ta tagái án chuyện chức phán sự đền tản viên nguyễn dữ

CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN ( Tản Viên từ phán sự lục) ( 2 tiết) NGUYỄN DỮ I. Mục tiêu bài dạy. Giúp học sinh. 1. Tri thức. Thấy được tính cách dũng cảm, kiên cường của nhân vật Ngô Tử Văn – đại diện cho chính nghĩa chống lại những thế lực gian tà; qua đó bồi dưỡng thêm lòng yêu chính nghĩa và niềm tự hào về người trí thức nước Việt. 2. Kĩ năng. Nắm được nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn của tác giả. Rèn luyện cách đọc – hiểu và nhận diện kết cấu, cách xây dựng xung đột và sắp xếp tình tiết trong một truyện truyền kì. 3. Thái độ. Giáo dục lòng chính nghĩa, tin tưởng vào công lí, pháp luật nhất định sẽ chiến thắng cái xấu xa. Từ đó xây dựng cho các em nếp sống lành mạnh, tin tưởng vào lẽ đúng, tự tin vào quyết định bản thân, tích cực học tập và rèn luyện bản thân. II. Chuẩn bị của giáo viên và học sinh. 1) Chuẩn bị của giáo viên. SGK, SGV, sách bài tập ngữ văn 10. Thiết kế bài giảng ngữ văn 10 NXBGD. Thiết kế bài giảng ngữ văn 10 NXBHN. Thiết kế bài giảng ngữ văn 10 NXB§HQGHN. Thiết kế bài giảng ngữ văn 10 NXBGD.. 2) Chuẩn bị của học sinh. SGK + vở ghi; đọc và soạn bài theo hệ thống câu hỏi SGK. III. Phương pháp tiến hành. Sử dụng phương pháp vấnđáp, cắt nghĩa, bình giá, thảo luận... trên cơ sở giáo viên đưa hệ thống câu hỏi từ trước để học sinh chuẩn bị ở nhà. IV. Tiến trình bài dạy Kiểm tra sĩ số: ( 1 phút) 1. Kiểm tra bài cũ. Hình thức: Kiểm tra sự chuẩn bị bài của học sinh ( 5 phút) 2. Bài mới: Giới thiệu bài mới ( 1 phút) Lời vào bài: Nguyễn Dữ là nhà văn tiêu biểu của nền văn học trung đại. Ông đã để lại cho đời tập Truyền kì mạn lục – Tập truyện được ví như ” Thiên cổ tùy bút” đánh dấu con đường hình thành và phát triển của nền văn xuôi chữ Hán Việt Nam. Chức phán sự ở đền Tản Viên là tác phẩm tiêu biểu của tập truyện ấy. Ghi nhan đề vào bảng: Hoạt động của GV và HS Nội dung cần đạt HĐ1:Tổ chức cho học sinh tìm hiểu phần tiểu dẫn. TT1: Cho học sinh đọc tiểu dẫn. Câu hỏi 1: Hãy tóm tắt những nội dung cơ bản của phần tiểu dẫn Học sinh: Phần tiểu dẫn trình bày ba nội dung cơ bản. Giới thiệu về tác phẩm Truyền kì mạn lục. Giới thiệu về thể loại truyền kì. Giới thiệu về tác phẩm về tác phẩm Chức phán sự ở đền Tản Viên. GV bổ sung: Phần giới thiệu về tác giả Nguyễn Dữ học sinh đã được học trong bài Người con gái Nam xương ở chương trình cấp hai thuộc loại truyện có nhân vật chính là những người phụ nữ đức hạnh, khao khát cuộc sống yên bình, hạnh phúc nhưng bị lâm vào cảnh ngộ éo le, oan khuất,...Chuyện chức phán sự đền Tản Viên thuộc loại truyện có nhân vật chính là những trí thức có tâm huyết, không chịu trói buộc mình trong vòng danh lợi chật hẹp. Câu hỏi 2: Nêu những hiểu biết của em về tác phẩm Truyền kì mạn lục? Nêu vị trí cảu tác phẩm Chức phán sự ở đền Tản Viên? HS trả lời GV bổ sung: Giải thích nhan đề truyện: Truyền kì mạn lục có nghĩa là ghi lại một cách tản mạn các truyện lạ trong dân gian. Đây là tác phẩm được sáng tác bằng chữ Hán trong thời gian tác giả ở ẩn. Tác phẩm mang màu sắc hoang đường huyền ảo nhưng chứa đựng nội dung hiện thực đương thời: Đả phá sự suy đồi đạo đực, phong tục cảu một tầng lớp từ quan lại cho đến dân thường. Tác phẩm lên án cường quyền, thần quyền và sức mạnh của đồng tiền trong xã hội. Bên cạnh đó tác phẩm cũng đi vào ngợi ca tấm gương của những người phụ nữ thủy chung tiết liệt. Về nghệ thuật: Tác phẩm được coi là cái mốc đánh dấu sự phất triển của thể loại văn xuôi chữ Hán trong việc xây dựng tình huống, nhân vật và ngôn ngữ kể chuyện. Câu hỏi 3: Trình bày những hiểu biết của em về thể loại truyền kì? HS dựa vào phần tri thức đọc hiểu trong SGK để trình bày: GV bổ sung: Dù có nguồn gốc từ Trung Quốc nhưng truyện truyền kì Việt Nam vẫn có một số đặc điểm khác với truyện truyền kì cảu Trung Quốc: Nhân vật trong truyện thần kì của Trung Quốc thường là nhân vật lịch sử hay ma quái thì truyện truyền kì cảu Việt Nam nhân vật thường là những con người bình thường. Truyện thường có cốt truyện hoàn chỉnh như một tác phẩm nghệ thuạt khác có thắt nút, phát triển và mở nút. Dung lượng tác phẩm truyền kì không lớn. Điều này thể hiện ở chỗ nhân vật trong tác phẩm ít, sự kiện tập trung. Đặc biệt truyền kì chú trọng vào việc nhiều hơn là chú trọng vào người, lấy việc mà biểu hiện người , mà răn người vì thế truyện truyền kì có tính giáo huấn cao. Những đặc trưng ấy của thể loại truyền kì ta có thể tìm hiểu sâu hơn khi đi vào phân tích tác phẩm Chức phán sự ở đền Tản Viên. Cho HS đọc theo vai hoặc cho đọc ở nhà trước bằng cách yêu cầu HS tóm tắt tình tiết chính của truyện ở nhà. Sau đó hướng dẫn HS đi vào khai thác tác phẩm. Truyện có mấy nhân vật, nhân vật nào là nhân vật chính? Truyện có thể tìm hiểu theo bố cục như thế nào? GV giảng: Bố cục tác phẩm có thể được chia làm hai phần là phần kể và phần bình, trong mỗi phần lại được chia làm nhiều phần nhỏ. Phần kể: ở phần kể lại được chia làm hai phần đó là phần Ngô Tử Văn đốt đền, đấu tranh với hồn ma tướng giặc và phần chuyện của Tử Văn được làm chức phán sự ở đền tản Viên. Phần bình: Sau mỗi phần kể thường có phần bình đây là đặc điểm của cách kể chuyện của truyện ngắn trung đại, ở phần này cho người đọc giểu được thái độ của tác giả trước sự kiện trong tác phẩm. HĐ2: Tổ chức cho HS đọc hiểu văn bản. Nguyễn Dữ đã sử dụng các biện pháp nào để xây dựng tính cách của Ngô Tử Văn? HS trả lời: Nhà văn đã xây dựng tính cách nhân vật qua lời giới thiệu của tác giả và qua việc kể lại các hành động của Ngô Tử Văn. Trong lời giới thiệu ban đầu của nhà văn về nhân vật đã cho ta biết gì về Ngô Tử Văn? Cách giới thiệu đó có ý nghĩa gì trong việc xây dựng tính cách nhân vật? ( tên, quên quán, tính tình,..) GV giảng: Khắc họa tính cách nhân vật qua lời giới thiệu là một công thức trong thi pháp học trung đại Việt nam. Chỉ cần một câu văn mà nhà văn đã giúp cho người đọc phần nào hiểu được tính cách nhân vật và tạo sự lôi cuốn bởi tính chính xác thực từ lời kể. Giúp cho người đọc hiểu rõ hơn về tính cách của Ngô Tử Văn, Nguyễn Dữ đã lấy những ví dụ nào để chứng minh? ( Học sinh xác định được nhà văn đã đi vào kể lại hành động đấu tranh chống lại gian tà của nhân vật GVdẫn dắt: Cuộc đấu tranh chống phi nghĩa của nhân vật Tử văn được tác giả khắc họa qua hành động chống lại gian tà của Tử Văn trên trần thế và giới âm phủ. Người ta thường nói đền thờ là nơi tôn nghiêm, vậy hành động đốt đền của Tử Văn có pơhamj tín ngưỡng hay không? GV bổ sung + Theo quan niệm của người phương Đông, đốt đền là chạm đến “ thần” – một quyền lực tối cao. Vốn là một kẻ sĩ ngay thẳng chắc chắn Tử Văn biết điều đó nhưng vẫn cứ đốt đền. Bởi theo quan niệm trong dân gian nhân dân chỉ thờ những vị thần có công với đất nước . Hơn nữa Tử Văn lại vốn là người “ Không chịu để ma quỷ hoặc phàm những yêu quái và dân thần lệ quye không được liệt vào tự điển chàng đều coi thường không sợ hãi gì”. Điều đó cho thấy tính cách của Tử Văn là con người ghét sự gian tà. + Thái độ của Tử Văn khi đốt đền: “ Tử Văn rất là tức giận, một hôm tắm gội chay sạch khấn trời rồi châm lửa đốt đền”. Chỉ trong một câu ngắn Nguyễn Dữ đã liệt kê một loạt hành động của nhân vật cho thấy thái độ kiên quyết, hành động dứt khoát, niềm tin vào việc mình làm của nhân vật. Như vật, Tử Văn là con người cương trực, mạnh mẽ , bất bình trước mọi bất công phi lí trước cuộc đời. Để làm nổi bật tính cách nhân vật nhà văn còn nhân vật của mình trong tình huống đầy căng thẳng, kịch tính. Hãy phân tích tình huống để làm rõ điều đó. GV phân tích: Cách xây dựng tình huống là yếu tố quan trọng trong nghệ thuật truyện. Một tình huống kịch tính sẽ tạo được sự cuốn hút với độc giả và là cách tốt nhất để bộc lộ tính cách nhân vật. Tính cách cảu Tử Văn được thể hiện rõ nhất trong cách tạo tình huống kịch tính từ một loại sự tương tác đậm nét. + Tương phản giữa thái độ cảu dân làng với thái độ của Tử Văn: trong khi dân làng “ lắc đầu lè lưỡi lo sợ cho Tử Văn thì vẫn “ vung tay không cần gì cả”. Thái độ nganh nhiên cảu anh cho thấy hành động của nhân vật vượt lên cả sự tưởng tượng của ngững người dân thường. + Tương phản giữa thái độ của hồn ma viên Bách hộ họ Thôi với thái độ của tử Văn : Hồn ma thì đe dọa mắng chửi “ Nhà người đã theo nghiệp nàh nho, đọc sách vở cảu thánh hiền, há không biết cái đức của quỷ thần sao, cớ gì lại dám khinh nhờn hủy tượng... biết điều gì trả lại ngôi đền cũ nếu không sẽ khó tránh khỏi tai vạ”. Trong khi đó Tử Văn “ mặc kệ vẫn cứ ngồi ngất ngưởng tự nhiên” một thái độ ngạo nghễ coi thường trước mọi lời đe dọa. + Tương phản giữa thái độ của Thổ thần với thái độ của Tử Văn: Một bên là thần biết tường tận tội ác, là nạn nhân của tội ác nhưng lại đành nhẫn nhịn, cam chịu “ Đấy là viên tướng bại trận ở Bắc triều, cái hồn bơ vơ ở Nam quốc, tranh chiếm miếu đền của tôi, giả mạo tên họ tôi, quen dùng chước dối lừa... thượng đế bị nó bưng bít, hạ dân bị nó quấy rầy phàm những việc hưng yêu tác quái đều tự nó cả”. Biết thế mà Thổ thần vân xcuws can chịu “ rễ ác mọc lan khó lòng lay động. Tôi định thưa kiện nhưng mà có nhiều nỗi trăn trở. Những đền miếu gần quanh vì tham của đút đều bên vực nó cả. Tôi chỉ giữ chút lòng thành nhưng không làm thế nào để thông đạt được lên cho nên đành tạm ẩn nhẫn mà ngồi xó một nơi”. Trong khi thái độ của Tử Văn rất bất bình cương quyết “ Việc xảy ra như thế sao ngài không kiện ở Diêm Vương và tâu lên thượng đế” và dứt khoát hành động. Qua cách tạo tình huống đó, Nguyễn Dữ đã nêu bật lên ý nghĩa trong việc làm của Tử Văn. Hành động cảu nah vượt qua sự tưởng tượng của người trần. Anh đã dám làm những việc mà đến cả thánh thần cũng không làm được. Điều đó cho thấy tính cách của Tử Văn: + Là con người dãng cảm trọng nghĩa khí, bất bình và dám đấu tranh trước mọi phi lí ở đời. + con người có tính nóng nảy, cương trục thẳng thăn. Những tính cách đó của Tử Văn càng trải qua thử thách càng sáng hơn bao giờ hết. Trong việc xây tình huống để làm nổi bật tính cách nhân vật của Nguyễn Dữ đã cho em cảm nhận gì về hiện thực xã hội thời bấy giờ? Tính cách nhân vật một lần nữa được thử thách trong cuộc đấu tranh đầy căng thẳng dưới âm ti. Hãy tìm những chi tiết nói về cuộc đấu tranh quyết liệt đó? GV bổ sung: Một lần nữa thủ pháp tương phản lại được nhà văn sử dụng trong việc miêu tả cuộc đấu tranh của Tử Văn dưới âm ti, qua đó mài sắc thêm bản lĩnh cương trực, thẳng thắn của nhân vật này. Không khí dưới âm ti: Căng thẳng uy hiếp con người +Cảnh “ gió tranh sóng xám, hơi lạnh thấu xương. Hai bên cầu đều có quỷ Dạ xoa, đều tóc xanh mắt đỏ hình dáng nanh ác”. + Diêm vương quát tháo lôi đình vì tin vào lời vu cáo của hồn ma: “ Tên này bướng bỉnh ngoan cố... mày là kẻ sĩ hàn sao dám hỗn láo tội ác tự mình làm ra còn trốn đi đằng nào?” + Hồn ma tướng giặc bại trận: ra sức vu oan bằng giọng điệu xảo quyệt. Thái độ của Tử Văn: Trong tình huống cam go bất lợi như thế nhưng anh vẫn giữ thái độ khảng khái bình tĩnh “ không chịu chùn nhụt chút nào”, lời nói vẫn rất cương chính “ Ngô Soạn này là một kẻ sĩ ngay thẳng ở trần gian”, giọng nói vẫn cứng cỏi không nhúng nhường, thậm chí sẵn sàng lấy tính mạng để khẳng định sự thật “ Nếu nhà vua không tin lời tôi, xin tư giấy đến đền Tản Viên để hỏi ; không đúng như thế tôi xin chịu thêm cái tội nói càn” Qua cuộc đấu tranh đến cùng cho ta thấy rõ hơn tính cách quyết tâm đấu tranh đến cùng vì chính nghĩa, không nao núng trước khó khăn của Tử Văn. Theo em chuyện Tử Văn nhận chức phán sự đền Tản Viên là yếu tố thực hay ảo? Chi tiết ấy có ý nghĩa gì? GV giảng: Sử dụng yếu tố kì ảo là một bút pháp nghệ thuật của thể loại truyền kì. Xuyên suốt tác phẩm Nguyễn Dữ vận dụng bút pháp kì ảo một cách linh hoạt. Trong đoạn kết này ông đưa ra một cách kết thúc có hậu quen thuộc trong văn học dân gian Tử Văn nhận chức phán sự ở đền Tản Viên. Đây là lời khẳng định dù bất cư sở nơi đâu, bất cứ thời đại nào thì chính nghĩa vẫn luôn chiến thắng mọi gian tà trong xã hội. Cách kết thúc này cho thấy bản lĩnh của Nguyễn Dữ công khai đứng về chính nghĩa, bảo vệ chính nghĩa. Theo em nhà văn đã xây dựng hình tượng này qua những phương diện nào? GV bổ sung: Thành công của Nguyễn Dữ khi khắc họa hình tượng nhân vật này là ông không khắc họa nnhaan vật một cách đợ giản một chiều mà nhà văn tạo nên nhiều điểm nhìn khác nhau về nhân vật. Qua đó hình tượng nhân vật hiện lên vừa chân thực, bộc lộ bản chất sâu sắc lại vừa có tính khách quan. Nhân vật được khắc họa qua lời giới thiệu của tác giả: Đây là kẻ có nguồn gốc bất chính “ sang lấn cướp” nước ta, kẻ có hành động bất chính “ làm yêu quái trong dân gian” quấy nhiễu cuộc sống yên ấm của dân lành. Nhân vật được khắc họa qua lời nhận xét của thổ thần: + Là kẻ lộng hành ngang ngược: Chiếm miếu đền, giả mạo tên họ, quen dùng chước dối lừa, thích làm trò thảm ngược,... + Là kẻ gian manh xảo quyệ: dùng tiền bạc để làm đảo ngược công lí, bưng nít thượng đế, mua chuộc đền miếu xung quanh,... Nhân vật hiện lên qua ngôn ngữ đối thoại: Giọng điệu đối thoại thay đổi liên tục theo từng hoàn cảnh: + Khi nói Tử Văn: Lúc đầu dùng lời lẽ ngon ngọt để dụ dỗ, lên mặt đạo đức dạy đời “ Nhà ngươi theo nghiệp nho đọc sách vở của thánh hiền há không biết cái đạo đức của quỷ thần sao”. Khi không dụ dỗ được thì giộng điệu lại chuyển sang đe dọa “ không nghe lời ta rồi thì sẽ biết”. + Khi đứng trước Diêm vương: Vu oan quát nạt kẻ dưới “ trước vương phủ mà hắn còn ghê gớm như thế, mồm năm miệng mười đơm đặt bịa tặc. Huống hồ ở một nơi đền miếu quạnh hiu, hắn sợ gì mà không dám cho mồi lửa”. Khi cảm thấy mình có thể thua kiện lại chuyển sang nịnh nọt người trên tỏ ra mình là người nhân đức “ gã kia là một kẻ học trò, thật là ngu bướng quả đáng tội lắm.Nhưng đã trách mắng như vậy, cũng đủ răng đe rồi. Xin đại vương khoan tha cho hắn tỏ cái đức rộng rãi. chẳng cần đòi hỏi dây dưa. Nếu thẳng tay trị tội nó, sợ hại đến cái đức hiếu sinh”. Tính cách nhân vật này: là người gian xỏa, tráo trở, khi sống là kẻ cướp nước, khi chết là kẻ cướp đền. Sự thất bại của hắn một lần nữa chứng tỏ dù tội ác có được che đậy thế nào đi nữa thì cuối cùng cũng bị đưa ra ánh sáng. Chính sẽ luôn thắng tà đó là chân lí của mọi thời đại, là niềm khao khát mang đậm giá trị nhân bản của Nguyễn Dữ và là niềm mơ ước của con người biết bao đời. Theo em sức hấp dẫn của tác phẩm được xuất phát từ những yếu tố nào? GV phân tích: Tác phẩm đã khẳng định thành công của Nguyễn Dữ trong việc thể hiện nét đặc sắc của nghệ thuật truyền kì qua các phương diện. +Sự kết hợp giữa bút pháp thực và ảo: bên cạnh yếu tố ảo như sự xuất hiện của hồn ma, của Thổ công, của Diêm vương, của các thế lực thần thánh ; hay truyện theo kiện dưới vương phr, chuyện chết hai ngày rồi sống lại, chuyện nhận chức phán sự đền Tản Viên,... tác giả vẫn sử dụng nhiều chi tiết rất thực như lai lạch tên Bách hộ họ thôi cho thấy bối cảnh cảu truyện là khi giặc Minh xâm lược nước ta (1407 – 1427), thời gian Tử Văn đi nhận chức cũng rất cụ thể về thời gian “ vào một buổi sáng năm Giaps Ngọ (1474)”, không gian địa điểm cũng được xác định “ Ngô Tử Văn tên là Soạn người làng Yên Dũng đất Lạng Giang”. Như thế yếu tố kì ảo và yếu tố thực đan quyện vào nhau tạo nên sự hấp dẫn của tác phẩm. Nguyễn Dữ đã lấy chuyện “ kì” để phản ánh cái thực, lấy chuyện xưa để nói chuyện nay, chính vì thế tác phẩm có giá trị với mọi thời đại. Ccáh xây dựng cốt truyện: Cốt truyện được kết cấu như một xung đột giàu kịch tính có thắt nút ( Ngô Tử Văn đốt đền), có phát triển ( hồn tướng giặc kiện Diêm vương Thổ thần bày cách giupw đỡ Tử Văn), có giai đoạn cao trào ( cuộc đấu tranh giữa tử Văn và hồn ma ở dưới âm ti), giai đoạn cởi nút ( Ngô Tử văn thắng kiện, hồn ma tên tướng giặc bị trừng phạt, Tử Văn được cử làm chức phán sự). Cách xây dựng nhân vật có tính cách: Trong tác phẩm mỗi nhân vật được xây dựng có tính cách riêng một Tử Văn cương trực thẳng thắn, một hồn ma Bách hộ họ Thôi xảo quyệt gian manh.. tính cách nhân vật lại được phát triển qua nhiều mối quan hệ tạo tính chân thực sâu sắc cho hình tượng nhân vật truyện. Cách lựa chọn tình tiết: sự lựa chọn tình tiết trong truyện hết sức công phu, giàu tính biểu tượng. Đồng thời nhiều chi tiết quan trọng được đan cài một cách tự nhiên nhưng lại rất hàm súc. Sự hòa quyện gắn bó của những thành tựu nghệ thuật trên khiến cho truyện Chức phán sự đền Tản Viên trở thành tác phẩm tiêu biểu cho nghệ thuật của thể loại truyện truyền kì trong văn học Việt Nam. I. Tìm hiểu chung: 1. Tác giả: Nguyễn Dữ sống vào khoảng thế kỉ XVI, ông là học trò xuất suất của Nguyễn Bỉnh Khiêm và là bạn học cuẩ Phùng Khắc Khoan. Quê ông ở xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân nay thuộc Thanh Miện, tỉnh Hải Dương. Nguyễn Dữ có đi thi và đậu cử nhân, làm tri huyện trong một năm rồi lui về ở ẩn tại Thanh Hóa do không bằng laongf với thời cuộc nhiễu nhương, binh lửa triền miên lúc bấy giờ. Như vậy có thể khẳng định ông là con người mang tư tưởng tích cực so với thời đại phong kiến. Sự nghiệp sáng tác cảu ông còn để lại một số bài thơ và đặc biệt là tác phẩm Truyền kì mạn lục. 2. Tác phẩm. a, Hoàn cảnh Thời gian sáng tác tác phẩm: Tác phẩm được sáng tác vào nửa đầu thế kỉ XVI. b, Vị trí Dung lượng tác phẩm : bao gồm 20 truyện được chia làm bốn quyển. Vị trí tác phẩm Chức phán sự ở đền Tản Viên: Là một trong 20 quyển của truyền kì mạn lục. 3. Thể loại truyền kì. Truyền kì là thể loại truyện ngắn có nguồn gốc từ Trung Quốc. Truyện thường sử dụng yếu tố kì ảo làm phương thức nghệ thuật phản ánh cuộc sống. Truyện thường sử dụng truyện dân gian hoặc các mootip truyện dân gian để xây dựng truyện mới. Nhân vật trong truyện thường là người hoặc thần thánh ma quỷ, hay tinh loài vật, tiên phật.