NỘI DUNG CHỦ ĐỀ TÌNH YÊU NAM NỮ TRONG TRUYỀN KÌ MẠN LỤC VÀ TIỄN ĐĂNG TÂN THOẠI QUA CÁI NHÌN ĐỐI SÁNH - Khảo sát, thống kê truyện viết tình yêu nam nữ hai tập truyện Qua q trình tìm hiểu, chúng tơi thống kê số lượng truyện viết chủ đề tình yêu nam nữ hai tập truyện theo bảng sau: Truyền kì mạn lục (7/20) Tiễn đăng tân thoại (7/20) Truyện gạo Mẫu đơn đăng ký Truyện nghiệp oan Đào thị Thúy Thúy truyện Truyện nàng Túy Tiêu Liên Phương lâu ký Truyện kì ngộ trại Tây Kim phượng thoa ký Truyện Lệ Nương Đằng Mục túy du tụ cảnh Truyện yêu quái Xương viên ký Giang Vị Đường kì ngộ ký Truyện Từ Thức lấy vợ Lục y nhân truyện tiên Theo bảng trên, số truyện viết chủ đề tình yêu nam nữ Truyền kì mạn lục Tiễn đăng tân thoại 7/20, chiếm 35 % Cả hai chiếm 1/3 số tác phẩm Như vậy, tình yêu nam nữ chủ đề hai tác giả quan tâm Bảng thống kê sử dụng làm sở liệu cho phần so sánh phía sau - Biểu chủ đề tình yêu nam nữ - Biểu Tiễn đăng tân thoại Trong Tiễn đăng tân thoại có bảy truyện có chủ đề tình yêu nam nữ Đó truyện "Kim phượng thoa ký", "Mẫu đơn đăng ký", "Thúy Thúy truyện", Đằng Mục túy du tụ cảnh viên ký", "Vị Đường kì ngộ ký", "Lục y nhân truyện" "Liên Phương lâu ký" Những câu chuyện viết chủ đề tình yêu nam nữ Cù Hựu vô đa dạng Trong tập truyện mình, ơng viết mối tình đầy say đắm đôi nam nữ tài sắc Họ chàng trai cô gái trẻ tuổi, tràn đầy sức sống khát vọng yêu thương Họ muốn yêu yêu Trong bảy truyện viết chủ đề tình u nam nữ có ba truyện kể tình yêu người với người, bốn truyện miêu tả mối tình người với hồn ma Ba câu chuyện kể tình yêu người với người : Liên Phương lâu ký : Một người nhà giàu họ Tiết có hai cô gái tên Lan Anh Huệ Anh Cả hai cô thông minh, xinh đẹp, giỏi thơ phú Chàng Trịnh sinh trai người bạn buôn bán thân thiết với ông Tiết Chàng người ơn hịa, có khí chất Một hơm chàng tắm thuyền, hai nàng nhòm qua khe cửa ném hai cành lê xuống Tối đó, hai nàng thả dây xuống kéo chàng lên Hai bên gặp vui mừng ân Từ họ thường gặp gỡ xướng họa thơ từ Hai nàng bày tỏ mong ước nâng khăn sửa túi cho chàng Trịnh sinh lịng cịn e ngại Một hơm, Tiết ông lên thăm con, bắt thơ Trịnh sinh liền vội vàng viết thư cho Trịnh ông ngỏ ý Trịnh ông thấy môn đăng hộ đối nên lòng cho phép Trịnh sinh rể Vị Đường kì ngộ ký : Chàng Vương sinh người Kim Lăng nhà thư hương Chàng hai mươi tuổi, chưa vợ, mặt đẹp, dáng tú Một lần thu tô qua Vị Đường, chàng vào quán rượu ven đường Tại đây, chàng gặp thầm thương gái chủ qn Hai người có cảm tình với khơng dám ngỏ lời Chàng nuối tiếc Từ đó, đêm chàng nằm mơ tới phịng gái trị chuyện ân Một năm sau, chàng lại qua qn Ơng chủ qn gái cho biết hơm chàng tới nên chào ngỏ ý gả gái cho chàng Chàng vào phịng gái thấy cảnh trí giống y hệt giấc mơ khiến cho kì lạ Hai người kết sống hạnh phúc tới già Thúy Thúy truyện : Nàng Lưu Thúy Thúy chàng Kim Định quen yêu trường học Hai người lấy gia đình khơng mơn đăng hộ đối nên bị cha mẹ Thúy Thúy ngăn cản Nàng chết không chịu lấy người khác nên cha mẹ phải đồng ý Một năm sau quê nàng có loạn binh đao Nàng bị tướng Trương Sĩ Thành Lý tướng quân bắt Kim Định lặn lội tìm vợ Tới phủ tướng quân, hai người nhận anh em Tuy sống chung nhà hai người không gặp Họ người phải trao đổi thư qua áo hẹn chết Kim Định qua đời, Thúy Thúy chết theo Hai người Lý tướng qn chơn cạnh Oan hồn hai người cịn báo tin gặp lại người thân Không phải viết tình yêu người với người, Cù Hựu cịn viết mối tình người với hồn ma Trong tập truyện, Cù Tông Cát dành 20 % số lượng truyện để nói tình u nam nữ chàng trai người cô gái ma Bốn câu chuyện kể mối tình người hồn ma : Đằng Mục túy du tụ cảnh viên ký (Đằng Mục rượu say chơi vườn tụ cảnh) : Đằng Mục chàng trai trẻ tuổi, tài ưa cảnh đẹp Một lần thi, chàng tới vườn Tụ Cảnh Lâm An Tại đây, chàng gặp nàng Phương Hoa thị nữ Biết họ hồn ma cung nhân triều đại trước Đằng Mục không sợ Chàng Phương Hoa xướng họa thơ từ ân Sau đó, Phương Hoa theo chàng quê sống vợ chồng Ba năm sau, chàng thi, hai người quay lại vườn Tụ Cảnh Tại đây, Phương Hoa chia tay chàng hết duyên nợ Đằng Mục đau khổ làm văn tế nàng bỏ thi, vào núi ẩn suốt đời không lấy vợ Lục y nhân truyện (Cô gái áo xanh) : Chàng Triệu Nguyên thư sinh, cha mẹ sớm, chưa có vợ Nhân lần đến Tiền Đường du học, chàng trọ gần dinh cũ vị quan triều trước Giả Thu Hác Tại chàng gặp yêu cô gái trẻ tuổi thường mặc áo xanh Được biết nàng hồn ma có dun với chàng nên đến gặp Hai người thường chơi cờ nói chuyện kiếp trước cịn phủ họ Giả Ba năm sau gái từ biệt hết dun Triệu Ngun chơn cất tử tế khơng thấy xác mà cịn y phục Cảm chân tình gái, Triệu Nguyên vào chùa tu Kim phượng thoa ký (Chiếc thoa vàng hình chim phượng) : Chàng Thơi sinh nàng Ngô Hưng Nương hai bên cha mẹ hứa hôn từ nhỏ Nhà họ Thôi đưa cho gia đình nhà gái thoa vàng hình chim phượng để làm tín vật đính ước Sau đó, họ bặt tin Hưng Nương nhớ nhung nên lâm bệnh mà qua đời Khi nàng mất, mẹ nàng cài thoa vàng lên búi tóc cho gái mà chơn Một thời gian sau, Thơi sinh quay lại tìm Buổi tối lễ minh trở về, em gái Hưng Nương Khánh Nương cố tình làm rơi thoa vàng trước mặt Thôi sinh ép chàng phải chung chăn gối Qua lại tháng, hai người bỏ trốn Gần năm sau, họ bàn trở nhận lỗi Về tới Ngô gia, Thôi sinh hay tin Khánh Nương ốm liệt giường năm Lúc chàng biết người đầu ấp tay gối với chàng lâu hồn ma nàng Hưng Nương Nàng chết mối dun với Thơi sinh chưa dứt nên cịn lưu luyến Nàng xin cha mẹ nối duyên cho em gái với chàng Thôi vĩnh biệt Mẫu đơn đăng ký (Chiếc đèn mẫu đơn) : Nhân ngày hội đèn đêm rằm tháng giêng, Kiều sinh gặp say mê cô gái trẻ trung xinh đẹp hầu cầm đèn lồng hình hai bơng mẫu đơn Cơ gái đáp lại tình cảm Kiều sinh đưa cô gái nhà ân Hai người qua lại chừng nửa tháng bị hàng xóm sinh nghi cảnh báo Chàng tìm tung tích phát nàng hồn ma, thi thể quàn chùa Chàng sợ hãi bỏ chạy tìm pháp sư xin bùa Tuy nhiên quên lời dặn, chàng vơ tình qua chùa bị nàng kéo vào quan tài chết Sau chết, hồn ma hai người tác quái khiến dân chúng vô sợ hãi Cuối hồn hai người bị đạo nhân Thiết Quan trừng trị Trung Hoa đất nước mang nặng tư tưởng trọng nam khinh nữ ảnh hưởng từ tư tưởng Nho giáo Trong xã hội, người đàn ơng hưởng đặc quyền cịn phụ nữ khơng Họ bị tước quyền lợi Nữ nhân phải tuân theo "tam tòng" - gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử (ở nhà theo cha, lấy chồng theo chồng, chồng chết theo trai) Quy định "tam tòng" gơng sắt kìm kẹp người phụ nữ bắt họ phải phụ thuộc hồn tồn vào người đàn ơng Người phụ nữ phải chịu nhiều thiệt thòi quy định : không học, không tiếp xúc với đàn ơng Đàn ơng đa thê phụ nữ phép lấy chồng phải thủ tiết với chồng Trong nhân người phụ nữ khơng có quyền tự u đương mà bị ép duyên "cha mẹ đặt đâu ngồi đó" Và nhiều quy định ngặt nghèo khác trói buộc người phụ nữ Vì thế, việc người phụ nữ dám chủ động bày tỏ tình yêu điều không tưởng Tuy nhiên, điều tưởng chừng lại xuất tác phẩm nhà nho Cù Hựu Ơng viết câu chuyện tình yêu mà nhân vật nữ người chủ động Những cô gái dù người hay hồn ma họ chủ động bày tỏ tình cảm kiên giữ gìn tình cảm mong muốn bên người yêu Hai nàng Liên Anh Huệ Anh "Liên Phương lâu ký" thấy chàng Trịnh tắm thuyền chủ động ném cành lê xuống để gây ý với chàng Rồi buổi tối hơm đó, hai nàng chủ động thả dây xuống để kéo chàng lên lầu tình tự Nếu xét theo lễ giáo phong kiến, hành động hai nàng bị lên án, bị xem dâm loạn Nhưng phương diện tình cảm, coi hành động táo bạo, chủ động tình yêu Họ khao khát yêu dám hành động tình yêu Họ biết hành động sai "hoa xn trăng thua thì, để phí hồi thật đáng thương tâm" hai nàng dũng cảm, dám đấu tranh hi sinh tình yêu "Nếu mai sau vỡ lở, bề khiển trách, mẹ cha nghe lời thiếp van xin chúng em xin suốt đời hầu hạ nhà chàng Nhược khơng mong muốn tìm chúng em suối vàng " Trước phản đối song thân, nàng Thúy Thúy "Thúy Thúy truyện" dũng cảm đứng lên bảo vệ tình yêu "nàng khóc lóc, bỏ ăn uống" "Nếu gả, phải chàng Kim Định nhà phía Tây Con hẹn ước rồi, cha mẹ khơng chấp thuận có chết, thề khơng vào nhà người khác" Nàng cãi lời cha mẹ, dám tự ý ước hẹn hôn nhân Đây điều trái ngược với quy củ lễ giáo phong kiến lại thuận theo quy luật tình yêu Thúy Xương Giang" "Lục y nhân truyện" "Truyện kì ngộ trại "Kim thoa phượng ký" Tây" Tình yêu qua truyện: mai mối truyện: "Truyện Lệ Nương" Cha mẹ mai mối "Kim thoa phượng ký" Duyên kiếp trước "Đằng Mục túy du Tụ Cảnh Viên ký" "Lục y nhân truyện" "Mẫu đơn đăng ký" Tình u khơng qua truyện: truyện: "Truyện gạo" "Liên Phương lâu ký" mai mối "Truyện yêu quái "Vị Đường kì ngộ ký" Xương Giang" "Truyện kì ngộ trại "Thúy Thúy truyện" Tây" "Truyện nàng Túy oan nàng Tiêu" "Nghiệp Đào Thị" "Truyện Từ Thức lấy vợ tiên" - Sự khác biệt Cùng có cốt truyện kiện na ná giống xét chi tiết nhân vật Nguyễn Dữ có tính cách rõ nét nhân vật Cù Hựu Khi Kiều sinh thấy Lệ Khanh cô gái tuyệt sắc "hồn phách bay bổng, chàng không kiềm chế nổi, bước theo nàng, lúc đón trước, lúc theo sau" Khi nàng đồng ý theo nhà, hai người ân với mà Kiều sinh chưa biết chút nàng Điều chứng tỏ Kiều sinh kẻ háo sắc đa tình Cịn Trình Trung Ngộ khác Chàng thường xun buôn bán chợ Nam Xang nên lần trơng thấy Nhị Khanh Tuy có lịng mến mộ "đất lạ quê người, dò hỏi, mang mối tình u uất lịng" Điều cho thấy Trung Ngộ có tình cảm với Nhị Khanh mang lịng tương tư nàng khơng phải bột phát Hơn nữa, Nhị Khanh hẹn gặp, chàng nàng trị chuyện hỏi rõ gốc tích nàng Sau tỏ tường nàng ân Nhân vật Lệ Khanh thấy Kiều sinh săn đón quay lại mỉm cười bắt chuyện, sau Kiều sinh mời nhà liền đồng ý Còn nàng Nhị Khanh nghe Trung Ngộ ngỏ ý, nàng xốc áo xiêm rảo bước, đồng thời kín đáo hẹn gặp chàng cầu Liễu Khê Nàng thể tài đánh đàn tâm buồn tủi khơng có người tri kỉ Hai người trị chuyện Nhị Khanh bày tỏ quan niệm sống "Nghĩ đời người ta thật chẳng khác giấc chêm bao Chi trời để sống ngày nào, nên tìm lấy thú vui Kẻo sớm chết đi, thành người suối vàng, dù có muốn tìm hoan lạc ân, khơng thể nữa" Sau hai người đưa xuống thuyền ân Chỉ đoạn ngắn Nguyễn Dữ khắc họa nhân vật có dấu ấn riêng Trung Ngộ Nhị Khanh có tình cảm khơng đơn ham mê sắc đẹp Nhị Khanh cô gái mong muốn có tình u đích thực, khát khao có người tri kỉ người gái lả lơi, ham dục vọng Lệ Khanh Trong "Thúy Thúy truyện", Cù Hựu nguyên nhân gây đau khổ cho đôi trai gái thực chiến tranh loạn lạc vào buổi giao thời hai triều đại Đây nguyên nhân khách quan thuộc xã hội Nhưng ngun nhân chia rẽ đơi tình nhân "Truyện nàng Túy Tiêu" lại người, tên Thân trụ quốc Tính cách nhân vật thể qua hành động lời nói Nhân vật Thân trụ quốc mưu mô thủ đoạn nhiều so với nhân vật Lý tướng quân Cù Hựu Hắn lên tên tham quan ngang ngược, hống hách thâm độc Hắn đại diện tầng lớp thống trị xã hội đương thời Quan lại xã hội phong kiến "phụ mẫu" dân chúng lại cậy quyền, cậy ngang nhiên áp người dân Sức tố cáo tác phẩm trở nên mạnh mẽ, chân thực sâu sắc Trong truyện viết mối tình người hồn ma, Tiễn đăng tân thoại, tình duyên chàng trai gái người có dun nợ từ kiếp trước cịn Truyền kì mạn lục người lạ, khách qua đường Cô gái áo xanh Triệu Nguyên vốn tình nhân kiếp trước "em chàng vốn người quen cũ" Cả chàng nàng kiếp trước người hầu phủ Bình Chương Giả Thu Hác đời Tống Nàng thị nữ hầu cờ, chàng người hầu nam coi việc pha trà "Bấy chàng trẻ tuổi đẹp trai nên em nhìn thấy u Đơi bên có tình ý với nghiêm Sau bị bọn lứa biết được, em chàng bị buộc phải chết cầu gẫy Tây Hồ" Đằng Mục Phương Hoa có duyên từ kiếp trước."em người cõi âm, chốn dương gian khơng thích hợp Chỉ vốn có dun với chàng từ xưa nên dám phạm điều luật mà theo chàng" Hưng Nương Thôi sinh cha mẹ hai bên hứa hôn từ nhỏ Kiều sinh Lệ Khanh vốn mối duyên từ năm trăm năm trước Thế hay đời người chữ duyên mà "Hữu duyên thiên lý tương ngộ" Còn Truyền kì mạn lục, Trình Trung Ngộ lái buôn người Bắc Hà thuê thuyền xuống vùng Nam bn bán Chàng tới chợ Nam Xang gặp gỡ yêu thương Nhị Khanh Chàng Hà Nhân người Thiên Trường lên Kinh sư học tập nên quen hai nàng Đào, Liễu Viên quan họ Hoàng người Lạng Giang xuống Kinh đô Trường An nhận chức, qua Xương Giang gặp Thị Nghi Những mối tình duyên lạ, bèo nước gặp mà thành Một điểm khác biệt số phận nhân vật nữ truyện Trong câu chuyện Cù Hựu có hồn ma nàng Phù Lệ Khanh bị trừng phạt, lại hồn ma nàng Phương Hoa, cô gái áo xanh, nàng Hưng Nương sau chia tay đầu thai Nàng Thúy Thúy sau chết bên người yêu Nhưng truyện Nguyễn Dữ, phần lớn người phụ nữ có số phận bất hạnh, cay đắng, đau khổ, oan nghiệt nhiều Nàng Đào thị, Thị Nghi, Nhị Khanh sống đau khổ, chết bị chết tới hai lần hồn họ bị giam vào âm ngục Số phận họ để lại nỗi ám ảnh day dứt lịng người đọc Cho dù họ có ai, xuất thân họ phải chịu chung nỗi bất hạnh khơng thể có hạnh phúc trọn vẹn Vậy ngun nhân dẫn tới nỗi khổ ? Có nhiều nguyên nhân nguyên nhân xã hội phong kiến đầy rẫy bất công chà đạp lên quyền sống người người phụ nữ, đẩy họ vào hố sâu bi kịch Hầu hết câu chuyện viết tình yêu nam nữ Nguyễn Dữ tình yêu tự Trong bảy câu chuyện viết tình u Cù Hựu có ba truyện tình yêu tự do, chiếm gần 43 % Các đơi nam nữ tự tìm hiểu đến với Đó "Liên Phương lâu ký", "Vị Đường kì ngộ ký" "Thúy Thúy truyện" Cịn mối tình "Kim thoa phượng ký", "Đằng Mục túy du Tụ Cảnh Viên ký", "Lục y nhân truyện", "Mẫu đơn đăng ký" duyên nợ từ kiếp trước cha mẹ hứa hôn từ nhỏ Trong bảy câu chuyện viết tình u, Nguyễn Dữ có "Truyện Lệ Nương" cha mẹ hứa hôn từ nhỏ, cịn lại mối tình sáu truyện cịn lại "Truyện gạo", "Truyện yêu quái Xương Giang", "Truyện kì ngộ trại Tây", "Truyện nàng Túy Tiêu", "Nghiệp oan nàng Đào Thị", "Truyện Từ Thức lấy vợ tiên" mối tình tự do, chiếm gần 86 % Những chàng trai, gái truyện vơ tình gặp gỡ, có tình cảm u thương Tuy hai tác giả xuất phát từ mục đích giáo huấn, răn dạy mang tính triết lý nội dung sâu xa không giống Thông qua câu chuyện tình yêu, Cù Hựu bày tỏ mong muốn, khát vọng tình u đẹp, nhân hạnh phúc, lứa đơi trọn vẹn với Nguyễn Dữ Thơng qua mối tình ấy, tác giả quan tâm tới số phận người đặc biệt người phụ nữ Trong tác phẩm mình, ơng xây dựng nên nhân vật nữ người, yêu, ma tiên Họ cô gái xinh đẹp, có tài số phận đầy bất hạnh Họ khao khát yêu thương mong muốn sống hạnh phúc, trọn vẹn Tuy nhiên, kết cục mà họ nhận bi thương, khốn khổ Số phận họ số phận người phụ nữ xã hội phong kiến Thông qua tác phẩm mình, Nguyễn Dữ thể nhìn mới, thể lịng nhân đạo cao Ơng mong muốn tìm lối cho người phụ nữ Làm để người phụ nữ hạnh phúc tự Truyền kì mạn lục giống cáo trạng phơi bày số phận người phụ nữ xã hội phong kiến, tố cáo thực xã hội đồng thời tác phẩm giống tiếng kêu oán người phụ nữ Một điểm khác biệt Nguyễn Dữ so với Cù Hựu mở rộng nguồn văn liệu tiếp thu Trong Tiễn đăng tân thoại, Cù Hựu viết mối tình người với người, người với hồn ma Cịn Truyền kì mạn lục, bên cạnh hai loại này, tác giả cịn sáng tạo thêm mối tình người với tiên "Truyện Từ Thức lấy vợ tiên" câu chuyện viết mối tình người với tiên nữ Câu chuyện Nguyễn Dữ lấy nguyên mẫu từ truyện dân gian Việt Nam "Từ Thức lấy vợ tiên" Thơng qua câu chuyện tình u người tiên nữ này, Nguyễn Dữ mang lại cho người đọc nhiều suy ngẫm đời Thực sống dù nhiều đau khổ bế tắc thực Con người có trốn tránh phải quay sống nơi trần đối mặt với Chủ đề tình u nam nữ mang ý nghĩa vơ sâu sắc Tình u nguồn đề tài phong phú cho sáng tác văn học từ dân gian đến văn học viết từ xưa đến Tuy nhiên, chủ đề tình yêu lúc bộc lộ, xã hội phong kiến Tình yêu vấn đề thuộc cá nhân, mà xã hội phong kiến với ý thức hệ Nho gia đề cao chung, cộng đồng nên hạn chế riêng, cá nhân người Văn chương trung đại với tiêu chí "văn dĩ tải đạo, thi dĩ ngơn chí" - văn chương để nói đạo, để thể chí hướng Văn chương thời kì khơng có chỗ cho tình cảm cá nhân, thứ làm nhụt ý chí nam nhi Vì thế, tác phẩm trực tiếp thể tình u hay tình cảm cá nhân gần khơng có Nếu có gián tiếp hình thức khác Truyền kì mạn lục ví dụ tiêu biểu Bởi đặc trưng thể truyền kì yếu tố kì ảo nên Nguyễn Dữ chọn thể loại viết mối tình tự đơi nam nữ Những mối tình say đắm ngất ngây đầy phóng túng, nhục cảm diễn giới khác, kì bí huyền ảo Trong giới đó, người tự yêu đương, tự bộc lộ tính dục Họ khơng phải sợ luật lệ hà khắc thể chế phong kiến Truyền kì mạn lục đời đánh dấu bước phát triển mới, bước ngoặt thể loại nhìn tự cá nhân, tự tình yêu Tác phẩm thể nhìn tác giả, lịng nhân đạo cao người nhà nho nặng lịng thời Tác phẩm nguồn cảm hứng cho hàng loạt tác phẩm sau Đoàn Thị Điểm, Vũ Trinh Một điều đặc biệt hai tác phẩm có nhân vật hồn ma nữ mà khơng có hồn ma nam Phải điều phản ánh nhận thức thực xã hội phong kiến Xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ Nam có quyền lợi cịn nữ nhân bị coi tiểu nhân phải sống phụ thuộc vào nam giới theo quy định "tam tòng" Mọi quyền lợi người phụ nữ bị tước đoạt Họ quyền định sống số phận Nguyễn Dữ Cù Hựu nhận thấy bất công đến cay nghiệt mà người phụ nữ phải chịu đựng Vì thế, tác giả cho họ quyền làm giới khác, giới huyền bí văn chương Điều thể cảm thơng với số phận người phụ nữ lòng nhân đạo cao tác giả Tuy cảm thông với số phận người phụ nữ đề cao hạnh phúc lứa đôi suy cho hai tác giả nhà nho Họ chưa khỏi bóng nhà nho coi trọng luân lý, đạo đức Vì chức tác phẩm họ răn dạy, luân lý Và vấn đề này, tác phẩm Nguyễn Dữ mang tính răn đe cao Truyền kì mạn lục Tiễn đăng tân thoại hai tác phẩm tiếng hai nước Việt Nam Trung Hoa thể loại truyền kì Cả hai tác phẩm có vị trí quan trọng văn học nước Thông qua chương này, chúng tơi tìm số điểm tương đồng khác biệt sáng tác Cù Hựu Nguyễn Dữ Qua hai tập truyện, nhận thấy: Khi viết chủ đề tình yêu tác giả thể đắm say nồng nàn, liệt đơi trai gái tình u, đặc biệt chủ động nhân vật nữ Họ chủ động tìm kiếm hạnh phúc nhân cho biểu phản kháng bất công xã hội mà họ phải chịu Dù nhân vật người hay hồn ma, có dun phận từ kiếp trước hay vơ tình gặp họ trao cho tình cảm chân thành cháy bỏng Trong câu chuyện tình u ấy, chàng trai, gái ln u cho dù mối tình ngắn ngủi kết thúc chia lìa Cho dù mục đích sáng tác khác hai tác giả dành hết tâm huyết để viết nên câu chuyện tình đầy cảm động Tuy nhiên, xét đến cùng, tác giả mang tư tưởng nhà nho nên câu chuyện tình u có đắm say, hạnh phúc đến khơng thể khỏi mục đích răn dạy đạo đức, luân lý ... Như vậy, tình yêu nam nữ chủ đề hai tác giả quan tâm Bảng thống kê sử dụng làm sở liệu cho phần so sánh phía sau - Biểu chủ đề tình u nam nữ - Biểu Tiễn đăng tân thoại Trong Tiễn đăng tân thoại. ..Giang Vị Đường kì ngộ ký Truyện Từ Thức lấy vợ Lục y nhân truyện tiên Theo bảng trên, số truyện viết chủ đề tình yêu nam nữ Truyền kì mạn lục Tiễn đăng tân thoại 7/20, chiếm 35 % Cả... tắt kiểu tình yêu hai tập truyện: Các kiểu tình Truyền kì mạn lục Tiễn đăng tân thoại yêu Tình yêu truyện: người với người "Truyện truyện: nàng Túy "Liên Phương lâu ký" Tiêu" "Vị Đường kì ngộ ký"