Giáo dục kỹ năng sống cho học sinh qua truyện cổ tích tấm cám

22 148 0
Giáo dục kỹ năng sống cho học sinh qua truyện cổ tích tấm cám

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

MỤC LỤC NỘI DUNG TRANG A ĐẶT VẤN ĐỀ I.LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI II.MỤC ĐÍCH CỦA ĐỀ TÀI III.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I CƠ SỞ LÍ LUẬN II.THỰC TRẠNG TRƯỚC KHI THỰC HIỆN CÁC GIẢI PHÁP CỦA ĐỀ TÀI Thuận lợi Khó khăn 4 III.GIÁO DỤC KĨ NĂNG SỐNG CHO HỌC SINH QUA GIỜ ĐỌC HIỂU TRUYỆNCỔTÍCH “TẤM CÁM” 1.Quan điểm giáo dục kĩ sống cho học sinh môn Ngữ Văn Tìm hiểu chung truyện cổ tích 3.Truyện cổ tích “Tấm Cám” Yêu cầu nội dung giáo dục kĩ sống truyện cổ tích “Tấm Cám” Đề xuất giáo án thể nghiệm IV KẾT QUẢ THỰC NGHIỆM V.BÀI HỌC KINH NGHIỆM C KẾT LUẬN 13 19 19 20 A.ĐẶT VẤN ĐỀ I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh dạy : “Trong việc giáo dục học tập, phải trọng đủ mặt: đạo đức cách mạng, giác ngộ xã hội chủ nghĩa, văn hóa, kỹ thuật, lao động sản xuất ” [ ] Đồng thời Người rõ : “Việc giáo dục gồm có đức, trí, thể, mỹ” [ ] Chính vậy, cơng tác giáo dục đạo đức rèn luyện kỹ sống cho học sinh việc làm vô cấp thiết giai đoạn nay, giúp em chủ động sống, hình thành suy nghĩ đắn, đức tính cần có, trang bị kiến thức pháp luật, sức khỏe sinh sản vị thành niên Việc thiếu kỹ sống khiến phân giới trẻ sống lệch lạc Biểu tiêu cực phận học sinh đánh chửi hay thái độ lạnh lùng vô cảm trước nỗi đau người khác, ỷ lại, thiếu thích nghi, thiếu nghị lực sống vươn lên… ngày trầm trọng Dư luận cho vấn đề đạo đức, lối sống phận học sinh bị xuống cấp, bị tác động, bào mòn giá trị lệch chuẩn.Theo nhiều chuyên gia, nguyên tình trạng học sinh trang bị kỹ sống, kỹ mềm để xử lý, giải quyết, thích nghi với sống Giáo dục kỹ sống yêu cầu cấp thiết hệ trẻ Đó lý khiến giáo dục kỹ sống trở thành xu nhiều nước giới Dù Ngữ văn môn học có khả đặc biệt việc giáo dục kỹ sống cho học sinh, thực tế cho thấy vấn đề giáo dục kỹ sống trường phổ thông chưa trọng nhiều Do việc làm để tích hợp nội dung giáo dục kỹ sống học vấn đề khó giáo viên dạy Văn Bản chất mơn Văn kết hợp tính khoa học nghệ thuật Làm để học sinh vừa cảm thụ, rung động với tác phẩm văn chương, lại vừa tích hợp kỹ sống khơng phải đơn giản Hơn xu xã hội học sinh trọng đến mơn khoa học tự nhiên, điều gây ảnh hưởng không nhỏ đến việc học tập nói chung tìm hiểu, cảm thụ, rung động với tác phẩm văn chương nói riêng Vì việc thiết kế dạy vừa đảm bảo nội dung, vừa giúp học sinh nhận biết giá trị sống, hình thành lối sống, cách ứng xử có văn hóa tình giao tiếp đa dạng sống mà tạo hứng thú cho học sinh thời lượng có hạn vấn đề cần thiết giáo viên dạy môn Ngữ văn Đối với việc dạy học Văn để đảm bảo nội dung kiến thức học đồng thời học sinh phải chủ động chiếm lĩnh kiến thức học theo yêu cầu đổi điều không dễ thực Văn học khoa học nghệ thuật, việc dạy văn đòi hỏi phải có nhiều kỹ năng, đặc biệt việc vận dụng phát huy tối đa công giáo dục kỹ sống cho học sinh Môn Ngữ văn có vai trò quan trọng việc thực mục tiêu giáo dục theo xu Do đặc trưng mơn, Văn học khơng có khả nhận thức mà điều chỉnh hành vi nâng cao khả cảm quan thẩm mỹ để hướng đến định hình hồn thiện nhân cách người Như vậy, việc giáo dục kỹ sống cho học sinh khơng phải đến có mà vấn đề phương pháp giảng dạy tích cực giáo viên giúp học sinh nâng cao kỹ sống cách nhẹ nhàng mà sâu sắc Xuất phát từ lí trên, giáo viên dạy văn, tơi ln ln có tâm nguyện mong muốn giúp học sinh có khả thích ứng với sống mới, biết tự chủ, sống có lĩnh, có nhân cách Đây lí tơi tìm hiểu thực đề tài : “Giáo dục kỹ sống cho học sinh qua truyện cổ tích Tấm Cám ” II MỤC ĐÍCH CỦA ĐỀ TÀI Nghiên cứu cách thức lồng ghép giáo dục kỹ sống đọc - hiểu văn văn học thông qua nội dung phương pháp dạy học tích cực Để học văn trở nên hấp dẫn, lôi cuốn, phát huy tính chủ động, tích cực học sinh nhằm giáo dục kỹ sống cho em cách nhẹ nhàng mà hiệu Góp phần thực mục tiêu giáo dục đào tạo người toàn diện đáp ứng yêu cầu thời đại III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 1.Tìm hiểu giáo dục kỹ sống cho học sinh, bao gồm : Khái niệm, mục tiêu, yêu cầu nội dung 2.Tìm hiểu khả giáo dục kỹ sống cho học sinh mơn học Ngữ văn truyện cổ tích Tấm Cám 3.Kiểm chứng qua thực tiễn dạy học B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I CƠ SỞ LÍ LUẬN * Quan niệm kỹ sống Theo Tổ chức Y tế giới (WHO) [2], kỹ sống khả để có hành vi thích ứng (adaptive) tích cực (positive), giúp cá nhân ứng xử hiệu trước nhu cầu thách thức sống hàng ngày Theo Quỹ nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) [2], kỹ sống cách tiếp cận giúp thay đổi hình thành hành vi Cách tiếp cận lưu ý đến cân tiếp thu kiến thức, hình thành thái độ kĩ * Mục tiêu, nguyên tắc giáo dục kĩ sống cho học sinh - Mục tiêu giáo dục kĩ sống cho học sinh : Trang bị cho học sinh kiến thức, giá trị, thái độ kĩ phù hợp Trên sở hình thành cho học sinh hành vi, thói quen lành mạnh, tích cực; loại bỏ hành vi, thói quen tiêu cực mối quan hệ, tình hoạt động hàng ngày - Nguyên tắc giáo dục kĩ sống cho học sinh: Tương tác: kỹ sống hình thành trình tương tác với người khác Trải nghiệm: kỹ sống hình thành người học trải nghiệm tình thực tế Tiến trình: kỹ sống khơng thể hình thành “ngày một, ngày hai”; nhận thức – hình thành thái độ - thay đổi hành vi *Nội dung giáo dục kĩ sống cho học sinh Việc giáo dục kĩ sống cho học sinh nhà trường phổ thông thực thông qua việc dạy học môn học tổ chức hoạt động giáo dục, khơng phải lồng ghép,tích hợp thêm kĩ sống vào nội dung môn học hoạt động giáo dục mà theo cách giáo dục Đó sử dụng phương pháp, kỹ thuật dạy học tích cực để tạo điều kiện,cơ hội cho học sinh thực hành trải nghiệm kĩ sống trình học tập II.THỰC TRẠNG TRƯỚC KHI THỰC HIỆN CÁC GIẢI PHÁP CỦA ĐỀ TÀI Thuận lợi Hiện xã hội, đặc biệt ngành giáo dục quan tâm đến việc truyền đạt kĩ sống cho học sinh thời kì hội nhập Vì mà tài liệu tham khảo giáo dục kỹ sống phong phú Đội ngũ giáo viên tập huấn phương pháp giáo dục kỹ sống Mác-xim Gor-ki nói “ Văn học nhân học” [3] Dạy văn dạy em làm người, người có khả thích ứng, hội nhập tốt với xã hội đại Đây điều kiện thuận lợi để giáo viên thực đề tài Khó khăn Để cảm thụ hay, đẹp tác phẩm văn học dân gian phải có kiến thức đặc trưng thể loại Vì tiếp cận truyện cổ tích nói chung truyện cổ tích “ Tấm Cám ” nói riêng học sinh dễ Thời gian dạy tiết ngắn, với tác phẩm hay sâu sắc truyện cổ tích “Tấm Cám ” nên việc lồng ghép kỹ sống thời gian hạn hẹp giáo viên khó kết hợp lồng ghép khơng khéo léo Học sinh học lệch nhiều khoa học tự nhiên nên không đầu tư học văn Đa số học sinh yếu cảm thụ văn học nên khó có khả rút học kỹ sống cho thân, giáo viên phải dẫn dắt để em hiểu III.GIÁO DỤC KĨ NĂNG SỐNG CHO HỌC SINH TRONG GIỜ ĐỌC HIỂU TRUYỆN CỔ TÍCH “ TẤM CÁM ” 1.Quan điểm giáo dục kĩ sống cho học sinh môn Ngữ Văn 1.1.Môn Ngữ văn trường THPT có vai trò quan trọng việc thực mục tiêu giáo dục kĩ sống Với đặc trưng môn học khoa học xã hội nhân văn, bên cạnh nhiệm vụ hình thành phát triển học sinh lực sử dụng tiếng Việt, lực tiếp nhận văn văn học loại văn khác, mơn Ngữ văn giúp học sinh có hiểu biết xã hội, văn hoá, văn học, lịch sử, đời sống nội tâm người Với tính chất mơn học cơng cụ, mơn Ngữ văn giúp học sinh có lực ngôn ngữ để học tập, khả giao tiếp, nhận thức xã hội người Với tính chất môn học giáo dục thẩm mĩ, môn Ngữ văn giúp học sinh bồi dưỡng lực tư duy, làm giàu xúc cảm thẩm mĩ định hướng thị hiếu lành mạnh để hoàn thiện nhân cách 1.2.Quan điểm giáo dục kĩ sống môn Ngữ văn Thứ nhất, bám sát mục tiêu giáo dục kĩ sống, đồng thời đảm bảo mạch kiến thức - kĩ dạy Ngữ văn Thứ hai, tiếp cận giảng dạy kĩ sống theo hai cách: nội dung phương pháp dạy học, nhấn mạnh đến cách tiếp cận phương pháp Nghĩa thông qua nội dung phương pháp dạy học để giáo dục kĩ sống cho học sinh khơng phải tích hợp vào nội dung dạy Rèn luyện kĩ sống cho học sinh thông qua học môn Thứ ba, đưa nội dung giảng dạy tiêu biểu cho dạng học, bên cạnh có “độ mở” tạo điều kiện cho giáo viên phát huy tính linh hoạt việc vận dụng tình giảng dạy Thứ tư, giáo dục kĩ sống môn học Ngữ văn, theo đặc trưng môn học, giáo dục theo đường “Mưa dầm thấm lâu” nhẹ nhàng, tự nhiên, không gượng ép 1.3.Mục tiêu giáo dục kĩ sống qua môn học ngữ văn trường THPT Mục tiêu giáo dục môn Ngữ văn trường trung học phổ thông: Trang bị cho học sinh kiến thức phổ thông, bản, đại, hệ thống văn học tiếng Việt, bao gồm: Kiến thức tác phẩm tiêu biểu cho thể loại tiêu biểu văn học Việt Nam số tác phẩm, đoạn trích văn học nước ngoài; hiểu biết lịch sử văn học, kiến thức lí luận văn học cần thiết; kiến thức khái quát lịch sử tiếng Việt, phong cách ngôn ngữ, kiến thức kiểu văn bản, đặc biệt văn nghị luận Hình thành phát triển lực Ngữ văn: Năng lực sử dụng tiếng Việt thể kĩ bản: nghe, nói, đọc, viết; lực tiếp nhận văn học, lực cảm thụ thẩm mĩ, lực tự học lực thực hành ứng dụng Bồi dưỡng cho học sinh tình yêu tiếng Việt, văn học, văn hố; tình u gia đình, thiên nhiên, đất nước; lòng tự hào dân tộc; ý chí tự lập, tự cường; lí tưởng xã hội chủ nghĩa, tinh thần dân chủ, nhân văn; nâng cao ý thức trách nhiệm công dân, tinh thần hữu nghị hợp tác quốc tế; ý thức tôn trọng, phát huy giá trị văn hoá dân tộc nhân loại * Mục tiêu giáo dục kĩ sống trường THPT qua học Ngữ văn theo phương pháp tích cực - Về kiến thức: Nâng cao hiểu biết giá trị truyền thống dân tộc giá trị tốt đẹp nhân loại; góp phần củng cố, mở rộng bổ sung, khắc sâu kiến thức học quyền trách nhiệm thân, gia đình, nhà trường xã hội, định hướng nghề nghiệp Nhận thức cần thiết kỹ sống giúp cho thân sống tự tin, lành mạnh, phòng tránh nguy gây ảnh hưởng xấu đến phát triển thể chất, tinh thần thân người khác Nhận thức giá trị cốt lõi làm tảng cho kỹ sống - Về kĩ năng: Có kĩ làm chủ thân, có trách nhiệm, biết ứng xử linh hoạt, hiệu tự tin tình giao tiếp hàng ngày Có suy nghĩ hành động tích cực, tự tin, có định đắn sống Có kĩ quan hệ tích cực hợp tác, biết bảo vệ người khác trước nguy ảnh hưởng đến an toàn lành mạnh sống (tệ nạn xã hội, HIV/AIDS, bạo lực, nạn xâm hại tinh thần, thể xác ); giúp học sinh phòng ngừa hành vi, nguy có hại cho phát triển cá nhân - Về thái độ: Hứng thú có nhu cầu thể kỹ sống mà thân rèn luyện đồng thời biết động viên người khác thực kỹ sống Hình thành thay đổi hành vi, hành vi liên quan đến lối sống lành mạnh, có trách nhiệm với thân, bạn bè, gia đình, cộng đồng.Có ý thức quyền trách nhiệm thân, gia đình, nhà trường xã hội; có ý thức định hướng nghề nghiệp Tìm hiểu chung truyện cổ tích 2.1 Ðịnh nghĩa : Truyện cổ tích truyện truyền miệng dân gian kể lại câu chuyện tưởng tượng xoay quanh số nhân vật quen thuộc nhân vật tài giỏi, nhân vật dũng sĩ, người mồ côi, người em út, người riêng, người nghèo khổ, người có hình dạng xấu xí, người thông minh, người ngốc nghếch câu chuyện kể vật nói hoạt động người 2.Phân loại truyện cổ tích : Căn vào nhân vật tính chất việc kể lại, chia truyện cổ tích làm loại :Truyện cổ tích lồi vật, truyện cổ tích thần kỳ,truyện cổ tích tục (cổ tích sinh hoạt) 2.3.Truyện cổ tích thần kỳ : Ðặc điểm chung : Cổ tích thần kỳ kể lại việc xảy đời sống gia đình xã hội người.Ðó mâu thuẫn thành viên gia đình phụ quyền, vấn đề tình u nhân , quan hệ xã hội ( Tấm Cám, Cây khế, Sự tích khỉ )Nói cách khác, nội dung truyện cổ tích thần kỳ đời sống xã hội số phận người Ðối tượng miêu tả, phản ánh người Nhân vật thần kỳ khơng phải khơng thể đối tượng ( Nếu vai trò nhân vật thần kỳ lớn người truyện kể trở thành thần thoại ) Tuy nhiên, cần nhớ rằng, lực lương thần kỳ giữ vai trò quan trọng diễn biến đến kết thúc câu chuyện 2.4 Nội dung truyện cổ tích - Những xung đột gia đình xã hội : Truyện cổ tích phản ánh lý giải xung đột, mâu thuẫn gia đình Những mâu thuẫn mang tính chất riêng tư lại phổ biến tồn xã hội có giai cấp : xung đột anh em trai (Cây khế, Hầm vàng hầm bạc),xung đột chị em gái (Sọ Dừa, Chàng Dê).xung đột dì ghẻ chồng, chị em cha khác mẹ (Tấm Cám),xung đột ruột nuôi (Thạch Sanh),xung đột có tính bi kịch nhân, gia đình (Trầu cau, Ba ơng Bếp, Sao hơm - mai, Ðá vọng phu) - Lý tưởng xã hội thẩm mỹ nhân dân : Tác giả dân gian, cổ tích giải vấn đề tưởng tượng Họ nhờ vào lực lượng thần kỳ nhân vật đế vương Lực lượng thần kỳ phương tiện nghệ thuật giúp tác giả dân gian đạt tới xã hội lý tưởng , xã hội có đạo lý công lý Lực lượng thần kỳ đứng phía thiện, trợ giúp cho nhân vật đau khổ, đưa họ tới hạnh phúc Trong q trình đó, lực lượng thần kỳ giúp nhân vật cải tạo xã hội Nhân vật đế vương vừa phương tiện nghệ thuật vừa biểu tượng cho lý tưởng xã hội nhân dân Vua Thạch Sanh, hoàng hậu Tấm thân xã hội tốt đẹp , xã hội lý tưởng - Triết lý sống, đạo lý làm người ước mơ công lý nhân dân: Triết lý sống tác giả dân gian truyện cổ tích trước hết chủ nghĩa lạc quan Tinh thần lạc quan cổ tích lòng u thương q trọng người, từ mà yêu đời, tin vào đời (cho dù sống đầy khổ đau , người ta hướng sống ngày mai tốt đẹp ) Hầu hết truyện cổ tích gián tiếp trực tiếp nêu lên vấn đề đạo đức Ðạo đức ln gắn với tình thương , lấy tình thương làm tảng ( Ðứa trời đánh , Giết chó khuyên chồng ) Niềm tin Ở hiền gặp lành, ác gặp ác vừa triết lý sống lạc quan vừa đạo lý, ước mơ cơng lý nhân dân cổ tích 3.Truyện cổ tích “Tấm Cám” Thuộc nhóm truyện cổ tích thần kì, Tấm Cám mang đặc trưng nhóm truyện 3.1 Đó loại truyện mà nhân vật trung tâm người lao động lương thiện vốn chịu nhiều thiệt thòi, lại liên tiếp bị đọa đày qua nhiều hoạn nạn, cuối đổi đời hưởng hạnh phúc trọn vẹn Tấm mồ cơi, phải sống cảnh dì ghẻ chồng, chết sống lại qua bao kiếp cuối trở lại làm người, bước lên đỉnh cao hạnh phúc Đó hành trình số phận quen thuộc nhân vật trung tâm truyện cổ tích Hành trình vừa phản ánh thực vừa thể cho ước mơ khát vọng nhân dân lao động 3.2 Có tham gia yếu tố thần kì Trong Tấm Cám yếu tố thần kì trước hết gắn liền với nhân vật Bụt Mỗi lần gặp thử thách Bụt lại xuất đem đến cho Tấm nhiều điều kì diệu, phần sau, nhân vật Bụt khơng xuất nữa, yếu tố thần kì lúc gắn liền với hình thức hóa thân Tấm Hóa thành chim vàng anh, xoan đào, khung cửi, thị, thị, trở lại làm người Ở phần này, yếu tố thần kì khơng thay Tấm chiến đấu với kẻ thù Nó biểu trưng cho bất diệt Thiện Yêu cầu nội dung giáo dục kĩ sống truyện cổ tích “Tấm Cám” Yêu cầu : - Đảm bảo chuẩn kiến thức kĩ học - Mục tiêu giáo dục kĩ sống cần quán với mục tiêu học - Giáo dục kĩ sống cần tiến hành nhiều tình , nhiều thời điểm phù hợp với đối tượng, nhẹ nhàng, tự nhiên không gượng ép, cứng nhắc - Yêu cầu cách thức : Thông qua giáo dục môn học, qua thực phương pháp dạy học tích cực, vừa giáo dục kĩ năng, vừa giáo dục nhận thức, tình cảm, tâm hồn Nội dung : 4.1.Kỹ thể tự tin Tự tin có niềm tin vào thân; tự hài lòng với thân; tin trở thành người có ích tích cực, có niềm tin tương lai, cảm thấy có nghị lực để hồn thành nhiệm vụ Trong truyện Tấm Cám có tình mụ dì ghẻ treo giải thưởng yếm đỏ để động viên, khích lê Tấm, Cám bắt nhiều tơm tép Có lẽ đưa tình mụ dì ghẻ biết Cám có yếm, bà ta biết gái chẳng chăm gì, người mẹ chẳng hiểu tính cách gái Tấm hiền lành thật Cám xấu xa gian trá nhiêu Cho nên dù rong chơi ngày Cám có phần thưởng nhờ câu nói khơng thật Trong hồn cảnh có kỹ thể tự tin, có lẽ Tấm khơng bị mắc lừa Bởi lẽ tin vào thân, vào thành lao động khơng lo sợ điều Bởi thành lao động sức nặng đánh giá thành công hay thất bại thứ nhỏ nhặt khác Vậy nên, Cám vừa ngào “ Chị Tấm đầu chị bị lấm, chị hụp cho sâu kẻo dì mắng ” [4], khơng tự tin nên sinh lo sợ không chút nghi ngờ Tấm xuống sông hụp thật sâu cho hết lấm đầu Thế bờ Cám nhẹ nhàng trút hết giỏ tôm tép nhận phần thưởng yếm đỏ, cơng sức Tấm phải lao động vất vả ngày có Cuộc sống bình thường vốn nhiều trông gai cạm bẫy, mà Tấm lại phải sống hồn cảnh đặc biệt khắc nghiệt khả thể tự tin cần thiết Nó rào chắn che chở cho thân tránh bớt khó khăn trắc trở, đối phương biết tự tin dè chừng Thế hệ học sinh ngày người thời đại khả thể tự tin lại cần thiết hết Bởi sống cần có người động, sáng tạo đóng góp sức vào cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Khả thể tự tin tảng cho người đông, sáng tạo 4.2.Kĩ ứng phó với căng thẳng Kĩ ứng phó với căng thẳng khả người bình tĩnh, sẵn sàng đón nhận tình căng thẳng phần tất yếu sống, khả nhận biết căng thẳng, hiểu nguyên nhân, hậu căng thẳng, biết cách suy nghĩ ứng phó cách tích cực bị căng thẳng Tấm đứa trẻ mồ côi cha lẫn mẹ phải sống với mẹ dì ghẻ Đó hoàn cảnh thật đáng thương, tội nghiệp, đặc biệt sống xã hội cũ mối quan hệ gay gắt Từ xa xưa dân gian có câu “ Mấy đời bánh đúc có xương Mấy đời dì ghẻ lại thương chồng ” [5] để nói khơng thể dung hòa mối quan hệ dì ghẻ - chồng Chính Tấm phải chịu nhiều thiệt thòi Trong Cám ngày rong chơi Tấm phải làm việc quần quật từ sang đến tối Cám ăn trắng mặc trơn, Tấm ăn mặc rách rưới… bất cơng chưa dừng lại mà ngày Tấm chịu khổ nhiều hơn, thiệt thòi ngày bị đẩy cao Đó lần Tấm bị mẹ Cám lừa gạt tước thứ quý giá vật chất lẫn tinh thần Tấm Tấm đơn biết khóc bị hành hạ Bị cám lừa trút giỏ tôm tép, hi vọng có yếm đào Tấm khóc Cái yếm đào q bé nhỏ, với Tấm nghèo khổ, mồ cơi, tuổi trăng tròn, lại chẳng nhận q thật đáng q Vì dường Tấm khơng khóc yếm đào mà chút hy vọng nhận yêu thương tan biến Bị lừa chăn trâu đồng xa để nhà mẹ Cám làm thịt cá bống bé nhỏ bầu bạn với Tấm Tấm lại khóc Chú bống bé nhỏ cô nhường nhịn, chăm chút, yêu thương Trong bát cơm hẩm san sẻ cho bống câu gọi thiết tha “ Bống bống bang bang, lên ăn cơm vàng cơm bạc nhà ta, ăn cơm hẩm cháo hoa nhà người” [4] Với cô gái mồ côi không nhận chăm sóc Tấm chăm chút cho bống nhu cầu tình cảm, nhu cầu chăm chút sẻ chia Vì giết bống để thỏa mãn nhu cầu tham ăn mẹ Cám mà để hành hạ Tấm, phá chỗ dựa tinh thần cô gái đơn côi Cục máu bầm mặt giếng chứng không lời tàn bạo, độc ác hành động giết bống Lần thứ ba Tấm khóc khơng dự hội làng Dì ghẻ trộn thóc với gạo bắt Tấm nhặt Đến hành hạ chẳng cần che đậy lần trước Hội làng ngày vui năm Mọi người, từ già đến trẻ từ giàu đến nghèo hội chia sẻ niềm vui chung, mà riêng Tấm bị bắt nhà, cô lẻ loi Tấm lại khóc dường tiếng khóc lại lần đẩy nỗi đau khổ cô lên cao Trước hành hạ áp mẹ Cám, Tấm chẳng biết phải làm ngồi việc ơm mặt khóc Cơ nhẫn nhục chịu đựng nơi xó bếp nhà Bị cướp giỏ tơm tép, khóc Bị giết cá bống, khóc Khơng dự hội làng, khóc Khơng có quần áo đẹp, khóc Như Tấm ln phải đối mặt với tình căng thẳng lại khơng có kỹ ứng phó với căng thẳng, nên khơng trì trạng thái cân bằng, dẫn đến làm hại sức khỏe thể chất, tinh thần thân ln tình bị động Cuộc sống xã hội ngày nay, sống thời kì cơng nghiệp hóa, đại hóa Con người phải sống guồng máy lao động học tập với tần suất cao Hơn nữa, lực lượng lao động xã hội hệ học sinh, người chủ nhân tương lai đất nước Vì rèn luyện khả ứng phó với căng thẳng cần thiết Trong sống hàng ngày, người thường gặp tình gây căng thẳng cho thân Tuy nhiên, có tình gây căng thẳng cho người lại không gây căng thẳng cho người khác ngược lại Khi bị căng thẳng người có tâm trạng, cảm xúc khác nhau: có cảm xúc tích cực thường cảm xúc tiêu cực gây ảnh hưởng không tốt đến sức khỏe thể chất tinh thần người Ở mức độ đó, cá nhân có khả đương đầu với căng thẳng tác động tích cực, tạo sức ép buộc cá nhân phải tập trung vào cơng việc mình, bứt phá thành cơng Nhưng mặt khác, căng thẳng có sức mạnh hủy diệt sống cá nhân căng thẳng lớn, kéo dài không giải tỏa Khi bị căng thẳng, tùy tình huống, người có cách ứng phó khác Cách ứng phó tích cực hay tiêu cực căng thẳng phụ thuộc vào cách suy nghĩ tích cực hay tiêu cực cá nhân tình Kĩ ứng phó với căng thẳng có nhờ kết hơp kĩ khác như: kĩ tự nhận thức, kĩ xử lý cảm xúc, kĩ giao tiếp, tư sáng tạo, kĩ tìm kiếm giúp đỡ kĩ giải vấn đề 4.3.Kĩ tự nhận thức Tự nhận thức tự nhìn nhận, tự đánh giá thân Kĩ tự nhận thức khả người hiểu thân mình, thể, tư tưởng, mối quan hệ xã hội thân; biết nhìn nhận, đánh giá tiềm năng, tình cảm, sở thích, thói quen, điểm mạnh, điểm yếu,… thân mình; quan tâm ln ý thức làm gì, kể nhận lúc thân cảm thấy căng thẳng Để tự nhận thức thân cần phải trải nghiệm qua thực tế, đặc biệt giao tiếp với người khác Từ cô gái mồ cơi nghèo khổ, Tấm trở thành hồng hậu Đó phần thưởng xứng đáng nhân dân giành cho người hiền lành chịu thương chịu khó Tấm theo quan niệm “ hiền gặp lành ” [6] Nhưng truyện cổ tích Tấm Cám khơng dừng kết thúc phổ biến mà tiếp thêm chặng đời nhân vật Tấm trở thành hồng hậu bị ác tiêu diệt Cơ Tấm lương thiện, hiếu thảo trèo cau hái cúng cha ngày giỗ bị mẹ Cám chặt giết chết Cô Tấm hiền lành, ngây thơ vừa ngã xuống, cô gái mạnh mẽ liệt sống dậy, hóa thân trở với đời cơng khai chống lại ác đòi hạnh phúc Cuộc chiến đấu thật gian nan, liệt thật hấp dẫn với người nghe, người đọc truyện cổ tích Bởi đời, người mồ cơi yếu thế, nhỏ nhoi khơng thể làm Tấm thay họ thực “ ốn trả oán, ân trả ân ” [6] đến tận Tấm thảo hiền bị dì nghẻ chặt sát hại mà khơng cam chịu chết Cơ hóa Vàng anh, bay vào cung vua báo hiệu có mặt lời nhắc nhở “ Giặt áo chồng tao giặt cho sạch, phơi áo chồng tao phơi sào, phơi bờ rào rách áo chồng tao ” [4] Vàng anh bị giết Tấm hóa xoan đào ( khung cửi ) tuyên chiến với kẻ thù trực tiếp dội “ lấy tranh chồng chị chị khoét mắt ” [4] Khung cửi bị đốt cháy, từ đống tro tàn Tấm hóa thị ( thị ) trở lại với đời Trong hóa thân có kiên nhẫn lòng dũng cảm Phải nhân vật Tấm hội tụ dịu dàng tính cách bất khuất người phụ nữ Việt Nam từ xa xưa 10 Tấm hóa thân, thiện khơng chịu chết cách oan ức im lặng vùng dậy, ác tìm cách tiêu diệt thiện Những lần chết sống lại Tấm, phản ánh tính chất gay gắt liệt chiến đấu thiện ác, đồng thời thể sức sống mãnh liệt, bị tiêu diệt thiện Phải Tấm chết sống lại, tự hóa thân trở lại với đời? Chính người dân nhân hậu giàu tình thương khơng nỡ để cô gái lương thiện Tấm phải chết oan ức thầm lặng Họ mượn yếu tố kì ảo, thổi sức sống mãnh liệt cho nhân vật, di dưỡng sức sống tiềm tàng đó, vực nhân vật dậy “ trả thù sống tự ” [6] Nhân dân gửi gắm vào nhân vật lòng nhân đạo, tình u thương người sâu sắc Chim vàng anh, xoan đào ( khung cửi ), thị ( thị),là nơi Tấm gửi gắm linh hồn, vật bình dị thân thương sống dân dã Đó hình ảnh đẹp làng quê, tạo nên ấn tượng thẩm mĩ cho câu chuyện Nếu phần đầu truyện lần Tấm khóc Bụt thường xuất ban tặng vật thần kì, phần sau, đấu tranh với ác liệt Tấm khơng khóc, khơng thấy xuất Bụt Chỉ thấy Tấm hành động liên tiếp để chống lại kẻ thù Cũng nhân dân lao động, người có thân phận Tấm, người thấu hiểu cảm thương Tấm thiệt thòi, gửi vào nhân vật ý thức mãnh liệt giành giữ hạnh phúc Đằng sau câu chuyện gửi gắm chân lí : Hạnh phúc bền chặt ta biết dũng cảm giành giữ lấy Vì vậy, lúc đầu lần Tấm uất ức biết ngồi khóc, Bụt làm thay tất cả, đến chim vàng anh, khung cửi, thị ( yếu tố kì ảo ) khơng thay Tấm chiến đấu mà nơi Tấm hóa thân, tạm ẩn để trở đấu tranh với ác liệt Sau bao lần hóa thân chống lại kẻ thù, Tấm trở đời với làng q bình dị Vẫn gái đảm khéo léo miếng trầu têm cánh phượng Nhờ miếng trầu mà nhà vua nhận người vợ đảm đưa Tấm cung Miếng trầu hình ảnh quen thuộc đời sống văn hóa Việt Nam, gắn với phong tục hôn nhân người Việt “ Miếng trầu nên dâu nhà người ” [7] Miếng trầu mang ý nghĩa giao duyên có mặt hội ngộ nhà vua Tấm Sau nhiều lần chết sống lại lốt chim, cây, quả… dường Tấm hiểu khơng thể có hạnh phúc trọn vẹn chừng ác tồn tại, chừng mẹ Cám diện Cơ lừa Cám để sai người đào hố, giội nước sơi, tự tìm đến chết Kết thúc nêu triết lí dân gian “ ác giả ác báo ”[6], phù hợp với mong ước nhân dân chừng phạt tận gốc kẻ thù Cuối cùng, hạnh phúc trở với Tấm quà tặng quý giá cho lòng chung thủy dũng cảm Sự hóa thân nhiều lần trở với đời Tấm biểu sinh động quan niệm công xã hội hạnh phúc Người lương thiện phải nhận hạnh phúc, kẻ ác định bị trừng phạt,đó quy luật lòng nhân đạo, tình yêu thương người Người lao động không chờ hạnh phúc đẹp mơ hồ cõi khác, mà tìm giữ hạnh phúc thực mảnh 11 đất mà họ gắn bó nơi trần Những lần hóa thân Tấm hàm chứa nhiều triết lí dân gian sâu sắc hạnh phúc đấu tranh Trên đường đấu tranh giành giữ hạnh phúc cô gái mồ côi Tấm thể rõ khả tự nhận thức Học sinh rút cho thân nhiều học sâu sắc từ đấu tranh khơng khoan nhượng Tấm Đó học việc biết nhìn nhận, đánh giá tiềm năng, giá trị thân Nếu biết nhìn nhận điều với cơng việc, mối quan hệ sống gặt hái hiệu tối ưu Đó học việc tự nhận thức, xác định giá trị tốt thiện, từ có ý thức đấu tranh bảo vệ tốt, thiện chống lại ác, xấu Học sinh ý thức đấu tranh cam go liệt phải chiến đấu triệt tiêu ác, xấu đến tận 4.4.Kĩ tư sáng tạo Tư sáng tạo khả nhìn nhận giải vấn đề theo cách mới, với ý tưởng mới, theo phương thức mới, cách xếp tổ chức mới; khả khám phá kết nối mối quan hệ khái niệm, ý tưởng, quan niệm, việc; độc lập suy nghĩ Tư sáng tạo kĩ sống quan trọng với học sinh, tư sáng tạo khẳng định qua q trình học tập Với đặc thù mơn Ngữ văn tư sang tạo xem xét nhiều góc độ Đó khả đặt tình mới, từ tình cụ thể tác phẩm, khả đưa kết khác với kết tác phẩm… Truyện cổ tích Tấm Cám có nhiều tình kích thích sáng tạo học sinh giáo viên đưa “ hồn cảnh có vấn đề ”, cách gợi ý đặt câu hỏi để học sinh tìm cách giải Chẳng hạn Tấm mồ cơi mẹ,còn người cha sống Tấm Tấm trưởng thành diễn biến câu chuyện nào? Hoặc lần bắt tôm tép Tấm không bị mắc lừa Cám việc diễn biến theo chiều hướng nào? Tại Bụt lại dặn Tấm chôn xương cá bống bốn chân giường mà chỗ khác? Lồi chim Vàng anh có ý nghĩa quan niệm dân gian mà nhân dân để Tấm hóa thành chim Vàng anh? Tư sáng tạo kĩ sống quan trọng sống người thường xuyên bị đặt vào hoàn cảnh bất ngờ ngẫu nhiên xảy Khi gặp hồn cảnh đòi hỏi phải có tư sáng tạo để ứng phó cách linh hoạt phù hợp Khi người biết kết hợp tốt kĩ tư phê phán tư sáng tạo lực tư người tăng cường giúp ích nhiều cho thân việc giải vấn đề cách thuận lợi phù hợp Đề xuất giáo án thể nghiệm Đọc văn : Tiết 20.21 TẤM CÁM I MỤC TIÊU BÀI HỌC : 12 Kiến thức: - Giúp học sinh hiểu đấu tranh thiện ác, ước mơ thiện thắng ác, tinh thần lạc quan nhân đạo nhân dân thể truyện - Hiểu đặc trưng truyện cổ tích thần kỳ Kỹ - Nâng cao khả nhận biết phân tích truyện cổ tích theo đặc trưng thể loại - Thấy nghệ thuật sử dụng yếu tố kỳ ảo, lối kể chuyện hấp dẫn tạo nên giá trị nghệ thuật đặc sắc truyện “ Tấm Cám” nói riêng truyện cổ tích thần kỳ nói chung - Vận dụng kiến thức đọc hiểu tác phẩm vào tiếng Việt tập làm văn Thái độ, tình cảm: - Có tình u với người lao động, củng cố niềm tin vào chiến thắng thiện, nghĩa sống II PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC - Do đặc trưng thể loại truyện cổ tích cần ý đến phương pháp tái tạo, phương pháp gợi tìm Ngồi cần ý kết hợp với phương pháp dạy học khác như: Phương pháp nghiên cứu, phương pháp đọc sáng tạo - Nhấn mạnh vào câu hỏi hình dung tưởng tượng tái tạo tái - Trong trình phân tích tác phẩm, giáo viên cần dẫn dắt học sinh theo phát triển mâu thuẫn Tấm mẹ Cám, nghĩa phải theo sát tiến trình phát triển cốt truyện III CÁC KĨ NĂNG SỐNG CƠ BẢN : Giáo dục cho học sinh Kĩ thể tự tin : Qua chi tiết Tấm bị Cám lừa lấy hết giỏ tôm cá, giáo dục cho học sinh học việc cần phải có tự tin vào thân Kĩ ứng phó với căng thẳng : Qua lần Tấm khóc bị mẹ Cám hành hạ, áp bức, giáo dục cho học sinh học kĩ ứng phó với căng thẳng Kĩ tự nhận thức : Trên đường đấu tranh giành giữ hạnh phúc Tấm , giáo dục cho học sinh kĩ tự nhận thức Kĩ tư sáng tạo : Từ hồn cảnh “có vấn đề ” tác phẩm, giúp học sinh rèn luyện phát huy kĩ tư sáng tạo IV TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC DẠY HỌC: Ổn định trật tự lớp Kiểm tra cũ: Dẫn dắt vào học mới: Truyện cổ tích " Tấm Cám" Thiết kế học 13 Hoạt động GV HS Yêu cầu cần đạt I Tìm hiểu chung: Tìm hiểu chung thể loại truyện cổ tích " Tấm cám" : Giáo viên (GV) hướng dẫn học sinh (HS) đọc phần tiểu dẫn sách giáo khoa vận dụng kiến thức HS thể loại truyện cổ tích qua “ Khái quát văn học dân gian Việt Nam” học Đọc văn – tác phẩm: - GV gọi HS đọc văn - Yêu cầu HS kể tóm tắt lại truyện GV cho HS nhìn số tranh ảnh bám sát diến biến cốt truyện cổ tích “ Tấm Cám” - Nhan đề “ Tấm Cám” có ý nghĩa gì? - Theo em bố cục tác phẩm chia thành phần?nội dung phần? I Tìm hiểu chung: Tìm hiểu chung thể loại truyện cổ tích " Tấm cám" : * Khái niệm truyện cổ tích : * Phân loại truyện cổ tích : - " Tấm cám" thuộc loại truyện cổ tích thần kỳ Đọc tóm tắt văn - Yêu cầu: đọc diễn cảm, thâm trầm, nhẹ nhàng, thay đổi ngữ điệu theo diễn biến câu chuyện - HS kể lại chuyện, bám sát ý câu chuyện: - Theo em tác phẩm ta thấy lên mâu thuẫn nhân vật nào? Và mâu thuẫn mâu thuẫn chủ yếu? sao? GV cho HS tự phát biểu từ khái qt thành đáp án xác nhất: Mâu thuẫn mâu thuẫn Tấm Cám cách khái quát mâu thuẫn Tấm mẹ Cám - Mâu thuẫn Tấm mẹ Cám triển khai theo hướng nào? Hãy kể tóm tắt phát triển mâu thuẫn đó? Gợi ý: Chú ý đến biểu mâu thuẫn mức độ Nhan đề bố cục a Nhan đề: Ý nghĩa nhan đề “ Tấm Cám”: - Cách gọi dân dã, gợi thân phận - Thể xung đột tác phẩm b Bố cục: Truyện “ Tấm Cám” bố cục thành phần: - Tấm nhà dự hội - Tấm vào cung vua hoá thân - Tấm trở lại đời gặp lại nhà vua II Đọc hiểu văn Mâu thuẫn – xung đột hai tuyến nhân vật chủ yếu tác phẩm: a Nhân vật: + Tấm: mồ côi, phải làm lụng vất vả, hiền lành, chịu khó + Mẹ Cám: lười biếng, tham lam, độc ác xấu xa, tàn nhẫn b Mâu thuẫn – xung đột tác phẩm Căn vào quan hệ gia đình, có mâu thuẫn chủ yếu: - Tấm – Cám ( hai chị em cha khác mẹ) - Tấm - mẹ Cám ( chồng – dì ghẻ)  Mâu thuẫn Tấm- Cám mâu thuẫn chủ yếu, xuyên suốt tồn truyện Mâu thuẫn dì 14 mâu thuẫn theo chặng? - Mâu thuẫn Tấm mẹ Cám phản ánh mối xung đột gia đình xã hội? - Hướng giải chung cho truyện cổ tích gì? GV thuyết trình: Truyện xây dựng hai tuyến nhân vật cực tuyến ( cực tốt – cực xấu) tác động mạnh mẽ vào tâm thức người đọc tạo nên xúc cảm mạnh mẽ Những ấn tượng hun đúc tinh thần đấu tranh chống lại ác, xấu xã hội GV thuyết trình: Trong dân gian ta từ lâu có câu: Mấy đời bánh đúc có xương Mấy đời dì ghẻ lại thương chồng Ta thấy nghiệt ngã quan hệ dì ghẻ - chồng cách cụ thể mối quan hệ Tấm mẹ Cám -Hãy trình bày bất công cay nghiệt mối quan hệ dì ghẻ chồng tác phẩm? - Qua chi tiết Tấm bị Cám lừa lấy hết giỏ tép,em rút học kĩ sống? GV tổ chức cho HS thảo luận kĩ thể tự tin -Phản ứng Tấm sau lần bị mẹ Cám hành hạ,áp giúp em nhận học kĩ ứng phó với căng thẳng sống? GV tổ chức cho HS thảo luận kĩ ứng phó với căng thẳng ghẻ- chồng bổ sung không liên tục  Mâu thuẫn khái quát : Tấm - Mẹ Cám  Hướng phát triển mâu thuẫn tác phẩm: Mâu thuẫn phát triển từ thấp đến cao trở thành xung đột gay gắt, qua chặng:  Chặng 1:từ đầu  Tấm xem hội: Mâu thuẫn xoay quanh thua vật chất, bắt ép làm việc cực nhọc ghanh ghét nhỏ mọn mẹ Cám Tấm biết khóc, nhận thua thiệt  Chặng 2: Tấm làm vợ vua  Cuối truyện: Mâu thuẫn biến thành xung đột một còn, Tấm đứng lên đấu tranh cho hạnh phúc * Bản chất ý nghĩa xã hội mâu thuẫn : - Phản ánh mâu thuẫn gia đình phụ quyền phong kiến: Dì ghẻ - chồng - Phản ánh mâu thuẫn xã hội: Cái thiện – ác  xung đột thiện ác tác giả truyện cổ tích giải theo hướng thiện thắng ác Quá trình vươn lên đấu tranh Tấm: Quá trình vươn lên đấu tranh Tấm trải qua hai chặng: a Tấm trước vào cung làm hoàng hậu: BẢNG ĐỐI SÁNH Chặng1: Tấm Mẹ Cám Sự kiện gia đình Đi bắt - Chăm bắt - Lười biếng cá cá - Bị lừa hết - Ăn trộm cá cá Tấm - Khóc - Tranh yếm đỏ Cá - Ni cá bống - Rình trộm cá bống - Bị bắt chăn - Lừa Tấm, bắt trâu đồng xa cá giết thịt 15 - Bị cá  Khóc - Chơn xương cá đầu giường Đi xem - Nhặt thóc lẫn gạo.Được Bụt hội giúp, có quần áo đẹp  Đi xem hội  Rơi giày  Thử giày  Thành hoàng hậu - Trộn thóc lẫn gạo bắt Tấm nhặt.Sắm sửa quần áo hội - Thử giày  không  bẽ bàng  Tấm: Cô gái bất hạnh, bị hắt hủi, thụ động, chăm chỉ, ngoan hiền có khát -Qua đối sánh hành khao n vui, hạnh phúc động nói người Ở giai đoạn Tấm chưa có ý thức đấu tranh Tấm mẹ Cám phần chống lại ác đầu tác phẩm?  Mẹ Cám: Độc ác, xảo quyệt, lười nhác, tham lam, dối trá Mẹ Cám thân ác., cướp đoạt Tấm vật chất tinh thần TIẾT 21 b Tấm vào cung hóa thân: GV thuyết trình hai tuyến nhân - Tấm trải qua lần hóa thân để trở lại sống người: vật: - Tấm cô gái thảo hiền, ngoan - Cuộc đấu tranh Tấm mẹ Cám ngỗn, chân thật, tin có phần BẢNG ĐỐI SÁNH yếu đuối để lại ấn tượng khó phai biểu cảm lòng bạn Tấm Mẹ đọc Tuy nhân vật chức Cám năng, thiếu cá tính cá nhân - Về giỗ cha, trèo Bày - Mẹ Cám cay nghiệt độc cau, ngã chết đuối mưu chặt ác gợi lên phản cảm gây nên - Hóa thành chim gốc cau phẫn nộ, căm giận, đáng bị trừng vàng anh → hót giết Tấm trị người đọc, người nghe mắng Cám: “ Phơi Đưa áo chồng ta,phơi Cám lao phơi sào, chânTấm phơi bờ rào, rách trongcung áo chồng tao 16 - Tấm trải qua lần hóa thân? Hãy phát triển tự giác Tấm để chống lại ác qua lần hóa thân đó? - Từ đấu tranh giành giữ hạnh phúc Tấm,em rút học kĩ tự nhận thức sống? GV tổ chức cho HS thảo luận kĩ tự nhận thức sống - Hãy ý nghĩa qua lần hóa thân nhân vật Tấm? GV: Dù trải qua lần hóa thân đến lần hóa thân cuối cùng, Tấm trở lại thành người có sống hạnh phúc bên người thân yêu - Theo anh chi đâu vẻ đẹp lần hóa thân cuối cùng? GV: Tác phẩm kết thúc chết đau đớn mẹ Cám, Tấm trở lại vị trí xứng đáng Nhưng xung quanh trả thù Tấm có nhiều ý kiến - Chim vàng anh bị giết - Lông chim biến thành xoan đào, cành xòa xuống che bóng mát cho vua Giết chim, cho mèo ăn thịt, vứt lông chim vườn - Xoan bị chặt, đóng khung cửi Chặng - Tiếng cót két 2: ác khung cửi: “ Cót ca cót Tấm két,lấy tranh chồng trở chị, chị khoét mắt thành cho” hoàng hậu - Khung cửi bị đốt - Từ đống tro mọc lên thị - sai chặt xoan làm khung cửi - Sợ hãi, vứt thoi Đốt khung cửi, đổ tro bên lề đường xa hoàng cung -Tấm từ thi Muốn bước ra, xinh đẹp xinh đẹp trước Tấm - Gặp vua, vua nhận - Chết ra, trở cung * Ý nghĩa lần hóa thân: - Chứng minh sức sống mãnh liệt Tấm,không thể bị đè nén mãi, Tấm đấu tranh để giành lại sống - Thể triết lí: “ở hiền gặp lành” quan niệm nhân dân - Thể ước mơ người lao động 1.xã hội công bằng, cơng lí thực hiện: Người lao động chăm hiền lành hưởng hạnh phúc * Hình thức hố thân cuối Tấm: 17 khác -Tấm trừng phạt mẹ Cám nào? ( câu hỏi tái hiên thảo luận giành cho nhóm) -Em có suy nghĩ trừng phạt Tấm?Theo em hành động có man rợ thâm độc khơng? Cấn hiểu vấn đề nào? Cho HS tự thảo luận phải định hướng cách hiểu đắn phù hợp với tư tưởng truyện cổ tích -Tại nói “ Tấm Cám” tiêu biểu cho nghệ thuật thể loại cổ tích, cổ tích thần kỳ? -Truyện cổ tích nói chung truyện “ Tấm Cám” nói riêng để lại ấn tượng, cảm xúc em nội dung nghệ thuật? - Vẻ đẹp bình dị: gái thơn q bước từ thị - Vẻ đẹp tươi mới, tràn trề nhựa sống: thị “ mùi thơm ngát” - Vẻ đẹp nhân văn: hiền gặp lành - Vẻ đẹp trí tưởng tượng phong phú nhân dân c Sự trừng phạt mẹ Cám: - Tấm sai Cám đào hố thật saau ngối gọi người đem nước sôi giội xuống hồ Cám chết còng queo Mụ dì ghẻ uất q, chết theo  Hành động trả thù Tấm phù hợp với quan niệm dân gian: ác gặp ác - Quan điểm dân gian ác: Cái ác phải diệt trừ tận gốc, phải bị xóa bỏ triệt để Giá trị nghệ thuật tác phẩm: * Hình ảnh Bụt Bụt lên giúp Tấm: Sai chim sẻ xuống nhặt thóc hộ, Biến xương cá bống thành quàn áo đẹp Nhưng Bụt lên phần đầu tác phẩm Tấm đáng thương, bất hạnh, khơng có khả tự giải cho - Giai đoạn sau TP, Bụt không giúp Tấm nữa, Tấm chiến thắng nhờ cơng sức đấu tranh * “ Tấm Cám” truyện cổ tích thần kỳ tiêu biểu - Nhiều yếu tố thần kỳ câu chuyện: Bụt, Gà biết nói, lần hóa thân Tấm - Thể kết cấu quen thuộc thành mơtip truyện cổ tích: người mồ cơi, bất hạnh hưởng hạnh phúc, kẻ ác gặp ác III Tổng Kết Nội dung: - Giúp học sinh hiểu đấu tranh GV đưa tình “có vấn đề” thiện ác, ước mơ thiện thắng ác,tinh thần hướng dẫn thảo luận giúp HS rèn lạc quan nhân đạo nhân dân thể luyện phát huy kĩ tư truyện - Hiểu đặc trưng truyện cổ tích sáng tạo thần kỳ 18 Nghệ thuật: - Nghệ thuật đặc trưng truyện cổ tích: Motip, yếu tố kì ảo,lối kể chuyện IV KẾT QUẢ THỰC NGHIỆM Năm học 2017-2018, tơi chọn lớp ban tự nhiên có trình độ ngang nhau, lớp 10A3 áp dụng việc lồng ghép giáo dục kỹ sống vào nội dung phương pháp đọc – hiểu truyện cổ tích “Tấm Cám”, lớp 10A4 khơng Kết cho thấy lớp 10A3, học sinh học sơi nổi, tích cực, chủ động chiếm lĩnh kiến thức, đa số em hiểu Có em viết sáng tạo cảm nhận nhân vật Tấm rút học kĩ sống cho thân Còn lớp 10A4 học trầm, buồn Đa số em soạn cách chép sách học tốt dựa vào trả lời câu hỏi giáo viên theo kiểu đối phó Giờ học trơi qua cách vơ vị, cảm tưởng khơng có đọng lại tâm trí em, dù vấn vương, day dứt đấu tranh thiện ác Cùng viết cảm nhận tác phẩm rút học kĩ sống cho thân, kết đạt lớp khác Kết Lớp Sĩ số Giỏi Khá (Điểm 9-10) (Điểm 7-8) TB (Điểm 5-6) Kém Yếu (Điểm1(Điểm 3-4) 2) 10A3 42 (Thực nghiệm) 4,76% 28 66.6% 12 28.57% 0% 0% 10A4 (Đối chứng) 0% 20 47.6% 18 42.85% 9.54% 0% 42 Rõ ràng, việc áp dụng thực nghiệm đề tài tạo kết học tập cao cho học sinh, điều không học sinh mà giáo viên mong muốn V.BÀI HỌC KINH NGHIỆM Việc vận dụng quan điểm kết hợp giáo dục vào dạy học Ngữ văn trường trung học phổ thông dựa sở mối liên hệ lí luận thực tiễn đề cập phân môn Văn học, Tiếng Việt, Làm văn phận tri thức khác (hiểu biết lịch sử xã hội, văn hố nghệ thuật ) mà xuất phát từ đòi hỏi thực tế cần phải khắc phục, xố bỏ lối dạy học theo kiểu khép kín, tách biệt nhà trường sống, cô lập kiến thức kĩ vốn có liên hệ, bổ sung cho nhau, tách rời kiến thức với tình cụ thể mà học sinh gặp sau đời sống thực tiễn Vận dụng quan điểm kết hợp giáo dục dạy học Ngữ văn nhằm nâng cao lực sử dụng kiến thức kĩ mà học sinh lĩnh hội được, bảo đảm cho học sinh khả huy động có hiệu kiến thức kĩ 19 để giải tình đời sống thực tiễn Mặt khác, tránh nội dung, kiến thức kĩ trùng lặp, đồng thời lĩnh hội nội dung, tri thức lực mà môn học hay phân mơn riêng rẽ khơng có Vì việc lồng ghép kỹ sống vào môn văn thực cần thiết,song môn văn môn mang tính nghệ thuật việc lồng ghép giáo dục kỹ sống vào nội dung giảng nên để giáo viên tự khám phá liên hệ cách tự nhiên, khéo léo, tùy theo cảm nhận kinh nghiệm sống người hiệu lồng ghép cao Tránh tình trạng khiên cưỡng, biến tất dạy văn thành thuyết giáo đạo lí khô khan C KẾT LUẬN “Chất lượng sống phụ thuộc lớn vào việc xung quanh có nhiều người thấu hiểu hay không” (Nhà tâm lý học Ba Lan Krytyna Skarzyska) [8] "Sự Thành cơng người có 15% dựa vào kỹ thuật chuyên ngành, 85% dựa vào quan hệ giao tiếp tài xử người đó"( Kinixti - Học giả Mỹ)[9] Cuộc sống đại đòi hỏi cá nhân phải khơng ngừng cập nhật giá trị hoàn thiện giá trị Để tồn phát triển, với ai, có cơng việc làm để đảm bảo tồn sống vô quan trọng Đồng thời với yêu cầu học tập, bồi dưỡng, rèn luyện không ngừng để nâng cao chất lượng đời sống, để đời sống thực “sống” khơng “tồn tại” Vậy nói, dạy học môn Ngữ Văn giai đoạn cần hướng đến tích hợp kiến thức cho học sinh, giáo dục kĩ sống vừa mục tiêu vừa giải pháp quan trọng nhằm thu hút tinh thần thái độ học tập học sinh Để làm việc này, người thầy cần tích cực tìm tòi hướng mới, việc kéo môn học đến gần với sống học sinh Dù dạy Văn theo cách nữa, người thầy cần phải giúp học sinh biết cách sống đẹp đời, tự tin, lĩnh, trí tuệ tinh thơng… Bởi tơi nhớ nói rằng: Từ nước chảy nước, từ máu chảy máu Người thầy phải biết xuất phát từ tâm để giúp cho văn làm tròn nhiệm vụ thiêng liêng kết nối trái tim với trái tim Trái tim mách bảo ta hời hợt nghĩ qua một, hai tiết dạy Văn mà lồng tất kĩ sống dạy tất thành cơng Hay ngây thơ nghĩ tất thử nghiệm thơi, đóng khung cho khơng gian hồi niệm Trái tim mách bảo cho ta cách dạy cho ngày, tiết thật có ích, cho chân thật, không sáo rỗng, giả vờ Việc dạy Văn khó Việc lồng ghép kĩ sống vào Văn khơng phải giáo viên vận dụng cách hài hồ, khéo léo Vì người thầy cần cố gắng dạy cho vừa đảm bảo chất Văn vừa giáo dục kĩ sống cho học sinh Để tiết học Văn giữ chất Văn kĩ 20 sống phần bổ trợ quan trọng sau tâm huyết, cảm xúc người giảng dạy Với điều trình bày trên, tơi mong đóng góp phần nhỏ bé vào việc nâng cao chất lượng giảng dạy Ngữ văn trường THPT Lam Kinh Mặc dù cố gắng hẳn tránh khỏi sai sót, tơi mong nhận đóng góp q thầy để viết hoàn thiện tương lai Xin chân thành cảm ơn! XÁC NHẬN CỦA THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Thanh Hóa, ngày 25 tháng năm 2018 Tơi xin cam đoan sáng kiến kinh nghiệm viết, không chép nội dung người khác Trần Thị Bình TÀI LIỆU THAM KHẢO : Hồ Chí Minh tồn tập, NXB Chính trị quốc gia Hà Nội 2002 Giáo trình chuyên đề giáo dục kĩ sống – PGS, TS Nguyễn Thanh Bình, NXB Đại học sư phạm – 2011 Macxim Gorki – tuyển tập tác phẩm, NXB Văn hóa thơng tin - 2004 Ngữ văn 10 tập 1, NXB Giáo dục - 2006 Tục ngữ ca dao Việt Nam – Vũ Ngọc Phan, NXB Văn học- 1971 Đinh Gia Khánh - Chu Xuân Diên, Văn học dân gian, Tập 2, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1973 Phong tục tập qn Việt Nam, NXB Văn hóa thơng tin- 2011 TS Nguyễn chí Thuật - Tạp chí tri thức trẻ, Thứ sáu, 08/11/2013 Sự cần thiết kĩ sống đại- nguồn Internet 10 Hướng dẫn thực chuẩn kiến thức , kỹ môn ngữ văn 10, NXBGD – 2010 21 DANH MỤC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM ĐÃ ĐƯỢC HỘI ĐỒNG SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM NGÀNH GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HUYỆN, TỈNH VÀ CÁC CẤP CAO HƠN XẾP LOẠI TỪ C TRỞ LÊN Họ tên tác giả: Trần Thị Bình Chức vụ đơn vị công tác: Giáo viên Trường THPT Lam Kinh TT Tên đề tài SKKN Tiếp cận truyền thuyết truyện An Dương Vương Mị Châu – Trọng Thủy theo đặc Cấp đánh giá xếp loại (Ngành GD cấp huyện/tỉnh; Tỉnh ) Kết đánh giá xếp loại (A, B, C) Hội đồng thẩm định SKNN Sở GD&ĐT tỉnh Thanh Hóa C Năm học đánh giá xếp loại 2006 - 2007 trưng thể loại Khai thác tác phẩm “ Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân góc độ Hội đồng thẩm định SKNN Sở GD&ĐT tỉnh Thanh Hóa C 2016-2017 tình truyện 22 ... loại truyện cổ tích : Căn vào nhân vật tính chất việc kể lại, chia truyện cổ tích làm loại :Truyện cổ tích lồi vật, truyện cổ tích thần kỳ ,truyện cổ tích tục (cổ tích sinh hoạt) 2.3 .Truyện cổ tích. .. hiểu III.GIÁO DỤC KĨ NĂNG SỐNG CHO HỌC SINH TRONG GIỜ ĐỌC HIỂU TRUYỆN CỔ TÍCH “ TẤM CÁM ” 1.Quan điểm giáo dục kĩ sống cho học sinh môn Ngữ Văn 1.1.Môn Ngữ văn trường THPT có vai trò quan trọng... biệt việc giáo dục kỹ sống cho học sinh, thực tế cho thấy vấn đề giáo dục kỹ sống trường phổ thông chưa trọng nhiều Do việc làm để tích hợp nội dung giáo dục kỹ sống học vấn đề khó giáo viên

Ngày đăng: 29/10/2019, 07:51

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan