Đang tải... (xem toàn văn)
Bài viết trình bày những điểm tương đồng và khác biệt về quan điểm cách mạng Việt Nam giữa Quốc tế Cộng sản và Nguyễn Ái Quốc. Trong đó, nhóm đã cố gắng giải đáp phần nào nguyên nhân của sự khác biệt đó, cũng như là làm rõ sự đúng đắn về quan điểm cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam của Nguyễn Ái Quốc.
SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT QUAN ĐIỂM CÁCH MẠNG VIỆT NAM GIỮA QUỐC TẾ CỘNG SẢN VÀ NGUYỄN ÁI QUỐC TĨM TẮT Bài viết trình bày điểm tương đồng khác biệt quan điểm cách mạng Việt Nam Quốc tế Cộng sản Nguyễn Ái Quốc Trong đó, nhóm cố gắng giải đáp phần nguyên nhân khác biệt đó, làm rõ đắn quan điểm cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam Nguyễn Ái Quốc Đặt vấn đề Sau nhiều năm bôn ban tìm kiếm đường cứu nước để giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị thực dân Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác - Lênin tìm thấy tia hy vọng cho đường giải phóng Đảng Cộng sản Việt Nam đời trở thành phận khăng khít với phong trào cách mạng giới, chi trực thuộc Quốc tế Cộng sản Dưới lãnh đạo giúp đỡ Quốc tế Cộng sản, Đảng Cộng sản Việt Nam gặt hái nhiều thắng lợi, chấm dứt tình trạng bế tắc đường lối cách mạng Song bên cạnh tác động tích cực, có khác biệt quan điểm Quốc tế Cộng sản Nguyễn Ái Quốc, tác động thiếu tích cực từ đạo Quốc tế Cộng sản cách mạng Việt Nam khiến phong trào nhiều năm có tổn thất định Và phát triển phong trào cách mạng Việt Nam suốt từ 1930 đến 1945 biểu thị cho việc Đảng Cộng sản Đông Dương bước bước quay trở với quan điểm Nguyễn Ái Quốc Những điểm tương đồng quan điểm cách mạng Việt Nam 2.1 Tương đồng đường cách mạng Việt Nam - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Sự thất bại đường đấu tranh theo khuynh hướng phong kiến tư sản năm cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX đẩy phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam vào khủng hoảng Mặc dù Nguyễn Ái Quốc khâm phục lòng yêu nước bậc tiền bối trước song, không tán thành cách thức đấu tranh phương hướng Để tìm lời giải cho đường cứu nước giải phóng dân tộc, Nguyễn Ái Quốc định rời Tổ Quốc bôn ba nhiều nước giới hy vọng tìm thấy đường đắn để trở giải phóng đồng bào Trong suốt 30 năm hoạt động cách mạng sống nước ngoài, Nguyễn Ái Quốc nhiều nơi, mắt thấy tai nghe, nghiên cứu nhiều cách mạng từ rút học sâu sắc cho thân khơng ngừng mày mị tìm kiếm đường đắn để giải phóng dân tộc Nguyễn Ái Quốc nghiên cứu cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ, cách mạng Nga, so sánh, tìm hiểu cách mạng cuối Người lựa chọn: “Trong giới ngày có cách mệnh Nga thành cơng, thành công đến nơi, nghĩa dân chúng hưởng hạnh phúc tự do, bình đẳng, bác thực sự, khơng phải tự do, bình đẳng, bác lời nói tuyên bố cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ”1 Nguyễn Ái Quốc quan tâm đến việc tìm kiếm học thuyết, chủ nghĩa để làm sở lý luận cho đường cách mạng Việt Nam Tại Hội nghị Vécxây nước đế quốc thắng trận, Nguyễn Ái Quốc gửi Yêu sách nhân dân An Nam bị từ chối, Người gọi chủ nghĩa Uynxơn trò lừa Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.304 bịp2 Nguyễn Ái Quốc tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn, nhận thấy học thuyết có nhiều điều phù hợp với cách mạng Việt Nam Sau nghiên cứu tìm tịi nhiều chủ nghĩa, nhiều học thuyết Nguyễn Ái Quốc rút kết luận: “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mệnh chủ nghĩa Lê-nin”3 Trong tác phẩm Đường cách mệnh, Nguyễn Ái Quốc tiếp tục khẳng định lại lần cách mạng Việt Nam phải theo đường Cách mạng tháng Mười Nga Đây định hướng trị đắn, buổi ban đầu Người chưa khái quát cụ thể đặc điểm đường để phù hợp với nước thuộc địa nửa phong kiến Việt Nam Đến Hội nghị hợp tổ chức cộng sản Trung Quốc, Nguyễn Ái Quốc với tư cách đặc phái viên Quốc tế Cộng sản đứng chủ trì Hội nghị Trong Chánh cương vắn tắt Nguyễn Ái Quốc soạn thảo, Người rõ: “chủ trương làm cách mạng tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản”4 Tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Nguyễn Ái Quốc xác định từ thời điểm thành lập Đảng Con đường tương đồng với quan điểm đường cách mạng Việt Nam Quốc tế Cộng sản - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Quốc tế Cộng sản thành lập Mát-xcơ-va vào tháng 3/1919 lãnh tụ Lê-nin sáng lập Tại Đại hội lần thứ mình, Quốc tế Cộng sản thông qua Tuyên ngôn quan trọng dân tộc thuộc địa Trong Tun ngơn rõ: “vấn đề thuộc địa trở thành vấn đề cần giải cấp Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, t.1, tr.416 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.289 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, t.3, tr.12 bách”5 Thực thi hóa Tun ngơn Đại hội lần thứ nhất, tác phẩm Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lê-nin công bố Đây văn kiện quan trọng Đại hội Cũng văn kiện này, Nguyễn Ái Quốc đọc tìm thấy đường cứu nước cho nhân dân Việt Nam Nguyễn Ái Quốc viết: “Luận cương Lê-nin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tơi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà tơi nói to lên nói trước quần chúng đơng đảo: Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta!” Từ Đại hội II đến Đại hội VI, Quốc tế Cộng sản có bước phát triển rõ rệt tư lý luận vấn đề dân tộc thuộc địa Tại Đại hội VI, Quốc tế Cộng sản thông qua Luận cương phong trào cách mạng nước thuộc địa nửa thuộc địa Luận cương lần rõ phong trào nước thuộc địa nửa thuộc địa “dân chủ tư sản, nhiệm vụ trọng tâm chống đế quốc phong kiến, chuẩn bị tiền đề cho cách mạng xã hội chủ nghĩa chun vơ sản”6 Sự quan tâm Quốc tế Cộng sản đến nước thuộc địa nửa thuộc địa có Việt Nam cịn đến từ thị, nghị cách mạng Đông Dương Ngày 18/10/1929, Ban bí thư Phương Đơng thuộc Quốc tế Cộng sản họp Dự thảo Nghị thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương nhiệm vụ tới người cộng sản Đơng Dương có viết: “Những mâu thuẫn Đông Dương xứ thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc Pháp, mâu thuẫn bên công nhân, nông dân dân nghèo thành thị, với bên khối liên minh bọn đế quốc Pháp, bọn địa chủ phong kiến xứ bọn quan lại chủ điền, Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.3, tr.268 Lịch sử Chủ nghĩa Mác, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003, t.3, tr.276 ngày trở nên gay gắt xứ Đơng Dương có điều kiện khách quan cho cách mạng dân chủ tư sản”7 Trong văn kiện Về thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương gửi người cộng sản Đông Dương ngày 27/10/1929, Quốc tế Cộng sản tiếp tục khẳng định lại quan điểm mình: “Và Đơng Dương, có đủ điều kiện khách quan cho cách mạng tư sản dân chủ”8 Sau Đảng Cộng sản Việt Nam đời, ngày 13/11/1930, Ban phương Đông Quốc tế Cộng sản gửi thư cho Đảng Cộng sản Đông Dương tiếp tục khẳng định: “Mục tiêu cách mạng Đông Dương giai đoạn tiêu diệt thốg trị đế quốc chế độ phong kiến, lập nên Xô-viết công nông”9 Như vậy, quan điểm Quốc tế Cộng sản đường cách mạng Việt Nam tương đồng với Nguyễn Ái Quốc 2.2 Tương đồng lực lượng cách mạng - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Về lực lượng lãnh đạo cách mạng: Xuyên suốt từ trước sau Hội nghị thành lập Đảng, quan điểm Nguyễn Ái Quốc vấn đề quán cho Đảng Cộng sản - đảng giai cấp công nhân lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam Trong tác phẩm Đường cách mệnh, chưa đề cập trực tiếp song, Nguyễn Ái Quốc muốn làm cách mạng cần phải có Đảng, mà phải Đảng theo chủ nghĩa Mác - Lê-nin Đến Hội nghị thành lập Đảng, vai trò lãnh đạo cách mạng Đảng cộng sản - đội tiên phong giai cấp công nhân Nguyễn Ái Quốc rõ Sách lược vắn tắt có viết: “Đảng đội tiên phong vô sản giai cấp, phải làm cho lãnh đạo quần chúng”10 Điều lệ tóm tắt tiếp tục khẳng định: “Đảng Cộng sản Việt Nam tổ chức để lãnh Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.1, tr.594 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.1, tr594-595 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.2, tr.275276 10 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, t.3, tr.3 đạo quần chúng lao khổ làm giai cấp tranh đấu để tiêu trừ tư đế quốc chủ nghĩa, làm cho thực xã hội cộng sản”11 Về động lực cách mạng: tác phẩm Đường cách mệnh, Nguyễn Ái Quốc khẳng định “dân chúng công nông gốc cách mệnh”12 Khi nghiên cứu Cách mạng tháng Mười Nga, Nguyễn Ái Quốc rút học rằng: “Cách mệnh Nga dạy cho muốn cách mệnh thành cơng phải dân chúng (cơng nơng) làm gốc”13 Quan điểm Nguyễn Ái Quốc tiếp tục quán Hội nghị thành lập Đảng Trong Chương trình vắn tắt, Nguyễn Ái Quốc nhấn mạnh đến tầm quan trọng lực lượng công nông tuyên bố: “ không Đảng lại hy sinh quyền lơi giai cấp công nhân nông dân cho giai cấp khác”14 Trong quan điểm Nguyễn Ái Quốc, Người coi công nông giai cấp bị áp nặng nề nên họ lực lượng tham gia hăng hái phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc; cơng nơng lực lượng chiếm đông đảo xã hội tranh thủ công nông làm lực lượng cách mạng phát triển; công nông chế độ thuộc địa để ngồi xiềng xích họ, họ lực lượng kiên Vì Nguyễn Ái Quốc kết luận: “vì cớ ấy, nên công nông gốc cách mệnh”15 - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Về lực lượng lãnh đạo cách mạng: văn kiện gửi người cộng sản Đông Dương trước sau Hội nghị thành lập Đảng, Quốc tế Cộng sản nhấn mạnh đén việc cần thiết thành lập Đông Dương Đảng Cộng sản đội tiên phong giai cấp công nhân để lãnh đạo phong trào cách mạng Đông 11 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.2, tr.7 12 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.297 13 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr.300 14 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, t.3, tr.4 15 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.266 Dương Trong văn kiện Dự thảo nghị việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương nhiệm vụ tới người cộng sản Đông Dương ngày 18/10/1929, Quốc tế Cộng sản nhận định phát triển phong trào cách mạng Đông Dương, phong trào công nhân “đã tạo điều kiện cấp thiết khơng thể trì hỗn việc tổ chức Đảng Cộng sản Đông Dương”16 Ngày 27/10/1929, Quốc tế Cộng sản tiếp tục gửi người cộng sản Đông Dương việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương, Quốc tế Cộng sản phê bình số sai lầm kết luận: “Nhiệm vụ quan trọng cấp bách tất người cộng sản Đơng Dương thành lập đảng cách mạng có tính chất giai cấp giai cấp vơ sản nghĩa Đảng cộng sản có tính chất quần chúng Đông Dương”17 Từ cần thiết phải thành lập Đảng Cộng sản đó, Quốc tế Cộng sản kết luận: “Sau khởi nghĩa Yên Bái có Đảng Cộng sản lãnh tụ đấu tranh cách mạng chống đế quốc”18 Có thể thấy, lúc cao trào hay lúc khó khăn cách mạng Đơng Dương, Quốc tế Cộng sản hết lòng ủng hộ Đảng Cộng sản Đông Dương lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam Về động lưc cách mạng: tài liệu Quốc tế Cộng sản gửi cho người cộng sản Đông Dương cho thấy rõ mối quan tâm hàng đầu họ vai trò động lực cách mạng giai cấp công nhân nông dân Trong thư Ban Phương Đông gửi Đảng Cộng sản Đông Dương ngày 13/11/1930 viết: “Động lực cách mạng Đông Dương giai cấp vô sản giai cấp nơng dân”19 Xun suốt nhiều văn kiện mình, Quốc tế Cộng sản tiếp tục khẳng định lại quan điểm đó: “Những động lực c.m (cách mạng) vô sản, bần, trung nông”20 Trong thư gửi người cộng sản 16 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.1, tr.594 17 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.1, tr.614 18 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.4, tr.464 19 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, t.2, tr.277 20 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, t.2, tr.291 Đông Dương tháng 10/1929 hay sau 3/8/1934, Quốc tế Cộng sản tiếp tục khẳng định lại quan điểm xem công nông động lực, nguồn gốc chủ yếu cách mạng 2.3 Tương đồng phương pháp bạo lực cách mạng Phương pháp bạo lực cách mạng nhân tố định thắng lợi cách mạng Việt Nam, chặng đường cách mạng Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc Quốc tế Cộng sản trọng vào phương pháp bạo lực cách mạng, vấn đề trọng tâm rõ ràng chặng đường - Quản điểm Nguyễn Ái Quốc Nguyễn Ái Quốc người u chuộng hịa bình, song khơng thể giành lấy độc lập tự cho Tổ quốc Việt Nam đường hịa bình chế độ thuộc địa thực dân Pháp, đường bạo lực cách mạng đường đầu tiên, mở đầu cho hịa bình chân lâu dài cho nhân dân Việt Nam sau giành thắng lợi Từ 1924, Nguyễn Ái Quốc nói đến khởi nghĩa vũ trang có tính quần chúng tổ chức chuẩn bị, Người viết: “Để có thắng lợi, khởi nghĩa vũ trang Đông Dương: 1- phải có tính chất khởi nghĩa quần chúng loạn Cuộc khởi nghĩa phải chuẩn bị quần chúng”21 Cũng tinh thần ấy, năm 1927, Nguyễn Ái Quốc viết Công tác qn Đảng nơng dân, có viết: “Bất kỳ phong trào cách mạng nghiêm chỉnh nông dân thiết phải sử dụng hình thức hoạt động vũ trang , điều hồn tồn cốt lõi để bàn luận cơng tác qn Đảng nông dân suốt thời gian dài”22 Ngày 2/10/1928, Nguyễn Ái Quốc gửi viết tới Quốc tế Cộng sản nhan đề Chủ nghĩa tư đế quốc Pháp Đơng Dương, Người viết: “Đế 21 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.1, tr.468-469 22 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.2, tr.419 quốc Pháp Đông Dương luôn bị ám ảnh ý nghĩa cách mạng tới Việc tạo giai cấp vô sản dạy cho người An Nam biết sử dụng súng ống chứng tỏ chủ nghĩa đế quốc tự đào hố để chơn mình”23 Sau Hội nghị thành lập Đảng ngày Tổng khởi nghĩa cách mạng tháng Tám, Nguyễn Ái Quốc dành phần lớn quan tâm tới hình thức chủ yếu cách mạng bạo lực nước nông dân chiếm chủ yếu đánh du kích Hình thức phù hợp cho cách mạng Việt Nam, lực ta nước nhỏ, trình độ cịn lạc hậu chống lại nước có qn mạnh, đại Đồng thời cách đánh đảm bảo tính hiệu bảo tồn lực lượng cho cách mạng Việt Nam Các tác phẩm chủ yếu Nguyễn Ái Quốc trực tiếp dịch giới thiệu như: Cách đánh du kích Tàu, Cách đánh du kích Pháp, Cách đánh du kích Nga - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Quan điểm quán Quốc tế Cộng sản cách mạng Việt Nam đấu tranh vũ trang để giải phóng dân tộc: “Chỉ có dân chúng vũ trang tranh đấu tự giải phóng ách đế quốc chủ nghĩa Pháp”24 Quốc tế Cộng sản nhắc nhở người cộng sản Đông Dương nên rút học thực tiễn từ cao trào Xơ viết Nghệ - Tĩnh phê bình khởi nghĩa non sớm, Quốc tế Cộng sản khởi nghĩa vũ trang không cần trung tâm huy mà cần phải biết đếm thời điểm thích hợp để tiến hành, khơng sớm không muộn Quốc tế Cộng sản cịn trọng đến việc Đảng Cộng sản Đơng Dương phải triển khai hình thức đấu tranh bạo lực vũ trang tầng lớp nhân dân, 23 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.2, tr.361 24 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.2, tr.292 tức phải thành lập đội tự vệ công xưởng làng, nhằm tập hợp đông đảo quần chúng công nhân nông dân25 Những 3.1 Khác điểm khác biệt quan điểm cách mạng Việt Nam biệt việc giải mối quan hệ dân tộc giai cấp - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Nguyễn Ái Quốc sớm phát tính đặc thù giai cấp Việt Nam khác biệt so với nước phương Đông khác Việt Nam nước nông nghiệp lạc hậu, phân hóa đối kháng giai cấp chưa sâu sắc nước phương Đông khác Do sớm nhận thức vấn đề đó, nên hai nhiệm vụ đánh đổ đế quốc đánh đổ phong kiến cách mạng tư sản dân quyền, Nguyễn Ái Quốc cho trước hết cần tập trung nhiệm vụ đánh đổ đế quốc giành độc lập cho dân tộc Ngay tác phẩm Đường cách mệnh, Người rõ: “Dân tộc cách mạng chưa phân chia giai cấp, nghĩa sĩ, nơng, cơng, thương trí chống lại cường quyền”26 Nguyễn Ái Quốc xem tính sống dân tộc cách mạng khẳng định: “Sự áp bóc lột vơ nhân đạo đế quốc Pháp làm cho đồng bào ta hiểu có cách mạng sống, khơng có cách mạng chết”27 Từ đó, Nguyễn Ái Quốc phác họa đấu tranh diễn theo phương diện khác nhau: Về phương diện trị: “Đánh đổ phong kiến An Nam giai cấp tư sản phản cách mạng Làm cho nước An Nam độc lập”28 25 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.2, tr.302 26 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.2, tr.266 27 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.3, tr.9 28 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.3, tr.10 Về phương diện kinh tế: thủ tiêu quốc trái, quốc hữu hóa cơng nghiệp, nhà băng sở sản xuất đế quốc Pháp, thâu hết đồn điền ruộng đất đế quốc Pháp, bọn tay sai, bỏ sưu thuế nặng Về phương diện xã hội: thực dân quyền tự do, dân sinh, dân chủ Trong Báo cáo Việt Nam gửi Quốc tế Cộng sản 7/1940, Nguyễn Ái Quốc rõ: “dù sĩ, nông, công, thương, căm thù ách thống trị người Pháp, chán ghét đời nô lệ, mong muốn độc lập, tự do, có tâm lý “tao với mày chết”, tất tư người lên tiếng vạn người ủng hộ”29 Như vậy, quan điểm giải vấn đề cách mạng Việt Nam trước hết cần giải vấn đề dân tộc cách mạng Nguyễn Ái Quốc quan điểm xuyên suốt, đắn đầy sáng tạo - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Sự khác biệt việc giải vấn đề dân tộc giai cấp Quốc tế Cộng sản Nguyễn Ái Quốc thể rõ Đề cương phong trào cách mạng nước thuộc địa nửa thuộc địa Đồn chủ tịch Quốc tế Cộng sản trình bày Đại hội VI Quốc tế Cộng sản năm 1928 Cần hiểu rằng, quan điểm Quốc tế Cộng sản Đề cương có nhiều điểm đắn tương đồng với quan điểm Nguyễn Ái Quốc, khác biệt có nguồn gốc từ tính đặc thù riêng biệt nước Việt Nam Đề cương khẳng định: “yếu tố dân tộc yếu tố định phần lớn tính chất độc đáo cách mạng thuộc địa”30 Tại Đại hội VI, Quốc tế Cộng sản lần xác định tính chất phong trào cách mạng nước thuộc địa, nửa thuộc địa cách mạng dân chủ tư sản, với 29 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009, t.3, tr.174 30 Điacốp-Xớckin: Quốc tế Cộng sản với vấn đề dân tộc thuộc địa, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1960, tr.62 hai nhiệm vụ trọng tâm chống đế quốc chống phong kiến, chuẩn bị tiền đề cho cách mạng xã hội chủ nghĩa chuyên vô sản Tuy cách thức giải vấn đề dân tộc giai cấp, Quốc tế Cộng sản có điểm khác biệt, khác biệt biểu tính hạn chế Quốc tế Cộng sản vấn đề cách mạng Việt Nam Nguyên nhân chủ yếu đến từ việc đại phận thành viên Quốc tế Cộng sản Ban Phương Đông đảng viên có xuất thân từ châu Âu từ thuộc địa phương Đông bị ảnh hưởng chủ nghĩa tư xâm nhập sâu rộng, phân hóa giai cấp cao độ, cịn Việt Nam quốc gia nông nghiệp lạc hậu, chủ nghĩa tư chưa thâm nhập sâu rộng mâu thuẫn giai cấp chưa sâu sắc, mà chủ yếu mâu thuẫn dân tộc Cho nên đề nhiệm vụ cho cách mạng Việt Nam, Quốc tế Cộng sản nhấn mạnh đến việc phải thực song song nhiệm vụ dân chủ với nhiệm vụ giải phóng dân tộc31, tức thực cách mạng ruộng đất song hành đấu tranh giải phóng dân tộc Tháng 12/1929, Quốc tế Cộng sản đặt hai nhiệm vụ chống đế quốc chống phong kiến cho người cộng sản Đơng Dương: “Tính chất cách mạng kinh tế nước tương quan lực lượng giai cấp định, cho nên, tính chất cách mạng Đơng Dương cách mạng ruộng đất phản đế”32 Quốc tế Cộng sản cịn nhận định: “Chỉ có đồng thời tranh đấu giành ruộng đất giải phóng dân tộc làm cho quần chúng trở nên cấp tiến đẩy mạnh ý chí chiến đấu họ đưa họ đến thắng lợi”33 Thư Ban Phương Đông ngày 13/11/1930 vạch rõ: “Nhiệm vụ trung tâm, điều cốt lõi cách mạng điền địa tiêu diệt bọn địa chủ với tư cách giai 31 Điacốp-Xớckin: Quốc tế Cộng sản với vấn đề dân tộc thuộc địa, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1960, tr.62 32 Hà Huy Tập - Một số tác phẩm, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.271 33 Hà Huy Tập - Một số tác phẩm, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.271 cấp chia ruộng đất cho quần chúng dân cày nghèo tá điền nghèo Chú ý đừng rơi vào sai lầm nguy hiểm phân chia địa chủ thành loại “tốt” “xấu” ”34 Như vậy, rõ ràng Quốc tế Cộng sản quan điểm đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam phải gắn kết với cách mạng ruộng đất, tiến tới thủ tiêu giai cấp địa chủ cách triệt để Trong Nguyễn Ái Quốc lại đề cao nhiệm vụ đấu tranh giải phóng dân tộc, chống đế quốc tay sai, đại chủ phân hóa, trung lập lợi dụng họ nhằm có lợi cho việc đấu tranh giải phóng dân tộc Đó điểm khác biệt mấu chốt 3.2 Khác biệt nhận định đánh giá tầng lớp, giai cấp ngồi cơng nơng - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Không tiếp thu phương pháp đánh giá, phân tích quan hệ sản xuất, Nguyễn Ái Quốc trọng xem xét đánh giá giai cấp theo nhiều mặt khác nhau, quan trọng thuộc tính giai cấp theo điều kiện riêng biệt thái độ giai cấp nghiệp giải phóng dân tộc Chủ nghĩa dân tộc có tảng sâu sắc lịch sử Việt Nam, khơng phải có giai cấp cơng nơng có tinh thần quốc, có chịu tác động phân hóa, song đại phận giai cấp hữu sản tư sản, địa chủ hay tầng lớp tiểu tư sản phú nơng có tinh thần quốc khơng Do đó, cần thiết phải tranh thủ phận giai cấp tư sản địa chủ có tinh thần quốc để đồng hành giai cấp cơng nơng đấu tranh cho dân tộc Do Nguyễn Ái Quốc có thái độ giai cấp khác biệt: Đối với giai cấp tư sản: 34 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, t.2, tr.279 Tư sản mại bản, đại tư sản cần phải đánh đổ cấu kết trực tiếp với chủ nghĩa đế quốc Tư sản dân tộc, tư bản xứ khơng có nhiều lực kinh tế, đa số họ chủ công xưởng nhỏ, bị chủ nghĩa thực dân đè nén có xu hướng dân tộc Vì Đảng phải có sách lược động viên họ vào mặt trận thống để đấu tranh cho vấn đề dân tộc chí trung lập họ Đối với giai cấp địa chủ: Đại địa chủ kẻ cấu kết với chủ nghĩa đế quốc, phải đánh đổ Đối với phú, trung, tiểu địa chủ cần tranh thủ, phát huy tinh thần dân tộc, giai tầng chịu đè nén chủ nghĩa thực dân lẫn đại địa chủ phong kiến Cần phải tranh thủ chí trung lập họ Đối với trí thức tiểu tư sản: Nguyễn Ái Quốc coi tầng lớp bị áp bức, đè nén nên họ có tinh thần dân tộc cao, phận trí thức lại có tính tiên phong cần phải động viên họ vào phong trào cách mạng Đảng lãnh đạo Có thể thấy, quan điểm Nguyễn Ái Quốc đứng lập trường người dân nước thuộc địa có tính chất đặc thù xem xét, đánh giá giai cấp, tầng lớp Điều cho phép phát huy tính triệt để việc lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc đến thắng lợi - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Đối với giai cấp tư sản: Trong tài liệu gửi đến người cộng sản Đơng Dương, Quốc tế Cộng sản khơng có phân chia giai cấp tư sản, đạo cho Đảng Cộng sản Đông Dương Quốc tế cộng sản giai cấp tư sản có nhiều điểm khác biệt so với Nguyễn Ái Quốc Nguyên nhân chủ yếu đến từ Đại hội VI Quốc tế Cộng sản Mặc dù báo cáo mình, Quốc tế Cộng sản nói đến thái độ dao động giai cấp tư sản việc người lãnh đạo cách mạng, song tham luận Nguyễn Văn Tạo, danh nghĩa đại biểu Đảng Cộng sản Pháp Đại hội VI nhấn mạnh rằng: “Và quần chúng Đơng Dương xa lìa giai cấp tư sản xứ giai cấp tỏ cơng khai phản cách mạng”35 Quan điểm Nguyễn Văn Tạo tác động khơng tới Luận cương phong trào cách mạng nước thuộc địa nửa thuộc địa Ban Thuộc địa đánh giá tính chất chung giai cấp tư sản thuộc địa mà khơng thấy tính riêng biệt vấn đề cách mạng Việt Nam Ngày 18/10/1929, đánh giá hoạt động Hội Việt Nam cách mạng niên, Quốc tế Cộng sản cho Hội chệch lập trường số vấn đề, đánh giá mâu thuẫn giai cấp tư sản cường điệu vai trò tiểu tư sản36 Sau khởi nghĩa Yên Bái, Quốc tế Cộng sản cho giai cấp tư sản xứ chạy sang hàng ngũ đế quốc, trở thành quốc gia cải lương, cần phải triệt để đấu tranh để lột mặt nạ đó37 Đó điểm khác biệt quan điểm Quốc tế Cộng sản Nguyễn Ái Quốc, Nguyễn Ái Quốc khai thác triệt để tinh thần dân tộc, chủ nghĩa yêu nước giai cấp tư sản yêu nước Đối với giai cấp địa chủ: Quốc tế Cộng sản không phân định địa chủ thành nhiều loại to hay nhỏ Theo quan điểm mình, Quốc tế Cộng sản xem địa chủ giai cấp có tính chất bóc lột cao độ, phải tiêu diệt địa chủ mặt giai cấp, tức tước bỏ 35 Điacốp-Xớckin: Quốc tế Cộng sản với vấn đề dân tộc thuộc địa, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1960, tr.82 36 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.1, tr.596 37 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.3, tr.357 hoàn toàn tư liệu sản xuất họ ruộng đất Do đó, Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương khoảng thời gian dài kể từ sau Hội nghị Trung ương tháng 10/1930, đồng chí Quốc tế Cộng sản phái nước nắm công tác cách mạng định mang tinh thần Quốc tế Cộng sản phê phán Hội nghị hợp tổ chức cộng sản, phê phán Chánh cương vắn tắt Sách lược vắn tắt Nguyễn Ái Quốc soạn thảo Trong Sơ thảo Lịch sử phong trào cộng sản Đông Dương, Hà Huy Tập viết 1933 có nhận xét phê phán Hội nghị hợp nhất, cho việc phân chia địa chủ nhận xét sai lầm Đối với tầng lớp khác: Quốc tế Cộng sản nhắc nhở người cộng sản Đông Dương cần phải cảnh giác với phú nông, không lôi kéo họ vào địa vị đồng minh cách mạng Quốc tế Cộng sản xem người trí thức thượng lưu gắn kết mật thiết với đế quốc Bên cạnh việc ghi nhận tinh thần cách mạng tầng lớp tiểu tư sản, song Quốc tế Cộng sản nhắc nhở không nên cường điệu khuynh hướng cách mạng tiểu tư sản 3.3 Khác biệt tên gọi Đảng - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Việc xác định tên Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Ái Quốc Hội nghị thành lập Đảng tư tưởng xuyên suốt, từ lúc thành lập Đảng Đảng công khai hoạt động vào năm 1951 với tên gọi Đảng Lao động Việt Nam Nhận thức hồn tồn phù hợp với chủ nghĩa Mác - Lê-nin Trong tuyên ngôn Đảng Cộng sản, Mác Ăng-ghen viết: “trước hết giai cấp vô sản nước phải tốn xong kẻ thù nước mình, phải tự trở thành dân tộc”38 Quan điểm phù hợp với tư tưởng quyền dân tộc tự Lê-nin Lê-nin cho quốc gia dân tộc có quyền phân lập thành lập quốc gia-dân tộc riêng biệt39 Trong điều kiện gia nhập vào Quốc tế Cộng sản, họ quy định Đảng xin gia nhập phải Đảng mang tên nước Do Nguyễn Ái Quốc làm tuân thủ điều lệ Quốc tế Cộng sản đặt tên Đảng Cộng sản Việt Nam - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Tuy nhiên, vấn đề tên Đảng Cộng sản Việt Nam, Quốc tế Cộng sản lại có thái độ biệt phái việc nhận định không bắt buộc phải đặt tên Đảng Cộng sản Đông Dương Thực tế tên gọi đưa thảo luận phiên họp Hội đồng ban bí thư Phương Đơng tên gọi Đảng Cộng sản Việt Nam đề cập đến “Đảng Cộng sản Việt Nam Đông Dương” 40 vào ngày 18/10/1929 Tuy nhiên, qua trình thảo luận, xu hướng biệt phái xảy ra, thay lựa chọn Đảng cho cách mạng Việt Nam, họ lựa chọn Đảng chung cho cách mạng khu vực Đơng Dương Vì văn kiện Về việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương, Quốc tế Cộng sản thay Đảng Cộng sản Việt Nam Đông Dương thành Đảng Cộng sản Đông Dương Xu biệt phái nặng nề Ban Phương Đơng Quốc tế Cộng sản cịn nhấn mạnh rằng: “Tất tổ chức cá nhân không thừa nhận nghị Quốc tế Cộng sản phải đuổi khỏi Đảng”41 Chính xu hướng biệt phái dẫn đến hạn chế định Quốc tế Cộng sản việc đạo cách mạng Việt Nam 38 Các Mác - Ăng-ghen, Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1958, tr.39 39 V.I Lê-nin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mát-xcơ-va, 1980, t.25, tr.308-309 40 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.1, tr.593 41 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.1, tr.616 4 Kết luận Sự xuất khác biệt Quốc tế Cộng sản Đảng Cộng sản Việt Nam vấn đề có tính chất quy luật việc vận động phát triển phong trào xã hội Điều biểu thị cho tính phong phú phức tạp lịch sử phát triển phong trào công nhân quốc tế, quốc gia, dân tộc, điều kiện khác nhau, đặc thù vấn đề dân tộc giai cấp khác nhau, cần thiết phải có cách xử lý khác nhau, đầy tính sáng tạo khơng nên khn khổ bó ép số nghị giáo điều, biệt phái Sự khác biệt biểu cho việc, từ lúc đời, Đảng ta có đội ngũ đơng đảo người u nước, trí thức trẻ, nhiệt tình cách mạng song thực tiễn kinh nghiệm cách mạng yếu, chưa trãi nghiệm nhiều, trình độ lý luận cách mạng cịn hạn chế, xu hướng giáo điều nặng nề, chưa thể kết hợp chặt chẽ lý luận với thực tiễn, chưa thể áp dụng phân tích đặc điểm đặc thù cách mạng Việt Nam Sự tương đồng khác biệt quan điểm Quốc tế Cộng sản Nguyễn Ái Quốc tương đồng khác biệt người cộng sản có lý tưởng, mục tiêu Trong chủ yếu tương đồng chiến lược, khác biệt sách lược việc đạo cách mạng Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011 Điacốp-Xớckin: Quốc tế Cộng sản với vấn đề dân tộc thuộc địa, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1960 Hà Huy Tập - Một số tác phẩm, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009 10 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011 11 V.I Lê-nin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mát-xcơ-va, 1980, t.25 12 Lịch sử Chủ nghĩa Mác, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003 13 Các Mác - Ăng-ghen, Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1958 ... nông”9 Như vậy, quan điểm Quốc tế Cộng sản đường cách mạng Việt Nam tương đồng với Nguyễn Ái Quốc 2.2 Tương đồng lực lượng cách mạng - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Về lực lượng lãnh đạo cách mạng: Xuyên... Do Nguyễn Ái Quốc làm tuân thủ điều lệ Quốc tế Cộng sản đặt tên Đảng Cộng sản Việt Nam - Quan điểm Quốc tế Cộng sản Tuy nhiên, vấn đề tên Đảng Cộng sản Việt Nam, Quốc tế Cộng sản lại có thái... Những 3.1 Khác điểm khác biệt quan điểm cách mạng Việt Nam biệt việc giải mối quan hệ dân tộc giai cấp - Quan điểm Nguyễn Ái Quốc Nguyễn Ái Quốc sớm phát tính đặc thù giai cấp Việt Nam khác biệt so