Đang tải... (xem toàn văn)
phân tích nhân vật Mị trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ. Tô Hoài là nhà văn lớn của nền văn xuôi hiện đại VN với số lượng tác phẩm đạt kỉ lục .Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn thành công nhất trong ba truyện ngắn viết về đề tài Tây Bắc của ông .Tác phẩm có một giá trị hiện thực và nhân đạo đáng kể .Truyện viết về cuộc sống của người dân lao động vùng núi cao, dưới ách thống trị tàn bạo của bọn thực dân phong kiến miền núi . Đặc biệt truyện đã xây dựng thành công nhân vật Mị , qua đó ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn, sức sống tiềm tàng và khả năng đến với cách mạng của nhân dân Tây Bắc .
Tơ Hồi nhà văn lớn văn xi đại VN với số lượng tác phẩm đạt kỉ lục Vợ chồng A Phủ truyện ngắn thành công ba truyện ngắn viết đề tài Tây Bắc ơng Tác phẩm có giá trị thực nhân đạo đáng kể Truyện viết sống người dân lao động vùng núi cao, ách thống trị tàn bạo bọn thực dân phong kiến miền núi Đặc biệt truyện xây dựng thành cơng nhân vật Mị , qua ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn, sức sống tiềm tàng khả đến với cách mạng nhân dân Tây Bắc Vợ chồng A phủ in tập truyện tây bắc (1954) tập truyện tặng giải nhất- giải thưởng hội kết chuyến thực tế nhà văn với đội giải phóng tây bắc văn nghệ việt nam 1954- 1955.tác phẩm đời năm 1952 mị nhân vật phần mở đầu tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” Đây nhân vật tiêu biểu, đại diện cho số phận người dâu gạt nợ miền núi Mị có hồn cảnh thật đáng thương, bất hạnh Cơ sinh gia đình nghèo khổ Vì khơng có tiền cưới vợ nên bố Mị vay tiền bố thống lí Pá Tra, năm phải nộp lãi nương ngô Đến mẹ Mị chết chưa trả hết số nợ Trước làm dâu nhà Thống Lí, Mị vốn người gái đẹp Mị có nhan sắc, có khả âm nhạc, cô giỏi sáo giỏi , uốn môi, thổi hay thổi sáo” Cơ cịn tâm hồn tràn đầy khát khao sống, khát khao yêu đương Quả thế, Mị yêu, khát khao yêu, trái tim hộp trước trước âm thah hò hẹn người yêu Nhưng người gái tài hoa miền sơn cước phải chịu đời bạc mệnh Để cứu nạn cho cha, cuối chịu bán mình, chịu sống cảnh làm người dâu gạt nợ nhà thống lí Tơ Hồi diễn tả nỗi cực nhọc thể xác người gái ấy, người với danh nghĩa dâu , thực chất tơi tớ Thân phận Mị khơng thân trâu ngựa, “Con trâu ngựa làm có lúc, đêm cịn đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, đàn bà gái nhà ngày vùi vào việc làm ngày lẫn đêm” Song nhà văn khắc hoạ đậm nét nỗi đau khổ tinh thần Mị Một cô Mị hồi rạo rực yêu đương, lặng câm , “lùi lũi rùa nuôi xó cửa” Và hình ảnh buồng Mị, kín mít với cửa sổ lỗ vng bàn tay, Mị ngồi trơng lúc thấy mờ mờ trăng trắng sương nắng Đó thực thứ địa ngục trần gian giam hãm thể xác Mị, cách li tâm hồn Mị với đời, cầm cố tuổi xuân sức sống cô Mị muốn chết mà khơng chết , cịn nợ người cha Nhưng dến lúc chết đi, cha Mị khơng cịn Mị lại bng trơi , kéo dài tồn vật vờ Chính lúc gái cịn đáng thương Bởi muốn chết nghĩa cịn muốn chống lại sống khơng sống, nghĩa xét cho cùng, thiết sống Còn không thiết chết , nghĩa tha thiết với sống khơng cịn, lúc lên núi hay nương, thái cỏ ngựa hay cõng nước… xác không hồn Mị mà Sức sống Mị dường Nhưng bên hình ảnh rùa lầm lũi dang người Khát vọng hnạh phúc bị vùi lấp , bị lãng quyên đáy sâu tâm hồn chai cứng đau khổ, khơng thể bị tiêu tan Gặp thời thuận lợi lại cháy lên Và khát vọng hạnh phúc cháy lên, thật nồng nàn xót xa đêm xuân đầy ắp tiếng gọi tình yêu Bức tranh Hồng Ngài mùa xuân năm có sức làm say đắm lịng người tuổi trẻ Gió rét, sắc vàng ửng cỏ tranh, biến đổi màu sắc kì ảo lịai hoa đẹp góp phần làm nên loạn tâm hồn nhiêu năm tê dại đau khổ Tác nhân quan trọng rượu Ngày tết năm Mị uống rượu, Mị uống bát , “uống ừng ực” say đến lịm người Cái say lúc vừa gây lãng quên vừa đem nỗi nhớ Mị lãng quên thực (nhìn người nhảy đồng , người hát mà không nghe, không thấy rượu tan lúc không hay) lại nhớ ngày trước (ngày trước, Mị thổi sáo giỏi …), quan trọng Mị nhớ người, có quyền sống người : “Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày Tết Huống chi Mị A Sử, lịng với mà phải với nhau” Nhưng tác nhân có tác dụng nhiều việc dìu hồn Mị bềnh bồng với khát khao hạnh phúc yêu đương có lẽ tiếng sáo tiếng sáo tiếng gọi mùa xuân, tình yêu tuổi trẻ Tiếng sáo rập rờn đầu Mị, trở nên tiếng lịng người thiếu phụ Mị thức dậy với sức sống tiềm tàng cảm thức thân phận Cho nên thời khắc âý, ta thấy Mị đầy rẫy mâu thuẫn Lòng phơi phới Mị theo quán tính bước vào buồng , ngồi xuống giường, trông lỗ vuông mờ mờ trăng trắng Và lòng ham sống trỗi dậy ý nghĩ chết Nhưng nỗi ám ảnh sức sống mãnh liệt tuổi xuân lớn dần , lấn chiếm hẳn trọn tâm hồn suy nghĩ Mị, Mị hoàn toàn chìm hẳn vào ảo giác : “Mị muốn chơi Mị chơi” Phải tới thời điểm Mị có hành động kẻ mộng du : quấn lại tóc , với thêm váy hoa, rút thêm áo Tất việc , Mị làm trog giấc mơ, khơng nhìn thấy A Sử bước vào, không nghe thấy A Sử hỏi “ Rồi đến đến A Sử trói Mị vào cột, khốc thêm vịng bạc chơi , bỏ mặc Mị trạng thái mộng du chìm đắm với giấc mơ thời xuân trẻ, bồng bềnh cảm giác du xuân Tâm hồn Mị sống thực ảo, sợi dây trói đời thực chưa thể làm kinh động giấc mơ kẻ mộng du Cái cảm giác tàn khốc, Mị cảm thấy vùng chân bước theo tiếng sáo mà tay chân đau không cựa Nhưng có lẽ sức sống Mị bùng lên mạnh mẽ lúc Mị cởi trói cho A Phủ Cũng Mị, A Phủ nạn nhân chế độ độc tài phong kiến miền núi Những va chạm mang đầy tính tự nhiên lứa tuổi niên đêm tình mùa xuân đưa A Phủ trở thành gạt nợ nhà thống lí Và người vốn sống gắn bó với núi rừng, ham thích săn bắn đẩy A Phủ tới thực phũ phàng : bị trói đứng Và hồn cảnh bi thương đánh thức lịng thương cảm người Mị Nhưng tình thương khơng phải tự nhiên bùng phát Mị mà kết trình đấu tranh giằng xé giới nội tâm cô Mấy hôm đầu Mị vô cảm, thờ với thực trước mắt : “A Phủ xác chết đứng thơi” Câu văn minh chứng tê dại tâm hồn Mị Bước ngoặt dịng nước mắt :“Đêm A Phủ khóc Một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai lõm má xạm đen” Mị xúc động, mị nhớ lại q khứ, Mị nhớ bị trói, đau đớn bất lực Mị khóc, nước mắt chảy xuống cổ, xuống cằm khơng biết lau Từ thương mình, Mị có tình thương với A Phủ, tình thương với người cảnh ngộ Nhưng cịn vượt lên giới hạn thương : “Mình đàn bà … biết đợi ngày rũ xương thơi cịn người việc mà phải chết ” Mị cởi trói cho A Phủ để bất ngờ chạy theo A Phủ Lòng ham sống người thổi bùng lên Mị, kết hợp với nỗi sợ hãi, lo lắng cho Mị tìm lại người thật , người đầy sức sống khát vọng thay đổi số phận Nhà văn Tơ Hồi phân tích nhân vật Mị với tất lịng u thương, thơng cảm, có lịng u thương thơng cảm, Tơ Hồi phát vẻ đẹp tiềm tàng tâm hồn người ham sống Mị Vợ chồng A Phủ t khắc hoạ sâu sắc đời , số phận , tính cách Mị tố cáo hùng hồn, đanh thép lực phong kiến , thực dân tàn bạo áp bóc lột, đọa đày người dân nghèo miền núi Đồng thời qua phân tích nhân vật Mị khẳng định khát vọng tự hạnh phúc , sức sống mạnh mẽ bền bỉ người lao động Đặc biệt đề cao đồng cảm giai cấp, tình hữu người lao động nghèo khổ Chính điều đem lại sức sống vững vàng trước thời gian Vợ chồng A Phủ ... thứ đ? ?a ngục trần gian giam hãm thể xác Mị, cách li tâm hồn Mị với đời, cầm cố tuổi xuân sức sống cô Mị muốn chết mà khơng chết , cịn nợ người cha Nhưng dến lúc chết đi, cha Mị khơng cịn Mị lại... cảm giác tàn khốc, Mị cảm thấy vùng chân bước theo tiếng sáo mà tay chân đau không c? ?a Nhưng có lẽ sức sống Mị bùng lên mạnh mẽ lúc Mị cởi trói cho A Phủ Cũng Mị, A Phủ nạn nhân chế độ độc tài... phận Nhà văn Tô Hồi phân tích nhân vật Mị với tất lịng u thương, thơng cảm, có lịng u thương thơng cảm, Tơ Hồi phát vẻ đẹp tiềm tàng tâm hồn người ham sống Mị Vợ chồng A Phủ t khắc hoạ sâu