Tìm hiểu nhận thức và thực hiện các quy định của Pháp luật về cộng đồng LGBT ở Việt Nam hiện nay trong sinh viên Đại học Ngoại thương Hà Nội

Tìm hiểu nhận thức và thực hiện các quy định của Pháp luật về cộng đồng LGBT ở Việt Nam hiện nay trong sinh viên Đại học Ngoại thương Hà Nội.Tại Việt Nam hiện nay, thuật ngữ LGBT (viết tắt của các từ Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, có ý nghĩa lần lượt là đồng tính nữ, đồng tính nam, lưỡng tính, chuyển giới) đã không còn quá xa lạ. Tuy nhiên, hình ảnh cộng đồng LGBT và quan điểm, sự nhìn nhận của các tầng lớp xã hội đối với cộng đồng này dường như chưa phản ánh được những điểm tốt đẹp vốn có của nó mà lại bị bóp méo dần.Cách đây một năm, nhiều tờ báo tại Việt Nam đã phát động phong trào “Tôi đồng ý” để kêu gọi luật pháp chấp nhận hôn nhân đồng tính. Tuy nhiên, phong trào này chỉ dừng lại ở kết quả “chấp nhận đám cưới đồng tính”, điều mà hầu hết những người kêu gọi vẫn chưa vừa lòng.Việc nhận thức và thực hiện pháp luật về cộng đồng LGBT là cần thiết trong bối cảnh xã hội hiện nay. Mặc dù xã hội đã văn minh hơn, song những định kiến về đồng tính luyến ái và những kì thị còn tồn tại trong xã hội, từ đó dễ dẫn đến những hành vi vi phạm pháp luật đối với cộng đồng LGBT. Cùng với đó, việc tiếp cận pháp luật và trợ giúp pháp lý hiện đang là những vấn đề được xã hội rất quan tâm và nhà nước càng ngày mong muốn đặt ra những chuẩn tiếp cận đối với những vấn đề này. Về cơ bản, người LGBT cũng là một trong những đối tượng có quyền tiếp cận pháp luật, tiếp cận và sử dụng dịch vụ trợ giúp pháp lý. Đối với dịch vụ trợ giúp pháp lý thì trẻ em, người nghèo, người khuyết tật, người dân tộc thiểu số hay phụ nữ là người LGBT đều có thể là đối tượng được trợ giúp pháp lý miễn phí. Tuy nhiên, khả năng tiếp cận và sử dụng dịch vụ trợ giúp pháp lý của cộng đồng LBGT đang gặp những hạn chế nhất định, cũng như nhận thức của xã hội về Pháp luật liên quan đến cộng đồng LGBT cũng chưa được rõ ràng và đầy đủ.Chính vì nhận ra sự bất cập đó, thế nên nhóm chúng em đã mạnh dạn chọn cho mình đề tài nghiên cứu môn học Xã hội học đại cương liên quan đến vấn đề này. Trong quá trình thực hiện, do còn gặp hạn chế về mặt quy mô cũng như tài chính, thế nên chúng em xin rút gọn mẫu nghiên cứu trong phạm vi sinh viên trường Đại học Ngoại Thương Hà Nội. Với phương pháp nghiên cứu dùng bảng hỏi Ăng Két, cùng các kiến thưc đã được học trong bộ môn Xã hội học đại cương, chúng em xin được thực hiện tiểu luận: “Tìm hiểu nhận thức và thực hiện các quy định của Pháp luật về cộng đồng LGBT ở Việt Nam hiện nay trong sinh viên Đại học Ngoại thương Hà Nội”. Chúng em mong rằng bài tiểu luận này sẽ nói lên được phần nào thực trạng nhận thức của sinh viên Ngoại thương về vấn đề này, qua đó đưa ra giải pháp hợp lý.Trong quá trình thực hiện, do gặp nhiều hạn chế, bài tiểu luận không khỏi tránh những sai sót, chúng em mong được sự lượng thứ và góp ý của cô và các bạnChúng em xin chân thành cảm ơn PHẦN NỘI DUNGI) CƠ SỞ LÝ THUYẾT1. Khái quát chung về cộng đồng LGBT1.1. Một số khái niệm cơ bảnCó ba thuật ngữ cơ bản mỗi người cần phải nắm được để có thể trả lời câu hỏi Cộng đồng LGBT là gì?, đó là khái niệm tình dục, xu hướng tình dục và bản dạng giới.Tình dục, hay còn gọi là tính dục, là năng lực giới tính, thể chất, tâm lý, và sinh dục, bao gồm mọi khía cạnh đặc trưng của nam giới và nữ giới. Tình dục được thể hiện qua nhiều khía cạnh: Nhận thức và cảm xúc về cơ thể mình và cơ thể người khác; Tính chất tâm lý bên trong và hành vi ứng xử bên ngoài; Cảm xúc, suy nghĩ và nhu cầu gần gũi về tình cảm với một ai đó; Cảm giác hấp dẫn tình dục với người khác; và các tiếp xúc tình dục, từ động chạm cơ thể đến giao hợp. Tính dục là một khái niệm có nội hàm rộng, vừa phản ánh mối quan hệ giới tính, vừa chứa đựng những yếu tố hữu hình và ẩn giấu của cá nhân.Thiên hướng tình dục, hay xu hướng tình dục hoặc khuynh hướng tình dục, chỉ sự bị hấp dẫn về mặt tình cảm hoặc về mặt tình dục bởi người khác giới tính hoặc người cùng giới tính với mình hoặc cả hai một cách lâu dài. Thiên hướng tình dục thường được phân loại dựa trên giới tính của những người hấp dẫn mình do đó thường được nêu lên dưới dạng ba loại: dị tính luyến ái, đồng tính luyến ái và song tính luyến ái. Tuy nhiên một vài người có thể thuộc một loại khác với ba loại trên hoặc không thuộc một loại nào cả. Những dạng thiên hướng tình dục thông thường nhất nằm trên một thang đo từ hoàn toàn dị tính luyến ái (chỉ bị hấp dẫn bởi người khác phái) cho đến hoàn toàn đồng tính luyến ái (chỉ bị hấp dẫn bởi người cùng phái) và bao gồm vài dạng song tính luyến ái khác (bị hấp dẫn bởi cả hai phái).Hầu hết các định nghĩa về thiên hướng tình dục đều bao gồm một khía cạnh tâm lí là sự khao khát tình dục cá nhân hoặc sự thể hiện của cá nhân. Một vài định nghĩa bao gồm cả hai khía cạnh đó. Vài người khác chỉ đơn giản dựa trên định nghĩa hoặc sự tự nhận biết của chính mình.Vài nhà nghiên cứu tình dục học, nhân chủng học và lịch sử nêu ra rằng sự phân loại thành dị tính và đồng tính luyến ái là không phổ quát. Các xã hội khác nhau có thể dựa theo những tiêu chí khác quan trọng hơn giới tính để phân loại, bao gồm tuổi tác của bạn tình hoặc là vai trò chủ động hay thụ động của cá nhân hoặc vị trí trong xã hội.Sự ý thức giới tính và sự thể hiện giới tính có liên quan mật thiết đến thiên hướng tình dục nhưng đây là những khái niệm khác nhau. Sự ý thức giới tính chỉ sự ý thức của chính cá nhân đó về giới tính sinh học của họ, sự thể hiện giới tính chỉ các điệu bộ, cử chỉ, cách cư xử của cá nhân đó còn thiên hướng tình dục thì liên quan đến sự tưởng tượng, mong mỏi, khao khát. Chẳng hạn một người đàn ông có giới tính sinh học là nam và ý thức mình là nam (ý thức giới tính là nam) nhưng có điệu bộ, cử chỉ và cách cư xử như phụ nữ (thể hiện giới tính là nữ) đồng thời cũng có thể có ham thích tình dục với phụ nữ (thiên hướng tình dục là dị tính luyến ái). Mỗi cá nhân có thể thể hiện hoặc công khai thiên hướng tình dục của mình ra bên ngoài hay không. Những người đồng tính luyến ái thường che giấu sự thật về họ.Bản dạng giới, còn gọi là nhận thức giới tính hoặc nhân dạng giới tính, là giới tính tự xác định của một người. Nhận thực giới tính không nhất thiết dựa trên giới tính sinh học hoặc giới tính được người khác cảm nhận và cũng không phải là thiên hướng tình dục. Nhận thực giới tính có thể là: nam, nữ, người chuyển giới, không phải nam không phải nữ.Khái niệm Bản dạng giới và khái niệm thiên hướng tình dục là khác nhau. Chẳng hạn, khi một người có giới tính khi sinh ra là nam, tự xác định giới tính (bản dạng giới) của mình là nữ và người này có sự hấp dẫn tình yêu, tình dục với người nam thì người đó không thuộc thiên hướng tình dục đồng tính luyến ái (đây là Người chuyển giới có xu hướng tình dục dị tính luyến ái). Ngược lại, một người đồng tính luyến ái nam thì người đó vẫn có sự xác định và biểu hiện giới tính của mình là nam (trùng với giới tính lúc sinh ra của họ), không phải sự xác định giới tính bên trong người đó là nữ, nhưng người này vẫn có sự hấp dẫn tình yêu, tình dục với người nam một cách lâu dài.“Khái niệm nhận thực giới tính cũng khác với khái niệm thể hiện giới tính. Không phải tất cả những người có sự xác định giới khác với giới tính lúc sinh ra thì đều thể hiện giới tính đó ra bên ngoài bởi lý do xã hội hay những quy tắc xung quanh.”1.2. Cộng đồng LGBTa. Khái niệmLGBT là tên viết tắt của “Cộng đồng những người đồng tính luyến ái nữ (Lesbian), đồng tính luyến ái nam (Gay), song tính luyến ái (Bisexual) và Hoán tính hay còn gọi là Người chuyển giới (Transgender)”LGBT thể hiện sự đa dạng của các nền văn hóa nhân loại dựa trên thiên hướng tình dục và bản dạng giới. Thiên hướng tình dục của con người được chia thành 3 loại chủ yếu: dị tính luyến ái, đồng tính luyến ái và song tính luyến ái; còn theo bản dạng giới thì phân thành: người chuyển giới và người không chuyển giới. Trong đó, LGBT là cộng đồng những người thuộc các thiên hướng tình dục và bản dạng giưới thieur số trong xã hội.b. Phân loạiLoại 1: Đồng tính luyến ái: Bao gồm cả đồng tính luyến ai nữ và đồng tính luyến ái nam, là những người có sự hấp dẫn tình yeu và tình dục với những người cùng giới tính một cách lâu dài và cố định. Khác với người dị tính luyến ái là sự hấp dẫn tình yêu và tình dục với những người không; cùng giới tính.Loại 2: Song tính luyến ái: Chỉ những người có sự hấp dẫn tình yêu, tình dục với cả những người cùng giới và khác giới tính một cách lâu dài.Loại 3: Người chuyển giới: Chỉ những người có bản dạng giới tính (nhận định, cảm nhận giới tính) khác với biểu hiện giới tính của người đó lúc sinh ra, bao gồm người chuyển giới đã phãu thuật và người chuyển giới chưa phẫu thuật chuyển đổi giới tính.2. Các quy định của Pháp luật Việt Nam hiện nay liên quan đến cộng đồng LGBTLiên quan đến cộng đồng LGBT ở Việt Nam, Pháp luật hiện nay của nước ta đã đề cập khá nhiều các vấn đề như: Hôn nhân đồng giới, hoạt động chuyển giới, ...2.1. Luật Dân sựLuật Dân sự Việt Nam đã có sự sửa đổi các điều luật liên quan đến cộng đồng LGBT giữa bộ luật năm 2005 và bộ luật năm 2015Luật Dân sự 2005: Điều 36 “Quyền xác định lại giới tính:Cá nhân có quyền được xác định lại giới tính.Việc xác định lại giới tính của một người được thực hiện trong trường hợp giới tính của người đó bị khuyết tật bẩm sinh hoặc chưa định hình chính xác mà cần có sự can thiệp của y học nhằm xác định rõ về giới tính.Việc xác định lại giới tính được thực hiện theo quy định của pháp luật”Luật Dân sự 2015: Điều 36, 37Điều 36. Quyền xác định lại giới tính1. Cá nhân có quyền xác định lại giới tính.Việc xác định lại giới tính của một người được thực hiện trong trường hợp giới tính của người đó bị khuyết tật bẩm sinh hoặc chưa định hình chính xác mà cần có sự can thiệp của y học nhằm xác định rõ giới tính.2. Việc xác định lại giới tính được thực hiện theo quy định của pháp luật.3. Cá nhân đã thực hiện việc xác định lại giới tính có quyền, nghĩa vụ đăng ký thay đổi hộ tịch theo quy định của pháp luật về hộ tịch; có quyền nhân thân phù hợp với giới tính đã được xác định lại theo quy định của Bộ luật này và luật khác có liên quan.Điều 37. Chuyển đổi giới tínhViệc chuyển đổi giới tính được thực hiện theo quy định của luật. Cá nhân đã chuyển đổi giới tính có quyền, nghĩa vụ đăng ký thay đổi hộ tịch theo quy định của pháp luật về hộ tịch; có quyền nhân thân phù hợp với giới tính đã được chuyển đổi theo quy định của Bộ luật này và luật khác có liên quan.2.2. Luật Hôn nhân và Gia đìnhLuật Hôn nhân và Gia đình Việt Nam đã có sự sửa đổi các điều luật liên quan đến cộng đồng LGBT giữa bộ luật năm 2000 và bộ luật năm 2014Ở Khoản 5 Điều 10 Luật Hôn nhân và Gia đình 2000 quy định một trong những trường hợp bị cấm kết hôn là giữ những người cùng giới tínhỞ Khoản 2 Điều 8 Luật Hôn nhân và Gia đình 2014 quy định: “Nhà nước không thừa nhận hôn nhân giữ những người cùng giới tính” Ở đây ta thấy đã có sự thay đổi trong bộ luật. Hôn nhân đồng giới tuy chưa được Nhà nước công nhận nhưng đã không còn bị cấm như năm 2000 nữa.II) THỰC TRẠNGVề vấn đề nhận thức và thực hiện pháp luật của sinh viên trường Đại học Ngoại thương về cộng đồng LGBT ở Việt Nam hiện nay.1. Thực trạng nhận thức của sinh viên Đại học Ngoại thương về cộng đồng LGBT.Sau khi thực hiện một cuộc khảo sát nhỏ đối với khoảng gần 200 bạn sinh viên trường Đại học Ngoại thương, nhóm 4 đã có được những kết luận nhất định về thực trạng tình hình sinh viên tìm hiểu và thực hiện các quy định pháp luật về cộng đồng LGBT ở Việt Nam. Như đã biết, cộng đồng LTBT đã bắt đầu nhen nhóm ở Việt Nam từ năm 2008 nhưng đến năm 2012 – 2013 mới thực sự phát triển lớn mạnh và bùng nổ. Vì vậy, có lẽ không chỉ đối với sinh viên đại học Ngoại thương nói riêng và sinh viên nói chung mà chính cụm từ LGBT đã không còn là một khái niệm mới mẻ với mọi người nữa. Theo kết quả khảo sát của nhóm 4 thì hiện nay có đến 93,5% số sinh viên trường ĐH Ngoại thương đã từng nghe đến cụm từ này. Tuy nhiên, được nghe nói tới là một chuyện nhưng hiểu cụm từ này lại là một chuyện khác. LGBT là viết tắt của bốn từ trong tiếng anh: Lesbian( đồng tính nữ), Gay( đồng tính nam), Bisexual( người lưỡng tính), Transgender ( người chuyển giới). Chỉ có khoảng 60% số sinh viên được khảo sát hiểu đầy đủ hay nói cách khác là tìm hiểu về ý nghĩa của cụm từ này.Theo các nhà khoa học trên thế giới, người đồng tính là một bộ phận của xã hội, tuy nhiên họ không được đối xử công bằng ở cả xã hội tiến bộ và lạc hậu, nhất là ở các nước Trung Đông. Ở Việt Nam, đây là một vấn đề nóng bỏng và những người đồng tính chịu nhiều sự kỳ thi, xa lành của mọi người. Tính theo “tỷ lệ an toàn” đã được nhiều nhà khoa học thừa nhận với mức 3%, Việt Nam hiện có khoảng 1,65 triệu người đồng tính và lưỡng tính trong độ tuổi 1559; đa phần trong số họ đang phải chịu kỳ thị, định kiến, kể cả bạo lực. Họ cũng phải chịu những thiệt thòi về cơ hội học tập, công việc, hôn nhân và chăm sóc sức khỏe. Điều 16 Hiến pháp 2013 đã quy định: “Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật”. Điều này đồng nghĩa với việc pháp luật không thừa nhận cũng như không cho phép có bất kỳ sự phân biệt đối xử nào vì lý do giới tính hay xu hướng tính dục của cá nhân. Tuy nhiên, trên thực tế những vấn đề của nhóm người LGBT vẫn đang là một khoảng trống trong chính sách, pháp luật Việt Nam. Một vài chính sách có liên quan lại tỏ ra có nhiều bất cập. Tính đến thời điểm này vẫn chưa có nhiều tổ chức, phong trào nhằm giáo dục, định hướng cho người đồng tính. Tính đến thời điểm này vẫn chưa có nhiều tổ chức, phong trào nhằm giáo dục, định hướng cho người đồng tính. Bằng chứng cho thấy có tới 92,8% số sinh viên ĐHNT có tâm lý kì thị những người thuộc LGBT. Cũng theo số liệu thống kê thì có tới 12% các bạn sinh viên cho rằng LGBT là một nhóm người bị bênh nguy hiểm hay một nhóm người có suy nghĩ và hành động biến thái, đi ngược lại với thuần phong mỹ tục Việt Nam. Như vậy, phần lớn chúng ta vẫn có cái nhìn kì thị, xa lánh là bởi chúng ta chưa có cái nhìn đúng đắn, thực chất về công đồng LGBT. Cộng đồng LGBT luôn mong muốn được bình đẳng như bao người khác. Ta cần phải hiểu rõ rằng cộng đồng người LGBT là một nhóm người bình thường như bao người trong xã hội, họ có xu hướng tình dục đồng tính hoặc có sự thích thú ở cả hai giới. Họ không phải mầm bệnh cho xã hội hay mang tính truyền nhiễm như nhiều tư tưởng cổ hủ, lạc hậu lầm tưởng. Thiết nghĩ, nếu khuynh hướng tình dục dị tính được coi là hiển nhiên thì những người có xu hướng tính dục đồng tính hoặc song tính cũng nên được bình thường hóa, không nên bị xa lánh, ghẻ lạnh. Một khảo sát của Viện nghiên cứu xã hội, kinh tế và môi trường vào năm 2009 với sự tham gia của hơn 3.000 người đồng tính nam cho thấy có tới 64,25% phải hoàn toàn giấu kín (trong khi chỉ có 2,49% người hoàn toàn công khai). Lý do của những người phải giấu kín là: sợ xã hội kỳ thị (40,77%), sợ gia đình không chấp nhận (39,40%), sợ bị trêu chọc, bắt nạt (28,50%), sợ mất việc (9,79%). Đó là những con số cho thấy người đồng tính tại Việt Nam không quá sợ hãi chuyện bị trêu chọc hay tấn công, nhưng họ sợ sự ghẻ lạnh của xã hội và gia đình. Nếu bạn truy cập vào trang taoxanh.net, một diễn đàn dành cho người đồng tính khá có tiếng tại Việt Nam, bạn sẽ thấy có không ít người thừa nhận rằng sau khi công khai, họ đã bị bạn bè bỏ rơi và gia đình phản đối gay gắt. Theo tiến sĩ MarieEve Blanc, một giảng viên ở Đại học Montreal, Quesbec (Canada),người từng nghiên cứu về nguy cơ sức khỏe của nhóm hành vi nam có quan hệ tình dục với nam ở Việt Nam, đồng tính luyến ái chưa được quan tâm nhiều ở Việt Nam là do tư tưởng Khổng giáo. Theo Khổng giáo, người đàn ông nên lập gia đình và sinh con để nối dõi tông đường. Người đồng tính trẻ thường bị áp lực bởi gia đình là phải lập gia đình. Cha mẹ thường cảm thấy an tâm khi con trai họ đã lập gia đình. Nhưng sau khi lập gia đình, đồng tính luyến ái trở thành một bí mật và là cuộc sống riêng tư của mỗi cá nhân. Có lẽ càng bởi những lẽ trên, việc kết hôn đồng giới bị cho là đã đi ngược lại tư tưởng này và đây là một trong những lí do khiến việc kết hôn đồng giới không được xã hội ta thừa nhận.Tuy nhiên, vẫn có một số lượng không nhỏ sinh viên ( hơn 70%) cho rằng nên hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới, 25% giữ ý kiến trung lập. Khi được hỏi về nguyên nhân của sự kì thì đối với nhóm người LGBT, phần lớn sinh viên đều cho rằng đây là quan niệm thuộc về sự nhận thức, và nhận thức của mỗi người không dễ dàng thay đổi trong một khoảng thời gian ngắn. (Câu 19). Theo như số liệu khảo sát thì vẫn có hơn 7% số sinh viên không kì thị những người mang giới tính thứ ba, cũng như có tới 87,6% số sinh viên nhận thức được rằng đồng tính luyến ái không phải là bệnh. Như vậy, vẫn có bộ phận nhở những sinh viên có thái độ cởi mở hơn với những người đồng tính. Một số nhà tư vấn tâm lý cũng khuyên mọi người nên có thái độ bình tĩnh, tìm cách thấu hiểu và hỗ trợ khi biết người thân hoặc bạn bè là người đồng tính đặc biệt là cha mẹ khi biết sự thật về con mình. Cha mẹ cũng cần thời gian để dần dần chấp nhận việc này.