Đang tải... (xem toàn văn)
Đề tài MỘT SỐ NGUYÊN TẮC PHƯƠNG PHÁP LUẬN ĐẶC THÙ VỀ NGHIÊN CỨU CHUYÊN NGÀNH HỒ CHÍ MINH HỌC MỞ ĐẦU Triết gia người Nga Xukhômlinxki đã từng nói một câu rất nổi tiếng: “Con người sinh ra không phải để tan biến như một hạt cát vô danh. Họ sinh ra để in dấu lại trên mặt đất, in dấu lại trong trái tim người khác”. Trên thế giới có rất nhiều những danh nhân, những vĩ nhân mà tên tuổi họ đã làm nên cả một danh tiếng cho một dân tộc. Những con người đó đã để lại hệ tư tưởng của mình trường tồn cùng trời đất, nhất là những tư tưởng triết học bác học để ngàn đời sau vẫn tiếp nối những hệ tư tưởng đó. Đất nước của ngàn năm văn hiến, đất nước của lòng yêu chuộng hòa bình và hiên ngang cùng sông núi: hồn thiêng Việt Nam cũng vang danh một người con như vậy, đó chính là Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại. Người là niềm tự hào của dân tộc và nghiên cứu về Người là nguồn suối cảm hứng vô tận không bao giờ cạn. Trên cơ sở những kinh nghiệm và thành tựu nghiên cứu về Hồ Chí Minh những nǎm gần đây, nhất là qua tác phẩm của các đồng chí lãnh đạo của Đảng và Nhà nước ta đã viết về Người, đồng thời đào sâu vào đối tượng nghiên cứu, tôi mạnh dạn đề xuất một số nguyên tắc phương pháp luận mang tính đặc thù của một bộ môn đang trên đường hình thành, chỉ dám coi là những gợi ý để đóng góp, bổ sung và phát triển. Những nguyên tắc này được vận dụng chung cho việc nghiên cứu về Hồ Chí Minh. Song, dù nghiên cứu ở lĩnh vực nào, xét đến cùng cũng là để nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, bất kể đó là tư tưởng kinh tế, tư tưởng chính trị, tư tưởng đạo đức hay tư tưởng vǎn hoá – vǎn nghệ…
Đề tài MỘT SỐ NGUYÊN TẮC PHƯƠNG PHÁP LUẬN ĐẶC THÙ VỀ NGHIÊN CỨU CHUYÊN NGÀNH HỒ CHÍ MINH HỌC MỞ ĐẦU Triết gia người Nga Xukhơmlinxki nói câu tiếng: “Con người sinh để tan biến hạt cát vô danh Họ sinh để in dấu lại mặt đất, in dấu lại trái tim người khác” Trên giới có nhiều danh nhân, vĩ nhân mà tên tuổi họ làm nên danh tiếng cho dân tộc Những người để lại hệ tư tưởng trường tồn trời đất, tư tưởng triết học bác học để ngàn đời sau tiếp nối hệ tư tưởng Đất nước ngàn năm văn hiến, đất nước lòng u chuộng hòa bình hiên ngang sông núi: hồn thiêng Việt Nam vang danh người vậy, Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại Người niềm tự hào dân tộc nghiên cứu Người nguồn suối cảm hứng vô tận không cạn Trên sở kinh nghiệm thành tựu nghiên cứu Hồ Chí Minh nǎm gần đây, qua tác phẩm đồng chí lãnh đạo Đảng Nhà nước ta viết Người, đồng thời đào sâu vào đối tượng nghiên cứu, mạnh dạn đề xuất số nguyên tắc phương pháp luận mang tính đặc thù mơn đường hình thành, dám coi gợi ý để đóng góp, bổ sung phát triển Những nguyên tắc vận dụng chung cho việc nghiên cứu Hồ Chí Minh Song, dù nghiên cứu lĩnh vực nào, xét đến để nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng kinh tế, tư tưởng trị, tư tưởng đạo đức hay tư tưởng vǎn hoá – vǎn nghệ… NỘI DUNG Phải xuất phát từ vǎn kiện, tác phẩm Chủ tịch Hồ Chí Minh, từ tư liệu, kiện lịch sử xác để bảo đảm tính chân thực, khách quan thân đối tượng 1.1 Nghiên cứu Hồ Chí Minh, nghiên cứu tư tưởng, trước hết phải cǎn vào vǎn kiện, tác phẩm Người Điều tưởng Vǎn khơng phải điều quan trọng nhất, quan trọng phải xem người đời sau đọc hiểu vǎn Tất nhiên nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh gắn liền với thực tiễn phải tìm hiểu xem tư tưởng Người vào quần chúng, nhân dân tiếp nhận tạo nên sức mạnh vật chất to lớn Nhưng điều khơng có giống với quan điểm trường phái herméneutique (chú giải học) phương Tây, trọng đến thông hiểu người đọc tiếp thu vǎn bản, nghĩa xem định tạo người đọc có vǎn Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh mơn khoa học, trước hết phải xuất phát từ vǎn kiện, tác phẩm Người Nếu cǎn vào thông hiểu người đọc, nói, mệnh đề kinh điển, người hiểu khác nhau, chí xa Vì vậy, để không rơi vào gán ghép tuỳ tiện, thêu dệt chủ quan phải bám vào vật liệu khách quan, vào ngôn ngữ vǎn biểu đạt tư tưởng vốn có vĩ nhân Đây nguyên tắc đầu tiên, trước nhất, Nói khơng có ý định cổ vũ cho lối nghiên cứu “tầm chương trích cú”, bám vào câu chữ cách máy móc, thơ thiển Nhưng cần tránh lối nói “vo”, coi thường trích dẫn, dễ gây nghi ngờ cho người nghe, người đọc, liệu có phải đích thực tư tưởng Hồ Chí Minh Hay tư tưởng suy diễn, áp đặt chủ quan nhà nghiên cứu Ví dụ: Chủ tịch Hồ Chí Minh có tư tưởng nhà nước pháp quyền khơng ? Đó nhà nước dân, dân, dân nhà nước “thân dân” ? Cǎn vào đâu mà nói ? Chúng ta biết, nǎm 1919 đại diện cho nhóm người Việt Nam yêu nước, đưa Yêu sách tám điểm gửi Hội nghị Vécxây, Nguyễn Ái Quốc đòi phải bãi bỏ chế độ cai trị sắc lệnh thay vào đạo luật Diễn ca điều thứ yêu sách này, Người viết “trǎm điều phải có thần linh pháp quyền!” Sau quyền tay nhân dân, Người lại viết: “Nước ta nước dân chủ, lợi ích dân, quyền hạn dân, quyền từ xã đến phủ trung ương dân cử ra” Như từ lâu Người nói đến nhà nước pháp quyền, dân, dân, dân khơng phải “hiện đại hố” tư tưởng Hồ Chí Minh cho phù hợp với đổi Nếu cho Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng nhà nước “thân dân” cố tình gán ghép, tư tưởng “thân dân” thấp tư tưởng nhà nước dân, dân, dân Người nhiều Nhà nước giai cấp thống trị, giai đoạn tích cực tiến bộ, chủ trương thân dân Nhà nước phong kiến thời Lê Lợi, Lê Thánh Tông chủ trương thân dân, khơng phải nhà nước dân Có người nói, khái niệm nhà nước dân, dân, dân đâu có phải sáng tạo riêng Hồ Chí Minh, thành tựu pháp quyền tư sản, có nguồn gốc từ nhà triết học khai sáng Đúng vậy, tư tưởng Mác – Lênin, Hồ Chí Minh tiếp nhận thực trở thành tư tưởng Người Các nhà triết học khai sáng đề tư tưởng sớm, thành tựu vǎn minh nhân loại, giai cấp tư sản nắm lấy, chưa thực thực tế Dưới chế độ tư bản, nhà nước nằm tay giai cấp tư sản Cũng có lúc tun bố nhà nước “vì dân”, Hồ Chí Minh Tồn tập Nxb CTQG, H, 2000, t.5, tr.698 dân nhà nước khơng phải dân, khơng dân lập có quyền bãi miễn ? Còn nói Chủ tịch Hồ Chí Minh đào tạo đội ngũ cán nhà nước có tác phong quần chúng, gần dân thân dân, … phong cách người cán nhà nước, khía cạnh mối quan hệ nhà nước với nhân dân chưa phải tư tưởng chất nhà nước kiểu (nhà nước dân, dân, dân) Như vậy, tính khách quan khoa học việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đòi hỏi trước hết phải dựa vào vǎn kiện, tác phẩm Người Để làm điều gặp khơng khó khǎn số tác phẩm Hồ Chí Minh chưa tìm lại như: “Những người bị áp bức” (Les opprimés), “Con rồng tre” (Le dragon en bambou), “Nhật ký chìm tàu”, “Chủng tộc da đen”, “Khu vực đặc biệt”, v.v ; nhiều báo Người viết cho tập san Inprékoorr gửi từ Quảng Châu qua Ban Phương Đông Matxcơva chưa đǎng; nhiều thảo viết tay; nhiều ý kiến phát biểu hội nghị,… đến chưa biết nằm đâu Cái khó là, tài liệu Người công bố, không kể tác giả sữa chữa lúc sinh thời, cách dịch khác nhau,… có số nhiều lý biên tập lại, sửa chữa chi tiết lược bớt số câu, số đoạn Ví dụ: “Tun ngơn độc lập” có nhiều dị Điều gây trở ngại cho việc tiếp thu tư tưởng đích thực Người, việc nghiên cứu ngôn ngữ vǎn phong Hồ Chí Minh Việc xuất lần thứ hai Hồ Chí Minh – Tồn tập với tinh thần khơi phục lại tính lịch sử vǎn bản, hiệu đính lại dịch bổ sung thêm nhiều tài liệu cố gắng đáng kể việc khắc phục tình hình nói 1.2 Dựa vào vǎn bản, kiện, câu trích dẫn đồng thời phải dựa vào bối cảnh xuất xứ mà phân tích, đánh giá để không rơi vào suy diễn chủ quan, theo thiên kiến, từ phía hay phía khác Sự kiện Nguyễn Tất Thành viết đơn xin vào học Trường Thuộc địa Paris điều có thật Cần hiểu kiện ? Trong bối cảnh nào, động mà Nguyễn Tất Thành làm đơn xin vào học Trường Thuộc địa ? Một đơn ngắn viết theo thể thức vǎn hành chưa thể nói nhiều với tất suy nghĩ Người Lá đơn viết Marseille le 15 Septembre 1911 Dấu triện đỏ hình bầu dục đóng đơn ngày “20 – Septembre 1911 đơn có câu: “Tơi muốn trở thành có ích cho nước Pháp cho đồng bào tôi, đồng thời muốn cho họ hưởng lợi ích học thức” (Je désirerais deverin utile la France vis-à-vis de mes compatriotes et pouvoir en même temps les faire profiter des bienfaits de I’ Instruction) Nếu đặt câu ngữ cảnh đơn xin học mục tiêu ban đầu mà Người nói rõ “sẽ làm việc để sống để đi”, để “sau xem xét họ làm ăn nào, trở giúp đồng bào tôi”2, việc Người xin vào học Trường thuộc địa để hy vọng sau giúp cho đồng bào hưởng lợi ích học vấn, điều hồn toàn quán với mục tiêu Người đề cho rời Tổ quốc sang phương Tây Bình luận kiện này, nhà sử học Pháp D Hémery viết: đơn “trước hết thể ý muốn tạm thời học,… đơn xin học bao hàm ý nghĩa khác, tóm tắt hiệu thịnh hành lúc niên học sinh “xuất dương du học nhà cứu nước”,… để phổ biến tri thức đại dân tộc thuộc địa” Sau nữa, thực tế lịch sử học xong Trường Thuộc địa làm quan lại cho Pháp Có người học xong chuyển qua học trường Beaux – Arts Paris để trở thành hoạ sĩ, Lê Vǎn Miến; có người học xong nước dạy học, nghiên cứu, viết vǎn Bùi Kỷ, v.v… Như rõ ràng suy diễn, ngộ nhận cách đánh đồng phương tiện với mục đích xun tạc Báo Nhân dân, ngày 18-5-1965 thật mà Như nói, q trình tìm tòi chân lý Hồ Chí Minh khơng phải đường thẳng tắp, giản đơn Tư tưởng Hồ Chí Minh có q trình hình thành phát triển Vì vậy, việc nắm vững bối cảnh xuất xứ kiện, vǎn bản, câu trích dẫn giúp cho người nghiên cứu tránh biện luận, suy diễn nhầm lẫn khơng đáng có Chẳng hạn, có người dẫn câu nói tiếng Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Muốn cứu nước, giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vô sản” để chứng minh Người phát chân lý lớn thời đại từ sớm, từ đầu nǎm 20 kỷ này! Đúng từ thực tiễn hoạt động trị mình, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh từ nǎm 20 có nhiều viết thể tinh thần quan điểm trên, câu vừa trích dẫn đến nǎm 1959 Người viết, lời tựa cho “Những nói viết chọn lọc”, Nhà xuất Chính trị quốc gia, Matxcơva xuất nǎm 1960 Lấy câu viết giai đoạn sau để diễn giải tư tưởng giai đoạn trước điều nên tránh, muốn đảm bảo tính khách quan, chân thực lịch sử nghiên cứu, đánh giá Phải tiếp cận tư tưởng Hồ Chí Minh tính thống nói viết, sống làm; tư tưởng – đạo đức phương pháp – phong cách; đời sống chung đời sống riêng 2.1 Nghiên cứu tư tưởng vĩ nhân phải dựa vào vǎn – điều nói viết – điều trước nhất, khơng phải nhất, quan trọng phải xem họ sống làm Bởi nhà tư tưởng, nhà đạo đức đạt tới quán nói làm Có người nói mà khơng làm, nói đằng, làm nẻo, nói hay làm lại dở Hồ Chí Minh vĩ nhân chọn lôgic quán đời mình, đạt tới thống cao độ người nghiệp, tư tưởng hành động, thuyết giảng đạo đức Hồ Chí Minh Toàn tập Nxb CTQG, H, 2000, t.9, tr.314 thực hành đạo đức, ham muốn cá nhân với ham muốn dân tộc, đời cơng đời tư,… Người trí tuệ mẫn tiệp, có bút lực dồi để lại cho khối lượng trang viết nhỏ Tuy nhiên, bản, Hồ Chí Minh nhà hiền triết hành động, tư tưởng Người thể chủ yếu qua hành động Nét đặc sắc nhà tư tưởng Hồ Chí Minh nói làm nhiều, có làm nói, có làm mà khơng nói Do đó, cần thiết phải tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh qua hành động Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh phải kết hợp tiếp cận vǎn với tiếp cận thực tế, phải tìm hiểu qua việc làm cách làm, qua hành động ứng xử cụ thể từ việc lớn đến việc nhỏ, đời sống chung đời sống riêng, với người thân, bạn bè, đồng chí kẻ thù,… Nói tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh khơng thể nói, viết Người, mà thể hoạt động phong phú, toàn nghiệp vĩ đại mà Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta Ví dụ: Trong kháng chiến chống Pháp, kháng chiến chống Mỹ, phong trào cộng sản cơng nhân có mâu thuẫn bất đồng quan điểm, lợi ích dân tộc nhằm khơi phục đồn kết, thống phong trào cộng sản quốc tế, nên có nhiều điều Người khơng thể nói ra, viết ra, Người làm theo quan điểm, đường lối hướng dẫn cho đồng chí, học trò đạo thực theo đường lối Trong trường hợp trên, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh vǎn khơng đầy đủ khó xác, mà phải tìm hiểu thực tiễn hành động, việc làm cách làm Người Từ đó, phương hướng cần thiết phải kết hợp vận dụng, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh tác phẩm đồng chí học trò gần gũi Người giáo, lĩnh hội, thấm nhuần quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực hoạt động Đồng chí Trường Chinh cho biết có số báo đồng chí cǎn vào ý kiến, thị Bác Hồ mà viết ra, “Mười sách khu giải phóng” Các tác phẩm “Kháng chiến định thắng lợi”, “Bàn cách mạng Việt Nam”,… hoàn thành với trao đổi, góp ý, bổ sung Hồ Chí Minh Tìm hiểu tư tưởng qn Hồ Chí Minh khơng thể khơng tìm hiểu qn triệt tư tưởng tác phẩm đồng chí Võ Ngun Giáp Cũng vậy, tìm hiểu tư tưởng vǎn hoá, tư tưởng nhà nước pháp luật Hồ Chí Minh tìm hiểu thêm qua tác phẩm đồng chí Phạm Vǎn Đồng với cương vị ban đầu Phó thủ tướng sau Thủ tướng Chính phủ làm việc bên cạnh Chủ tịch Hồ Chí Minh Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời, nghĩa có khoảng 20 nǎm hoạt động nhà nước bên cạnh Chủ tịch Hồ Chí Minh, quán triệt tư tưởng Người nhà nước công tác hàng ngày 2.2 Sự quán đa dạng nhân cách vǎn hoá Hồ Chí Minh chi phối tư tưởng đạo định, cần phát tư tưởng cốt lõi xuyên suốt toàn đời nghiệp, tư tưởng đạo đức, phương pháp phong cách Hồ Chí Minh, liên kết chúng thành hệ thống chặt chẽ, sâu sắc Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh phải tìm cho hạt nhân đó, tâm “bất biến” chi phối hành động “vạn biến” Hồ Chí Minh thành khối thống Cái tâm bất biến tư tưởng gắn bó thống độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Điều này, Hồ Chí Minh khẳng định nói chuyện Đại hội lần thứ hai Hội nhà báo Việt Nam, 16-4-1959: “Về nội dung viết mà cơ, gọi “đề tài”, tất Bác viết có “đề tài” là: chống thực dân đế quốc, chống phong kiến địa chủ, tuyên truyền cho độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội” Đồng chí Lê Duẩn viết: “Người tượng trưng kết hợp nhuần nhuyễn lý tưởng độc lập, tự với lý tưởng xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa, chủ nghĩa yêu nước nồng nàn với tinh thần quốc tế vơ sản chân chính” Có khi, thời điểm định, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh vào chín chữ vàng chói lọi: “Khơng có quý độc lập, tự do”, đồng chí Trường Chinh rõ: “Chân lý dân tộc “khơng có q độc lập, tự do” Hồ Chủ tịch nâng lên ngang tầm thời đại mang nội dung mới: “Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội” Việc xác định xác hạt nhân tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng, trở thành phạm trù khởi điểm đồng thời phạm trù quy tụ cho nghiên cứu, tìm hiểu đời, nghiệp trước tác Người Đó sở tạo nên thống chủ nghĩa yêu nước với chân lý thời đại chủ nghĩa Mác – Lênin, dân tộc với giai cấp, dân tộc quốc tế, kháng chiến kiến quốc, chống kẻ thù xâm lược xây dựng chủ nghĩa xã hội, chiến đấu sản xuất, cải tạo xây dựng, v.v… Toàn cảnh tranh đa dạng, phong phú tư tưởng lý luận Người liên kết trục trung tâm đó; đồng thời tư tưởng cốt lõi, hạt nhân đèn hướng đạo cho người nghiên cứu nhận thức, lĩnh hội đắn chi tiết khía cạnh cụ thể trước tác Người Không thấu suốt nguyên tắc nghiên cứu dễ rơi vào tản mạn, cục Xa rời nguyên tắc đánh giá, lý giải, dễ rơi vào chủ quan, khiên cưỡng Tóm lại, nắm vững ngun tắc tính thống giúp cho người nghiên cứu lý giải thành công mối quan hệ biện chứng đa dạng bất biến, chiến lược sách lược, anh hùng giải phóng dân tộc nhà vǎn hố, nhà trị thực tiễn nhà thơ trữ tình, v.v đời, nghiệp tư tưởng Hồ Chí Minh Phải tiếp cận tư tưởng Hồ Chí Minh vận động, phát triển cách mạng Việt Nam, mối quan hệ lãnh tụ với quần chúng gắn với yêu cầu nghiệp đổi 3.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành phát triển song song với trình vận động phát triển cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân lên cách mạng xã hội chủ nghĩa, mối quan hệ với cách mạng giới Tư tưởng Hồ Chí Minh có nội dung lịch sử cụ thể Những điều Người nói thường cụ thể, hoàn cảnh cụ thể với đối tượng cụ thể, nhằm đạt tới yêu cầu cụ thể Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh khơng ly điều kiện cụ thể Thí dụ, từ sau hồ bình lập lại, miền Bắc nước ta bước vào thời kỳ độ tiến lên chủ nghĩa xã hội, vấn đề xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc nói chung xây dựng nhà nước dân chủ nhân dân làm nhiệm vụ nhà nước chun vơ sản nói riêng vấn đề lý luận mẻ Do chưa có kinh nghiệm thân, đường tìm tòi, thể nghiệm, ta phải vừa làm, vừa học tập, tham khảo lý luận, kinh nghiệm, cách làm nước xã hội chủ nghĩa anh em, trước hết Liên Xô (cũ) Trung Quốc Đó điều bình thường, khơng tránh khỏi thời kỳ mẻ, khai phá Vì vậy, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam, cần có phân tích khách quan, khoa học, gắn với hồn cảnh lịch sử cụ thể để tránh ngộ nhận, biến cá biệt, thời thành phổ biến, cốt lõi; coi điều tìm tòi, thể nghiệm định hình, chất Một lãnh tụ dù vĩ đại sáng suốt đến đâu chịu hạn chế lịch sử, thời đại hạn chế đời sống người Do biết chắt lọc, kế thừa thành tựu tư tưởng – vǎn hố nhân loại mà Hồ Chí Minh trở thành lãnh tụ lỗi lạc Đảng dân tộc Nhưng trí tuệ, thành tựu thời đại phát triển đến đó, chưa thể mách bảo khơng thể kính u lãnh tụ mà suy diễn, gán ghép cho Người điều mà Người chưa nghĩ tới, chưa thực đặt chín muồi tư tưởng 10 Cũng vậy, nên coi tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội Việt Nam phác thảo ban đầu, Người chưa có ý định đưa mơ hình chủ nghĩa xã hội Việt Nam Những cố gắng tìm tác phẩm Hồ Chí Minh giải pháp có sẵn cho vấn đề ta ảo tưởng Người cung cấp cho ta phương thức vận động tư duy, phương pháp để phân tích thực xã hội, từ mà tự tìm giải pháp cho vấn đề hôm Cần nhớ rằng, thân tư tưởng Hồ Chí Minh vận động phát triển Ví dụ đầu nǎm 20 kỷ này, nhận định mối quan hệ dân tộc giai cấp, Người viết: “Chỉ có giải phóng giai cấp vơ sản giải phóng dân tộc; hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới”4 Đến nǎm 1941, Hội nghị Trung ương lần thứ VIII, chủ toạ Người, có phân tích lập luận cụ thể: “… Nếu khơng giải vấn đề dân tộc giải phóng, khơng đòi độc lập, tự cho tồn dân tộc tồn thể quốc gia dân tộc chịu kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi phận, giai cấp đến vạn nǎm khơng đòi lại được” Về vấn đề lý luận chủ nghĩa xã hội vậy, sống đến ngày hơm nay, trước thực tiễn mới, Người có tìm tòi phát Điều hồn tồn phù hợp với lôgic phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh “hướng tới phía trước, tiến lên khơng ngừng” 3.2 Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh phải tìm hiểu vận động phát triển đời sống tư tưởng, tình cảm hành động cách mạng quần chúng Điều có nghĩa phải chống khuynh hướng kinh viện chủ nghĩa, trách việc nghiên cứu tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh đóng kín vǎn kiện, tác phẩm, không thấy mối quan hệ chặt chẽ lãnh tụ Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, t.2, tr.267-268 11 quần chúng, tư tưởng lý luận cách mạng Người với thực tiễn cách mạng dân tộc đất nước Là người học trò trung thành Mác Lênin, Hồ Chí Minh nghiên cứu phát biểu lý luận khơng để giải thích giới mà để cải tạo giới Người tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin đường nhà trường sách mà thực tiễn hoạt động cách mạng, từ nhu cầu cấp bách việc tìm đường cứu nước Như Người nói, “vừa làm cơng tác thực tế”, “vừa nghiên cứu lý luận Mác – Lênin” vận dụng lý luận vào tuyên truyền, giáo dục, tác động, thức tỉnh quần chúng Người kịch liệt chống lại thứ lý luận dừng lại sách Người nói với số đại biểu dự Đại Hội Quốc tế Cộng sản lần thứ V (7/1924) Mátxcơva “đề luận cương dài dằng dặc thông qua nghị kêu để sau đại hội đưa vào viện bảo tàng” Mỗi suy nghĩ, lời nói Người hướng tới quần chúng nhằm mục đích đấu tranh cải tạo xã hội người Vì vậy, “những chân lý giản dị mà sâu sắc đó, lúc thâm nhập vào tim óc hàng triệu quần chúng chờ đợi nó, sức mạnh vơ địch, chủ nghĩa anh hùng cách mạng” (Phạm Văn Đồng) Như vậy, nghiên cứu di sản tư tưởng Hồ Chí Minh phải nghiên cứu hai trình: trình hình thành, phát triển nội dung tư tưởng q trình thâm nhập vào cán bộ, đảng viên, quần chúng, thức tỉnh, cổ vũ, tác động, giáo dục họ; nghĩa nghiên cứu hiệu lý luận thâm nhập vào quần chúng trở thành sức mạnh vật chất nào, Mác nói Ví nghiên cứu tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, dừng lại việc thuyết minh hệ thống khái niệm, phạm trù chuẩn mực đạo đức cách mạng, xác lập hình thức biện pháp giáo dục đạo đức mới, v.v chưa đủ khơng chứng minh ý nghĩa, tác dụng, hiệu tư tưởng đạo đức việc đào tạo, bồi dưỡng, rèn luyện đội ngũ cán bộ, đảng viên quần chúng qua giai đoạn 12 cách mạng, từ vận động đấu tranh giành quyền, qua hai kháng chiến đến giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội Cũng vậy, việc nghiên cứu thơ vǎn Hồ Chí Minh, không ý ý nhiều đến việc tìm hiểu phận thơ trữ tình, thơ nghệ thuật Người mà, khơng ý ý không mức đến phận thơ cổ động, thơ chúc tết Người Loại thứ nhất, phần lớn viết hoàn cảnh Người nói, khơng biết làm “ngâm ngợi cho khy”, thôi! Không chối cãi giá trị tư tưởng nghệ thuật tập thơ vĩ đại “đã làm xáo trộn tâm hồn người đọc” Nhật ký tù Dù thơ chủ yếu viết để tự nói với chủ yếu hướng tới người đọc Trái lại, phận thứ hai, thơ cổ động, thơ chúc tết, lại Người viết với công phu, dụng ý hẳn hoi, có lựa ý lựa lời, có tính toán hiệu người tiếp nhận Điều này, Cố vấn Phạm Vǎn Đồng nói rõ: “Lúc đọc lời kêu gọi thơ chúc tết, Bác biết đồng bào nước lắng nghe, Bác biết rõ đồng bào chiến sĩ miền Nam lắng nghe Bác nói với tất tâm hồn mình, Bác nói với mình” Do đó, nghiên cứu phận thơ này, chủ yếu nghiên cứu giá trị nghệ thuật – dù nghệ thuật tuyên truyền – mà nghiên cứu mối quan hệ động sáng tác lãnh tụ hiệu quả, tác dụng tư tưởng, tình cảm hành động cách mạng quần chúng, tức không vận dụng phương pháp vǎn học mà phương pháp xã hội học Tóm lại, thơ ca vǎn luận Hồ Chí Minh khơng dừng lại mức nhận thức phản ánh, mà chủ yếu nhằm để tác động, giáo dục Nó vũ khí sắc bén người cách mạng, kênh thông tin quan trọng lãnh tụ quần chúng Chỉ có vượt lên câu chữ, sách vở, nghiên cứu tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh gắn bó với thực tiễn cách mạng, với đời sống tư tưởng, tình cảm quần chúng, thấy 13 sức sống bất diệt tư tưởng ấy, thấy ” Hồ Chủ tịch vĩ đại sống nghiệp chúng ta” 3.3 Cuối cùng, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh khơng phải đáp ứng yêu cầu tổng kết, đánh giá, thẩm định giá trị lịch sử qua, mà phải tính đến yêu cầu làm sống động giá trị cơng đổi mới, phát triển cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Từ tư tưởng đích thực Hồ Chí Minh, người nghiên cứu cần đề xuất gợi ý vận dụng tư tưởng vào sống Nếu nghiên cứu dừng lại yêu cầu tìm hiểu tư tưởng vĩ nhân khứ, để khẳng định qua mà khơng làm cho diện, sống thực, toả sáng với hôm nay, không ý nghĩa “là sở tư tưởng kim nam cho hành động chúng ta”, nghiên cứu khơng đạt u cầu, xét mặt phương pháp luận Những điều trình bày số nét phác thảo ban đầu, nguyên tắc phương pháp luận có ý nghĩa đặc thù đạo việc nghiên cứu Hồ Chí Minh nói chung tư tưởng Hồ Chí Minh nói riêng Cơng việc đó, bản, giai đoạn khởi động; cơng trình nghiên cứu trọng điểm đường hoàn thiện để tiến tới xã hội hố, chưa có điều kiện tổng kết thành tựu hạn chế xét mặt phương pháp luận Những nguyên tắc nêu lên cố gắng trình bày liên hệ với thực tiễn nghiên cứu Hồ Chí Minh nǎm gần nước nước Một phân tích khoa học đầy đủ sâu sắc bổ sung với thành tựu triển vọng mơn hình thành – mơn tư tưởng Hồ Chí Minh 14 KẾT LUẬN Sự sống mạnh chết, Phiđen Cátxtrô nói Người: “Đồng chí Hồ Chí Minh thuộc lớp người đặc biệt mà chết mầm mống sống nguồn cổ vũ đời đời bất diệt, đồng chí tiếp tục lãnh đạo nhân dân Việt Nam đến chiến thắng hoàn toàn cuối cùng…” Phương pháp với phương pháp phong cách Hồ Chí Minh làm cho tư tưởng triết lý Người vốn vô sâu sắc, tinh túy lại trở nên sâu sắc hơn, sống động hấp dẫn Phương pháp luận nghiên cứu Hồ Chí Minh học làm lấp lánh thêm vẻ đẹp tư tưởng Hồ Chí Minh – nhà tư tưởng mácxít đại mang cốt cách hiền triết Á Đông Việt Nam Hội tụ giá trị từ phương diện tạo nên nhân cách Hồ Chí Minh – nhân cách văn hóa, tượng văn hóa độc đáo Chỉ có tiếp cận từ văn hóa thấy chiều sâu giá trị ý nghĩa phương pháp luận nghiên cứu Hồ Chí Minh phát triển xã hội Thành công việc nghiên cứu giảng dạy tư tưởng Hồ Chí Minh lại chỗ, cơng phu rèn luyện cho lực thấy hiểu thấy cảm tiếp cận nghiên cứu Hồ Chí Minh, tư tưởng Hồ Chí Minh Năng lực hòa quyện cảm xúc Người, nghĩ Người, tâm niệm sống Người sống, hành động, dâng hiến tất trí lực, tâm hồn, tình yêu cho Tổ Quốc, dân tộc nhân loại Năng lực thấu hiểu thấu cảm văn hóa nhân cách văn hóa, cho người mang chút đó, nhỏ nhoi thơi thực chất từ hình ảnh Người, giá trị Người – người hài hòa lý tưởng chân – thiện – mỹ 15 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO GS TS Hoàng Chí Bảo, Tìm hiểu phương pháp Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005 Th.S Trần Thị Kim Cúc, Tìm hiểu Di sản lý luận nhà kinh điển chủ nghĩa Mác – Lênin, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2009 Phạm Văn Đồng, Những nhận thức Tư tưởng Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998 Dniel Hémery, Hồ Chí Minh từ Đơng Dương đến Việt Nam, NXB Phụ nữ, Hà nội, 1990 GS Đặng Xuân Kỳ (Chủ biên), Phương pháp phong cách Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2010 GS Đinh Xuân Lâm, Một số phương pháp luận nghiên cứu Chủ tịch Hồ Chí Minh, tạp chí Xây dựng Đảng, 1994 Hồ Chí Minh, Tồn tập NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2000, tập 1, tập 2, tập 5, tập PGS TS Bùi Đình Phong, Hồ Chí Minh học Minh triết Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2008 GS Song Thành (chủ biên), Một số vấn đề phương pháp luận phương pháp nghiên cứu Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 1997 16 MỤC LỤC 17 ... Đình Phong, Hồ Chí Minh học Minh triết Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2008 GS Song Thành (chủ biên), Một số vấn đề phương pháp luận phương pháp nghiên cứu Hồ Chí Minh, NXB Chính... nam cho hành động chúng ta”, nghiên cứu khơng đạt u cầu, xét mặt phương pháp luận Những điều trình bày số nét phác thảo ban đầu, nguyên tắc phương pháp luận có ý nghĩa đặc thù đạo việc nghiên cứu. .. Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2010 GS Đinh Xuân Lâm, Một số phương pháp luận nghiên cứu Chủ tịch Hồ Chí Minh, tạp chí Xây dựng Đảng, 1994 Hồ Chí Minh, Tồn tập NXB Chính trị Quốc gia,