơng vui sướng nhà bị tây đốt chứng hùng hồn làng Dầu ông theo kháng chiến, theo cách mạng Đó làng quê anh hùng, đứng dậy chống thực dân Pháp Chắc hẳn nhà ông Hai đau chứ, xót xa

Nhưng dù nhà cịn xây dựng lại được, song danh dự làng đâu dễ lấy lại? Ông quên nỗi đau, mát riêng để tự hào sung sướng vẻ đẹp, sức mạnh chung làng quê, đất nước Thế niềm vui, nỗi buồn ông Hai gắn liền với vận mệnh Làng Dầu Thế biết ông Hai yêu làng quê tha thiết đến chừng nào! Tình yêu làng quê mở rộng, hồ quyện tình u tổ quốc thật sâu nặng thiêng liêng

– Thế nhà đâu ?….

– Ừ, rồi, ủng hộ cụ Hồ :

Qua đoạn đối thoại này, tâm trạng ơng Hai có đặc biệt ? Điều thể nỗi niềm sâu kín nhân vật ?

Gợi ý :

– Bộc lộ tình yêu làng, yêu nước ông Những day dứt, trăn trở lịng ơng, ơng muốn khẳng định tình u làng chợ Dầu trung thành với cách mạng, với kháng chiến

– Ông hỏi câu tưởng vu vơ, đơn giản ông muốn nghe làng chợ Dầu, thấy trẻ nhắc đến ngơi làng mà u q

– Khổ tâm nhầm tưởng làng theo Tây, nước mắt giàn giụa má (tâm trạng đau khổ)

Vì lầm tưởng làng theo giặc -> hai bố ông trả lời khe khẽ, thủ thỉ Ông Hai xấu hổ cho làng ông, cho người dân quê ông : « hai bên má… » chứng tỏ ơng khổ tâm

– Cách thể tình yêu ông Hai mộc mạc chân thành Câu trả lời đứa út : « Ủng hộ cụ HCM mn năm » nỗi lịng ông ; ông chuyện trò với hay giãi bày cho vơi bớt nỗ khổ, tủi hổ, dằn vặt ám ảnh lịng ơng suốt hơm

=> Những dòng đối thoại ngắn gọn, giản dị, sâu sắc, chân quê thể nỗi lịng sâu kín lịng ơng Hai Thu

Câu 12 Trong đoạn trích : « nhìn lũ … nhục nhã » truyện ngắn « làng » Kim Lân thể tâm trạng ông Hai qua yếu tố độc thoại độc thoại nội tâm.

– Giới thiệu Kim Lân truyện ngắn « làng »

– Trích dẫn : « chúng nó… » : ơng hỏi hay tự hỏi ? Thủ pháp độc thoại nội tâm giúp chứng kiến suy nghĩ ông Hai :

+ Dấu (….) diễn tả ý nghĩ ngổn ngang lòng ơng

+ Ơng nói mình, ơng rít lên mắng mỏ, người làng chợ Dầu đứng trước mặt ông

Câu : Phân tích tâm trạng nhân vật ơng Hai qua đoạn trích sau : « Này Bác có hơm nay…

-Liệu có thật khơng hở Bác ? Hay lại… »

« Nó rút… khủng bố ơng » => tim ơng thắt lại, nghe đến tên « chợ Dầu », ông quay lại, lắp bắp » Một cử xảy nhanh Từ « chợ Dầu » từ miệng người đàn bà tản cư khiến cho ông quan tâm Phải tản cư với ông điều khổ tâm, ông muốn lại làng chợ Dầu để tham gia kháng chiến, gánh nặng gia đình, nhà neo người=> sau thời gian -> nấn ná

Ở nơi tản cư, ông ln nghe ngóng, quan tâm đến tin tức làng Chợ Dầu Cử quay lại cho ta thấy rõ điều Nếu trước đó, ơng ơng Hai vui vẻ, hồ hởi, nghe tin để nghe với quan tâm bình thản, đủng đỉnh Vậy mà nghe tin làng ông bị khủng bố, ông lo lắng, sợ hãi cho làng quê … ơng lo đến mức nói điềm tĩnh : « tản cư tản cư » trở nên lắp bắp, luống cuống… Câu nói lắp bắp, luống cuống thể rõ lo lắng, bối rối => Chứng tỏ ông yêu làng, lo sợ cho làng

– Ông quan tâm xem « làng ơng giết tây » vẻ mặt chị phụ nữ báo trước điều mà ơng khơng mong muốn : « vẻ đỏng đảnh, cong cớn thể khó chịu, phẫn nộ, phản đối dù chị ông Hai người làng chợ Dầu thứ thiệt => Thể bối với người làng việt gian chị.Kim Lân diễn tả mộc mạc tâm trạng lão nông, từ ngữ nông dân, phác thể cụ thể cảm xúc tình cảm ông Hai lúc

– Cảm thấy ngợp, khó thở

– Da mặt tê rân rân tủi hổ nhục nhã, xấu hổ Người nông dân vốn đơn giản, yêu ghét rõ ràng CÁch thể giản dị, Kim Lân với hiểu biết người nông dân phác miêu tả chân thực Tin tức đau xót khiến ơng hổ thẹn đến tái tê

– Một lúc lâu, rặn è è => ơng nói cách khó khăn, ơng cất tiếng hỏi giọng lạc hẳn => thể tâm lí nhân vật phù hợp với xuất thân, bộc lộ suy nghĩ chủ yếu qua hành động, yếu tố bên ngồi, lời nói, vẻ mặt, cử Giọng lạc hẳn cảm xúc mạnh mẽ, lo âu hổ thẹn

– Câu hỏi thể bán tín, bán nghi Ơng mong mỏi tin không đúng, nhầm lẫn… Ông tin làng chợ Dầu theo Tây, người dân làng ông Việt gian Niềm yêu thương mãnh liệt, sâu nặng ông chó thể chấp nhận điều

-« Hay tại… kết thúc dấu chấm lửng, ông không nói hết câu, tin tức mà người phụ nữ tản cư nói xác, cụ thể Nhưng dấu chấm lửng cho ta thấy nỗi lo sợ đến ông Hai Phải ông Hai ngừng lời sau câu hỏi ơng xác nhận làm ơng đau xót, tin tức xác nhận lần nữa, ông không muốn nghe, không muốn thấy…

Câu 13: Truyện ngắn “làng” Kim Lân gợi cho em suy nghĩ về những chuyển biến tình cảm người nơng dân Việt Nam thời kháng chiến chống Pháp?

Dàn ý.

– Yêu cầu cách thức nghị luận: suy nghĩ

– Yêu cầu vấn đề nghị luận: Những chuyển biến tình cảm người nơng dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp mà tiêu biểu nhân vật ông Hai

2 Dàn ý: a.Mở bài:

– Kim Lân nhà văn am hiểu sống nông thôn người dân Miền Bắc Ơng có sở trường viết truyện ngắn truyện ông thường viết đề tài nông dân Truyện ngắn “Làng” ông sáng tác lúc kháng chiến chống Pháp bùng nổ quy mô toàn quốc Đây tác phẩm xuất sắc thể thành cơng hình ảnh người nơng dân thời đại cách mạng kháng chiến mà tình yêu làng quê hồ nhập trịng lịng u nước tinh thần người dân kháng chiến Nhân vật ông Hai truyện có nét tình cảm cao đẹp đáng q

b Thân bài

Tình u làng nói chung:

– Ở người nơng dân, thực tình u làng q chất có tính truyền thống Yêu làng, gắn bó với làng, tự hào làng vốn tâm lý quen thuộc có tính gốc rễ Vậy người nơng dân thường tự hào, hãnh diện làng:

Làng ta phong cảnh hữu tình

Dân cư giang khúc hình long

Luận điểm bao trùm nghị luận : Ở nhân vật ơng Hai, tình u q hương, yêu làng Dầu quyện chặt với lòng yêu nước Đây vẻ đẹp đáng quý nhân vật, điều tâm huyết mà nhà văn muốn nói với người đọc

Luận điểm : Tình yêu làng, yêu nước ông Hai tản cư.

– Cũng bao người Việt Nam khác ông Hai có quê hương để yêu thương, gắn bó Làng chợ Dầu ln niềm tự hào, kiêu hãnh ông Kháng chiến bùng nổ, người dân phải dời làng sơ tán, ông Hai theo dòng người sơ tán đến miền quê xa xơi, hẻo lánh Ơng Hai thực buồn phải xa làng Ở nơi tản cư, lịng ơng đau đáu nhớ quê, “ nghĩ ngày làm việc cùng

anh em”, ông nhớ làng quá.

– Ơng Hai ln khoe tự hào làng Dầu khơng đẹp mà cịn tham gia vào chiến đấu chung dân tộc

– Ơng ln tìm cách nghe tin tức kháng chiến “chẳng sót câu nào” Nghe nhiều tin hay , tin chiến thắng quân ta, ruột gan ông múa lên, náo nức, ý nghĩ vui thích chen chúc đầu óc

– Khi nghe tin đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ uất ức: “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ơng lão lặng tưởng khơng thở được” Khi trấn tĩnh lại phần nào, ông cố chưa tin tin ấy” Nhưng người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên” làm ông không tin Niềm tự hào làng sụp đổ tan tành trước tin sét đánh Cái mà ông yêu quý lại quay lưng lại với ông Không xấu hổ trước bà mà ông tự thấy ông hạnh phúc riêng ông, đời ông chết nửa

– Từ lúc tâm trí ơng Hai cịn có tin xâm chiếm, thành nỗi ám ảnh day dứt Ơng tìm cách lảng tránh lời bàn tán cúi gằm mặt xuống Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông “cúi gằm mặt mà đi”, đến nhà ông nằm vật giường, tủi thân nhìn đàn con, “nước mắt ơng lão giàn ra”. Bao nhiêu câu hỏi dồn xoắn xuýt, bủa vây làm tâm trạng ông rối bời đau đớn, hụt hẫng đến mê dại, dằn gay gắt Ơng cảm thấy ơng mang nỗi nhục tên bán nước theo giặc, ông mang nỗi nhục

– Suốt ngày ơng khơng dám đâu Ơng quanh quẩn nhà, nghe ngóng tình hình bên ngồi “Một đám đơng túm lại, ông để ý, dăm bảy tiếng cười nói xa xa, ơng chột Lúc ơng nơm nớp tưởng người ta để ý, người ta bàn tán đến “cái chuyện ây” Thoáng nghe tiếng Tây, Việt gian, cam –nhông… ông lủi góc nhà, nín thít Thơi lại chuyện rồi!”

– Nhưng lúc này, tình cảm đẹp người ông Hai lại bộc lộ rõ hết Những đau đớn, dằn vặt, hổ thẹn đến đẩy ông Hai vào tình phải lựa chọn Quê hương Tổ Quốc, bên nặng hơn? Quê hương đáng yêu, tự hào… Nhưng đây… dường nghĩ tới đó, lịng ơng Hai nghẹn đắng lại Tình yêu quê hương tình yêu tổ quốc xung đột dội lịng ơng Một ý nghĩ tiêu cực thoáng qua đầu: Hay quay làng Nhưng ơng cảm thấy “rợn người” Ơng nhớ làng da diết, từng ao ước trở làng Nhưng “vừa chớm nghĩ, ông lão phản đối

ngay” “về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ” Cuối ông quyết

định: “khơng thể được! Làng u thật, làng theo Tây phải thù” Như vậy,tình u làng có thiết tha, mãnh liệt đến đâu, khơng thể mạnh tình u đất nước

– Chuẩn mực cho tình yêu niềm tự hào quê hương, ông Hai lúc kháng chiến Tuy đau xót tưởng chừng bế tắc cõi thẳm sâu lịng, người nơng dân hướng kháng chiến, tin điều tốt đẹp, cố giữ cho tâm hồn khơng vẩn đục, để đón đợi điều đỡ đau đớn, tuyệt vọng

nặng, bền vững thiêng liêng: “Cái lòng bố ơng đấy, có đám đơn sai Chết chết có đám đơn sai”

Luận điểm 3: Tình yêu làng, yêu nước ông Hai nghe tin làng kháng chiến (Niềm vui ơng Hai tin đồn cải chính).

– Đến biết đích xác làng Dầu yêu quý ông làng Việt gian, nỗi vui mừng ông Hai thật vô bờ bến: “Ông múa tay lên mà khoe tin

ấy với người”, mặt ông “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên” Đối với người nông dân,

căn nhà nghiệp đời, mà ông sung sướng hể loan báo cho người biết tin “Tây đốt nhà tơi bác ạ” cách tự hào một niềm hạnh phúc thực Đó nỗi lịng sung sướng trào hồn nhiên khơng thể kìm nén người dân quê biết làng làng yêu nước cho nhà bị giặc đốt Tình u làng ơng Hai thật sâu sắc cảm động

– So với lão Hạc truyện ngắn tên nhà văn Nam Cao trước cách mạng tháng Tám, rõ ràng ta thấy ông Hai có điểm tiến vượt bậc nhận thức, tâm hồn, tình cảm tính cách Đó nhờ vào đường lối giác ngộ cách mạng Đảng, Bác Hồ mà học có Lão Hạc ơng Hai có điểm tính cách khác họ có phẩm chất người nơng dân giống nhau, hiền lành, chất phác, lương thiện Khi cách mạng tháng Tám thành công đem đến đổi đời cho người nông dân Từ thân phận nô lệ phụ thuộc họ trở thành người tự làm chủ đời, làm chủ đất nước Từ củng cố làm tảng vững cho tình yêu quê hương, đất nước, trở thành tình cảm vững bền, thiêng liêng sâu nặng, nồng cháy => Trong hoàn cảnh toàn dân hướng tới kháng chiến chống pháp, bảo vệ độc lập dân tộc, ơng Hai biết đặt tình u đất nước lên tình yêu cá nhân với làng chợ Dầu, ơng dành tất cho cách mạng Đó nét đẹp người ơng Hai nói riêng người nơng dân Việt Nam nói chung

– Văn hào I li a, E ren bua có nói: …” Lịng u nhà, u làng xóm, u đồng q trở nên lịng u tổ quốc Ơng Hai người Niềm vui, nỗi buồn ơng gắn bó với làng Lịng u làng ơng cội nguồn lịng u nước

Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật ông Hai

– Nhà văn Kim Lân thành công xây dựng nhân vật ông Hai, lão nông cần cù, chất phác, yêu mến, gắn bó với làng quê máu thịt

+ Nhà văn chọn tình độc đáo thử thách bên bộc lộ chiều sâu tâm trạng

+ Tâm lý nhân vật nhà văn miêu tả cụ thể, gợi cảm qua diễn biến nội tâm, qua ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ Đặc biệt nhà văn diễn tả gây ấn tượng mạnh mẽ ám ảnh, day dứt tâm trạng nhân vật

nghe ngóng …… thơi lại chuyện » Khi tin đồn cải « mặt buồn thỉu ngày tươi vui, rạng rỡ hẳn lên »

VD2 : Miêu tả « phản ứng » hành động người nông dân hiền lành, chất phác chưa đọc thông, viết thạo : Khi muốn biết tin tức : « ơng đứng vờ vờ xem tranh ảnh chờ người khác đọc nghe lỏm » Khi nghe tin làng theo giặc « ơng Hai cúi gằm mặt xuống mà » « nắm chặt hai bàn tay mà rít lên : « chúng bay ăn miếng cơm hay miếng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã » Khi tin đồn cải « ơng lão múa tay lên mà khoe tin đồn với người

VD3 : Ngồi cịn phải kể đến hành động, lời nói, suy nghĩ nhân vật ơng Hai mối quan hệ với nhân vật khác : Bà Hai, con, mụ chủ nhà…

+ Các hình thức trần thuật (đối thoại, độc thoại….)

c.Kết

– Sức hấp dẫn hình tượng nhân vật ông Hai

– Thành công nhà văn xây dựng nhân vật ông Hai

VD:

Qua truyện ngắn “Làng”, tác giả khắc hoạ thành cơng hình tượng người nơng dân u làng, u nước hồn nhiên chất phác xúc động Hình tượng nhân vật ông Hai vừa phản ánh chân thực nếp cảm, nếp nghĩ người nông dân Việt Nam thời kì đầu kháng chiến chống Pháp, vừa có ý nghĩa giáo dục sâu sắc nhiều hệ bạn đọc Qua truyện ngắn này, ta hiểu cách sâu sắc thêm hình ảnh người dân kháng chiến Việt Nam với tình yêu quê hương đất nước

========================

Câu 14: Với truyện ngắn « Làng », Kim Lân muốn nói với : Cách mạng kháng chiến khơng làm tình u làng q truyền thống mà cịn đưa đến cho tình cảm biểu hoàn toàn mẻ. Hãy làm rõ nhận định qua việc phát triển niềm hãnh diện ông Hai về làng chợ Dầu nỗi đau buồn tủi hổ ông lầm tưởng làng ông theo giặc.

Dàn ý : a.Mở :

– Giới thiệu ngắn gọn tác giả tác phẩm

b.Thân bài

*Tình yêu, niềm hãnh diện ông Hai với làng chợ Dầu, tình cảm truyền thống người nơng dân VN

– Ơng ln khoe làng, nhớ làng, nhớ anh em xẻ đắp ụ, hào… nhớ khóa bình dân học vụ làng…

=> Làng chợ Dầu ruột thịt, gắn bó, nỗi nhớ ơng

*Biểu mẻ

– tình yêu làng gắn bó máu thịt với kháng chiến làng chợ Dầu

– Tất buồn vui ông gắn với làng, với cách mạng Những lời tuyên truyền ông liên quan đến làng quê, đến kháng chiêns, đến cách mạng

+ Vừa nghe tin -> quay lại, lắp bắp – ý nghĩ làng quê ln thường trực, ám ảnh -> nói nhanh tâm trạng lo lắng

+ Cổ nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân -> cảm giác bàng hoàng, sững sờ nghe tin dữ, tủi hổ đến tê dại

+ Tin đột ngột + nỗi đau xót khiến ông Hai lặng người tưởng không thở

=> Kim Lân diễn tả cụ thể nỗi đau đớn xót xa ơng lầm tưởng làng ông theo tây Càng yêu làng bao nhiêu, ông Hai tủi hổ nhiêu trước tin

– ông đứng lảng chỗ khác, không dám nhận người làng chợ Dầu Cảm giác tủi hổ đeo bám -> ông cúi gằm mặt xuống mà

– Ông lão đau khổ, nước mắt giàn ra, trút nỗi đua khổ vào đâu, ơng đau đớn rít lên :…

– Suy nghĩ , tâm trạng chủ yếu ông thể qua hành động, câu nói, cử – yếu tố miêu tả bên ngồi Có độc thoại nội tâm ít-> phù hợp với ơng Hai,một nơng dân chất phác, giản dị -> thể tình cảm mộc mạc, giản dị, nông dân

– Tin làng theo giặc ám ảnh ông -> ông khơng dám đâu

– Khơng có để thổ lộ tâm _ trò chuyện với đứa để vơi bót nỗi khổ tâm, dằn vặt lịng ơng ơng nói để ngỏ lịng mình, để minh oan cho lịng nữa, cho vơi bớt nỗi nhớ thương

– Lời trẻ nhỏ lịng ơng với cách mạng, với kháng chiến -> cảm động, nước mắt giàn ra, nói với tự nhủ lịng

=> Kim Lân thể mộc mạc, chân quê sâu sắc tình yêu làng quê, yêu kháng chiến, cách mạng người nông dân

Bài 16: Ôn tập văn bản: Lặng lẽ Sa Pa A.Kiến thức bản

1 Tác giả:

– Nguyễn Thành Long (1925-1991), quê Duy Xuyên, Quảng Nam

– Ông viết văn từ thời kháng chiến chống Pháp, bút chuyên viết truyện ngắn kí

– Ơng thường viết cơng xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc năm 60-70 kỉ XX

– Truyện ngắn Nguyễn Thành Long nhẹ nhàng, tình cảm, thường pha chất kí giàu chất thơ, thấm đẫm chất trữ tình

– Văn ơng thường ánh lên vẻ đẹp người nên có khả lọc làm sáng tâm hồn, khiến thêm yêu sống

– Nguyễn Thành Long ngồi viết văn cịn viết báo, làm xuất bản, dịch số tác phẩm tiếng văn học nước

– Các tác phẩm tiêu biểu: Giữa xanh, Li Sơn mùa tỏi, Bát cơm cụ Hồ, Gió

bấc gió nồm, Chuyện nhà chuyện xưởng,Trong gió bão,…

2 Tác phẩm:

a Hoàn cảnh sáng tác:

– “Lặng lẽ Sa Pa” sáng tác năm 1970, chuyến thực tế tác giả Lào Cai Đây truyện ngắn tiêu biểu đề tài viết sống hịa bình, xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc

– In tập “Giữa xanh” (1972) Nguyễn Thành Long

b Bố cục: đoạn:

– Đoạn 1: Từ đầu…đến…”Kìa, kia”: Anh niên qua lời giới thiệu bác lái xe

– Đoạn 2: Tiếp…đến…”khơng có vật thế”: Cuộc gặp gỡ, trị chuyện anh niên với ông họa sĩ cô kĩ sư

c Chủ đề: Truyện ca ngợi người lao động âm thầm công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc

d Tóm tắt văn bản:

Trên chuyến xe khách từ Hà Nội lên Lào Cai, ông họa sĩ già,bác lái xe, kĩ sư trẻ tình cờ quen Bác lái xe giới thiệu cho ông họa sĩ cô kĩ sư làm quen với anh niên làm cơng tác khí tượng đỉnh n Sơn Trong gặp gỡ 30 phút, anh niên tặng hoa cho gái, pha trà trị chuyện với người sống cơng việc anh Ơng họa sĩ muốn vẽ chân dung anh Anh niên từ chối giới thiệu với ông người khác mà anh cho xứng đáng anh Những người tình cờ gặp trở nên thân thiết Khi chia tay, ông họa sĩ hứa quay trở lại, cô kĩ sư thấy xúc động, yên tâm định lên Lào Cai cơng tác, cịn anh niên tặng người trứng

4 Tình truyện:

– Truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” xây dựng xoay quanh tình truyện đơn giản mà tự nhiên Đó gặp gỡ tình cở người khách chuyến xe lên Sa Pa với anh niên làm cơng tác khí tượng đỉnh n Sơn

– Tình gặp gỡ hội thuận tiện để tác giả khắc họa “bức chân dung” nhân vật cách tự nhiên tập trung, qua quan sát nhân vật khác qua lời lẽ, hành động anh Đồng thời, qua “bức chân dung” ( sống suy nghĩ) người niên, qua cảm nhận nhân vật khác ( chủ yếu ông họa sĩ) anh người anh, tác giả làm bật chủ đề tác phẩm: Trong lặng lẽ, vắng vẻ núi cao Sa Pa, nơi mà nghe tên người ta nghĩ đến nghỉ ngơi, có người ngày đêm làm việc miệt mài, say mê cho đất nước

5 Cảnh sắc thiên nhiên Sa Pa:

-Nắng đốt cháy rừng cây, mạ bạc đèo…

-Cây hoa tử kinh nhô đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng

-Mây bị nắng xua, cuộn tròn lại cục, lăn vòm ướt sương, rơi xuống đường cái, luồn vào gầm xe

=> Vài nét chấm phá điểm xuyết, nghệ thuật nhân hóa, sosánh ->Tác giả khắc họa tranh thiên nhiên Sa Pa với vẻ đẹp trẻo, thơ mộng, hữu tình Miêu tả tranh thiên nhiên ngôn ngữ sáng, chữ, câu có đường nét,hình khối, sắc màu Văn xi truyện ngắn mà giàu nhịp điệu mang âm hưởng thơ thiên nhiên đất nước

6 Vẻ đẹp người:

Đây nhân vật truyện.Tuy nhiên tác giả khơng cho nhân vật xuất từ đầu mà gián tiếp qua lời giới thiệu ấn tượng bác lái xe ( “một người cô độc gian”,rằng “thèm người” họa sĩ đến gặp “cũng thích vẽ”; sau xuất trực tiếp qua gặp gỡ, trò chuyện với nhân vật khác khoảng thời gian ngắn ngủi ( ba mươi phút) Chỉ 30 phút đủ để người tiếp xúc kịp ghi ấn tượng – kịp để ông họa sĩ thực kí họa chân dung, kịp để kỹ sư bàng hồng có hàm ơn anh.Rồi dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thuở núi cao Sa Pa Và người thấm thía điều mà nhà văn muốn nói: Trong im lặng Sa Pa, dưới

những dinh thự cũ kĩ Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc lo nghĩ cho đất nước.

-> Với cách dựng truyện thế, anh niên qua nhìn nhận, đánh giá nhân vật khác: bác lái xe, ơng họa sĩ, kĩ sư Qua cách nhìn nhận cảm xúc người, nhân vật anh niên thêm rõ nét đáng mến

a.1: Hoàn cảnh sống làm việc:

– Lật trang văn Nguyễn Thành Long, ta thấy anh niên 27 tuổi sống làm việc đỉnh núi cao 2600m, quanh năm làm bạn với mây mù cỏ

– Anh làm cơng tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu Cơng việc anh “đo gió, đo mưa, đo nắng,tính mây đo chấn động mặt đất, dự báo thời tiết ngày để phục vụ sản xuất phục vụ chiến đấu” Một cơng việc gian khó địi hỏi xác, tỉ mỉ tinh thần trách nhiệm cao “Nửa đêm dù mưa tuyết, gió lạnh, ốp phải trở dậy ngồi trời làm việc”

– Hoàn cảnh sống khắc nghiệt vô heo hút, vắng vẻ; sống cơng việc có phần đơn điệu, giản đơn…là thử thách thực tuổi trẻ vốn sung sức khát khao trời rộng, khát khao hành động Nhưng gian khổ chàng trai trẻ phải vượt qua cô đơn, vắng vẻ quanh năm suốt tháng nơi núi cao khơng bóng người Cô đơn đến mức “thèm người”, phải lăn chặn đường dừng xe khách qua núi để gặp gỡ, trò chuyện

– Và anh vượt qua hoàn cảnh suy nghĩ đẹp,giản dị mà sâu sắc

a.2 Vẻ đẹp tính cách người niên.

* Lòng yêu nghề,tinh thần trách nhiệm với công việc:

– Anh hiểu rằng, công việc làm nhỏ bé liên quan đến cơng việc chung đất nước, người

– Và anh sống thật hạnh phúc biết kịp thời phát đám mây khơ mà anh góp phần vào chiến thắng không quân ta bầu trời Hàm Rồng

– Anh u cơng việc mình, anh kể cách say sưa tự hào.Với anh, công việc niềm vui, lẽ sống Hãy nghe anh tâm với ông họa sĩ:“[…] ta

làm việc, ta với cơng việc đơi,sao gọi được? Huống chi công việc của cháu gắn liền với việc bao anh em đồng chí Cơng việc cháu gian khổ đấy, cất đi, cháu buồn đến chết mất” Qua lời anh kể lời

bộc bạch này, ta hiểu anh thực tìm thấy niềm vui hạnh phúc công việc thầm lặng Sa Pa sương mù bao phủ

* Anh biết tạo sống nếp văn minh thơ mộng:

– Sống đỉnh núi cao, anh chủ động xếp cho sống ngăn nắp: “một nhà ba gian, sẽ, với bàn ghế, sổ sách, biểu đồ, thống kê, máy đàm”.Cuộc sống riêng anh “thu gọn lại góc trái gian với giường con,một bàn học, giá sách”

– Ngồi cơng việc, anh cịn trồng hoa, ni gà, làm cho sống thêm thi vị, phong phú vật chất tinh thần

– Cuộc sống anh không cô đơn, buồn tẻ anh có nguồn vui đọc sách Anh coi sách người bạn để trò chuyện, để lọc tâm hồn Sách nhịp cầu kết nối với giới nhộn nhịp bên (khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh“mừng quýnh” bắt vàng)

* Sự chân thành, cởi mở lịng hiếu khách:

– Sống hồn cảnh có người dần thu lại nỗi cô đơn.Nhưng anh niên thật đáng yêu nỗi “ thèm người”,lòng hiếu khách đến nồng nhiệt quan tâm đến người khác cách chu đáo

– Biểu hiện:

+ Tình thân với bác lái xe, thái độ ân cần chu đáo, tặng củ tam thất cho vợ bác vừa ốm dậy

+ Vui sướng cuống cuồng có khách đến thăm nhà

+ Anh đón tiếp khách nồng nhiệt, ân cần chu đáo : hái bó hoa rực rỡ sắc màu tặng người gái chưa quen biết: “Anh trai, tựnhiên với người bạn quen thân, trao bó hoa cắt cho người gái,và tự nhiên, cô đỡ lấy”, pha nước chè cho ông họa sĩ

+ Anh trị chuyện cởi mở với ơng họa sĩ kĩ sư cơng việc, sống mình, bạn bè nơi Sa Pa lặng lẽ

+ Lưu luyến với khách chia tay, xúc động phải “quay mặt đi” ấn vào tay ông hoạ sĩ già trứng làm quà, không dám tiễn khách xe dù chưa đến “ốp”

+…

-> Tất không chứng tỏ lòng hiếu khách người niên mà cịn thể cởi mở, chân thành, nhiệt tình đáng quí

* Sự khiêm tốn, thành thật:

Anh người khiêm tốn, thành thực cảm thấy cơng việc lời giới thiệu nhiệt tình bác lái xe chưa xứng đáng, đóng góp bình thường nhỏ bé, anh cịn thua ơng bố chưa đội, trực tiếp chiến trường đánh giặc Khi ông hoạ sĩ kí hoạ chân dung,anh từ chối, e ngại nhiệt tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kĩ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét…)

=>Tóm lại, số chi tiết anh niên xuất trong khoảnh khắc truyện, tác giả phác hoạ chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa công việc.

=> Anh niên hình ảnh tiêu biểu cho người Sa Pa, chân dung người lao động công xây dựng bảo vệ đất nước. b Nhân vật ông họa sĩ:

– Tuy không dùng cách kể thứ ngườikể chuyện nhập vào nhìn suy nghĩ nhân vật ông họa sĩ để quan sátvà miêu tả từ cảnh thiên nhiên đến nhân vật chuyện Từ đó, gửi gắmsuy nghĩ người, nghệ thuật

– Ngay từ phút ban đầu gặp gỡ anh niên, sựtừng trải nghề nghiệp niềm khao khát người nghệ sĩ tìm đối tượng củanghệ thuật, ông xúc động bối rối

– Ơng muốn ghi lại hình ảnh anh niên nét bút kíhọa “người trai đáng yêu thật làm cho ông nhọc quá” Những xúccảm suy tư nhân vật ông họa sĩ người niên điều khácnữa gợi lên từ câu chuyện anh làm cho chân dung nhân vật thêm sáng đẹp tạo nên chiều sâu tư tưởng

c.Nhân vật cô kĩ sư.

bao, sống lâu naytầm thường biết bao, giới lâu nhỏ bé ! Khoảnhkhắc bàng hoàng bừng dậy tình cảm lớn lao, cao đẹp người ta bắt gặp ánh sáng đẹp đẽ toả từ sống, từ tâm hồnngười khác

– Cùng với bàng hoàng “một ấn tượng hàm ơn khótả dạt lên lịng gái Khơng phải bó hoa to theo cô chuyến thứ đời Mà bó hoa khác nữa, bó hoa háo hức mơ mộng ngẫu nhiên anh cho thêm cô” Cuộc gặp gỡ khơi lên tâm tư gái trẻ tình cảm suy nghĩ mẻ, cao đẹp người, sống Qua tâm tư cô gái, ta nhận vẻ đẹp sức ảnh hưởng nhân vật anh niên

d, Bác lái xe:

– Bác lái xe nhân vật xuất từ đầu truyện, kịpthể nét đẹp tính cách Là người u cơng việc, suốt 30 năm nghề lái xe mà giữ tính cởi mở, niềm nở có trách nhiệm với cơng việc, nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên người Bác lái xe cầu nối anh niên đời ( mua sách cho anh, dừng xe chânđồi để anh trò chuyện, giới thiệu người bạn cho anh) Bác lái xe cũnglà người dẫn dắt truyện, kích thích tị mị ông họa sĩ cô kĩ sư anhthanh niên – người cô độc gian, người “thèm người”

=> Qua cảm xúc, suy nghĩ thái độ cảm mến bác lái xe, cô kĩ sư, ông họa sĩ, hình ảnh anh niên rõ nét đẹp Chủ đề của tác phẩm mở rộng thêm gợi nhiều ý nghĩa Bức chân dung nhân vật chính soi rọi nhiều luồng ánh sáng khiến thêm rạng rỡ ánh lên nhiều màu sắc.

e Trong tác phẩm,cịn có nhân vật khơng xuất trực tiếp mà chỉ xuất gián tiếp qua câu kể anh niên góp phần thể chủ đề tác phẩm Đó là:

– Anh bạn đồng nghiệp lặng lẽ cống hiến đỉnhPhan-xi-păng cao 3142 mét

– Ông kĩ sư vườn rau Sa Pa hết lịng với cơng việc Kiên trì, bền bỉ, làm việc âm thầm lặng lẽ “ngày sang ngàykhác” Ông ngồi im vườn su hào rình xem cách ong lấy phấn, thụ phận chohoa su hào Và tự ông thụ phấn cho su hào để củ su hào nhân dântoàn miền Bắc ăn to hơn, Ông kĩ sư làm cho anh niên cảmthấy đời đẹp quá! Công việc thầm lặng người nơimảnh đất Sa Pa mói hiểu nghĩa

– Anh cán nghiên cứu đồ sét Anh ởtrong tư sẵn sằng suốt ngày chờ sét “nửa đêm mưa gió,rét buốt,mặc, nghesét chống chồng chạy ra” Anh hi sinh hạnh phúc cá nhân niềm đam mêcơng việc để khai thác “của chìm nơng, chìm sâu” lòng đất làm giàu choTổ quốc

– Ông bố anh niên xung phong đội

cách sống Họ lànhững người say mê cơng việc Vì cơng việc làm giàu cho đất nước, họ sẵn sàng hi sinh tuổi xuân, hạnh phúc tình cảm gia đình. Cuộc sống họ lặng lẽ nhân biết bao.

7 Tổng kết:

a Nội dung: Truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” khắc họa thành cơng hình ảnh những conngười lao động bình thường, mà tiêu biểu anh niên làm cơng tác khítượng đỉnh núi cao Qua đó, truyện khẳng định vẻ đẹp conngười lao động ý nghĩa công việc thầm lặng

b Nghệ thuật:

– Cốt truyện đơn giản, xoay quanh tình có gặp gỡ bất ngờ ông họa sĩ già,cô kĩ sư trẻ anh niên làmcơng tác khí tượng Cuộc gặp gỡ diễn chốc lát để lại ấn tượng gợi nhiều suy nghĩ dẫn tới nhân vật mới: kĩ sư vườn rau, nhà nghiên cứu sét

– Xây dựng nhân vật chân dung, nhân vật ghi lại đánh giá qua cảm nhận trực tiếp khơng nhạt nhịa khắchọa qua nhiều điểm nhìn miêu tả tinh tế

– Chất thơ “Lặng lẽ Sa Pa” phụ trợ đắc lực cho ca, ca ngợi người bình dị mà cao quý: tình trữ tình, tranh thiên nhiên, lời đối thoại, quan trọng ý nghĩ, cảm xúc người vẻ đẹp đỗi nên thơ, nên hoa, nên nhạc lối sống mà nhân vật gợi

II Luyện tập:

Câu 1: Tình truyện (Lặng lẽ Sa Pa) ? Vai trị của

tình việc thể nhân vật chủ đề truyện

- Tình truyện "Lặng lẽ Sa Pa" gặp gỡ người niên làm việc trạm khí tượng với bác lái xe hai hành khách chuyến xe - ông hoạ sĩ cô kỹ sư lên thăm chốt lát nơi làm việc

của anh niên

- Tình gặp gỡ hội thuận tiện để nhân vật qua quan sát, suy nghĩ nhân vật khác, đặc biệt ơng hoạ sĩ già Chính nhân vật khơng cách tự nhiên mà cịn soi chiếu, đánh giá từ nhìn cảm xúc nhân vật khác, lại tác động đến tình cảm suy nghĩ nhân vật

Câu 2: Nêu cảm nhận em nhân vật anh niên truyện "Lặng lẽ Sa

Pa"

Anh niên nhân vật truyện, dù không xuất từ đầu truyện mà gặp gỡ chốc lát nhân vật với anh, xe họ dừng lại nghỉ dù để nhân vật khác kịp ghi nhận ấn tượng, "ký hoạ chân dung" anh dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thuở núi cao Sa Pa

- Hoàn cảnh sống làm việc đặc biệt:

chấn động mặt đất, dựa vào việc báo trước thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất chiến đấu Ngày đêm lần (1 giờ, giờ, 11 giờ, 19 giờ) đặn xác, đòi hỏi tinh thần trách nhiệm cao dù mưa nắng, gió bão, nửa đêm tuyết rơi phải ốp

+ Tuy nhiên gian khổ công việc chưa đáng sợ gian khổ hoàn cảnh sống, đơn, vắng vẻ, quanh năm suốt tháng đỉnh núi cao khơng bóng người Cơ đơn đến mức "thèm người" q phải kiểm kê dừng xe qua đường để gặp người

- Quả thực, điều kiện sống làm việc thử thách lớn tuổi trẻ vốn khát khao hành động anh vượt qua hoàn cảnh suy nghĩ đẹp, giản dị mà sâu sắc

+ Trước hết ý thức cơng việc lịng yêu nghề, thấy ý nghĩa cao quý công việc thầm lặng có ích cho sống, cho người (Cụ thể kháng chiến chống Mỹ) Anh không tô đậm gian khổ công việc, anh nhấn mạnh niềm hạnh phúc biết góp phần phát kịp thời đám mây khơ mà nhờ không quân ta hạ phản lực Mỹ cầu Hàm Rồng" + Anh có suy nghĩ quan niệm đắn sống công việc người Công việc anh gắn bó với bao người, ngày anh phải lần nói chuyện với trung tâm Huống chi cịn bao người làm việc hồn cảnh khó khăn, độc hơn, chẳng hạn anh bạn đỉnh Phan-xi-pang cao 3142m độ cao lý tưởng! Nếu khơng có cơng việc, khơng cơng việc sống đơn thực sự, buồn đến chết Có lẽ tâm chân thành mà sâu sắc anh: “khi ta làm việc, ta với cơng việc đơi, gọi được? Huống chi việc cháu gắn liền với công việc bao anh em, đồng chí Cơng việc cháu gian khổ đấy, cất đi, cháu buồn đến chất mất"

- Nhưng sống anh khơng đơn anh cịn có nguồn vui khác ngồi cơng việc - niềm vui đọc sách mà anh thấy lúc có người để trị chuyện (khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh "mừng quýnh” bắt vàng

+ Anh biết tổ chức, xếp sống khoa học, ngăn nắp, tươi tắn, chủ động: đọc sách, chăm hoa, nuôi gà, tự học… Thế giới riêng anh công việc: “một nhà ba gian, sẽ, với bàn ghế, sổ sách, biểu đồ, thống kê, máy đàm” Cuộc sống riêng anh “thu gọn lại goác trái gian với giường con, bàn học, giá sách”

- Ở người anh niên cịn có nhiều nét tính cách phẩm chất đáng mến: + Sự cởi mở, chân thành, quý trọng tình cảm người, khao khát gặp gỡ trò chuyện với người Biểu hiện:

Tinh thần với bác lái xe, thái độ ân cần chu đáo tiếp đãi người kháh xa đến thăm bất ngờ: pha nước, hái hoa tặng khách - cô gái Hà Nội sau năm làm việc, đến thăm anh, thành thực bộc lộ “những điều mà người ta nghĩ” đến cảm động

Đếm phút sợ hết ba mươi phút gặp gỡ vô quý báu Lưu luyến với khách chia tay, xúc động phải “quay mặt đi” ấn vào tay ông hoạ sĩ già trứng làm quả, không dám tiễn khách xe dù chưa đến “ốp”

tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kỹ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét…)

=> Dù anh niên xuất khoảnh khắc truyện, vài chi tiết tiêu biểu, tác giả phác hoạ chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa công việc

Câu 3: Nêu cảm nhận nhân vật ông hoạ sĩ truyện “Lặng lẽ Sa Pa”.

- Dù khơng phải nhân vật ơng hoạ sĩ có vai trị quan trọng truyện: người kể chuyện nhập vào nhìn ý nghĩ ông hoạ sĩ để trần thuật, để quan sát miêu tả từ cảnh thiên nhiên đến nhân vật truyện Qua nhân vật này, tác giả muốn gửi gắm suy nghĩ người, sống, nghệ thuật

- Ông hoạ sĩ người nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm Ngay từ lời giới thiệu bác lái xe anh niên, ông hoạ sĩ xúc động mạnh nhìn thấy người trai tầm vóc bé nhỏ, nét mặt rạng rỡ từ sườn núi trước mặt chạy lại chỗ xe đỗ” Sau ơng lại ngạc nhiên thấy anh niên hái hoa, cảm động bị hút trước cởi mở chân thành anh Rồi ơng lại cảm giác “mình bối rối” nghe anh niên kể công việc Bằng trải nghề nghiệp niềm khao khát người nghệ sĩ sáng tạo tìm đối tượng nghệ thuật, ơng biết xúc động bối rối “bắt gặp điều thật ông ao ước biết, nét dù khẳng định tâm hồn, khơi gợi ý sáng tác, nét dù giá trị chuyến dài” Anh niên người nhân vật tương lai tác phẩm ông

- Cảm hứng khơi gợi thúc người hoạ sĩ sáng tác Anh niên muốn dành 20 phút để nghe chuyện xi Ơng hoạ sĩ hứa mười ngày trở lại, cịn ơng muốn dành trọn vẹn 20 phút ngắn ngủi để hiểu thật kỹ người niên, đối tượng mà ông định thể tranh Ơng muốn làm phác hoạ chân dung anh niên làm “cho người xem hiểu anh ta, mà hiểu mộtngôi xa? Và làm đặt lịng nhà hoạ sĩ vào tranh đó? Chao ơi, bắt gặp người hội hãn hữu cho sáng tác, hồn thành sáng tác cịn chặng đường dài” Ông chấp nhận thử thách trình sáng tác, bắt cảm hứng lên trang giấy: “cũng may mà nét, hoạ sĩ ghi xong, lần đầu gương mặt người niên, người trai đáng yêu thật làm cho ông nhọc Với điều làm cho người ta suy nghĩ anh Và điều

anh suy nghĩ”

Những xúc cảm suy tư ông hoạ sĩ anh niên vấn đề nghệ thuật, đời sống gợi lên từ câu chuyện anh niên làm cho chân dung nhân vật thêm snág đẹpv tạo nên chiều sâu tư tưởng

Câu 4: Nhân vật cô gái “Lặng lẽ Sa Pa”:

Đây cô gái dám rời Hà Nội, bỏ lại sau lưng “mối tình đầu nhạt nhẽo” để lên công tác miền cao Tây Bắc Cuộc gặp gỡ bất ngờ với anh niên, điều anh nói, câu chuyện anh kể người khác khiến “bàng hồng”, hiểu thêm sống dũng cảm tuyệt đẹp người niên, giới người anh mà anh kể đường có tới?” Nhờ bàng hồng ấy, nhận mối tình lâu nhạt nhẽo biết bao, sống lâu tầm thường biết bao, giới lâu nhỏ bé biết bao! Khoảnh khắc bàng hồng bừng dậy tình cảm lớn lao, cao đẹp người ta bắt gặp ánh sáng đẹp đẽ toả

Cùng với bàng hồng “một ấn tượng hàm ơn khó tả dạt lên lịng gái Khơng phải bó hoa to theo chuyến thứ đời Mà bó hoa khác nữa, bó hoa háo hức mơ mộng ngẫu nhiên anh dành cho thêm cô” Cuộc gặp gỡ khơi lên tâm tư cô gái trẻ tình cảm suy nghĩ mẻ, cao đẹp người, sống Qua tâm tư cô gái, ta nhận vẻ đẹp sức ảnh hưởng nhân vật anh niên

Câu 5: Viết đoạn văn diễn dịch khoảng 12 câu: Những trang văn Nguyễn

Thành Long khắc hoạ thiên nhiên Sa Pa thật rực rỡ, nên thơ, giàu cảm xúc (Đoạn văn có sử dụng câu thảm thán Gạch gạch rõ)

Có Sa Pa rặng đào, đàn bò lang cổ đeo chuông thung thăng gặm cỏ, khung cảnh thấy rừng núi Có Sa Pa nắng, nắng đem lại cho Sa Pa vẻ đẹp mới: rực rỡ bất ngờ Ánh nắng dường sáng dần lên khung cảnh thiên nhiên Cái nắng chói chang Nguyễn Thành Long miêu tả “đốt cháy rừng cây” nắng vào cuối buổi trưa lại gay gắt “ánh nắng phủ khắp, mạ bạc đèo” Cảnh quan sát từ cao trở xuống Và góc độ ấy, thiên nhiên trở nên khoáng đạt, hùng vĩ Rừng “một bó đuốc khổng lồ”, ánh nắng khiến thiên nhiên Sa Pa lặng lẽ, trầm mặc mà đầy sức sống “Nắng bắt đầu len tới đốt cháy rừng cây”, dọc câu văn, ta cảm giác nắng di chuyển, chạy dần triền núi Có thể nói câu văn miêu tả thiên nhiên làm thêm chất trữ tình cho câu chuyện Bên cạnh Sa Pa nắng cịn có Sa Pa mây: “mây cuộn tròn cục, rơi vòn ướt sương…” Dường người mây Mây hồn nhiên, tinh nghịch chui vào gầm xe Và với thủ pháp nhân háo thú vị ấy, Sa Pa cịn lên với hình ảnh thơng tử kinh - chủ bé nghịch ngợm nhô “cái đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng” Cây tử kinh hài hoà, bật màu xanh rừng núi Khung cảnh nên thơ câu văn đầy chất thơ Khung cảnh mang vẻ đẹp bình n, êm ả khơng biết đến bom đạn, khói thuốc chiến tranh Dường thay đổi sống không chạm đến nơi Nhan đề truyện, thiên nhiên truyện êm đềm, lặng lẽ mà không phẳng lặng, bình yên mà sống động

Câu 6: Truyện ngắn Lặng Lẽ Sa Pa xây dựng xoay quanh tình huống

truyện đơn giản mà tự nhiên Tình gì? Phân tích ý nghĩa việc thể nhân vật chủ đề truyện

Một yếu tố quan trọng làm nên thành công hấp dẫn truyện ngắn nghệ thuật xây dựng tình Tình Lặng Lẽ Sa Pa khơng bất ngờ, giật gân, độc đáo truyện ngắn khác mà nhẹ nhàng sâu sắc, gặp gỡ người niên trạm khí tượng Yên Sơn với bác lái xe, ông họa sĩ già cô kĩ sư trẻ Thời gian diễn ngắn tình tạo thuận lợi để tác giả khắc họa chân dung nhân vật cách tự nhiên, tập trung qua quan sát nhân vật khác qua lời lẽ hành động nhân vật Thông qua quan sát cảm nhận ấy, Nguyễn Thành long làm bật chủ đề tác phẩm: Trong lặng lẽ, vắng vẻ núi cao Sa Pa, nơi nghe tên người ta nghi đến nghỉ ngơi, có bao người ngày đêm làm việc miệt mài, say mê cống hiến tuổi trẻ cho quê hương, đất nước Đó gương mặt đáng ca ngợi học tập

Câu 7: “Lặng lẽ Sa Pa chân dung” (Nguyễn Thành Long), em hiểu

thế chân dung truyện ngắn này? Theo tác giả Nguyễn Thành Long, “nghĩ cho cùng, Lặng lẽ Sa Pa chân dung”

chính (anh niên) xuất gặp gỡ ngắn (nửa đồng hồ) với ba nhân vật khác (ông họa sĩ, bác lái xe, kĩ sư trẻ) Cuộc sống, tình cảm, việc làm anh lên qua lời kể bác lái xe, qua đơn giản, không xung đột, không thắt nút, kịch tinh, cao trao nhiều truyện ngắn khác, nhẹ nhàng, bàng bạc chất thơ mà thấm thía, sâu sắc Qua nét phác họa, chân dung nhân vật bật lên nét đẹp tinh thần, tình cảm lối sống tiêu biểu cho niên thời đại Hồ Chí Minh

Câu 8: Nêu nét tác giả Nguyễn Thành Long tác phẩm Lặng lẽ

Sa Pa

– Nguyễn Thành Long (1925-1991) q huyện Duy Xun, tình Quảng Nam Ơng viết văn từ thời kì kháng chiến chống Pháp, bút chuyên viết truyện ngắn kí Nét đặc sắc truyện ngắn ông tạo hình tượng đẹp, ngơn ngữ giàu chất thơ, trẻo, nhẹ nhàng

– Truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa viết vào năm 1970, sau chuyến thực tế Lào Cai nhà văn, in tập Giữa xanh (1972) Đây truyện ngắn tiêu biểu cho phong cách Nguyễn Thành Long Câu chuyện nhân vật không tên, tác giả muốn giới thiệu với người đọc vùng đất lặng lẽ mà thơ mộng, có người lao động thầm lặng, sau mê hiến dân tuổi trẻ tình yêu cho quê hương, đất nước

– Tác phẩm chính: Bát cơm cụ Hồ (1953), Chuyện nhà chuyện xưởng (1962), Những tiếng vỗ canh (1967), Giữa xanh (1972), Nửa đêm sáng (1978), Lí Sơn mùa tỏi (1980), Sáng mai nao, xế chiều (1984),…

Câu 9: Tóm tắt truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa

Truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa Nguyễn Thành Long sáng tác năm 1970 chuyến thực tế Lào Cai Truyện kể vùng đất Sa Pa gặp gỡ tình cờ bốn nhân vật: ông họa sĩ già, cô kĩ sư tốt nghiệp, bác lái xe anh niên cán khí tượng đỉnh Yên Sơn, thời gian nửa tiếng dừng nghỉ Ơng họa sĩ, bác lái xe gái lên thăm nơi làm việc anh niên Anh kể cho họ nghe công việc sống – cơng việc vơ quan trọng: đo gió, mưa, nắng… dự vào việc báo thời tiết hàng ngày phục vụ sản xuất chiến đấu Điều kiện làm việc khắc nghiệt, gian khổ cô độc, anh yêu nghề, làm việc xác, Ơng họa sĩ lại kí họa chân dung anh Anh khiên tốn giới thiệu cho ông người khác Sa Pa xứng đáng để vẽ Họ chia tay tình cảm quyến luyến nắng mạ bạc đèo

Câu 10: Nêu cảm nhận em nhan đề Lặng Lẽ Sa Pa

Tác giả đặt tên cho truyên ngắn Lặng lẽ Sa Pa có dụng ý sâu xa Từ lặng lẽ vừa gợi hình vừa gợi cảm Lặng lẽ bề ngồi cảnh vật bên cơng việc người Lặng lẽ với địa danh Sa Pa, người đọc tưởng chừng câu chuyện nói vùng đất yên tĩnh, thơ mộng hợp với việc du lịch, nghỉ ngơi Nhưng thế, nơi có người ngày đêm miệt mài, âm thầm, lặng lẽ, say mê với công việc mình, cống hiế tuổi trẻ cho quê hương, đất nước Lặng lẽ mà không lặng lẽ nhiệt huyết tuổi trẻ ln sơi động công việc người Nhan đề gợi ý nghĩa triết lí

1.Tác giả:

– Nguyễn Quang Sáng, sinh năm 1932, quê huyện Chợ Mới,tỉnh An Giang

– Trong kháng chiến chống Pháp,ông tham gia đội, hoạt động chiến trường Nam Bộ

– Từ sau năm 1954, tập kết miền Bắc, Nguyễn Quang Sáng bắt đầu viết văn

– Những năm chống Mĩ, ông trở Nam Bộ tham gia kháng chiến tiếp tục sáng tác văn học

– Tác phẩm Nguyễn Quang Sáng có nhiều thể loại: truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch phim viết sống người Nam Bộ hai kháng chiến sau hịa bình

– Năm 2000, ông Nhà nước tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật

2.Tác phẩm:

a Hoàn cảnh sáng tác:

– Truyện ngắn “Chiếc lược ngà” viết năm 1966–khi tác giả hoạt động chiến trường Nam Bộ năm kháng chiến chống Mĩ đưa vào tập truyện tên

– Nói hồn cảnh viết truyện ngắn “Chiếc lược ngà”, Nguyễn Quang Sáng tâm sự:

“Năm 1966, từ miền Bắc trở miền Nam Vùng Đồng Tháp Mười mênh mông nước trắng Tôi ghe vào sâu rừng sống nhà sàn treo cây.Lúc đó, đồn giao liên dẫn đường tồn nữ Tơi có ấn tượng với câu chuyện gái giao liên có lược ngà trắng Sau nghe cô kể chuyện, ngồi viết ngày, đêm hoàn thành tác phẩm này”

( Văn lớp khơng khó bạn nghĩ )

– Văn sách giáo khoa đoạn trích phần truyện

b Bố cục: đoạn:

– Đoạn 1: Từ đến…đến…”Nó nói tiếng nấc, vừa nói vừa từ từ tuột xuống” -> Tình cảm cha bé Thu ông Sáu ba ngày ông nghỉ phép

– Đoạn 2: Còn lại -> Ở khu cứ, ông Sáu làm lược ngà tặng

c.Chủ đề:Diễn tả cách cảm động tình cha thắm thiết, sâu nặng cha con ơng Sáu hồn cảnh éo le chiến tranh

Ông Sáu xa nhà kháng chiến.Mãi đến gái lên tám tuổi, ơng có dịp thăm nhà, thăm Bé Thu khơng nhận cha vết sẹo mặt làm ba em không giống với người cha ảnh mà em biết Em đối xử với ba người xa lạ Đến Thu nhận cha,tình cha thức dậy mãnh liệt em lúc ơng Sáu phải lên đường trở khu Ở khu cứ, người cha dồn hết tình cảm yêu quý, nhớ thương đứa vào việc làm lược ngà voi để tặng Trong trận càn, ông Sáu hi sinh Trước lúc mãi, ông kịp trao lược cho bác Ba, nhờ bạn chuyển cho gái

3 Tình truyện: Truyện xây dựng hai tình bản:

– Tình 1: Đó gặp gỡ hai cha ông Sáu sau tám năm xa cách, thật trớ trêu bé Thu không nhận cha, đến lúc em nhận biểu lộ tình cảm thắm thiết ơng Sáu lại phải lên đường

– Tình 2: Ở khu cứ, ông Sáu dồn tất tình u thương lịng mong nhớ đứa vào việc làm lược ngà để tặng con, ông hi sinh chưa kịp trao quà cho gái

=> Như vậy, tình thứ bộc lộ tình cảm mãnh liệt bé Thu với cha, tình thứ hai lại biểu lộ tình cảm sâu sắc, thắm thiết ông Sáu với Tình truyện mang đầy kịch tính chứa đựng nhiều yếu tố bất ngờ Đó tình ngẫu nhiên song lại phổ biến, tình đầy éo le mà thường gặp chiến tranh Song đặt nhân vật vào tình ấy, nhà văn muốn khẳng định ngợi ca:tình cha thiêng liêng, sâu nặng giá trị nhân sâu sắc Tình cảm cao đẹp hồn cảnh chiến tranh

4 Diễn biến tâm lí tình cảm bé Thu. a Trước nhận cha:

– Thu thương cha Ta tưởng chừng gặp cha, bồi hồi, sung sướng sà vào vịng tay ba nũng nịu với tình cảm mãnh liệt hết Nhưng không,Thu làm cho người đọc phải bất ngờ qua hành động liệt không chịu nhận ông Sáu ba “Nghe gọi, bé giật mình, trịn mắt nhìn…ngơ ngác, lạ lùng…” Khi ông Sáu đến gần, giọng lặp bặp run run: “Ba con! Ba con” “Con bé thấy lạ quá, mặt tái đi,rồi chạy kêu thét lên: Má! Má !”

– Suốt ba ngày, ông Sáu chẳng đâu xa, muốn bên vỗ về, chăm sóc, bù đắp cho thiếu thốn tình cảm Song, ơng xích lại gần tìm cách xa lánh, định không gọi tiếng “ba”

+ Khi má dọa đánh bắt kêu “ba” vào ăn cơm, nói trổng: “Vơ ăn cơm!”; “Cơm chín rồi!”; “Con kêu mà người ta không nghe” Hai tiếng “người ta” làm ơng Sáu đau lịng đến mức khơng khóc được, khe khẽ lắc đầu cười

ngồi im Và tự làm lấy cơng việc nguy hiểm sức, mà định không chịu nhượng bộ, định không chịu cất lên tiếng mà ba mong chờ

+ Đỉnh điểm kịch tính: bé Thu hất trứng cá mà ơng Sáu gắp cho nó, làm cơm văng tung tóe Ông Sáu chịu đựng trước thái độ lạnh lùng đứa gái mà ông yêu thương, ông giận chẳng kịp suy nghĩ , ơng vung tay đánh vào mơng Bị ơng Sáu đánh,Thu khơng khóc, gắp lại trứng cá bỏ sang nhà ngoại, lúc cố ý khua dây lịi tói kêu rổn rảng

– Những chi tiết bình thường mà tinh tế chứng tỏ nhà văn thấu hiểu tâm lí trẻ em Trẻ vốn thơ ngây đầy cố chấp,nhất chúng có hiểu lầm, chúng kiên chối từ tình cảm người khác mà khơng cần cân nhắc, với bé cá tính, bướng bỉnh Thu.Người đọc nhiều thấy giận em, thương cho anh Sáu Nhưng thật em cô bé dễ thương Bởi nguyên nhân sâu xa chối từ tình yêu ba.Tình yêu đến tôn thờ, trung thành tuyệt người ba ảnh chụp chung với má – người ba với gương mặt khơng có vết thẹo dài

b Khi nhận cha:

– Tình yêu ba bé Thu trỗi dậy mãnh liệt vào giây phút bất ngờ nhất, giây phút ông Sáu lên đường nỗi đau khơng đón nhận

– Bằng quan sát tinh tế, bác Ba người nhận thay đổi Thu “vẻ mặt sầm lại buồn rầu”, “đôi mắt to nhìn với vẻ nghĩ ngợi sâu xa” Điều cho thấy tâm hồn đứa trẻ nhạy cảm Thu có ý thức cảm giác chia li, giây phút em thèm biểu lộ tình yêu với ba hết, ân hận làm ba buồn khiến em khơng dám bày tỏ Để tình yêu ba trào dâng mãnh liệt em vào khoảnh khắc ba nhìn em với nhìn trìu mến, giọng nói ấm áp “thơi, ba nghe con!” Đúng vào lúc không ngờ tới, kể ông Sáu, Thu lên tiếng kêu thét “Ba…a…a…ba!” “Tiếng kêu tiếng xé, xé im lặng ruột gan người nghe thật xót xa Đó tiếng “ba” cố kìm nén năm nay, tiếng “ba” vỡ tung từ đáy lịng nó” Tiếng gọi thân thương đứa trẻ gọi đến thành quen với cha Thu nỗi khát khao năm trời xa cách thương nhớ Đó tiếng gọi trái tim,của tình u lịng đứa bé tuổi mong chờ giây phút gặp ba

– Đi liền với tiếng gọi cử vồ vập, cuống quýt nỗi ân hận Thu: chạy xô tới, nhảy thót lên, dang chặt hai tay ơm lấy cổ ba, ba khắp, tóc, cổ, vai, vết thẹo dài má,khóc tiếng nấc, kiên không cho ba đi…Cảnh tượng tô đậm thêm tình yêu mãnh liệt, nỗi khát khao mong mỏi mà Thu dành cho ba Phút giây khiến người xung quanh không cầm nước mắt bác Ba “bỗng thấy khó thở có bàn tay nắm chặt trái tim mình”

một cội nguồn trái tim đứa trẻ khao khát tình cha facebook.com/hocvanlop9 Tuy nhiên, Thu trước sau cô bé ngây thơ, em đồng ý cho ba để ba mua lược, quà nhỏ mà em bé gái ao ước Bắt đầu từ chi tiết này, lược ngà bước vào câu chuyện, trở thành chứng nhân âm thầm cho tình cha thiêng liêng,

=> Qua biểu tâm lí hành đơng bé Thu,người đọc cảm nhận tình cảm sâu sắc, mạnh mẽ thật dứt khoát,rạch ròi bé Thu Sự cứng đầu, tưởng ương ngạnh Thu biểu cá tính mạnh mẽ ( sở để sau trở thành giao liên mưu trí, dũng cảm) Tuy nhiên, cách thể tình cảm em hồn nhiên, ngây thơ

=> Qua diễn biến tâm lí Thu, ta thấy tác giả tỏ am hiểu tâm lí trẻ thơ diễn tả sinh động với lòng yêu mến,trân trọng tình cảm trẻ thơ

5 Tình cha sâu nặng cao đẹp ông Sáu: – Nỗi khao khát gặp lại sau tám năm xa cách

+ Khi gặp lại con, không chờ xuồng cập bến, ông “nhún chân nhảy thót lên, xô xuồng tạt ra, bước vội vàng với bước dài dừng lại kêu to: Thu! Con” Anh vừa bước vào vừa khom người đưa tay đón chờ con… Anh khơng ghìm xúc động…

+ Khi bé Thu sợ hãi bỏ chạy, anh đứng sững lại đó, nhìn theo con, nỗi đau đớn khiến mặt anh sầm lại trông thật đáng thương hai tay buông xuống bị gãy

– Nỗi khổ niềm vui ba ngày thăm nhà

+ Trước thái độ lạnh nhạt, ông đau khổ, cảm thấy bất lực:Suốt ngày anh chẳng đâu xa, lúc vỗ Nhưng vỗ về, bé đẩy Anh mong nghe tiếng ba bé, bé chẳng chịu gọi Anh đau khổ “nhìn vừa khe khẽ lắc đầu vừa cười” “khổ tâm khơng khóc được”

+ Hơm chia tay, nhìn thấy đứng góc nhà, ơng muốn ơm con, “sợ giẫy lên lại bỏ chạy” nên “chỉ đứng nhìn nó” với đơi mắt “trìu mến lẫn buồn rầu”… Cho đến cất tiếng gọi Ba, ơng xúc động đến phát khóc “khơng muốn cho thấy khóc, anh Sáu tay ơm con,một tay rút khăn lau nước mắt, lên mái tóc con” -> Đây giọt nước mắt hạnh phúc người cha, người cán kháng chiến

– Tình u tha thiết ơng cịn thể sâu sắc ông khu cứ:

+ Xa con, ông nhớ nỗi day dứt, ân hận ám ảnh lỡ tay đánh

+ Lời dặn lúc chia tay thúc ông làm cho lược

_ Kiếm khúc ngà voi, ông hớn hở đứa trẻ quà:“từ đường mòn chạy lẫn rừng sâu, anh hớt hải chạy về, tay cầm khúc ngà đưa lên khoe với Mặt anh hớn hở đứa trẻ q”

_ Rồi ơng dồn hết tâm trí công sức vào việc làm cho lược: “anh cưa lược, thận trọng, tỉ mỉ cố công người thợ bạc” Trên sống lưng lược, ơng gị lưng, tẩn mẩn khắc nét chữ:“Yêu nhớ tặng Thu ba” Ông gửi vào tất tình u nỗi nhớ

_ Nhớ “anh lấy lược ngắm nghía mài lên tóc cho lược thêm bóng, thêm mượt” Ơng khơng muốn ơng đau chải lược.u con, ơng Sáu u đến sợi tóc -> Chiếc lược trở thành vật thiêng liêng ông Sáu, làm dịu nỗi ân hận, chứa đựng bao tình cảm yêu mến, nhớ thương, mong ngóng người cha với đứa xa cách Cây lược ngà kết tinh tình phụ tử thiêng liêng

– Ông Sáu hi sinh trận càn lớn quân Mĩ – ngụy chưa kịp trao lược cho gái “Trong phút cuối cùng,khơng cịn đủ sức trăng trối lại điều gì, có tình cha khơng thể chết được”, tất tàn lực cuối cịn cho ơng làm việc “đưa tay vào túi, móc lược” đưa cho người bạn chiến đấu Đó điều trăng trối khơng lời thiêng liêng lời di chức Nó ủy thác, ước nguyện cuối cùng, ước nguyện tình phụ tử Và giây phút ấy, lược tình phụ tử biến người đồng đội ông Sáu thành người cha thứ hai bé Thu

=> Qua nhân vật ông Sáu, người đọc khơng cảm nhận tình u tha thiết sâu nặng ngườicha chiến sĩ mà cịn thấm thía bao đau thương mát đối với em bé, gia đình Tình u thương ơng Sáu như một lời khẳng định: Bom đạn kẻ thù hủy diệt sống của con người, cịn tình cảm người – tình phụ tử thiêng liêng khơng bom đạn giết chết được.

6 Tổng kết: a Nội dung:

-Truyện “Chiếc lược ngà” thể cách cảm động tình cha thắm thiết, sâu nặng cao đẹp cha ơng Sáu hồn cảnh éo le chiến tranh

-Truyện gợi cho người đọc nghĩ đến thấm thía mát đau thương, éo le mà chiến tranh gây cho người, gia đình

b Nghệ thuật:

– Xây dựng tình truyện bất ngờ mà tự nhiên, hợp lí

– Miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật tinh tế sâu sắc, nhân vật bé Thu

– Ngôn ngữ truyện mang đậm chất địa phương Nam Bộ

II.Luyện tập

Câu : Vì câu chuyện tình cha cảm động chiến tranh lại được Nguyễn Quang Sáng đặt tên « Chiếc lược ngà » ?

Gợi ý :

Nhan đề tác phẩm thường bộc lộ chủ đề truyện nhiều nói tới cốt truyện… »Chiếc lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng nhan đề giản dị sâu sắc

- Chiếc lược ngà kỉ vật thiêng liêng tình cha sâu nặng Với bé Thu : ban đầu ước mơ cô bé tuổi, ước ao giản dị, sáng, gái Có lẽ quà lại quà cuối người cha tặng cho cô gái bé bỏng Nó tất tình u thương, kỉ niệm ba dành cho Thu ba hi sinh Với bé Thu, lược hình ảnh người cha (trong tâm khảm)

- Với ông Sáu : Những ngày xa chiến khu, nhớ thương, day dứt, ân hận cải niềm khát khao gặp con, anh dồn vào việc làm lược ngà tỉ mẩn, cẩn thận (dũa lược chau chuốt) Dường dũa vậy, anh bớt áy náy đánh con, khơng phải với Cây lược làm xong, thương nhớ con, anh lại ngắm nhìn lược Phải với người cha, lược nhỏ xinh xắn hình ảnh gái bé bỏng Và trước anh Sáu hi sinh, lược ngà lời trăn trối anh gửi lại, tất tình cảm người cha dành cho con, cho gia đình

Câu : ( đề thi vào THPT năm học 2005 – 2006)

Trong tác phẩm « Chiếc lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng, đoạn ghi lại cảnh chia tay cha ơng Sáu có đoạn viết : « Nhìn cảnh ấy… trái tim »

a.Vì chứng kiến cảnh này, bà xung quanh nhân vật « tơi » lại có cảm xúc ?

b.Người kể chuyện ? Cách chọn vai kể góp phần vào thành công tác phẩm ?

c.Kể tên hai tác phẩm khác viết đề tài chống Mĩ, ghi rõ tên tác giả ? Gợi ý : a.

- Ông Sáu phải chịu đựng nhiều hi sinh, mát : chiến tranh khiến cho ông mang nỗi đau thể xác ngày phép ngắn ngủi nhà, ông lại phải chịu thêm nỗi đau tinh thần bé Thu không chịu nhận ông cha, không gọi tiếng « ba » mà ông khao khát suốt năm trời

ba », « Nó ba khắp Nó tóc, cổ, vai hôn vết thẹo dài bên má ba nữa, « hai tay xiết chặt lấy cổ, nghĩ hai tay khơng thể giữ ba nó, dang hai chân cấu chặt lấy ba nó, đơi vai nhỏ bé run run » Như vậy, lúc chia tay vợ lần thứ hai để bước vào chiến đấu mới, ông khoảnh khắc hạnh phúc ngắn ngủi Trước cử bé Thu, “anh Sáu tay ôm con, tay rút khăn lau nước mắt lên mái tóc con” Đó giọt nước mắt sung sướng, hạnh phúc người cha cảm nhận tình ruột thịt từ

- Thì đêm nhà ngoại, Thu bà giải thích vết thẹo làm thay đổi khn mặt ba Sự nghi ngờ lâu giải toả Thu nảy sinh trạng thái ân hận, hối tiếc Vì phút chia tay với cha, tình yêu nỗi nhớ mong với người cha xa cách bị dồn nén lâu, bùng thật mạnh mẽ hối hả, cuống quýt, có xen lẫn hối hận

=>Chứng kiến biểu tình cảm cảnh ngộ cha ơng Sáu phải chia tay, có người khơng cầm nước mắt người kể chuyện cảm thấy có bàn tay nắm lấy trái tim

b Truyện trần thuật theo lời ông Ba- người bạn ông Sáu, nhân vật « Tôi », người chứng kiến cảnh ngộ éo le cha ông Cảnh ngộ gợi lên bao nhiêu xúc động nhân vật kể chuyện : « tiếng kêu tiếng xé, xé im

lặng xé ruột gan người, nghe thật xót xa Đó tiếng « ba » mà cố đè nén năm nay, tiếng « ba » vỡ tung từ đáy lịng » Lòng trắc

ẩn, thấu hiểu hi sinh mà bạn phải chịu đựng khiến cho ơng « thấy khó thở có bàn tay nắm lấy trái tim »

=> Chọn nhân vật kể chuyện khiến cho câu chuyện trở nên đáng tin cậy Người kể chuyện lại hoàn toàn chủ động điều khiển nhịp kể theo trạng thái cảm xúc mình, chủ động xen vào ý kiến bình luận, suy nghĩ để dẫn dắt tiếp nhận người đọc, người nghe (VD : đời kháng chiến tôi, chứng kiến chia tay, chưa bị xúc động lần ấy, « lược ngà chưa chải mái tóc con, gỡ rối phần tâm trạng anh »)

c Kể tên hai tác phẩm :

1 Bài thơ tiểu đội xe khơng kính nhà thơ Phạm Tiến Duật Truyện « Những ngơi xa xơi » Lê Minh Khuê

Câu : Viết lại đoạn văn thay vai kể bé Thu : « Chắc anh muốn ……lấy cổ ba »

Câu 4: Suy nghĩ đời sống tình cảm gia đình chiến tranh qua truyện ngắn « lược ngà » nhà văn Nguyễn Quang Sáng.

a Tình cha : Chiến tranh nhân tố thử thách

- Ống Sáu lại nhà ngày chiến tranh Trong ngày ấy, bé Thu không nhận cha

- Chỉ đến ông Sáu đi, bé Thu sống tình cha thật sự, lần gặp cuối

=> Dù chiến tranh khốc liệt tình cha ln sâu đậm, khơng làm tình thương yêu ruột thịt phai nhạt

b Tình cảm gia đình : hi sinh để nhường chỗ cho tình yêu đất nước Sự hi sinh vật chất lớn lao rồi, hi sinh gia đình vơ giá Đó tình cảm gia đình : anh Sáu, chị Sáu, bé Thu Họ phải chịu thiệt thòi Tuổi thơ bé Thu thiếu tình phụ tử thiệt thịi lớn hoàn cảnh đưa lại (Liên hệ với Bếp lửa Bằng Việt Nếu tình bà cháu giản dị, gần gũi theo tác giả đến tận nước Nga xa xơi đến suốt đời tâm hồn bé Thu nhiều thiếu hụt tình cảm người cha Đó hi sinh

- Với anh Sáu, chị Sáu thế, với người mẹ, người vợ, tình cảm gia đình cách chia đằng đẵng, rõ ràng hi sinh đặc biệt to lớn, người phụ nữ Chị Sáu thiếu thốn tình cảm người chồng, lại phải thay chồng lo việc nhà, nuôi dạy trưởng thành vất vả nhọc nhằn sống thời chiến (Liên hệ với : Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ … -> sức nặng biểu cảm)

- Rõ ràng chiến tranh kéo dài « lớp cha trước, lớp sau » bắt người phải hi sinh tình cảm riêng tư kể tình cảm gia đình Đó hi sinh thầm lặng mà kc đến đích

- Những tình cảm gia đình, dịng họ thường bền vững, niềm an ủi động viên lớn, sâu sắc giúp người vượt qua hồn cảnh khó khăn

+ Với chị Sáu, vượt rừng thăm chồng, trắc trở, thân Càng thương nhớ, thuỷ chung với chồng lại gắng gỏi hồn thành cơng việc gia đình = >Đó sống người phụ nữ hậu phương thời chiến

+ Với anh Sáu, tình cảm gia đình, tình cha con, vợ chồng thực lửa sưởi ấm giúp người chiến sĩ thêm niềm tin, sức mạnh, nguồn động lực lớn lao Phải ông Sáu chiến đấu, hi sinh để bảo vệ quê hương, gia đình Bà mẹ Tà Ơi mơ cho lớn lên khoẻ mạnh, làm công dân đất nước tự do… mà mẹ khơng quản nhọc nhằn… Ơng Sáu, ơng Ba người

động Tình thứ hai: ơng Sáu bị hi sinh trước chưa làm trọn lời hứa với Tình khơng gay cấn, dồn ba ngày ơng phép lại dồn nén tình cha suốt chiều dài chiến dịch Ơng miệt mài dồn tình u nhớ vào lược, mài giũa cho bóng đẹp để chải mái tóc dài cho đứa u Tình thứ hai khơng nói lên tình cha sâu nặng mà cịn hàm ẩn lời tố cáo, lên án chiến tranh Chiến tranh gây cảnh cha xa con, vợ xa chồng, người còn, kẻ mất, khổ đau, bất hạnh

Câu Phân tíchchi tiết chết ơng Sáu truyện ngắn Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng để làm sáng tỏ nhận xét ơng Ba tác phẩm “…hình có tình cha khơng thể chết được” HS tham khảo phần cuối tập

7 để làm

– Khi kiếm khúc ngà, mặt ông “hớn hở đứa trẻ quà” Vậy đấy, người lớn hóa thành trẻ lúc bộc lộ tinh cảm cao quý người cha Rồi ông miệt mài “ngồi cưa lược, tỉ mỉ, thận trọng, khổ công người thợ bạc” Tâm huyết, tình yêu thương dồn vào lược, ngày, lược hồn thành, ơng lại gị lưng, tie mẩn khắc nét: “Yêu nhớ tặng Thu ba” Cây lược nhỏ xinh chưa chải mái tóc con, gỡ rối phần nỗi buồn day dứt, ân hận ông lỡ đánh lúc nóng giận Nó hình bóng con, vật kỉ thiêng liêng vô giá, an ủi, động viên, ni dưỡng ơng tình cha sức mạnh chiến đấu Hằng đêm, ơng nhìn ngắn lược cho ngi ngoai nỗi nhớ Ơng mài lên tóc cho lược thêm bóng đẹp Chiếc lược ngà cầu nối, biểu tượng bất diệt tình cha chiến tranh, kết tinh tình phụ tử mộc mạc, đơn sơ đằm thắm, diệu kì – Thật trớ trêu, lược ngà người cha nâng niu, trân trọng ấy, ơng lại khơng thể trao tận tay cho gái Chiến tranh thế, cịn mong manh Ơng hi sinh, dù khơng trăng trối lời ánh mắt ông nhìn người bạn chiến đấu cử cuối trao cho người bạn lược ngà chuyển giao sống, chuyển giao nghĩa vụ làm cha, gìn giữa, tiếp nối tình cha ruột thịt Đúng ơng Ba – người kể chuyện nói: “Chỉ có tình cha khơng thể chết được!” Nó sống tiếp nối tình yêu thương người đồng chí già, định ước nguyện tình phụ tử thực Ánh mắt cử người thiêng liêng di chúc lời

Bài 18: Ôn tập văn bản: Bàn đọc sách I.Kiến thức bản:

1 Tác giả: Chu Quang Tiềm (1897-1986) nhà mĩ học, lí luận văn học tiếng

Trung Quốc

2 Tác phẩm:

- Văn kết q trình tích lũy kinh nghiệm, dày công suy

nghĩ, lời tâm huyết người trước muốn truyền lại cho hệ sau - Tác phẩm in “Danh nhân Trung Quốc bàn niềm vui, nỗi buồn việc đọc sách”, giáo sư Trần Đình Sử dịch

- Phương thức biểu đạt: Nghị luận

+ Luận điểm 1: Từ đầu…đến…”nhằm phát giới mới”: Tầm quan trọng ý nghĩa việc đọc sách

+ Luận điểm 2: Tiếp…đến… “tự tiêu hao lực lượng”: Những khó khăn, thiên hướng sai lệch dễ mắc phải việc đọc sách tình trạng

+ Luận điểm 3: Phần lại :Bàn phương pháp chọn sách đọc sách

3 Tầm quan trọng ý nghĩa việc đọc sách: a, Tầm quan trọng:

- Sách cô đúc, ghi chép lưu truyền tri thức, thành tựu mà lồi người tìm tịi, tích lũy qua thời đại

- Sách kho tàng quí báu di sản tinh thần mà loài người thu lượm, suy ngẫm suốt ngàn năm

- Những sách có giá trị coi cột mốc đường phát triển học thuật nhân loại

b, Ý nghĩa:

- Đọc sách đường quan trọng học vấn – đường tích lũy nâng cao tri thức cho thân

- Coi thường không đọc sách xóa bỏ khứ, lạc hậu, làm cho xã hội thụt lùi - “Đọc sách trả nợ thành nhân loại khứ, ôn lại kinh nghiệm, tư tưởng nhân loại tích lũy nghìn năm chục năm ngắn ngủi, hưởng thụ kiến thức…”

- Mỗi sách tích tụ kinh nghiệm tư tưởng cha ơng hàng nghìn năm để lại Đọc sách, lắng nghe làm theo lời dạy đó,rút kinh nghiệm tiếp nối đường hệ trước cách đền ơn đáp nghĩa thành nhân loại khứ

- Đọc sách chuẩn bị cho trường chinh vạn dặm đường học vấn, nhằm phát giới Tác giả so sánh ngầm ẩn ý nghĩa, tác dụng việc đọc sách giống “ làm trường chinh vạn dặm” Việc đọc sách nhằm nâng cao nhận thức, bồi dưỡng trí tuệ, phát triển tâm hồn, tình cảm… để lớn lên, thành cơng sống vốn ý niệm trừu tượng,trở nên cụ thể, dễ hiểu, hấp dẫn

4 Những khó khăn, thiên hướng sai lệch dễ mắc phải việc đọc sách trong tình trạng nay.

a, Sách nhiều khiến người ta không chuyên sâu, dễ sa vào lối ăn tươi, nuốt sống:

- Để chứng minh cho hại này, tác giả so sánh cách đọc sách người xưa học giả ngày Đó đọc kỹ, nghiền ngẫm, đọc mà tinh đọc nhiều mà rối; lối đọc ngày khơng vơ bổ mà cịn lãng phí thời gian cơng sức, chí cịn có hại

- Cách so sánh đọc sách với ăn uống vô tội vạ đem đến cho lời bàn thật trí lí sâu sắc

b, Sách nhiều khiến người ta khó chọn lựa, dẫn đến lãng phí thời gian sức lực với sách khơng có ích:

- Để hại thứ hai, tác giả có so sánh đặc biệt – so sánh việc đọc sách với việc đánh trận, làm tự tiêu hao lực lượng Đây cách so sánh mà quen thuộc lí thú

=> Bằng so sánh cụ thể, xác thực, tác giả vừa nguy hại do lối đọc sách sai lệch; vừa phân tích, lí giải nguy hại cách thuyết phục.

5 Bàn phương pháp chọn sách đọc sách. a, Cách chọn sách:

- Tìm đọc sách thật có giá trị có ích cho thân

- Chọn sách phải có mục đích, có định hướng rõ ràng, khơng thời tùy hứng - Chọn sách nên hướng vào hai loại:

+ Kiến thức phổ thông + Kiến thức chuyên sâu

b, Phương pháp đọc sách:

- Đọc cho kỹ, đọc đi, đọc lại nhiều lần thuộc lòng

- Đọc với say mê, ngẫm nghĩ sâu xa, trầm ngâm tích lũy vàkiên định mục đích - Đọc có kế hoạch, hệ thống, khơng đọc tràn lan

- Đọc kiến thức phổ thông kiến thức chuyên sâu

- Đọc sách không việc tích lũy tri thức mà cịn việc rèn luyện tư cách, chuyện học làm người, rèn đức tính kiên trì, nhẫn nại

=> Để nêu bật việc đọc sách hời hợt, tác giả so sánh với việc cưỡi ngựa qua chợ “trọc phú khoe của”… Cách đọc thể phẩm chất tầm thường, thấp kém…

II.Luyện tập:

1 Nêu hệ thống luận điểm bài, tính chất chặt chẽ, hợp lí hệ thống

2 Bình luận ý kiến: “Đọc mà đọc kĩ, tập thành nếp suy nghĩ sâu xa, trầm ngâm tích luỹ, tưởng tượng tự đến mức làm đổi thay khí chất; đọc nhiều mà không chịu nghĩ sâu, cưỡi ngựa qua chợ, châu báu phơi đầy, tổ làm cho mắt hoa ý loạn, tay không mà về”

3 Từ viết Chu Quang Tiềm, em nêu ưu, nhược điểm việc đọc sách thân đề phương hướng phát huy ưu điểm, khắc phục nhược điểm

Gợi ý

1 Có thể tóm tắt hệ thống luận điểm nghị luận sau:

– Tầm quan trọng sách việc đọc sách: Đọc sách cần thiết, “là đường quan trọng học vấn”, giúp người mặt vừa tiếp thu, kế thừa tinh hoa sáng tạo nhân loại; mặt khác tạo hành trang cần thiết để vững bước tới tương lai

– Tác giả khó khăn, sai lầm mà ngày người đọc sách cần ý

+ Trước hết số lượng sách xuất nhiểu, dãn tới tình trạng không chuyên sâu, khiến độc giả phải “ăn tươi nuốt sống” mà khơng kịp “tiêu hố” kiến thức trình bày sách

+ Hai là, sách nhiều, khơng có kinh nghiệm phải nhiều thời gian cho việc lựa chọn sách để đọc

– Gợi ý cách lựa chọn sách phương pháp đọc sách: Cần phải chọn cho tinh, đọc thật kĩ chuyên sâu có lợi cho cơng việc chun mơn Biết lựa chọn sách hay, sách quý chưa đủ, mà cần phải biết phương pháp đọc sách mà cụ thể biết đọc cách có hộ thống có kế hoạch, vừa đọc vừa kết hợp suy nghĩ từ ý tưởng gợi mở sách lúc việc đọc cổ kết

Hệ thống trình tự luận điểm chật chẽ, hợp lí Mở đầu nêu tầm quan trọng việc đọc sách người; tiếp khó khăn, sai lầm mà người ta thường mắc phải việc đọc sách; cuối dẫn vé việc chọn sách nêu phương pháp đọc sách cho có hiệu

Đặc biệt, tác giả mối quan hệ “đọc mà đọc kĩ” với đọc nhiều theo kiểu “cưỡi ngựa qua chợ” Việc “đọc mà đọc kĩ” lại tạo thành cách thức tư duy, trở thành “nếp suy nghĩ sâu xa”, trở thành hình thức tích luỹ (heo thời gian dẫn tới thay đổi “khí chất” “Khí chất” lực tư người, sức mạnh mà người có Nếu “đọc nhiều mà không chịu nghĩ sâu” tất yếu dẫn tới tượng “mắt hoa ý loạn” kết “tay không mà về” cho dù “qua chợ” So sánh hai cách đọc sách nói trên, ta tự rút cách đọc sách hiệu

3 Để làm tập này, em cần tự nhìn lại việc đọc sách mình, trung thực và khách quan thói quen xấu, nhược điểm việc đọc sách từ gợi ý tác giả Chu Quang Tiềm mà để cho phương hướng khắc phục

4: Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu “Đọc sách không cốt lấy nhiều, quan trọng phải chọn cho tinh, đọc cho kĩ Nếu đọc 10 quyền sách không quan trọng, không đem thời gian, sức lực đọc 10 mà đọc thật có giá trị Nếu đọc 10 sách mà lướt qua, không lấy mà đọc 10 lần.”

(“Bàn đọc sách” – Chu Quang Tiềm)

1 Nêu chủ để văn Bàn đọc sách Đoạn trích đề cập đến khía cạnh

nào chủ đề

2 Vì tác giả cho rằng: "Đọc sách không cốt lấy nhiều, quan trọng phải

chọn cho tỉnh, đọc cho kĩ"

3 Hãy viết đoạn văn (khoảng ½ trang giấy thi) theo cách diễn dịch trình bày suy nghĩ em tượng nhiều học sinh đọc sách, thờ với sách Trong đoạn văn có sử dụng khởi ngữ thành phần biệt lập

Hướng dẫn

- Chủ đề văn bản: Bàn cần thiết việc đọc sách phương pháp đọc sách - Đoạn văn đề cập đến phương pháp đọc sách (cách đọc sách) "Đọc sách không cốt lấy nhiều, quan trọng phải chọn cho tinh, đọc cho

kĩ" vì:

- Nếu không chọn cho tinh dễ bị chạy theo số lượng, đọc mà không hiểu bao nhiêu; đồng thời lãng phí thời gian sức lực sách "vô thưởng vô phạt"

- Đọc mà đọc kĩ tập thành "nếp suy nghĩ sâu xa, trầm ngâm tích lũy " học vấn nâng cao

3 Học sinh phải đảm bảo yêu cầu về: - Nội dung: nêu rõ tượng; bày tỏ suy nghĩ hậu nguyên nhân tượng; đề xuất vài giải pháp thiết thực để nâng cao nhận thức học sinh sách có phương pháp đọc sách hiệu - Hình thức: đoạn văn nghị luận, có kết hợp phương thức biểu đạt, diễn đạt sinh động, độ dài theo quy định Đoạn văn trình bày theo cách diễn dịch, có sử dụng khởi ngữ thành phần biệt lập ( rõ ) * Lưu ý: khuyến khích học sinh có suy nghĩ riêng, nhiên phải lí giải hợp lí, thuyết phục Nếu đoạn văn dài, ngắn nhiều đoạn trừ 0,5 điểm

6 Suy nghĩ câu nói: “Đọc sách mở cửa để nhìn vào giới thần tiên” (Moriax)

Bài 18: Ơn tập văn bản: Tiếng nói văn nghệ I.Kiến thức bản:

1 Tác giả:

- Nguyễn Đình Thi (1924-2003) quê Hà Nội

- Ông nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm thơ, soạn kịch,sáng tác nhạc, viết tiểu luận phê bình, -> Ở lĩnh vực nào, ơng cóđóng góp đáng kể

- Là nghệ sĩ tiên phong việc tìm tịi, đổimới nghệ thuật, đặc biệt thơ ca

- Ông nghệ sĩ gắn bó với Hải Phịng, có nhiều sáng tácnổi tiếng Thành phố Cảng như: Nhớ Hải Phòng(thơ), Vỡ bờ( tiểu thuyết)…

- Năm 1996, ông Nhà nước trao tặng Giải thưởng HCM vềvăn học – nghệ thuật

2 Tác phẩm: a Xuất xứ:

- Văn viết chiến khu Việt Bắc (1948) – giai đoạnđầu k/c chống Pháp – thời kì nỗ lực xây dựng văn nghệ vớiphương châm: dân tộc – khoa học – đại chúng

- Văn trích tiểu luận tên

- Tác phẩm in tập “Mấy vấn đề văn học”, xuất năm1956 b Phương thức biểu đạt: Nghị luận.

c Vấn đề nghị luận: Sức mạnh lớn lao văn nghệ đờisống. d Luận điểm:

+ Luận điểm 1: Nội dung phản ánh thực văn nghệ

+ Luận điểm 2: Tiếng nói văn nghệ cần thiết đối vớiđời sống người + Luận điểm 3: Con đường đến với người đọc văn nghệ

( Cũng gộp luận điểm thành luận điểm: Sứcmạnh kì diệu văn nghệ)

3 Nội dung phản ánh thực văn nghệ: - Là thực khách quan nhận thức mẻ

- Văn nghệ phản ánh thực sống văn nghệ khôngchỉ phản ánh khách quan thực mà biểu chủ quan củangười sáng tác – qua lăng kính tác giả

- Để làm bật luận điểm này, tác giả đưa dẫnchứng:

+ Hai câu thơ tả cảnh mùa xuân tươi đẹp “Truyện Kiều”của Nguyễn Du – khơng tả cảnh mùa xn mà cịn rung động củaNguyễn Du trước cảnh mùa xuân -> đem đến cho người đọc sống, tuổi trẻ…

+ Cái chết nhân vật An-na Ca-rê-nhi-na khiến người đọcbâng khuâng, thương cảm

- Nội dung phản ánh văn nghệ khác với nội dung cáckhoa học xã hội khác chỗ: khoa học miêu tả tự nhiên xã hội theoquy luật khách quan, văn nghệ tập trung khám phá, miêu tả chiều sâu tìnhcảm, số phận người, miêu tả giới nội tâm người

=> Tóm lại, với phép lập luận phân tích, với dẫnchứng tiêu biểu cụ thể, Nguyễn Đình Thi cho thấy: nội dung văn nghệ phản ánhhiện thực Hiện thực mang tính hình tượng cụ thể, sinh động, đời sống, tưtưởng, tình cảm người thơng qua nhìn tình cảm người nghệ sĩ.

4 Tiếng nói văn nghệ cần thiết đời sống củacon người:

- Văn nghệ giúp cho người có sống đầy đủ hơn, cảmthấy đời đẹp có ý nghĩa hơn:

+ Văn nghệ giúp người tự nhận thức thân mình,giúp ta sống đầy đủ, phong phú sống

+ Trong trường hợp người bị ngăn cách cuộcsống, tiếng nói văn nghệ sợi dây buộc chặt họ với đời thường bênngoài với tất sống, hành động vui buồn, gần gũi

+ Văn nghệ góp phần làm tươi mát sinh hoạt khắc khổ hằngngày, giữ cho đời tươi Tác phẩm văn nghệ giúp cho người vui lên, biếtrung động ước mơ đời vất vả, cực nhọc

5 Con đường đến với người đọc văn nghệ: - Nghệ thuật tiếng nói tình cảm

- Chỗ đứng văn nghệ chỗ giao tâm hồncon người với sống sản xuất, chiến đấu; tình yêu ghét, nỗi buồn vuitrong đời sống tự nhiên với đời sống xã hội

- Nghệ thuật tư tưởng tư tưởng nghệthuật hóa – tư tưởng cụ thể sinh động, lắng sâu, kín đáo khơng lộ liễu, khơkhan, áp đặt

=> Tác phẩm văn nghệ lay động cảm xúc, vào nhậnthức,tâm hồn người đọc bằng cn đường tình cảm Đến với tác phẩm văn nghệ,chúng ta sống cùng cuộc sống miêu tả đó, yêu ghét, buồn vui đợichờ, với các nhân vật người nghệ sĩ Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽcho ta đường mà vào đốt lửa lòng khiến phải tự bước lênđường. II Luyện tập:

Bài tập 1: Trong văn “Tiếng nói văn nghệ” Nguyễn Đình Thi viết:

“ Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây truyền cho người đọc sống mà nghệ sĩ mang lòng”

Em hiểu câu văn nào? Lấy ví dụ cụ thể học chứng minh cho nhận xét

Bài tập Theo Nguyễn Đình Thi, nội dung tác phẩm văn nghệ phản ánh, thể thực đời sống tác giả?

Bài tập Vì văn nghệ lại cần thiết đời sống người? Văn nghệ tác động đến người cách gì?

Bài tập Giải thích ý kiến sau Nguyễn Đình Thi: “Bắt rễ đời hằng ngày người, văn nghệ lại tạo sống cho tâm hồn người Nghệ thuật mở rộng khả tâm hồn, làm cho người vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị, sống nhiều hơn” Bằng kinh nghiệm tiếp nhận văn học mình, em lấy dẫn chứng để làm sáng tỏ ý kiến

Gợi ý

đựng rung động, say sưa, vui buồn, yêu ghét, mơ mộng,… người nghệ sĩ

– Mỗi tác phẩm nghệ thuật lớn có khả chiếu rọi ánh sáng riêng vào tâm hồn người đọc, làm thay đổi cách nhìn, cách nghĩ họ: “Những nghệ sĩ lớn đem tới cho thời đại họ cách sống tâm hồn”

Những đặc điểm nội dung cho thấy khác biệt cách nhận thức, phản ánh thực đời sống, người văn nghệ so với khoa học HS sử dụng hiểu biết văn học để làm rõ ý kiến

3 – Sự cần thiết văn nghệ đời sống người: Văn nghệ giúp cho người sống đầy đủ hơn, phong phú vói đời với Với người phải sống đời tăm tối, vất vả, lam lũ, văn nghệ giúp cho tâm hồn họ thực sống

– Cách thức văn nghệ tác động đến cơng chúng sức mạnh kì diệu nó:

+ Nghệ thuật tiếng nói tình cảm: “Chõ đứng văn nghệ tình u ghét, niệm vui buồn, ý đẹp xấu đời sống thiên nhiên đời sống xã hội chúng ta” “Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽ cho ta đường đi, nghệ thuật vào đốt lửa lòng chúng ta, khiến tự phải bước lên đường ấy”

+ “Bắt rễ đời ngày người, vãn nghệ lại tạo sống cho tâm hồn người Nghệ thuật mở rộng khả tâm hồn, làm cho người vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị, sống nhiều hơn” “Nghệ thuật giải phóng cho người khỏi biên giới mình, nghệ thuật xây dựng người, hay nói cho hơn, làm cho người tự xây dựng được”

Đó sức mạnh kì diệu văn nghệ mà khơng lĩnh vực hoạt động khác người thay

4 Cần giải thích ý nhỏ nội dung câu văn:

– “Bắt rễ đời ngày”: Văn nghệ bắt nguồn từ thực đời sống, gắn bó chặt chẽ với sống ngày

– “Văn nghệ lại tạo sống cho tâm hồn người”: Văn nghệ không dừng lại việc phản ánh, chép thực có mà cịn hướng tới xây dựng, bồi đắp tâm hồn người

– “Nghệ thuật mở rộng khả tâm hồn, làm cho người vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị, sống nhiều hơn”: giải thích khả tạo sống cho tâm hồn người văn nghệ (cụ thể, làm cho đời sống tình cảm người phong phú hơn, vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn), làm tăng khả nhận thức, hiểu biết đời sống (tại mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị), tóm lại “sống nhiều hơn”

Bằng kinh nghiệm tiếp nhận văn học mình, em lấy dẫn chứng tác phẩm văn học có tác động sâu sắc đến tình cảm, nhận thức thân để chứng minh cho ý kiến Nguyễn Đình Thi Bài 5: Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi

“Nghệ thuật nói nhiều với tư tưởng nữa, nghệ thuật thiếu tư

tưởng Không tư tưởng, người người Nhưng nghệ thuật, tư tưởng từ sống ngày nảy ra, thấm tất cuôc sống Tư tưởng nghệ thuật không tri thức trừu tượng trên cao.

c Đoạn văn viết theo phép lập luận ? Ghi lại câu chủ đề đoạn ?

d Đoạn văn khiến cho em liên tưởng tới tác phẩm nói triết lý, học sâu sắc nghệ thuật ?

e Tác giả có viết: “Trong nghệ thuật, tư tưởng từ sống ngày nảy ra, thấm tất cuôc sống”, em làm sáng tỏ ý kiến việc nêu suy nghĩ văn học chương trình Ngữ văn lớp

Bài 19: Ôn tập văn bản: Chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới:

I Kiến thức bản 1 Tác giả: SGK 2 Tác phẩm:

- Đăng tạp chí “Tia sáng” năm 2001

- In vào tập “Một góc nhìn tri thức” – năm 2002 3 Tìm hiểu chung:

- Phương thức biểu đạt: Nghị luận

- Vấn đề nghị luận: Chuẩn bị hành trang vào kỉ - Bố cục phần

- Hệ thống ý phần giải vấn đề: + Sự chuẩn bị thân người

+ Bối cảnh giới mục tiêu, nhiệm vụ đất nước ta + Những điểm mạnh, điểm yếu người Việt Nam

2 Tìm hiểu chi tiết: 2.1 Đặt vấn đề:

- Vấn đề nêu cách trực tiếp, ngắn gọn, rõ ràng

-> Đặt vấn đề thời điểm – năm 2001 – thời điểm thiêng liêng người cần chuẩn bị, cần rèn luyện hành trang để bước vào kỉ mới, thiên niên kỉ

2.2 Giải vấn đề:

a Sự chuẩn bị thân người:

- Từ cổ chí kim, người động lực phát triển lịch sử - Trong thời kì kinh tế tri thức vai trò người lại trội b Bối cảnh giới mục tiêu, nhiệm vụ đất nước ta

- Khoa học, công nghệ phát triển huyền thoại, giao thoa, hội nhập kinh tế ngày sâu rộng

- Nhiệm vụ mục tiêu đất nước ta: + Thoát khỏi kinh tế nghèo nàn, lạc hậu + Đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa + Tiếp cận kinh tế tri thức

c Những điểm mạnh, điểm yếu người Việt Nam:

- Thông minh, nhạy bén với thiếu kiến thức bản, khả thực hành

- Cần cù, sáng tạo thiếu tính tỉ mỉ, khơng coi trọng nghiêm ngặt quy trình cơng nghệ, chưa quen với cường độ lao động khẩn trương