Đang tải... (xem toàn văn)
Cả hai con sông đều được ví như những người con gái trẻ trung mang trong mình những vẻ đẹp trong sáng, tinh khôi “ Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình; đầu tóc, chân t[r]
(1)Vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng
Dàn ý Vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng qua tác phẩm
Người lái đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sông 1 Mở bài
Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường dẫn dắt đến hai dịng sơng
2 Thân bài
•
Sông Đà
a. Vẻ đẹp bạo
Hướng chảy sơng Đà cho thấy dịng sơng đầy cá tính “Chúng thủy giai đơng ”
Bờ sơng dựng vách thành: lịng sơng hẹp, “bờ sơng dựng vách thành”, “đúng ngọ có mặt trời”, chỗ “vách đá yết hầu”
Ở mặt ghềnh Hát Lng: “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” cách hỗn độn, lúc “địi nợ st” người lái
Ở Tà Mường Vát: “có hút nước giống giếng bê tông”, chúng “thở kêu cửa cống bị sặc nước”, thuyền qua đoạn hút nước “y tơ mượn cạp ngồi bờ vực”
Trận địa thác đá miêu tả từ xa đến gần:
+ Xa: âm thác đá “con xa lắm” mà nghe tiếng thác “réo gần lại, réo to lên”, âm lên với nhiều trạng thái “oán trách”, lúc “van xin”, “khiêu khích”, “chế nhạo”; cách so sánh độc đáo: “rống lên ngàn trâu cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước)
+ Gần: Đá đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “méo mó”, “”hất hàm”, “oai phong”, “bệ vệ”, có hành động “mai phục”, “chặn ngang”, “canh”, “đánh tan”, “tiêu diệt”, sóng: “đánh khuýp quật vu hồi”, “đánh giáp cà”, “đòn tỉa”
(2)→ Nhận xét: sông Đà mang diện mạo tâm địa thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số người
b. Vẻ đẹp thơ mộng trữ tình
- Khi từ tàu bay nhìn xuống:
Sơng Đà “tn dài, tn dài tóc trữ tình đốt nương xn”
Sơng đà đổi màu theo mùa cách độc đáo: mùa xuân xanh ngọc bích, mùa thu đỏ
- Khi rừng lâu ngày bất ngờ gặp lại sông:
Niềm vui vô hạn tác giả bất ngờ gặp sơng Đà: “như thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm”, “nối lại chiêm bao đứt quãng”, “như gặp lại cố nhân”
Sông Đà gợi cảm cố nhân, đẹp trị chơi trẻ tinh nghịch, đẹp Đường thi
- Khi thuyền sơng phía hạ lưu:
Cảnh thiên nhiên thi vị, mơn mởn: trôi qua nương ngô “nhú non”, hươu thơ ngộ, “bờ sông hoang dại bờ tiền sử”
Sông Đà “người tình nhân chưa quen biết” → Sơng Đà trữ tình cố nhân, tình nhân
Như vậy: hình tượng sơng đà vừa mang nét bạo lại vừa trữ tình thơ mộng Qua hình tượng sơng Đà thể tình cảm Nguyễn Tuân với thiên nhiên Tây Bắc
•
Sơng Hương
a Vẻ đẹp hùng vĩ, dội
Sông Hương lúc thượng nguồn miêu tả chi tiết qua hình ảnh so sánh, nhân hóa: trường ca rừng già, cô gái Di – gan phóng khống man dại, người mẹ phù sa văn hóa xứ sở
Trong hành trình tìm kiếm người tình mong đợi, sông Hương dường muốn giấu vẻ hoang dại nơi rừng già để thay đổi diện mạo, hoàn thiện thân trước đến gặp người yêu
(3)Ở ngoại vi thành phố, sơng Hương mang vẻ đẹp cổ kính uốn qua lăng tẩm vua chúa
b Vẻ đẹp thơ mộng trữ tình
Khi gặp thành phố Huế sông Hương vui tươi hẳn lên, tiếp tục uốn mềm mại
Sơng Hương qua thành phố trôi chậm, thật chậm, hồ mặt hồ yên tĩnh
Tác giả so sánh sơng Hương Điệu “slow tình cảm” dành cho Huế, trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy
→ Sơng Hương chảy qua thành phố đẹp trữ tình, thơ mộng, cổ kính, gần gũi, giản dị, sinh động, có tâm hồn gắn bó với sắc văn hóa Huế
Sơng Hương chia tay thành phố đầy luyến tiếc, vấn vương Sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đông - tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ
→ Dù phải sông Hương nhớ thành phố nó, giữ trọn lời thề ân tình thủy chung với xứ
3 Kết bài
Nêu cảm nhận hình tượng hai dịng sơng
Khái qt lại giá trị nội dung, nghệ thuật hai tác phẩm
Văn mẫu Vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng qua tác phẩm
Người lái đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sơng
Đề tài dịng sông trở trở lại biết trang thơ trang văn người nghệ sĩ Nếu sông Hồng miêu tả tứ thơ Tràng Giang Huy Cận lần hình ảnh dịng sơng lại Ngun Tn Hồng Phủ Ngọc Tường chọn để làm nên hai tác phẩm Người lái đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sơng? Qua vẻ đẹp hai sông Đà sông Hương xứ Huế lên thật đẹp nên thơ Có thể nói vẻ đẹp bạo rậm rộ trường ca rừng già hai dịng sơng cịn thấy vẻ đẹp trữ tình đầy thi vị chúng
(4)văn tài hoa thể tinh tế làm cho người đọc liên tưởng hình ảnh hấp dẫn
Trước hết hình dáng sơng Đà, với tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân mang đến trước mắt ta vẻ đẹp vô đẹp sông chảy riêng hướng Chính vẻ đẹp trữ tình làm đẹp lấn át vẻ đẹp bạo Có thể nói vẻ đẹp bạo khiến cho người ta khiếp sợ vẻ đẹp trữ tình lại khiến cho người đọc yêu nó, say đẹp nhiêu
Sơng Đà từ cao nhìn xuống mang vẻ đẹp người thiếu nữ Tây Bắc Nhìn từ cao sông Đà "tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình đốt nương xn" Phải mái tóc người thiếu nữ Tây Bắc đẹp nước Đặc biệt từ cao xuyên qua đám mây nhìn xuống vẻ đẹp thật giống mái tóc mượt mà người gái xứ Hoa Ban Không mái tóc cịn lên đẹp "Đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc" Hình ảnh mang đến cho ta hấp dẫn nên thơ lạ thường Con sông bạo với trận bày thạch đá ấy, thác nước tợn mà lại hiền hòa mái tóc người gái Thế tác giả quan sát kĩ nhìn dịng sơng giống dây thừng ngoằn nghèo Đó vẻ đẹp thướt tha kiều diễm sông Đà
Khơng sơng Đà cịn người cố nhân lâu ngày gặp lại chốc hiền hòa lại bất ngờ cáu kỉnh lên Tác giả vẽ lên hình ảnh người cố nhân ấy, mang vẻ đẹp "vui nắng giòn tan sau kì mưa rầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng" Có thể thấy với bút pháp tài hoa Nguyên Tuân mang đến cho người đọc người cố nhân đẹp
Sơng Đà cịn trữ tình từ lịng sơng nhìn sang hai bên bờ Nhà văn suốt đời tìm đẹp mang đến cho ta hình ảnh sơng Đà thật hoang sơ cổ kính Nhìn "bờ sơng hoang sơ bờ tiền sử, hồn nhiên nỗi niềm thuở xưa" Khơng mà bờ sơng cịn lên yên ắng lặng lẽ tờ Dường từ thời nhà Lý nhà Trần yên lặng đến mà thơi Nó cịn lên với vẻ đẹp tươi tắn nương ngô nhú đầu mùa, cỏ quanh đồi nõn búp Qua ta thấy sông Đà lên thật hoang sơ cổ kính, vẻ đẹp có từ thời xa xưa đến nguyên
(5)đẹp trữ tình Trước đến thành phố dịng sơng Hương trường ca rừng già, qua bãi đỗ quyên đỏ rực
Trước hết vẻ đẹp giống gái Di-gan phong khống man dại, dịu dàng đằm thắm hết Nó khơng cịn trường ca rừng già mà mang vẻ đẹp sụ hiền lành đáng u Khơng cịn mang vẻ đẹp người mẹ phù sa nơi Sông mang phù sa màu mỡ để mang đến cho cánh động Châu Hóa
Tiếp theo vẻ đẹp dịng sơng Hương cịn thể vào ngoại vi thành phố Nhìn sơng Hương "như người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy cỏ dại" Sông Hương giông sông Đà mang nét đẹp người gái Thế sơng Hương mang khơng đẹp mái tóc người gái mà đẹp đường cong quyến rũ Để vào đến thành phố sông Hương phải trải qua đoạn gấp khúc quanh co qua đồi thiên Mụ Và đường gấp khúc tạo nên đường cong đẹp đẽ cho sông Hương
Vẻ đẹp thứ hai hai sơng màu sắc Những sắc nước mang lại điều tuyệt đẹp cho sơng Việt Nam
Với sơng Đà sắc nước thay đổi theo mùa Mùa xuân sắc nước sơng Đầu xanh màu xanh ngọc bích Mùa thu nước sơng Đà "lừ lừ chín đỏ mặt người bầm rượu bữa" tức giận điều Sơng Đà chưa có màu đen Pháp lếu láo đặt tên đồ
Cịn sắc nước sơng Hương biến đổi theo ngày sớm xanh trưa vàng chiều tím Đó màu sắc liền với Huế Chính vị mà màu sông mang hồn Huế
Qua ta thấy hai nhà văn mang đến cho vẻ đẹp hai sông Qua câu văn đầy tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân ta thấy vẻ đẹp vơ trữ tình sơng Đà Tây Bắc, biết thêm nét đẹp sông Hương qua bút pháp miêu tả tài tình Hồng Phủ Ngọc Tường Tóm lại vẻ đẹp sơng vẻ đẹp sông Việt Nam
Vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng qua tác phẩm Người lái
đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sơng - Bài mẫu 2
(6)tâm hồn với mây, hoa, tuyết, nguyệt, cầm, kì, thi, tửu- thú vui tao nhã đời tác giả đại lại hướng ngịi bút cảnh sắc thiên nhiên đất nước, người thời đại đổi Họ ln tìm thấy q hương có vùng núi non tuyệt đẹp, di sản thiên nhiên đáng để người trân trọng, luyến lưu Và sơng nước cảnh thiên nhiên tươi đẹp ấy, dịng sơng với dịng nước chảy, với lịch sử hình thành đặc điểm độc đáo địa lý khơi gợi lòng nhà văn cảm xúc dạt khiến họ phải cầm bút sáng tạo nghệ thuật “Người lái đị Sơng Đà” - Nguyễn Tn “Ai đặt tên cho dịng sơng?” - Hồng Phủ Ngọc Tường đời từ thơi thúc trước đẹp nhà văn Tuy sáng tác khoảng thời gian khác hai tác phẩm tái thành cơng vẻ đẹp trữ tình, đằm thắm dịng sơng q hương
Viết đề tài sơng nước có nhiều thơ, văn thành công Ta chiêm ngưỡng dịng sơng mênh mơng, hoang vắng, buồn man mác thấm đượm nỗi nhớ nhà “ Tràng giang” Huy Cận hay khung cảnh đìu hiu, cách biệt thiên nhiên sông nước Kinh Bắc thơ “Bên sơng Đuống” Hồng Cầm Nếu thơ điều kiện, cớ để nhà thơ bày tỏ lịng đến với “Người lái đị sơng Đà” “Ai đặt tên cho dịng sơng?” người đọc cảm nhận rõ nét tác phẩm viết dịng sơng thực Dưới ngịi bút nhà văn hình ảnh dịng sơng “độc bắc lưu” hình ảnh dịng sông xứ Huế mộng mơ lên mang nhiều nét chung độc đáo
(7)Để có tác phẩm hay vậy, để làm bật vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng đó, tất phải trải qua ngịi bút tài hoa, uyên bác nhà văn Ở nhà văn lại có cách diễn đạt cảm nhận riêng, song họ lại bắt gặp, đồng điệu tâm hồn khả quan sát tinh tế thông qua liên tưởng, so sánh đầy tính tạo hình, biểu cảm Vẻ đẹp dịng sơng mà đậm nét hơn, ấn tượng Cả hai sông ví người gái trẻ trung mang vẻ đẹp sáng, tinh khơi “ Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình; đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai” ; “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại”… Bằng vốn hiểu biết phong phú, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo nhà văn vẽ lên tranh thiên nhiên miền sông nước với vẻ đẹp trữ tình đằm thắm tạo nên ấn tượng mạnh mẽ tâm hồn người đọc đồng thời làm sống dậy họ tình cảm yêu thương, niềm tự hào với vẻ đẹp quê hương, xứ sở, Tổ quốc
(8)Cũng giống nhiều câu văn sau nữa, câu văn ngân vang lên thơ, dịng sơng trở nên thật hiền lành, nét vẽ đẹp tơ điểm cho tranh núi rừng Tây Bắc Và vẻ đẹp Sông Đà không nhàm chán Ở thời điểm khác người ta lại thấy Sông Đà dáng vẻ, hình hài khác nhau: “Mùa xn dịng xanh ngọc bích nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô Mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn, bực bội độ thu về…” Dường sơng Đà khơng có chỗ cho sơ sài, tất phải tuyệt đỉnh
(9)đây có thiên nhiên làm chủ vẻ đẹp người đóng vai trị “ơng khách” thưởng ngoạn đẹp Giữa người thiên nhiên có mối quan hệ hòa hợp, thân thiện Mọi chuyển động dường cố gắng để không làm ảnh hưởng đến dòng chảy tĩnh lặng thời tiền sử khứ đan xen khẳng định vẻ đẹp bất biến theo thời gian
Ngịi bút ngơn ngữ Nguyễn Tuân tràn đầy âu yếm nâng niu Mỗi câu chữ quyện chặt tình yêu với sông thể sinh động qua biện pháp nhân hóa Màu sắc hình ảnh lên đẹp tranh Nhà văn khiến cho tranh mang vẻ đẹp hoàn hảo, độc đáo đầy ấn tượng Có dịng sơng, có nước sơng, có cảnh vật hai bên bờ sơng phải sơng tóc trữ tình, bờ sơng bờ tiền sử, nỗi niềm cổ tích Sơng Đà đẹp! Đó điều khơng thể phủ nhận Nhưng với Nguyễn Tn dịng sơng mang vẻ đẹp hồn mĩ Nó khơng đơn giản dịng sơng chảy tràn qua núi rừng Tây Bắc mà trở thành sinh thể sống động, linh hồn tinh tế nhạy cảm Dịng sơng Đà hùng vĩ, hiểm trở kẻ thù, thách thức, kẻ “hằng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người” ; vượt qua đoạn thượng nguồn trở thành cố nhân Và trước cảnh: “Dải Sông Đà bọt nước lênh đênh-Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” Sơng Đà trở thành “người tình nhân chưa quen biết”… Cứ thế, ngịi bút tài hoa mình, Nguyễn Tuân dẫn dắt người đọc chiếm lĩnh vẻ đẹp sông tất niềm say mê, tình u với sơng núi, giang san Nhà văn hát lên lời ngợi ca say sưa vẻ đẹp trữ tình tuyệt vời Sơng Đà khúc ca hùng tráng, ngập tràn yêu thương vùng thiên nhiên tươi đẹp đất nước
Đến với dịng sơng xứ Huế thơ mộng, “hướng dẫn viên du lịch” tài Hoàng Phủ Ngọc Tường đem đến cho người đọc nhìn vơ tồn diện khơng phần hấp dẫn vẻ đẹp trữ tình sông Hương Ở thượng nguồn sông Hương mang vẻ đẹp huyền bí, ngẫu nhiên nhà văn lại gọi dịng sơng “bản trường ca rừng già” Ở nơi khơi nguồn dòng chảy, gắn liền với đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, sơng tốt lên vẻ đẹp sức sống mãnh liệt, vừa hùng vĩ, vừa trữ tình trường ca bất tận thiên nhiên
(10)nó lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” Ra khỏi rừng già, sông Hương trở thành “người mẹ phù sa” vùng văn hóa xứ sở Nó khơng giúp người đọc có thêm góc nhìn, hiểu biết vẻ đẹp hùng vĩ, man dại, đầy chất thơ sông Hương mà cịn mang đến nhìn sâu sắc muốn ghi công: sông Hương đấng sáng tạo góp phần tạo nên, gìn giữ bảo tồn văn hóa vùng thiên nhiên, xứ sở Sơng Hương khởi nguồn, bắt đầu khơng gian văn hóa- văn hóa Huế
Khi ngoại vi thành phố Huế nhà văn cảm nhận “sông Hương người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” người tình mong đợi đến đánh thức Từ thủy trình sơng bắt đầu xi tựa tìm kiếm có ý thức câu chuyện tình yêu lãng mạn, nhuốm màu cổ tích Dịng sơng lúc mang dáng vóc đầy khát khao lãng mạn “sơng Hương chuyển dòng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm” Hành trình đến với “người tình mong đợi” “người gái đẹp” gian truân nhiều thử thách phải vượt qua loạt chướng ngại vật: điện Hòn Chén, vấp Ngọc Trản, đất bãi Nguyệt Biều, Lương Qn… q trình lại có hội khoe tất vẻ đẹp - vẻ đẹp gợi cảm với đường cong tuyệt mĩ Hồng Phủ Ngọc Tường cịn thấy dịng sông vẻ đẹp khác sâu lắng hơn, bí ẩn vẻ trầm mặc triết lý, cổ thi sông Hương thiên nhiên Sơng Hương chuyển ngày đêm bên lăng tẩm thành quách vua chúa thời Nguyễn, sơng hiền hịa ngoại vi thành phố Huế nép bên giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng
(11)lững lờ sơng Hương qua thành Huế Ơng cho “Đây điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lịng.”
Có thể nói Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn hố Huế thực sự, ơng khơng nhìn sông Hương trôi tại, mang phù sa nguồn nước trao tặng vô tư cho cánh đồng Châu Hóa, cho sống người dân xứ Huế; mà ơng cịn nhìn sơng Hương khởi nguồn cho giá trị tinh thần lịch sử Sông Hương khứ qua triều đại phong kiến vàng son, mang tên Linh giang, dịng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc nước Đại Việt Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân anh hùng Nguyễn Huệ, suốt qua hai kháng chiến chống Pháp Mỹ góp phần làm nên chiến cơng lẫy lừng vang dội giới lời đại tướng Võ Nguyên Giáp phát biểu: “Lịch sử Đảng ghi nét son tên thành phố Huế, thành phố nhỏ cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc”
Từ thực kiêu hùng Huế, mà Hồng Phủ Ngọc Tường cho rằng: “Sơng Hương dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc” Mặt khác, sông Hương cội nguồn thi ca nghệ thuật Có văn nhân, thi sĩ rung động với dịng sơng Hương Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Tản Đà, Tố Hữu Nhà văn tin “có dịng sơng thi ca sơng Hương hy vọng nhận xét cách công nói dịng sơng khơng lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” Cao Bá Qt nhìn sơng Hương mà lên rằng: “Trường giang kiếm lập thiên” Thu Bồn nhìn dịng nước lững lờ sơng Hương mà bâng khuâng
“Con sông dùng dằng sông khơng chảy Sơng chảy vào lịng nên Huế sâu”
Và với Nguyễn Trọng Tạo, Hương Giang lãng đãng bầu khí huyền thoại thi ca giúp nhà thơ thăng hoa vần thơ mê đắm:
“Con sông đám cưới Huyền Trân Bỏ quên dải lụa phù vân nguồn Hèn chi thơm thảo nỗi buồn
Niềm riêng nhuộm tím hồng đến giờ Con sơng nửa thực nửa mơ
(12)Qua trang kí tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường sơng Hương với vẻ đẹp dịu dàng, tinh tế, góp phần làm cho Huế trở nên tranh sơn thuỷ hữu tình Hơn thế, sơng Hương cịn dịng sơng lịch sử, văn hố, thơ ca, nghệ thuật Nó phần đời sống tâm linh người Huế trầm mặc, sâu sắc
Cùng vẻ đẹp trữ tình, thể qua ngịi bút tài hoa, un bác sơng Đà, Nguyễn Tuân chủ yếu thể vẻ đẹp hoang dại thiên nhiên nhằm thỏa mãn thú ham xê dịch, cịn sơng Hương lại tập trung tái vẻ đẹp văn hóa giàu chất trữ tình dịng Hương giang Sơng Đà miêu tả từ góc nhìn địa lý cịn sơng Hương lại nhìn phương diện văn hóa, lịch sử Tất điều tạo nên ấn tượng độc đáo riêng tác giả tâm hồn bạn đọc; đồng thời mang đến cho họ nhìn mẻ, đa dạng vẻ đẹp thiên nhiên Tổ quốc
Qua hai tác phẩm “Người lái đị Sơng Đà”- Nguyễn Tn “Ai đặt tên cho dịng sơng?”- Hồng Phủ Ngọc Tường, ta cảm nhận thật rõ nét vẻ đẹp trữ tình đầy thơ mộng, hấp dẫn hai sơng q hương Nó khơng mang nét đẹp thiên nhiên mà cịn mang nhiều giá trị văn hóa, địa lý, lịch sử độc đáo Qua thể vẻ đẹp đa dạng, phong phú cảnh sắc q hương, bộc lộ tình u thiết tha, gắn bó với đất Việt nhà văn
Vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng qua tác phẩm Người lái
đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sơng - Bài mẫu 3
Tác phẩm người lái đị sơng Đà Nguyễn Tn bút ký đặc sắc, kết chuyến thâm nhập thực tế vùng sông Đà 1958 - 1960 nhà văn, in tập bút ký Sông Đà Cảm hứng gắn bó với mảnh đất người Tây Bắc im đậm hình ảnh người lái đị nghệ sĩ sông Đà vừa hùng vĩ vừa nên thơ
(13)chìm pháo đài nổi” “cuộc giáp cà có đá dàn trận địa sẵn” có sức hấp dẫn đặc biệt
Có lẽ nhà văn hình dung khơng khí hội vật truyền thống miêu tả đấu sức, đấu trí đấu nhanh nhẹn người đá nước Cuộc đấu có miếng, có mưu, cuối phần chiến thắng thuộc người, lẽ “Ơng thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở này” Hình ảnh bình thường người lao động, vật lộn với sóng nước Nguyễn Tuân nâng lên ngang hàng danh tướng "biết biết ta trăm trận trăm thắng" Nhưng điều tác giả tơ đậm nét ơng lái đị chất nghệ sĩ tốt lên từ cơng việc đối mặt với hiểm nguy trở thành bình thường Ngay sau khoảnh khắc chiến thắng sức mạnh thác đá, sóng dữ, "sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình"
Đây ơng lái đị mang đậm nét Nguyễn Tn Con người chiến đấu với sông Đà để mưu sinh, "ngày giành lấy sống từ tay thác", nên người u mến dịng sơng cho họ "cá anh vũ, cá dầm xanh", hầm cá hang cá "túa đầy tràn ruộng" Sơng Đà có "diện mạo tâm địa kẻ thù số một", sơng nước bình, vẻ đẹp nên thơ gợi cảm dịng sơng lại ngun vẹn
Nhà văn dành trang viết thấm đẫm chất trữ tình để miêu tả vẻ đẹp dịu dàng dịng sơng mang lịng huyền sử thuở khai thiên lập địa cha ông "Con sông Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xuân.", "Mùa xuân dịng xanh ngọc bích ", "mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa"
(14)Nhà văn dòng cảm xúc dạt lên thành lời đối thoại im lặng với thiên nhiên, bờ bãi ven sơng, dường người muốn hồ vào cảnh vật, để chiêm ngưỡng vẻ đẹp đầy sức hút dịng sơng Ngịi bút nhà văn đến lúc thật tung hoành say sưa khám phá cội nguồn, kể lịch sử dòng sông gắn với sống người Tây Bắc, người đón nhận tặng vật hào phóng sông Đà
Cảm xúc từ thực Nguyễn Tuân khơi nguồn cho mơ ước mang tính dự báo tương lai, biến sức mạnh dịng sơng trái tính trái nết thành nguồn thủy điện dồi Rõ ràng, thực sống giúp cho Nguyễn Tn có dự cảm xác, có niềm tin vững vào người xây dựng chế độ mới, đem lại sinh khí cho sống sông Đà Với Người lái đị sơng Đà này, Nguyễn Tn ghi dấu ấn khơng trộn lẫn thể loại tùy bút, bám sát thực, say mê khám phá nét ấn tượng, vẻ đẹp tiềm ẩn từ thực Hơn nữa, tác phẩm đánh dấu vững vàng tư tưởng tình cảm nhà văn, nhạy cảm tinh tế tâm hồn nghệ sĩ yêu đất nước, yêu người lao động, yêu tin vào cách mạng, vào đường dân tộc hướng tới Tấm lòng ấy, tài Nguyễn Tuân thật đáng trân trọng./
Ai đặt tên cho dịng sơng? bút kí đặc sắc, thể phong cách tài hoa, uyên bác, giàu chất thơ Hồng Phủ Ngọc Tường Bài kí ca ngợi dịng sơng Hương biểu tượng Huế
Vẻ đẹp dịng sơng Hương thượng nguồn hóng khống man dại Vẻ đẹp dịng sơng phát đa dạng Có lúc trữ tình êm ả, hiền hịa “một thiếu nữ dịu dàng, dun dáng”; có lúc phóng khống man dại, rầm rộ mãnh liệt “bản trường ca rừng già” Có dịu dàng trí tuệ “người mẹ phù sa”; có biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”; vui tươi, mặt hồ yên tĩnh v.v Tất miêu tả tình cảm thiết tha với Huế
(15)đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Nghệ thuật: so sánh, tu từ, ẩn dụ nhân hóa
Sông Hương đến ngoại vi thành phố
Sắc đẹp dịu dàng, trí tuệ, người mẹ phù sa vùng văn hóa, xứ sở, dịng sơng qua thành phố Huế Với vốn hiểu biết sâu sắc địa lí, văn hóa, lịch sử, tác giả miêu tả dịng sơng thật sinh động vói cảm nhận mang nhiều khác biệt
Sơng Hương “người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại’’ (hình ảnh thơ mộng gợi liên tưởng cổ tích đến nàng cơng chúa ngủ rừng), Dịng sơng lên với “khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm” Lưu vực êm ả, bình, vui tươi bãi bờ xanh biếc, nhiều màu sắc trầm mặc, triết lí Những lăng tẩm với “giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thơng u tịch niềm kiêu hãnh âm u lăng tẩm lan tỏa khắp vùng thượng lưu”
Vói quan sát tinh tế, ngơn ngữ giàu hình tượng, so sánh, ẩn dụ, sông Hương dư vang Trường Sơn, dịng sơng mềm lụa' 'Những dãy đồi sừng sững thành quách, với đỉnh cao đột khởi: Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo', đồi tạo mảng phản quang nhiều màu sắc trời 'sớm xanh, trưa vàng, chiều tím' lạ đặc trưng người Huề nhận xét
Sự thay đổi tính cách người gái sông Hương đưa ta từ ngạc nhiên đến ngạc nhiên khác, cô gái Digan, man dại phóng khống trở nên dịu dàng, e lệ, 'người gái đẹp người tình mong đợi đến đánh thức', 'người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở'
Thoảng đâu đó, mơ hồ mà vang vọng tâm thức Huế tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga, tiến gà từ xóm làng trung du bát ngát
-Mời bạn tham khảo thêm viết chúng tôi: Những văn nghị luận xã hội hay
14 mở kết ôn thi THPT Quốc gia môn Văn
(16)