Đang tải... (xem toàn văn)
Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc và vận dụng tư tưởng đó của sinh viên trường đại học Thương Mại vào khối đại đoàn kết dân tộc ở nước ta hiện nay. Việt Nam là một quốc gia dân tộc đã hình thành sớm trong quá trình dựng nước và giữ nước. Nhân dân Việt Nam có ý thức sâu bền về quyền tự chủ quốc gia dân tộc. Quá trình dựng nước và giữ nước đã tạo dựng và phát triển cho dân tộc Việt Nam một nền văn hóa tư tưởng rực rỡ, trong đó chủ nghĩa dân tộc và khát vọng tự do là truyền thống của lịch sử. Đó là nền tảng văn hóa tư tưởng của sự hội tụ và đoàn kết dân tộc, là động lực vĩ đại và duy nhất của nhân dân Việt Nam trong lịch sử xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Thắng lợi của chiến lược đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh, của Đảng Cộng sản Việt Nam do chính Người sáng lập trong gần 80 năm đã qua cho phép chúng ta có thể khẳng định rằng: Trong một quốc gia dân tộc, bao giờ cũng có các giai cấp, tầng lớp xã hội, các tộc người, các tôn giáo khác nhau, song bao giờ cũng có lợi ích chung và cao cả của cả dân tộc. Tư tưởng Đại đoàn kết đã trở thành tình cảm, suy nghĩ của mọi người Việt Nam yêu nước là sợi dây liên kết cả dân tộc và tạo nên sức mạnh to lớn đưa đến thắng lợi vẻ vang của dân tộc. Chỉ có huy động sức mạnh đại đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh chúng ta mới đưa đất nước tiến nhanh trên con đường công nghiệp hóa, hiện đại hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa, xây dựng dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng văn ming dân chủ. Vì vậy, việc hiểu rõ và vận dụng tư tưởng đại đoàn kết Hồ Chí Minh trong công cuộc đổi mới hiện nay là vấn đề hết sức quan trọng. Đó là lý do nhóm chúng em chọn đề tài: “Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc và vận dụng tư tưởng đó của sinh viên trường đại học Thương Mại vào khối đại đoàn kết dân tộc ở nước ta hiện nay. Đề tài mang tính mở rộng cao, nhóm chúng em đã rất cố gắng song vẫn còn không ít những hạn chế và thiếu xót. Rất mong giảng viên và các bạn đóng góp ý kiến để đề tài thảo luận được hoàn thiện hơn. CHƯƠNG 1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc. 1.1 Cơ sở lý luận 1.1.1 Chủ nghĩa yêu nước, truyền thống đại đoàn kết dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc là một bộ phận quan trọng hợp thành trong hệ thống tư tưởng của Người về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam. Nghiên cứu toàn bộ di cảo của Người có thể nhận thấy cụm từ “đoàn kết” được Người nhắc tới hơn hai ngàn lần và cụm từ “đại đoàn kết” được Người nhắc tới hơn tám mươi lần, điều đó nói lên sự quan tâm đối với vấn đề đoàn kết ở mọi điều kiện, mọi hoàn cảnh của lịch sử, đồng thời tỏ rõ tầm chiến lược tư tưởng đoàn kết của Người. Đoàn kết có thể hiểu một cách đơn giản là sự tập hợp, kết thành một khối thống nhất, cùng hoạt động vì một mục đích chung nào đó. Hồ Chí Minh nói nhiều tới đoàn kết, đại đoàn kết, tuy nhiên chỉ một lần duy nhất Người định nghĩa về khái niệm đại đoàn kết: “Đại đoàn kết tức là trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân là công nhân, nông dân và các tầng lớp nhân dân lao động khác. Đó là nền gốc của đại đoàn kết. Nó cũng như cái nền của nhà, cái gốc của cây. Nhưng đã có nền vững, gốc tốt, còn phải đoàn kết các tầng lớp nhân dân khác” “Đoàn kết đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công” Hồ Chí Minh Từ thuở xa xưa, dân tộc Việt Nam đã có ý thức chung giòng giống – dòng máu Lạc Hồng. Trong buổi đầu dựng nước nhân dân đã cố kết với nhau trong trong khai phá làng mạc, làm thủy lợi để sản xuất và chống chọi với thiên nhiên, hành động xâm lược của các thế lực bên ngoài đã hình thành nên sự đoàn kết nhân dân trong tình làng nghĩa xóm. Văn hóa xóm làng của văn minh nông nghiệp lúa nước đã tạo ra tính cộng đồng và đoàn kết chặt chẽ với nhau trong sản xuất chiến đấu cũng như trong xây dựng tạo ra truyền thống dân tộc và tính bền vững của văn hóa dân tộc và truyền thống yêu nước, nhân nghĩa của nhân dân Việt Nam, tư tưởng đoàn kết, sự thống nhất máu thịt: “ Bầu ơi thương lấy bí cùng Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”. Hay là: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước thì thương nhau cùng” Trải qua hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước tinh thần yêu nước gắn liền với ý thức cộng đồng, ý thức cố kết dân tộc của dân tộc Việt Nam đã được hình thành và củng cố, tạo thành một truyền thống bền vững thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn của mỗi con người Việt Nam, đối với mỗi người Việt Nam yêu nước nhân nghĩa – đoàn kết trở thành một tình cảm tự nhiên, truyền thống cao cả và tốt đẹp. Những giá trị truyền thống dân tộc đã trở thành một triết lí nhân sinh: Một cây làm chăng nên non Ba cây chụm lại nên hòn núi cao Hình thành phép ứng xử và tư duy chính trị : “Tình làng nghĩa nước”,”Nước mất thì nhà tan”, “Giặc đến nhà đàn bà cũng phải đánh” Những truyền thống ấy không chỉ được phản ánh trong kho tàng văn học dân gian mà còn được các anh hùng ở các thời kì khác nhau đúc kết nâng lên thành phương pháp đánh giặc cứu nước ; được thể hiện ở phương pháp thống nhất lợi ích, tư tưởng ; phương pháp nuôi dưỡng sứ dân và sủ dụng sức quân của Trần Hưng Đạo: “ Trên dưới đồng lòng, cả nước chung sức”, “ Tướng sĩ một long phụ tử”, “ Khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc giữ nước”. Hay phương pháp tập hợp lực lượng và sức mạnh nhân dân của Nguyễn Trãi và hai cụ Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh : “Dựng gậy làm cờ, tập hộp bốn phương manh lệ”, “chở thuyền là dân, lật thuyền cũng là dân” ... Hồ Chí Minh đã sớm tiếp thu được truyền thống yêu nước nhân nghĩa đoàn kết dân tộc. Người đã khẳng định “ Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là truyền thống quý báu của dân tộc ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi , nó kết thành một làn song vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”. => Chủ nghĩ yêu nước, truyền thống đoàn kết, cộng đồng của đân tộc Việt Nam là cơ sở đầu tiên, sâu xa cho sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc.
Mục Lục LỜI MỞ ĐẦU Việt Nam quốc gia dân tộc hình thành sớm trình dựng nước giữ nước Nhân dân Việt Nam có ý thức sâu bền quyền tự chủ quốc gia dân tộc Quá trình dựng nước giữ nước tạo dựng phát triển cho dân tộc Việt Nam văn hóa tư tưởng rực rỡ, chủ nghĩa dân tộc khát vọng tự truyền thống lịch sử Đó tảng văn hóa tư tưởng hội tụ đồn kết dân tộc, động lực vĩ đại nhân dân Việt Nam lịch sử xây dựng bảo vệ Tổ quốc Thắng lợi chiến lược đại đồn kết dân tộc Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam Người sáng lập gần 80 năm qua cho phép khẳng định rằng: Trong quốc gia dân tộc, có giai cấp, tầng lớp xã hội, tộc người, tôn giáo khác nhau, song có lợi ích chung cao dân tộc Tư tưởng Đại đoàn kết trở thành tình cảm, suy nghĩ người Việt Nam yêu nước sợi dây liên kết dân tộc tạo nên sức mạnh to lớn đưa đến thắng lợi vẻ vang dân tộc Chỉ có huy động sức mạnh đại đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh đưa đất nước tiến nhanh đường cơng nghiệp hóa, đại hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa, xây dựng dân giàu nước mạnh, xã hội công văn ming dân chủ Vì vậy, việc hiểu rõ vận dụng tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh công đổi vấn đề quan trọng Đó lý nhóm chúng em chọn đề tài: “Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc vận dụng tư tưởng sinh viên trường đại học Thương Mại vào khối đại đoàn kết dân tộc nước ta Đề tài mang tính mở rộng cao, nhóm chúng em cố gắng song cịn khơng hạn chế thiếu xót Rất mong giảng viên bạn đóng góp ý kiến để đề tài thảo luận hoàn thiện CHƯƠNG Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc 1.1 Cơ sở lý luận 1.1.1 Chủ nghĩa yêu nước, truyền thống đại đoàn kết dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc phận quan trọng hợp thành hệ thống tư tưởng Người vấn đề cách mạng Việt Nam Nghiên cứu toàn di cảo Người nhận thấy cụm từ “đoàn kết” Người nhắc tới hai ngàn lần cụm từ “đại đoàn kết” Người nhắc tới tám mươi lần, điều nói lên quan tâm vấn đề đoàn kết điều kiện, hoàn cảnh lịch sử, đồng thời tỏ rõ tầm chiến lược tư tưởng đoàn kết Người Đồn kết hiểu cách đơn giản tập hợp, kết thành khối thống nhất, hoạt động mục đích chung Hồ Chí Minh nói nhiều tới đồn kết, đại đồn kết, nhiên lần Người định nghĩa khái niệm đại đoàn kết: “Đại đoàn kết tức trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Đó gốc đại đồn kết Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt, cịn phải đoàn kết tầng lớp nhân dân khác” “Đoàn kết đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Hồ Chí Minh Từ thuở xa xưa, dân tộc Việt Nam có ý thức chung giịng giống – dòng máu Lạc Hồng Trong buổi đầu dựng nước nhân dân cố kết với trong khai phá làng mạc, làm thủy lợi để sản xuất chống chọi với thiên nhiên, hành động xâm lược lực bên ngồi hình thành nên đồn kết nhân dân tình làng nghĩa xóm Văn hóa xóm làng văn minh nơng nghiệp lúa nước tạo tính cộng đồng đồn kết chặt chẽ với sản xuất chiến đấu xây dựng tạo truyền thống dân tộc tính bền vững văn hóa dân tộc truyền thống yêu nước, nhân nghĩa nhân dân Việt Nam, tư tưởng đoàn kết, thống máu thịt: -“ Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn” Hay là: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước thương cùng” Trải qua hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước giữ nước tinh thần yêu nước gắn liền với ý thức cộng đồng, ý thức cố kết dân tộc dân tộc Việt Nam hình thành củng cố, tạo thành truyền thống bền vững thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người Việt Nam, người Việt Nam yêu nước - nhân nghĩa – đoàn kết trở thành tình cảm tự nhiên, truyền thống cao tốt đẹp Những giá trị truyền thống dân tộc trở thành triết lí nhân sinh: Một làm nên non Ba chụm lại nên núi cao Hình thành phép ứng xử tư trị : “Tình làng nghĩa nước”,”Nước nhà tan”, “Giặc đến nhà đàn bà phải đánh” Những truyền thống không phản ánh kho tàng văn học dân gian mà anh hùng thời kì khác đúc kết nâng lên thành phương pháp đánh giặc cứu nước ; thể phương pháp thống lợi ích, tư tưởng ; phương pháp nuôi dưỡng sứ dân sủ dụng sức quân Trần Hưng Đạo: “ Trên đồng lòng, nước chung sức”, “ Tướng sĩ long phụ tử”, “ Khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc giữ nước” Hay phương pháp tập hợp lực lượng sức mạnh nhân dân Nguyễn Trãi hai cụ Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh : “Dựng gậy làm cờ, tập hộp bốn phương manh lệ”, “chở thuyền dân, lật thuyền dân” Hồ Chí Minh sớm tiếp thu truyền thống yêu nước nhân nghĩa- đoàn kết dân tộc Người khẳng định “ Dân ta có lịng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu dân tộc ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sơi , kết thành song vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” => Chủ nghĩ yêu nước, truyền thống đoàn kết, cộng đồng đân tộc Việt Nam sở đầu tiên, sâu xa cho hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc 1.1.2 Tư tưởng đoàn kết quan niệm phương Đơng phương Tây Các văn hố - văn minh phương Đông thường xuất gắn liền với dịng sơng – nơi người “bám” vào để sinh tồn Với khởi nguồn điều kiện đời vậy, văn hoá truyền thống phương Đơng có số đặc điểm tiêu biểu, khác với văn hoá phương Tây Bài viết sâu vào đặc điểm chủ yếu sau: Văn hoá phương Đơng chủ yếu văn hố gốc nơng nghiệp, văn hoá phương Tây chủ yếu thuộc loại hình gốc du mục thương nghiệp Tất nhiên nói khơng có nghĩa văn hố phương Đơng khơng có yếu tố du mục thương nghiệp (như thấy qua việc khảo sát khu vực văn hố phương Đơng vừa trình bày trên) nhìn cách tổng thể sắc nơng nghiệp - nông thôn nét chủ đạo Trong sản xuất nơng nghiệp, gia đình nơng dân canh tác cánh đồng, ruộng đất nhà tiếp giáp ruộng đất nhà Để có suất, người nông dân làng không liên kết với Chỉ có đồn kết người chống thiên tai “Lụt lút làng” có đồng tâm hiệp lực làng, xã đắp đập, đê ngăn nước Muốn chống hạn, diệt sâu bệnh, chuột bọ, cần sức mạnh làng Môi trường canh tác mang tính tập thể sở để nảy sinh tính cộng đồng Đặc trưng văn hố phương Đơng khiến người hành động luôn phải nghĩ đến cộng đồng, đến tập thể, xã hội Trong làng, người dân thường tránh việc làm phương hại đến tập thể Từ nảy sinh quan điểm sống tập thể Vì tập thể, người ta sẵn sàng hi sinh lợi ích cá nhân Cũng mà người phương Đơng thường đề cao nghĩa vụ, trách nhiệm (trong phương Tây coi trọng quyền lợi) Quả thực, việc chống chọi với thiên tai, địch hoạ, khơng có tinh thần trách nhiệm đề lên thành nghĩa vụ khơng thể có chiến thắng Những người làng sống nương tựa vào nhau, nhau, sống theo tinh thần cộng đồng, họ đối xử với có tình cảm Mọi vấn đề nảy sinh giải tình nghĩa họ hàng, bà con, láng giềng cách mềm dẻo Có người ví văn hố ứng xử phương Đông mềm dẻo linh hoạt nước Vì mềm dẻo, trọng tình thực đặc trưng văn hố ứng xử phương Đơng Người ta sống với tình cảm thương yêu, tinh thần cộng đồng, sẵn sàng giúp đỡ lúc hoạn nạn, khó khăn, theo tinh thần “lá lành đùm rách” Lối sống trọng tình cảm tất yếu dẫn đến thái độ trọng đức, trọng văn, trọng hiếu hồ Từ tính cộng đồng, từ đùm bọc làng xã, sau truyền thống tốt đẹp phát triển thành tinh thần dân tộc chủ nghĩa yêu nước phương Đông Nếu so sánh với văn hố phương Tây thấy khác biệt định Có thể nói, quan hệ ứng xử, phương Tây thiên cá thể, trọng lí Đối với phương Tây, người cá nhân đề cao Điều có điểm mạnh phát huy cao độ sức sáng tạo cá nhân, tránh dựa dẫm theo kiểu “cha chung khơng khóc” Hơn lối ứng xử trọng lí giúp người sống theo pháp luật cách có ý thức - điều mà xã hội nông nghiệp phương Đông phải phấn đấu gian khổ có 1.1.3 Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lê nin đại đoàn kết dân tộc Chủ nghĩa Mác - Lê nin sở lí luận quan trọng trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc, chủ nghỉa Mác - Lê nin cho : Cách mạng nghiệp quần chúng ; Nhân dân người sáng tạo lịch sử ; Giai cấp vô sản lãnh đạo cách mạng phải trở thành giai cấp dân tộc; Liên minh công nông sở để xây dựng lưc lượng cách mạng ; Đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế theo tinh thần “Vô sản tất nước dân tộc bị áp đoàn kết lại” Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lê nin chủ nghĩa Mác - Lê nin cho dân tộc đường tự giải phóng Lê nin cho rằng, liên minh giai cấp trước hết liên minh công nông cần thiết đảm bảo cho thắng lợi cách mạng vơ sản, khơng có đồng tình ủng hộ đa số nhân dân lao động với đội ngũ tiên phong nó, tức giai cấp vơ sản, cách mạng vơ sản khơng thể thực Như vậy, chủ nghĩa Mác - Lê nin vai trò quần chúng nhân dân lịch sử mà cịn vị trí khối liên minh công nông cách mạng vô sản Thơng qua hoạt động nghiên cứu tìm hiểu Hồ Chí Minh sớm nắm linh hồn vấn đề cốt lõi học thuyết Mác - Lê nin Những quan điểm chủ Mác – Lê nin định hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc, từ Người có sở khoa học để nhìn nhận, đánh giá xác sức mạnh giá trị truyền thống dân tộc tiếp thu có chọn lọc giá trị truyền thống cách mạng Việt Nam, cách mạng giới Chủ nghĩa Mác – Lê nin sở khoa học, hệ tư tưởng giai cấp vô sản trang bị giới quan, phương pháp luận khoa học sở Hồ Chí Minh nhận xét, đánh giá phong trào cách mạng Việt Nam, cách mạng giới đồng thời nhận thức vận dụng sáng tạo giá trị truyền thống dân tộc hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc Những học rút từ cách mạng nước hình thành hồn chỉnh tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc 1.2 Cơ sở thực tiễn Về thực tiễn, tư tưởng đại đoàn kết dân tộc Hồ Chí Minh hình thành sở tổng kết kinh nghiệm phong trào cách mạng Việt Nam phong trào cách mạng nhiều nước giới phong trào giải phóng đân tộc nước thuộc địa *Tổng kết phong trào cách mạng Việt Nam Năm 1858, thực dân Pháp công bán đảo Sơn Trà, mở đầu cho thời kỳ cai trị áp chúng dân tộc ta suốt gần 80 năm trời rịng rã Nhưng vịng gần 80 năm đó, chủ nghĩa u nước truyền thống đồn kết dân tộc lại sôi hết( phong trào yêu nước Cần Vương, Văn Thân, Yên Thế cuối kỷ XIX, đến phong trào Đông Du, Duy Tân, chống thuế đầu kỷ XX ) cuối thất bại.Thực tiễn hào hùng, bi tráng dân tộc chứng tỏ rằng, bước vào thời đại có tinh thần u nước khơng thể đánh bại lực Đế quốc xâm lược “Sử ta dạy cho ta dân ta biết đồn kết dân ta giành thắng lợi” Hồ Chí Minh cảm nhận hạn chế chủ trương tập hợp lực lượng nhà yêu nước tiền bối, đặc biệt vấn đề tập hợp lực lượng (như cụ Phan Bội Châu chủ trương tập hợp 10 hạng người chống Pháp : quý hào, quý tộc, nhi nữ, anh sĩ, du đồ, hồi đảng, thơng ngơn, kí lục, bồi bếp, tín đồ thiên chúa giáo thiếu công nhân nông dân) Người rút học kinh nghiệm đấu tranh khơng thể khơng có đoàn kết chặt chẽ người khổ thành khối vững chắc,và Người thấy rõ yêu cầu khách quan đoàn kết thống sở có đường lối đấu tranh cách mạng đắn, khoa học Bởi vậy, vấn đề đồn kết dân tộc ln Người xem vấn đề cót lõi trình đấu tranh nhân dân ta sau *Tổng kết phong trào cách mạng giới Bước chân tìm đường cứu nước từ Bến cảng Nhà Rồng Từ 1911 đến 1941 Hồ Chí Minh đầu khắp hết châu lục Đối với cách mạng giới Người nghiên cứu cách mạng Tư sản đặc biệt cách mạng Mỹ cách mạng Pháp, Người rút kết luận : cách mạng Mỹ, cách mạng Pháp cách mạng “Chưa đến nơi” Cách mạng thành công mà quyền nắm tay bọn người, dân chúng bị áp bưc bóc lột nghèo nàn Tổng kết thực tiễn đấu tranh dân tộc thuộc địa Người nhận thức thực: “Các dân tộc thuộc địa tiềm ẩn sức mạnh vĩ đại, song đấu tranh họ chưa đến thắng lợi dân tộc bị áp chưa biết tập hợp lại, chưa có liên kết chặt chẽ với giai cấp công nhân nước tư bản, đế quốc, chưa có tổ chức chưa biết tổ chức…” Yêu cầu đặt phải có tổ chức để đoàn kết thống đấu tranh nhân dân dân tộc thuộc địa đấu tranh chống kẻ thù chung Chủ nghĩa thực dân Chủ nghĩa Đế quốc Cách mạng tháng Mười Nga thắng lợi đưa Hồ Chí Minh đến bước ngoặt việc tìm đường cứu nước *Tổng kết kinh nghiệm từ cách mạng tháng 10 Nga Tháng 9/1917, Lenin nhận định: “Hiện nay, tình thay đổi khác hẳn Chúng ta giành đa số giai cấp đứng làm đội tiên phong cách mạng, đội tiên phong nhân dân có khả lơi quần chúng theo Chúng ta giành đa số nhân dân Thắng lợi chắn thuộc chúng ta” Với ủng hộ từ người dân khu vực lớn, thời để đảng Bolshevik tiến hành Cách mạng chín muồi.Sang tháng 10, sóng cách mạng lan tràn khắp nước Nga CMT10 Nga thành công (1917) soi sáng trái tim yêu nước khắp giới Trở thành “ngọn hải đăng” soi sáng “con tàu” cách mạng lạc tay lái lúc Đối với Hồ Chí Minh bước ngoặt định việc chọn đường cứu nước, giải phóng dân tộc, dân chủ cho nhân dân Đến với Lênin, đến với cách mạng tháng Mười Nga, từ chỗ chi tiết đến CMT10 cách cảm tính, Người nghiên cứu để hiểu cách thấu đáo đường CMT10 học kinh nghiệm quý báu mà cách mạng mang lại cho phong trào cách mạng giới Hồ Chí Minh nhận nhiều yếu tố, nhiều điều người Bơn-Sê-Vích Nga khơng thực đồn kết rộng rãi khơng thể đánh thắng 14 nước đế quốc, khơng thắng thù trong, giặc để bảo vệ Nhà nước Xô Viết non trẻ vừa đời – học cho huy động, tập hợp, đồn kết lực lượng quần chúng cơng nơng đơng đảo để giành giữ quyền cách mạng Chính điều giúp Người hiểu sâu sắc “cách mạng đến nơi” để chuẩn bị lãnh đạo nhân dân Việt Nam vào đừơng cách mạng năm sau Đối với phong trào nước thuộc địa phụ thuộc Hồ Chí Minh đặc biệt ý đến Trung Quốc Án Độ hai nước đem lại cho Việt Nam nhiều học bổ ích tập hợp lực lượng yêu nước tiến để tiến hành cách mạng ( đoàn kết dân tộc, giai tầng, đảng phái tôn giáo…Nhằm thực mục tiêu giai đoạn, thời kì cách mạng) CHƯƠNG Tư tưởng Hồ Chí Minh Đại đồn kết dân tộc 2.1 Vai trị đại đoàn kết dân tộc nghiệp cách mạng 2.1.1 Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng Phân biệt chiến thuật, sách lược, chiến lược Mặc dù chiến thuật chiến lược có mối quan hệ khăng khít, lệ thuộc lẫn nhau, hai khái niệm khác Chiến thuật tổ hợp hành động cụ thể nhắm đến mục tiêu ngắn hạn Do đó, chiến thuật thay đổi cách nhanh chóng linh hoạt, tùy theo hoàn cảnh Nếu chiến thuật gắn liền với trận đánh chiến lược quan tâm tới tồn cục chiến Có thể nói, chiến lược thứ lôgic vĩ mô kết nối mục tiêu lớn với nguồn lực mà quốc gia sẵn có.1Nhiệm vụ chiến lược khơng phải giành thắng lợi nhỏ lẻ mà đảm bảo hài hịa, qn sách ổn định vĩ mơ lâu dài Do đó, tầm quan trọng chiến lược dường hiển nhiên Tuy vậy, chuyên gia Raphael Cohen Viện nghiên cứu RAND nhận thấy thực tế, chiến lược thường khiến người ta thất vọng đa số chiến lược dài dòng, thiếu thực chất lãnh đạo lại không sẵn sàng chấp nhận đánh đổi khó khăn, vốn phần tất yếu chiến lược.2 Ngay giới học giả tồn luồng ý kiến cho chiến lược khơng có vai trị đáng kể hoạch định sách Tuy nhiên, nhìn vào hai chiến trường kỳ Mỹ Việt Nam I-rắc thấy chiến thuật quân người Mỹ hoàn toàn hiệu họ khơng đạt mục tiêu trị thắng lợi cuối cùng, khơng có chiến lược đắn dẫn đường lối Cần lưu ý rằng, khác với chiến thuật, chiến lược công thức Giá trị chiến lược phần lớn nằm chỗ định hình đường lối tư dẫn dắt tranh luận giới Xem thêm Richard K Betts “Is Strategy an Illusion?” International Security 25, số (2000): 5-50 Cohen, Raphael S “Why Strategies Disappoint and How to Fix Them”, Lawfare, ngày 19/3/2017, https://www.lawfareblog.com/why-strategies-disappoint—and-how-fix-them tinh hoa Do đó, khó thấy tính hiệu chiến lược Tuy vậy, điều không chứng tỏ chiến lược không hữu dụng mà cho thấy cần thiết kế khung đánh giá hợp lý dành riêng cho chiến lược Sách lược biện pháp, cách thức, đường lối, hình thức tổ chức đấu tranh cụ thể thực giai đoạn định nhằm thực thành cơng sách, chiến lược Trong quân sự, sách lược hành động cụ thể viện trợ quân sự, sử dụng lực lượng quân đội, vũ khí, để thực thành cơng sách quân cụ thể nhằm đạt mục tiêu chiến lược lâu dài ách lược bạn hành động hay chuỗi hành động cụ thể lịch trình mà bạn sử dụng để biến chiến lược thành thực Nếu bạn có nhiều chiến lược, bạn phải có sách lược khác cho chiến lược Chiến lược chương trình hành động, kế hoạch hành động thiết kế để đạt mục tiêu cụ thể, tổ hợp mục tiêu dài hạn biện pháp, cách thức, đường đạt đến mục tiêu Chiến lược liên quan đến định hướng lớn, tạo kết to lớn khu vực quan trọng then chốt dài hạn, có tích lũy kế thừa, mà kết có từ hoạt động quán, tập trung Sự quán tập trung cần thiết, nguồn lực vô hạn Như vậy, chiến lược thể rõ ưu tiên Nếu làm tất điều "quan trọng" khơng phải chiến lược với ý nghĩa Trong tương quan với chiến lược chiến lược kế hoạch quy mô lớn, mang viễn kiến tầm bao quát rộng; sách lược chuỗi hành động lịch trình chi tiết nhằm cụ thể hóa thực chiến lược Hồ Chí Minh khẳng định, đại đoàn kết dân tộc chiến lược bản, quán, lâu dài, vấn đề sống còn, định thành cơng cách mạng.Đó chiến lược tập hợp lực lượng tập hợp nhằm hình thành phát huy sức mạnh to lớn toàn dân đấu tranh với kẻ thù dân tộc, nhân dân lao động Đại đoàn kết dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh khơng đơn giản phương pháp tổ chức, tập hợp lực lượng, mà cao phận hữu cơ, tư tưởng xuyên suốt đường lối chiến lược cách mạng, Người khẳng định: “Đoàn kết sách dân tộc, khơng phải thủ đoạn trị” Có Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 9, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tr.244 10 Còn tháng 8/1945, thư kêu gọi tổng khởi nghĩa, Bác Hồ nhắc lại: “Bốn năm trước đây, tơi có thư kêu gọi đồng bào ta đồn kết Vì có đồn kết có lực lượng, có lực lượng giành ĐỘC LẬP, TỰ DO…” Và Bác lại nhấn mạnh: “Chỉ có đồn kết phấn đấu, nước ta độc lập” Bác nêu rõ: “Việt Minh sở cho đoàn kết, phấn đấu dân tộc ta lúc Hãy gia nhập Việt Minh ủng hộ Việt Minh, làm cho Việt Minh rộng lớn, mạnh mẽ…” Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành cơng, quyền nhân dân lập nên, Bác Hồ với tư cách người đứng đầu máy điều hành đất nước, lại thêm lần nêu bật yếu tố đồn kết tất thành cơng cách mạng: “Nhờ nhân dân ta đồn kết lịng Chính phủ lãnh đạo khơn khéo mà bẻ gãy xiềng xích nơ lệ, tranh độc lập, tự do…” Và Bác đưa yêu cầu: “Chính phủ với nhân dân phải đoàn kết thành khối”, lẽ: “Nếu khơng có nhân dân khơng đủ lực lượng, khơng có Chính phủ khơng dẫn đường…” (trích “Thư gửi ủy ban nhân dân bộ, tỉnh, huyện làng”, tháng 10/1945) Trước đó, nửa tháng sau nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời, “Thư gửi đồng chí tỉnh nhà”, đăng báo Cứu quốc ngày 17/9/1945, Bác rõ nhiệm vụ hết sách Chính phủ là: “Củng cố đồn kết tồn dân” Và từ thời điểm đó, Bác cảnh báo bệnh “to nhất” mà quyền địa phương dễ mắc phải “khuynh hướng chật hẹp bao biện”, tức tin giao việc người “đàng mình”, “khơng biết đem người có danh vọng tài cán địa phương vào giúp việc” Trong trình xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, giải hài hòa mối quan hệ giai cấp - dân tộc để tập hợp lực lượng, khơng phép bỏ sót lực lượng nào, miễn lực lượng có lòng trung thành sẵn sàng phục vụ Tổ quốc, không Việt gian, không phản bội lại quyền lợi dân chúng Với tinh thần đoàn kết rộng rãi Hồ Chí Minh định hướng cho việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc suốt tiến trình cách mạng Việt Nam, từ cách mạng giải phóng dân tộc tới cách mạng dân chủ nhân dân từ cách mạng dân chủ nhân dân tới cách mạng xã hội chủ nghĩa 2.2.2 Điều kiện thực đại đoàn kết toàn dân tộc * Để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, phải kế thừa truyền thống yêu nước - nhân nghĩa - đoàn kết dân tộc Truyền thống hình thành, củng cố phát triển suốt trình dựng nước giữ nước hàng ngàn năm dân tộc, trở thành giá trị bền vững, thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn 17 người Việt Nam, lưu truyền qua hệ từ thời Vua Hùng dựng nước tới Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, QuangTrung Truyền thống yêu nước, đoàn kết Từ kỷ thứ III tr CN., dân tộc ta đánh tan xâm lược bọn phong kiến phương Bắc nhà Tần tiến hành Từ năm 179 tr CN đến năm 938, nước ta tiếp tục nằm đô hộ phương Bắc (tổng cộng 1117 năm) Đây thời kỳ đầy máu nước mắt, thời kỳ biểu sức mạnh quật cường, vươn lên thần kỳ dân tộc ta kết thúc với chiến thắng Bạch Đằng oanh liệt Tiếp sau thời kỳ hàng loạt chiến thắng vang dội khác: Lê Hoàn đánh tan quân Tống, nhà Trần ba lần đánh bại quân Nguyên - Mông, Lê Lợi đánh bại quân Minh, Nguyễn Huệ đánh bại quân Thanh Rồi đến thắng lợi vang dội kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ Trong chiến tranh tàn khốc đó, lịng u nước người dân Việt nam thể tinh thần dám xả thân nước, sẵn sàng đặt lợi ích cúa quốc gia, dân tộc lên lợi ích riêng tư thân mình, đấu tranh khơng biết mệt mỏi cho nghiệp giải phóng đất nước, giành lại độc lập tự cho Tổ quốc Biết bao người dân tộc tự nguyện hiến dâng tuổi xuân cho đất nước anh dũng hy sinh nơi chiến trường Biết người mẹ, người vợ tiễn chồng, tiễn mặt trận mà khơng cịn đón họ trở Có bà mẹ có tới chín người trai, người rể chồng liệt sĩ! Đây hy sinh to lớn thúc đẩy tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc ta Bấy nhiêu thơi q đủ để thấy rằng, tư tưởng yêu nước triết lý đế án đàm, kim nam cho hành động, đem lại sức mạnh to lớn, thúc đẩy dân tộc ta tiến lên Điều Chủ tịch Hồ Chí Minh tổng kết: "Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sơi kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước”9 Truyền thống cội nguồn sức mạnh vơ địch để dân tộc chiến đấu chiến thắng thiên tai địch họa, làm cho đất nước trường tồn, sắc dân tộc giữ vững Hồ Chí Minh Tồn tập t NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, tr 171 18 Thắng lợi kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc (1954-1975) mốc son chói lọi lịch sử dựng nước giữ nước vĩ đại dân tộc ta Đó đỉnh cao chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tinh thần yêu nước, lĩnh, trí tuệ giá trị nhân văn hun đúc, kế tục qua hàng ngàn năm văn hiến Thắng lợi vĩ đại làm cho nhân dân giới hiểu rõ Việt Nam giàu lòng yêu nước, tinh thần độc lập tự chủ, kiên cường, bất khuất, lòng nhân ái, bao dung, nhân văn Truyền thống nhân nghĩa Chiến tranh lùi xa hàng thập kỷ ký ức nhiều người lính Mỹ tham chiến Việt Nam cịn ngun kỷ niệm khó qn đối xử nhân đạo người dân Việt Nam họ bị bắt làm tù binh Điều đánh thức lương tri, hối hận tội ác mà họ gây cho nhân dân Việt Nam chiến tranh phi nghĩa Trong số có nhiều người quay trở lại Việt Nam lần này, họ chào đón người bạn Quả thực, giá trị nhân văn, nhân đạo, tư tưởng nhân nghĩa nét đặc trưng nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc nhân dân ta qua hệ, thời đại, kết nối Việt Nam với quốc gia, dân tộc giới “Đem đại nghĩa thắng tàn - Lấy chí nhân thay cường bạo” giá trị cao đẹp, biểu tính chất nghĩa nhân văn kháng chiến chống ngoại xâm nhân dân ta Cùng với tư tưởng “Dựa vào dân, lấy dân làm gốc”, tư tưởng nhân nghĩa tổ tiên ta trở thành truyền thống, sắc văn hoá, quy luật tồn tại, phát triển dân tộc Việt Nam qua hàng nghìn năm lịch sử Đó cội nguồn sức mạnh làm nên thắng lợi vĩ đại kháng chiến chống ngoại xâm dân tộc ta Giá trị nhân văn, nhân đạo người từ ngàn đời hội tụ, lan tỏa kháng chiến chống Mỹ, cứu nước mà đỉnh cao Đại thắng mùa xuân năm 1975 giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống Tổ quốc nhân dân ta Đó đại đồn kết phải xây dựng sở bảo đảm lợi ích tối cao dân tộc, lợi ích nhân dân lao động quyền thiêng liêng người; tin vào dân, dựa vào dân, phấn đấu quyền lợi dân, với quan điểm “Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong”, “lấy dân làm gốc”; đại đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế, chủ nghĩa yêu nước chân phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế sáng giai cấp cơng nhân… *Phải có lịng khoan dung, độ lượng với người Khoan dung khái niệm xuất sớm văn hóa Á Đơng Theo số tài liệu, thuật ngữ bàn đến Kinh Thư, có nghĩa bao dung, độ lượng, rộng lòng tha thứ Khoan dung phẩm chất đáng trân trọng người Khoan dung biết tha thứ, bỏ qua cho sai lầm thiếu sót người khác; biết chấp nhận 19 yếu đuối sai phạm người khác giúp họ đứng lên sau vấp ngã Khoan dung, nghĩa tự tha thứ cho Vậy phải khoan dung? Trước hết, khoan dung hiểu biết nhân cách cao đẹp, thể tâm hồn rộng mở, giàu lòng yêu thương Bởi, biết mở rộng lịng, tình u nhân hố, người ta quên thiệt hại, tổn thất mà tha thứ cho người khác Hãy xem cách dân tộc Việt Nam tha thứ cho kẻ thù xâm lược để thấy đưọc truyền thông nhân đạo, nhân ông cha ta đáng khâm phục đến nhường Trong "Bình Ngơ đại cáo", Nguyễn Trãi viết: Mã Kì, Phương Chính cấp cho 500 thuyền Vương Thơng, Mã Anh cấp cho hàng nghìn cỗ ngựa Trong "Tun ngơn độc lập” Bác khẳng định: "Tuy vậy, dân tộc Việt Nam trước sau giữ thái độ khoan hồng, nhân đạo với kẻ thù thất thế" Hồ Chí Minh rõ, cá nhân cộng đồng có ưu điểm, khuyết điêm, mặt tốt, mặt xấu Cho nên, lợi ích cách mạng, cần phải có lịng khoan dung, độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ người tập hợp, quy tụ rộng rãi lực lượng "Dân tộc ta dân tộc giàu lịng bác ái" Chủ tịch Hồ Chí Minh nói vậy, Người biểu tượng, tinh hoa khoan dung, nhân Việt Nam Khoan dung, nhân Hồ Chí Minh biểu lịng yêu thương mênh mông, sâu sắc người, niềm tin vào phần tốt đẹp, phần thiện người, dù thời họ có lầm lạc, cịn nhỏ nhen, thấp kém; từ Người nhắc nhở "phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi" "Đối với đồng bào lạc lối, lầm đường, ta phải dùng tình thân mà cảm hóa họ" Đối với quan lại cũ, với người có nợ máu với cách mạng, Người khuyên "không nên đào bới chuyện cũ làm án mới, mà nên dùng sách cảm hóa, khoan dung" Để làm điều đó, Người nhắc nhở phải vượt qua thiên kiến, hẹp hịi "Sơng to, bể rộng nước chứa được, độ lượng rộng sâu" 20 Hồ Chí Minh xa lạ với thói kỳ thị văn hố Trong chống Pháp, Người yêu mến đề cao văn hoá Pháp; chống Mỹ ca ngợi truyền thống đấu tranh cho độc lập, tự nhân dân Mỹ Bản thân Người hình ảnh kết tinh tinh hoa văn hóa nhân loại Đơng Tây Trong giới cộng sinh văn hóa, có giao lưu chung riêng, đồng dị biệt, khoan dung Hồ Chí Minh chấp nhận đối thoại giá trị, truy tìm chung, nhân loại để hòa đồng Người viết: "Tuy phong tục dân tộc khác, có điều dân giống dân ưa lành, ghét dữ" Lòng khoan dung độ lượng Hồ Chí Minh khơng phải sách lược thời, thủ đoạn trị mà tiếp nối phát triển truyền thống nhân ái, bao dung dân tộc, từ mục tiêu cách mạng mà Người suốt đời theo đuổi Đó tư tưởng quán thể đường lối, sách Đảng người làm việc chế độ cũ người thời lầm lạc biết hối cải Người tuyên bố: "Bất kỳ mà thật tán thành hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ dù người trước chống chúng ta, thật đoàn kết với họ" Chuyện lòng nhân Bác Chuyện kể rằng, đường chiến dịch Điện Biên Phủ, băng qua cánh rừng, Bác Hồ đoàn cán cao cấp ta tình cờ gặp chiến sỹ áp giải hai tên tù binh Pháp, hôm vào ngày lễ Giáng sinh người công giáo Ngay sau gặp mặt, Bác Hồ tuyên bố rằng: Thay mặt Chính phủ Việt Minh tơi phóng thích cho hai ơng! Hôm lễ Giáng sinh gửi lời chúc mừng tới vợ gia đình ơng toàn thể nhân dân Pháp Việc làm Bác khiến chiến sỹ Việt Minh bất ngờ hai tên tù binh nhân vật quan trọng quân đội Pháp Không để anh em lo lắng, Bác giải thích ngay: Khơng phải người lính lê dương tên thực dân! Người dân Pháp u chuộng hồ bình ghét chiến tranh Được phóng thích cách q bất ngờ sau nghe Bác nói, hai tù binh Pháp vội quỳ xuống tạ ơn Bác Hồ xin giúp đội ta đánh Pháp Cũng tình cờ may mắn, hai người tù binh Pháp sỹ quan pháo binh quân đội lê dương biết chiến dịch Điện Biên kết thúc có đóng góp khơng nhỏ Binh chủng Pháo binh (Theo báo Yên bái điện tử) 21 Nói lịng nhân bao la Bác, nhà thơ Tố Hữu viết: “Ơi, lịng thảnh thơi Năm canh bớt nặng nỗi thương đời Bác ơi, tim Bác mênh mơng Ơm non sơng, kiếp người” *Để thực hành đoàn kết rộng rãi, cần có niềm tin vào nhân dân Bác Hồ nói : “Trong bầu trời khơng có q nhân dân, giới khơng mạnh lực lượng đoàn kết nhân dân Khi sức dân huy động, tổ chức, tập hợp lãnh đạo Đảng thành vơ địch” Tin dân, gần dân, dựa vào dân – phẩm chất cao đẹp góp phần làm nên gương đạo đức chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu Với Hồ Chí Minh, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, sống, đấu tranh hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối cao Nguyên tắc vừa tiếp nối truyền thống dân tộc "nước lấy dân làm gốc", "chở thuyền làm lật thuyền dân", đồng thời quán triệt sâu sắc nguyên lý mácxít "cách mạng nghiệp quần chúng" Ðể có chủ trương, định đúng, Bác Hồ nhấn mạnh: việc phải “Bàn bạc với dân chúng”, “Tin vào dân chúng Ðưa vấn đề cho dân chúng thảo luận tìm cách giải quyết” Tơn trọng nhân dân nghĩa biết lắng nghe chân thành bàn bạc với dân “Dân chúng biết giải nhiều vấn đề cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đoàn thể to lớn, nghĩ không ra” Thảo luận với dân, lắng nghe dân trước đưa định phong cách làm việc, phong cách lãnh đạo Hồ Chí Minh, thực tế, khoa học tránh chủ quan, áp đặt dẫn tới sai lầm, khuyết điểm tổn thất Khơng có núi sơng dựa vào người Trong lần khác, lớp học trị hang Kéo Quảng (Nguyên Bình), Bác Hồ trực tiếp phụ trách Hồi giờ, Hítle ạt tiến cơng Liên Xơ Qn phát xít Đức chiếm gần hết Ucraina cịn cách Thủ Matxcơva khoản 30 kilômet Nhiều người lo lắng hỏi: “Thưa lão đồng chí, phát xít Đức mạnh thế, liệu Liên Xơ bị khơng ạ”? Bác nói: “Việc mà phải lo Liên Xơ chuẩn bị từ lâu Đất nước rộng Các nhà máy Thủ đô dời vào dãy núi Uran cách xa hàng ngàn số Nếu quân đội Hítle chiếm đóng vùng gần Thủ Liên Xơ rút phía Uran tiếp tục kháng chiến Đánh giặc phải có địa chứ” 22 Nghe nói đến địa, có người hỏi: “Thưa lão đồng chí, miền núi lấy núi, lấy sơng làm địa, cịn đồng khơng có địa hiểm trở làm ạ”? Bác cười bảo: “Có núi dựa vào núi, có sơng dựa vào sơng, khơng có núi, có sơng dựa vào người dân Rồi Bác kể: Ông cha ta bao đời đánh giặc, kháng chiến chống quân Nguyên, kẻ địch mạnh hầu phải chịu thua Nhưng chúng kéo quân vào nước ta, ba lần bị thất bại Đó Triều Trần biết lấy dân làm sông, làm núi Các có biết chữ Hán có chữ “nhân sơn, nhân hải”, có nghĩa “núi người, biển người” khơng? Ở đâu có dân có núi, có sơng, có biển Dân có sức mạnh sơng núi Nếu ta biết dựa vào dân thành cơng Theo Người, dân chỗ dựa vững Đảng, nguồn sức mạnh vô tận vô địch khối đại đoàn kết, định thắng lợi cách mạng, gốc chủ thể Mặt trận Trong Nói chuyện Hội nghị đại biểu Mặt trận Liên - Việt toàn quốc, tháng — 1955 Người rõ: "Đại đoàn kết tức trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân mà đại đa số nhân dân ta công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Đó nề, gốc đại đồn kết Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt, cịn phải đồn kết tầng lớp nhân dân khác" (Theo Hồi ký Bằng Giang) 2.3Hình thức tổ chức khối đại đồn kết dân tộc 2.3.1 Hình thức tổ chức khối đại đồn kết dân tộc mặt trận dân tộc thống Mặt trận dân tộc Thống hình thức tập hợp quần chúng rộng rãi, đại diện cho đại đa số quần chúng, đại diện cho quyền lợi dân tộc, khơng có phân biệt đối xử Người cho rằng: Từ Nam đến Bắc, người tán thành hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ sẵn sàng đoàn kết với họ, thật hợp tác với họ, thật đoàn kết với họ, dù từ trước đến họ theo phe Ngay từ tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh lưu ý tới cơng tác tập hợp quần chúng, đưa họ vào tổ chức yêu nước phù hợp với đặc điểm giới, lứa tuổi, giai cấp, tôn giáo Bao trùm tất tư tưởng muốn thu nạp đông đảo tầng lớp nhân dân vào Mặt trận dân tộc thống Mặt trận cần thu nạp đông đảo quần chúng nhân dân, người nhiều có tinh thần yêu nước, Mặt trận cần tổ chức rộng rãi Rộng rãi nhằm thực đoàn kết nhiều tổ chức, nhiều lực lượng không phân biệt giàu nghèo, đảng phái, xu hướng trị Người nói: “Mặt trận bao gồm tất 23 người u nước, khơng phân biệt khuynh hướng trị, tín ngưỡng, tôn giáo, giai cấp xã hội, nam nữ tuổi tác”10 Do Mặt trận khơng thu hút tầng lớp lao động nghèo khổ, bị áp bức, mà thu hút tầng lớp không thuộc nhân dân lao động phận phân hóa hàng ngũ kẻ thù Trong Mặt trận, xương sống sức mạnh chủ yếu khối đại đồn kết khối liên minh cơng nơng làm tảng, Người nói: “Lực lượng chủ yếu khối đồn kết dân tộc cơng nơng, liên minh công nông tảng Mặt trận dân tộc thống nhất” 11 - Tùy theo thời kỳ, vào yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, cương lĩnh điều lệ mặt trận dân tộc thống có nét khác nhau, tên gọi mặt trận dân tộc thống theo đó, khác nhau: Hội phản đế đồng minh (1930), Mặt trận Dân chủ (1936), Mặt trận nhân dân phản đế(1939), Mặt trận Việt Minh ( 1941 ), Mặt trận Liên Việt (1946), Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam (1960), Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam (1955.1976) Song thực chất một, tổ chức trị - xã hội rộng lớn nhân dân Việt Nam, nơi quy tụ, tập hợp đông đảo giai cấp, tầng lớp, dân tộc, tôn giáo, đảng phái, tổ chức cá nhân yêu nước ngồi nước, phấn đấu mục tiêu chung độc lập dân tộc, thống Tổ quốc, tự hạnh phúc nhân dân Người khẳng định: "Chúng ta có Hội Việt Minh Đủ tài lãnh đạo đấu tranh." 2.3.2 Một số nguyên tắc xây dựng hoạt động Mặt trận dân tộc thống - Mặt trận dân tộc thống phải xây dựng tảng khối liên minh cơng - nơng - trí thức, đặt lãnh đạo Đảng Mặt trận dân tộc thống thực thể tư tưởng đại đoàn kết dân tộc, nơi quy tụ dân nước Việt Song, khơng phải tập hợp lỏng lẻo, ngẫu nhiên, tự phát quần chúng nhân dân, mà khối đồn kết chặt chẽ, có tổ chức tảng khối liên minh cơng-nơng-trí thức, Đảng Cộng sản lãnh đạo 10 Hồ Chí Minh Tồn tập, Tập 10, Nhà xuất Chính trị Quốc gia - Sự Thật, Hà Nội - 2011, tr 543 11 Hồ Chí Minh, "Tồn tập", Tập 5, Nhà xuất Chính trị Quốc gia - Sự Thật, Hà Nội - 2011, tr502 24 Đây nguyên tắc cốt lõi chiến lược đại đồn kết Hồ Chí Minh, hoàn toàn khác với tư tưởng đoàn kết, tập hợp lực lượng nhà yêu nước Việt Nam lịch sử Hồ Chí Minh viết: "Lực lượng chủ yếu khối đồn kết dân tộc cơng nơng, liên minh công nông tảng mặt trận dân tộc thống nhất" Người rõ ràng, phải lấy liên minh công - nông làm tảng "Vì họ người trực tiếp sản xuất tất tài phú làm cho xã hội sống Vì họ đơng hết, mà bị áp bóc lột nặng nề hết Vì chí khí cách mạng họ chắn, bền bỉ tầng lớp khác"' Người dặn, nhấn mạnh vai trị nịng cốt liên minh cơng nơng, cần chống lại khuynh hướng coi trọng củng cố khối liên minh cơng nơng mà khơng thấy vai trị cần thiết phải mở rộng đoàn kết với tầng lớp khác, tầng lớp trí thức Làm cách mạng phải có trí thức tầng lớp trí thức quan trọng cách mạng *Mối quan hệ Mặt trận với liên minh công nông phản ánh mặt tổ chức xã hội mối quan hệ biện chứng dân tộc giai cấp Trong đó, tách biệt nhấn mạnh chiều vai trò Mặt trận liên minh công nông không với biện chứng đời sống cách mạng, không với ngun tắc đồn kết Người Tuyệt đối hóa vai trị, vị trí liên minh cơng nơng, hạ thấp vai trò Mặt trận dẫn đến cực đoan, “tả khuynh” bệnh lập, hẹp hịi Ngược lại, nhấn mạnh, đề cao chiều vai trò Mặt trận, xem nhẹ liên minh công nông dẫn tới hữu khuynh, vơ phủ Người nói rằng: “Trong sách đồn kết cần phải chống hai khuynh hướng sai lầm: độc, hẹp hịi đồn kết vơ nguyên tắc” 12 Sự lãnh đạo Đảng mặt trận vừa vấn đề mang tính nguyên tắc, vừa tất yếu bảo đảm cho mặt trận tồn tại, phát triển có hiệu lực thực tiễn Chính vậy, Hồ Chí Minh ln xác định, mối quan hệ Đảng Mặt trận mối quan hệ máu thịt Trong trình đấu tranh cách mạng lâu dài, từ kinh nghiệm thân qua kiểm nghiệm thực tiễn, nhân dân ta thừa nhận Đảng Cộng sản Việt Nam người lãnh đạo cách mạng Việt Nam "Đảng ta”, "Đảng chúng ta” Và Mặt trận thừa nhận "Đảng vừa thành viên vừa người lãnh đạo” Sự thừa nhận khách quan Đúng Hồ Chủ tịch nhấn mạnh: "Đảng khơng thể địi hỏi Mặt trận thừa nhận quyền lãnh đạo mình, mà phải tỏ phận trung thành nhất, hoạt động chân thực Chỉ đấu 12 Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 9, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tr.244 25 tranh công tác hàng ngày, quần chúng rộng rãi thừa nhận sách đắn lực lãnh đạo Đảng, Đảng giành địa vị lãnh đạo” 13 Hồ Chí Minh cịn cho rằng, lãnh đạo Đảng Mặt trận vừa tất yếu, vừa phải có điều kiện Với tinh thần đó, "Những người cộng sản Việt Nam biết ơn sâu sắc nhân dân Tổ quốc Việt Nam sinh thành nuôi dưỡng, xây dựng ủng hộ Đảng với tất lòng thủy chung son sắt, giúp Đảng thực sứ mệnh lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam chân thành cảm ơn Mặt trận dân tộc thống Việt Nam gắn bó keo sơn với Đảng thời kỳ cách mạng, lúc khó khăn, sóng gió thắng lợi vẻ vang; Đảng tập hợp toàn dân cờ đại nghĩa Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại Đảng tự hào xứng đáng thành viên tích cực Mặt trận Tổ quốc Việt Nam” Thực Lời giáo Chủ tịch Hồ Chí Minh, tổng kết hoạt động Mặt trận từ Cách mạng tháng Tám thành công đến cho thấy: Với tư cách thành viên, Đảng bình đẳng thành viên khác, phải thi hành nghiêm chỉnh điểm mà Điều lệ Mặt trận quy định "phải tỏ phận trung thành nhất, hoạt động trung thực nhất” Đảng có trách nhiệm phải trình bày với Mặt trận chủ trương, sách Đảng, bàn bạc, hiệp thương dân chủ, phối hợp thống hành động thành viên Mặt trận, động viên phong trào cách mạng rộng lớn nhân dân; giáo dục cán bộ, đảng viên nhận thức rõ tầm quan trọng đường lối đại đồn kết, sách công tác Mặt trận giai đoạn cách mạng, gương mẫu tham gia hoạt động Mặt trận, khiêm tốn tiếp thu ý kiến nhận xét, phê bình nhân dân tích cực sửa chữa thiếu sót, khuyết điểm Với tư cách người lãnh đạo Mặt trận, Đảng có trách nhiệm lãnh đạo hệ thống trị, lãnh đạo tồn xã hội thực tốt sách cơng tác Mặt trận mà Đảng Nhà nước đề ra, tạo điều kiện để Mặt trận thực tốt chức Đối với chủ trương, sách lớn, có ý nghĩa trọng đại quốc kế dân sinh, Đảng cần lấy ý kiến phản biện Mặt trận tổ chức trị - xã hội trước định Để lãnh đạo Mặt trận, Đảng phải có sách Mặt trận đắn, phù hợp với giai đoạn, thời kỳ cách mạng, phù hợp với quyền lợi nguvện vọng đại đa số nhân dân Người viết: "Chính sách Mặt trận sách quan trọng Công tác mặt trận cơng tác quan trọng tồn cơng tác cách mạng" Nói chuyện lớp bồi dưỡng cán cơng tác mặt trận, Hồ Chí Minh dặn: "Phải thành thật lắng nghe ý kiến người Đảng Cán đảng viên không tự cạo, tự đại, cho tài giỏi 13 Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 9, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tr.244 26 người: trái lại phải học hỏi điều hay, điều tốt người phải tích cực phải chủ động làm việc phải kiên nhẫn, phải thiết tha với công tác Mặt trận Cán đảng viên có tâm làm cơng tác Mặt trận định tiến nhiều” - Mặt trận dân tộc thống phải hoạt động sở bảo đảm lợi ích tối cao dân tộc, quyền lợi tầng lớp nhân dân Thành lập Mặt trận dân tộc thống để thực đại đoàn kết toàn dân, song khối đại đoàn kết thực bền chặt lâu dài có thống cao độ mục tiêu lợi ích Ngay từ năm 1925, nói chiến lược đại đồn kết, Hồ Chí Minh rằng, thực đồn kết có chung mục đích, số phận Nếu khơng suy nghĩ nhau, khơng có chung mục đích, chung số phận cộ kêu gọi đoàn kết nữa, đoàn kết vần khơng thể có - Mục đích chung Mặt trận dân tộc thống Hồ Chí Minh xác định cụ thể phù hợp với giai đoạn cách mạng, nhằm tập hợp tới mức cao lực lượng dân tộc vào khối đại đoàn kết Như vậy, độc lập, tự nguyên tắc bất di bất dịch, cờ đoàn kết mẫu số chung để quy tụ tầng lớp, giai cấp, đảng phái, dân tộc tôn giáo vào Mặt trận, vấn đề lại chỗ phải làm để tất người thuộc giai tầng nào, lực lượng Mặt trận phải đặt lợi ích tối cao lên hết, trước hết - Trên sở xác định lợi ích tối cao dân tộc quyền lợi tầng lớp nhân dân Hồ Chí Minh kết tinh vào tiêu chí nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa độc lập tự do, hạnh phúc Các tiêu chí Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh cụ thể hóa lĩnh vực trị, kinh tế, văn hóa, xã hội phù hợp với tầng lớp, đối tượng thời kỳ lịch sử - Mặt trận dân tộc thống phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ bảo đảm đoàn kết ngày rộng rãi bền vững Mặt trận dân tộc thống tổ chức trị - xã hội rộng lớn dân tộc, bao gồm nhiều giai cấp, tầng lớp, đảng phái, dân tộc tơn giáo khác với nhiều lợi ích khác Do vậy, hoạt động mặt trận dân tộc thống phải theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ Nguyên tắc hiệp thương dân chủ đòi hỏi tất vấn đề Mặt trận phải đem để tất thành viên bàn bạc cơng khai, để đến trí, loại trừ áp đặt dân chủ hình thức Đảng lực lượng lãnh đạo mặt trận, thành viên mặt trận Do vậy, tất chủ trương, 27 sách Đảng phải có trách nhiệm trình bày trước Mặt trận, với thành viên khác Mặt trận bàn bạc, hiệp thương dân chủ để tìm kiếm giải pháp tích cực thống hành động, hướng phong trào quần chúng thực thắng lợi mục tiêu vạch Để thực nguyên tắc hiệp thương dân chủ phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, giải hài hịa mối quan hệ lợi ích dân tộc ích lợi giai cấp, lợi ích chung lợi ích riêng, lợi ích lâu dài lợi ích trước mắt Phải làm cho tất thành viên mặt trận thấm nhuần lợi ích chung, lợi ích tối cao dân tộc, phải đặt lợi ích chung lên hết trước hết Những lợi ích riêng đảng phù hợp với lợi ích chung đất nước dân tộc phải tôn trọng Giải đắn mối quan hệ lợi ích mặt trận dân tộc thống góp phần củng cố bền chặt, tạo đồng thuận, trí cao thực mục tiêu: "Đồng tình, đồng sức, đồng lịng, đồng minh" Đồng thời, sở để mở rộng khối đại đồn kết, lơi kéo thêm lực lượng khác vào mặt trận dân tộc thống - Mặt trận dân tộc thống khối đoàn kết chặt chẽ lâu dài, đoàn kết thật sự, chân thành, thân giúp đỡ tiến Là tập hợp nhiều giai tầng, dân tộc, tôn giáo, đảng phái, bên cạnh điểm tương đồng, thành viên Mặt trận có điểm khác cần phải bàn bạc, hiệp thương dân chủ để thu hẹp nhân tố khác biệt, cục bộ, nhân lên nhân tố tích cực, nhân tố chung, đến thống nhất, đoàn kết Để giải vấn đề này, mặt, Hồ Chí Minh nhấn mạnh phương châm: "cầu đồng tồn dị" - lấy chung để hạn chế riêng, khác biệt; mặt khác, Người nêu rõ: "Đoàn kết phải gắn với đấu tranh, đấu tranh để tăng cường đoàn kết" Người thường xuyên dặn người cần phải khắc phục tình trạng đồn kết xi chiều, đồng thời phải có lịng nhân ái, khoan dung, độ lượng, khắc phục thiên kiến, hẹp hòi, thiển cận, phải nêu cao tinh thần tự phê bình phê bình để biêu dương mặt tốt, khắc phục mặt chưa tốt, nhằm củng cố mở rộng khối đoàn kết mặt trận dân tộc thống Người viết: "Đồn kết thực nghĩa mục đích phải trí lập trường phải trí Đoàn kết thực nghĩa vừa đoàn kết, vừa đấu tranh, học tốt nhau, phê bình sai phê bình lập trường thân ái, nước, dân Tóm lại, muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội tồn dân cần đoàn kết lâu dài, đoàn kết thực tiến bộ" 28 Chương Vận dụng tư tưởng sinh viên Đại học Thương Mại vào việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc nước ta Chủ tịch Hồ Chí Minh anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà văn hóa kiệt xuất dân tộc ta nhân loại Người cống hiến đời cho nghiệpgiải phóng dân tộc nhân dân Việt Nam, góp phần vào đấu tranh chung dân tộc hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, để lại cho di sản tinh thần vô giá, hệ thống tư tưởng nhiều mặt Trong đại đồn kết dân tộc tư tưởng bật, có giá trị trường tồn trình phát triển dân tộc tồn nhân loại Tư tưởng người dân Việt Nam thấm nhuần vận dụng hồn cảnh Là sinh viên nói chung sinh viên trường Đại học Thương Mại nói riêng, ln tích cực việc vận dụng tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh xây dựng khối đại đồn kết tồn dân tộc Thông qua hội sinh viên, câu lạc tình nguyện trường thường xuyên tổ chức hoạt động thiện nguyện hiến máu nhân đạo, tổ chức trung thu cho em nhỏ có hồn cảnh khó khăn, quyên góp sách vở, quần áo cho trẻ em vùng cao điều kiện học tập khó khăn; đến thăm tặng q gia đình sách, cán lão thành cách mạng, cán mặt trận thời kỳ, gia đình có hồn cảnh khó khăn; sinh hoạt văn hóa - văn nghệ, thể thao, tạo khơng khí phấn khởi, đồn kết gia đình, gắn kết “tình làng, nghĩa xóm” khu dân cư, tổ chức hoạt động gây quỹ Cụ thể CLB tình nguyện TMU-Tuổi trẻ xanh tháng vừa qua tổ chức huyến hành trình Lan Tỏa – Mùa Hè Xanh 2019 xã Vũ Bản, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam Những ngày đầu bạn sinh viên tổ chức đêm giao lưu văn nghê với toàn thể bà con, cán bộ: hoạt động tri ân tới người anh hùng Tổ quốc: phát quang cỏ dại, dọn dẹp nghĩa trang liệt sĩ Xã Vũ Bản, Thắp nến tri ân; hay hoạt động phát quang , dọn dẹp cỏ dại nhiều tuyến đường niên liên xã; thăm hỏi, động viên tặng quà cho hộ gia đình sách địa bàn xã Vũ Bản hai Bà mẹ Việt Nam Anh hùng Thêm vào đó, clb có hội tham quan giúp đỡ mơ hình kinh tế địa bàn xã đợt Trung thu, đội máu Thương mại tuyên truyền, vận động người hiến máu để cứu bệnh nhi, thực “ Điều ước cho em”, đến thăm, chơi với em bệnh nhi clb VAT- khoa kế toán- kiểm toán tổ chức hoạt động gây quỹ để tổ chức trung thu cho em nhỏ vùng cao có điều kiện khó khăn, khơng hội, câu lạc bộ, thân cá nhân 29 học tập đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh tinh thần tương thân tương ái, giúp đỡ người, Mọi người tổ chức buổi giao lưu văn hóa, văn nghệ trường bạn sinh viên giao lưu, gặp gỡ chia sẻ với truyền thống dân tộc nhằm giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, trò chơi dân gian, tổ chức trò chơi truyền thống mang đậm sắc văn hóa dân tộc, địa phương vùng, miền nước để người mở rộng tầm hiểu biết, thêm yêu quê hương đất nước Tuyên truyền lịch sử, truyền thống vẻ vang đóng góp quan trọng Mặt trận Dân tộc Thống Việt Nam nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng bảo vệ Tổ quốc gắn với tuyên truyền thành tựu công đổi đất nước, trường học, địa phương, sở, khu dân cư.Phối hợp tổ chức trang trí băng-rơn, hiệu, chuyển tải thông tin đến nhân dân địa bàn khu dân cư nhân dân khu dân cư tự giác treo cờ Tổ quốc, tạo khơng khí đồn kết, phấn khởi Tun truyền xây dựng đạo đức, lối sống, nếp nghĩ, cách làm, tương thân, tương ái, kính lão, trọng thọ, khát vọng làm giàu đáng, cộng đồng, mạnh dạn đấu tranh, phê phán xấu, ác, hình thành lối sống tốt đẹp, phù hợp tầng lớp nhân dân, tăng cường củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc thời kỳ hội nhập quốc tế nước ta KẾT LUẬN 30 Đại đoàn kết dân tộc chiến lược cách mạng Hồ Chí Minh đề từ sớm, trở thành tư tưởng đạo xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam, cội nguồn sức mạnh làm nên thắng lợi cách mạng Việt Nam, đóng góp quan trọng vào lí luận cách mạng giới Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, cơng đổi nay, đại đoàn kết cần củng cố phát triển nhằm rửa nhục đói nghèo, lạc hậu, nhục tụt hậu xa kinh tế, khoa học công nghệ so với nước khu vực giới, làm cho Việt Nam tự tin sánh vai với cường quốc năm châu; khơi dậy tinh thần tự hào, tự tự dân tộc, khơi dậy tinh thần chấn hưng dân tộc, không bỏ lỡ thời cơ, vận hội, phát huy tinh thần tự lực tự cường, đầy lùi nguy cơ, vượt qua thử thách; phát huy tính động người, cộng đồng, khắc phục tác động kinh tế thị trường để không làm phương hại đến văn hóa truyền thống dân tộc Đại đoàn kết dân tộc yêu tố nội sinh có ý nghĩa định Đại đồn kết dân tộc nhằm tạo lực vươn bên ngoài; ngược lại, mở cửa, hội nhập quốc tế làm cho lực nước ngày tăng lên.Thực đại đoàn kết dân tộc kết hợp với sức mạnh thời đại nguồn tạo nên sức mạnh vô địch cách mạng Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh 31 ... rõ vận dụng tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh cơng đổi vấn đề quan trọng Đó lý nhóm chúng em chọn đề tài: ? ?Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc vận dụng tư tưởng sinh viên trường đại học Thương. .. đại đoàn kết dân tộc Những học rút từ cách mạng nước hình thành hồn chỉnh tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc 1.2 Cơ sở thực tiễn Về thực tiễn, tư tưởng đại đoàn kết dân tộc Hồ Chí Minh. .. hồn thiện CHƯƠNG Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc 1.1 Cơ sở lý luận 1.1.1 Chủ nghĩa yêu nước, truyền thống đại đoàn kết dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc