So sánh đặc điểm tính cách hai nhân vật Chí Phèo (Nam Cao) AQ (Lỗ Tấn) 15 Tháng 2012 Để lại phản hồi by phongtauhu in Lớp DH11NV, Văn học Trung Quốc Nguyễn Thị Ngọc Huyền – DH11NV Khi học văn học Trung Quốc, tiếp xúc với nhà văn Lỗ Tấn, thấy đồng điệu Lỗ Tấn Trung Quốc với nhà văn thực Việt Nam Nam Cao Hai nhà văn hai đất nước, hai kỷ, khác lịch sử, văn hóa, ngơn ngữ… lại nhìn nhận xã hội đương thời, hình tượng người nơng dân quen thuộc với nỗi bi kịch cực gần giống nhau, đặc biệt người nông dân trước Cách mạng tháng Tám năm 1945 Đại diện cho hình tượng người nơng dân hai nhân vật điển hình AQ (AQ truyện Lỗ Tấn) Chí Phèo (Chí Phèo Nam Cao) Bước từ hồn cảnh lịch sử xã hội Việt Nam Trung Quốc nước thuộc địa nửa phong kiến Chí Phèo AQ truyện tố cáo bọn địa chủ phong kiến áp bóc lột người nơng dân vật chất lẫn tinh thần Địa chủ AQ truyện Chí Phèo Cố Triệu, Cố Tiền… Bá Kiến, Đội Tảo… Nông dân AQ, Cu Dê, Vương Râu, Xồm… Binh Chức, Chí Phèo, Năm Thọ… Qua ngòi bút Nam Cao Lỗ Tấn, “tấm sân khấu” bọn địa chủ (Cố Triệu, Cố Tiền, Bá Kiến, Đội Tảo…) bị tháo xuống; mánh khóe, tiểu xảo kẻ bóc lột bị vạch trần Còn trơ lại người khốn khổ sống đáy xã hội (Binh Chức, Chí Phèo, Năm Thọ, AQ, Cu Dê…) AQ truyện phê phán cách mạng tư sản nửa vời Đó thứ cách mạng không chất “cách mạng”, cách mạng đến mà kẻ sợ, người hoang mang, có AQ phấn khởi AQ cho cách mạng cướp nhà giàu làm lợi cho mình, “làm giặc” Chính hiểu sai hai từ “cách mạng” mà người nông dân nhận kết bi thảm Đây bóng dáng cách mạng Tân Hợi 1911 – Cuộc cách mạng không triệt để Lỗ Tấn phê phán cách mạng nửa vời minh chứng cho tư tưởng cách mạng dân chủ mới, Lỗ Tấn muốn thức tỉnh người nông dân tư tưởng cách mạng thật Chí Phèo đời sau AQ truyện 20 năm chưa thấy rõ chất đấu tranh cách mạng quần chúng nhân dân Có lẽ, Nam Cao trí thức yêu nước, chuộng dân, tư tưởng cách mạng chưa hoàn toàn xuất Do đó, dẫn đến điểm tương đồng, khơng nét riêng biệt cho hai nhân vật AQ Chí Phèo Chí Phèo AQ – Cuộc sống bần cùng: Chí Phèo: “Một người thả ống lươn nhặt Chí Phèo trần truồng xám ngắt váy đụp để bên lò gạch bỏ khơng, sau chuyền tay cho người làng ni.” AQ lớn lên từ đứa không rõ thân phận, chẳng họ hàng thân thích, có đơi bàn tay trắng Cả hai mưu sinh nghề làm thuê, thường xuyên chịu nhiều tủi cực, muốn yên phận chẳng đặng yên Chí Phèo gặp Thị Nở thức tỉnh khát vọng làm người lương thiện nhưng: “Ai cho tao lương thiện” Câu nói xé lòng, bị cự tuyệt quyền làm người AQ hy vọng đổi đời từ cách mạng, thực tế phủ phàn, “cách mạng ảo” làm AQ vào ngõ cụt Chí Phèo – AQ: Tính cách mâu thuẫn, tha hóa: Chí Phèo AQ ln “Thể bị động” hồn cảnh chiếm vị trí “thượng phong” đẩy đưa số phận Vì lẽ mà tính cách Chí Phèo AQ có khơng bình thường, mâu thuẫn tha hóa - Lương thiện.- Ý thức nhân phẩm rõ - “Con quỷ dữ” vô thức hoạt ràng động thân lo lắng, sợ sệt trước cáo già Bá Kiến Chí Phèo - Dương dương tự đắc AQ - Dở dở- Lúc - Ương ương- Lúc - Lúc khôn - Lúc dại - Khi vênh vênh bắt nạt kẻ yếu - Khi rụt cổ trước kẻ mạnh - Tự cao - Tự ti - Suy nghĩ phong kiến - Hành động Xã hội phong kiến, thuộc địa không đàn áp vật chất, mà đầu độc tinh thần người nơng dân khổ làm bóp méo tính cách họ Chí Phèo – AQ: Muốn làm cách mạng – Cách mạng không triệt để: AQ Chí Phèo, nhận thấy ngun nhân bên ngồi mà khơng tìm nguồn dẫn đến đau khổ thân Khi AQ bị việc nhà họ Triệu, AQ nghĩ kẻ thù tên người làm vừa nhà họ Triệu thuê thay công việc AQ, mà AQ việc, AQ căm đánh Còn Chí Phèo nghĩ làng Vũ Đại thù, chửi bới, ăn vạ, sau hiểu Bá Kiến người đẩy vào đường – giết Bá Kiến AQ Chí Phèo muốn làm cách mạng, không hiểu rõ cách mạng gì? AQ cho “làm cướp” làm cách mạng, AQ thích hí kịch nên AQ cho người cách mạng người có hình dạng nhân vật hí kịch Chí Phèo làm cách mạng, cách mạng giết Bá Kiến, nhiều Bá Kiến khác – cách mạng khơng triệt để Chí Phèo – AQ: Khát vọng bình dị đến ngây ngơ: Ước muốn có gia đình, có người chăm lo, bầu bạn khát vọng đáng, chẳng thực AQ Chí Phèo AQ thấy Thổ cơng có ơng, có bà, cần người phụ nữ bên cạnh Hắn nghĩ ba tội, lớn không nối dõi AQ ngây ngô đến mức thố lộ tế nhị, nói thẳng với Vú Ngò là: “Muốn ngủ chung với Vú Ngò” Chí Phèo chết ngây, chết dại trước bát cháo hành Thị Nở Chí Phèo mơ đến cảnh mà thuở trai trẻ khao khát – mái ấm gia đình “Nhưng tỉnh Hắn bâng khuâng tỉnh dậy sau say dài Cũng người say tỉnh dậy, thấy miệng đắng, long mơ hồ buồn… …Chí Phèo đoán người đàn bà hỏi người đàn bà khác bán vải Nam Định Hắn lại nao nao buồn, mẫu chuyện nhắc cho xa xơi Hình có thời ao ước có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn ni để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng” Cũng lại AQ, ước muốn Chí Phèo ảo mộng “tỉnh dậy thấy già mà độc Buồn thay cho đời!” AQ – Chí Phèo: Phép thắng lợi tinh thần – Cái riêng điển hình AQ: Khác với Chí Phèo, AQ tạo cho ảo giác thắng lợi bị thất bại thực Y sung sướng ln cho hẳn người khác: gia thế, cái, hiểu biết… Trong thực tế sống y bi đát Khi bị đánh, y cho “con đánh cha”, “bậc đại trượng phu gặp tiểu nhân”, “mình người đánh người kẻ bị đánh” AQ đáng thương, tồn hớn hở nhờ “phép thắng lợi tinh thần” Lỗ Tấn phê phán thắng lợi ảo điển hình AQ khái quát từ khứ đau thương lịch sử Trung Quốc Cuộc sống thực không mang lại hạnh phúc cho người nông dân, họ phải tìm hạnh phúc sau giấc mơ, trí tưởng tượng, ảo giác Cần nguồn ánh sáng sâu vào sống nhân dân – Ánh sáng cách mạng Theo TS Lý Thị Huỳnh Anh: “Tóm lại, cách vắng tắt “Chí Phèo” “AQ chuyện” kiệt tác viết số phận người nơng dân lạc hậu, tha hóa xã hội phong kiến thuộc địa nửa thuộc địa Nhưng AQ chuyện”còn phê phán cách mạng tư sản nửa vời, điều có nguyên chủ yếu thực khách quan Về mặt điển hình hóa, Lỗ Tấn tỏ sâu sắc hơn, ơng khơng nhà văn, mà nhà nghiên cứu văn học sử, nửa nhà tư tưởng Tuy nhiên, nghệ thuật viết truyện, Nam Cao có phần đại hơn” Điều lý giải vì: Thứ nhất: Lỗ Tấn nhà văn kỷ XIX, Nam Cao nhà văn kỷ XX Lỗ Tấn lớn Nam Cao 34 tuổi Đồng thời, AQ truyện đời trước Chí Phèo 20 năm Thứ hai: Mẫu mực văn học cổ điển Trung Quốc trở thành cản lực nhà văn Trung Quốc Nhưng hai tác phẩm thành công khắc họa nhân vật điển hình AQ – Chí Phèo N.T.N.H Tài liệu tham khảo: Tài liệu Văn học Châu Á – Phùng Hoài Ngọc (AG2010) SS mặt nội dung “Chí Phèo” “AQ truyện” TS Lý Thị Quỳnh Anh Trang web: thivien.net ... tưởng cách mạng chưa hoàn toàn xuất Do đó, dẫn đến điểm tương đồng, khơng nét riêng biệt cho hai nhân vật AQ Chí Phèo Chí Phèo AQ – Cuộc sống bần cùng: Chí Phèo: “Một người thả ống lươn nhặt Chí Phèo. .. không đàn áp vật chất, mà đầu độc tinh thần người nơng dân khổ làm bóp méo tính cách họ Chí Phèo – AQ: Muốn làm cách mạng – Cách mạng không triệt để: AQ Chí Phèo, nhận thấy ngun nhân bên ngồi... hí kịch nên AQ cho người cách mạng người có hình dạng nhân vật hí kịch Chí Phèo làm cách mạng, cách mạng giết Bá Kiến, nhiều Bá Kiến khác – cách mạng khơng triệt để Chí Phèo – AQ: Khát vọng bình