Bài văn mẫu lớp 8: Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám Dàn ý thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám I Mở - Văn Miếu - Quốc Tử Giám quần thể di tích đa dạng phong phú hàng đầu thành phố Hà Nội - Văn Miếu - Quốc Tử Giám nơi tham quan du khách nước đồng thời nơi khen tặng học sinh xuất sắc nơi tổ chức hội thơ năm vào ngày rằm tháng giêng II Thân Nguồn gốc, xuất xứ - Văn Miếu xây dựng từ năm (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông - Năm 1076 Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử Giám bên cạnh Văn Miếu coi trường đại học Việt Nam - Năm 1253, vua Trần Thái Tông đổi Quốc Tử Giám thành Quốc Học Viện cho mở rộng thu nhận nhà thường dân có sức học xuất sắc Chức trường Quốc học ngày bật chức nơi tế lễ - Đời Trần Minh Tông, Chu Văn An cử làm quan Quốc Tử giám Tư nghiệp (hiệu trưởng) thầy dạy trực tiếp hồng tử Năm 1370 ơng vua Trần Nghệ Tông cho thờ Văn Miếu bên cạnh Khổng Tử - Sang thời Hậu Lê, Nho giáo thịnh hành - Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ người thi đỗ tiến sĩ từ khoa thi 1442 trở (chủ trương đề năm 1442 chưa thực được) Mỗi khoa, bia đặt lưng rùa Tới năm đó, nhà Lê tổ chức 12 khoa thi cao cấp) Lê Thánh Tông (1460 - 1497) tổ chức đặn ba năm lần, 12 khoa thi) - Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại Quốc Tử Giám - sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình - Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử Giám lập Huế - Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu - Hà Nội cho xây dựng Khuê Văn Các, với chức nơi thờ tự Thánh hiền Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử - Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể cơng trình lại Kết cấu - Nhà Thái học có ba gian, có tường nang, lợp ngói đồng - Nhà giảng dạy phía đơng tây hai dãy 14 gian - Phòng học học sinh tam xá ba dãy, dãy 25 gian, gian người - Khuôn viên bao bọc bốn tường xây gạch Bát Tràng - Quần thể kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám bố cục đăng đối Khu, lớp theo trục Bắc Nam, mô tổng thể quy hoạch khu Văn Miếu thờ Khổng Tử quê hương ông Khúc Phụ, Sơn Đơng, Trung Quốc - Phía trước Văn Miếu có hồ lớn gọi hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi Thái Hồ Giữa hồ có gò Kim Châu, trước có lầu để ngắm cảnh - Ngồi cổng có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia “Hạ Mã”, xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh - Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, có chữ “Văn Miếu Mơn” kiểu chữ Hán cổ xưa - Trong Văn miếu chia làm khu vực rõ rệt, khu vực có tường ngăn cách cổng lại liên hệ với nhau: + Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng Văn Miếu Mơn đến cổng Đại Trung Mòn, hai bên có cửa nhỏ Thành Đức Mòn Đạt Tài Mơn + Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến Khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805) + Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa giếng soi ánh mặt trời) + Khu thứ tư: khu trung tâm kiến trúc chủ yếu Văn Miếu, gồm hai cơng trình lớn bố cục song song nối tiếp Toà nhà Bái đường, toả Thượng cung + Khu thứ năm: khu Thái Học, trước có thời kỳ khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, bị phá huỷ Khu nhà Thái Học xây dựng lại năm 2000 - Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử Tứ Phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử) - Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi lưng rùa - Hình ảnh hạc chầu lưng rùa biểu hài hoà trời đất hai thái cực âm - dương Ý nghĩa - Là hình ảnh tiêu biểu Hà Nội - Là nơi tượng trưng cho truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo dân tộc Việt Nam III Kết - Vào tháng 3/2010, 82 bia Tiến sĩ triều Lê - Mạc Văn Miếu - Quốc Tử Giám tổ chức UNESCO công nhận Di sản tư liệu giới khu vực châu Á - Thái Bình Dương - Đến ngày 27/7/2011, 82 bia Tiến sĩ lại tiếp tục công nhận Di sản tư liệu giới phạm vi toàn cầu - Di tích làm rạng rỡ văn hóa, lịch sử sâu rộng dân tộc Việt Nam; tơn vinh văn hóa, giáo dục, truyền thống hiếu học, hiếu nghĩa, tôn sư trọng đạo, quý đức, quý tài dân tộc Việt Nam Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám - Mẫu Văn Miếu Quốc Tử Giám tọa lạc thủ đô Hà Nội, xem trường đại học Việt Nam Từ năm đầu tiên, trường tụ họp nhiều người tài, đóng góp vào cơng xây dựng phát triển đất nước Hiện Văn Miếu điểm đến nhiều du khách ghé thăm Hà Nội kiến trúc độc đáo, ấn tượng Văn Miếu Quốc Tử Giám trải qua biến động, thăng trầm lịch sử giữ nét đẹp truyền thống người Hà Nội Đó giá trị tinh thần cao đẹp gìn giữ từ năm Văn Miếu nằm phía Nam kinh thành Thăng Long thời Lí Văn Miếu được vào hoạt động khoảng thời gian từ 1076 1820, đào tạo nhiều nhân tài cho đất nước Văn Miếu bao gồm hai di tích Văn Miếu thờ Khổng Tử, bậc hiền triết Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An, người thầy trường học Trải qua năm Văn Miếu giữ nét đẹp cổ xưa Ban đầu Văn Miếu nơi học tập hoàng tử, sau mở rộng cho người tài nước Văn Miếu có diện tích 54.331 m2 bao gồm Hồ Văn, vườn Giám nội tự bao quanh tường gạch vồ Với kiến trúc thiết kế từ thời xa xưa, in dấu biết thăng trầm thời gian, đổi thay đất nước Khi bước vào khu Văn Miếu, du khách đến với cổng chính, cổng chữ Văn Miếu Mơn Phía ngồi cổng có đôi rồng đá thời Lê, bên rồng đá thời Nguyễn Khu thứ hai Khuê Văn Các xây dựng năm 1805 gồm tầng, mái rộng rãi Đây nơi tổ chức bình thơ văn hay sĩ tử thời xưa Khu thứ ba từ gác Khuê Văn tới Đại Thành Mơn, có hồ vng gọi Thiên Quang Tĩnh Ở hai bên hồ nơi lưu giữ 82 bia tiến sĩ có ghi tên, quê quán, chức danh người tiếng Ngô Thì Nhậm, Lê Q Đơn Cuối sân nhà Đại bái hậu cung; có vật quý lưu truyền từ bao đời chuông Bích Ung Nguyễn Nghiêm đúc vào năm 1768 Đây xem chng lớn, có giá trị lịch sử văn hóa lâu đời Tấm khánh mặt có hai chữ Thọ Xương, mặt ngồi khắc biết theo kiểu chữ lệ nói cơng dụng loại nhạc cụ Khu thứ Trường Quốc Tử Giám Ở nơi dạy học, tuyển chọn người tài, đỗ đạt cao giúp cho vua nâng cao trí thức Có nhiều người từ ngơi trường gây nên tiếng vang lớn ngày Chu Văn An, Bùi Quốc Khải Văn Miếu Quốc Tử Giám xây dựng chủ yếu gỗ lim, gạch đất nung, ngói mũi hàng mang nét nghệ thuật triều Lê Nguyễn Những nét kiến trúc độc đáo xây dựng khéo léo bàn tay tài hoa Cho đến ngày Văn Miếu Quốc Tử Giám địa điểm du lịch nhiều người, vừa nhớ cội nguồn, vừa khấn bái, vừa tìm hiểu lịch sử cha ơng ta Nơi xem tâm điểm Hà Nội, thủ nghìn năm văn hiến Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám - Mẫu Trong số hàng nghìn di tích lịch sử Hà Nội, 500 di tích xếp hạng, Văn Miếu – Quốc Tử Giám di tích gắn liền với thành lập kinh đô Thăng Long triều Lý, có lịch sử gần nghìn năm, với quy mô khang trang bề nhất, tiêu biểu cho Hà Nội nơi coi biểu tượng cho văn hóa, lịch sử Việt Nam Từ hàng ngàn năm trước, vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư Đại La đặt tên thành Thăng Long Trải qua bao biến cố thời gian lịch sử, Hà Nội lưu giữ lòng ” dấu xưa oai hùng” với danh lam thắng cảnh Một nơi Văn Miếu – Quốc Tử Giám Văn Miếu – Quốc Tử Giám nhà Lý xây dựng vào kỉ 11, với mục đích dạy học cho hoàng tử người tài thiên hạ Đây nơi thờ danh nhân có cơng giáo dục nước nhà, tổ chức kì thi quốc gia, cao kì thi tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám nằm phía Nam thành Thăng Long xưa Nay thuộc quận Đống Đa, Hà Nội Ở vị trí đắc địa, bốn mặt phố đông vui, khơng mà Văn Miếu vẻ n tĩnh, cổ kính vốn có Quần thể kiến trúc nằm diện tích 54331 m² bao gồm: hồ Văn, khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám vườn Giám Hồ Văn nằm đối diện cổng Quốc Tử Giám, trùng tu nhiều năm Đây hồ nước trong, quanh bờ cối râm mát, hồ có gò Kim Châu Cảnh trí n bình, nên thơ giúp cho sĩ tử giải tỏa bớt căng thẳng trước thi Khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám ngăn cách với vườn Giám khơng gian bên ngồi tường gạch vồ, khơng trát bên ngồi có bố cục đăng đối khu, lớp theo trục Bắc Nam Những lối Văn Miếu trải sỏi lát đá Từ cổng Văn Miếu Mơn, vào khu Nhập đạo, theo đường thẳng tới cổng Đại Trung mơn Ở hai khu vực trồng bóng mát gần kín mặt có bốn hồ nhỏ đăng đối hai bên phải trái Trong hồ trồng hoa sen, hoa súng tạo cho cảnh quan thêm tươi đẹp Quanh hồ xây tường hoa để ngăn cách lối với hồ Nối tiếp tới Khuê Văn Các lầu vuông tám mái, bao gồm bốn mái thượng bốn mái hạ, bốn bên tường gác cửa sổ tròn hình mặt trời tỏa tia sáng Tầng bốn trụ gạch vuông, chạm trổ hoa văn Tầng làm gỗ sơn màu đỏ có thếp vàng trừ mái lợp phần trang trí góc mái Khu bia Tiến sĩ hồ nước vuông Thiên Quang Tỉnh (giếng soi ánh mặt trời) Sát bờ hồ lối dãy bia đá trang nghiêm, cổ kính dựng thành hai khu Đông Tây Mỗi khu chứa hai dãy bia đá, tất gồm 82 bia ghi tên họ quê quán người đỗ Tiến sĩ triều Lê Bia đặt lưng cụ rùa theo quan niệm ơng cha ta, rùa thần Kim Quy, vật biểu linh cho tinh thần, sức mạnh, yêu thương, đoàn kết dân tộc Kế tiếp khu bia tiến sĩ hồ Thiên Quang Tỉnh Cửa Đại Thành Bước qua cửa Đại Thành tới sân rộng hàng ngàn mét vuông, lát gạch Bát Tràng Đây nơi xưa dùng làm nơi tổ chức lớp học nghe giảng đạo Ngày nơi tập trung tổ chức kiện văn hóa lớn Hà Nội quốc gia Chính trước mặt tòa Đại Bái Đường rộng rãi, to lớn trải suốt chiều rộng sân Phía sau song song với Đại Bái Đường tòa Thượng Điện gồm chín gian, tường xây ba phía, mái cong vẩy cá Thượng điện xưa nơi thờ tự học hành Ngày nơi thờ Khổng Tử vị danh nhân Ở gian Thượng điện đặt lớn, bên có vị tượng đồng Khổng Tử Hai gian bên phải, trái đặt ngai thờ bốn vị Tăng Tử, Mạnh Tử, Nhan Tử Tử Tư Ngoài vị vị có tượng gỗ sơn thiếp Hai bên sân hai dãy Hữu Vu Tả Vu, khu triển lãm, trưng bày, bán đồ lưu niệm cho khách tham quan Sau Thượng điện khu Khải Thánh, nơi thờ cha mẹ Khổng Tử Phần sau khu Tiền đường Hậu đường: cơng trình hồn tồn mới, nằm dự án trùng tu khu Thái Học khởi công xây dựng ngày 13 – – 1999 Tiền đường nơi trưng bày truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, đồng thời nơi tổ chức hội thảo khoa học, văn hoá nghệ thuật dân tộc Hậu đường kiến trúc gỗ hai tầng Tầng nơi tôn vinh Danh sư Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An nơi trưng bày Văn Miếu – Quốc Tử Giám Thăng Long giáo dục Nho học Việt Nam Tầng hai nơi tôn thờ danh nhân có cơng xây dựng Văn Miếu – Quốc Tử Giám đóng góp vào nghiệp giáo dục Nho học Việt Nam Đó vua Lý Thánh Tông, Lý Nhân Tông Lê Thánh Tông Bên ngồi Hậu đường, có nhà chng, lưu giữ chng Bích Ung đúc từ năm 1768, nhà trống có treo trống lớn màu đỏ So với trường đại học Bologna Italia – trường đại học cổ tồn châu Âu Ra đời năm 1088 nay, trường giữ nét cổ kính với kiến trúc thời Trung cổ Nổi bật với dãy nhà màu cam Mái vòm hành lang trang trí họa tiết cầu kỳ Quần thể Văn Miếu – Quốc Tử Giám xây dựng dựa việc kết hợp hài hòa kiến trúc Phật Giáo, Nho giáo văn hóa dân gian Việt Nam Hàng năm, độ xuân về, hình ảnh cổ kính, nét xưa lại thơng qua ông đồ “bày mực tàu giấy đỏ, bên phố đông người qua” Và việc xin chữ đầu năm trở thành nét văn hóa riêng người Hà Nội Có thể nói,Văn Miếu – Quốc Tử Giám biểu tượng tri thức, văn hóa, khát vọng đường học tập sĩ tử nói riêng người Việt nam nói chung, nét son thu hút khách du lịch nước quốc tế Và khu di tích văn hố Hà Thành Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám - Mẫu Văn Miếu – Quốc Tử Giám quần thể di tích đa dạng phong phú hàng đầu thành phố Hà Nội, nằm phía nam kinh thành Thăng Long thời nhà Lý Là tổ hợp gồm hai di tích chính: Văn Miếu thờ Khổng Tử, bậc hiền triết Nho giáo Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An, người thầy tiêu biểu đạo cao, đức trọng giáo dục Việt Nam; Quốc Tử Giám trường Quốc học cao cấp Việt Nam, với 700 năm hoạt động đào tạo hàng nghìn nhân tài cho đất nước Ngày nay, Văn Miếu-Quốc Tử Giám nơi tham quan du khách nước đồng thời nơi khen tặng cho học sinh xuất sắc nơi tổ chức hội thơ hàng năm vào ngày rằm tháng giêng Đặc biệt, nơi sĩ tử ngày đến "cầu may" trước kỳ thi Về lịch sử: Văn Miếu xây dựng từ "tháng năm Canh Tuất (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông, đắp tượng Chu Công, Khổng Tử Tứ phối vẽ tranh tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế Hoàng thái tử đến học." Bia tiến sĩ khoa thi nho học năm Nhâm Tuất (1442) Năm 1076, Lý Nhân Tơng cho lập trường Quốc Tử giám, coi trường đại học Việt Nam Ban đầu, trường dành riêng cho vua bậc đại quyền quý (nên gọi tên Quốc Tử) Năm 1156, Lý Anh Tông cho sửa lại Văn Miếu thờ Khổng Tử Từ năm 1253, vua Trần Thái Tông cho mở rộng Quốc Tử giám thu nhận nhà thường dân có sức học xuất sắc Đời Trần Minh Tơng, Chu Văn An cử làm quan Quốc Tử giám Tư nghiệp (hiệu trưởng) thầy dạy trực tiếp hồng tử Năm 1370 ơng mất, vua Trần Nghệ Tông cho thờ Văn Miếu bên cạnh Khổng Tử Sang thời Hậu Lê, Nho giáo thịnh hành Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ người thi đỗ tiến sĩ từ khóa thi 1442 trở Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại Quốc Tử Giám – sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình Năm 1785 đổi thành nhà Thái học Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử giám lập Huế Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu – Hà Nội cho xây thêm Khuê Văn Các Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể công trình lại Năm 1762, Lê Hiển Tơng cho sửa lại Quốc Tử Giám – sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình Năm 1785 đổi thành nhà Thái học Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử giám lập Huế Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu – Hà Nội cho xây thêm Khuê Văn Các Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể cơng trình lại Về kiến trúc: Quần thể kiến trúc Văn Miếu – Quốc Tử Giám bố cục đăng đối khu, lớp theo trục Bắc Nam, mô tổng thể quy hoạch khu Văn Miếu thờ Khổng Tử quê hương ông Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc Tuy nhiên, quy mô đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản theo phương thức truyền thống nghệ thuật dân tộc Phía trước Văn Miếu có hồ lớn gọi hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi Thái Hồ Giữa hồ có gò Kim Châu, trước có lầu để ngắm cảnh Ngồi cổng có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia "Hạ Mã", xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, có chữ "Văn Miếu Môn" kiểu chữ Hán cổ xưa Trong Văn miếu chia làm khu vực rõ rệt, khu vực có tường ngăn cách cổng lại liên hệ với nhau: Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng Văn Miếu Mơn đến cổng Đại Trung Mơn, hai bên có cửa nhỏ Thành Đức Môn Đạt Tài Môn Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805) Kh Văn Các cơng trình kiến trúc khơng đồ sộ song tỷ lệ hài hòa đẹp mắt Kiến trúc gồm trụ gạch vuông (85cm x 85cm) bên đỡ tầng gác phía trên, có kết cấu gỗ đẹp Tầng có cửa hình tròn, hàng lan can tiện sơn đỡ mái gỗ đơn giản, mộc mạc Mái ngói chồng hai lớp tạo thành cơng trình mái, gờ mái mặt mái phẳng Gác lầu vuông tám mái, bốn bên tường gác cửa sổ tròn hình mặt trời toả tia sáng Hình tượng Khuê Văn Các mang tất tinh tú bầu trời tỏa xuống trái đất trái đất nơi tượng trưng hình vng giếng Thiên Quang Cơng trình mang vẻ đẹp Kh, ngơi sáng tượng trưng cho văn học Đây nơi thường dùng làm nơi thưởng thức sáng tác văn thơ từ cổ xưa tới Hai bên phải trái Khuê Văn Các Bi Văn Môn Súc Văn Môn dẫn vào hai khu nhà bia Tiến sỹ Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa giếng soi ánh mặt trời), có hình vng Hai bên hồ khu nhà bia tiến sĩ Mỗi bia làm đá, khắc tên vị thi đỗ Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa, Hoàng giáp, Tiến sĩ Bia đặt lưng rùa Hiện 82 bia tiến sĩ khoa thi từ năm 1442 đến năm 1779, chia cho hai khu tả hữu Trong đó, 12 bia (cho khoa thi năm 1442-1514) dựng vào thời Lê sơ, bia (cho khoa 1518, 1529) dựng vào triều nhà Mạc, 68 bia cuối (các khoa thi năm 1554-1779) dựng vào thời Lê trung hưng Mỗi khu nhà bia gồm có Bi đình nằm nhà bia (mỗi nhà 10 bia) xếp thành hai hàng, nằm hai bên Bi đình Bi đình khu bên trái Thiên Quang Tỉnh chứa bia tiến sĩ năm 1442, Bi đình khu bên phải chứa bia tiến sĩ năm 1448 Khu thứ tư: khu trung tâm kiến trúc chủ yếu Văn Miếu, gồm hai cơng trình lớn bố cục song song nối tiếp Tòa ngồi nhà Bái đường, tòa Thượng cung Khu thứ năm: khu Thái Học, trước có thời kỳ khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, bị phá hủy Khu nhà Thái Học xây dựng lại năm 2000 Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử Tứ phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử) Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi lưng rùa Đây hình tượng đặc trưng đền, chùa, lăng tẩm, miếu mạo Việt nam Hình ảnh hạc chầu lưng rùa nhiều chùa, miếu…, hạc đứng lưng rùa biểu hài hòa trời đất, hai thái cực âm – dương Hạc vật tượng trưng cho tinh tuý cao Theo truyền thuyết rùa hạc đôi bạn thân Rùa tượng trưng cho vật sống nước, biết bò, hạc tượng trưng cho vật sống cạn, biết bay Khi trời làm mưa lũ, ngập úng vùng rộng lớn, hạc sống nước nên rùa giúp hạc vượt vùng nước ngập úng đến nơi khô Ngược lại, trời hạn hán, rùa hạc giúp đưa đến vùng có nước Điều nói lên lòng chung thuỷ tương trợ giúp đỡ lúc khó khăn, hoạn nạn người bạn tốt Ngày nay, Khuê Văn Các Văn Miếu-Quốc Tử Giám công nhận biểu tượng thành phố Hà Nội Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám - Mẫu Văn miếu Quốc Tử Giám địa điểm thu hút du khách bậc Hà Nội, nơi chứng nhân lịch sử cho văn hóa nho học, đào tạo vô số nhân tài cho đất nước từ thuở thành lập, xem trường đại học quy Việt Nam Quốc Tử Giám minh chứng cho tâm nâng cao học thức nhân dân, phát triển giáo dục nước nhà lên đến đỉnh cao vua Lý Nhân Tông, thực ông thành công, lịch sử đánh giá triều Lý triều đại có giáo dục phát triển mạnh mẽ Với lối kiến trúc độc đáo bề dày lịch sử gắn liền với hưng thịnh phát triển nhiều triều đại, Văn Miếu - Quốc Tử Giám mang đến trái tim nhiều người trân trọng ngưỡng mộ vô Văn Miếu xây dựng vào năm 1070 thời vua Lê Thánh Tơng, Quốc Tử Giám khởi cơng xây dựng thời sau vào năm 1076, bên cạnh Văn Miếu Quần thể di tích tọa lạc phía Nam kinh thành Thăng Long, thuộc quận Đống Đa, thủ đô Hà Nội Cơng trình có tổng diện tích 5433 m, bốn phía bao quanh tuyến phố quận, hướng Nam cổng giáp với phố Quốc Tử Giám, phía Bắc phố Nguyễn Thái Học, phía Tây giáp phố Tơn Đức Thắng, phía Đơng giáp với phố Văn Miếu Khu di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám có kết cấu tường gạch vồ bao quanh tồn diện tích, phía bên lại chia làm tầng khơng gian có kiến trúc khác nhau, lớp ngăn cách tường gạch dày có ba cửa thơng với Nhìn tổng quan quần thể di tích gồm ba phận Hồ Văn, khu Văn Miếu thờ Khổng Tử Quốc Tử Giám Bắt đầu từ cửa phía Nam, giáp phố Quốc Tử Giám, ta nhìn thấy Hồ Văn nằm đối diện với khu Văn Miếu, từ Hồ Văn bước sang bên đường tường gạch ngồi khu di tích gồm có Tứ trụ xây gạch, hai trụ xây cao vượt lên hình nghê chầu vào, hai trụ ngồi đắp hình chim phượng, hai bên hai Bia Hạ Mã, có cơng hầu, bá tước phải xuống ngựa từ bia sang bia lên xe ngựa tiếp Đi vào gặp cổng Văn Miếu với cổng xây vuông cao hai tầng, hai cổng bên nhỏ đối xứng nhau, khu vực thứ gọi Nhập đạo bao gồm khu Văn Miếu, bên cạnh Vườn Giám nơi chiếm gần nửa diện tích quần thể Đi tiếp vào gặp cổng Đại Trung, qua cổng khu vực bên gồm Khuê Văn Các nằm ngồi cùng, lầu vng tám mái, bốn cửa tròn, ví nơi giao hòa đất trời, hình ảnh Khuê Văn Các in tờ tiền polyme 100.000 đồng nước ta Tiến vào bên giếng Thiên Quang hay gọi Văn Trì đặt trung tâm, Bia Tiến Sĩ đặt hai bên phải trái giếng, bên gồm 41 bia xếp thành hàng ngang, bia đặt lưng rùa đá xanh, khắc tên tiến sĩ thi đậu đợt khoa cử Đi vào ta lại gặp cổng Đại Thành, phía bao gồm khu Đại Thành nơi đặt điện thờ Khổng Tử, sau gặp tiếp cổng Thái Học, bên bao gồm khu Thái Học, Lầu Chuông Lầu trống nơi học tập sĩ tử, đào tạo nhân tài cho nhiều triều đại nước ta Văn Miếu năm đầu xây dựng đóng vai trò nơi thờ cúng bậc tiên thánh người khai sinh nho học, đồng thời trường học hoàng gia Đại Việt mà học sinh thái tử Lý Càn Đức sau vua Lý Nhân Tơng Sau Quốc Tử Giám hồn thiện khu di tích thức trở thành trường đại học Việt Nam, ban đầu dành cho nhà quyền quý, sau mở cửa cho em thường dân có tài trí người đến học Ngày Văn Miếu - Quốc Tử Giám trở thành khu di tích lịch sử nằm danh sách 23 Di tích Quốc gia đặc biệt, chứng minh cho phát triển giáo dục nước ta chế độ phong kiến, đồng thời địa điểm du lịch hấp dẫn nhiều du khách Nơi lưu giữ lại tư liệu lịch sử quý giá, nét kiến trúc độc đáo, với dấu vết thời thịnh trị Nho giáo Việt Nam Quần thể khu di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám đại diện cho truyền thống hiếu học, lễ nghĩa, tôn sư trọng đạo, đề cao nhân tài với giá trị tinh thần, văn hóa vơ sâu sắc q giá, biểu tượng đất nước Chính cần có ý thức giữ gìn, bảo tồn khu di tích để khơng hơm mà cháu ngày sau ý thức kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp Văn miếu Quốc Tử Giám di tích lịch sử tiếng Việt Nam, chứng tích tiêu biểu cho tinh thần hiếu học dân tộc Việt Nam Bên cạnh Thuyết minh văn miếu Quốc Tử Giám, em tham khảo thêm bài: Thuyết minh vườn quốc gia Phong Nha- Kẻ Bàng, Thuyết minh chùa Thiên Mụ, Thuyết minh danh lam thắng cảnh Vịnh Hạ Long, Thuyết minh Di Tích Lịch Sử Đền Hùng Đất Tổ Rồng cháu Tiên ... nạn người bạn tốt Ngày nay, Khuê Văn Các Văn Miếu- Quốc Tử Giám công nhận biểu tượng thành phố Hà Nội Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám - Mẫu Văn miếu Quốc Tử Giám địa điểm thu hút du khách bậc... nói chung, nét son thu hút khách du lịch nước quốc tế Và khu di tích văn hoá Hà Thành Thuyết minh Văn Miếu Quốc Tử Giám - Mẫu Văn Miếu – Quốc Tử Giám quần thể di tích đa dạng phong phú hàng đầu... với Nhìn tổng quan quần thể di tích gồm ba phận Hồ Văn, khu Văn Miếu thờ Khổng Tử Quốc Tử Giám Bắt đầu từ cửa phía Nam, giáp phố Quốc Tử Giám, ta nhìn thấy Hồ Văn nằm đối diện với khu Văn Miếu,