BÀI GIẢNG: CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN - TIẾT CHUYÊN ĐỀ: BÀI GIẢNG CÁC TÁC PHẨM VĂN HỌC MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 CÔ GIÁO: PHẠM THỊ THU PHƯƠNG I.Tiểu dẫn II Tìm hiểu tác phẩm 1.Nhân vật Ngô Tử Văn a Sự xuất gián tiếp nhân vật b Sự xuất trực tiếp nhân vật Bức tranh thực tiếng nói phê phán a Bức tranh thực - Bối cảnh câu chuyện + Lai lịch thần: cuối đời nhà Hồ, qn Ngơ sang cướp nước -> Có tên tướng Mộc Thạnh – Bách hộ họ Thôi -> Thời điểm câu chuyện: thời kì giặc Minh sang xâm lược nước ta (1407 – 1427) + Tử Văn nhận chức phán sự: có người quen nhìn thấy Tử Văn vào năm Giáp Ngọ (1417) -> Bối cảnh: đầu kỉ XV - Thời điểm viết tác phẩm: Nguyễn Dữ viết tác phẩm vào nửa đầu kỉ XVI + Xã hội phong kiến bắt đầu vào suy thoái + Nội chiến Lê – Mạc -> Xã hội rối ren, bất ổn, chứa đựng nhiều bất cơng, ngang trái -> Chính tác giả phải cáo quan ẩn -> Thể thái độ bất hợp tác với xã hội đương thời => Mượn bối cảnh xã hội kỉ XV thực chất tác giả muốn phơi bày thực xã hội mà ông sống – đầu kỉ XVI với đầy bất cơng ngang trái: + Kẻ ác lộng hành, sung sướng; người hiền, lương thiện lại phải chịu oan khuất Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!   Kẻ ác: tên thần cướp đền miếu, giả mạo tên họ vị Thổ thần nước Việt -> hưởng tất quyền lợi vị Thổ thần; hưng yêu tác quái dân gian -> đẩy dân vào tình cảnh khốn khổ Người lương thiện: vị Thổ thần làm chức Ngự sử đại phu từ đời vua Lý Nam Đế, chết việc cần vương, giúp dân nghìn năm nay, bị đánh đuổi nên phải đến nương tựa đền Tản Viên vài năm Tử Văn cương trực thẳng thắn, thấy tà gian để yên nên bị đẩy xuống âm phủ “Tội ác nặng, không dự vào hàng khoan giảm” + Thánh thần ăn đút để bênh vực cho kẻ ác: Đền miếu tham đút, bênh vực cho thần -> rễ ác mọc lan  Vị Thổ thần phải ẩn nhẫn, ngồi xó nơi + Diêm Vương phán quan đại diện cho cơng lí bị lấp tai, che mắt Khi Tử Văn xuất bị kết tội, thể qua lời nhận xét hồ đồ Diêm Vương “Kẻ cư sĩ, trung thần lẫm liệt, có cơng với tiên triều, nên hồng thiên cho huyết thực đền để đền cơng khó nhọc Mày kẻ hàn sĩ, dám hỗn láo, tội ác tự làm ra, cịn trốn đằng nào?” + Dối trá, cạm bẫy b Tiếng nói phê phán - Hồn ma tên tướng giặc bại trận: tham am, quỷ quyệt, ác + Khi sống, tướng giặc cướp nước + Khi chết, hồn ma vất vưởng nước Nam không từ bỏ giã tâm xâm lược, chiếm đền miếu, giả danh lương thần nước Việt + Khi Tử Văn châm lửa đốt đền tìm đến, dùng ngun lí đạo nho để kết tội, dùng oai linh thánh thần để hăm dọa ->Kiện âm phủ, đẩy Tử Văn vào cõi chết – tội sâu ác nặng + Khi xuống âm phủ, trước Diêm Vương buộc tội Tử Văn: “Ấy trước Vương phủ mà ghê gớm thế, mồm năm miệng mười, đơm đặt bịa tác Huống hồ nơi đền miếu quạnh hiu sợ mà khơng dám cho mồi lửa” -> Sau xoa dịu Tử Văn đưa lí lẽ chứng => Tên thần bị kết tội, đày cuống ngục Cửu U - Thánh thần cõi âm: + Tham lam, bao che cho ác hoành hành: thánh thần đèn miếu gần quanh đền vị Thổ thần + Người nắm giữ cán cân cơng lí làm việc quan liêu, khơng biết thực, bị lấp tai che mắt -> Đẩy nhân dân vào tình cảnh khốn -> Bài học cho người nắm chức quyền tay III Tổng kết Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất! 1.Giá trị nội dung - Đề cao tinh thần khảng khái, cương trực dám đấu tranh chống lại ác, trừ hại cho dân Ngơ Tử Văn – trí thức nước Việt - Thể niềm tin vào cơng lí, nghĩa định thắng gian tà Đặc sắc nghệ thuật - Sử dụng kết hợp yếu tố kì yếu tố thực + Yếu tố kì ảo -> tăng sức hấp dẫn + Yếu tố thực -> tăng sức thuyết phục cho kiện nhân vật kể - Xây dựng cốt truyện giàu kịch tính -> tạo sức lơi Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Tốn – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất! ... tựa đền Tản Viên vài năm Tử Văn cương trực thẳng thắn, thấy tà gian để yên nên bị đẩy xuống âm phủ “Tội ác nặng, không dự vào hàng khoan giảm” + Thánh thần ăn đút để bênh vực cho kẻ ác: Đền miếu... lược, chiếm đền miếu, giả danh lương thần nước Việt + Khi Tử Văn châm lửa đốt đền tìm đến, dùng nguyên lí đạo nho để kết tội, dùng oai linh thánh thần để hăm dọa ->Kiện âm phủ, đẩy Tử Văn vào cõi... Vương buộc tội Tử Văn: “Ấy trước Vương phủ mà ghê gớm thế, mồm năm miệng mười, đơm đặt bịa tác Huống hồ nơi đền miếu quạnh hiu sợ mà khơng dám cho mồi lửa” -> Sau xoa dịu Tử Văn đưa lí lẽ chứng =>