Cái tơi phân thân liêu – hành trình vọng tới tận thơ Hàn Mặc Tử ThS Lê Từ Hiển Trong thơ ca, tác giả thường trực tiếp bộc lộ nhân vật trữ tình Ở số trường hợp, nhân vật trữ tình ngầm ẩn, hầu hết bộc lộ ngơi thứ Điều phù hợp với tính chất trữ tình thơ vốn gắn với nhu cầu giãi bày, khác với tác phẩm tự sự, nhân vật trữ tình – tơi tác giả gần vắng mặt, đóng vai trò người quan sát, kể chuyện – xuất nhân vật trữ tình – nhân vật xưng tơi làm cho tác phẩm mang màu sắc trữ tình đậm nét Ví Bộ ba tự thuật Gorki, Những ngày thơ ấu Nguyên Hồng, tác phẩm thuộc loại bút ký, nhật ký,… có tính trữ tình cao Hệ thống đại từ, thứ nhất, xét góc độ thi pháp cách biểu trực tiếp – tác giả thơ trữ tình Trong tiếng Việt, hệ thống phong phú, đa dạng, phản ánh khía cạnh tâm lý tế vi tâm hồn người Vai trò hệ thống thơ quan trọng thường bị xem nhẹ dễ bị bỏ qua Dù có người khen Th Tồn dịch thơ Puskin khéo chọn tiêu đề Tơi u em – cặp đại từ góp phần khơng biểu lộ nội dung, ý nghĩa thơ, thơ Việt Bắc, Tố Hữu dùng cặp đại từ sóng đơi ta – để thực mối gắn bó keo sơn thắm thiết kẻ người đi… Trong Thơ Mới, hệ thống đại từ có vai trò lớn việc xác lập, khẳng định đa âm, phong phú – đỉnh cao văn học thời kỳ Hoài Thanh nhiều ý đến đặc điểm ông nhận xét Thế Lữ xưng gọi em – thống xa xơi, chưa đủ thân mật để gọi em Cách xưng hô thể cá tính người Mỗi người có cách xưng hô riêng, trở trở lại nét độc đáo Xn Diệu có lối xưng hơ ân tình với cặp từ anh – em sóng đơi ngào, đằm thắm, cặp vần - thơ dịu Nó thể phong cách nhà thơ đắm say – tâm hồn rộng mở, thiết tha, khát khao tìm kiếm giao hồ quy luật biến sinh vũ trụ Với cặp đại từ ấy, Xuân Diệu viết nên vần thơ tuyệt đẹp: Em bước điềm nhiên không vướng chân – Anh lững thững chẳng theo gần (Thơ duyên), Anh nhớ em, em hỡi, anh nhớ em! (Tương tư chiều)… Dầu vậy, nhiều “Người tình đời” cảm thấy nỗi bất lực trước ranh giới ngăn cách tâm hồn: Nhưng biết: chung đời, chung mộng – Em em mà anh anh… (Giận hờn) Cũng mang đậm cá tính ta Huy Thơng đượm màu hoài cổ, ta – em Đinh Hùng rợn ngợp đơn vơ vọng kiếm tìm… Hệ thống đại từ nhân xưng thơ Hàn Mặc Tử đa dạng, có hồ điệu biến điệu thời kỳ, trạng thái nội tâm thi sĩ Nếu xưng hô muôn đời hành vi ngôn ngữ thể mối giao cảm người người thơ Hàn mối giao cảm có ý nghĩa đặc biệt Nó khép mở hai giới tâm trạng phức tạp: đối thoại độc thoại, hướng ngoại hướng nội, giãi bày ẩn giấu 2.1 - Ở tập Gái quê, tuổi trẻ tha thiết yêu đời đánh dấu vần thơ trẻo say mê, phản chiếu tâm hồn rộng mở đón đợi tình u Giai đoạn này, Xuân Diệu, thơ Hàn Mặc Tử cặp đại từ anh – em chiếm ưu Cùng với xưng anh thứ ta pha chút kiêu bạc tuổi trẻ Chữ lẻ loi xuất tình u khơng toại nguyện, để làm cho tâm hồn thơ thêm tràn đầy, cho đàn thêm điệu: Một mai bỏ làm thi sĩ – Em lấy chồng hết ước mơ – Tơi tìm mỏm đá trắng – Ngồi lên để thả hồn thơ (Em lấy chồng) Chứng nan y bất ngờ làm thay đổi tận gốc rễ tâm hồn trẻ trung sôi nổi, cánh cửa đời mở rộng chốc đóng sập trước mắt, tình yêu tan vỡ theo Thế giới nội tâm ẩn vào chữ bé nhỏ cô đơn Chữ choán đầy giới thơ từ Đau thương trở sau Một biến điệu chữ ta độc tơn vai trò sáng tạo, độc tự thoại Tiếng anh – em vọng hồi quang yếu ớt khứ tràn ngập hạnh phúc không đủ để xua tan thực hãi hùng mà nhà thơ trơ trọi giới hoang lạnh vỡ ra, tan ra: Một khối tình nở âm u – Một hồn đau rã lần theo sương khói – Một thơ cháy tan nắng rọi – Một lời run hoi hóp khơng trung – Cả niềm yêu, ý nhớ, vùng – Hóa thành vũng máu đào ác lặn (Trường tương tư) Trong giới ấy, nhà thơ chống chọi với bệnh giây phút gặm nhấm đời Tìm kiếm sẻ chia không nghe thấy tiếng đời, tiếng người vọng lại Đêm tịch chìm đắm âm huyền bí, lạnh lẽo từ cõi nào: Tiếng rú ban đêm rạn bóng mờ, Cây mảnh khảnh run cầm cập, Thu héo nấc thành tiếng khô… Nhà thơ kêu lên nỗi tuyệt vọng âm thầm: Tơi hay đâu – Ai đem bỏ trời sâu (Những giọt lệ) 2.2 – Nỗi cô đơn đẩy Hàn rơi vào tình trạng hoang tưởng Ngồi hệ thống đại từ nhân xưng quen thuộc anh – em, – em, – họ…trong thơ ông xuất cặp đại từ, đối thoại kỳ dị, kết phân thân tự ngã: – trăng, – hồn, – Hệ thống biểu tượng giăng đầy ngơn ngữ, hình ảnh, cảm xúc… thi ca đượm nếp tư tôn giáo – triết học Hàn nhờ có tương thoại hữu hạn vơ hạn tâm trí thi nhân 2.2.1 – Tôi – Trăng: Dễ nhận thơ Hàn vầng trăng có ý nghĩa đặc biệt, lăng kính vi diệu soi chiếu giới nội tâm đầy biến động Hàn tỉnh trăng nguồn sáng, Hàn đơn trăng tri kỷ, Hàn đau đớn khơng sống trăng thân khát khao trần thế, Hàn xót xa cho khát vọng khơng thành trăng hình ảnh khát vọng tuyệt đối Trong thơ Hàn viết hoa Trăng, Chơi mùa Trăng, Say Trăng… Trăng – Hàn phân thân liêu hành trình tới khát khao hy vọng – tuyệt vọng Cả miệng ta trăng trăng Trăng vay mượn, phản quang ánh sáng Mặt trời, mà lòng Người thơi 2.2.2 – Tơi – Hồn: Từ nỗi đau cực độ, Hàn ước ao giải thoát hồn khỏi nỗi đau triền miên thân xác Hàn tưởng tượng hình ảnh bi thương: Rồi hồn ngắm tử thi hồn tan rã – Bốc thành âm khí lỗng nguyệt cầu xa… Tử cảm nỗi đơn lạc lõng hồn mình: Hồn cảm thấy bùi ngùi rớm lệ - Thôi hồn phiêu lạc đến bao giờ… Hồn đau phân tán hồn lìa khỏi xác, khơng phải chống mà hòa “Nguồn trẻo” – “Thanh khiết” Đó phân ly trải nghiệm mỹ học vi diệu nâng bổng thi nhân đôi cánh ánh sáng tinh khôi riêng Hàn Và đường sáng tạo thưởng thức mỹ học “phi lợi ích” Schopenhauer nhấn mạnh “Kinh nghiệm mỹ học suy tưởng xác khỏi ý chí” khát vọng truy cầu tái sinh yên bình – ý thiện Trái tim cô đơn tận dâng, tận hiến Đức Chúa trời 2.2.3 – Tôi – Ai: Đại từ phiếm tiếng Việt có điểm độc đáo ba ngơi: ngơi thứ nhất, ngơi thứ hai ngơi thứ ba Nó tạo nên lấp lửng, làm tăng thêm ý vị tế nhị đặc biệt cho câu nói, tạo nên vẻ đẹp duyên dáng, khó lẫn cho ca dao Việt Nam: Nhớ ngẩn vào ngơ – Nhớ ai nhớ nhớ ai… Trong thơ Hàn Mặc Tử, đại từ sử dụng với tần số cao (chỉ Đau thương Xuân ý, xuất 36 lần) Một điều thú vị để ý là, thơ Đây thơn Vĩ Dạ, góp phần làm tăng tính mơ hồ, đa nghĩa cho thơ cách nhà thơ sử dụng đến lần đại từ ai, vị trí quan trọng cuối khổ thơ: vườn ai, thuyền ai, biết tình ai,… khiến không gian nghệ thuật che khuất sau sương mơ hồ tâm trạng Đại từ phần lộ giới tâm hồn Hàn Mặc Tử, cốt phương Đông sâu thẳm, âm thầm chịu đựng bao dung Những lúc cô đơn nhất, khơng nhuốm chút than van ốn giận nào, câu thơ đau thương lời thơ hiền lành, hồn hậu, buồn trách, đại từ phiếm định xa xơi: Hơm nửa trăng thơi – Một nửa trăng cắn vỡ (Một nửa trăng), Ở sương khói mờ nhân ảnh – Ai biết tình có đậm đà (Đây thơn Vĩ Dạ) Dẫu cập bờ siêu thực – kỳ ảo rễ cắm sâu hồn người Dẫu – sương mù ảo ảnh cô đơn đành tước bỏ “Tước bỏ ảo ảnh tình yêu tước bỏ chất ni dưỡng nó” (Victor Hugo) Nhưng hết, soi chiếu nỗi niềm cô đơn sâu thẳm, chuyện trò kỳ dị với hư vơ, bóng ma ám ảnh: Ai nước – Với lại ngồi khít cạnh tơi (Cơ liêu), Bóng theo dõi bóng (Một miệng trăng)… Ấy bổn phận kẻ can trường mà ta gọi … điên “Con người không chịu gia nhập vào đám đông kẻ từ chối khoan dung với mình” (Schopenhauer) Trong biến hóa vị thể ấy, trăng, hồn, có lúc hòa vào nhau, tan biến vào Tôi trăng mà nàng trăng, Xác hồn, hồn xác y nguyên, Ta muốn níu hồn hiển – Trong lòng tắm máu sơng ta (Biển hồn ta) có lúc phân thân hai, ba… vơ ảo diệu Tơi dìm hồn xuống vũng trăng êm – Cho trăng ngập, trăng dồn lên tới ngực Trong yên lặng nhà thơ hình dung bao tiếng cười điệu khóc, trăng, hồn, mình, hư vơ, giữ mối liên lạc – dù mong manh – với nhân gian “Cái lớn nhà thơ khả tự trở thành đối tượng” (Johans Becher) Thế giới thơ đậm chất siêu thực, thăng hoa từ cô đơn tuyệt đỉnh Nhưng cô đơn – đến thở cuối khôn nguôi trìu mến đời Ấy lớn Người thơ… Bảy mươi năm, Hàn xa hành trình vọng tới tận cùng, lời tiễn Thánh Augustine “Con người đánh khát vọng vĩnh cửu để tìm kiếm ánh sáng chân lý sáng tạo nó” Quy Nhơn, 11-2010 Kỷ niệm 70 năm,ngày Người thơ Hàn Mặc Tử ... trăng thân khát khao trần thế, Hàn xót xa cho khát vọng khơng thành trăng hình ảnh khát vọng tuyệt đối Trong thơ Hàn viết hoa Trăng, Chơi mùa Trăng, Say Trăng… Trăng – Hàn phân thân liêu hành... đau cực độ, Hàn ước ao giải thoát hồn khỏi nỗi đau triền miên thân xác Hàn tưởng tượng hình ảnh bi thương: Rồi hồn ngắm tử thi hồn tan rã – Bốc thành âm khí lỗng nguyệt cầu xa… Tử cảm nỗi đơn... thống đại từ nhân xưng thơ Hàn Mặc Tử đa dạng, có hồ điệu biến điệu thời kỳ, trạng thái nội tâm thi sĩ Nếu xưng hô muôn đời hành vi ngôn ngữ thể mối giao cảm người người thơ Hàn mối giao cảm có ý