Đang tải... (xem toàn văn)
Từ lâu với tư duy nhân loại văn hoá là gì? Câu hỏi đó đã được đặt ra để lý giải vấn đề này trong lịch sử loài người. Xuất phát từ những cách tiếp cận khác nhau đã có biết bao nhiêu định nghĩa về văn hoá. Từ xa xưa vai trò văn hoá đã xuất hiện trong nghôn ngữ loài người. Đặc biệt là những quốc gia được coi là cái nôi văn minh nhân loại.
Bản chất đặc trưng văn hoá theo quan điểm Mác Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam Từ lâu với tư nhân loại văn hố gì? Câu hỏi đặt để lý giải vấn đề lịch sử loài người Xuất phát từ cách tiếp cận khác có biết định nghĩa văn hoá Từ xa xưa vai trò văn hố xuất nghơn ngữ lồi người Đặc biệt quốc gia coi nôi văn minh nhân loại Ở Phương Đông văn hố xuất sớm ngơn ngữ Trung Quốc từ trước Công nguyên, đời Tây Hán Chi Vũ Sách Huyền Uyển Lưu Hương viết " Bác thái nhân trị" trước dùng dùng đức sau dùng vũ lực Ở phương Tây văn minh cổ đại Hy Lạp, từ văn hố có nghĩa trồng trọt cối, sau dần biến thành nghĩa gieo trồng trí tuệ người Như quan niệm người cổ đại dù phương Đông hay phương Tây VH đxa mang ý nghĩa giáo hoá người Hiện ngôn ngữ tất dân tổc gới có khái niệm văn hố Nhưng văn hố lạ vấn đề khơng cắt nghĩa tinh tế phức tạp vơ Nếu năn cuối kỹ XX vài nhà nghiên cứu tổng kết có 157 định nghĩa văn hố đến cuối thập kỹ 90 kỹ có 400 định nghĩa Mỗi định nghĩa thông thường đề cập đến nét chất văn hố Nhưng để tiếp cận gần chất văn hoá nhà nghiên cứu thường đề cập đến đại lượng mang tính bao qt sau đây: Văn hố tổng thể sáng tạo người tất mà người sáng tạo lịch sử Văn hố hệ thống giá trị người sáng tạo trình lịch sử- giá trị vĩnh VH hữu ích, chân lý, thiện, mỹ Văn hố người học khơng phải cảm nhận VH lại sau người ta quên tất cả, thiếu sau người ta học tất Văn hố bao hàm tất sâu thẳm tinh vi đại truyền thống phong tục tập quán, lối suy nghĩ, lối sống, ứng xử lao động Văn hoá định nghĩa với hoàn thiện người mặt đạo đức, thẩm mỹ trí tuệ, nói đến văn hố nói đến bền vững, sống với nhân loại Theo quan điểm Chủ nghĩa Mác Lênin văn hố gắn liền với người xã hội loài người Cội nghuồn tồn phát triển văn hoá hoạt động sáng tạo người Đó hoạt động nhằm để hiều biết, khám phá sáng tạo Thực hoạt động người vừa sáng tạo thân vứi tư cách người đồng thời sáng tạo " Thiên nhiên thứ hai" Thiên nhiên thứ hai khơng phải khác gới văn hoá Trong tác phẩm " Phê phán cương lĩnh Gôđa", Mác vạch nguồn gốc VH Theo ông VH VH gắn liền với sức sáng tạo lực người sáng tạo lao động Lao động sáng tạo người xã hội loài người, làm cho người ngày trở thành thật người Chính q trình lao động VH in dấu ấn thẩm thấu yếu tố lao động, làm cho lao động lúc đầu người trở thành mà người ta gọi văn hố động Văn hố hình thành phát triển sở hình thành phát triển người Trình độ phát triển chung VH phụ thuộc trực tiếp vào trình độ làm chủ tự nhiên người Mác viết: Căn vào mức độ tự nhiên người khai thác cải tạo xét trình độ văn hố chung người" có phát triển cách khách quan, tính chất phong phú người chất phong phú giác quan chủ quan người ( Một tai biết thưởng thức âm nhạc, mắt biết nhận định đẹp hình thức ) Nói tóm lại giác quan có kảh đạt thưởng thức người trở thành giác quan biểu thành nhân lực người phát triển phát sinh Lê nin người kế tạc nghiệp Mác Ăng Ghen từ chỗ quan niệm xem văn hoá với tư cách phát triển lực lượng sản xuất người nhấn mạnh phân tích sâu thêm mặt xã hội văn hoá với cách tiếp cận từ hình thái Kỹ thuật – Xã hội - Luận điểm ‘’Văn hố Vơ sản CN cộng sản ‘’ nói lên tồn vạn phát triển lực lượng sản xuất người thẩm thấu văn hoá tất yếu tố cấu thành hình thái KT-XHđã đến mức kinh tế mùi.Thực ra, đến cơng nghiệp cộng sản phát triển tự người điều kiện phát triển tất yếu người , người thể đầy đủ lực sáng tạo trình độ làm chủ tự nhiên , xã hội thân minh, đến công nghiệp cộng sản cơng Bác Ái, tự do, chân, thiện, Mỹ xác lập cách vững hoàn thiện nhân cách người, LêNin cho rằng: Văn hoá thiên nhiên thứ hai nhân hoá qua thực tiễn người Hồ Chí Minh danh nhân văn hố phân loại tiếp cận người viết “ sinh tồn mục đích sống , lồi nười sáng tạo phát sinh ngôn ngữ, chử viết, đạo đức,pháp luật, khoa học tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ sinh hoạt ngày ăn, mặc hình thức sử dụng khác Tồn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sinh nhầm thích ứng yêu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn’’ Như vậy, thực tiễn chứng minh rằng: văn hố tồn xuất tồn phát triển nhờ kết hoạt động thực tiễn người Con người trung tâm văn hoá văn hoá ‘’ Thiên nhiên thư hai ‘’ cải tiến, “nhân hoá’’ qua thực tiễn xã hội - lịch sử người Như vậy, văn hoá thể lực phẩm chất người, giá trị xã hội đích thực người Lịch sử người thực chất lịch sử văn hố người khối óc trái tim văn hố Cho nên trình độ phát triển văn hố biểu trình độ làm chủ xã hội, làm chủ thân người Văn hoá là’’ thiên nhiên thứ hai’’ phân hoá qua thực tiễn xã hội Lịch sử sáng tạo người, nhân tố văn hố trước hết phải hiểu biếtđược đo trình độ tiếp thu việc vận dụng kiến thức khoa học, kinh nghiệm kiện giao tiếp tích luỹ qua trình lao động sản xuất đấu tranh để trì phát triển sống cộng đồng thành viên cộng đồng dừng lại hiểu biết cách t khơng thơi chưa làm nên văn hố hiểu biết trở thành văn hố làm nên định hướng cho ứng sử cộng đồng dân tộc thành viên cộng đồng ngày vươn tới hữu ích, tốt đẹp tron quan hệ người với người, người với môi trường xã hội, mơi trường tự nhiên chung quanh: ích , chân, thiện Mỹ cho ta giá trị tiêu chuẩn để đánh giá hoạt động văn hố Cái khơng hướng thiện, trái đạo lý, thiếu trung thực bạn đồng hành với sai, ác, xấu hoạt động phản văn hoá Bản chất từ phân tích khẳng định:”Văn hố với tư tưởng tượng xã hội Chính phát triển lực chất người, khơng ngừng nâng cao trình độ làm chủ người tự nhiên, xã hội, thân, nhằm thoả mãn nhu cầu hiểu biết, khám phá Sáng tạo giứo người theo hướng ngày vươn tới giá trị đích thực hữu ích, chân thiện, Mỹ.’’ hay nói cách ngắn gọn ‘’ Văn hố la phát triển lực chất người hướng tới giá trị nhân văn’’ Văn hố có đặt trung sau đây: Văn hoá gắn liền với người xã hội loài người với người sản phẩm vừa chủ thể sáng tạo hưởng thụ giá trị văn hoá tách văn hố khỏi người khơng hiểu chất văn hoá Văn hoá gắn liền với phát triển quan niệm đại văn hoá yếu tố nội sinh động lực mục tiêu cúng hệ chuẩn văn hoá Văn hố phát triển phát triển lực chất người , nói đến lực chất người tức đề cập tới thuộc tính đặc trưng cho người có người có Đây vấn đề để phân biệt người với lồi vật Trí tuệ, lao động sáng tạo phát minh, tình thương nhân văn nhân ái, nhân nghĩa, nhân đạo, lực thẩm mỹ yếu tố nói lên lực phẩm chất người Tình thương: từ bỏ ý thức tự nguyện, quên nhận từ nhận thức Năng lực thẩm mỹ: thụ cảm, đẹp thẩm mỹ trình nhận thức sáng tạo tài thực người Văn hoá hệ giá trị người sáng tạo trình lịch sử, giá trị phổ biến mang tính chất vĩnh văn hố chân lý, hữu ích, thiện mỹ bốn trụ cột vững bền để tạo lập nên văn hoá văn minh nhân loại đồng thời đượcn xem lọc kỳ diệu để phân biệt văn hoá tượngphản văn hoá sống loài người Xuất phát từ quan niệm văn hoá theo giới quan Chủ Nghĩa Mác LêNin Tư Tưởng Hồ Chí Minh, Kể quan niệm chung nhân loại ông cha ta Đảng ta đưa luận điểm sáng tạo xác định vị văn hoá nghiệp xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam XHCN Văn hoá tảng tin thần xã hội, động lực thúc đẩy phát triển đồng thời mục tiêu CNXH Trong Cách mạng dân tộc dân chủ Đảng ta có Văn kiện nơit tiến văn hố là: Đề cương văn hố Việt Nam ( 1943 ) với đề cương Đảng ta cấu văn hoá truyền thống theo tư tưởng Mác Xít Với đề cương văn hố Việt Nam (1943) Đảng ta hoạt định đường lối Cách mạng văn hoá Việt nam cách đắng sáng tạo, chủ trương ‘’ Văn hoá soi đường cho kháng chiến, văn hoá kháng chiến ‘’ trở thành sức mạnh, động lực lớn cho dân tộc, Đảng ta quan niệm ‘’ phải hoàn thành Cách mạng văn hố hồn thành cải tạo xã hội ’’ ‘’Cuộc Cách mạng văn hố hồn thành Cách mạng trị thành cơng.’’ Trong Cách mạng XHCN, Đảng ta có nhiều nghị thị quan rọng văn hoá chủ yếu liên quan đến lĩnh vực văn hoá, văn nghệ, thường tập trung vào vấn đề trước mắt Đến hội nghị TW ( khoá VIII) 1998 lần Đảng ta có nghị tồn diện văn hoá theo nghĩa rộng ‘’ Xây dựng phát triển văn hoá việt nam tiên tiến đậm đà Sắc Dân tộc ‘’ nhằm định hướng có tính chiến lược đáp ứng yêu câù thực tiễn Cách mạng Vịêt nam vì: Văn hố góp phần hình thành tâm hồn Khí phách lĩnh dân tộc ln có vai trò quan trọng việt xây dựng bảo vệ tổ quốc Đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá đất nước Thực hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng bảo vệ tổ quốc Việt nam XHCN, dân giàu nước mạnh xã hội công dân chủ văn minh Sự thay đổi cấu kinh tế, kết cấu xã hội, nhu cầu tăng nhanh văn hoá tầng lớp dân cư, q trình dân chủ hố xã hội yếu tố làm thay đổi nhiều mặt dời sống văn hoá xã hội Thành tựu Cách mạng khoa học công nghệ giới với việc mở rộng giao lưu quốc tế hội để tiếp thu thành trí tuệ nhân loại, đồng thời đặt thách thức việc giữ gìn sắc văn hố dân tộc Văn hoá đề cập Nghị TW khoá VIII bao quát đời sống tinh thần xã hội nói chung, tập trung vào việc lớn: Tư tưởng đạo đức, lối sống, phong tục tập quán, giáo dục khoa học, văn hố nghệ thuật, thơng tin đại chúng, giao lưu văn hoá giới, thể chế thiết chế văn hoá Xây dựng phát triển văn hoá Việt nam tiên tiến đậm đà sắc văn hoá dân tộc vừa đáp ứng đòi hỏi bách sống, vừa định hướng chiến lược cho nghiệp xây dựng, cố không ngừng tăng cường tảng tinh thần xã hội đường phấn đấu dân giàu nước mạnh xã hội công dân chủ văn minh, tiến bước vững lên CNXH./ ... nguồn gốc VH Theo ơng VH VH gắn liền với sức sáng tạo lực người sáng tạo lao động Lao động sáng tạo người xã hội loài người, làm cho người ngày trở thành thật người Chính q trình lao động VH in dấu... hoá động Văn hố hình thành phát triển sở hình thành phát triển người Trình độ phát triển chung VH phụ thuộc trực tiếp vào trình độ làm chủ tự nhiên người Mác viết: Căn vào mức độ tự nhiên người... tiễn chứng minh rằng: văn hoá tồn xuất tồn phát triển nhờ kết hoạt động thực tiễn người Con người trung tâm văn hoá văn hoá ‘’ Thiên nhiên thư hai ‘’ cải tiến, “nhân hoá’’ qua thực tiễn xã hội -