TIẾNG NĨI TRỮ TÌNH TRONG THƠ VIỆT NAM 1945 – 1975 Cách mạng tháng Tám mốc lịch sử trọng đại mở thời kì cho lịch sử dân tộc mở kỉ nguyên cho văn học Trong suốt ba mươi năm (1945-1975) văn học Việt Nam nảy nở phát triển gắn bó mật thiết với bước lịch sử dân tộc, với vận mệnh Tổ quốc Cuộc sống chiến đấu lao động sản xuất khắc hoạ cách chân thật đẹp đẽ qua văn học mà tiêu biểu qua vần thơ mượt mà đằm thắm có lúc khoẻ khoắn hùng tráng đến kì lạ Thơ ca thời kì cất lên tiếng nói trữ tình mẻ, khoẻ khoắn có nhiều tìm tòi sáng tạo “Thơ thể người thời đại cách cao đẹp”(Sóng Hồng) Từ xưa đến nay, thơ có mặt nơi sống, đâu có sống có chất liệu thi ca Cuộc sống với tất bề bộn nguồn đề tài vơ tận cho thơ Và có mặt thơ ca chân đời sống góp phần chứng minh tồn người thiết tha đấu tranh cho lẽ sống, chân lí tốt đẹp Nhưng thơ tiếng nói tâm hồn, niềm mơ ước Thơ bộc lộ khát vọng v¬ơn tới lý tưởng đẹp đẽ cao thượng Tiếng thơ tiếng nói tâm hồn, thơi thúc thầm kín vơ mãnh liệt nội tâm Thơ tiếng lòng thơ sống Tiếng thơ thúc yêu cầu thời đại Nhà thơ phải biết lắng nghe, quan sát, xúc động để bắt lấy tiếng nói sâu xa sống để khơi dậy hoài bão niềm tin tốt đẹp vào người Văn học không phát triển theo qui luật nội mà chịu chi phối lịch sử thời đại Từ 1945 đến 1975 đất nước ta xảy nhiều biến cố tác động sâu sắc tới toàn đời sống xã hội người Trong suốt ba mươi năm ấy, dân tộc phải liên tiếp tiến hành hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ xâm lược để bảo vệ độc lập thống Tổ quốc, lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Những biến cố to lớn đưa tới biến đổi sâu rộng lịch sử văn hố mở thời kì cho văn học dân tộc Khơng theo nhiều khuynh hươngs, nhiều trào lưu khác mà tất sáng tác văn học thời kì hươngs vào đời sống cách mạng, vào kháng chiến ửctường kỳ dân tộc, thể hình ảnh đất nước, người Việt Nam với nhận thức mẻ, với tình cảm ý thức dân tộc Kế thừa truyền thống kinh nghiệm thời kì trước, văn học Việt Nam 1945- 1975 xứng đáng với sứ mệnh cao văn học thời đại Văn học gắn bó mật thiết với nghiệp cách mạng, với vận mệnh đất nước sáng tạo nhiều hình tượng cao đẹp Tổ quốc người Việt Nam thuộc nhiều tầng lớp, hệ chiến đấu, lao động, sinh hoạt, mối quan hệ, gắn bó với cộng đồng Về nội dung tư tưởng, văn học thời kì phát huy nét lớn trong truyền thống tinh thần dân tộc - nét bật phẩm chất người Việt Nam thời đại chủ nghĩa yêu nước tinh thần nhân đạo Về mặt thể loại, văn học thời kì có thành tựu đáng kể Các thể loại phát triển toàn diện truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, kí thơ ca trội Với hai chiến tranh yêu nước vĩ đại, thơ đem đến cho người đọc tiếng nói trữ tình mẻ, khoẻ khoắn - tiếng nói trữ tình quần chúng nhân dân Các nhà thơ thời kháng chiến chống Pháp chống Mĩ Chính Hữu, Nguyễn Đình Thi, Tố Hữu, Huy Cận, Nguyễn Khoa Điềm, Phạm Tiến Duật có nhiều tìm tòi, sáng tạo góp phần đổi thi ca Việt Nam 1.Ghi lại hình ảnh khơng thể phai mờ thời kì lịch sử đầy gian lao, hi sinh vẻ vang dân tộc Đã hàng nghìn năm lịch sử trơi qua tiếng thơ tiếng nói t¬ơi trẻ đời sống Nhà phê bình văn học Nga V Bi-ê-lin-xki viết: “Thơ trước hết đời, sau nghệ thuật Phục vụ sống, phục vụ người mục đích lớn thơ chân chính” Chính chi tiết chân thực, sống động đời khơi dậy tình cảm sâu sắc, mẻ cho nhà thơ Và chiến đấu gian lao dân tộc ta suốt ba mươi năm khơi nguồn sáng tạo cho thơ ca, đem đến cho văn học Việt Nam thời kì tác phẩm thơ giàu giá trị phản ánh thực Đó tác phẩm bám sát thực tế đời sống dân tộc, phản ánh chân thực sinh động thực sống vĩ dân ta hai kháng chiến công xây dựng đất nước miền Bắc xã hội chủ nghĩa Cuộc kháng chiến chống Pháp chín năm ửctường kì nguồn đề tài vơ tận thơ ca kháng chiến Bám sát thực tế, thơ ca thời kì phản ánh sống gian lao dân tộc ta ngày đầu kháng chiến Các tác giả khai thác chi tiết, hình ảnh tự nhiên, bình dị mà giàu sức biểu cảm đời Họ tìm thấy chất thơ bình dị, bình thường, gắn văn học với thực đời sống kháng chiến gian khổ nhân dân: “Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân khơng giày.” (Đồng chí – Chính Hữu) Đoạn thơ thật đến chi tiết, hình ảnh tái lại sống gian khổ, thiếu thốn đời quân ngũ Thiếu vũ khí, thiếu quân trang, thiếu l¬ơng thực, thuốc men người lính trận “áo vải chân không” rách tả tơi, ốm đau bệnh tật, sốt rét rừng: “Anh với biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán đẫm mồ hơi” Chỉ cần câu ngắn gọn hình ảnh anh đội thời chống Pháp lên rõ nét điển hình Khó khăn, vất vả, thiếu thốn điều giảm nhiều họ có ấm áp tình người Cái tình bồi đắp từ sống “đồng cam cộng khổ” Chỉ có nơi gian khó, chia chung “áo anh”, “quần tơi”, tìm thấy thực tình người: Thương tay nắm lấy bàn tay Khơng nói lời hoa mỹ, khơng lý lẽ, giải trình mà có tình u người đồng đội tạo nên sức mạnh vô địch mà kẻ thù phải khiếp sợ Chính họ người trải qua: Năm mươi sáu ngày đêm Khoét núi Ngủ hầm M¬a dầm Cơm vắt Máu trộn bùn non Gan khơng núng, chí khơng mòn (Hoan hơ chiến sỹ Điện Biên – Tố Hữu) để làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy non sông, chấn động địa cầu, làm nên Vành hoa đỏ thiên sử vàng cho dân tộc Kháng chiến chống Pháp thắng lợi nửa đất nước chìm bóng đêm chế độ Mĩ - Nguỵ Để hoàn thành sứ mệnh cao mình, thơ ca theo kịp bước lịch sử, ghi lại trang sử hào hùng dân tộc ta thời đánh Mĩ Bài thơ Bài thơ tiểu đội xe khơng kính Phạm Tiến Duật viết năm 1969 ba m¬ơi năm sau người đọc cảm thấy hừng hực khơng khí chiến ửctường khí trận binh đồn vận tải quân Tác giả làm sống dậy thời gian khổ oanh liệt anh đội Cụ Hồ ệctường Sơn Ở có dội, khốc liệt chiến tranh: xe vận tải mang đầy thương tích khơng mui, khơng đèn, thùng xe lại bị xước Nhưng lại tồn tiểu đội xe khơng kính nhưnhững gia đình nhỏ: Bếp Hồng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình Võng mắc chơng chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm Nhà thơ ghi lại chân thực nhịp sống thời chiến hình ảnh thật đặc sắc, điển hình Bếp lửa nh¬ tín hiệu gọi xum họp, võng mắc chông chênh chung bát đũa Bữa cơm dã chiến có bát canh rau rừng, l¬ơng khơ mà đồng hồng, đậm đà tình nghĩa Trải qua trăm số đường rừng m¬a bom bão đạn, họ gặp chốc lát, kip Bắt tay qua cửa kính vỡ để lại tiếp tục lên đường theo tiếng gọi tiền phương “Lại đi, lại trời xanh thêm” Nhà thơ Vũ Quần Phương nhận xét: “Chỗ đặc sắc thơ Phạm Tiến Duật : lấy sống để để nói tình cảm Cái đặc sắc tình cảm thơ anh phải tìm sống, khơng tìm chữ nghĩa” Quả thật, thơ ơng có giọng khoẻ, đượm chất văn xi - giọng thơ riêng biệt, mẻ thơ chống Mĩ Những hình ảnh trần trụi, từ ngữ thường ngày, vật không nên thơ chút lại toả sáng thơ ơng Những xe khơng kính sáng tạo độc đáo Phạm Tiến Duật xưa có thấy loại xe nh¬ lại đường Thế mà tuyến đường ệctường Sơn có hàng nghìn, hàng vạn xe Thật độc đáo, thật li kì Đó khốc liệt, dội chiến tranh tốt từ hình ảnh Trong thơ có câu mang dáng vẻ thơ mộc, bình dị lính tráng thời trận mạc: - Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính Bom giật, bom rung kính vỡ - Khơng có kính, có bụi Bụi phun tóc trắng người già - Khơng có kính ướt áo Mưa tn mưa xối ngồi trời - Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe, thùng xe có xước… Nhưng có câu thơ tràn đầy cảm hứng lãng mạn: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái Chất thực ngồn ngộn đời sống chiến đấu gian khổ mà hào hùng chiến sĩ lái xe kết hợp hài hoà với cảm hứng trữ tình giàu chất sử thi tạo nên vần thơ đầy ấn tượng Đọc lại thơ dường nh¬ ta nghe gió rít, bụi mù bom nổ tiếng cười nói râm ran, sơi trẻ trung anh lính lái xe Đây khúc tráng ca anh hùng anh đội Cụ Hồ thời đánh Mĩ Nếu Bài thơ tiểu đội xe khơng kính khúc tráng ca anh hùng người lính mặt trận chiến đấu thì thơ Đồn thuyền đánh cá Huy Cận khúc tráng ca đẹp ca ngợi người lao động biển làm chủ lao động Tổ quốc Trước Cách mạng tháng Tám, người ta biết đến Huy Cận với hồn thơ buồn vạn cổ sầu thấm đẫm vào vũ trụ lòng người đến nay, thơ ông ngập sâu vào đời, thân khoẻ khoắn cho sống Cuộc sống ùa vào thơ ơng, mang lại cho ơng sinh khí ch¬a thấy Đó sống miền Bắc nước ta ngày đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà thơ tìm thấy mối hồ điệu người lao động với mạch sống ngày t¬ơi da thắm thịt đất nước Một khơng khí vui t¬ơi, phấn khởi đời, vùng than Quảng Ninh hăng say lao động từ bình minh đến hồng từ hồng đến bình minh Con người náo nức xây dựng sống mới, khí làm ăn thật t¬ng bừng, đồn thuyền hùng dũng khơi lấy gió làm lái, lấy trăng làm buồm: Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển Dường nh¬ thiên nhiên hồ vào khơng khí lao động khẩn trương đồn thuyền Thiên nhiên nh¬ mở bát ngát, mênh mơng Cả vũ trụ từ trăng, gió, mây đến biển quây quần xung quanh đoàn thuyền người, nâng tầm vóc người lên tầm vóc vũ trụ Cơng việc họ miêu tả nh¬ trận đánh Người dân chài bước vào lao động bình thường nh¬ bước vào trận chiến đấu với vũ khí l¬ới, với sức khoẻ bắp với tâm người nắm phần thắng: Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng Lao động thực niềm vui đời mới, người Bằng lao động mồ hôi, họ người dân chài - viết nên ca đời đêm lao động hào hứng, hăng say Và hoà tấu người với vũ trụ biến đêm thành hội hoa đăng trời bừng sáng Đoàn thuyền đánh cá hát khúc ca khải hoàn: Câu hát giăng buồm với gió khơi Đồn thuyền chạy đua mặt trời Mặt trời đội biển nhô màu Mắt cá huy hồng mn dặm khơi Nhà thơ Huy Cận nói tác phẩm nhận định: “Bài thơ chạy đua người thiên nhiên, người chiến thắng Tôi coi khúc tráng ca, ca ngợi người lao động tinh thần làm chủ với niềm vui Bài thơ kết hợp thực lãng mạn” Với tình yêu biển dạt dào, với cảm hứng say mê phấn chấn nét vẽ tài hoa, Huy Cận sáng tạo hình ảnh thơ hùng tráng người lao động sống đất nước thời kỳ bước vào xây dựng XHCN miền Bắc nước ta Sáng tác văn học hoạt động nhằm “hiểu biết, khám phá sáng tạo thực xã hội” (Phạm Văn Đồng) Hiện thực đất nước 1945-1975 khơi nguồn sáng tạo đối tượng phản ánh chủ yếu nhiều tác phẩm văn chương Đó sở tạo nên giá trị thực cho văn học Nhưng thực thơ khơng hồn tồn khơ khốc, trần trụi Đời sống thực bộc lộ nhiều vẻ đẹp, gợi lên niềm vui mơ ¬ớc làm nảy sinh cảm hứng lãng mạn Cảm hứng lãng mạn chất trữ tình cách mạng thành tố quan trọng thi ca, làm nên nét bật thi ca thời kì này, kết hợp hài hoà thực lãng mạn Tiếng nói ngợi ca phẩm chất người Việt Nam Lịch sử văn học dân tộc xét đến lịch sử tâm hồn dân tộc Lòng yêu nước, tinh thần tự hào dân tộc nét bật tâm hồn người Việt Nam Nhưng người Việt Nam, yêu nước gắn liền với nhân đạo, nhân văn cao Điều cắt nghĩa dân tộc ln phải cầm g¬ơm, cầm súng suốt nghìn năm mà thơ văn lại nói nhiều đến nhân nghĩa, đến tình u, đến thân phận người xã hội Yêu nước nhân đạo trở thành truyền thống lớn người Việt Nam, văn học Việt Nam, huyết mạch thần kinh nhạy bén người Việt Nam qua suốt ửctường kỳ lịch sử Tiếp thu truyền thống ấy, văn học Việt Nam thời kì 1945-1975 nói chung, thơ ca nói riêng phát huy nét lớn tư tưởng dân tộc - nét bật phẩm chất người Việt Nam thời kì ấy, chủ nghĩa u nước tinh thần nhân đạo Với hai chiến tranh yêu nước vĩ đại, thơ ca sáng tạo hình tượng nghệ thuật cao đẹp đất nước, nhân dân, tầng lớp, hệ người Việt Nam vừa giàu truyền thống dân tộc, vừa đậm nét thời đại a Lòng yêu nước, sẵn sàng hi sinh Tổ quốc Nhà thơ Tố Hữu nói: “Dân tộc ta, dân tộc anh hùng” Văn học Việt Nam hai kháng chiến chứa chan tình cảm yêu nước cao không yêu nước mà chủ nghĩa anh hùng thời đại Cuộc chiến tranh nhân dân phát huy cao độ tạo nên đất nước chủ nghĩa anh hùng phổ biến toàn dân Ấy thời kì “ra ngõ gặp anh hùng” Thơ ca Việt Nam thời kì miêu tả nhiều giá trị cao đẹp nhân dân với lòng yêu nước thiết tha, sẵn sàng hi sinh Tổ quốc Hình ảnh nhân dân kháng chiến miêu tả đậm nét gợi cảm Từ người Vệ quốc quân “má vàng nghệ” đến anh giải phóng quân hiên ngang bất khuất; từ bà bủ, bà bầm đến bà mẹ mọn vừa địu vừa giã gạo, trỉa bắp, chuyển lán đạp rừng; từ em bé má đỏ bồ quân đến cụ già tóc bạc muốn lập chiến công Cả nước thành chiến sỹ chiến tranh bảo vệ Tổ quốc Nhưng có lẽ đẹp hình ảnh anh đội Cụ Hồ Đây xem nhân vật trung tâm, thể tập trung đặc điểm người chiến đấu Trong thơ ca, họ anh lính thời xưa “áo đỏ gà”, “chân bước xuống thuyền nước mắt mưa” mà anh lính thật thà, chân thật dũng cảm, kiên cường Đọc thơ Đồng chí Chính Hữu ta thấy lên hình ảnh chân thực mà cao đẹp anh đội thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp nhiều khó khăn thiếu thốn Họ người nông dân nghèo khổ từ “tứ xứ ” nghe theo tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc mà tạm xa quê hương lên đường chiến đấu Họ “mặc kệ” quê nhà, gia đình, người thân đỗi thân thuộc Ở chiến ửctường họ chung mục đích, chung lí tưởng chiến đấu độc lập tự dân tộc; chia sẻ gian lao thiếu thốn sống quân ngũ để “súng bên súng, đầu sát bên đầu ” trở thành tri kỉ cao thành đồng chí đồng đội kề vai sát cánh bên nhau: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Rừng hoang s¬ơng muối khơng thực mà cao điều kiện thiên nhiên thử thách người lính Trước thực khốc liệt họ đứng vững vàng với súng tay sẵn sàng chờ giặc tới Đây hành động sẵn sàng chiến đấu lí tưởng cao đẹp, độc lập tự hạnh phúc cho dân tộc Với súng tay, anh trở thành linh hồn đất nước Chính Hữu tạc tượng đài người chiến sỹ cách mạng từ tình đồng chí Từ người lính nơng dân nghèo khổ “áo vải chân khơng” tình cảm cách mạng cao đẹp nâng bước họ mang dáng hình - dáng đứng Việt Nam kỉ XX anh dũng, hiên ngang, bất khuất, kiên cường Sự sáng tạo Chính Hữu chỗ kế thừa phát huy truyền thống yêu nước thơ văn yêu nước thời kỳ trước để làm mới, làm đẹp cho hình ảnh anh đội Cụ Hồ Vẫn anh lính Việt Nam đến thơ Tiểu đội xe khơng kính Phạm Tiến Duật lại có thái độ, t¬ thế, tình cảm, khí phách mang tính đại người khơng phải chờ giặc mà “tìm giặc” để đánh “nhằm thẳng quân thù mà bắn” Thế hệ anh hệ Nguyễn Văn Thạc, Đặng Thuỳ Trâm có thời mộng mơ, sôi ghế nhà ửctường hăm hở chiến đấu giải phóng miền Nam thống đất nước với lòng yêu nước rực lửa: “Xẻ dọc ửctường Sơn cứu nước” Con đường ệctường Sơn coi đường huyền thoại sử vàng đánh Mĩ Hàng triệu bom giặc Mĩ dội xuống làm biến dạng xe qn sự: khơng kính, khơng đèn, khơng mui Nhưng người lính dũng cảm, can ửctường t¬ thế: Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Một tư ung dung tới mức ngang tàng lính lái xe Một tự tin, niềm kiêu hãnh người đỗi tự hào sứ mệnh - sứ mệnh giải phóng đất nước: Xe chạy miền Nam ruột thịt Chỉ cần xe có trái tim Hình ảnh hốn dụ “trái tim” biểu tượng ý chí, thân, bầu nhiệt huyết, khát vọng tự do, hồ bình cháy bỏng trái tim người chiến sĩ Cho dù xe khơng kính, khơng đèn, khơng mui người lính trái tim u nước, lòng khát khao giải phóng miền Nam cháy bỏng Phạm Tiến Duật mang theo nhìn tuổi trẻ Việt Nam anh hùng, người lính ửctường Sơn tạo dựng tượng đài người lính với nét ngang tàng, dũng cảm tiêu biểu cho chủ nghĩa anh hùng cách mạng Thơ ca Việt Nam 1945 – 1975 đẫ dựng đài kỉ niệm kì vĩ, ghi lại ngững chiến cơng lòng u nước người Việt Nam anh hùng Vì độc lập tự dân tộc, hệ người Việt Nam ngã xuống tô thắm thêm cờ đào Tổ quốc, có em bé “tuổi nhỏ chí cao” Đọc thơ ca chống Pháp, người đọc khắc sâu hình ảnh đội viên nhỏ bé, nhanh nhẹn, hồn nhiên vô dũng cảm thơ Tố Hữu: Cháu bé loắt choắt Cái xắc xinh xinh Cái chân thoăn Cái đầu nghênh nghênh Đó bé L¬ợm đáng u Nhưng đáng yêu, đáng khâm phục ý chí cảm người chiến sĩ coi chết nhẹ tựa lông hồng Với em, nhiệm vụ chiến đấu hết, trước hết Trước gian nguy, khói lửa mịt mù “đạn bay vèo”, em không chần chừ, nhụt chí: Thư đề “thượng khẩn” Sợ chi hiểm nghèo Sự ác liệt chiến tranh không trừ kể em nhỏ chưa thành người lớn Lượm tự nguyện bước vào đời chiến đấu chấp nhận hi sinh, hi sinh anh dũng: Bỗng loè chớp đỏ Thơi rồi, Lượm ơi! Chú đồng chí nhỏ Một dòng máu tươi Trong vần thơ có đau đớn, rụng rời, có tiếng khóc nhà thơ Chắc chắn khơng tìm thấy đâu có đài tưởng niệm đẹp đài tưởng niệm người anh hùng nhỏ tuổi dám xả thân quê hương, đất nước nh¬ thơ này: Cháu nằm lúa Tay nắm chặt Lúa thơm mùi sữa Hồn bay đồng Tố Hữu đặt nhân vật anh hùng vào bối cảnh thiên nhiên, thiên nhiên phác, trẻ trung ngào, quen thuộc Đó nơi chiến đấu bờ bến trở lúc hi sinh Đó q hương, đất nước thân yêu em Đất nước Việt Nam ta đẹp hơn, tăng thêm sức mạnh có em bé dũng cảm, gan Lượm có người mẹ địu tham gia kháng chiến Khúc hát ru em bé l¬ng mẹ Nguyễn Khoa Điềm tượng đài thơ khắc hoạ hình ảnh người mẹ Việt Nam anh hùng kháng chiến chống Mĩ cứu nước Với người mẹ Tà Ơi, ngồi việc ni nên người đánh giặc giải phóng quê hương điều trọng đại người mẹ năm nước gồng chống đế quốc Mĩ xâm lược Tất công việc mà mẹ làm nh¬ giã gạo, tỉa bắp, chuyển lán, đạp rừng việc chung, làng xóm, nghiệp cách mạng Và mơ ước khát vọng mẹ dành cho quê hương, đất nước: - Con mơ cho mẹ hạt gạo trắng ngần Mai sau không lớn vung chày lún sân - Con mơ cho mẹ hạt bắp lên Mai sau lớn phát mười Ka-lưi - Con mơ cho mẹ thấy Bác Hồ Mai sau lớn làm người tự Đó điều ¬ớc chân thật, cao q mong mỏi người mẹ lao động nghèo khổ cho kháng chiến, cho sống người Trong ¬ớc tự mơ ¬ớc suốt đời mẹ, tất nhân dân Tà Ôi Khát vọng độc lập tự mẹ tương lai hạnh phúc con, đất nước Có thể nói tình mẹ Tà Ơi thiết tha đằm thắm nh¬ tình cảm người mẹ có lại mang nét cao rộng lớn thời đại Vì mẹ trở thành người mẹ chiến sỹ- người mẹ Tổ quốc Đây thành công Nguyễn Khoa Điềm lần đầu bà mẹ miền núi đa vào văn chương trở thành biểu tượng người mẹ Việt Nam nhân hậu anh hùng Tình yêu nước tình cảm có sẵn người Việt Nam Đó tình cảm hồn nhiên, giản dị sáng mạnh mẽ “Mỗi Tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sơi Nó kết thành sóng vơ mạnh mẽ to lớn Nó lướt qua nguy hiểm khó khăn Nó nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” (Hồ Chí Minh) Nguồn: http://diendankienthuc.net/diendan/ly-luan-phe-binh-van-hoc/16973-tieng-noi-tru-tinhtrong-tho-viet-nam-1945-1975-a.html#ixzz2IBuLpPxt Diễn Đàn Kiến Thức - Học Tập Suốt Đời ... người Việt Nam, văn học Việt Nam, huyết mạch thần kinh nhạy bén người Việt Nam qua suốt ửctường kỳ lịch sử Tiếp thu truyền thống ấy, văn học Việt Nam thời kì 1945- 1975 nói chung, thơ ca nói riêng... anh hùng cách mạng Thơ ca Việt Nam 1945 – 1975 đẫ dựng đài kỉ niệm kì vĩ, ghi lại ngững chiến cơng lòng yêu nước người Việt Nam anh hùng Vì độc lập tự dân tộc, hệ người Việt Nam ngã xuống tô thắm... đặc sắc thơ Phạm Tiến Duật : lấy sống để để nói tình cảm Cái đặc sắc tình cảm thơ anh phải tìm sống, khơng tìm chữ nghĩa” Quả thật, thơ ơng có giọng khoẻ, đượm chất văn xuôi - giọng thơ riêng