Tải Cảm nhận về hai hình tượng Sông Đà và Sông Hương trong tác phẩm "Ai đã đặt tên cho dòng sông" và "Người lái đò sông Đà" - So sánh hình tượng sông Đà và sông Hương

27 51 0
Tải Cảm nhận về hai hình tượng Sông Đà và Sông Hương trong tác phẩm "Ai đã đặt tên cho dòng sông" và "Người lái đò sông Đà" - So sánh hình tượng sông Đà và sông Hương

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Cả hai con sông đều được ví như những người con gái trẻ trung mang trong mình những vẻ đẹp trong sáng, tinh khôi “ Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình; đầu tóc, chân t[r]

(1)

Cảm nhận hình tượng Sơng Đà Sơng Hương

Dàn ý Cảm nhận hình tượng Sông Đà Sông Hương -Bài mẫu 1

1 Mở bài

Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường, hai tác phẩm hình tượng dịng sơng Đà sơng Hương

2 Thân bài

a Điểm giống nhau

Hai sơng đẹp hùng vĩ, dội

Hai sông mang vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình b Điểm khác nhau

• Sơng Đà

- Vẻ đẹp bạo:

Cảnh vách đá hai bên sông dựng đứng vách thành quãng sơng hẹp Có vách đá chẹt dịng sơng Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném hịn đá qua bên vách Có qng nai hổ có lần vọt từ bên bờ sang bên Mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời

Cảnh quãng mặt ghềnh Hát Lng: Dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc địi nợ xt người lái đị sơng Đà… Qng mà khinh suất tay lái dễ lật ngửa bụng thuyền

Cảnh quãng Tà Mường Vát: Trên sơng có hút nước giống giếng bê tơng thả xuống dịng sơng để chuẩn bị làm móng cầu Nước thở kêu cửa cống bị sặc giếng sâu nước ặc ặc lên vừa rót dầu sôi vào Nhiều thuyền bè gỗ nghênh ngang vô ý giếng hút nước lơi tụt xuống

(2)

Khi từ tàu bay nhìn xuống: Sơng Đà “tn dài, tn dài tóc trữ tình đốt nương xn” Sơng đà đổi màu theo mùa cách độc đáo: mùa xuân xanh ngọc bích, mùa thu đỏ

Khi rừng lâu ngày bất ngờ gặp lại sông: Niềm vui vô hạn tác giả bất ngờ gặp sơng Đà: “như thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm”, “nối lại chiêm bao đứt quãng”, “như gặp lại cố nhân” Sông Đà gợi cảm cố nhân, đẹp trị chơi trẻ tinh nghịch, đẹp Đường thi

Khi thuyền sơng phía hạ lưu: Cảnh thiên nhiên thi vị, mơn mởn: trôi qua nương ngô “nhú non”, hươu thơ ngộ, “bờ sông hoang dại bờ tiền sử” Sơng Đà “người tình nhân chưa quen biết”

→ Hình tượng sơng đà vừa mang nét bạo lại vừa trữ tình thơ mộng Qua hình tượng sơng Đà thể tình cảm Nguyễn Tn với thiên nhiên Tây Bắc

• Sơng Hương:

- Vẻ đẹp hùng vĩ, dội:

Sông Hương lúc thượng nguồn miêu tả chi tiết qua hình ảnh so sánh, nhân hóa: trường ca rừng già, cô gái Di – gan phóng khống man dại, người mẹ phù sa văn hóa xứ sở

Trong hành trình tìm kiếm người tình mong đợi, sông Hương dường muốn giấu vẻ hoang dại nơi rừng già để thay đổi diện mạo, hoàn thiện thân trước đến gặp người yêu

Sau khỏi vùng núi, sông Hương nàng tiên đánh thức, bừng lên sức trẻ niềm khao khát tuổi xuân, uốn liên tục

Ở ngoại vi thành phố, sơng Hương mang vẻ đẹp cổ kính uốn qua lăng tẩm vua chúa

- Vẻ đẹp thơ mộng trữ tình:

Khi gặp thành phố Huế sông Hương vui tươi hẳn lên, tiếp tục uốn mềm mại

(3)

Tác giả so sánh sơng Hương Điệu “slow tình cảm” dành cho Huế, trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy

→ Sông Hương chảy qua thành phố đẹp trữ tình, thơ mộng, cổ kính, gần gũi, giản dị, sinh động, có tâm hồn gắn bó với sắc văn hóa Huế

Sông Hương chia tay thành phố đầy luyến tiếc, vấn vương Sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đơng - tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ

→ Dù phải sông Hương nhớ thành phố nó, giữ trọn lời thề ân tình thủy chung với xứ

3 Kết bài

Khái quát lại giá trị nội dung, nghệ thuật hai tác phẩm

Dàn ý Cảm nhận hình tượng Sông Đà Sông Hương -Bài mẫu 2

1 Mở bài

Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân Người lái đị sơng Đà

Giới thiệu tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường Ai đặt tên cho dịng sơng

Giới thiệu vấn đề nghị luận: vẻ đẹp sông Hương, sông Đà, việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên quê hương, đất nước

2 Thân bài

a Nét tương đồng dịng sơng

Sơng Đà sơng Hương tác giả miêu tả nhân vật trữ tình có tính cách với vẻ đẹp đặc trưng riêng biệt, thể tình yêu thiên nhiên, tình yêu quê hương, đất nước

(4)

vi thạch trận Khi chảy lịng Trường Sơn, sơng Hương chảy dội tựa trường ca rừng già, tựa gái Di-gan phóng khống man dại…

Sơng Đà sơng Hương đẹp thơ mộng trữ tình: Sơng Đà có dáng sơng mềm mại tựa mái tóc tn dài tn dài, màu nước thay đổi qua mùa, vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính… Sơng Hương với dịng chảy dịu dàng đắm say dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ qun rừng Sơng Hương cịn mang vẻ đẹp người gái ngủ mơ màng chờ người tình mong đợi đánh thức Nó cịn ví điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế…

Cả miêu tả qua ngòi bút tài hoa, un bác:

– Tài hoa: dịng sơng miêu tả phương diện văn hóa, thẩm mĩ:

+ Sông Đà nơi hội tụ nét tiêu biểu, đặc trưng thiên nhiên Tây Bắc vừa hùng vĩ, uy nghiêm, dội lại vừa trữ tình, thơ mộng

+ Sơng Hương dịng sơng âm nhạc, dịng sơng thơ ca, lịch sử gắn liền với nét đặc sắc văn hóa, với vẻ đẹp người dân xứ Huế

– Uyên bác: tác giả vận dụng nhìn đa ngành, vận dụng kiến thức nhiều lĩnh vực nghệ thuật để khắc họa hình tượng dịng sơng

b Nét độc đáo riêng hình tượng dịng sơng

• Sơng Đà

Trong đoạn trích, nhà văn tập trung tơ đạm nét bạo, dội sông Đà giống kẻ thù hiểm độc ác

→ Thể rõ qua hình ảnh nước dữ, gió dữ, đá đặc biệt đá bày trùng vi thạch trận chực lấy mạng sống người – Sông Đà cảm nhận nét dội, phi thường, khác lạ: tiếng thét sông Đà tiếng thét ngàn trâu mộng, đá sông đà viên mang khuôn mặt bạo, hiếu chiến…

Đặc biệt, tác giả miêu tả bạo sông Đà để làm bật tài hoa, tài trí người lái đị Lúc đây, sơng Đà chiến địa dội Và lần vượt thác người lái đị lần ơng phải chiến đấu với thần sông, thần đá…

(5)

Sông Hương tô đậm nét đẹp trữ tình, thơ mộng, gợi cảm nữ tính, ln mang dáng vẻ người gái xinh đẹp, mong manh có tình u say đắm Khi thượng nguồn, gái Digan phóng khống, man dại; cánh đồng Châu Hóa, thiếu nữ ngủ mơ màng; lại người tài nữ đánh đàn đem khuya, nàng Kiều tài hoa, đa tình mà lại chung tình, người gái dịu dàng đất nước

Sông Hương miêu tả qua chiều sâu văn hóa xứ Huế, người mẹ phù sa bồi đắp cho vùng đất giàu truyền thống văn hóa từ bao đời

Sơng Hương cảm nhận qua lăng kính tình u: thủy trình sơng Hương thủy trình có ý thức tìm người tình mong đợi Khi chảy Huế, sông Hương mềm hẳn tiếng ” vâng” khơng nói tình u Trước đổ cửa biển, sông Hương người gái dùng dằng chia tay người yêu, thể nỗi niềm vương vấn với chút lẳng lơ kín đáo

Thơng qua hình tượng sơng Hương mang nét đẹp nữ tính, nhà văn thể nét đẹp lãng mạn, trữ tình đất trời xứ Huế

c Trách nhiệm thân việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên quê hương, đất nước

Học sinh trình bày quan điểm cá nhân dựa gợi ý sau: Thế hệ trẻ cần có trách nhiệm bảo vệ cảnh quan đất nước qua hành động cụ thể như: u q, bảo vệ mơi trường, quảng bá thắng cảnh…

3 Kết luận

Qua vẻ đẹp tương đồng dịng sơng, ta bắt gặp tương đồng độc đáo tâm hồn có tình yêu thiên nhiên tha thiết niềm tự hào với vẻ đẹp non sông đất nước Việt Nam

Mỗi nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo việc thể hình tượng dịng sơng, giúp người đọc có cách nhìn phong phú, đa dạng vẻ đẹp quê hương, đất nước

Văn mẫu Cảm nhận hình tượng Sơng Đà Sơng Hương

(6)

kí Sơng Đà Cảm hứng gắng bó với mảnh đất người Tây Bắc im đậm hình ảnh người lái đị nghệ sĩ sơng Đà vừa hùng vĩ vừa nên thơ

Câu chuyện vượt sông Đà nhà văn kể lại tất niềm phấn khởi sức mạnh người chiến thắng thiên nhiên, với tất kịch tính, cao trào để tôn vinh nghệ thuật chinh phục thác đá sông Đà Con sông Đà với thần sông tướng đá bủa giăng trận vây lấy thuyền đơn độc nhà văn miêu tả ngôn ngữ phong phú tiểu thuyết chương hồi gợi phá vây mãnh tướng Triệu Tử Long xông vào trận quân Tào Tháo, bên cạnh nhà văn có dịng mơ tả chân dung giọng văn hóm hỉnh riêng mình: “Mặt hịn đá trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ ” Cuộc đối đầu người thuyền đơn độc với “boongke chìm pháo đài nổi” “cuộc giáp cà có đá dàn trận địa sẵn” có sức hấp dẫn đặc biệt

Có lẽ nhà văn hình dung khơng khí hội vật truyền thống miêu tả đấu sức, đấu trí đấu nhanh nhẹn người đá nước Cuộc đấu có miếng, có mưu, cuối phần chiến thắng thuộc người, lẽ “Ơng thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở này” Hình ảnh bình thường người lao động, vật lộn với sóng nước Nguyễn Tuân nâng lên ngang hàng danh tướng "biết biết ta trăm trận trăm thắng" Nhưng điều tác giả tô đậm nét ông lái đị chất nghệ sĩ tốt lên từ công việc đối mặt với hiểm nguy trở thành bình thường Ngay sau khoảnh khắc chiến thắng sức mạnh thác đá, sóng dữ, "sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình"

Đây ơng lái đị mang đậm nét Nguyễn Tuân Con người chiến đấu với sông Đà để mưu sinh, "ngày giành lấy sống từ tay thác", nên người u mến dịng sơng cho họ "cá anh vũ, cá dầm xanh", hầm cá hang cá "túa đầy tràn ruộng" Sông Đà có "diện mạo tâm địa kẻ thù số một", sơng nước bình, vẻ đẹp nên thơ gợi cảm dịng sơng lại nguyên vẹn

(7)

Đó thời điểm cho câu chữ Nguyễn Tuân lai láng chất thơ ca ngợi vẻ đẹp dịng sơng, nhìn tình cảm người tự nhận sơng Đà "cố nhân" Không gian lắng đọng vẻ đẹp "bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà" Vẻ đẹp trang nghiêm mạch Đường thi cổ điển, vừa lắng đọng hoài vọng thuở lí Trần Lê, vừa bâng khuâng cảm giác sống nảy lộc đâm chồi: "Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngơ non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa"

Nhà văn dòng cảm xúc dạt lên thành lời đối thoại im lặng với thiên nhiên, bờ bãi ven sông, dường người muốn hòa vào cảnh vật, để chiêm ngưỡng vẻ đẹp đầy sức hút dịng sơng Ngòi bút nhà văn đến lúc thật tung hoành say sưa khám phá cội nguồn, kể lịch sử dịng sơng gắn với sống người Tây Bắc, người đón nhận tặng vật hào phóng sơng Đà

Cảm xúc từ thực Nguyễn Tuân khơi nguồn cho mơ ước mang tính dự báo tương lai, biến sức mạnh dịng sơng trái tính trái nết thành nguồn thủy điện dồi Rõ ràng, thực sống giúp cho Nguyễn Tuân có dự cảm xác, có niềm tin vững vào người xây dựng chế độ mới, đem lại sinh khí cho sống sơng Đà Với Người lái đị sơng Đà này, Nguyễn Tn ghi dấu ấn khơng trộn lẫn thể loại tùy bút, bám sát thực, say mê khám phá nét ấn tượng, vẻ đẹp tiềm ẩn từ thực Hơn nữa, tác phẩm cịn đánh dấu vững vàng tư tưởng tình cảm nhà văn, nhạy cảm tinh tế tâm hồn nghệ sĩ yêu đất nước, yêu người lao động, yêu tin vào cách mạng, vào đường dân tộc hướng tới Tấm lòng ấy, tài Nguyễn Tuân thật đáng trân trọng

Ai đặt tên cho dịng sơng? bút kí đặc sắc, thể phong cách tài hoa, uyên bác, giàu chất thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường Bài kí ca ngợi dịng sơng Hương biểu tượng Huế

(8)

sa”; có biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”; vui tươi, mặt hồ yên tĩnh v.v… Tất miêu tả tình cảm thiết tha với Huế

Sức sống mãnh liệt, hoang dại, dịu dàng, đắm say, “'một trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn” Khi chảy qua miền địa hình hiểm trở, sông Hương mang vẻ đẹp dội: “mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoắn lốc xoáy vào đáy vực bí ẩn”, có lúc lại “dịu dàng, đắm say dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ qun rừng” Giữa lịng Trường Sơn, sơng Hương “cơ gái Di gan, phóng khống man dại”, rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Nghệ thuật: so sánh, tu từ, ẩn dụ nhân hóa

Sơng Hương đến ngoại vi thành phố

Sắc đẹp dịu dàng, trí tuệ, người mẹ phù sa vùng văn hóa, xứ sở, dịng sơng qua thành phố Huế Với vốn hiểu biết sâu sắc địa lí, văn hóa, lịch sử, tác giả miêu tả dịng sơng thật sinh động vói cảm nhận mang nhiều khác biệt

Sông Hương người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại (hình ảnh thơ mộng gợi liên tưởng cổ tích đến nàng cơng chúa ngủ rừng), Dịng sơng lên với 'khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm Lưu vực êm ả, bình, vui tươi bãi bờ xanh biếc, nhiều màu sắc trầm mặc, triết lí Những lăng tẩm với “giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thông u tịch niềm kiêu hãnh âm u lăng tẩm lan tỏa khắp vùng thượng lưu”

Với quan sát tinh tế, ngơn ngữ giàu hình tượng, so sánh, ẩn dụ, sơng Hương dư vang Trường Sơn, dịng sơng mềm lụa “Những dãy đồi sừng sững thành quách, với đỉnh cao đột khởi: Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo”, đồi tạo mảng phản quang nhiều màu sắc trời “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” lạ đặc trưng người Huế nhận xét

(9)

Thoảng đâu đó, mơ hồ mà vang vọng tâm thức Huế tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, tiến gà từ xóm làng trung du bát ngát

Cảm nhận hình tượng Sơng Đà Sơng Hương - Bài làm 2

Từ xưa đến thiên nhiên nguồn cảm hứng vô tận với nhà thơ, nhà văn làm đề tài sáng tác Nếu thi nhân, văn nhân trung đại hướng tâm hồn với mây, hoa, tuyết, nguyệt, cầm, kì, thi, tửu - thú vui tao nhã đời tác giả đại lại hướng ngòi bút cảnh sắc thiên nhiên đất nước, người thời đại đổi

Họ tìm thấy q hương có vùng núi non tuyệt đẹp, di sản thiên nhiên đáng để người trân trọng, luyến lưu Và sơng nước cảnh thiên nhiên tươi đẹp ấy, dòng sơng với dịng nước chảy, với lịch sử hình thành đặc điểm độc đáo địa lí khơi gợi lòng nhà văn cảm xúc dạt khiến họ phải cầm bút sáng tạo nghệ thuật “Người lái đị Sơng Đà” –Nguyễn Tn “Ai đặt tên cho dịng sơng?” – Hồng Phủ Ngọc Tường đời từ thúc trước đẹp nhà văn Tuy sáng tác khoảng thời gian khác hai tác phẩm tái thành cơng vẻ đẹp trữ tình, đằm thắm dịng sông quê hương

Viết đề tài sông nước có nhiều thơ, văn thành cơng Ta chiêm ngưỡng dịng sơng mênh mơng, hoang vắng, buồn man mác thấm đượm nỗi nhớ nhà “ Tràng giang” Huy Cận hay khung cảnh đìu hiu, cách biệt thiên nhiên sơng nước Kinh Bắc thơ “Bên sông Đuống” Hoàng Cầm Nếu thơ điều kiện, cớ để nhà thơ bày tỏ lịng đến với “Người lái đị sơng Đà” “Ai đặt tên cho dịng sơng?” người đọc cảm nhận rõ nét tác phẩm viết dịng sơng thực Dưới ngịi bút nhà văn hình ảnh dịng sơng “độc bắc lưu” hình ảnh dịng sơng xứ Huế mộng mơ lên mang nhiều nét chung độc đáo

(10)

đọc nhìn đa dạng, tồn diện vẻ đẹp sông yêu thương Với dịng sơng Hương, Hồng Phủ Ngọc Tường thể thành cơng vẻ đẹp hồn chỉnh nhiều góc độ Nhà văn ghi lại vẻ đẹp phong phú sông Hương lúc thượng lưu, ngoại vi, lòng thành phố Huế Và dường chưa đủ, ơng cịn mang đến cho người đọc nhìn đầy đủ sông Hương qua vẻ đẹp lịch sử, đời thi ca Có thể nói, hai nhà văn tái thật độc đáo đa dạng vẻ đẹp dịng sơng gắn bó tha thiết với qua nhiều phương diện khác Chính điều tạo nên sức hấp dẫn, lôi cho người đọc, để lại họ nhiều ấn tượng đậm nét

Để có tác phẩm hay vậy, để làm bật vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng đó, tất phải trải qua ngòi bút tài hoa, uyên bác nhà văn Ở nhà văn lại có cách diễn đạt cảm nhận riêng, song họ lại bắt gặp, đồng điệu tâm hồn khả quan sát tinh tế thơng qua liên tưởng, so sánh đầy tính tạo hình, biểu cảm Vẻ đẹp dịng sơng mà đậm nét hơn, ấn tượng Cả hai sơng ví người gái trẻ trung mang vẻ đẹp sáng, tinh khôi “ Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình; đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai” ; “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại”… Bằng vốn hiểu biết phong phú, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo nhà văn vẽ lên tranh thiên nhiên miền sông nước với vẻ đẹp trữ tình đằm thắm tạo nên ấn tượng mạnh mẽ tâm hồn người đọc đồng thời làm sống dậy họ tình cảm yêu thương, niềm tự hào với vẻ đẹp quê hương, xứ sở, Tổ quốc

(11)

cho dịng Sơng Đà trở nên sinh động “đóng đinh” vào lịng người đọc Con sơng Đày ghềnh thác tung bọt trắng xóa nhìn từ xuống ngoằng ngoèo dây thừng Rồi có lúc lại giống thiếu nữ mà có lẽ nói tiên nữ giáng trần khiến cho người ta phải mê mẩn: “Sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân”

Cũng giống nhiều câu văn sau nữa, câu văn ngân vang lên thơ, dịng sơng trở nên thật hiền lành, nét vẽ đẹp tơ điểm cho tranh núi rừng Tây Bắc Và vẻ đẹp Sông Đà không nhàm chán Ở thời điểm khác người ta lại thấy Sông Đà dáng vẻ, hình hài khác nhau: “Mùa xuân dịng xanh ngọc bích nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô Mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn, bực bội độ thu về…” Dường sơng Đà khơng có chỗ cho sơ sài, tất phải tuyệt đỉnh

(12)

không chớp mắt mà hỏi nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách Sơng Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông, bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến” Cuộc đối thoại tưởng tượng nhà văn khiến cho thiên nhiên hình với tất vẻ hoang sơ nó, dường nằm ngồi biến động, âm sống người Có lẽ nơi có thiên nhiên làm chủ vẻ đẹp người đóng vai trị “ông khách” thưởng ngoạn đẹp Giữa người thiên nhiên có mối quan hệ hịa hợp, thân thiện Mọi chuyển động dường cố gắng để khơng làm ảnh hưởng đến dịng chảy tĩnh lặng thời tiền sử Quá khứ đan xen khẳng định vẻ đẹp bất biến theo thời gian

Ngịi bút ngơn ngữ Nguyễn Tn tràn đầy âu yếm nâng niu Mỗi câu chữ quyện chặt tình u với sơng thể sinh động qua biện pháp nhân hóa Màu sắc hình ảnh lên đẹp tranh Nhà văn khiến cho tranh mang vẻ đẹp hồn hảo, độc đáo đầy ấn tượng Có dịng sơng, có nước sơng, có cảnh vật hai bên bờ sơng phải sơng tóc trữ tình, bờ sơng bờ tiền sử, nỗi niềm cổ tích Sơng Đà đẹp! điều khơng thể phủ nhận Nhưng với Nguyễn Tn dịng sơng mang vẻ đẹp hồn mĩ Nó khơng đơn giản dịng sơng chảy tràn qua núi rừng Tây Bắc mà trở thành sinh thể sống động, linh hồn tinh tế nhạy cảm Dịng sơng Đà hùng vĩ, hiểm trở kẻ thù, thách thức, kẻ “hằng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người” ; vượt qua đoạn thượng nguồn trở thành cố nhân Và trước cảnh: “Dải Sông Đà bọt nước lênh đênh -Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” Sơng Đà trở thành “người tình nhân chưa quen biết”… Cứ thế, ngòi bút tài hoa mình, Nguyễn Tuân dẫn dắt người đọc chiếm lĩnh vẻ đẹp sông tất niềm say mê, tình u với sơng núi, giang san Nhà văn hát lên lời ngợi ca say sưa vẻ đẹp trữ tình tuyệt vời Sơng Đà khúc ca hùng tráng, ngập tràn yêu thương vùng thiên nhiên tươi đẹp đất nước

(13)

Tại nơi rừng đại ngàn sông Hương “như gái Di-gan phóng khống man dại” liên tưởng thú vị độc đáo Với hình ảnh so sánh này, nhà văn khắc vào tâm trí người đọc ấn tượng mạnh mẽ vẻ đẹp hoang dại tình tứ sơng Khơng tác giả cịn nhân hóa dịng sơng khiến lên người có cá tính, tâm hồn “rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” Ra khỏi rừng già, sông Hương trở thành “người mẹ phù sa” vùng văn hóa xứ sở Nó khơng giúp người đọc có thêm góc nhìn, hiểu biết vẻ đẹp hùng vĩ, man dại, đầy chất thơ sơng Hương mà cịn mang đến nhìn sâu sắc muốn ghi cơng: sơng Hương đấng sáng tạo góp phần tạo nên, gìn giữ bảo tồn văn hóa vùng thiên nhiên, xứ sở Sơng Hương khởi nguồn, bắt đầu khơng gian văn hóa- văn hóa Huế

Khi ngoại vi thành phố Huế nhà văn cảm nhận “sông Hương người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” người tình mong đợi đến đánh thức Từ thủy trình sơng bắt đầu xi tựa tìm kiếm có ý thức câu chuyện tình u lãng mạn, nhuốm màu cổ tích Dịng sơng lúc mang dáng vóc đầy khát khao lãng mạn “sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vịng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm” Hành trình đến với “người tình mong đợi” “người gái đẹp” gian truân nhiều thử thách phải vượt qua loạt chướng ngại vật: điện Hòn Chén, vấp Ngọc Trản, đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán… trình lại có hội khoe tất vẻ đẹp - vẻ đẹp gợi cảm với đường cong tuyệt mĩ Hồng Phủ Ngọc Tường cịn thấy dịng sơng vẻ đẹp khác sâu lắng hơn, bí ẩn vẻ trầm mặc triết lí, cổ thi sơng Hương thiên nhiên Sơng Hương chuyển ngày đêm bên lăng tẩm thành quách vua chúa thời Nguyễn, sơng hiền hịa ngoại vi thành phố Huế nép bên giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng

(14)

giới sông Xen Pa ri, sông Đa-nuýp Bu-đa-pét, sông Nê-va Nga,… Từ mà ơng tơn vinh vẻ đẹp độc đáo dịng sơng Hương vào buổi đêm về, “vẫn lập lòe đêm sương, ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy được” Nhà văn quý điệu chảy lững lờ sông Hương qua thành Huế Ơng cho “Đây điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy… chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lịng.”

Có thể nói Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn hố Huế thực sự, ơng khơng nhìn sơng Hương trơi tại, mang phù sa nguồn nước trao tặng vơ tư cho cánh đồng Châu Hóa, cho sống người dân xứ Huế; mà ơng cịn nhìn sông Hương khởi nguồn cho giá trị tinh thần lịch sử Sông Hương khứ qua triều đại phong kiến vàng son, mang tên Linh giang, dịng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc nước Đại Việt Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân anh hùng Nguyễn Huệ, suốt qua hai kháng chiến chống Pháp Mỹ góp phần làm nên chiến công lẫy lừng vang dội giới lời đại tướng Võ Nguyên Giáp phát biểu: “Lịch sử Đảng ghi nét son tên thành phố Huế, thành phố nhỏ cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc”

Từ thực kiêu hùng Huế, mà Hoàng Phủ Ngọc Tường cho rằng: “Sơng Hương dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc” Mặt khác, sông Hương cội nguồn thi ca nghệ thuật Có văn nhân, thi sĩ rung động với dịng sơng Hương Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Tản Đà, Tố Hữu Nhà văn tin “có dịng sơng thi ca sông Hương hy vọng nhận xét cách cơng nói dịng sơng khơng lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” Cao Bá Quát nhìn sông Hương mà lên rằng: “Trường giang kiếm lập thiên” Thu Bồn nhìn dịng nước lững lờ sông Hương mà bâng khuâng:

“Con sông dùng dằng sơng khơng chảy Sơng chảy vào lịng nên Huế sâu”

Và với Nguyễn Trọng Tạo, Hương Giang lãng đãng bầu khí huyền thoại thi ca giúp nhà thơ thăng hoa vần thơ mê đắm:

(15)

Hèn chi thơm thảo nỗi buồn

Niềm riêng nhuộm tím hồng đến giờ Con sơng nửa thực nửa mơ

Nửa mong Lí Bạch, nửa chờ Khuất Nguyên”

Qua trang kí tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường sơng Hương với vẻ đẹp dịu dàng, tinh tế, góp phần làm cho Huế trở nên tranh sơn thuỷ hữu tình Hơn thế, sơng Hương cịn dịng sơng lịch sử, văn hố, thơ ca, nghệ thuật Nó phần đời sống tâm linh người Huế trầm mặc, sâu sắc

Cùng vẻ đẹp trữ tình, thể qua ngịi bút tài hoa, uyên bác sông Đà, Nguyễn Tuân chủ yếu thể vẻ đẹp hoang dại thiên nhiên nhằm thỏa mãn thú ham xê dịch, cịn sơng Hương lại tập trung tái vẻ đẹp văn hóa giàu chất trữ tình dịng Hương giang Sơng Đà miêu tả từ góc nhìn địa lí cịn sơng Hương lại nhìn phương diện văn hóa, lịch sử Tất điều tạo nên ấn tượng độc đáo riêng tác giả tâm hồn bạn đọc; đồng thời mang đến cho họ nhìn mẻ, đa dạng vẻ đẹp thiên nhiên Tổ quốc

Qua hai tác phẩm “Người lái đị Sơng Đà”- Nguyễn Tn “Ai đặt tên cho dịng sơng?”- Hồng Phủ Ngọc Tường, ta cảm nhận thật rõ nét vẻ đẹp trữ tình đầy thơ mộng, hấp dẫn hai sông quê hương Nó khơng mang nét đẹp thiên nhiên mà cịn mang nhiều giá trị văn hóa, địa lí, lịch sử độc đáo Qua thể vẻ đẹp đa dạng, phong phú cảnh sắc quê hương, bộc lộ tình u thiết tha, gắn bó với đất Việt nhà văn

Cảm nhận hình tượng Sông Đà Sông Hương - Bài làm 3

Viết dịng sơng, khơng dài độc đáo Nguyễn Tuân với sông Đà bạo trữ tình, thâm hiểm mà bao dung Hồng Phủ Ngọc tường góp vào đề tài hình ảnh sơng Hương hiền hịa man dại, dịu dàng mà cuồng nhiệt, không phần đặc sắc Trong dịng chảy bất tận, người đọc nhận thấy sơng Hương sơng Đà có điểm hợp lưu kì thú

(16)

Trong đoạn trích “Người lái đị sông Đà”, Nguyễn Tuân tập trung tô đậm nét bạo, dội sơng Đà, hình dung dịng sơng kẻ thù hiểm độc ác Trước hết, nét bạo thấy rõ qua diện mạo khác thường dịng sơng Đó cảnh “đá bờ sông dựng đứng vách thành” mà “mặt sông lúc ngọ có mặt trời”, vách đá chen lịng sơng “yết hầu” hay “có chỗ nai hổ vọt từ bờ bên sang bờ bên kia” Một nét đẹp thực hùng vĩ bờ ven sông Đà! Cùng với hình ảnh sóng nước mặt ghềnh Hát lóng“dài hàng số, nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm”

Trong tùy bút “Sông Đà”, Nguyễn Tuân có biệt tài miêu tả gió để tả gió ơng sử dụng từ ngữ vơ độc đáo “gùn ghè” Ta tự hỏi tác giả không dùng chữ“gầm ghè” mà lại phải “gùn ghè”? Đọc câu văn tên ta cảm nhận “gùn ghè”ấy vừa mang sắc thái “gầm ghè” vừa gợi thời gian dài đắng đẵng tạo nên ám ảnh da diết, ám ảnh hinh tượng sông Đà đầy bạo Và điều đặc biệt khiến người đọc khơng thể bỏ qua hút nước sơng Đà đầy dội: “Trên sơng có hút nước, giống giếng bê tông thả xuống sơng để chuẩn bị làm móng cầu” Xen lẫn vào có ấn tượng đáng sợ: “Trên mặt hút xốy tít đáy, quay lừ lừ… Nhiều bè gỗ rừng nghênh ngang vô lí giếng lơi tuột xuống… thuyền trồng chuối ngược biến đi”

Nhà văn cho người đọc thêm góc nhìn đặt vào vị trí nhà quay phim để thấy hết cảm giác hút nước dội Con sông Đà bạo thác nước dội khiến người ta sợ hãi nghe tiếng nước từ xa nhìn thấy đến gần Từ xa âm đặc biệt: “Tiếng thác nước nghe ốn trách gì, lại van xin, khiêu khích” Khi đến gần “nó rống lên nghìn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng nứa nổ lửa”

(17)

Khác với Nguyễn Tuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường tự chọn cho lối chơi “độc bạch”, thiên nhiều tư hướng nội, lắng đọng suy tư để miêu tả hình tượng sơng Hương Chính thế, sơng Hương tơ đậm nét trữ tình, thơ mộng, gợi cảm nữ tính, ln mang dáng vẻ người gái xinh đẹp, mong manh có tình yêu say đắm

“ở thượng nguồn sông Hương gái Di gan phóng khống man dại… rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự phóng khống” Tác giả miêu tả sông Hương thượng nguồn với sức sống mãnh liệt, hoang dại dịu dàng, say đắm Dịng sơng thổi gió tâm hồn dạt dào, nhạy cảm, liên tưởng tự do, phong phú Khi khỏi rừng, sông Hương thay đổi tính cách “sơng chế ngự gái để mang vẻ đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa cho vùng văn hóa xứ sở”

Sơng Hương trở thành niềm tự hào Huế nhắc thơng thường người ta hình dung đến gương mặt kinh thành đầy trữ tình Hồng Phủ Ngọc Tường tìm tận nguồn cội để phát chất cô gái Di – gan, cá tính mạnh mẽ, lĩnh, gan vững vàng… Đó phát lí thú dịng sông quen thuộc Miêu tả sông Hương, nhà văn không nhìn nhận tư độc lập mà đặt mối quan hệ gắn bó chặt chẽ với kinh thành Huế Dịng sơng mang linh hồn cảm xúc tình nhân hành trình tìm kiếm tình u đích thực

Qua đoạn chảy xi tìm đường trở thành phố, sông Hương vượt qua giới hạn khắc nghiệt để chứng tỏ tình yêu với Huế Nó lặng lờ, duyên dáng qua khúc chuyển đầy mềm mại “Nó kéo nét thẳng thực yên tâm”, “nó uốn cánh cung nhẹ sang cồn Hến tiếng vân khơng nói tình u” Đã có bao đêm sơng Hương tình tự bên thành phố thân yêu để đến lúc phải rời lại chẳng muốn chia xa mà bịn rịn, quyến luyến Sông Hương gặp lại thành phố Huế góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ để nói lời thề chung thủy với mảnh đất cố đô Lời thề vang vọng khắp lưu vực sông Hương thành giọng hò dân gian, lòng người dân Châu Hóa xưa chung tình với q hương, xứ sở Một nhìn nghệ sĩ tài hoa, đa tình mà có lẽ riêng Hồng Phủ Ngọc Tường có được!

(18)

Trước hết, sông Đà sông Hương tác giả miêu tả nhân vật trữ tình có tâm hồn, tích cách với đặc trưng riêng biệt Sơng Đà vốn biết đến sông dội thác nhiều ghềnh ngòi bút tài hoa, u thích đẹp Nguyễn Tn, sơng Đà lên kẻ thù số người Đá sông biết bày thạch thủy trận chiến đấu với người lái đò, biết sử dụng binh pháp, mưu lược để lật đổ thuyền Có sơng Đà lại nhìn người gái với mái tóc dài dun dáng, u kiều

Cùng với đó, sơng Hương Hoàng Phủ Ngọc Tường khắc họa người gái, người mẹ phù sa, người tình với Huế Sơng Hương với dịng chảy nét tâm trạng khơng nói nên lời tình u người gái Chính mà người đọc trang văn dù miêu tả thiên nhiên ta thấy thấm đượm hồn người sâu sắc

Khơng vậy, hai dịng sơng nhìn nhận, đánh giá hai phương diện đối lập bạo – trữ tình để thấy chúng sinh thể thống Bên cạnh vẻ đẹp hùng vĩ, dội trước đó, sơng Đà mang nét thơ mộng, trữ tình đầy lạ

Nhìn từ cao xuống “con sông tuôn dài, tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói Mèo đốt nương xuân” Mảnh đất uốn lượn nơi đầu nguồn Tây Bắc gợi liên tưởng đến dáng hình người thiếu nữ với mái tóc dài thướt tha Màu nước sơng Đà thay đổi theo mùa: “mùa xuân dòng xanh màu ngọc bích, mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa”

(19)

Một đặc điểm biệt khơng kể đến ngịi bút miêu tả tài hoa, uyên bác hai nhà văn viết hai dịng sơng Cả hai miêu tả phương diện văn hóa, thẩm mĩ Sơng Đà nơi hội tụ hai nét đẹp tiêu biểu, đặc trưng thiên nhiên Tây Bắc vừa hùng vĩ, dội vừa trữ tình, nên thơ

Cịn sơng Hương, cịn dịng sơng âm nhạc, dịng sơng thi ca, lịch sử gắn liền với nét đặc sắc văn hóa, vẻ đẹp người dân xứ Huế Người đọc thưởng thức chiêm ngưỡng đẹp nhiều lĩnh vực qua ngòi bút đầy uyên bác nhà văn Từng khía cạnh miêu tả cho thấy vốn tri thức phong phú, sâu sắc Tất làm nên vẻ đẹp ấn tượng đặc sắc cho tác phẩm

Vậy đâu mà hai hình tượng dịng sơng lại có điểm chung nét riêng độc đáo ấy? Phải lòng say mê trước vẻ đẹp đất nước, tự hào trước thắng cảnh non sông mà hai nhà văn thấy hai dịng sơng nhiều điểm chung vậy? Cùng với đó, cá tính sáng tạo nhà văn khiến cho hai tác phẩm dù có chung đề tài mang nét độc đáo hấp dẫn riêng trộn lẫn Một nghệ sĩ lãng tử ham xô dịch, ưa cảm giác mạnh; triết nhân lịch lãm Họ vắt kiệt “bầu máu nóng”, đem tâm hồn tài để viết nên văn chương cịn với muôn đời

Cùng đổ biển lớn, hịa nước vào đại dương mênh mơng chắn người đọc quên hành trình riêng mà sơng Đà, sơng Hương chảy giới văn học Chính điểm gặp gỡ làm bật nét riêng độc đáo hình tượng, nhà văn; nét độc đáo làm nên sức sống linh hồn cho tác phẩm

Cảm nhận hình tượng Sơng Đà Sơng Hương - Bài làm 4

(20)

Trước hết sông Việt Nam lên qua vẻ đẹp sơng Đà sơng Hương qua vẻ đẹp hình dáng Vẻ đẹp bút pháp tài nghệ hai nhà văn tài hoa thể tinh tế làm cho người đọc liên tưởng hình ảnh hấp dẫn

Trước hết hình dáng sông Đà, với tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân mang đến trước mắt ta vẻ đẹp vô đẹp sông chảy riêng hướng Chính vẻ đẹp trữ tình làm đẹp lấn át vẻ đẹp bạo Có thể nói vẻ đẹp bạo khiến cho người ta khiếp sợ vẻ đẹp trữ tình lại khiến cho người đọc yêu nó, say đẹp nhiêu

Sơng Đà từ cao nhìn xuống mang vẻ đẹp người thiếu nữ Tây Bắc Nhìn từ cao sơng Đà "tn dài tn dài tóc trữ tình đốt nương xn" Phải mái tóc người thiếu nữ Tây Bắc đẹp nước Đặc biệt từ cao xuyên qua đám mây nhìn xuống vẻ đẹp thật giống mái tóc mượt mà người gái xứ Hoa Ban Khơng mái tóc cịn lên đẹp "Đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc" Hình ảnh mang đến cho ta hấp dẫn nên thơ lạ thường Con sông bạo với trận bày thạch đá ấy, thác nước tợn mà lại hiền hịa mái tóc người gái Thế tác giả quan sát kĩ nhìn dịng sơng giống dây thừng ngoằn nghèo Đó vẻ đẹp thướt tha kiều diễm sông Đà

Không sông Đà người cố nhân lâu ngày gặp lại chốc hiền hòa lại bất ngờ cáu kỉnh lên thơi Tác giả vẽ lên hình ảnh người cố nhân ấy, mang vẻ đẹp "vui nắng giịn tan sau kì mưa rầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng" Có thể thấy với bút pháp tài hoa Nguyên Tuân mang đến cho người đọc người cố nhân đẹp

(21)

Đến sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường mang đến cho nét đẹp khơng phần sơng Đà Sơng Hương xứ Huế có nét đẹp bạo nhà thơ khơng nói đến q nhiều mà tập trung vào vẻ đẹp trữ tình Trước đến thành phố dịng sơng Hương trường ca rừng già, qua bãi đỗ quyên đỏ rực

Trước hết vẻ đẹp giống cô gái Di-gan phong khống man dại, dịu dàng đằm thắm hết Nó khơng cịn trường ca rừng già mà mang vẻ đẹp sụ hiền lành đáng u Khơng cịn mang vẻ đẹp người mẹ phù sa nơi Sông mang phù sa màu mỡ để mang đến cho cánh động Châu Hóa

Tiếp theo vẻ đẹp dịng sơng Hương cịn thể vào ngoại vi thành phố Nhìn sơng Hương "như người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy cỏ dại" Sơng Hương giơng sông Đà mang nét đẹp người gái Thế sông Hương mang không đẹp mái tóc người gái mà đẹp đường cong quyến rũ Để vào đến thành phố sông Hương phải trải qua đoạn gấp khúc quanh co qua đồi thiên Mụ Và đường gấp khúc tạo nên đường cong đẹp đẽ cho sông Hương

Vẻ đẹp thứ hai hai sơng màu sắc Những sắc nước mang lại điều tuyệt đẹp cho sông Việt Nam

Với sơng Đà sắc nước thay đổi theo mùa Mùa xn sắc nước sơng Đà xanh màu xanh ngọc bích Mùa thu nước sơng Đà "lừ lừ chín đỏ mặt người bầm rượu bữa" tức giận điều Sơng Đà chưa có màu đen Pháp lếu láo đặt tên đồ

Cịn sắc nước sơng Hương biến đổi theo ngày sớm xanh trưa vàng chiều tím Đó màu sắc liền với Huế Chính vị mà màu sơng mang hồn Huế

(22)

Cảm nhận hai hình tượng Sơng Đà Sơng Hương - Bài làm 5

Thiên nhiên muôn đời người bạn thiết thân văn sĩ nói chung nhà văn Việt Nam nói riêng Bởi vậy, hình ảnh thiên nhiên non sơng đất nước vào trang văn tác giả văn học thật đáng yêu đáng mến biết nhường Những dòng sơng Việt Nam văn học nhìn nhận vẻ đẹp thơ mộng trữ tình quyến rũ đến kì lạ Chỉ qua hai tùy bút Người lái đị sơng Đà (Nguyễn Tn) Ai đặt tên cho dịng sơng? (Hồng Phủ Ngọc Tường) ta cảm nhận điều

Diễn đạt vẻ đẹp trữ tình sơng Đà, Nguyễn Tn dùng trang văn đậm chất thơ, lắng sâu xúc cảm trữ tình Con sơng Đà “tn dài tóc trữ tình…” câu văn dài chất chứa niềm yêu say mê tác giả sông Đà Biện pháp so sánh khơng gợi chiều dài dịng sơng mà cịn cảm nhận dáng hình, dịng chảy Sơng Đà vận động, chảy trôi miên man, vô tận Sông Đà thay hình ảnh sơng mềm mại, uốn lượn, hình dung mái tóc người thiếu nữ Hình ảnh gợi cảm, dun dáng, tình tứ, có khả tạo trường liên tưởng rộng lớn qua trí tưởng tượng sinh động nhà văn Sông Đà linh hồn Tây Bắc, nước mây, đất trời nối liền dải “đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc… cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Cảnh vật thơ mộng huyền ảo Câu văn xi vừa giàu chất tạo hình vừa thấm đượm chất thơ Nguyễn Tn nhìn sơng Đà nhiều góc độ, soi chiếu nhiều phương diện, để phương diện tìm nét đẹp nó, nhìn say sưa, lại xuyên qua cảnh vật, lại bay tạt ngang sông Đà, nhìn từ xuống, nhìn từ lên…Sông Đà cảm nhận sinh thể sống có linh hồn Sắc nước sơng Đà có màu xanh suốt, rực sáng đến diễm lệ, có sắc đỏ đậm đặc đến bầm tím Những hình ảnh tác động mạnh mẽ vào giác quan người đọc, tạo trường liên tưởng mà tiếp nhận, người đọc ln có cảm giác bất ngờ, lí thú

(23)

câu thơ Lí Bạch với không gian rực rỡ sông Đà Từ ánh sáng dịng sơng mà bắt thành ánh nắng tháng ba Đường thi tài hoa Tình tri kỉ người xưa truyền xúc cảm “đằm đằm, đầm ấm” cho Nguyễn Tuân gặp lại sông Đà

Bờ sông Đà miêu tả câu văn đậm xúc cảm hoài niệm: “hoang dại… cổ tích tuổi xưa” Sơng Đà đẹp vẻ đẹp cổ kính, gần gũi, tha thiết Cái hoang dại dịng sơng so sánh với nét hoang sơ bờ tiền sử, trẻ trung dịng sơng so sánh với nỗi niềm hồn nhiên cổ tích Nguyễn Tuân có tài sử dụng biện pháp so sánh Lần so sánh khiến người ta ngỡ ngàng, thán phục, say mê Câu văn đưa người đọc trở với thời vãng xa xưa, sông Đà khoác lên áo lung linh, huyền ảo, gợi nên nét đẹp yên bình, thơ mộng, gần gũi thân thiết

Sông Đà giống phần lịch sử dân tộc, hồn thiêng đất nước mang theo khát vọng ngàn đời người Không phải đến Nguyễn Tuân phát vẻ đẹp sơng Đà mà nét đẹp dịng sơng ngàn đời Những câu văn giúp người đọc cảm nhận dịng chảy thời gian lịch sử Dịng sơng từ khứ đến tại, trôi chảy đến tương lai Dịng chảy sơng Đà dịng chảy lịch sử, đất nước Những câu văn đậm chất thơ, chứa chan xúc cảm trữ tình Phải chất thơ chất thơ “hồi cựu” (Nguyễn Đăng Mạnh) nét bút tài hoa người nghệ sĩ Những câu văn đắm chìm khứ lại ngỡ ngàng, giật quay trở lại Âm tiếng cịi xúp lê tín hiệu sống mới, thể nét đẹp đại Giữa tranh đầy chất thơ đôi bờ sông Đà, dòng chảy êm đềm thời xưa cũ, không gian tĩnh lặng khôn cùng, nhà văn thèm nghe thấy tiếng cịi sương Đó khơng âm đơn mà âm nỗi niềm, ước mơ, khát vọng nhà văn Khát vọng hình ảnh ngày mai tươi sáng vùng đất Tây Bắc thắp lên âm điệu lạc quan, yêu đời Ngòi bút Nguyễn Tuân không làm người ta kinh ngạc dội dịng sơng mà cịn làm người ta u thích chất trữ tình dịng sơng

(24)

Hương Giang lại gợi cho người đọc cảm giác khác, cảm giác dịu nhẹ len lỏi miên man từ từ thấm vào hồn người, làm trỗi dậy cách trầm tĩnh tình yêu mê man, say đắm dịng sơng mang nét đẹp văn hóa xứ sở Sông Hương – sông vào thi ca với vẻ quyến rũ lạ kỳ:

“Cầu cong lược ngà Sơng dài mái tóc cung nga bng hờ”

Dưới ngịi bút Hồng Phủ Ngọc Tường sông Hương trở thành người, người gái đẹp có tâm hồn, có cá tính, dịu dàng vẻ sang trọng, đằm thắm vẻ đẹp đầy văn hóa

(25)

được sử dụng để khắc họa vẻ đẹp dịng sơng cách hồn mĩ Đến chân đồi Thiên Mụ Hương Giang tiếng chuông chùa với thâm trầm uy nghiêm lăng tẩm vua chúa Nguyễn tạo cho sơng Hương vẻ đẹp văn hóa đặc biệt mà dịng sơng Việt Nam khơng có Vẻ đẹp tác giả chọn tả câu văn dài ngân lên hồn người đọc, tạo dư âm, ấn tượng khơng thể phai mờ tâm trí người đọc Đó vẻ đẹp trầm mặc sơng Hương triết lí, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng gặp tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga từ bờ bên xóm làng trung du bát ngát tiếng gà

Nếu Nguyễn Tuân tạo cho sông Đà vẻ trữ tình để nhằm mục đích tơn vinh người lao động, Hồng Cầm tạo cho thi ca dáng “nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kì” dịng sơng Đuống để tạo nên hình ảnh quê hương yêu dấu ngày đau thương Hồng Phủ Ngọc Tường lại tạo cho thi ca dịng sơng văn hóa Vẻ đẹp Hương Giang tạo nên truyền thống, sắc văn hóa xứ Huế, với vùng ngoại Kim Long hay khu nhà vườn Vĩ Dạ xanh mướt màu thiên nhiên tràn đầy sức sống, khu vườn thơ mộng ẩn chứa lịng người phúc hậu, nếp sống cổ xưa với nét sinh hoạt tinh tế đầy văn hóa Và điệu chảy lững lờ lưu luyến vấn vương dịng Hương Giang tạo nên mơi trường tuyệt vời cho đêm ca Huế, đêm hội hoa đăng, thú vui đố thơ, thả thơ thuyền dịng sơng Mặt nước n tĩnh khơng trơi nâng niu góp phần gìn giữ sinh hoạt văn hóa cổ truyền Huế, tạo vẻ đẹp riêng thu hút quyến rũ khách thập phương Điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế thật hợp cảnh hợp tình với ngơi chùa cổ, lăng tẩm uy nghi chốn kinh thành xưa

(26)

mỗi trang truyện Kiều, thiên nhiên mảnh đất kinh xưa để lại bóng mông lung dễ nhận thơ Nguyễn Du” Sơng Hương cảm hứng Hồng Phủ Ngọc Tường không mang vẻ đẹp thơ mộng vùng văn hóa truyền thống, khơng dịu dàng vẻ sơn thủy hữu tình mà cịn dịng sơng anh hùng bao dịng sơng khác q hương Việt Nam, sơng mang bao điều bí ẩn lịch sử Nếu trang miêu tả dòng chảy dịng sơng trang trữ tình trang nói lịch sử trang đáng tự hào Dịng sơng “tươi trẻ quyến rũ”, lung linh sắc màu ngày bình lại trở thành người anh hùng sát cánh dân tộc đánh giặc Việt Nam đất nước có mạng lưới sơng ngịi dày đặc, người Việt Nam sinh lớn lên bên dịng sơng lời hát: “Trong ta, có dịng sơng” hay lời thơ nhà thơ trẻ:

“Sinh đâu mà anh hùng Tất trả lời bên dịng sơng

“Q hương Việt Nam mườn mượt cánh đồng Mỗi người gắn bó dịng sơng”

Dù ngịi, kênh nhỏ vơ danh dịng sơng Hồng ngầu đỏ phù sa, dịng sơng Lơ gắn bó với chiến cơng lịch sử dân tộc nguồn cảm hứng lần vào tác phẩm thi ca dân tộc Và sơng Đà “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tn, dịng sơng Hương “Ai đặt tên cho dịng sơng” Hồng Phủ Ngọc Tường có vinh dự mang vẻ đẹp thơ mộng trữ tình tiêu biểu cho dịng sơng Việt Nam văn học Qua hai thiên tùy bút, vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình dịng sơng Việt Nam lên vừa chân thực vừa mơ màng thể tài tác giả mà cịn khẳng định tình u thiết tha, sâu nặng nhà văn Việt Nam non sông đất nước

-Mời bạn tham khảo thêm viết chúng tôi:

Soạn văn 12 ngắn gọn

Tác giả - Tác phẩm Ngữ Văn 12

Phân tích tác phẩm lớp 12

(27)

Ngày đăng: 27/12/2020, 04:26

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan