50 năm tác phẩm "Ðạo đức cách mạng" của Bác Hồ Chủ tịch Hồ Chí Minh thăm gia đình Giáo sư Đặng Văn Chung, Tết Nhâm Dần (1962). ND - Trước tình hình mới của cách mạng, tháng 12 - 1958, dưới bút danh Trần Lực, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết tác phẩm Ðạo đức cách mạng. Tác phẩm được in lần đầu trên Tạp chí Học tập (nay là Tạp chí Cộng sản), sau đó được Nhà xuất bản Sự thật (Nhà xuất bản Chính trị quốc gia ngày nay) in thành sách và phát hành ngay trong tháng 12 - 1958. ND - Trước tình hình mới của cách mạng, tháng 12 - 1958, dưới bút danh Trần Lực, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết tác phẩm Ðạo đức cách mạng. Tác phẩm được in lần đầu trên Tạp chí Học tập (nay là Tạp chí Cộng sản), sau đó được Nhà xuất bản Sự thật (Nhà xuất bản Chính trị quốc gia ngày nay) in thành sách và phát hành ngay trong tháng 12 - 1958. Tuy cuốn sách mỏng, chưa đầy 20 trang, nhưng nội dung rất phong phú, cách viết súc tích, văn phong giản dị, dễ hiểu, chứa đựng những tư tưởng lớn về đạo đức mới - đạo đức cách mạng. Phần đầu tác phẩm, Chủ tịch Hồ Chí Minh phân tích về nguồn gốc của chủ nghĩa cá nhân, giải thích về sự tồn tại những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân trong cán bộ, đảng viên, trong các cơ quan đảng và chính quyền của chúng ta. "Từ khi có chế độ của riêng thì xã hội chia thành giai cấp, giai cấp bóc lột và giai cấp bị bóc lột, do đó có mâu thuẫn xã hội, có đấu tranh giữa các giai cấp và từ đó, người nào cũng thuộc vào hoặc giai cấp này hoặc giai cấp khác . Sinh trưởng trong xã hội cũ, chúng ta ai cũng mang trong mình hoặc nhiều hoặc ít vết tích xấu xa của xã hội đó về tư tưởng, về thói quen . Vết tích xấu nhất và nguy hiểm nhất của xã hội cũ là chủ nghĩa cá nhân"(1). Ở phần này, Bác cũng khẳng định, để chống lại chủ nghĩa cá nhân, nhất định phải rèn luyện, tu dưỡng và thấm nhuần sâu sắc đạo đức cách mạng. Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn gian khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước . Có đạo đức cách mạng thì khi gặp thuận lợi và thành công cũng vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ". Trong phần này, Bác nêu một số tấm gương sáng cán bộ Ðảng ta, như các đồng chí Trần Phú, Ngô Gia Tự, Lê Hồng Phong, Nguyễn Văn Cừ, Hoàng Văn Thụ, Nguyễn Thị Minh Khai . đã hy sinh cả tính mạng cho sự nghiệp cách mạng. Ðó là những biểu hiện cụ thể, cao quý của đạo đức cách mạng. Phần tiếp theo của tác phẩm, Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa ra khái niệm và phân tích các yếu tố nội hàm của "đạo đức cách mạng". Theo Người, đạo đức cách mạng là: quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Ðảng, cho cách mạng. Ðó là điều chủ chốt nhất. Từ khái niệm đó, Người phân tích nội dung cụ thể của đạo đức cách mạng là phải có bản lĩnh chính trị vững vàng, phải đứng vững trên lập trường giai cấp công nhân, đoàn kết chặt chẽ với nông dân, trí thức và toàn dân tộc, ngoài lợi ích của giai cấp và dân tộc, Ðảng không có lợi ích nào khác. Ðạo đức cách mạng là phải thực hiện được các mục tiêu của Ðảng, phải hoàn thành một cách xuất sắc các nhiệm vụ được giao. Ðạo đức cách mạng là, vô luận trong hoàn cảnh nào cũng phải kiên quyết đấu tranh chống lại mọi kẻ địch, luôn luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, quyết không cúi đầu. Người chỉ rõ có ba kẻ địch luôn chống lại chúng ta, đó là: chủ nghĩa tư bản và bọn đế quốc; thói quen và truyền thống lạc hậu vì nó ngấm ngầm ngăn cản sự phát triển của cách mạng và sự tiến bộ của chúng ta; kẻ thù thứ ba chính là chủ nghĩa cá nhân, nó ẩn nấp trong mỗi chúng ta, nó chờ mỗi khi ta thất bại hoặc thắng lợi là ngóc đầu lên. Nó là bạn đồng minh của hai kẻ thù kia. Ðạo đức cách mạng là, phải luôn luôn thực hiện "cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư". Cán bộ, đảng viên, đoàn viên thanh niên phải thật sự gương mẫu, lời nói phải đi đôi với việc làm, tư tưởng phải thống nhất với việc làm. Về nội dung này, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng phê phán rất quyết liệt: " . một số đảng viên, cán bộ đang còn xa xỉ, tham ô, lãng phí, không biết tiếc, biết tôn trọng của công, không biết thương tiếc của cải do mồ hôi, nước mắt đồng bào làm ra. Do đó mà đẻ ra xa xỉ. Lương bổng Chính phủ cấp cho chúng ta có hạn mà ta xa xỉ thì lấy tiền đâu ? Ðã có cái áo rồi còn muốn hai ba cái như thế là lãng phí. Lại muốn mua thứ này thứ khác mà thiếu tiền sinh ra tham ô"(2). Ðạo đức cách mạng là, phải biết hy sinh cho sự nghiệp của Ðảng, của Tổ quốc và của dân tộc, coi đó là niềm vinh dự lớn. Không thể kể công với Ðảng. Có ít nhiều thành tích, thì họ muốn Ðảng "cảm ơn" họ. Họ đòi ưu đãi, họ đòi danh dự và địa vị. Họ đòi hưởng thụ. Nếu không thỏa mãn yêu cầu của họ thì oán trách Ðảng. Ðạo đức cách mạng là, phải gắn bó máu thịt với nhân dân, tin dân, dựa vào lực lượng vô địch của nhân dân để lãnh đạo nhân dân chống lại mọi kẻ thù xâm lược, đói nghèo và lạc hậu. Do vậy, cần phải khắc phục tình trạng " . chủ nghĩa cá nhân đang ám ảnh một số đồng chí. Họ tự cho mình cái gì cũng giỏi, họ xa rời quần chúng, không muốn học hỏi quần chúng mà chỉ muốn làm thầy quần chúng . Họ mắc bệnh quan liêu, mệnh lệnh"(3). Dần dần họ bị chủ nghĩa cá nhân trói buộc, trở nên kiêu ngạo, công thần, tự cao tự đại. Họ phê bình người khác mà không muốn người khác phê bình họ; không tự phê bình hoặc tự phê bình một cách không thật thà, nghiêm chỉnh . Họ không lắng nghe ý kiến quần chúng, họ xem khinh những cán bộ ngoài Ðảng và kết quả tất yếu là quần chúng không tin, không theo và bỏ rơi họ. Phần thứ ba của tác phẩm, Chủ tịch Hồ Chí Minh phân tích về con đường tất yếu của cách mạng Việt Nam là tiến lên CNXH. Người khẳng định: Muốn chủ nghĩa xã hội thành công thì phải chống được chủ nghĩa cá nhân và phải thực hiện cho được đạo đức cách mạng. Theo Người: Ðấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân không hề mâu thuẫn với bảo vệ lợi ích cá nhân, cũng không phải "giày xéo lên lợi ích cá nhân". Ðiều này được bảo đảm bằng bản chất tốt đẹp của chế độ ta - đó là chế độ dân chủ, "bao nhiêu quyền lợi đều thuộc về nhân dân". Ở phần này, Người đưa ra quan điểm rõ ràng: Không ai có thể thỏa mãn rằng mình đã có, đã đủ đạo đức cách mạng, bởi vì: "Cách mạng tiến lên mãi, Ðảng tiến lên mãi. Cho nên người cách mạng cũng phải tiến lên mãi"(4). Người cách mạng muốn tiến lên phải không ngừng tu dưỡng và rèn luyện đạo đức cách mạng, đồng thời phải gắn bó với phong trào, nghĩa là phải luôn sát thực tế, và phải luôn trau dồi lý luận Mác - Lê-nin. Kết luận tác phẩm, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định, nhất định chúng ta sẽ chiến thắng chủ nghĩa cá nhân, bởi nó là "kẻ địch hung ác của chủ nghĩa xã hội". Và: "Ðạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong"(5). Tác phẩm Ðạo đức cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh ra đời đã nửa thế kỷ, nhưng những nội dung, những vấn đề có tính nguyên tắc để bảo đảm vai trò lãnh đạo của Ðảng, để chống chủ nghĩa cá nhân, thường xuyên thực hiện đạo đức cách mạng, để xây dựng một Ðảng vững mạnh, một chính quyền hướng về dân, một đội ngũ công chức xứng đáng là công bộc của dân . vẫn còn nguyên giá trị. Trong tình hình hiện nay, khi chúng ta đang thực hiện công cuộc đổi mới đất nước, hướng tới mục tiêu công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước; kiên quyết chống tham ô, quan liêu, tham nhũng, lãng phí, là những nguy cơ cản trở sự phát triển của sự nghiệp cách mạng nước ta, tác phẩm Ðạo đức cách mạng có giá trị thực tiễn rất cao. Hơn thế, cuốn sách còn thể hiện những tình cảm tha thiết của Bác Hồ đối với sự tiến bộ của cán bộ, đảng viên, với Ðảng và nhân dân lao động. Trong hệ thống trưng bày Bảo tàng Hồ Chí Minh, tác phẩm Ðạo đức cách mạng là một hiện vật quan trọng, cùng với các tài liệu, hiện vật khác để hình thành một hệ thống thông tin phục vụ việc tuyên truyền, giới thiệu về tư tưởng, tấm gương đạo đức của Hồ Chí Minh. Kỷ niệm 50 năm tác phẩm Ðạo đức cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng là dịp để chúng ta cùng ôn lại những lời dạy của Bác Hồ về đạo đức cách mạng, mà chính Người là một tấm gương sáng cho các thế hệ người Việt Nam noi theo. Trau dồi đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Ngày cập nhật: 21/03/2009 11:56:46 SA Khi nói về đạo đức cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Đạo đức cách mạng là quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng. Đó là điều chủ chốt nhất .Đặt lợi ích của Đảng và của nhân dân lao động lên trên, lên trước lợi ích riêng của cá nhân mình. Hết lòng hết sức phục vụ nhân dân”; “Đạo đức cách mạng là tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”. Đạo đức cách mạng của cán bộ, đảng viên (CB, ĐV) có vai trò to lớn góp phần nâng cao năng lực lãnh đạo sức chiến đấu của Đảng, nhân đạo hoá quá trình phát triển kinh tế - xã hội, tác động lan toả đến quần chúng nhân dân nhằm thực hiện có hiệu quả chủ trương, nghị quyết của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Thiếu đạo đức cách mạng thì dù tài giỏi đến mấy cũng không thể lãnh đạo được nhân dân. Thực tiễn thời gian qua cho thấy, “tình trạng suy thoái về phẩm chất chính trị, đạo đức, lối sống trong một bộ phận CB, ĐV rất đáng lo ngại; tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí, tiêu cực còn xảy ra ở nhiều nơi nhưng chậm được phát hiện, ngăn chặn, đẩy lùi có hiệu quả”. Một số CB, ĐV chạy theo lối sống thực dụng, mang nặng chủ nghĩa cá nhân, không quan tâm đến đời sống của nhân dân mà chỉ lo nghĩ đến lợi ích của riêng mình”. Từ trong chiều sâu bản chất nhân văn của đạo đức cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh ân cần nhắc nhở CB, ĐV phải luôn nhận thức sâu sắc: “Bất cứ ở địa vị nào, làm công tác gì, chúng ta đều là đày tớ của nhân dân. Cơm chúng ta ăn, áo chúng ta mặc, vật liệu chúng ta dùng, đều do mồ hôi nước mắt của nhân dân mà ra”. Theo Người, “Người cách mạng là chí công vô tư, bất kỳ việc lớn việc nhỏ phải nghĩ đến nhân dân, Tổ quốc và giai cấp, thế thì không thể bàng quan được”; khắc phục sự vô cảm trước đời sống các mặt của nhân dân lao động. Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn những “công bộc” của dân phải hết lòng tận tuỵ phục vụ nhân dân, “việc gì có lợi cho dân phải hết sức làm, việc gì có hại cho dân phải hết sức tránh”, không được so sánh, suy tị, kèn cựa. Người nói: “Được phục vụ nhân dân, phục vụ Đảng và cách mạng là cao quý hơn cả. Không phải thấy người này chánh, người khác phó, bậc này cao, bậc kia thấp mà suy tị, kèn cựa”. Rèn luyện nâng cao đạo đức cách mạng là một cuộc đấu tranh tư tưởng rất cam go, bởi phải đấu tranh với thứ giặc trong lòng - chủ nghĩa cá nhân, do đó không phải một sớm một chiều mà có được. Người đã chỉ dẫn: “Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ mới có được. Còn tư tưởng cá nhân thì cũng như cỏ dại, sinh sôi, nảy nở rất dễ”, “nếu nó còn lại trong mình, dù là ít thôi, thì nó sẽ chờ dịp để phát triển, để che lấp đạo đức cách mạng”; rằng “Học cái tốt thì khó, ví như người ta leo núi, phải vất vả, khó nhọc mới lên đến đỉnh. Học cái xấu thì dễ, như ở trên đỉnh núi trượt chân một cái là nhào xuống vực sâu”. Độ lượng và khiêm tốn là tố chất mà người cộng sản cần phải có: “Càng có công lao, càng phải khiêm tốn, gần gũi giúp đỡ người khác, chứ vác mặt lên trời, làm quan cách mạng, lão thành cách mạng thì không ăn thua gì”. Hơn lúc nào hết mỗi CB, ĐV phải thấu cảm những lời dạy đầy ân tình sâu nặng của Người để vừa hoàn thành tốt nhiệm vụ, vừa phục vụ nhân dân tốt hơn, bởi theo Bác: “Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước”. Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh - đòi hỏi mỗi CB, ĐV phải ra sức học tập chủ nghĩa Mác- Lênin, kiên trì rèn luyện, hằng ngày phải tự phê bình, tự soi xét khuyết điểm của mình để hoàn thiện nhân cách. Đúng như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ con đường rèn luyện cho mỗi CB, ĐV: “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”. Nguyễn Thế Tư (ĐCSVN) - Trước lúc đi xa, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta bản Di chúc thiêng liêng. Đến nay, 40 năm đã đi qua nhưng những lời di huấn về đạo đức cách mạng của Người vẫn còn nguyên giá trị và tính thời sự. Thực tiễn đất nước sau hơn 20 năm đổi mới, mở cửa, hội nhập kinh tế quốc tế, đất nước đã đạt được nhiều thành tựu rất to lớn, đồng thời đang phải đối mặt với không ít khó khăn, nguy cơ, thách thức. Tình trạng suy thoái về chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống của của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên gắn liền với tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí trong Đảng, bộ máy Nhà nước vẫn đang diễn ra nghiêm trọng chưa được ngăn chặn có hiệu quả. Đây là một vấn đề gây nhức nhối trong xã hội vẫn đang là một trong những nguy cơ tiềm ẩm đe doạ thắng lợi của sự nghiệp đổi mới dưới sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước ta. Đọc lại Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh, sau 40 năm, chúng ta càng cảm nhận thấy độ sâu sắc và tầm nhìn chiến lược của Người về những vấn đề chính trị, xã hội đất nước trong điều kiện Đảng cầm quyền. Trong bản Di chúc lịch sử ấy, Người đã để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta lời di huấn sâu sắc: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”[1]. Mỗi cán bộ, đảng viên, tổ chức Đảng cần thấm nhuần sâu sắc và nghiêm túc thực hiện lời di huấn đó của Người: Thứ nhất, cần quán triệt sâu sắc lời di huấn: “Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng” của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Để có lời di huấn quý giá đó, Hồ Chí Minh đã phải trải qua gần 60 năm hoạt động cách mạng, tự nguyện hiến dâng cả cuộc đời mình cho sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người nêu tấm gương sáng ngời về đạo đức cách mạng. Đồng thời, Người luôn đi sâu, đi sát, thấu hiểu tâm tư tình cảm, nguyện vọng để giáo dục, rèn luyện họ trở thành một khối đoàn kết, thống nhất để thực hiện thắng lợi sự nghiệp cách mạng. Hồ Chí Minh là người đặt nền móng vững chắc cho sự ra đời, phát triển của đạo đức mới, đạo đức cách mạng Việt Nam. Sinh thời, Người luôn chăm lo giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho toàn Đảng, toàn dân, nhất là đối với đội ngũ cán bộ, đảng viên của Đảng. Từ những bài viết đầu tiên về V.I.Lênin (năm 1923) đến bản Di chúc thiêng liêng (năm 1969), Hồ Chí Minh có nhiều bài nói và viết về đạo đức cách mạng. Người nhấn mạnh: "Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì ?"[2]; Người còn nói: "Người cán bộ cách mạng phải có đạo đức cách mạng. Phải giữ vững đạo đức cách mạng mới là người cán bộ cách mạng chân chính . Mọi việc thành hay là bại, chủ chốt là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng, hay là không"[3]. Chính từ lẽ đó, trước lúc đi xa, Người không quên căn dặn mỗi cán bộ, đảng viên, phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng. “Thật sự” nghĩa là phải nắm vững nội dung thực chất của đạo đức cách mạng - đạo đức vĩ đại, không phải vì danh vọng cá nhân, mà phải: "Quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng. Đó là điều chủ chốt nhất. Ra sức làm việc cho Đảng, giữ vững kỷ luật của Đảng, thực hiện tốt đường lối, chính sách của Đảng. Đặt lợi ích của Đảng và của nhân dân lao động lên trên, lên trước lợi ích riêng của cá nhân mình. Hết lòng hết sức phục vụ nhân dân. Vì Đảng, vì dân mà đấu tranh quên mình, gương mẫu trong mọi việc”[4]; đó là “tiêu chuẩn số một của người cách mạng"[5]. “Thấm nhuần” đạo đức cách mạng là có lẽ sống, niềm tin, luôn “… trau dồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và giải phóng loài người”[6]. Thứ hai, trong điều kiện Đảng cầm quyền mỗi cán bộ, đảng viên cần phải “thật sự cầm kiệm liêm chính, chí công vô tư”. Trong cách mạng giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh đặc biệt chú trọng tới giáo dục, rèn luyện phẩm chất đạo đức "Trung với nước, hiếu với dân", "tận trung với nước, tận hiếu với dân", để động viên tinh thần hy sinh, phấn đấu thực hiện thắng lợi mọi nhiệm vụ được giao vì độc lập, tự do của Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân. Nhưng một khi đất nước đã hoà bình, thống nhất, đi lên chủ nghĩa xã hội, lại đòi hỏi ở mỗi người những nhận thức mới, thấm nhuần sâu sắc đạo đức xã hội chủ nghĩa. Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thể hiện rõ tầm nhìn chiến lược của Người. Với niềm tin vững chắc, Hồ Chí Minh khẳng định cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước của nhân dân ta nhất định thắng lợi, đất nước sẽ độc lập, thống nhất và đi lên chủ nghĩa xã hội. Hơn nữa, Người đã sớm nhìn thấy nguy cơ suy thoái về phẩm chất đạo đức, lối sống của một số cán bộ, đảng viên khi Đảng trở thành Đảng cầm quyền. "Có những người trong lúc đấu tranh thì hăng hái, trung thành, không sợ nguy hiểm, không sợ cực khổ, không sợ quân địch, nghĩa là có công với cách mạng. Song đến khi có ít nhiều quyền hạn trong tay thì đâm ra kiêu ngạo, xa xỉ, phạm vào tham ô, lãng phí, quan liêu, không tự giác, mà biến thành người có tội với cách mạng"[7]. Quan liêu, tham nhũng vốn là căn bệnh cố hữu của chế độ xã hội cũ. Nay đang di chứng gây hại trong chế độ xã hội mới, làm tha hoá những cán bộ, đảng viên có chức, có quyền thiếu tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng. Để khắc phục những thói hư tật xấu ấy, Hồ Chí Minh nhắc nhở mỗi cán bộ, đảng viên phải không ngừng tu dưỡng rèn luyện đạo đức cách mạng, đặt lợi ích của tập thể, của nhân dân lên trên, lên trước lợi ích của bản thân mình. Sự gương mẫu của cán bộ, đảng viên có tác động mạnh mẽ tới quần chúng trong thực hiện đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước. Trong công việc, thực hiện “đảng viên đi trước, làng nước theo sau”. Theo Hồ Chí Minh, đây là điểm khác nhau căn bản giữa đạo đức cũ và đạo đức mới, như: "Bọn phong kiến, ngày xưa nêu cần, kiệm, liêm, chính, nhưng không bao giờ làm, mà lại bắt nhân dân ta phải tuân theo để phụng sự quyền lợi của chúng. Ngày nay ta đề ra cần, kiệm, liêm, chính cho cán bộ thực hiện làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước cho dân"[8]. Trong Di chúc, Người nhắc nhở mỗi cán bộ và đảng viên phải tích cực tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cá nhân, phải "thật sự cầm kiệm liêm chính, chí công vô tư". Chỉ có như vậy mới giữ vững được phẩm chất đạo đức cách mạng, không sa vào chủ nghĩa cá nhân, xâm hại tới lợi ích của tập thể, của nhân dân trở thành kẻ thù, đối lập với nhân dân. Cần, kiệm, liêm, chính là phẩm chất nền tảng của đạo đức cách mạng, trước hết là của mỗi cán bộ, đảng viên. Bởi vì, với bản thân, người cán bộ, đảng viên có nghĩa vụ thực hiện; với quần chúng còn có trách nhiệm tuyên truyền, giáo dục quần chúng giác ngộ cùng thực hiện trở thành nếp sống tốt đẹp của xã hội. Người căn dặn: "Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm là một dân tộc giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, là một dân tộc văn minh tiến bộ"[9]. Với mỗi cán bộ, đảng viên Người nói: "Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta được họ yêu mến. Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước"[10]; cần "làm đúng cần, kiệm, liêm, chính để cho dân tin, dân phục, dân yêu"[11]. Hồ Chí Minh không chỉ là người giáo huấn về đạo đức cách mạng, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, mà Người còn là tấm gương mẫu mực về phẩm chất đạo đức trong sáng đó. Cả cuộc đời Người là một tấm gương sáng ngời đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời tư trong sáng, nếp sống giản dị. Đúng như Người đã nói: "Suốt đời tôi hết lòng hết sức phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân. Nay dù phải từ biệt thế giới này, tôi không có điều gì phải hối hận, chỉ tiếc là tiếc rằng không được phục vụ lâu hơn nữa, nhiều hơn nữa". Người chăm lo cho tất cả, chỉ quên mình. Cho tới phút cuối cùng, Người vẫn nghĩ về quyền lợi của nhân dân, Ngưòi viết những lời thật cảm động: "Sau khi tôi đã qua đời, chớ nên tổ chức điếu phúng linh đình, để khỏi lãng phí thì giờ và tiền bạc của nhân dân". Thứ ba, “Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”. Khẳng định bản chất cách mạng của Đảng, Hồ Chí Minh chỉ rõ: "Đảng không phải là một tổ chức để làm quan phát tài. Nó phải làm tròn nhiệm vụ giải phóng dân tộc, làm cho Tổ quốc giàu mạnh, đồng bào sung sướng" [12]. Muốn vậy, mỗi tổ chức và đảng viên của Đảng phải vững mạnh, gương mẫu để làm tròn vai trò "là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân" như lời di huấn của Người. Phải xây dựng Đảng vững mạnh, thực sự "là đạo đức, là văn minh", mỗi đảng viên có đầy đủ cả đức và tài, trong đó đức phải là "gốc". Muốn vậy, cần nhận rõ phận sự của đảng viên và cán bộ: "Trọng lợi ích của Đảng hơn hết. Ngoài lợi ích của dân tộc, của Tổ quốc, thì Đảng không có lợi ích gì khác. Cho nên Đảng phải ra sức tổ chức nhân dân, lãnh đạo nhân dân để giải phóng nhân dân và để nâng cao sinh hoạt, văn hoá, chính trị của nhân dân"; "Vô luận lúc nào, vô luận việc gì, đảng viên và cán bộ phải đặt lợi ích của Đảng ra trước, lợi ích của cá nhân lại sau. Đó là nguyên tắc cao nhất của Đảng. Đó là "tính Đảng"[13]. Muốn có đạo đức cách mạng, phải ra sức tu dưỡng đạo đức cách mạng, bởi vì: "Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong. Rất mong các đồng chí đảng viên, đoàn viên, cán bộ trong Đảng và ngoài Đảng đều cố gắng, đều tiến bộ"[14]. Xây dựng Đảng ngang tầm với yêu cầu, nhiệm vụ cách mạng, nâng cao đạo đức cách mạng, trí tuệ hoá Đảng là xây dựng cái "gốc" vững chắc của Đảng. Đảng viên và cán bộ cũng là người. Ai cũng có tính tốt và tính xấu. Song đã hiểu biết, đã tình nguyện vào một Đảng vì dân, vì nước, đã là một người cách mạng thì phải cố gắng phát triển những tính tốt và sửa bỏ những tính xấu. Vì tính xấu của một người thường chỉ có hại cho người đó; còn tính xấu của một đảng viên, một cán bộ, sẽ có hại đến Đảng, có hại đến nhân dân. Người căn dặn, thực hành đạo đức cách mạng không tách rời với kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân. Bởi vì, chủ nghĩa cá nhân là một thứ vi trùng rất độc, do nó mà sinh ra các thứ bệnh rất nguy hiểm (như: bệnh tham lam, bệnh lười biếng, bệnh kiêu ngạo, bệnh hiếu danh, thiếu kỷ luật, óc hẹp hòi, óc địa phương, óc lãnh tụ…). "Chủ nghĩa cá nhân là một kẻ địch hung ác của chủ nghĩa xã hội. Người cách mạng phải tiêu diệt nó"[15]. Thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân. Hồ Chí Minh chỉ rõ, có học tập lý luận Mác - Lênin mới củng cố được đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường, nâng cao sự hiểu biết và trình độ chính trị, mới làm được tốt công tác Đảng giao phó cho mình. Nhưng học tập chủ nghĩa Mác - Lênin là học tập cái tinh thần xử trí mọi việc, đối với mọi người và đối với bản thân mình; là học tập những chân lý phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin để áp dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế của nước ta. Đảng viên phải đi sát quần chúng, khéo tổ chức và lãnh đạo quần chúng, hoà mình với quần chúng thành một khối; lời nói đi đôi với việc làm, làm cho dân tin, dân phục, dân yêu; khéo dùng cái vũ khí sắc bén phê bình và tự phê bình để giúp nhau cùng phát huy ưu điểm, khắc phục sai làm, khuyết điểm để tiến bộ mãi. Hiện nay, quán triệt sâu sắc di huấn Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng của cán bộ, đảng viên trong điều kiện Đảng cầm quyền, cần biết khơi dậy nhiệt tình cách mạng trong toàn Đảng, toàn dân, tích cực hưởng ứng cuộc vận động "Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh". Mỗi cán bộ, đảng viên tích cực rèn đức, luyện tài, hoàn thiện nhân cách góp phần hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ cách mạng nặng nề trong thời kỳ mới. Đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho mỗi tổ chức và cá nhân, chú trọng đội ngũ cán bộ, đảng viên theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với những nội dung và hình thức phong phú để mỗi cán bộ, đảng viên tự tu dưỡng, rèn luyện, hoàn thiện nhân cách đạo đức bản thân. Tổ chức tốt các phong trào thi đua học tập, tu dưỡng, rèn luyện và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh ngày càng sâu rộng trong đời sống xã hội. Trước hết, trong đội ngũ đảng viên, cán bộ chủ trì tạo sự chuyển biến căn bản trong nâng cao đạo đức cách mạng và phát triển các giá trị đạo đức cách mạng trong điều kiện mới. Đẩy mạnh các phong trào thi đua yêu nước có tính quần chúng rộng rãi góp phần thực hiện thắng lợi hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa như điều Hồ Chí Minh hằng mong ước. Lời di huấn của Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng là sự kết tinh những gì cao đẹp nhất của tư tưởng và tấm gương Hồ Chí Minh, từ lâu đã trở nên gần gũi với đời sống xã hội, giữ vai trò định hướng xây dựng phẩm chất nhân cách đạo đức của người cán bộ, đảng viên trước đây cũng như hiện nay. Di huấn đạo đức của Người mãi mãi là nền tảng tư tưởng, động lực tinh thần thôi thúc mỗi cán bộ, đảng viên hoàn thiện nhân cách, vươn lên giành nhiều thành tựu mới. . sâu sắc đạo đức cách mạng. Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn gian khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước . Có đạo đức cách mạng thì. của Bác Hồ về đạo đức cách mạng, mà chính Người là một tấm gương sáng cho các thế hệ người Việt Nam noi theo. Trau dồi đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ