Đang tải... (xem toàn văn)
Nội dung cơ bản của phép biện chứng duy vật
. 1 1. Khái niệm phép biện chứng 2 2. Phân biệt phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình 2 3. Khái quát lịch sử phép biện chứng 3 !"#$ %& 5 1. Hai nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật 5 2. Nguyên lý về sự phát triển 8 3. Ba quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật 9'()*+,. 14 1. Cái chung- Cái riêng 14 2. Nguyên nhân- Kết quả 16 3. Tất nhiên - Ngẫu nhiên 17 4. Nội dung - Hình thức 18 5. Bản chất - Hiện tượng 19 6. Khả năng - Hiện thực 21120 -.* Phép biện chứng là môn khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của tự nhiên , xã hội và tư duy. /01!1!23• Phương pháp siêu hình: - Là phương pháp nghiên cứu , xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh, không có liên hệ hoặc nếu có liên hệ chỉ là liên hệ bên ngoài. - Phương pháp siêu hình làm cho con người chỉ thấy chỉ nhìn thấy những sự vật riêng biệt, sự tồn tại của sự vật , cũng như trạng thái tĩnh của sự vật mà không nhìn thấy mối quan hệ giữa chúng, sự phát sinh và tiêu vong, cũng như sự vận động của chúng.• Phương pháp biện chứng - Là phương pháp nghiên cứu , xem xét sự trong các mối liên hệ, ảnh hưởng tác động lẫn nhau không ngừng nảy sinh , vận động và giải quyết mâu thuẫn làm cho sự vật phát triển .220 - Phương pháp biện chứng thể hiện tư duy mềm dẻo, linh hoạt , phản ánh hiện thực đúng như nó tồn tại, là công cụ hữu hiệu giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới . “ Phép biện chứng là phương pháp tư duy cao nhất, thích hợp nhất với giai đoạn phát triển hiện nay của khoa hoc tự nhiên’’(1) (1) Ph. Ăngghen: Biện chứng của tự nhiên.Nxb sự thât ,HN, 1971, tr.323,324 . “Phép biện chứng là cho những sự khác biệt siêu hình cố định chuyển hoá lẫn nhau, phép biện chứng thừa nhận trong những trường hợp cần thiết là bên cạnh cái “cả cáI này lẫn cái kia” nữa và thực hiện sự môI giới giữa các mặt đối lập .(2) (2) Ph. Ăngghen: Biện chứng của tự nhiên.Nxb Sựthât, HN 1971, tr,323,324 . 4.56) $7(68*9 Các nguyên lý, quy luật còn giản đơn, mộc mạc, chất phác, chưa được khái quát hoá thành một hệ thống chặt chẽ. :68*9 Phác hoạ bức tranh thống nhất của thế giới trong mối liên hệ phổ biến, trong sự vận động và phát triển không ngừng mặc dù các nguyên lý, quy luật còn thiếu tính logic chặt chẽ.320 Theo Ph.Ăngghen: dưới hình thức này “tư duy biện chứng xuất hiện với tính chất thuần phác tự nhiên của nó ’’ (3) (3) Ph.Ăngghen: Biện chứng của tự nhiên .Nxb sự thật,HN , 1971,tr 54 7) - Nền triết học ấN Độ cổ đại - Nền triết học HY Lạp cổ đại,tiêu biểu là Heraclít %0*; %0*5687<$7(68*9 - Đạt tới một trình độ logic khá vững chắc - Biện chứng bắt đầu ở tinh thần và kết thúc ở tinh thần. :68*9 Các nguyên lý, quy luật đã đợc giải quyết ở tầm logic hội tại cực kỳ sâu sắc, xây dựng trong một hệ thống nhất mặc dù nó vẫn có những hạn chế lịch sử không thể vượt qua. Theo C.Mác đã chỉ rõ “ tính chất thần bí nhiều phép biện chứng mắc phảI khi nằm trong tay Hêghen không ngăn cản Hêghen trở thành người đầu tiên trình bày một cách bao quát và có ý thức những hình thức vận động chung của phép biện chứng , ở Hêghen phép biện chứng đI ngược đầu xuống đất, chỉ cần đảo xuôI lại hai chân thì sẽ phát hiện ra cáI nhân hợp lý ở đằng sau cáI vỏ thần bí của nó’’ (4) (4) Ph.Ănghen : “ Biện chứng của tự nhiên . Nxb sự thật , HN, 1971. tr58420 (Ănghen dẫn lời Mác trong Tư Bản, qI,t1, lời bạt cho bản tiếng Đức in lần 2’’7)89Canto %&$7(68*9 - Là hình thái phát triển cao nhất của lịch sử phép biện chứng, bao quát một lĩnh vực rộng lớn, là phơng pháp luận triết học cơ bản,xuyên suốt mọi quá trình thực tiễn cách mạng khoa học, ứng dụng công nghệ trong thời đại ngày nay. - Phép biện chứng duy vật khoa học là sự kế thừa có chọn lọc phép biện chứng cổ điển Đức, hình thành trên cơ sở những thành tựu khoa học hiện đại. +Đại biểu : C.Mác, Anghen, V.I _Lênin520 9 !"#$ %&-=$%2>!"#$ %&$%2>?*@25A• .**@2:B$68*23: Các sự vật , hiện tợng tồn tại biệt lập, tách rời nhau không có sự rằng buộc quy định lẫn nhau.Chủ nghĩa duy tâm cho rằng cái quyết định mối quan hệ , sự chuyển hoá lẫn nhau giữa các sự vật , hiện tượng là một hiện tượng siêu nhiên .B$68*: Các sự vật, hiện tượng, các quá trình khác nhau vừa tồn tại độc lập, vừa quy định tác động lẫn nhau Khẳng định tính thống nhất vật chất của thế giới là cơ sở của mối liên hệ giữa các sự vật , hiện tượng. Khái niệm: Liên hệ là phạm trù triết học dùng để chỉ sự quy định, sự tác động qua lại lẫn nhau, sự chuyển hoá lẫn nhau giữa các sự vật, hiện tượng hay giữa các mặt của một sự vật , của một hiện tượng trên thế giới.620 CD#$*@2Tính phổ biến Tính phổ biến của mối liên hệ biểu hiện : bất kỳ một sự vật , hiện tượng nào ; ở bất kỳ không gian nào và ở bất kỳ thời gian nào cũng có những mối liên hệ với những sự vật , hiện tượng khác. Ngay trong cùng một sự vật, hiện tượng thì bất kỳ một thành phần nào , một yếu tố nào cũng có mối liên hệ với những thành phần, những yếu tố khác.Tính khách quan Tính khách quan của mối liên hệ biểu hiện: các mối liên hệ là vốn có của sự vật , hiện tượng , nó không phụ thuộc vào ý thức của con người.Tính đa dạng phong phú Tính đa dạng phong phú của mối liên hệ biểu hiện : sự vật khác nhau , hiện tượng khác nhau , không gian khác nhau , thời gian khác nhau thì các mối liên hệ biểu hiện khác nhau , có thể chia các mối liên hệ thành nhiều loại: mối liên hệ bên trong, mối liên hệ bên ngoài , mối liên hệ chủ yếu, mối liên hệ thứ yếu….các mối liên hệ này có vị trí , vai trò khác nhau đối với sự tồn tại , vận động của sự vật , hiện tượng. Xếp thành các mệnh đề sau: Tất cả các sự vật , hiện tượng không tồn tại biệt lập tuyệt đối mà trái lại nó luôn mang tính quy định, tương tác, làm biến đổi lẫn nhau. ví dụ: con ngời không thể tồn tại biệt lập với môi trờng tự nhiên 720 Bất kỳ sự vật-hiện tượng nào cũng là 1 hệ thống mở, vì vậy sự vật, hiện tượng là giới hạn giả định. ví dụ: Lớp trong hệ thống trờng, trường trong hệ thống ngành, ngành trong hệ thống bộ…. Mọi sự biến đổi dù là bé nhất đều có khả năng dẫn tới một sự biến đổi khác. ví dụ:Hiệu ứng “con bướm’’ở bắc cực làm bão táp Nam cực. . >E$F$+G : - Trong hoạt động thực tiễn và hoạt động nhận thức con người phải tôn trọng quan điểm toàn diện, phải tránh cách xem xét phiến diện. - Phải nhận thức Sự Vật- HiệnTượng trong mối liên hệ qua lại giữa chúng và các SựVật-HiệnTượng khác, đồng thời phải biết phân biệt từng mối liên hệ dễ hiểu rõ bản chất của sự vật, để từ đó tác động những phương pháp phù hợp. -Trong hoạt động nhận thức con ngời phải tôn trọng quan điểm lịch sử, tức là khi nhận thức về sự vật, hiện tượng phải chú ý đến hoàn cảnh lịch sử cụ thể . Vì một luận điểm nào đó là khoa học trong điều kiện này, nhưng có thể cha đúng trong điều kiện khác. /H%2>?I+8 /-.*I+8 B$68*23: Xem sự phát triển chỉ là tăng hoặc giảm đi đơn thuần về mặt lượng, không có thay đổi về chất, hoặc nếu có thay đổi thì chỉ theo vòng khép kín, chứ không sinh ra theo vòng khép kín, chứ không 820 sinh ra cái mới. Họ xem sự phát triển không có bước quanh co thăng trầm. B$68*: Xem sự phát triển tiến từ thấp tới cao, từ đơn giản đến phức tạp.KháI niệm phát triển là một phạm trù triết học dùng để chỉ quá trình vận động tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn của sự vật. //JCD#$I+8 Tính khách quan Tính phổ biến Tính đa dạng, phong phú/4>E$IK$+G Trong hoạt động nhận thức và thực tiễn con người phải quan điểm phát triển. Tức là khi giải quyết một vấn đề nào đó phải đặt chúng trong trạng thái động nằm trong khuynh hướng trong là phát triển chiến lược phát triển kinh tế trọng tâm đặt vào là tạo ra điều kiện để sự vật biến đổi về chất : cơ cấu kinh tế . Phát triển là khuynh hớng chung của mọi sự vật, hiện tượng, thực tiễn phải xem xét sự vật trên quan điểm phát triển, chú ý đến khuynh hướng trong tương lai của nó. Khẳng định cái cũ nhất định mất đi cái mới tiến bộ ra đời thay thế cái cũ, có thái độ ủng hộ cái mới, cái tiến bộ Chống thái độ bảo thủ , trì trệ.4HL$%&!"#$ %&920 4-B%&@D6D+$#$*( 6@& $.**(6@&F*0MFI@DF6D+$#$*(6@& KháI niệm mặt đối lập Là những mặt có những đặc điểm , thuộc tính, quy định có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau.Khái niệm mâu thuẫn biện chứng: Các mặt đối lập nằm trong liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau tạo thành mâu thuẫn biện chứng. Thế nào là thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lậpB$68*239 Cho rằng sự thống nhất một cách cường độ, phiến diện, cho sự vật là đồng nhất tuyệt đối .B$68*#$#E$ %&: Sự thống nhất của các mặt đối lập là sự nương tựa lẫn nhau, không tách rời nhau. Đấu tranh giữa các mặt đối lập là một sự tác động qua lại theo xu hướng bài trừ và phủ định lẫn nhau. Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập là một quá trình phức tạp chia thành nhiều giai đoạn và mỗi giai đoạn đều có đặc điểm riêng.0MN@#$I&6F+8 Không có sự đấu tranh của các mặt đối lập thì không có sự xuất hiện phát triển và giải quyết mâu thuẫn và không có sự chuyển hoá từ mâu thuẫn này sang mâu thuẫn khác, sự vật này sang sự vật khác.1020 [...]... ,HN,1971, tr567 4 Nội dung - Hình thức 4.1 Khái niệm: Nội dung : Là phạm trù tổng hợp tất cả các mặt, những yếu tố , những quá trình tạo nên sinh vật Hình thức: Là phạm trù chỉ phương thức tồn tại và phát triển, là hệ thống các mối quan hệ tương đối bền vững của các yếu tố của các sinh vật đó 19 20 4.2 Quan hệ giữa nội dung và hình thức + Nội dung và hình thức thống nhất với nhau - Một nội dung có thể có... Chất: - Quan điểm duy tâm : chất chỉ là cảm giác chủ quan của con người 11 20 - Quan điểm phép biện chứng duy vật: Chất là một phạm trù dùng để chỉ tính quy luật khách quan vốn có của sự vật , là sự thống nhất hữu cơ của những thuộc tính làm cho sự vật là nó chứ không phải là cái khác • Lư ợng : Lượng là một phạm trù dùng để chỉ quy định vốn có của sự vật về quy mô, trình độ, nhịp điệu, của sự vận động... thể có nhiều hình thức thể hiện và ngược lại - Nội dung giữa vai trò quyết định đối với hình thức trong quá trình vận động phát triển của sự vật.Vì nội dung chính là thực thể vật chất của sự vật - Sự tác động trở lại của hình thức đối với nội dung 4.3 Vai trò , ý nghĩa trong lý luận , thực tiễn + Trong nhận thức không được tách rời tuyệt đối hoá giữa nội dung và hình thức, cần phải chống chủ nghĩa hình... hình thức khác nhau, đáp ứng yêu cầu thực tiễn của họat động cách mạng trong những giai đoạn khác nhau + Trong hoạt động nhận thức và thực tiễn cần căn cứ vào nội dung để hành động nhưng hình thức cũng có tác động lại nội dung do đó chúng ta cần phải làm cho hình thức phù hợp với nội dung để đẩy nội dung phát triển 5 Bản chất- Hiện tư ợng 5.1 Khái niệm: Bản chất : Là phạm trù chỉ sự tổng hợp tất cả... triển + Phủ định biện chứng là phạm trù triết học dùng để chỉ sự phủ định tự thân, là mắt khâu trong quá trình dẫn tới sự ra đời của sự vật mới tiến bộ hơn sự vật cũ + Đặc trưng của phủ định biện chứng - Mang tính khách quan , - Mang tính kế thừa b Nội dung của quy luật 13 20 Sự vật mới ra đời sẽ phủ định lại sự vật trớc đó và sẽ bị phủ định bởi sự vật khác + Một chu kỳ phát triển của sự vật có thể... triển của sự vật Hiện tư ợng: Là phạm trù chỉ sự biểu hiện ra “bên ngoài” của bản chất 20 20 Phạm trù: Bản chất gắn liền với cái phạm trù cái chung nhưng không đồng nhất với cái chung Bản chất, hiện tượng đều tồn tại khách quan, không do ai sáng tạo ra 5.2 Mối quan hệ bản chất , hiện tư ợng • Sự thống nhất giữa bản chất và hiện tượng Lê nin viết “ bản chất hiện ra hiện tượng có tính chất bản chất’’ bản. .. cũng là biểu hiện của bản chất, biểu hiện một mức độ , một mặt nào đó’’ (13) (13) VI Lênin:toàn tập , t29.nxb Tiến bộ ,M ,1981, tr181 Theo Lênin “ Nhận thức đI từ hiện tượng đến bản chất , từ bản chất ít đến bản chất sâu sắc hơn’’ (14) (14) sdd,tr240 Hiện tượng phản ánh bản chất, là cái “ mang’ bản chất, bản chất bao giờ cũng biểu hiện qua hiện tượng, bản chất nào thì hiện tượng đó, bản chất thay đổi... tượng đó, bản chất thay đổi thì hiện tượng của nó cũng thay đổi • Tính mâu thuẫn của sự thống nhất giữa bản chất và hiện tượng - Bản chất phản ánh cái chung , cái tất yếu, quyết định sự tồn tại của sự vật, còn hiện tượng phản ánh cái riêng, cái cá biệt Bản chất là mặt bên trong của hiện tượng khách quan, còn hiện tượng là mặt bên ngoài của hiện tượng khách quan - Bản chất có thể biểu hiện nhiều hiện tượng,... hiện tượng, hiện tượng chỉ có thể biểu hiện một khía cạnh của bản chất Mác viết : “Nếu hiện tượng và bản chất của sự vật là nhất trí với nhau , thì tất thảy khoa học sẽ trở nên thừa’’ , “ Nhiệm vụ của khoa 21 20 học là đem sự vận động mà ta nhận thấy được hiện ra bên ngoài của các hiện tượng , quy vào sự vận động nội tại thật sự (15) (15) C.mác: Tư bản , quyển thứ 3 , tIII , nxb Sự thật , HN, 1963, tr281... chung 15 20 Phái duy thực: Cái riêng chỉ tồn tại tạm thời, không tồn tại vĩnh viễn , cái chung mới tồn tại vĩnh viễn , mới sinh ra cái riêng Phái duy danh: Chỉ có cái riêng tồn tại thực sự, còn cái chung là tên gọi trống rỗng, không phản ánh cái gì trong hiện thực Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng: - Cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng để biểu hiện sự tồn tại của mình - Cái . nay. - Phép biện chứng duy vật khoa học là sự kế thừa có chọn lọc phép biện chứng cổ điển Đức, hình thành trên cơ sở những thành tựu khoa. kế thừa cái tiến bộ của cái trước.1420 + Phải nắm vững đặc điểm của phép biện chứng duy vật trong sự phát triển của sự vật để khắc phục quan