Tư tưởng tự do trong thơ Puskin

33 950 11
Tư tưởng tự do trong thơ Puskin

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tư tưởng tự thơ Puskin MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1: VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI PUSKIN VÀ NHỮNG TÁC PHẨM CỦA ÔNG .3 1.1 Vài nét đời Pushkin 1.1.1 Thời thơ ấu .3 1.1.2 Thời niên thiếu .3 1.1.3 Thời đày .4 1.1.4 Thời trở Sankt – Peterburg 1.1.5 Thời cuối – đấu súng 1.2 Một số nội dung bật thơ ca Pushkin 1.2.1 Tụng ca tự 1.2.2 Lòng yêu mến thiên nhiên, xứ sở 1.2.3 Tình yêu CHƯƠNG 2: KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG TỰ DO TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG NGHỆ THUẬT 2.1 Khái niệm tự 2.2 Tư tưởng tự nghệ thuật văn học .8 2.2.1 Tư tưởng tự nghệ thuật 2.2.2 Tư tưởng tự văn học CHƯƠNG 3: TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG CÁC TÁC PHẨM THƠ CA CỦA PUSHKIN 11 3.1 Tư tưởng tự - nội dung đặc sắc thơ trữ tình Pushkin 11 3.1.1 Sự giải phóng thể khỏi ràng buộc 11 3.1.2 Đấu tranh chống lại chuyên chế quyền 12 3.1.3 Tự nội .14 3.1.4 Khát vọng tự ẩn nấp biểu tượng từ thiên nhiên .15 3.1.5 Sự tự tình yêu 16 3.2 Tư tưởng tự – bước chuyển Puskin từ văn học cổ điển sang văn học lãng mạn văn học thực 19 CHƯƠNG 4: TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG TÁC PHẨM NGƯỜI TÙ KAVKAZ 21 4.1 Hình ảnh người niên khao khát tự 21 4.2 Tình u tự do, phóng khống cô gái Tsecketx 22 4.3 Tư tưởng tự trường ca Người tù Kavkaz - tư tưởng chủ nghĩa lãng mạn 23 CHƯƠNG 5: TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG TÁC PHẨM ĐOÀN NGƯỜI TSIGAN .24 5.1 Aleko, người trốn chạy khỏi xã hội sống để tìm kiếm tự .24 5.2 Tự tình u (của gái thảo nguyên Demphira) 26 5.3 Tự người chiêm nghiệm (Lão Trượng) 27 5.4 Tư tưởng tự trường ca Đoàn người Tsigan - đập bể ảo tưởng tự do, dấu ấn văn học thực văn chương Puskin 28 KẾT LUẬN 29 TÀI LIỆU THAM KHẢO 30 BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC 31 MỞ ĐẦU Văn chương tư tưởng Nhưng văn chương chắn chứa tư tưởng Lựa chọn, viết gì, viết khơng phải phút lóe sáng tâm thức mang dấu ấn tư tưởng người sáng tác Tư tưởng gì, tư tưởng người viết, tư tưởng người viết hướng đến, nó? Tự loại tư tưởng Nhiều tác giả có tư tưởng tự Nhiều tác giả viết tư tưởng tự Còn thân tự ln tư tưởng cần, có, tồn đời sống Sáng tác Pushkin - Đại thi hào Nga - lấy tư tưởng tự làm mạch nguồn chính, đặc biệt sáng tác giai đoạn đầu Thơ trữ tình, trường ca Người tù Kavkaz, trường ca Đoàn người Tsigan Pushkin khai thác góc nhìn tư tưởng, tư tưởng tự lên hình hài gì? CHƯƠNG 1: VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI PUSKIN VÀ NHỮNG TÁC PHẨM CỦA ÔNG 1.1 Vài nét đời Pushkin 1.1.1 Thời thơ ấu Pushkin sinh ngày tháng năm 1799 gia đình q tộc thành phố Moskva Cha ơng hậu duệ gia đình dòng dõi Boyar cũ, mẹ ông thuộc dòng dõi người Arap tiếng Abram Hannibal Pushkin học tiếng Pháp sử dụng ngơn ngữ gia đình Nhưng dấu ấn văn hóa Nga ln tồn người ông Thời thơ ấu, ông tiếp xúc với văn hóa Nga từ lời dạy bảo bà ngoại thuộc tầng lớp quý tộc xưa đặc biệt nghe ca, chuyện cổ tích dân gian Nga từ nhũ mẫu Arina 1.1.2 Thời niên thiếu Thời niên thiếu Pushkin sớm gặp gỡ, giao lưu với nhà văn, nhà thơ tiếng thường xuyên lui tới gia đình ơng Năm 1811 – 1817, ơng theo học trường học tiến dành cho em q tộc Hồng Thơn Ở ơng sớm khẳng định thân mình, bút tài Thời gian theo học đây, chứng kiến chiến Nga hồng với qn Pháp, ơng sớm cho đời “Hồi tưởng Hồng thơn” Derzhavin tôn vinh Năm 1820, ông bắt đầu khám phá sáng tác thể loại trường ca đem đến cho màu sắc với cốt truyện có yếu tố kì ảo, giọng văn hài hước, sợi dây liên kết tinh thần tinh thần thời đại Cung tronslag thời gian này, mâu thuẫn xã hội trở nên gay gắt, với nhìn dân chủ, ông sáng tác tác phẩm kêu gọi nhân dân đứng lên đấu tranh Với tất tài niềm tin, nhiệt huyết ông cho đời trường ca thơ tiêu biểu giai đoạn như: Trường ca Ruslan Lutmila Gửi Chaadaev (1818) Tự (1818) Làng (1819) 1.1.3 Thời đày Năm 1820 – 1824, tác phẩm công kích quyền, kêu gọi kháng chiến, Pushkin bị đầy phương Nam Tại ông cho đời nhiều trường ca tác phẩm thơ đậm tinh thần tự do, như: Trường ca Người tù Kavkaz (1821) Lệ đài Bakhchisarai (1823) Tiểu thuyết thơ Evgheni Oneghin (1823) Trường ca Những người Zigan (1824) Bắt chước kinh Koran (1824) 1824 – 1826 Pushkin bị đày lên phương Bắc trang trại Mikhailovskoie quản thúc gia đình Từ ơng từ biệt chủ nghĩa lãng mạn để thực bước chân vào đường chủ nghĩa thực Giai đoạn ông đặc biệt quan tâm đến mối quan hệ vai trò cá nhân, nhân dân lịch sử Các tác phẩm tiêu biểu: Gửi biển (1824 – thơ từ biệt chủ nghĩa lãng mạn) Chú rể (1825) Kịch lịch sử Boris Godunov (1825) Gửi K (1825) Evgheni Oneghin (hoàn tất chương 5, – cuối 1825 – đầu 1926) Những ca Atenka Razin (1826) Sau ông Nga hoàng ân xá trở sống Moskva Năm 1831 với ơng năm có nhiều kiện quan trọng Đầu tiên ông gặp gỡ nhà văn tiếng người Nga Gogol, họ có ảnh hướng lớn tới sáng tác nghệ thuật Thứ hai, ông kết hôn với Natalia Goncharova, người đem đến nguồn cảm hứng sáng tác lớn cho ông Cuối cùng, ông hoàn thành tiểu thuyết thơ Evgheni Oneghin sau năm theo đuổi 1.1.4 Thời trở Sankt – Peterburg Năm 1833 ông trở lại Sankt – Peterburg Ở ông số người bạn lập tờ tạp chí “Người đương thời” tờ báo hoạt động khơng tốt dẫn đến nhiều khó khăn Giai đoạn tác phẩm Pushkin bị kiểm soát nới lỏng so với giai đoạn trước Ông bắt đầu nghiên cứu sáng tác văn xuôi Các tác phẩm tiêu biểu cho giai đoạn là: Con đầm Pich (1833) Kỵ sĩ đồng (1833) Người gái viên đại úy (1836) 1.1.5 Thời cuối – đấu súng Nga hồng ln e ngại tác phẩm Pushkin âm mưu tung tin đồn ngoại tình vợ Pushkin với sĩ quan kỵ binh quân đội Pushkin tức giận thách đấu súng với viên sĩ quan đó, cuối bị tử thương từ đọ súng Ông vào ngày 10 tháng năm 1837, để lại văn học Nga văn học giới khối lượng tác phẩm đồ sộ Ra 38 tuổi với nhiêu đủ đưa ơng trở thành Mặt trời thi ca Nga, người “khởi đầu khởi đầu văn học Nga” (M Gorki) Trong 20 năm sáng tác ông để lại 800 thơ thuộc nhiều thể loại khác nhau: tụng ca, bi ca, tráng ca, trào phúng, tình ca, thư thơ, … nhiều trường ca, tiểu thuyết thơ, kịch, tác phẩm văn xuôi 1.2 Một số nội dung bật thơ ca Pushkin Ở đất nước Pushkin, ông mệnh danh “mặt trời thi ca Nga” Và dù nghiệp văn chương mình, ngồi thơ, ơng chạm tay đến thể loại: truyện ngắn, kịch, tiểu thuyết nhìn chung thơ ca ơng chiếm vào vị trí quan trọng Thế giới thơ ca Pushkin tựu chung gom lại thành nội dung 1.2.1 Tụng ca tự Sống “thế kỷ bạo tàn” Nikolai II nên tự Pushkin điều vô quý giá Tinh thần yêu tự do, chống chế độ độc tài thể nhiều thơ Puskin Ông đốt lên lửa chiến đấu, thổi bùng lên tinh thần cách mạng Đây đề tài quan trọng thơ Pushkin 1.2.2 Lòng yêu mến thiên nhiên, xứ sở Trong thơ trữ tình Pushkin, số lượng thơ, câu thơ viết thiên nhiên chiếm khối lượng lớn Có thể nói, thiên nhiên có sức ảnh hưởng lớn đến nhà thơ Cách Pushkin nói thiên nhiên thể trọn vẹn thần xứ sở Nga, nét đặc trưng thiên nhiên Nga Trong thơ ông, người ta nhận cảnh sắc riêng có nước Nga khơng phải xứ sở khác Do vậy, thiên nhiên thơ Pushkin mang tính chất tư liệu, góp phần tạo nên giá trị cho thơ 1.2.3 Tình yêu Thế giới nhớ đến Pushkin với tên tuổi nhà thơ tình vĩ đại Dường tình yêu sức hút khó cưỡng người khắp nơi giới Mà thơ tình Pushkin người biết đến rộng rãi tự tình yêu tác phẩm ơng, tính nhân văn, cung bậc tình yêu nhà thơ khai thác đến mức CHƯƠNG 2: KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG TỰ DO TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG NGHỆ THUẬT 2.1 Khái niệm tự Trong nhiều ngôn ngữ phương Tây, từ tự xuất phát từ liber tiếng Latinh, có nghĩa tự do, nô lệ Từ liền với từ liberty tiếng Anh khái niệm tự Tự khái niệm rộng, quy chiếu tự phương diện cho định nghĩa cụ thể không trùng lặp Hai phương diện tự bàn luận ý đến nhiều triết học xã hội Triết học ý đến vấn đề nội tự người (một ví dụ cụ thể Tự Ý chí), xã hội, chủ yếu ý đến vấn đề bên ngoài: “bản chất giới hạn quyền lực mà xã hội thực thi cách đáng cá nhân” (John Stuart Mill 2005, 19) Trong tập này, lựa chọn định nghĩa tự từ góc độ xã hội Trong tác phẩm tiếng Bàn tự do, John Stuart Mill viết lời mở đầu: “Cuộc đấu tranh Tự Quyền uy đặc trưng bật phần lớn lịch sử sớm biết đến, đặc biệt lịch sử Hy Lạp, La Mã nước Anh” (John Stuart Mill 2005, 19) Thời cổ xưa, đấu tranh thể qua tranh đoạt dân chúng hay vài giai tầng dân chúng với quyền Và quyền tự do, suốt thời gian dài, chí bây giờ, hiểu bảo vệ, chống lại ý thức chuyên chế kẻ nắm trị Chủ nghĩa tự người đại phủ nhận nhiều giả thuyết tảng thống trị lý thuyết nhà nước, chẳng hạn thần quyền vua chúa, vị trí có thừa kế quốc giáo Những quyền người mà tất người theo chủ nghĩa tự ủng hộ quyền sống, quyền tự quyền sở hữu tài sản Tư tưởng tự nhấn mạnh đến quyền cá nhân Nó tìm kiếm xã hội tơn trọng tự tư tưởng cho cá nhân, quyền lực (nhất nhà nước tôn giáo) hạn chế, pháp trị, tự trao đổi tư tưởng, kinh tế thị trường hỗ trợ doanhnghiệp tư nhân tự do, hệ thống phủ minh bạch quyền người dân phải bảo vệ 2.2 Tư tưởng tự nghệ thuật văn học 2.2.1 Tư tưởng tự nghệ thuật Khơng phải trị hay khoa học, nghệ thuật lại phạm trù quan tâm đến tự Tự nghệ thuật cam mọng nước, bao bọc lấy trì cho tồn tại, lời tuyên bố Albert Camus “Khơng có tự do, khơng có nghệ thuật; nghệ thuật sống dựa vào gò bó tự tạo nên cho mình, chết dạng khác” Với mong muốn sống bình đẳng, người hưởng sống tuyệt vời với tất quyền lợi mình, nhà làm nghệ thuật nhắc đến vấn đề tự nhiều tác phẩm Ý niệm tốt từ Picasso ông sáng tạo tranh khỏa thân tiếng Những người phụ nữ Algiers, Lá xanh, Khỏa thân bầu ngực Hoặc lịch sử tác phẩm hội họa kinh điển mỹ thuật Pháp, La Liberté guidant le peuple (Nữ thần Tự dẫn dắt người dân) danh họa Pháp Eugène Delacroix xem tác phẩm đắt giá, ghi lại tinh thần Cách mạng Pháp Tác phẩm Nữ thần Tự dẫn dắt người dânđã khắc họa lại kiện Cách mạng Tháng (1830) nước Pháp, bình luận tranh này, người ta thường nhìn nhận kiện tháng cớ để danh họa Delacroix sáng tác, thân tranh vượt khỏi ý nghĩa kiện cụ thể, để vươn lên tầm vóc tranh khái quát nên biểu tượng lớn lao nước Pháp Hay người đàn ông “đã tạo diễn đạt thi vị theo cách truyền thống ca khúc tuyệt vời Mỹ” - Bob Dylan đưa vấn đề tự xuất liên tục tác phẩm âm nhạc mình: “How many years must a mountain exist before it is washed to the sea? How many years can some people exist before they're allowed to be free?” (Tạm dịch: Bao nhiêu năm núi ung dung, ngày núi nằm biển? Bao nhiêu lâu ta sống, đến ngày thật tự do?) 2.2.2 Tư tưởng tự văn học Hoàng đế Marcus Aurelius - vị vua, triết gia lý tưởng - tác phẩm Suy ngẫm, viết: “ ý niệm thực thể trị quản lý theo cách cho có quyền bình đẳng có tự bình đẳng ngôn luận, ý niệm nhà nước quân chủ tôn trọng tự người bị trị ” – Marcus Aurelius Antoninus Augustus, tác phẩm nói đến tự Trong Những đứa tự (Marc Levy) đến khẳng định những trang viết tình yêu thường thấy tư tưởng tự xuất thơ Tình u thơ Puskin có đầy đủ cung bậc cảm xúc bao đôi lứa u trải qua Đó ghen tng, giận hờn, hi sinh, chịu đựng, hạnh phúc Nhưng cung bậc mang màu sắc tư tưởng tự Điều tìm thấy nhiều, chẳng hạn Tơi không phỉ báng năm tháng, Puskin viết: “Tôi khơng phỉ báng ngoại tình đẹp đẽ Một người xa lạ chu đáo, tránh xu hướng này.” Với ơng, “mọi ngoại tình đẹp tình u”, tình u khơng thể bị bó hẹp khn khổ nhỏ hẹp hay rào cản thường tình Nước Nga quốc gia phong kiến, nói điều tình u theo kiểu Puskin chắn khó chấp nhận Nhưng tiếng nói tình u, tự cảm xúc yêu đương Tư tưởng tự bắt gặp trường ca Đồn người Tsigan Với nhà thơ, tình u khơng đơn giản cảm xúc hai người, thăng hoa, cao đẹp, tuyệt đích khơng thể thiếu tự Ơng viết nhiều thơ biển, có lẽ thơ tình Biển nơi ơng gởi gắm nhiều điều thi vị nhất: “Tôi chưa biển Ngỡ biển xanh, xanh màu im lặng Tôi chưa yêu Ngỡ tình u ảo mộng Ngày tơi biển Biển nhiều sóng to, gió lớn Ngày tơi u Tình u nhiều khổ đau – cay đắng Khơng gió lớn, sóng to khơng biển Chẳng nhiều cay đắng, chắng yêu…” Yêu phải có lúc mạnh mẽ, có lúc cay đắng, lại khổ đau Nhưng yêu biển kia, rộng lớn mà bao la, tự hạnh phúc Bởi tình yêu người khơng tự Khó tìm thấy nhà thơ so sánh độc đáo ông: “Ngày ngày tiếp nối bay dần Mỗi ngày đem phần đời ta, Hai ta sống mà… Nhưng chết, thân bụi Có đâu hạnh phúc em ơi, Còn n tĩnh đời tự do.” (Em ơi…) Tình u cần có tự do, tình yêu người phải tự do, tình u biểu cao tự Ông tuyên bố: “Trong thời đại độc ác tôi, ca ngợi tự do” Và tự thiếu sót bỏ qua tự tình u Ơng đề cao tình u khơng toan tính, khơng vụ lợi, khơng chấp nhặt điều thường tình, u mong người u có hạnh phúc Điều làm nên thơ bất hủ Tôi yêu em: “Tơi u em: đến chừng Ngọn lửa tình chưa hẳn tàn phai Nhưng khơng để em bận lòng thêm Hay hồn em phải gợn bóng u hồi Tơi u em âm thầm, khơng hy vọng Lúc rụt rè, hậm hực lòng ghen Tơi u em, yêu chân thành, đằm thắm Cầu em người tình tơi u em” Tình u lúc vượt khỏi tình cảm nam nữ bình thường Với thơ tình, ơng gởi gắm suy tư tự tình u, yêu không cần đáp lại, tự cho người u biểu cao đẹp loại tình cảm phức tạp Thơ tình Puskin trở nên tuyệt vời dấu tự tư tưởng thấm dần vào câu chữ cách tự nhiên mà trau chuốt Có hai điều đáng quý đời, tự tình u, với Puskin hòa làm 3.2 Tư tưởng tự – bước chuyển Puskin từ văn học cổ điển sang văn học lãng mạn văn học thực Pushkin phá vỡ nguyên tắc chủ nghĩa cổ điển ông 18 tuổi, để ông khai chủ nghĩa thực vào năm 26 tuổi thức đặt móng cho chủ nghĩa thực vào năm 1825 Puskin vượt qua chủ nghĩa cổ điển, xây dựng chủ nghĩa thực thành tựu người tiền nhiệm tiến - Fonvizin, Radishcheva Krylov, Griboyedov, để trở thành người sáng lập văn học Nga đại: văn học thực Pushkin suy nghĩ tầm quan trọng cơng việc người dân Ông lên án thơ theo trật tự, nhà thơ cổ điển áp dụng rộng rãi Chỉ có soi dẫn chân thành dẫn dắt nhà thơ đích thực Năm 18 tuổi ơng viết câu thơ đầy táo bạo Bóng ma hay ảo ảnh: “Bóng ma hay ảo ảnh, Rác rưởi nhớp nhơ; Thuỷ tinh đẹp Thú vui đời mộng mơ Tình u rượu mạnh Chúng tơi cần nhau; Người mà khơng có chúng Ngáp vặt đến đời sau Thêm cho chút lười, Với họ thơi; Tán nàng tình ái, Nàng đổ rượu cho tơi.” (Bóng ma hay ảo ảnh) Tư tưởng tự thuộc phạm trù chủ nghĩa lãng mạn văn học Các tác phẩm thời kì lãng mạn bắt đầu đề cập đến truy vấn thân người vào sâu thể Những thắc mắc tồn mình, giới hạn mình, quyền, ràng buộc với thiên nhiên, thực có tự Thời kì đày phương Nam thời kì Pushkin khỏi ảnh hưởng chủ nghĩa cổ điển Hai nguyên tắc chủ nghĩa cổ điển hướng hình tượng hình thức văn nghệ cổ đại, quy phạm mỹ học lí tưởng Hình tượng nghệ thuật chủ nghĩa cổ điển vươn tới điển hình: cá biệt trở thành chủng loại, thời trở thành vĩnh cửu, thực trở thành lí tưởng, lịch sử trở thành huyền thoại Nó chiến thắng lí trí trật tự hỗn độn đồng thời toàn kinh nghiệm sinh động sống Tất khơng xuất thơ Pushkin Những quy luật quy tắc cổ điển bị Pushkin phá tan sáng tạo thứ văn chương mê hồn để thay Ngoài ra, nhờ Pushkin mà văn học Nga có hòa quyện dòng văn chương bác học văn học dân gian Nghệ thuật phong cách dân gian Pushkin đạt tới trình độ bậc thầy CHƯƠNG 4: TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG TÁC PHẨM NGƯỜI TÙ KAVKAZ Pushkin viết trường ca bị đày xuống phương Nam Ðây trường ca hoàn chỉnh sau trường ca Ruxlan Liutmila Ðây trường ca nói chàng niên Nga bất bình với xã hội sống Anh ta từ bỏ tất đến với miền núi Grudia để tìm tự Chàng bị tộc người Secket bắt giam thành người tù Lúc có gái đẹp người Secket cảm phục hành động anh hùng lí tưởng tự chàng nên đem lòng yêu Nhưng từ chối tình yêu khao khát tự hạnh phúc yêu đương nhỏ hẹp Mặc dù cô gái dùng cưa sắt cưa xiềng cứu thoát anh Anh thoát thân qua bên sông, bên cô gái tự vận dòng nước 4.1 Hình ảnh người niên khao khát tự Nhân vật trường ca chàng niên trẻ trung, bị số phận xua đuổi, người đầy mâu thuẫn tâm lý phức tạp Anh say mê tự do, từ bỏ tất để tìm đến tự Anh đến xã hội người Secket: vùng rừng núi hoang sơ Anh quan niệm tìm thấy tự nơi nguyên sơ “… lòng khao khát tự lại thêm bề vững: Tơi ngóng tương lai tươi đẹp xa vời Tạm thời niềm vui bạn Là an ủi lòng tơi” Anh cảm thấy chán nản sống giờ, tự vẽ lên cho viễn cảnh tươi đẹp, nơi tuyệt vời để sống Mà nơi tuyệt vời khơng phải nơi xa hoa tráng lệ nơi anh sinh sống Bỏ lại sau lưng tất cả, thành phố, người thân, xã hội phức tạp với người thời cơ, toan tính, anh tìm đến sống yên bình Thế anh thất bại trở thành tù nhân bị tộc người Secket bắt giam Và vỡ mộng nhân vật khơng thể tìm thấy tự đâu, số phận lênh đênh “Ôi tự thiêng liêng! Anh thành nơ lệ.” Đó tiếng kêu gào nỗi tuyệt vọng, niềm hi vọng sống bị dập tắt Và vào phút tự với anh thiêng liêng Đã vài lần anh lên “Ôi tự ” với thái độ cảm thán đau khổ Con đường tìm tự anh mịt mù, chưa chớm nở dập tắt Đã có anh gục ngã anh “khát khao bóng tối nắm mồ” Cũng tự mà anh khước từ tình u gái trẻ anh tình u ảo mộng ngu si “ Nghe lời nói tình u thiếu nữ Lòng anh lại nặng nề tư lự” “ Quên đi!… đâu xứng tình u nữa” Dù cho tình u gái có mãnh liệt khơng làm anh từ bỏ niềm khao khát tự do, anh từ bỏ tình u Nhưng anh khơng thể tìm lối Lúng túng với lí tưởng anh hình tượng cho khát khao tìm tự do: “Đêm đêm qua đi/ Anh khao khát tự đằng đẳng” Khao khát tự anh thật to lớn, dù bế tắc anh tin tìm thấy 4.2 Tình u tự do, phóng khống gái Tsecketx Tự cô gái Tsecketx tự tình u với chân tâm vẹn tồn Nàng u người tù tình u khơng ngần ngại Nàng chăm sóc chàng, vơ tư lự mang sữa, thức ăn, bón thức ăn cho người tù, người mà nàng mến Cơ gái động viên người tù Kavkaz với “âm điệu nhẹ nhàng dịu ấm”: “Cứ sống anh!” Lời động viên có sức rung động thật lớn lao, vực dậy tâm hồn dần héo mòn Tha thiết mong muốn chàng trai đáp lại tình yêu mình, người gái Tsecketx lại đau khổ nhận lí tưởng đường khát vọng hai người khác biệt: “Quên hết tự đi! Quê hương đừng nhớ nữa, Em xin anh sơn dã” Tình u người gái phóng khống tự thể thật táo bạo, thật mạnh mẽ: “Lòng em anh đắm đuối, Hỡi anh tù binh yêu mến, em yêu anh…” Khi tình u khơng đáp trả, nàng sẵn sàng tháo xiềng cởi xích để người yêu tự Tình u hóa thành sức mạnh cho tự Người gái Tsecketx trao trả tự cho người yêu “Anh tự rồi, anh chạy thôi!” Nàng vượt qua tất lo sợ, “hàng rào đời tự Tsecketx” để giải phóng cho người yêu Cái chết người gái Tsecketx lần vang vọng lên mạnh mẽ liệt tình u Cái chết nàng chết cho tự Thà chết người u, để người u chết gơng xiềng Cuối cùng, nàng thỏa nguyện ước muốn cho người yêu, dù giá phải trả sinh mệnh 4.3 Tư tưởng tự trường ca Người tù Kavkaz - tư tưởng chủ nghĩa lãng mạn Tính cách nhân vật người tù khối mâu thuẫn, người cố chấp, chán ghét với xã hội lại không ngừng hi vọng vào xã hội, vào tự xã hội Sự chạy trốn chàng niên khỏi xã hội dứt bỏ mối liên kết với sống thực tại, giải phóng thân, cá nhân, đặc trưng chủ nghĩa lãng mạn Nhà văn xây dựng nhân vật có tính cách khơng nhất, phá bỏ quy phạm nguyên tắc sáng tác chủ nghĩa cổ điển Một giả định khác nhà nghiên cứu đặt tác giả muốn gắn tình cảm vào nhân vật Dấu ấn chủ nghĩa lãng mạn trường ca Người tù Kavkaz chi tiết: nhân vật trường ca tên, khơng có q khứ, tương lai khơng rõ ràng, bối cảnh truyện không xảy nơi nhân vật sinh sống Belinsky nhận xét người tù nhân vật thời đại mang sẵn đặc điểm thuộc nhân vật thời đại ông Puskin Tìm kiếm tự cuối lại không thấy tự mà trở thành nô lệ CHƯƠNG 5: TƯ TƯỞNG TỰ DO TRONG TÁC PHẨM ĐỒN NGƯỜI TSIGAN Bản trường ca nói chàng niên tên Aleko rời bỏ chốn thị thành theo đoàn người Tsigan thảo nguyên vùng Monđavi Trong đồn người có gái tên Demphira Ðây cô gái xinh đẹp Nàng yêu Alekco muốn Aleco sống, săn bắn, sinh hoạt người Ông già Tsigan, cha Demphira, vui lòng cho hai người sống chung với Họ sống với lâu Dần dần Demphira không yêu Aleco mà yêu người khác Một hôm Aleko sinh nghi, theo dõi chứng kiến gặp gỡ Demphira với người yêu Aleko giết anh chàng người Tsigan đồng thời giết Demphira Ðoàn người Tsigan tiếp tục lên đường Alêcơ tiếp tục lại thảo ngun mênh mông 5.1 Aleko, người trốn chạy khỏi xã hội sống để tìm kiếm tự Chủ đề đoàn người Tsigan thể rõ tinh thần Byron: người không thuộc xã hội văn minh, tìm đến sống vừa xa lạ vừa hấp dẫn đoàn người hoang dã chạy trốn mở đầu thảm kịch đẫm máu Tuy nhiên chi tiết tả cảnh, tả sinh hoạt cho thấy Pushkin ý để tái cảnh chân thực khơng khí sống người tác phẩm Alekơ nhân vật trường ca mang nét tương tự người tù Kavkaz: Rời bỏ sống đô thành, rời bỏ xã hội thượng lưu, bất bình với thực xã hội, tìm tự Nhưng anh khác với người tù Kavkaz chỗ anh đoàn người Tsigan chấp nhận, tìm thấy tự xã hội nơi họ, sống sống tự nhiên không bị ràng buộc luật lệ, định kiến Qúa khứ tương lai Aleko không rõ ràng, anh từ đâu đến Chúng ta biết rõ đời anh lúc anh tới với đoàn người Tsigan Trong nhân vật Aleko, Puskin tìm thấy rõ kiểu người lang thang bất hạnh quê hương mình, loại người Nga đau khổ, anh bất mãn với xã hội xung quyanh nét tính cách thể khuynh hướng tiến thời đại Anh chân thành, căm thù sâu sắc chế độ nô lệ đương thời phản kháng xã hội Aleko người yêu tự tư tưởng anh thể rõ anh nói chuyện với Demphira “Ồ ! Có đâu, anh phải hối tiếc Nếu nàng hình dung, nàng biết Cảnh giam hãm phố phường ngột ngạt Một đống người nhung nhúc tường vây Khi mắt ban mai không lọt tới Họ đâu biết hương xuân nội cỏ Họ hồ với tính, đuổi xua tư tưởng Họ đem tự bán Họ uốn gối ôm chân thần tượng Để cầu xin tiền bạc xích xiềng Anh bỏ gì? Trở tráo vơ lương Hay lối định kiến chơn sau óc Hay lối hay điên rồ hằn học Để nhục nâng kèn ngự đỉnh huy hoàng” “Anh từ bỏ vũng bùn nhơ quý tộc Theo người Sưgan tìm kiếm tự do” Cuộc sống người Tsigan sống người tự do, phóng khống, khơng có quy chuẩn lớp thượng lưu sống Aleko, sống hòa quyện với thiên nhiên vùng xa mạc, cánh đồng hoang vu rộng lớn, mai mai Ơng dùng nhiều từ ngữ, hình ảnh để diễn tả khái niệm tự hạnh phúc người hoang dã: “Người Tsigan đoàn ầm ĩ Vùng Beraxabi lang thang Gót lưu lãng đêm tạm nghĩ Bên bờ sông túp tàn Tự thay, buổi nghỉ đêm vui vẻ Thanh bình thay giấc ngủ trời” Hay: “Ngựa thả rong gặm cỏ đồng Chú gấu nhà sau mái thong dong Sống quen thuộc nằm xoài thoải mái.” Cuộc sống yên bình, tự do, thoải mái khồng quy chuẩn khn phép Thiên nhiên trường ca đồn người zigan bạt ngàn, phóng khống: “Anh sảng khối thảo nguyên du mục Núi rừng thở thơm tho” Hay: “Cả đời chàng sống tự Cả đất trời thênh thang mở rộng Trên đầu chàng mặt trời soi lồng lộng Nắng đứng trưa khoe vẻ đẹp hào hoa” 5.2 Tự tình yêu (của cô gái thảo nguyên Demphira) Là người Stigan, nên cô chứa đựng tất phẩm chất người Stigan thực thụ Trong đó, có tự tình yêu Aleko vốn người xa lạ, khơng quen biết Cơ chẳng bết anh, anh từ đâu tới, lại sẵn sàng đưa anh về, cho anh theo cộng đồng Hơn nữa, dõng dạc tun bố: “Con với chàng bạn tình chung Con đâu chàng nguyện theo Nay, chàng thuộc con” Ta thấy hình mẫu nhân vật Demphira xây dựng giống với gái Tsecketx, mẫu người tình yêu Khi Demphira nhìn thấy Aleko, cảm mến chàng, mang chàng về, nàng định chung sống với chàng Nàng điển hình kiểu người hành động Tuy nhiên mang dòng máu Tsigan hoang dã, hít thở bầu khí tự của, nàng yêu sống chim tự bay lượn không lo âu nơi trú ngụ Đối với nàng tự tình yêu cần thiết người sống phải cần oxi để thở Khi không yêu Aleko nữa, nàng thẳng thắn thừa nhận với cha: “Tình chàng làm phát ngấy Lòng chực sổ lồng” 5.3 Tự người chiêm nghiệm (Lão Trượng) Cuộc đời lão trượng gắn với đoàn người Stigan, lão thấm nhuần đời sống, phong tục họ Lão người tự do, có suy nghĩ tiến Ngay Alêkô vừa xuất hiện, cô gái tuyên bố tình u hai người, lão khơng chút chần chừ, vui vẻ, mời Alêkô lại với đồn người “Và chàng không chê nơi quê mùa nghèo khổ Xin chung bánh chung nhà lão Coi người thân- chàng nhập gia Hãy lão người họ” Không tốt bụng, lão hiếu khách Coi chàng trai trẻ người nhà phút chốc Lão kể đồn người mình, kể già trải qua, kể cách sống, tập quán họ, kể tuổi trẻ Tuổi trẻ lão, vợ lão lão bỏ theo chàng trai khác Nhưng cách xử trí lão, khơng ích kỉ Aleko bây giờ, lão tôn trọng tự vợ “Để làm gì? Thanh niên vốn Tuổi tự bay nhảy chim Có sức ngăn tim Cuộc vui đến tay người Cái qua khơng lại được” Lão tôn trọng tự riêng, định riêng người Cho đến chết xảy đến với cô gái, lão thực đau lòng, lão khơng lấy chết chóc để trả thù chết chóc Một lần nữa, lão nói người Stigan “Chúng ta sống man di kháng luật lệ Chẳng nhục hình, chẳng sát hại Chẳng đòi người có tội phải đền bồi Chẳng đòi máu, chẳng đòi rên siết” Puskin đặt hình tượng ơng già Tsigan cao nhân vật khác trường ca Hình tượng ông già Tsigan xây dựng nhằm giải thích, phê phán hành động nhân vật khác, đặc biệt Aleko 5.4 Tư tưởng tự trường ca Đoàn người Tsigan - đập bể ảo tưởng tự do, dấu ấn văn học thực văn chương Puskin Nếu Người tù Kavkaz bước ngập ngừng Puskin hoài nghi tự kết thúc dang dở, đến trường ca Đồn người Tsigan, Puskin dám chặt đứt “sợi dây vơ hình” tâm trí Con người làm điều mong muốn, tin vào tự do, tìm kiếm tự do, nhiên tư liệu có thật khơng lại chuyện khác Nếu đọc kĩ tác phẩm, ta thấy nhân vật Aleko xây dựng để phê phán Sự phê phán thơng qua hình tượng lão Trượng Aleko người nồng nhiệt, dứt bỏ ràng buộc văn minh để đuổi tìm tự do, lại khơng thể chấp nhận tự tình yêu người Tsigan Hai chết, kẻ sát nhân, Aleko trở thành thứ mà căm ghét, trốn chạy “Kẻ thuyết giáo cho tự hóa tên chủ nô tâm hồn” (Nguyễn Hải Hà 1998, 39) Nhân vật Aleko, giống với nhân vật người tù Kavkaz, nhân vật lãng mạn Tuy nhiên, trường ca này, nhân vật Aleko bị phê phán phủ định cách tuyệt đối Đây điểm khởi đầu chủ nghĩa thực thơ văn Puskin Một nhân vật lãng mạn bị phê phán, nới văn học thực bắt đầu KẾT LUẬN Puskin, mắt độc giả nhiều nước giới, nhà thơ tình vĩ đại Puskin, mắt bạn đọc Việt Nam tư tưởng tự do, sau nữa, nhà thơ tình Làm để đánh giá tồn cơng trình sáng tác tác giả văn học cách đắn? Hay để đọc cách đắn? Có lẽ câu hỏi mà người khơng thể trả lời Nhưng thơ văn, đâu thiết phải đọc hết Nhóm chúng tơi, tiếp cận thơ Puskin cách nguyên sơ nhất, khơng muốn sử dụng nhiều kiến thức lý luận Có thể ngụy biện cho việc làm khoa học, nhưng, đọc thơ đọc thơ, đừng đọc lý luận Qua khảo sát mảng thơ trữ tình hai trường ca Người tù Kavkaz Đoàn người Tsigan, có nhiều phần ẩn khuất tư tưởng tự mà chưa thể khai thác hết được, thu kết giá trị Thơ ca Puskin thấm đẫm triết lý Ngoài bề chống chế độ tồn trị Nga hồng, phía bên dưới, Puskin sức giành giật ngụm sống - tự cho cá nhân đời sống đại, đời sống mà người phận xã hội, làm thứ để phục vụ xã hội Hai trường ca Người tù Kavkaz Đồn người Tsigan ơng, riêng hai tác phẩm đủ để khẳng định Puskin người mở đầu cho văn học lãng mạn thực Nga Thậm chí, có cơng trình luận văn nghiên cứu cẩn thận, phát mầm mống sinh ẩn tàng hai trường ca Bởi vấn đề cá nhân - xã hội, vấn đề lớn triết học, văn học Tự vấn tự do, khái niệm xem chân lý người, nói lật đổ ngoạn mục nhà văn vĩ đại Ngồi ra, q trình tìm kiếm tài liệu, số thành viên nhóm tiếp cận với số bfai thơ tiếng Nga Puskin chưa dịch Chúng tơi phát tinh thần tự Puskin, tinh thần nhân văn TÀI LIỆU THAM KHẢO John Stuart Mill (2005), Bàn tự do, NXB Tri thức, H Nguyễn Hải Hà (chủ biên) (1998), Lịch sử văn học Nga, NXB Đại học quốc gia Hà Nội, H BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC ST Họ tên T 10 11 12 Võ Thị Ngọc Ánh Cơng việc - Tìm tài liệu, tìm tài liệu tiếng Nga - Viết bài: chương 2, chương - Tổng hợp Lê Thị Hồng Diễm - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Đặng Mỹ Duyên - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Ngơ Thị Mỹ Duyên - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Nguyễn Thị Điệp - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Trần Hạnh Đoan - Tìm tài liệu - Viết bài: chương 2, 4, 5, kết thúc - Tổng hợp - Thuyết trình Phan Thị Hai - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Nguyễn Thế Hiếu - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Hà Thị Thanh Huyền - Tìm tài liệu - Viết bài: mở đầu, chương - Tổng hợp Lê Thị Lan - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Nguyễn Thị Lan - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Nguyễn Thị Lập - Tìm tài liệu - Viết bài: chương Hoàn thành % Chữ ký ... đến, nó? Tự loại tư tưởng Nhiều tác giả có tư tưởng tự Nhiều tác giả viết tư tưởng tự Còn thân tự ln tư tưởng cần, có, tồn đời sống Sáng tác Pushkin - Đại thi hào Nga - lấy tư tưởng tự làm mạch... (Tự Do) 3.1.3 Tự nội Sự tự tư tưởng sáng tác Pushkin ta nhận thấy tư tưởng tràn đầy dòng thơ mang tinh thần lạc quan, kêu gọi nhân dân đứng lên đấu tranh tự Trong nội tư tưởng Pushkin có tư tưởng. .. chương tư tưởng Nhưng văn chương chắn chứa tư tưởng Lựa chọn, viết gì, viết khơng phải phút lóe sáng tâm thức mang dấu ấn tư tưởng người sáng tác Tư tưởng gì, tư tưởng người viết, tư tưởng người

Ngày đăng: 12/01/2018, 19:05

Mục lục

    1.1. Vài nét về cuộc đời Pushkin

    1.1.4. Thời trở về Sankt – Peterburg

    1.1.5. Thời cuối – đấu súng

    1.2. Một số nội dung nổi bật trong thơ ca của Pushkin

    1.2.1. Tụng ca tự do

    1.2.2. Lòng yêu mến thiên nhiên, xứ sở

    2.1. Khái niệm về tự do

    2.2 Tư tưởng tự do trong nghệ thuật và văn học

    2.2.1 Tư tưởng tự do trong nghệ thuật

    2.2.2 Tư tưởng tự do trong văn học

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan