BÀI THU HOẠCH MÔN CƠ SỞ VĂN HÓA CHUYẾN ĐI BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM

32 11.9K 77
BÀI THU HOẠCH MÔN CƠ SỞ VĂN HÓA CHUYẾN ĐI BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

BÀI THU HOẠCH MÔN CƠ SỞ VĂN HÓA CHUYẾN ĐI BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM .I.Lí do chọn đề tàiII.Về chuyến đi thực tếIII.Sơ qua về lịch sử, kiến trúc bảo tàng1.Tòa nhà trống đồng2.Tòa nhà cánh diều3.Vườn kiến trúc IV.Tổng quan về các đối tượng nghiên cứu1.Tổng quan về nhà dài Êđê2.Tổng quan về nhà của người Dao3.Tổng quan về nhà của người TàyNỘI DUNG CHÍNH I.Nhà dài Êđê1.Giới thiệu chung 2.Đặc điểm2.1.Vật liệu2.2.Địa hìnha.Hướng nhà và thời tiếtb.Các số đoc.Cầu thang 2.3.Ngoại cảnh2.4.Mẫu hệ 3.Hiện trạng 4.Tiềm năng du lịchII.Nhà nửa sàn nửa trệt của người Dao 1.Vài nét khái quát về dân tộc Dao2.Loại hình nhà nửa sàn nửa đất của người Dao 2.1.Giới thiệu chung 2.2.Nhà của người Dao đỏ trong Bảo tàng dân tộc học Việt Nam:2.3.Phân bố2.4.Kiến trúc2.5.Mặt bằng sinh hoạt 3.Ý nghĩaIII.Nhà của người Tày 1.Giới thiệu chung về dân tộc Tày .2.Lịch sử hình thành .3.Đặc điểm, cấu trúc.4.Tập quán sinh hoạt .5.Quá trình bảo tồn .CẢM NGHĨ1.Tự hào bản sắc văn hóa Việt Nam .2.Trách nhiệm của bản thân trong việc lưu giữ bản sắc văn hóa dân tộc.3.Tầm quan trọng của việc xây dựng, phát triển Bảo tàng dân tộc học nói chung và các loại hình nhà sàn nói riêng.LỜI MỞ ĐẦUI.Lí do chọn đề tàiHà Nội là cái nôi của văn hóa, của tinh hoa dân tộc Việt Nam, thể hiện qua sự nở rộ của các bảo tàng gắn liền với vô vàn sự kiện lịch sử, mà mỗi sự kiện lịch sử lại ghi ấn những nét đẹp truyền thống của con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam. Vậy tại sao trong vô cùng những bảo tàng nổi tiếng cả đối với dân địa phương và du khách nước ngoài, nhóm chúng tôi lại chọn Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam là địa điểm để thực hiện chuyến đi thực tế cho môn học Cơ sở văn hóa?Về chức năng, Bảo tàng là nơi nghiên cứu khoa học về các dân tộc Việt Nam, sưu tầm, phân loại, đánh giá, bảo quản, phục chế, trưng bày, giới thiệu và khai thác những giá trị lịch sử văn hóa của các dân tộc, đồng thời cung cấp tư liệu dân tộc học và đào tạo cán bộ. Bảo tàng bao gồm một nhà triển lãm lớn là một tòa nhà 2 tầng có dáng mô phỏng hình trống đồng biểu tượng của nền văn minh Việt Nam. Bảo tàng lưu giữ và trưng bày nhiều hiện vật quí giá về văn hóa của cả 54 dân tộc Việt Nam gồm 15.000 hiện vật, 42.000 phim. Các hiện vật này được phân loại theo nhiều tiêu chí khác nhau như: dân tộc, công dụng, y phục, đồ trang sức, nông cụ, ngư cụ, vũ khí, đồ gia dụng, nhạc cụ, tôn giáotín ngưỡng, cưới xin, ma chay và nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác... Ở ngay trong lòng thủ đô Hà Nội, với một chuyến tham quan khoảng 2 giờ đồng hồ tại bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, bạn không chỉ được ngắm tranh, ảnh, xem phim tư liệu mà còn được tận mắt chứng kiến những hiện vật sống động và những nét đặc sắc nhất trong văn hóa các dân tộc Việt. Ngoài những cổ vật đắt tiền, ở đây trưng bày nhiều hiện vật rất bình thường trong đời sống sinh hoạt hàng ngày của người dân như: con dao, cái gùi, chiếc khố, ống sáo, cái tẩu, tấm chiếu...phản ánh mọi khía cạnh văn hóa vật thể, phi vật thể, những nét tiêu biểu trong đời sống và sáng tạo văn hóa của mỗi cộng đồng dân cư. Ngoài ra còn có tập hợp riêng về các hiện vật tôn giáo tín ngưỡng, cưới xin, ma chay hay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác… Mỗi hiện vật đều có chú thích ghi rõ tên gọi hiện vật, đồng thời cho biết dân tộc và xứ sở sản sinh ra nó. Những nét văn hóa truyền thống từ ăn, ở, đi lại, sinh hoạt của các dân tộc đều được giới thiệu thông qua những chi tiết tiêu biểu nhất, giúp người xem nhận ra nét đặc trưng của mỗi dân tộc. Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam còn là điểm dã ngoại ngoài trời thú vị đối với những gia đình trong những ngày cuối tuần. Khu trưng bày ngoài trời với những mẫu nhà đặc trưng của mỗi dân tộc thực sự là nét sinh động cho việc học tập, nghiên cứu của các em học sinh cũng như những người nghiên cứu, tìm hiểu về phong tục, tập quán của các dân tộc. Để phục vụ đầy đủ khách tham quan, các bài viết cũng như các chú thích được viết bằng cả tiếng Việt, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Nhật… Bên ngoài là một khuôn viên khá rộng và đẹp được dùng làm không gian trưng bày ngoài trời, giới thiệu những phong cách kiến trúc đặc trưng nhất của các dân tộc ở Việt Nam. Có 9 công trình kiến trúc dân gian như: nhà rông của người Ba Na, nhà sàn dài của người Ê Đê, nhà sàn của người Tày, nhà Rông… Với cảnh quan đẹp, không gian thoáng mát, lại có nhiều góc rất ấn tượng. Bên cạnh đó, bảo tàng cũng thường xuyên tổ chức biểu diễn múa rối nước, góp phần vào việc bảo lưu vốn văn hóa dân tộc. Với những hoạt động đã đang và sẽ được thực hiện trong tương lai, có thể nói Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đang có những đóng góp không nhỏ vào công cuộc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa của các dân tộc Việt Nam. Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam vừa là một cơ sở khoa học vừa là một trung tâm văn hóa có tính khoa học cao và tính xã hội rộng lớn . Đây là nơi hội tụ tất cả những giá trị văn hóa vật chất lẫn tinh thần của hơn 54 dân tộc trên đất nước Việt Nam. Nơi đây là sự hòa quyện của những giá trị vừa cổ điển, vừa hiện đại, thể hiện nét điển hình của dân tộc Việt,.Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đóng vai trò như một cỗ máy thời gian đưa ta trở về quá khứ để hiểu và trân trọng những giá trị tinh thần lẫn vật chất của các dân tộc anh em cùng tồn tại và chung sống trên đất nước Việt Nam.II.Về chuyến đi thực tếVới mục đích là tìm hiểu về phong tục truyền thống của các dân tộc Việt Nam, áp dụng những lý thuyết và hiểu biết đã tích lũy được qua các tiết học Cơ sở văn hóa Việt Nam, vào lúc 3 giờ chiều ngày 23102017, chúng tôi đã có mặt đông đủ ở trước cổng bảo tàng, mang theo giấy bút để ghi chép cùng máy ảnh để chụp lại những tư liệu cần thiết cho bài thu hoạch. Ngay từ khi bước chân qua cổng bảo tàng, chúng tôi đã bị choáng ngợp bởi sự rộng lớn của tòa nhà trưng bày hiện vật hiện ra trước mắt cùng với khoảng sân mênh mông phía trước tòa nhà. Tất cả chúng tôi đều đã tìm hiểu kĩ về bảo tàng trước khi đến đây nên chúng tôi không bị bỡ ngỡ và việc đi thăm bảo tàng diễn ra suôn sẻ và tốt đẹp.III.Sơ qua về lịch sử, kiến trúc của bảo tàngBảo tàng Dân Tộc Học Việt Nam nằm trên đường Nguyễn Văn Huyên, phường Dịch Vọng, quận Cầu Giấy, Hà Nội, là một trung tâm trưng bày và lưu giữ quý giá về văn hóa của 54 dân tộc Việt Nam. Đây không chỉ là một địa điểm tham quan hấp dẫn đối với du khách nước ngoài muốn tìm hiểu về văn hóa Việt Nam mà còn là một điểm đến hết sức lý thú đối với chính những người Việt Nam.Ý định thành lập bảo tàng đã có từ năm 1987 nhưng mãi đến năm 1995, Thủ tướng Chính phủ mới ra quyết định chính thức về việc xây dựng bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. Ngày 12 tháng 11 năm 1997, bảo tàng chính thức được khánh thành. Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam tọa lạc trên một khu đất rộng, cách trung tâm thủ đô chừng 8km.Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam gồm ba không gian chính:1.Tòa nhà trống đồngToà nhà trống đồng là một trong hai toà trưng bày của Bảo tàng DTHVN. Toà nhà được kiến trúc sư Hà Đức Lịnh, người Tày, thiết kế mô phỏng theo hình chiếc trống đồng của văn minh Đông Sơn nổi tiếng. Toà “Trống đồng” gồm 2 tầng với tổng diện tích trưng bày 2.000m2, do Phó chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình và Tổng thống Cộng hòa Pháp Jacques Chirac khai trương tháng 111997 nhân dịp Hội nghị thượng đỉnh các nước nói tiếng Pháp tại Hà Nội. Phần lớn diện tích của toàn Trống đồng được giành cho trưng bày thường xuyên về 54 dân tộc Việt Nam, được thực hiện với sự hợp tác với Chính phủ Pháp, sự cộng tác của nhà dân tộc học Christine Hemmet, chuyên gia bảo tàng học tại Bảo tàng Con Người (Paris) và kiến trúc sư Véronique Dollfus, nhà thiết kế trưng bày (Pháp). Trưng bày 54 dân tộc Việt Nam, được thể hiện bằng hàng loạt hiện vật, phim, ảnh dân tộc học cùng các khu vực tái tạo sống động và hàng loạt các bài viết do các nhà nghiên cứu của Bảo tàng thực hiện. Tất cả nội dung trưng bày đều được thực hiện bằng 3 thứ tiếng (Việt, Pháp, Anh). Lộ trình Tham quan gồm 9 phần chính, được bố cục mang tính hệ thống, nhất quán, khoa học và hấp dẫn. Ngoài ra, trong toà Trống đồng còn có 2 không gian trưng bày nhất thời là nơi tổ chức các trưng bày nhất thời và một số không gian giành cho các hoạt động khám phá như Phòng khám phá trẻ em và Phòng khám phá âm thanh hình ảnh.2.Tòa nhà cánh diềuNăm 2006, tòa nhà mới “Đông Nam Á” được khởi công xây dựng trong khuôn viên Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam. Tòa nhà 4 tầng được các kiến trúc sư của Đại học Xây dựng Hà Nội thiết kế mô phỏng theo hình Cánh diều một nét văn hóa truyền thống không chỉ của Việt Nam mà của cả khu vực. Tầng 4 được dành cho bảo quản hiện vật; ở 3 tầng còn lại, ngoài một số phòng làm việc, thiết kế và chuẩn bị trưng bày, chủ yếu là các không gian dành cho công chúng. Ở đây có 4 trưng bày thường xuyên về các văn hóa ngoài Việt Nam (Văn hóa Đông Nam Á, Tranh kính Indonesia, Một thoáng châu Á và Vòng quanh thế giới), không gian dành cho các trưng bày nhất thời, các họat động giáo dục; ngoài ra còn có hội trường, phòng chiếu phim, phòng đa phương tiện (Multimedia).Trưng bày Văn hoá Đông Nam Á là kết quả sống động của quan hệ hợp tác lâu dài giữa Bảo tàng DTHVN với nhiều bảo tàng và cơ quan văn hoá các nước Đông Nam Á và là kết quả của nhiều năm miệt mài lao động và sáng tạo của tập thể cán bộ, nhân viên Bảo tàng cùng sự hỗ trợ nhiệt thành của nhiều đồng nghiệp và chuyên gia.Có thể nói, việc xây dựng tòa “Đông Nam Á” đánh dấu bước phát triển mới, mang lại diện mạo mới và tầm thế mới đối với Bảo tàng DTHVN. Với các trưng bày trong không gian hiện đại này, Bảo tàng DTHVN không chỉ góp phần lưu giữ, giới thiệu di sản văn hóa của nhiều khu vực, đáp ứng nhu cầu tham quan, tìm hiểu của du khách, mà còn là cầu nối và là điểm đến của bè bạn, đồng nghiệp ở Đông Nam Á cũng như nhiều nơi khác trên thế giới.Tuy nhiên, trong bài thu hoạch này, chúng tôi đi sâu vào tìm hiểu Nhà Rông được trưng bày ở Vườn kiến trúc, một trong ba khu vực chính của bảo tàng Dân tộc học Việt Nam.3.Vườn kiến trúcKhu trưng bày ngoài trời ngút ngát màu xanh của nhiều loại cây cối, có dòng suối nhân tạo chảy về hồ thuỷ đình là nơi biểu diễn rối nước; có những lối nhỏ dẫn du khách tới 10 công trình kiến trúc dân gian Việt Nam: khuôn viên nhà người Chăm, nhà người Việt, nhà rông Bana, nhà dài Êđê, nhà mồ Giarai, nhà mồ Cơtu, nhà sàn Tày, nhà nửa sàn nửa trệt người Dao, nhà trệt Hmông, nhà trình tường của người Hà Nhì; bên cạnh đó còn có những trưng bày khác nữa. Mỗi ngôi nhà đều có lai lịch và đời sống của nó. Cùng với khu trưng bày thường xuyên trong toà Trống đồng, vườn kiến trúc giới thiệu sự đa dạng văn hoá của các dân tộc ở Việt Nam.Tuy nhiên, trong bài thu hoạch này, chúng tôi đã đi sâu vào tìm hiểu các Nhà Rông được trưng bày trong Vườn kiến trúc dựa trên lịch sử, cấu trúc, sinh hoạt trong nhà và quá trình bảo tồn. Tổng thể có 10 nhà rông đại diện cho 10 dân tộc Việt Nam, đó là nhà người Chăm, người Việt, người Bana, người Giarai, người Êđê, người Cotu, người Dao, người Tày, người Hmong và Hà Nhì. Chúng tôi đặc biệt nghiên cứu và so sánh 4 đặc điểm của các nhà rông đại diện cho ba dân tộc: nhà người Êđê, nhà người Dao và nhà người Tày.IV.Tổng quan về các đối tượng nghiên cứu1.Tổng quát về Nhà dài Ê đêNgôi nhà dài 42,5m, sàn cao 1,1m và rộng 6m, được dựng lại tại Bảo tàng năm 2000 trên cơ sở nhà của gia đình bà H’Đách Êban (người Êđê Kpạ) làm năm 1967 ở buôn Ky, thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắc Lắc.Tại Bảo tàng, ngôi nhà vẫn giữ được hướng bắc–nam theo tập quán cổ truyền Êđê. Đầu nhà quay về phía bắc, có cửa chính và là cửa đón khách, thông ra sàn rộng, còn đầu hồi phía nam, cuối nhà, giành cho sinh hoạt gia đình. Đây là nhà của gia đình giàu sang và thế lực, nên có các cột và xà cỡ lớn, với nhiều môtíp điêu khắc trang trí cầu kỳ; cầu thang ở đầu nhà trước đây to và đẹp, người nhà mô tả rộng tới hơn 1m, được tạc trong một khối độc mộc.Trong xã hội Êđê truyền thống, ngôi nhà dài là nơi cư trú của một đại gia đình mẫu hệ; gia đình càng đông thì nhà càng dài, xưa kia đã từng có những nhà dài trên dưới 200m. Đến những năm 70 của thế kỷ 20 vẫn thấy nhiều ngôi nhà dài 50 60m. Từ những năm 80, quá trình giải thể nhà dài và lối sống đại gia đình đã diễn ra mạnh mẽ hơn trước.2.Tổng quát về nhà người DaoĐây là kiểu nhà có nền nửa sàn nửa đất, một hình thức cư trú thích ứng với điều kiện sinh sống tại các sườn núi dốc. Năm 1999, ông Bàn Văn Sấm cùng 7 người Dao Họ khác ở thôn Khe Mụ, xã Sơn Hà, huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai, đã dựng ngôi nhà này tại Bảo tàng trong 23 ngày, theo mẫu nhà của ông Sấm. 12 cột chính làm bằng lõi gỗ thọ, một loại gỗ rừng không bị mối mọt. Các cột này, đã qua 6070 năm sử dụng, là tài sản lưu chuyển trong gia đình khi làm nhà mới. 4 gia đình đã nhượng lại cột quý cho Bảo tàng.Việc làm nhà tuân theo truyền thống và có những kiêng kỵ. Người ta nhưng kiêng lấy

Trường Đại học Ngoại ngữ - ĐHQGHN Bài tập thu hoạch mơn sở văn hóa Việt Nam CHUYẾN ĐI BẢO TÀNG DÂN TỘC HỌC VIỆT NAM Nhóm sinh viên thực Trần Khánh Linh Đặng Thu Phương Bùi Thu Hà Nguyễn Anh Phương Khổng Đức Nghĩa Trần Hữu Thành Nguyễn Thị Phương Hảo Hoàng Thị Lan Anh MSSV 16040211 16040676 16040805 16040325 16040295 16042181 16042171 16042114 Phụ trách Nhà dài Ê đê, tổng hợp cuối Nhà dài Ê đê Nhà sàn người Tày Nhà sàn người Tày Cảm nghĩ chuyến tham quan MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU I II III IV Lí chọn đề tài Về chuyến thực tế qua lịch sử, kiến trúc bảo tàng Tòa nhà trống đồng Tòa nhà cánh diều Vườn kiến trúc Tổng quan đối tượng nghiên cứu Tổng quan nhà dài Ê-đê Tổng quan nhà người Dao Tổng quan nhà người Tày NỘI DUNG CHÍNH I II III Nhà dài Ê-đê Giới thiệu chung Đặc điểm 2.1 Vật liệu 2.2 Địa hình a Hướng nhà thời tiết b Các số đo c Cầu thang 2.3 Ngoại cảnh 2.4 Mẫu hệ Hiện trạng Tiềm du lịch Nhà nửa sàn nửa người Dao Vài nét khái quát dân tộc Dao Loại hình nhà nửa sàn nửa đất người Dao 2.1 Giới thiệu chung 2.2 Nhà người Dao đỏ Bảo tàng dân tộc học Việt Nam: 2.3 Phân bố 2.4 Kiến trúc 2.5 Mặt sinh hoạt Ý nghĩa Nhà người Tày Giới thiệu chung dân tộc Tày Lịch sử hình thành Đặc điểm, cấu trúc Tập quán sinh hoạt Quá trình bảo tồn CẢM NGHĨ Tự hào sắc văn hóa Việt Nam Trách nhiệm thân việc lưu giữ sắc văn hóa dân tộc Tầm quan trọng việc xây dựng, phát triển Bảo tàng dân tộc học nói chung loại hình nhà sàn nói riêng LỜI MỞ ĐẦU I Lí chọn đề tài Hà Nội nơi văn hóa, tinh hoa dân tộc Việt Nam, thể qua nở rộ bảo tàng gắn liền với kiện lịch sử, mà kiện lịch sử lại ghi ấn nét đẹp truyền thống người Việt Nam, dân tộc Việt Nam Vậy vô bảo tàng tiếng dân địa phương du khách nước ngồi, nhóm chúng tơi lại chọn Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam địa điểm để thực chuyến thực tế cho môn học sở văn hóa? Về chức năng, Bảo tàng nơi nghiên cứu khoa học dân tộc Việt Nam, sưu tầm, phân loại, đánh giá, bảo quản, phục chế, trưng bày, giới thiệu khai thác giá trị lịch sử - văn hóa dân tộc, đồng thời cung cấp tư liệu dân tộc học đào tạo cán Bảo tàng bao gồm nhà triển lãm lớn tòa nhà tầng dáng mơ hình trống đồng - biểu tượng văn minh Việt Nam Bảo tàng lưu giữ trưng bày nhiều vật quí giá văn hóa 54 dân tộc Việt Nam gồm 15.000 vật, 42.000 phim Các vật phân loại theo nhiều tiêu chí khác như: dân tộc, công dụng, y phục, đồ trang sức, nông cụ, ngư cụ, vũ khí, đồ gia dụng, nhạc cụ, tơn giáotín ngưỡng, cưới xin, ma chay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác Ở lòng thủ đô Hà Nội, với chuyến tham quan khoảng đồng hồ bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, bạn không ngắm tranh, ảnh, xem phim tư liệu mà tận mắt chứng kiến vật sống động nét đặc sắc văn hóa dân tộc Việt Ngồi cổ vật đắt tiền, trưng bày nhiều vật bình thường đời sống sinh hoạt hàng ngày người dân như: dao, gùi, khố, ống sáo, tẩu, chiếu phản ánh khía cạnh văn hóa vật thể, phi vật thể, nét tiêu biểu đời sống sáng tạo văn hóa cộng đồng dân cư Ngồi tập hợp riêng vật tôn giáo - tín ngưỡng, cưới xin, ma chay hay nhiều hoạt động tinh thần, xã hội khác… Mỗi vật thích ghi rõ tên gọi vật, đồng thời cho biết dân tộc xứ sở sản sinh Những nét văn hóa truyền thống từ ăn, ở, lại, sinh hoạt dân tộc giới thiệu thông qua chi tiết tiêu biểu nhất, giúp người xem nhận nét đặc trưng dân tộc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam điểm dã ngoại trời thú vị gia đình ngày cuối tuần Khu trưng bày trời với mẫu nhà đặc trưng dân tộc thực nét sinh động cho việc học tập, nghiên cứu em học sinh người nghiên cứu, tìm hiểu phong tục, tập quán dân tộc Để phục vụ đầy đủ khách tham quan, viết thích viết tiếng Việt, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Nhật… Bên ngồi khn viên rộng đẹp dùng làm không gian trưng bày trời, giới thiệu phong cách kiến trúc đặc trưng dân tộc Việt Nam cơng trình kiến trúc dân gian như: nhà rông người Ba Na, nhà sàn dài người Ê Đê, nhà sàn người Tày, nhà Rông… Với cảnh quan đẹp, khơng gian thống mát, lại nhiều góc ấn tượng Bên cạnh đó, bảo tàng thường xuyên tổ chức biểu diễn múa rối nước, góp phần vào việc bảo lưu vốn văn hóa dân tộc Với hoạt động thực tương lai, nói Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đóng góp không nhỏ vào công bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam vừa sở khoa học vừa trung tâm văn hóa tính khoa học cao tính xã hội rộng lớn Đây nơi hội tụ tất giá trị văn hóa vật chất lẫn tinh thần 54 dân tộc đất nước Việt Nam Nơi hòa quyện giá trị vừa cổ điển, vừa đại, thể nét điển hình dân tộc Việt, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đóng vai trò cỗ máy thời gian đưa ta trở khứ để hiểu trân trọng giá trị tinh thần lẫn vật chất dân tộc anh em tồn chung sống đất nước Việt Nam II Về chuyến thực tế Với mục đích tìm hiểu phong tục truyền thống dân tộc Việt Nam, áp dụng lý thuyết hiểu biết tích lũy qua tiết học sở văn hóa Việt Nam, vào lúc chiều ngày 23/10/2017, chúng tơi mặt đơng đủ trước cổng bảo tàng, mang theo giấy bút để ghi chép máy ảnh để chụp lại tư liệu cần thiết cho thu hoạch Ngay từ bước chân qua cổng bảo tàng, chúng tơi bị chống ngợp rộng lớn tòa nhà trưng bày vật trước mắt với khoảng sân mênh mông phía trước tòa nhà Tất chúng tơi tìm hiểu kĩ bảo tàng trước đến nên không bị bỡ ngỡ việc thăm bảo tàng diễn suôn sẻ tốt đẹp III qua lịch sử, kiến trúc bảo tàng Bảo tàng Dân Tộc Học Việt Nam nằm đường Nguyễn Văn Huyên, phường Dịch Vọng, quận Cầu Giấy, Hà Nội, trung tâm trưng bày lưu giữ quý giá văn hóa 54 dân tộc Việt Nam Đây không địa điểm tham quan hấp dẫn du khách nước muốn tìm hiểu văn hóa Việt Nam mà điểm đến lý thú người Việt Nam Ý định thành lập bảo tàng từ năm 1987 đến năm 1995, Thủ tướng Chính phủ định thức việc xây dựng bảo tàng Dân tộc học Việt Nam Ngày 12 tháng 11 năm 1997, bảo tàng thức khánh thành Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam tọa lạc khu đất rộng, cách trung tâm thủ đô chừng 8km Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam gồm ba khơng gian chính: Tòa nhà trống đồng Toà nhà trống đồng hai trưng bày Bảo tàng DTHVN Toà nhà kiến trúc sư Hà Đức Lịnh, người Tày, thiết kế mơ theo hình trống đồng văn minh Đơng Sơn tiếng Tồ “Trống đồng” gồm tầng với tổng diện tích trưng bày 2.000m2, Phó chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình Tổng thống Cộng hòa Pháp Jacques Chirac khai trương tháng 11-1997 Hội nghị thượng đỉnh nước nói tiếng Pháp Hà Nội Phần lớn diện tích tồn Trống đồng giành cho trưng bày thường xuyên 54 dân tộc Việt Nam, thực với hợp tác với Chính phủ Pháp, cộng tác nhà dân tộc học Christine Hemmet, chuyên gia bảo tàng học Bảo tàng Con Người (Paris) kiến trúc sư Véronique Dollfus, nhà thiết kế trưng bày (Pháp) Trưng bày 54 dân tộc Việt Nam, thể hàng loạt vật, phim, ảnh dân tộc học khu vực tái tạo sống động hàng loạt viết nhà nghiên cứu Bảo tàng thực Tất nội dung trưng bày thực thứ tiếng (Việt, Pháp, Anh) Lộ trình Tham quan gồm phần chính, bố cục mang tính hệ thống, quán, khoa học hấp dẫn Ngoài ra, tồ Trống đồng khơng gian trưng bày thời nơi tổ chức trưng bày thời số không gian giành cho hoạt động khám phá Phòng khám phá trẻ em Phòng khám phá âm hình ảnh Tòa nhà cánh diều Năm 2006, tòa nhà “Đơng Nam Á” khởi công xây dựng khuôn viên Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam Tòa nhà tầng kiến trúc sư Đại học Xây dựng Hà Nội thiết kế mơ theo hình Cánh diều - nét văn hóa truyền thống khơng Việt Nam mà khu vực Tầng dành cho bảo quản vật; tầng lại, ngồi số phòng làm việc, thiết kế chuẩn bị trưng bày, chủ yếu không gian dành cho cơng chúng Ở trưng bày thường xun văn hóa ngồi Việt Nam (Văn hóa Đơng Nam Á, Tranh kính Indonesia, Một thống châu Á Vòng quanh giới), khơng gian dành cho trưng bày thời, họat động giáo dục; ngồi hội trường, phòng chiếu phim, phòng đa phương tiện (Multimedia) Trưng bày Văn hố Đơng Nam Á kết sống động quan hệ hợp tác lâu dài Bảo tàng DTHVN với nhiều bảo tàng quan văn hố nước Đơng Nam Á kết nhiều năm miệt mài lao động sáng tạo tập thể cán bộ, nhân viên Bảo tàng hỗ trợ nhiệt thành nhiều đồng nghiệp chuyên gia thể nói, việc xây dựng tòa “Đơng Nam Á” đánh dấu bước phát triển mới, mang lại diện mạo tầm Bảo tàng DTHVN Với trưng bày không gian đại này, Bảo tàng DTHVN khơng góp phần lưu giữ, giới thiệu di sản văn hóa nhiều khu vực, đáp ứng nhu cầu tham quan, tìm hiểu du khách, mà cầu nối điểm đến bè bạn, đồng nghiệp Đông Nam Á nhiều nơi khác giới Tuy nhiên, thu hoạch này, chúng tơi sâu vào tìm hiểu Nhà Rơng trưng bày Vườn kiến trúc, ba khu vực bảo tàng Dân tộc học Việt Nam Vườn kiến trúc Khu trưng bày trời ngút ngát màu xanh nhiều loại cối, dòng suối nhân tạo chảy hồ thuỷ đình nơi biểu diễn rối nước; lối nhỏ dẫn du khách tới 10 cơng trình kiến trúc dân gian Việt Nam: khuôn viên nhà người Chăm, nhà người Việt, nhà rông Bana, nhà dài Êđê, nhà mồ Giarai, nhà mồ Cơtu, nhà sàn Tày, nhà nửa sàn nửa người Dao, nhà Hmơng, nhà trình tường người Hà Nhì; bên cạnh trưng bày khác Mỗi ngơi nhà lai lịch đời sống Cùng với khu trưng bày thường xuyên Trống đồng, vườn kiến trúc giới thiệu đa dạng văn hoá dân tộc Việt Nam Tuy nhiên, thu hoạch này, chúng tơi sâu vào tìm hiểu Nhà Rơng trưng bày Vườn kiến trúc dựa lịch sử, cấu trúc, sinh hoạt nhà trình bảo tồn Tổng thể 10 nhà rơng đại diện cho 10 dân tộc Việt Nam, nhà người Chăm, người Việt, người Bana, người Giarai, người Ê-đê, người Cotu, người Dao, người Tày, người Hmong Hà Nhì Chúng đặc biệt nghiên cứu so sánh đặc điểm nhà rông đại diện cho ba dân tộc: nhà người Ê-đê, nhà người Dao nhà người Tày IV Tổng quan đối tượng nghiên cứu Tổng quát Nhà dài Ê đê Ngôi nhà dài 42,5m, sàn cao 1,1m rộng 6m, dựng lại Bảo tàng năm 2000 sở nhà gia đình bà H’Đách Êban (người Êđê Kpạ) làm năm 1967 buôn Ky, thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắc Lắc Tại Bảo tàng, nhà giữ hướng bắc–nam theo tập quán cổ truyền Êđê Đầu nhà quay phía bắc, cửa cửa đón khách, thơng sàn rộng, đầu hồi phía nam, cuối nhà, giành cho sinh hoạt gia đình Đây nhà gia đình giàu sang lực, nên cột xà cỡ lớn, với nhiều mơtíp điêu khắc trang trí cầu kỳ; cầu thang đầu nhà trước to đẹp, người nhà mô tả rộng tới 1m, tạc khối độc mộc Trong xã hội Êđê truyền thống, nhà dài nơi cư trú đại gia đình mẫu hệ; gia đình đơng nhà dài, xưa nhà dài 200m Đến năm 70 kỷ 20 thấy nhiều nhà dài 50 - 60m Từ năm 80, trình giải thể nhà dài lối sống đại gia đình diễn mạnh mẽ trước Tổng quát nhà người Dao Đây kiểu nhà nửa sàn nửa đất, hình thức cư trú thích ứng với điều kiện sinh sống sườn núi dốc Năm 1999, ông Bàn Văn Sấm người Dao Họ khác thôn Khe Mụ, xã Sơn Hà, huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai, dựng nhà Bảo tàng 23 ngày, theo mẫu nhà ông Sấm 12 cột làm lõi gỗ thọ, loại gỗ rừng không bị mối mọt Các cột này, qua 60-70 năm sử dụng, tài sản lưu chuyển gia đình làm nhà gia đình nhượng lại cột quý cho Bảo tàng Việc làm nhà tuân theo truyền thống kiêng kỵ Người ta kiêng lấy đổ, bị dây leo quấn thân cụt Khi lợp, chủ nhà phủ nóc; ơng ta làm phép cách vỗ xuống mái nhà hỏi người đứng đất: “đã tối chưa?”, người trả lời: “tối rồi” Mái nhà thường phải lợp lại sau 5-6 năm Sàn nhỏ dựng lộ thiên liên thông với sàn nhà chỗ tắm, giặt phơi quần áo, chỗ phụ nữ ngâm chàm làm phẩm nhuộm chỗ họ nhuộm vải Kho nhỏ cạnh nhà nơi giữ trữ lúa, ngô, đậu Tổng quát nhà người Tày Ngôi nhà làm năm 1967, gia đình ơng Đào Thế Diện Thẩm Rộc, xã Bình n, huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên Năm 1999, 12 người Tày từ vùng quê tu sửa nhà đến dựng lại Bảo tàng hai tuần Để làm nhà, nguyên vật liệu xử lý trước theo kỹ thuật truyền thống Họ ngâm gỗ, tre, nứa tươi nước bùn từ 3-6 tháng trở lên để tránh bị mọt Ngơi nhà sàn cao 1,8m rộng 100m2, mái lợp hết khoảng 6.000 tàu cọ Vách mặt tiền cửa sổ tạo hoa văn cách đan cải nan tự nhiên với nan nhuộm màu đen Màu nhuộm tạo từ nhọ nồi trộn với củ nâu giã nát Những họa tiết hình hoa hình thoi motíp trang trí phổ biến đồ vải đồ đan người Tày Dưới gầm sàn dành cho vật ni (trâu, bò, lợn, gà) Không gian gầm sàn dùng làm chỗ để củi, nơng cụ, chỗ xay thóc, giã gạo, giã bột làm bánh giã cốm; thêm nữa, chỗ trẻ nhỏ vui chơi, người lớn nghỉ ngơi buổi trưa hè nắng nóng Bên cổng chòi nhỏ bé đơn sơ, miếu thờ thổ cơng gia đình NỘI DUNG CHÍNH I Nhà dài Ê-đê Giới thiệu chung Nhà dài cơng trình độc đáo, sản phẩn tiêu biểu tổ chức cơng xã thị tộc nhằm thích ứng với môi trường thiên nhiên, tránh thiên tai thú bảo vệ sống thành viên gia đình Đó nơi sinh hoạt văn hoá cồng chiêng người Ê Đê Nhà dài đồng bào Ê-đê cơng trình văn hóa độc đáo Nó sản phẩm tiêu biểu tổ chức cơng xã thị tộc nhằm thích ứng với mơi trường thiên nhiên, tránh thiên tai, thú bảo vệ sống thành viên cộng đồng, đồng thời nơi sinh hoạt văn hóa đồng bào Trên tất cả, nhà dài nét đẹp văn hóa tiêu biểu dân tộc người Việt Nam Nó góp phần quan trọng làm đa dạng cho truyền thống, tạo nên sắc văn hóa người Việt Đặc điểm 2.1 Vật liệu Những nhà sàn làm vật liệu thô như: gỗ, tre, nứa, tranh… tồn vững với thời gian bên cạnh nhà bê tơng kiên cố Đó điều dễ nhận biết bạn đến với làng, dân tộc Ê Đê Nhà người Ê-Đê nhà sàn, làm tre gỗ, mặt sàn vách tường bao quanh nhà làm thân bương hay thân tre già đập dập, mái lợp cỏ tranh Mái nhà lợp cỏ tranh dày (nay lợp ngói) sàn nhà ghép phên thân nứa bổ đôi đập giập 2.2 Địa hình a Hướng nhà thời tiết Người Ê Đê truyền thống dựng nhà theo hướng Bắc - Nam buôn làng Ê Đê truyền thống bố trí theo hướng Đông - Tây - Nhà truyền thống người Ê-Đê nằm theo hướng bắc nam Hướng nhà che chở hai hướng gió đơng bắc mùa khơ tây nam vào mùa mưa không bị nắng xối qua trục bắc nam mà buồng tiếp nhận ánh sáng cách điều hoà - Về mùa mưa, tận hưởng sức nóng mặt trời nắng để hơ sấy, hạn chế ẩm ướt Để phân biệt nhà người sống nhà người chết hai giới đối lập, đồng bào thường kiến trúc nhà mồ theo hướng Đông Tây b Các số đo (chiều dài, chiều cao ) - Từ mặt đất đến sàn khoảng 1,5 đến mét, đỉnh mái cách sàn - mét, lòng nhà rộng khoảng 4,5 đến 5,5 mét, xà ngang dài từ 3,2 đến 3,4 mét Cột cao 3,6 đến mét Khi nói đến chiều dài phải nói đến số lượng dầm ngang tương ứng với đôi cột Dựa vào số lần nối đòn tay, người ta biết ngơi nhà nối dài lần Và thông thường, lần người Ê Đê nối dài thêm nhà nhà thành viên nữ xây dựng gia thất - Xưa kia, nhà chiều dài 100 mét, đồng bào thường ví “dài tiếng chiêng ngân”, ngày chiều dài phổ biến từ 25 - 30 mét c Cầu thang  Nhóm địa phương: Dao Ðỏ (Dao Cóc Ngáng, Dao sừng, Dao Dụ lạy, Dao Ðại bản), Dao Quần chẹt (Dao Sơn đầu, Dao Tam đảo, Dao Nga hồng, Dụ Cùn), Dao Lơ gang (Dao Thanh phán, Dao Cóc Mùn), Dao Tiền (Dao Ðeo ti ền, Dao Tiểu bản), Dao Quần trắng (Dao Họ), Dao Thanh Y, Dao Làn Tẻn (Dao Tuy ển, Dao áo dài)  Dân số: 751.067 người (Theo số liệu Tổng điều tra dân số nhà năm 2009)  Ngôn ngữ: Tiếng nói thuộc ngữ hệ Hmơng - Dao  Lịch sử: Người Dao nguồn gốc từ Trung Quốc, việc chuyển cư sang Vi ệt Nam kéo dài suốt từ kỷ XII, XIII nửa đầu kỷ XX Họ tự nhận cháu Bản Hồ (Bàn vương), nhân vật huyền thoại phổ biến thiêng liêng người Dao Ở Việt Nam, người Dao cư trú chủ yếu tỉnh phía Bắc, gần m ột số nhỏ chuyển vào Tây Nguyên Tuy nhiên, dù cư trú phân tán nhiều nhóm Dao khác Dao Đỏ, Dao Tiền, Dao quần trắng, th ể nhận nét đặc trưng nhà tộc người Về bản, người Dao ba loại hình nhà chính: nhà đất, nhà sàn (người Dao quần trắng Yên Bái) nhà nửa sàn nửa đất (người Dao đỏ (Tả Phìn) Sa Pa - Lào Cai) Loại hình nhà nửa sàn nửa đất người Dao Nếu dân tộc khác phân loại nhà cách xem hình thù c mái, ch ất li ệu xây dựng người Dao lại vào mặt mà người sinh hoạt đ ể thấy loại hình nhà khác Người Dao nhiều loại hình nhà khác nhau,mỗi loại nhà mang đặc điểm riêng đ ể làm phong phú thêm kho tàng văn hóa kiến trúc họ,như: nhà đất, nhà sàn nhà n ữa đ ất - n ữa sàn Tuy nhiên, dù với loại nhà nguyên liệu làm nhà th ường ki ếm đ ược chỗ như: gỗ, loại tre, dây rừng, gồi, cỏ tranh 2.1 Giới thiệu chung: Người dao khơng thợ làm nhà chun nghiệp mà người thơn đ ều làm được, kể phụ nữ Người Dao tập quán tương tr ợ l ẫn từ lâu đ ời Mỗi thơn người làm nhà người tới làm giúp ho ặc góp thêm nguyên vật liệu Vì vậy, cơng việc tiến hành nhanh chóng Phần tập trung vào loại hình nhà nửa sàn nửa đất ng ười Dao đ ỏ mà nhóm chúng em hội tìm hiểu Bảo tàng Dân tộc học 2.2 Nhà người Dao đỏ Bảo tàng Dân tộc học: Đây kiểu nhà nửa sàn nửa đất, hình thức cư trú thích ứng v ới ều kiện sinh sống sườn núi dốc Năm 1999, ông Bàn Văn Sấm người Dao Họ khác thôn Khe Mụ, xã Sơn Hà, huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai, d ựng nhà Bảo tàng 23 ngày, theo mẫu nhà ơng Sấm 12 cột làm lõi gỗ thọ, loại gỗ rừng không bị mối mọt Các cột này, qua 60-70 năm sử dụng, tài sản lưu chuyển gia đình làm nhà gia đình nh ượng lại cột quý cho Bảo tàng Việc làm nhà tuân theo truyền thống kiêng kỵ Người ta kiêng lấy đổ, bị dây leo quấn thân cụt Khi lợp, ch ỉ chủ nhà m ới phủ nóc; ơng ta làm phép cách vỗ xuống mái nhà hỏi người đứng đất: “đã tối chưa?”, người trả l ời: “tối r ồi” Mái nhà th ường phải lợp lại sau 5-6 năm 2.3 Phân bố: Nhà nửa sàn - nửa đất tập trung làng người Dao s ống n ương r ẫy du canh, cư trú đất dốc,vì ngơi nhà ph ương ti ện cư trú tạm thời Để làm nhà nửa sàn - nửa đất, người ta bỏ nhi ều cơng s ức đ ể san thể nói, nhà nửa sàn - nửa đất khơng m ột b ước phát tri ển c c loại hình nhà đất mà bi ến dạng nhà n ền đ ất đ ể thích ứng v ới ều kiện sản xuất du canh du cư đất dốc 2.4 Kiến trúc: Nhà truyền thống người Dao nhà nửa sàn, nửa đất tiếng Dao gọi “g ẳng p ằng gẳng thin’’ Nhà nửa sàn, nửa đất làm đất dốc, ph ổ bi ến nhà ngoãm nên kèo đơn giản Nhà ngỗm (http://chimvie3.free.fr/62/hdds_DDC_Hagiang_01_062.htm) Về cấu tạo, xưa khó khăn kinh tế tập quán sống du canh du c ư, phần lớn nhà người Dao Quần Chẹt thuộc dạng nhà cột ngoãm, gian đạt tới trình độ ngỗm hay g ọi kèo Nhà 12 c ột ngỗm, mái Mỗi ngỗm cột (1 cột giữa, cột quân bên), giang kèo đơn Loại nhà cột ngỗm đặc ểm t ất c ả c ột đ ều chôn sâu xuống đất Trong ngỗm đầu q giang gác lên ngoãm đ ầu c cột quân buộc chắn dây rừng, ch ỗ ngoãm c c ột quân người ta buộc kèo Riêng cột buộc chặt v ới giang ểm giao cột với giang Tuy nhiên tr ường h ợp ng ười ta gác chi ếc xà dọc đoạn lên đầu tất giang chỗ ngoãm hai hàng cột con, sau đặt kèo lên xà ngang chỗ ngỗm cột qn Với loại nhà cột ngỗm, tồn khung nhà g ồm c ột, giang, kèo xà ngang thường làm gỗ Bộ xương mái thường kết hợp tre g ỗ ho ặc hoàn toàn tre Xung quanh nhà phần cần ngăn cách nhà thưng phên mai phên nứa Nhà truyền th ống người Dao khơng cửa sổ, ngơi nhà tồn từ cột, q giang, kèo cho đ ến lợp làm tre Thuộc loại chủ yếu nhà tạm nương để cư trú mùa sản xuất Nhà cột ngoãm cho phép sinh s ống đựơc vài ba năm lại phải thay cột, lợp lại mái Đối với phên thưng xung quanh sau năm phải thay làm lại 2.5 Mặt sinh hoạt : Mặt sinh hoạt nhà nửa sàn nửa đất Nhà nửa sàn, nửa đất chia theo chiều dọc nửa sau n ền đất, n ửa tr ước sàn N ền đất người Dao, gian bên phải chạn bát, đặt bếp, cối xay, c ối giã bàn th K ề với gian phía ngồi chuồng gà, gian bên trái đặt bàn th nhìn c ửa Mùa rét gian bếp khách Nửa nhà tr ước n ền sàn: ph ần dùng làm nơi ngủ thành viên gia đình chia thành bu ồng nh ỏ gian bên phải buồng ngủ kè với gian máng nước bu ồng t ắm, gian bên trái buồng ngủ khách vách ngăn v ới l ối xu ống sàn Ph ần sàn cửa lớn đối diện với bàn thờ đặt phần đất, cửa g ọi c ửa ma L ợn để cúng Bàn vương nuôi gầm sàn cửa Nhà nửa sàn nửa đ ất c ấu tạo sàn thấp nên gầm sàn nhốt lợn, gà trâu, bò chuồng riêng Trong ngơi nhà gian đặc biệt gian vách ngăn đơi theo chi ều d ọc đoạn vách ngăn ngắn với gian bên hai đoạn vách ráp vào t ạo thành góc nhỏ Góc nơi đặt bàn thờ Người Dao biết lợi dụng đất làm bếp bảo đảm an toàn hơn, s dụng phần sàn để nằm khỏi phải làm giường Vì s ống du canh du c m ỗi l ần di chuyển người ta không mang giường phản theo Về khuôn viên, tuỳ thuộc vào địa hình diện tích mi ếng đ ất d ựng nhà ng ười Dao Quần Chẹt khơng thiết phải để hiên sân phía tr ước nhà Sân nhà họ hai bên đầu hồi Người Dao khơng t ập qn dựng hàng rào xung quanh nhà làm cổng vào ngơi nhà h ọ N ếu diện tích nhiều xung quanh nhà họ trồng nhiều ăn khác nh chu ối, bưởi, ổi , đặc biệt trồng nhiều chuối Bên cạnh nhà thường mảnh v ườn nhỏ để trồng rau xanh ăn Nơi ều kiện h ọ th ể đào ao th ả cá ni ngan, vịt Ý nghĩa: Nhà truyền thống người Dao yếu tố văn hóa cổ truyền Nhà ph ản ánh trình lịch sử cư trú người Dao trước Ngôi nhà n ửa sàn, n ửa đ ất kết thích ứng tự nhiên người Dao, Để làm nhà nửa sàn - nửa đất, người ta bỏ nhiều cơng sức để san thể nói, nhà nửa sàn - nửa đất không bước phát tri ển loại hình nhà n ền đất mà m ột bi ến dạng nhà đất để thích ứng với ều ki ện s ản xu ất du canh du c n ền đất dốc Thông qua nhà thấy nét văn hóa đặc tr ưng tiêu biểu tộc người qua nghi lễ kiêng kỵ việc làm nhà trình cư trú Tuy nhiên, bối cảnh nhà người Dao nhi ều s ự bi ến đổi mạnh mẽ III Nhà sàn dân tộc Tày GIỚI THIỆU CHUNG VỀ DÂN TỘC TÀY: Dân tộc Tày tên gọi khác Thổ ( tên gọi dùng để dân tộc khác) - Nhóm địa phương: Thổ, Ngạn, Phén, Thu Lao, Pa - Tiếng nói thuộc nhóm ngơn ngữ Tày- Thái - Theo tổng điều tra dân số nhà năm 2009, người Tày Việt Nam dân số 1.626.392 người, dân tộc dân số đứng thứ Việt Nam sau dân tộc Kinh, cư trú tập trung tỉnh: Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang, Bắc Kạn, Yên Bái, Thái Nguyên, Lào Cai, Đắc Lắk… LỊCH SỬ HÌNH THÀNH: Khơng biết nhà sàn từ bao giờ, biết sinh ra, họ thấy tồn lớn lên họ biết lấy gỗ làm nhà Từ hệ sang hệ khác, nhà sàn giản dị, mộc mạc trở thành nét đặc trưng đời sống vật chất tinh thần cộng đồng.Tuy nhiên, người Tày mặt Việt Nam từ sớm, từ nửa cuối thiên niên kỷ thứ trước Cơng ngun nói nhà sàn dân tộc Tày dựng lên vào khoảng thời gian ĐẶC ĐIỂM, CẤU TRÚC: - Nét độc đáo kiến trúc nhà sàn dân tộc Tày trước hết thể kiểu nhà Kiến trúc nhà sàn dân tộc Tày tồn kiểu khác gồm: + Nhà Lều :là loại nhà kết cấu đơn giản khai người Tày + Nhà Quan ma: loại nhà sàn thường gian với đặc điểm cột chôn sâu xuống đât, biến thể từ kiểu nhà lều nhằm bảo vệ người vật nuôi khỏi thú + Nhà Cai tư: kiểu nhà biến thể tiếp nhà Quan ma với đặc điểm thường gian (3 gian gian trái), cột nhà kê đá tảng + Nhà Con thong: giống nhà Cai tư, thêm hành lang chạy dọc theo sàn nhà, thường dùng cột 16 cột quân => phổ biến -Việc dựng nhà sàn cần nhiều công phu Để chuần bị đủ nguyên liệu: cột, ván, sàn, cọ,… người ta phải vào tận rừng sâu, núi cao để kiếm tìm loại gỗ tốt lâu năm, thời gian lo nguyên liệu vài ba tháng tới vài năm Tất vật liệu để làm nhà tre, nứa, gỗ… lấy đầu quay cửa vào (vào ngọn, gốc) Mái nhà thường lợp cọ.Đặc điểm làm nên nét đặc trưng riêng biệt văn hóa dựng nhà người Tày nơi với dân tộc khác -Nhà sàn diện tích sử dụng lớn, chia thành gian gian chức riêng: +Gian giữa: dùng làm bàn thờ, để cầu nguyện ông bà tổ tiên phù hộ cho gia đình an lành, ấm no hạnh phúc +Còn gian phụ dùng để sinh hoạt, để đồ đạc… -Cầu thang : làm gỗ thường bậc, bậc tượng trưng cho vía người phụ nữ Tày Gầm sàn nơi để dụng cụ sản xuất cuốc xẻng, cày, bừa, nhốt gia súc, gia cầm Trong ngơi nhà sàn, từ cách bố trí khơng gian thờ cúng tổ tiên, nơi tiếp khách, bếp núc buồng ngủ thành viên gia đình thể rõ phong tục, tập quán, nếp đồng bào Tày -Trong nhà Sàn phải kể đến nghệ thuật trí Người Tày thường đặt bếp: +Một bếp đặt gian ngơi nhà: bếp dùng để tiếp khách nơi giữ lửa cho tất bếp khác sưởi ấm cho gia đình; +Bếp thứ hai: đặt cạnh giường người già với mục đích giữ ấm mùa đơng; +Bếp cuối cùng: dùng để chế biến thức ăn, bếp thường dựng gian riêng -Một nét độc đáo cấu trúc nhà sàn người Tày nơi phong tục dựng nhà theo thỏi (tức dòng dõi, nguồn gốc xuất xứ) Họ đặt quy định nhà cửa vào đầu cầu thang lên xuống TẬP QUÁN SINH HOẠT TẠI NHÀ SÀN Trong nhà người Tày chia cách ước lệ thành khu vực bên trên, bên dưới, bên ngồi bên Khơng gian bên bên ngồi dành cho ơng chủ gia đình thành viên nam giới, chỗ tiếp khách nam; không gian bên bên chỗ bà chủ thành viên nữ, dồng thời nơi tiếp khách nữ Tương tự sinh hoạt quanh bép lửa khác biệt phía; phía chỗ ơng chủ ngồi tiếp khách nam , phía chỗ bà chủ ngồi tiếp khách nữ, phía ngồi trai rể, phía dành cho gái dâu Bếp lửa người Tày Người Tày sống theo tập tục phu hệ thờ cúng tổ tiên đời Bàn thờ tổ tiên nơi đặc biệt tôn nghiêm, phụ nữ không đến gần thời kỳ hành kinh, mang thai sinh nở; kiêng việc đặt vật dụng lạ thức ăn bị coi “uế tạp” thịt trâu, thịt chó lên bàn thờ Họ tin vị thần trơng coi nhà cửa , ơng Táo ( vua Bếp), nên kiêng kị việc nhổ nước bọt gõ vào bếp Bàn thờ người Tày QUÁ TRÌNH BẢO TỒN Ngày nay, ảnh hưởng chế kinh tế thị trường giao thoa văn hóa khác nên ngơi nhà sàn truyền thống người Tày phần bị biến đổi, thêm vào cách tân đại hơn, trí ngơi nhà sàn thay đổi, điều kiêng kỵ giảm bớt, vật liệu truyền thống dần thay vật liệu bền vững Vì nhà sàn Người Tày nơi chứa đựng giá trị nhân sinh, tín ngưỡng, phong tục tập quán lâu đời, tổ ấm, nơi thành viên gia đình quây quần bên sau thời gian làm việc vất vả, khơng nhà sàn thể giá trị lâu bền mặt kỹ thuật, nghệ thuật nuôi dưỡng tâm hồn người, trở thành di sản văn hóa vật thể cần bảo tồn, lưu giữ cho hệ mai sau Vì vậy, cần quan tâm cấp, ngành toàn xã hội để loại hình văn hóa tiếp tục phát huy, bảo tồn ngày phát triển CẢM NGHĨ Tự hào sắc văn hóa Việt Nam Cảm nhận sâu sắc nhóm chúng tơi sau thăm quan Bảo tàng dân tộc học niềm tự hào vơ tận sắc văn hóa Việt Nam Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam nơi giới thiệu, tôn vinh cách trang trọng chi tiết sắc, phong tục, văn hóa nhiều dân tộc anh em khắp Việt Nam Qua chuyến bổ ích thành viên nhóm chúng tơi hiểu rằng,nếu thơng qua trang sách khô khan, nhớ hết kiến thức thú vị dân tộc nhiều vùng miền đất nước Nhưng với Bảo tàng Dân tộc học, từ cách trình bày, bố trí đến nội dung thể khoa học logic, khiến người xem dễ dàng nắm bắt “thẩm thấu” trước nhiều sắc màu văn hóa dân tộc anh em Bảo tàng ba khu vực tham quan: tòa nhà Trống Đồng, khu trưng bày ngồi trời khu trưng bày Đơng Nam Á.Mỗi khu vực đưa hết ngạc nhiên tới ngạc nhiên khác mẻ hấp dẫn Nếu khu vực tòa nhà khơng gian giới thiệu 54 dân tộc anh em, trải dài tầngtầng 1, khách tham quan tìm hiểu khái quát dân tộc Việt Nam thông qua vùng cư trú Sau đó, họ tham quan nhóm dân tộc người Việt, người Mường, Thổ, Chứt… Từng dân tộc lên rõ nét qua vật, hình ảnh video minh họa sinh động Tất thành viên nhóm chúng tơi bao lần ngỡ ngàng trước vật đẹp mắt, trưng bày chăm chút quần áo người dân tộc, đồ nghề thủ cơng; mơ hình lễ nghi, ma chay, cưới hỏi, nghề truyền thống dựng lại với tâm huyết.Nhưng hết định chọn tìm hiểu chủ đề nhà sàn mà đặc biệt nhà sàn dân tộc: Ê-đê; Tày Dao.Cả nhóm vơ thích thú hào hứng tìm hiểu lịch sử lịch sử, cấu tạo, tập tục sinh hoạt trình bảo tồn nhà sàn so sánh chúng với Trách nhiệm thân việc lưu giữ sắc văn hóa dân tộc Một cảm xúc khác sau niềm tự hào thăm quan Bảo tàng dân tộc học mà nhóm chúng tơi cảm nhận thân cần phải làm điều để góp phần vào việc gìn giữ bảo tồn nét văn hóa, sắc dân tộc Nhất thời kì hội nhập người mà đặc biệt giới trẻ ngày trở lên “ vơ tâm” với văn hóa dân tộc địa điểm Bảo tàng dân tộc học chắn nơi lí tưởng để tìm hiểu yêu văn hóa đậm đà sắc mang tên Việt Nam Tích cực học tập, tìm hiểu văn hóa dân tộc; ý thức bảo tồn, giữ gìn nét đẹp văn hóa địa phương ( nơi sinh sống có); lối sống, suy nghĩ cách ứng xử tích cực, lành mạnh việc làm nhỏ ý nghĩa lớn việc gìn giữ nét đẹp văn hóa dân tộc mà bạn trẻ thực Nhìn vật tổ tiên trưng bày bảo tồn bảo tàng ý thức thấu hiểu tầm quan trọng văn hóa dân tộc sống Chúng ta khơng thể quay lưng lại với văn hóa dân tộc điều đồng nghĩa với việc từ bỏ nguồn gốc Tầm quan trọng việc xây dựng, phát triển Bảo tàng dân tộc học nói chung loại hình nhà sàn nói riêng Với cảnh quan đẹp, khơng gian thống mát, lại nhiều góc ấn tượng Bên cạnh đó, bảo tàng thường xuyên tổ chức biểu diễn múa rối nước, góp phần vào việc bảo lưu vốn văn hóa dân tộc Với hoạt động thực tương lai, nói Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đóng góp khơng nhỏ vào cơng bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam vừa sở khoa học vừa trung tâm văn hóa tính khoa học cao tính xã hội rộng lớn Với giá trị vừa cổ điển, vừa đại, thể nét điển hình dân tộc Việt, nơi hứa hẹn điểm đến hấp dẫn, thú vị du khách khơng ngồi nước quan tâm đến văn hóa dân tộc Việt Nam.Chúng ta nên sức bảo tồn ủng hộ địa điểm nơi để đưa văn hóa Việt với giới Nhà sàn nét đẹp văn hóa cần bảo tồn phát triển Dù loại hình nhà sàn dân tộc điểm khác lịch sử, cấu tạo hay sinh hoạt tất vật trưng bày vơ giá ý nghĩa lịch sử to lớn quốc gia, dân tộc Chúng cần quan tâm, gìn giữ, bảo tồn để hệ sau cảm nhận sâu sắc nét đẹp văn hóa sắc văn hóa Việt Nam nói chung dân tộc thiếu số nói riêng ... chọn Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam địa đi m để thực chuyến thực tế cho mơn học Cơ sở văn hóa? Về chức năng, Bảo tàng nơi nghiên cứu khoa học dân tộc Việt Nam, sưu tầm, phân loại, đánh giá, bảo. .. cơng bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam vừa sở khoa học vừa trung tâm văn hóa có tính khoa học cao tính xã hội rộng lớn Đây nơi hội tụ tất giá trị văn. .. huy, bảo tồn ngày phát triển CẢM NGHĨ Tự hào sắc văn hóa Việt Nam Cảm nhận sâu sắc nhóm chúng tơi sau thăm quan Bảo tàng dân tộc học niềm tự hào vơ tận sắc văn hóa Việt Nam Bảo tàng Dân tộc học Việt

Ngày đăng: 17/12/2017, 21:09

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan