Phân tích câu chuyện người đàn bà tồ án huyện truyện ngắn Chiếc thuyền xa I Mở : – Giới thiệu vài nét lớn tác giả, tác phẩm; – Giới thiệu giá trị nhân đạo truyện Nguyễn Minh Châu (1930 – 1989) tác gia tiêu biểu văn xuôi đại Việt Nam Hành trình sáng tác ơng trải qua hai thời kỳ, thời kỳ chống Mỹ thời kỳ đổi sau 1975 Ở thời kỳ đổi mới, “Nguyễn Minh Châu coi bút tiên phong” đạt nhiều thành tựu xuất sắc Truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” truyện ngắn đặc sắc Nguyễn Minh Châu chặng đường văn thời kỳ đổi Truyện xoáy sâu vào tranh thực đời sống người lao động thuyền chài vùng ven biển miền Trung Điều thể sâu sắc câu chuyện người đàn bà toàn án huyện II Thân bài: Khái quát tác phẩm : Giới thiệu hoàn cảnh đời tác phẩm, xuất xứ tác phẩm, tóm tắt cốt truyện Truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” tác giả viết vào năm 1983, xuất năm 1987 Truyện kể chuyến thực tế nghệ sĩ Phùng vùng biển để chụp ảnh làm lịch nghệ thuật Một buổi sáng, Phùng chụp ảnh “trời cho”, ảnh thuyền lưới vó buổi bình minh sương sớm Cùng lúc ấy, Phùng phát câu chuyện kì lạ gia đình hàng chài sống thuyền : người đàn bà bị chồng đánh đập tàn nhẫn với thái độ cam chịu Được án mời đến giải chuyện gia đình, người đàn bà van xin đừng bắt phải bỏ chồng Trước ngạc nhiên chánh án Đẩu, nghệ sĩ Phùng, người đàn bà kể lại câu chuyện đời Phân tích câu chuyện người đàn bà hàng chài tòa án huyện: a Đó câu chuyện đời nhiều bí ẩn éo le người đàn bà hàng chài nghèo khổ, lam lũ… + Theo lời mời Đẩu, chánh án án huyện, người đàn bà hàng chái có mặt tồ án huyện Trước lời đề nghị giúp đỡ Đẩu Phùng, người đàn bà dứt khoát từ chối Chị đau đớn đánh đổi giá để không bỏ lão chồng vũ phu dù “quý bắt tội được, phạt tù được” + Tại án, chị kể đời gián tiếp giải thích lí chị khơng thể bỏ lão chồng vũ phu: Thứ nhất, gã chồng chỗ dựa quan trọng đời người hàng chài chị, biển động, phong ba Thứ hai, chị cần hắn, phải ni đứa Thứ ba, thuyền, có lúc vợ chồng, sống hoà thuận, vui vẻ + Nếu ban đầu đến toà, chị sợ sệt, lúng túng, lạy q tồ, hai lạy q tồ sau nghe lời khuyên Đẩu, chị trở nên mạnh dạn, chủ động Chị bác bỏ lời đề nghị vị chánh án người nghệ sĩ: “các đâu phải người làm ăn (…) đâu có biết việc người làm ăn lam lũ, khó nhọc (…)bởi khơng phải đàn bà, chưa biết nỗi vất vả người đàn bà thuyền khơng có đàn ơng” Cách xưng hô chị trở nên gần gũi, thân mật Chị khơng xưng hơ “con – q toà” mà tự xưng “chị” gọi Phùng, Đẩu “các chú” Nguyên nhân thay đổi chị cảm nhận thiện ý hai người có lẽ cảm thơng chị cho nông nổi, ngây thơ họ? b Câu chuyện giúp nghệ sĩ Phùng hiểu người đàn bà hàng chài (một phụ nữ nghèo khổ, nhẫn nhục, sống kín đáo, sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời, có tâm hồn đẹp đẽ, giàu đức hi sinh lòng vị tha); người chồng chị(bất kể lúc thấy khổ lôi vợ đánh); chánh án Đẩu (có lòng tốt, sẵn sàng bảo vệ cơng lí kinh nghiệm sống chưa nhiều) (sẵn sàng làm tất cơng lại đơn giản cách nhìn nhận, suy nghĩ) + Trước nghe câu chuyện người đàn bà, thái độ anh cương Anh tin lời khuyên đắn đầy sức thuyết phục mình: “chị khơng sống với lão đàn ông vũ phu đâu” + Nhưng nghe xong câu chuyện “một vỡ đầu vị Bao Công phố huyện vùng biển, lúc trông Đẩu nghiêm nghị đầy suy nghĩ” Có lẽ giải pháp “bỏ chồng” mà Đẩu áp dụng trường hợp người đàn bà không ổn Trong hoàn cảnh ấy, cách hành xử chị ta dường khác? + Cũng Đẩu, nghệ sĩ Phùng im lặng sau câu chuyện người đàn bà Có lẽ, người nghệ sĩ nhiếp ảnh trầm ngâm suy nghĩ vừa xảy Lúc này, Phùng vỡ nhiều điều, hiểu rõ người đàn bà, Đẩu Người đàn bà thất học, q mùa khơng cam chịu cách vơ lí, khơng nông cách ngờ nghệch mà thực chị ta người sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời Trong khổ đau, cực, chị biết chắt chiu giọt hạnh phúc đời thường Chị sống với tâm niệm thiêng liêng là: “sống cho khơng thể sống cho mình” Chánh án Đẩu người có lòng tốt, sẵn sàng bảo vệ cơng lí xã rời thực tế, chưa thực vào sống nhân dân Lòng tốt điều q, luật pháp điều cần thiết hai chưa đủ sức mạnh giúp người thoát khỏi sống tăm tối hành động man rợ Tất phải đặt vào hoàn cảnh cụ thể cần phải có giải pháp thiết thực Phùng nhận thấy đơn giản nhìn nhận đời người Cũng người đồng đội Đẩu, anh nhìn người cách phiến diện, nông ngây thơ chẳng khác thằng bé Phác: thấy khía cạnh người đàn ông hàng chài độc ác, tàn nhẫn, cần phải đấu tranh, lên án Trong đó, người đàn bà q mùa, xấu xí, thất học lại có nhìn tồn diện sâu sắc Đối với người đàn ông độc ác, dằn, chị đau đớn khơng ốn hận chị thấu hiểu nguyên nhân sâu xa dẫn đến hành động vũ phu ấy, xét đến cùng, nạn nhân hoàn cảnh sống khắc nghiệt Nhận xét nghệ thuật thể câu chuyện người đàn bà hàng chài: – Nguyễn Minh Châu xây dựng tình mà bộc lộ mối quan hệ, bộc lộ khả ứng xử, thử thách phẩm chất, tính cách, tạo bước ngoặt tư tưởng, tình cảm đời nhân vật Tình truyện mang ý nghĩa khám phá, phát đời sống – Ngôn ngữ người kể chuyện: Thể qua nhân vật Phùng, hóa thân tác giả Chọn người kể chuyện tạo điểm nhìn trần thuật sắc sảo, tăng cường khả khám phá đời sống, lời kể trở nên khách quan, chân thật, giàu sức thuyết phục – Ngôn ngữ nhân vật: Phù hợp với đặc điểm tính cách người Lời văn giản dị mà sâu sắc, đa nghĩa III Kết bài: – Tóm lại, qua câu chuyện đời người đàn bà hàng chài cách ứng xử nhân vật, nhà văn muốn gửi đến người đọc thông điệp: đứng nhìn đời, người cách đơn giản, phiến diện; phải đánh giá việc, tượng mối quan hệ đa diện, nhiều chiều – Từ đó, tác phẩm thể quan niệm nghệ thuật nhà văn giai đọan sáng tác thứ hai : Văn học nghệ thuật phải gắn bó với sống, phải người.Quan niệm khiến tác phẩm Nguyễn Minh Châu giai đọan giàu nhân Đọc tác phẩm ông, người ta đau đớn, day dứt thân phận người thật tin tưởng vào khát vọng làm người cao đẹp người lao động nghèo  ... ngạc nhiên chánh án Đẩu, nghệ sĩ Phùng, người đàn bà kể lại câu chuyện đời Phân tích câu chuyện người đàn bà hàng chài tòa án huyện: a Đó câu chuyện đời nhiều bí ẩn éo le người đàn bà hàng chài... lũ… + Theo lời mời Đẩu, chánh án án huyện, người đàn bà hàng chái có mặt tồ án huyện Trước lời đề nghị giúp đỡ Đẩu Phùng, người đàn bà dứt khoát từ chối Chị đau đớn đánh đổi giá để không bỏ lão... đề nghị vị chánh án người nghệ sĩ: “các đâu phải người làm ăn (…) đâu có biết việc người làm ăn lam lũ, khó nhọc (…)bởi đàn bà, chưa biết nỗi vất vả người đàn bà thuyền khơng có đàn ơng” Cách