Phân tích khát vọng sống nhân vật Mị qua đêm tình mùa xuân Hồng Ngài (Vợ chồng A Phủ – Tơ Hồi) Mở bài: Vợ chồng A Phủ tác phẩm xuất sắc nhà văn Tô Hồi viết đề tài miền núi Qua hình ảnh nhân vật Mị, truyện khẳng định niềm tin vào vẻ đẹp tâm hồn, sức sống mãnh liệt khát vọng hạnh phúc cháy bỏng người Nhà văn đặc biệt khắc họa khát vọng sống sống nghĩa nhân vật Mị qua đêm tình mùa xuân Hồng Ngài Dù hoàn cảnh khắc nghiệt đến mức nào, người không khát vọng sống tự hạnh phúc Thân bài: Ở nhân vật Mị, dù bị đày đọa đến chết linh hồn thẳm sâu cô, âm ỉ cháy tình yêu sống, khát vọng sống nghĩa Tình yêu gìn giữ hết mức kín đáo cẩn thận, cần có hội bùng phát lên mạnh mẽ Đầu tiên, lòng yêu đời, tinh thần lạc quan, niềm vui sống, khát vọng sống, khát vọng tự do, giàu lòng tự trọng, căm ghét ác Thời thiếu nữ, Mị cô gái nết na, thùy mị, xinh đẹp Tạo hóa khơng ban tặng cho vẻ xinh xắn hình hài, mà trao gửi nơi tâm hồn đẹp, lãng mạn, đáng yêu Không thế, tuổi phát lộ bao tài Mị thổi sáo giỏi, uốn môi, thổi hay thổi sáo Mà tài âm nhạc dấu hiệu người đa cảm, yêu đời, phong phú nội tâm, tràn trề nhựa sống Bao nhiêu vốn q mà tạo hóa rộng tay ban tặng, điều hay trường đời chăm chút học hỏi, khiến Mị ngày thêm quyến rũ lạ thường Cô trở thành nam châm, điểm hội tụ cho đám trai làng: “Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” Bởi thế, đêm tình mùa xuân nơi rẻo cao, chưa thiếu vắng bóng hình tiếng sáo tha thiết, diệu kì Mị Đấy tháng năm đẹp đời người, khoảnh khắc vàng son, ngào kỉ niệm Qua thời gian, khoảnh khắc đẹp tự nén đầy, trầm tích lưu giữ vẹn nguyên tâm hồn sáng “tựa trăng rằm” Mị Để rồi, bị bắt làm dâu trừ nợ cho nhà thống lí Pá Tra, hành trang tinh thần mang theo nhà chồng, bên kỉ niệm yêu thương, ngào đêm tình mùa xuân ca từ, tài thổi s tuyệt diệu Chương đầu kiếp làm dâu nhà người chuỗi thời gian đan cài uất ức: “Có đến hàng tháng, đêm Mị khóc”: khóc thương thân, khóc tuổi phận không chấp nhận thân phận nô lệ, đời tơi đòi cho nhà giàu, phải kéo lê đời đến kiệt sức cho kẻ quyền uy, táng tận lương tâm, phi đạo đức Khóc lỗi hẹn tim, chia xa người tình đời thương mến! Bế tắc sống, Mị nghĩ đến chết, mong bi kịch đời (bởi khơng chấp nhận sống ý nghĩa, đời chết mòn, tâm hồn héo úa Bởi ý thức quyền sống, lòng tự trọng, tự bị tước đoạt, bị cướp đi) Đây phản kháng liệt người bị dồn đến bước đường Nhưng trước can ngăn người bố, hiếu thảo, đức hi sinh (bố già yếu, khơng khả trả nợ “Mị chết bố Mị khổ lần nữa”) nên đành Mị lại bưng mặt khóc Cơ nén nắm ngón ném khát vọng giải thoát cho riêng Mị chấp nhận định mệnh an bài, đớn đau quay lại chốn “địa ngục” trần gian Sống nhà thống lí Pá Tra, mặt bị bóng ma thần quyền ngự trị, ám ảnh, Mị đinh ninh “Nó bắt ta trình ma nhà rồi, biết đợi ngày rũ xương thơi” Chính bóng ma thần quyền, niềm tin mê muội, mù quáng đe dọa, giết chết trí tuệ, chai cứng tâm hồn, tê liệt thể lí thời mạnh mẽ, động Mị Mặt khác, trước lực cường quyền tàn ác gia đình thống lí Pá Tra, qua năm tháng, Mị cam chịu đến nhẫn nhục Sống làm việc máy, ngày “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời” cần lao khốn khổ để làm giàu cho kẻ quyền uy Sống gió cay nghiệt đời làm cho tâm hồn Mị trở nên chai lì, khơ cứng Đời Mị tồn tại, người thực dường chết, trở thành bóng vơ cảm, vơ hồn, vất vưởng Q trình tha hóa tính cách diễn mạnh mẽ âm thầm người Mị Đâu rổi tâm hồn thiếu nữ hồn nhiên, yêu đời Đâu người vui sống, nhiệt tình, động, giàu lòng tự trọng, trở thành nam châm có sức thu hút quyến rũ người? Tất qua rồi, bị bão táp thời gian nghiệt ngã hoàn cảnh khốn cực chơn vùi Giờ trơ trọi xác thơ, tâm hồn cùn mòn, trái tim gỉ máu Hụt hẫng, chới với, Mị phó mặc đời trôi “biển đời” ê chề nghiệt ngã Thế nhưng, đằng sau dáng đau khổ, lầm lũi câm lặng “con rùa ni xó của” tâm hồn khơng hồn tồn giá lạnh Ngọn lửa lòng ham sống cho người muốn sống đàng hoàng hạnh phúc, muốn tự do, muốn yêu thương, với niềm khát khao yêu đời tiềm tàng, âm ỉ, cháy góc khuất nơi thẳm sâu tâm hồn Mị Như thỏi than hồng giấu vùi, ủ kín tro, có ngoại cảnh tác động, nhen lên, để bùng cháy dội, mãnh liệt mà khơng cưỡng lại Ngoại cảnh vẻ đẹp, sức sống chất tình tứ tuyệt vời mùa xn Nơi nơi, cơng việc đồng bắt đầu rỗi rãi, người trở nên thoải mái, thảnh thơi Người ta nô nức, nhộn nhịp mang “những váy hoa đem phơi mõm đá xòe bướm sặc sỡ” Đám trẻ đợi tết, chơi quay, cười ầm sân trước nhà Nam nữ tú hân hoan, tưng bừng đánh pao, thổi sáo, thổi khèn nhảy Từ nhà, người ta rộn ràng hoạt động tâm linh nghinh xuân, đón tết Tiếng sáo thiết tha ngân nga vang, hòa tiếng chó sủa xa xa, báo hiệu đêm tình mùa xuân tới Ban đầu, tiếng sáo có tình lắm, xa đấu núi, vang lên xao xuyến, thiết tha bổi hổi: “Mày có trai gái Mày làm nương Ta khơng có trai gái Ta tìm người yêu” Ca từ mộc mạc, đơn sơ, chân thành, hàm chứa lòng u đời, lẽ sống phóng khống, khát khao tình u tự do, mong mỏi niềm hạnh phúc viên mãn có tính tất yếu tâm hồn người Tiếng sáo giúp Mị nhận điều tưởng chìm vào cõi quên lãng, Mị cô gái tài hoa, tươi trẻ, hồn nhiên xinh đẹp Cô rạo rực, hân hoan, rong ruổi nẻo đường mùa xuân, xuyến xao thổn thức tiếng sáo gọi tình bạn Nhưng hết tiếng sáo độc đáo tuyệt hay Mị làm đắm say hồn người đêm tình mùa xuân quyến rũ Mị xót xa đồng vọng, ngồi nhẩm thầm hát người thổi Tiếng sáo với ca tự nỉ non, thiết tha, da diết ngấm dần, xoáy sâu vào tâm hồn dường chai đá, trái tim tưởng suy kiệt, đóng băng Mị Để rồi, âm thiết tha tiếng sáo hội tụ, nén đầy, rập rờn đầu Mị, nỉ non tim Mị, thành tiếng long thổn thức Tiếng sáo gọi bạn tình mùa xuân miên man, quyến rũ, thơi thúc, gọi mời Nó ca sống muôn thuở, biểu tượng khát vọng tự – tình yêu – hạnh phúc mà lâu dường bị lãng quên Mị, đánh thức, hồi sinh Tiếng sáo nguồn nhiệt thiêng liêng dội vào, lặn sâu, thấm dần ngóc ngách thẳm sâu nơi tâm hồn Mị, nhằm sưởi ấm, làm tan chảy giá băng thụ động, trơ lì, mê muội, để Mị trở người thực – tràn trề nhựa sống, đẫy đà sức xuân, khát khao tự do, đam mê yêu đời Hóa ra, bên người câm lặng kia, tiếng sáo vàng son bảo lưu lòng, gìn giữ vẹn ngun nơi kí ức; để đây, trở nên rộn ràng âm vang hết Tiếng sáo kích hoạt sức mạnh thể lí Mị Cơ nén lấy hũ rượu, uống ực bát Mị say lịm người, lúc vừa gây lãng quên vừa đem nỗi nhớ Mị quên thực phơi bày trước mắt, nhớ in đêm tình mùa xuân tuyệt đẹp Giờ đây, Mị thấy “phơi phới trở lại” Trong lòng “đột nhiên vui sướng đêm tết ngày trước” Mị cảm nhận trẻ đẹp Còn trẻ đẹp nên có quyền hưởng trọn niềm vui, hạnh phúc tuổi trẻ Mị muốn chơi, Mị chơi Sức sống lâu bị hoàn cảnh đè nén trào lên, dập tắt Mị thèm hòa vào dòng người chơi tết, hưởng xuân đến cháy lòng Giữa lúc yêu đời, lòng ham sống, sức hồi sinh trỗi dậy mãnh liệt nhất, lúc bị quật xuống phũ phàng A Sử bước vào thản nhiên lầm lì trói đứng Mị vào cột nhà Điều kì diệu là: bị trói buộc, hồn Mị mộng du, rong chơi, Mị mải mê, ngất ngây nơi “thiên đường tuổi trẻ”, dư âm cung đàn mùa xuân Trong căng trào “Mị vùng bước đi” tay chân đau khơng cựa vòng dây trói oan nghiệt siết chặt Mị chớt nhớ lại câu chuyện người đàn bà với chết oan nghiệt nhà Mị bàng hoàng hoảng sợ, thử “cựa quậy xem sống hay chết” Kết bài: Vợ chồng A Phủ đặt vấn đề số phận người – người đáy xã hội – người bị tước đoạt hết tài sản, bị bóc lột sức lao động bị xúc phạm nặng nề nhân phẩm Tác phẩm giải vấn đề số phận người, thức tỉnh họ, đưa họ đến với cách mạng cho họ sống Nhưng người đọc, khát vọng sống cao đẹp nhân vật Mị hoàn cảnh khắc nghiệt để lại ấn tượng quên  ... rong ruổi nẻo đường mùa xuân, xuyến xao thổn thức tiếng sáo gọi tình bạn Nhưng hết tiếng sáo độc đáo tuyệt hay Mị làm đắm say hồn người đêm tình mùa xn quyến rũ Mị xót xa đồng vọng, ngồi nhẩm thầm... trước mắt, nhớ in đêm tình mùa xuân tuyệt đẹp Giờ đây, Mị thấy “phơi phới trở lại” Trong lòng “đột nhiên vui sướng đêm tết ngày trước” Mị cảm nhận trẻ đẹp Còn trẻ đẹp nên có quyền hưởng trọn niềm... nợ Mị chết bố Mị khổ lần nữa”) nên đành thơi Mị lại bưng mặt khóc Cơ nén nắm ngón ném khát vọng giải cho riêng Mị chấp nhận định mệnh an bài, đớn đau quay lại chốn “địa ngục” trần gian Sống