TIỂU LUẬN VỀ TẾT NGUYÊN ĐÁN

38 7.7K 45
TIỂU LUẬN VỀ TẾT NGUYÊN ĐÁN

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

VIỆN ĐẠI HỌC MỞ HÀ NỘI KHOA TIẾNG TRUNG QUỐC - BÀI THU HOẠCH MÔN CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM ĐỀ TÀI: TẾT NGUYÊN ĐÁN Sinh viên thực : Ngô Thu Trang Lớp : K22T3 Hà Nội - 2017 VIỆN ĐẠI HỌC MỞ HÀ NỘI KHOA TIẾNG TRUNG QUỐC - BÀI THU HOẠCH MƠN CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM ĐỀ TÀI: TẾT NGUYÊN ĐÁN Sinh viên thực : Ngô Thu Trang Lớp : K22T3 Hà Nội - 2017 LỜI MỞ ĐẦU Tết Nguyên Đán (hay gọi Tết Cả,[1] Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền hay đơn giản gọi Tết) dịp lễ quan trọng Việt Nam, với văn hóa Tết Âm lịch nước Đông Á Trước ngày Tết, thường có ngày khác để sửa soạn "Tết Táo Quân" (23 tháng chạp âm lịch) "Tất Niên" (29 30 tháng chạp âm lịch) Vì Tết tính theo Âm lịch lịch theo chu kỳ vận hành Mặt Trăng nên Tết Nguyên Đán Việt Nam muộn Tết Dương lịch (còn gọi nơm na Tết Tây) Do quy luật năm nhuận tháng Âm lịch nên ngày đầu năm dịp Tết Nguyên đán không trước ngày 21 tháng Dương lịch sau ngày 19 tháng Dương lịch mà thường rơi vào khoảng cuối tháng 1đến tháng Dương lịch Toàn dịp Tết Nguyên đán hàng năm thường kéo dài khoảng đến ngày cuối năm cũ ngày đầu năm (23 tháng Chạp đến hết ngày tháng Giêng) Hàng năm, Tết tổ chức vào ngày mồng tháng theo âm lịch đất nước Việt Nam vài nước khác có cộng đồng người Việt sinh sống Trong ngày Tết, gia đình sum họp bên nhau, thăm hỏi người thân, mừng tuổi thờ cúng tổ tiên Theo phong tục tập quán, Tết thường có điều kiêng kỵ MỤC LỤC Từ nguyên Từ "tết" tiếng Việt âm Hán Việt cổ chữ "tiết" 節.[2] Cả hai âm Hán Việt “tết” “tiết” bắt nguồn từ âm đọc tiếng Hán trung cổ chữ "tiết" 節 “Tết” xuất trước “tiết”, vào giai đoạn chữ "tiết" 節 có âm đọc tiếng Hán trung cổ /tset/ “Tiết” xuất sau “tết”, vào giai đoạn âm đọc tiếng Hán trung cổ chữ "tiết" 節 biến đổi thành /tsiet/ Lúc đầu "tết" "tiết" phát âm giống âm đọc chữ "tiết" 節 tiếng Hán thời điểm chúng tiếng Việt vay mượn, sau biến đổi ngữ âm tiếng Việt cách phát âm chúng thay đổi thành "tết" "tiết" nay.[3] Quá trình biến đổi ngữ âm "tết" "tiết" diễn sau:[3] Tiếng Hán trung cổ: /tset/ > /tset/ > /set/ > tết Tiếng Hán trung cổ: /tsiet/ > /tsiet/ > /siet > tiết "Nguyên đán" (節節) từ Hán-Việt; "nguyên" có nghĩa khởi đầu hay sơ khai "đán" có nghĩa buổi sáng sớm.[2] Tết Nguyên đán người Trung Hoa gọi "Xuân Tiết" (節節) "Nông lịch tân niên" (節節節節), tết cổ truyền họ,[4] từ năm 1949, Trung Quốc thức chuyển qua dùng dương lịch chuyển qua gọi Tết dương lịch Tết Nguyên đán.[5] Hai miền Nam Bắc Việt Nam từ sau năm 1975 sử dụng múi GMT+7 (trước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ sử dụng múi GMT+7, Việt Nam Cộng hoà sử dụng múi GMT+8 giống Trung Quốc), Trung Quốc sử dụng múi GMT+8 Do hai nước Việt Trung sử dụng hai múi khác biên soạn lịch nên nông lịch Việt Nam Trung Quốc bị lệch thời gian so với nhau, có lúc lệch có giờ, có lúc lệch đến tháng Vì mà có năm Việt Nam đón tết ngày với Trung Quốc, có năm lại đón tết trước Trung Quốc.[6][7] Lịch sử 2.1 Nguồn gốc đời Văn hóa Đơng Á – thuộc văn minh nông nghiệp lúa nước – nhu cầu canh tác nông nghiệp "phân chia" thời gian năm thành 24 tiết khí khác (và ứng với tiết có thời khắc "giao thừa") tiết quan trọng tiết khởi đầu chu kỳ canh tác, gieo trồng, tức Tiết Nguyên Đán sau biết đến Tết Nguyên Đán Theo lịch sử Trung Quốc, nguồn gốc Tết Ngun Đán có từ năm Tam Hồng Ngũ Đế 2879 TCN thay đổi theo thời kỳ Tuy nhiên, Tam Hoàng Ngũ Đế nhân vật truyền thuyết Các nhà nghiên cứu Việt Nam phương Tây đại cho lãnh thổ Trung Quốc (ngày nay) thời cổ đại có hai chủng tộc sinh sống người Hán (Mongloid phương Bắc) lưu vực Hoàng Hà người Bách Việt (Mongloid phương Nam) nam Dương Tử Do đặc điểm thời tiết địa hình, nên kinh tế sơ khai người Hán chăn ni du mục người Bách Việt trồng lúa nước.[8] Vì vậy, nhà nghiên cứu cho Tết lễ hội nông nghiệp nên xuất xứ từ dân tộc Bách Việt phương Nam người Hán tiếp nhận sau Theo Kinh Lể (Chuyên ghi chép lại lễ nghi thời xưa) Khổng Tử viết rằng: "Ta khơng biết Tết Nghe tên lễ hội lớn bọn người Man (Người tộc Bách Việt) Họ nhảy múa điên uống rượu ăn chơi vào ngày Họ gọi ngày là: Tế Sạ" Lịch sử Trung Quốc cho Tết thay đổi qua thời kỳ Đời Tam đại, nhà Hạ chuộng màu đen nên chọn tháng giêng, tức tháng Dần Nhà Thương thích màu trắng nên lấy tháng Sửu, tức tháng chạp, làm tháng đầu năm Nhà Chu ưa sắc đỏ nên chọn tháng Tý, tức tháng mười một, làm tháng Tết Các vua chúa nói quan niệm ngày "tạo thiên lập địa" sau: Tý có trời, Sửu có đất, Dần sinh lồi người nên đặt ngày tết khác nhau.[9] Đời Đông Chu, Khổng Tử đổi ngày Tết vào tháng định tháng Dần Đời nhà Tần (thế kỷ TCN), Tần Thủy Hoàng lại đổi qua tháng Hợi, tức tháng mười Đến thời nhà Hán, Hán Vũ Đế (140 TCN) lại đặt ngày Tết vào tháng Dần, tức tháng giêng Từ sau, khơng triều đại thay đổi tháng Tết nữa.[2] Song chi tiết tìm thấy sách sử Trung Quốc, khơng có nguồn tư liệu khác để kiểm chứng Theo nghiên cứu gần đây, thực tế cư dân Bách Việt ăn Tết vào tháng Tý (tháng 11 âm lịch ngày nay) đến thời Hán thức đổi thành tháng Dần (tháng Giêng).[10] Trước năm 1967, Việt Nam lấy múi Bắc Kinh làm chuẩn cho âm lịch Ngày tháng năm 1967, nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ban hành đổi lịch dùng múi giờGMT+7 làm chuẩn miền Bắc Vì hai miền nam bắc Việt Nam đón Tết Mậu Thân hai ngày khác (miền Bắc ngày 29 tháng miền Nam ngày 30 tháng 1).[11] Từ năm 1976, miền nam bắc dùng chung múi GMT+7 Các giai đoạn Tết Người Việt Nam quan niệm ngày Tết tất thứ phải thật sớm mới.[12] Do trước ngày Tết khoảng tuần, gia đình sắm sửa cho ngày Tết Họ thường quét dọn, trang trí nhà cửa, mua hoa, sắm thức ăn thật chu đáo cho ngày Tết.[12] Ngoài ra, tất vật dụng không cần thiết bị cho đem lại điềm gở bị vứt bỏ.[12] 3.1 Cuối năm Công việc sửa soạn cho ngày Tết người Việt thường ngày 23 tháng Chạp, ngày mà người Việt cúng ông Táo (Táo quân) Theo quan điểm người Việt ơng Táo vừa thần bếp nhà vừa người ghi chép tất việc làm tốt xấu mà người làm năm cũ báo cáo với Ngọc Hoàng vấn đề tốt xấu gia chủ Ông Táo cúng vào trưa chiều ngày 23 tháng Chạp âm lịch Một gia đình gói bánh chưng hàng năm chuẩn bị cho ngày Tết Âm lịch Lễ cúng gồm có hương (nhang), nến, hoa quả, vàng mã hai mũ đàn ông, mũ đàn bà kèm theo ba cá chép (cá chép thật cá chép làm giấy kèm theo cỗ mũ).Theo tích ơng Táo, cá chép đưa ông Táo vượt qua Vũ Môn để lên Thiên đình gặp Ngọc Hồng Một số gia đình nơng thơn gìn giữ phong tục dựng nêu, thành phố, phong tục bị lãng quên Theo phong tục, nêu dựng lên để chống lại quỷ điềm gở [13] Cây nêu thường treo trang trí thêm thứ coi để dọa ma quỷ như: tỏi, xương rồng, hình nộm dứa Trước ngày Tết, người Việt chuẩn bị bánh chưng, bánh giầy miền nam loại bánh phổ biến bánh tét ăn thịnh soạn để dâng lên ông bà tổ tiên.[14] 3.2 Tất niên Ngày Tất niên ngày 30 tháng Chạp (nếu năm đủ) 29 tháng Chạp (nếu năm thiếu) Đây ngày gia đình sum họp lại với để ăn cơm buổi tất niên Buổi tối ngày này, người ta làm cỗ cúng tất niên Giữa ngày 30 (hoặc 29) tháng Chạp ngày mồng tháng Giêng, Tý (từ 23 hôm trước đến hơm sau), thời điểm bắt đầu Chính Tý (0 phút giây ngày Mồng tháng Giêng) thời khắc quan trọng dịp Tết Nó đánh dấu chuyển giao năm cũ Một cụ già mặc áo the để cúng tất niên năm mới, gọi Giao thừa Để ghi nhận thời khắc này, người ta thường làm hai mâm cỗ Một mâm cúng gia tiên bàn thờ nhà mâm cúng thiên địa khoảng sân trước nhà Một số cộng đồng lấy hổ vật thờ gọi cúng Ơng Ba Mươi Một số cộng đồng khác có phần cỗ dành để cúng chúng sinh, cúng cô hồn lang thang không nơi nương tựa Sắp dọn bàn thờ Trong gia đình người Việt thường có bàn thờ tổ tiên, ơng bà (hay gọi ông Vãi) Cách trang trí đặt bàn thờ khác tùy theo nhà Biền, bàn thờ nơi tưởng nhớ, giới thu nhỏ người khuất Hai đèn tượng trưng cho mặt trời, Mặt Trăng hương tinh tú Hai bát hương để đối xứng Phía sau hai đèn thường có hai cành hoa cúc giấy với nhiều nhỏ bao quanh bơng lớn Có nhà cắm "cành vàng ngọc" (một thứ hàng mã) với cầu mong làm ăn vàng, bạc buôn bán lãi gấp nhiều lần năm trước Ở có trục "vũ trụ" khúc trầm hương dạng khúc khủy vươn lên bát hương Nhiều gia đình đặt xen hai đĩa đèn hương để đặt hoa lễ gọi mâm ngũ (tuỳ miền có biến thiên loại quả, loại có ý nghĩa nó) Trước bát hương để bát nước để coi nước thiêng Hai mía đặt hai bên bàn thờ để cụ chống gậy với cháu dẫn linh hồn tổ tiên từ trời hạ giới 3.2.1 Giao thừa Giao thừa thời khắc chuyển giao năm cũ năm Trong thời khắc giao thừa người gia đình thường dành cho lời chúc tốt đẹp Dịp này, người ta thường bắn pháo hoa địa điểm rộng rãi, thoáng mát Cúng Giao thừa lễ cúng để đem bỏ hết điều xấu năm cũ qua để đón điều tốt đẹp năm đến.[15] 3.2.2 Ông đồ viết chữ lên giấy đỏ Cúng Giao thừa trời Theo tục lệ cổ truyền Giao thừa tổ chức nhằm đón Thiên binh (chữ Hán: 天天, tức 12 vị Hành khiển) Lúc họ thị sát hạ giới, vội không kịp vào tận bên nhà được, nên bàn cúng thường đặt ngồi cửa nhà Hết năm, vị Hành khiển (天天) cũ cai quản Hạ giới năm cũ bàn giao công việc cho vị Hành khiển xuống cai quản Hạ giới năm Mỗi năm có vị, sau 12 năm vị Hành khiển luân phiên trở lại Mười hai vị Hành khiển Phán quan (天天) gồm: Mâm cỗ cúng Giao thừa trời Năm Tý: Chu Vương Hành Khiển, Thiên Ôn Hành Binh chi Thần, Lý Tào Phán quan Năm Sửu: Triệu Vương Hành Khiển, Tam thập lục phương Hành Binh chi Thần, Khúc Tào Phán quan.Năm Dần: Ngụy Vương Hành Khiển, Mộc Tinh chi Thần, Tiêu Tào Phán quan Năm Mão: Trịnh Vương Hành Khiển, Thạch Tinh chi Thần, Liêu Tào Phán quan Năm Thìn: Sở Vương Hành Khiển, Hỏa Tinh chi Thần, Biểu Tào Phán quan Năm Tỵ: Ngô Vương Hành Khiển, Thiên Hải chi Thần, Hứa Tào Phán quan Năm Ngọ: Tấn Vương Hành Khiển, Thiên Hao chi Thần, Nhân Tào Phán quan Năm Mùi: Tống Vương Hành Khiển, Ngũ Đạo chi Thần, Lâm Tào Phán quan Năm Thân:Tề Vương Hành Khiển, Ngũ Miếu chi Thần, Tống Tào Phán quan Năm Dậu: Lỗ Vương Hành Khiển, Ngũ Nhạc chi Thần, Cự Tào Phán quan Năm Tuất: Việt Vương Hành Khiển, Thiên Bá chi Thần, Thành Tào Phán quan 10 Năm Hợi: Lưu Vương Hành Khiển, Ngũ Ôn chi Thần, Nguyễn Tào Phán quan Mâm lễ bày với lòng thành kính tiễn đưa người Nhà Trời cai quản năm cũ trở lại Thiên đình đón người xuống làm nhiệm vụ cai quản Hạ giới năm tới Vì việc bàn giao, tiếp quản công việc khẩn trương nên vị ăn vội vàng mang theo, chí chứng kiến lòng thành chủ nhà Trên hương án có bình hương, hai đèn dầu hai nến Lễ vật gồm thủ lợn gà, bánh chưng, mứt kẹo, trầu cau, hoa quả, rượu nước vàng mã Các quan phút bàn giao bận rộn khẩn trương người nhà trời nên có tài thấu hiểu "Ruột gan" gia chủ Nếu có ý cầu lợi, mua chuộc, đút lót, vị nhìn dấu hiệu khói hương, lửa đèn biết ngay, vị dông thẳng, không thèm ngó ngàng đến vật cúng giao thừa nhà cầu lợi Trái lại, nhà chân chất, thật thà, sống lao động, ăn tử tế có cần chén rượu, nén hương (như Thổ cơng đánh tín hiệu qua hương đèn), vị có chức trách biết mà vui vẻ thưởng thức, dốc lòng phù hộ Lễ trừ tịch lễ để "khu trừ ma quỷ", có từ "trừ tịch" Lễ trừ tịch cử hành vào lúc giao thừa nên mang tên lễ giao thừa 3.2.3 Cúng Giao thừa nhà Cúng Giao thừa nhà lễ cúng tổ tiên vào thời khắc giao thừa vừa tới nhằm để cầu xin Tổ tiên phù hộ độ trì cho gia đình gặp điều tốt lành năm đến Mâm lễ bao gồm ăn mặn ngày Tết chế biến tinh khiết với phong cách trang nghiêm Bàn thờ Tổ tiên chuẩn bị cho việc cúng giao thừa Cỗ mặn gồm có bánh chưng, giò, chả, xơi gấc, thịt gà, xơi loại, rượu, bia loại thức uống khác Các ăn mặn khác tùy theo nhu cầu gia đình Cỗ chay bao gồm Hương, hoa, đèn nến, bánh kẹo, mứt tết Khi cúng Giao thừa nhà, thành viên gia đình thường đứng trang nghiêm trước bàn thờ (không cần tất cả, cần gia chủ vài ba người nữa) để khấn tổ tiên xin cụ phù hộ độ trì nhà cầu an khang thịnh vượng, sức khỏe tốt Trước khấn Tổ tiên để mời tiền nhân ăn Tết với cháu hậu thế, gia chủ thường khấn thần Thổ Công để xin phép cho tổ tiên ăn Tết Ông vị thần cai quản nhà (thường bàn thờ tổ tiên giữa, bàn thờ Thổ Công bên trái) 10 vào buổi sáng mồng một, phong tục thường tiến hành chung với tục lệ chọn hướng xuất hành hái lộc Xin xăm hình thức tin vào thẻ xăm có ghi lời sấm báo trước điềm lành hay năm thường cần có thầy bàn xăm Ở miễn Bắc có tục "bốc quẻ thẻ" giống tục "xin xăm" phía Nam Người xin thẻ dâng lễ mọn chọn lấy quẻ thẻ tre viết chữ Hán Trên quẻ thẻ thường ghi câu văn ngắn gọn rút từ điển tích Trung Hoa cổ Căn câu văn ấy, người xin thẻ luận "tiền định" đời năm Nếu khơng thơng thạo Hán Văn, thuê thầy đồ luận giải giúp Ngày nay, người ta thường bỏ thẻ tre thay vào tờ bướm in chữ quốc ngữ với lời giải soạn sẵn Người dân xem Đường Sách Tết Sài Gòn 7.2 Sinh Chợ hoa Tết hoạt ngày tết Áo quần mới: Ngày xưa, trước Tết thời gian ngắn, bà mẹ nhà phải thức khuya quay tơ, dệt vải, may áo quần cho nhà Công việc thường kết thúc vào ngày cuối năm Đến sáng mùng Một Tết, nhà dậy sớm, thay quần áo để làm lễ gia tiên Người ta cho cần phải rũ bỏ cũ, không may mắn theo quần áo cũ đón năm với nhiều hi vọng niềm vui từ quần áo đó.[41] • Dọn dẹp nhà cửa trước Tết: Do tục kiêng cữ quét nhà ngày Tết [42] Theo quan niệm dân gian, việc quét nhà ngày Tết quét theo lộc xuân (xác pháo đốt đêm giao thừa), người quét nhà bị "rông" năm; (rơng: hiểu xui xẻo) • Trả nợ cũ: Đối với nhiều người Việt, dịp tất niên dịp trả nợ cũ, xóa bỏ xích mích năm cũ, để hướng tới năm vui vẻ hòa thuận hơn.[42] • 24 Trò chơi dân gian: bịt mắt bắt dê, múa võ, hát bội, hát cải lương, hát chèo, đánh đu, thi leo cột mỡ, đập niêu, chọi gà; chòi; chơi tổ tơm điếm; chơi cờ người nhiều trò dân gian cổ truyền khác • Cờ bạc: Ngày xưa gia đình có nề nếp quanh năm cấm đốn cháu khơng cờ bạc rượu chè dịp Tết tam cúc, cờ gánh, cờ nhảy, chắn, tổ tôm, lắc bầu cua, thích trò chơi trò Đến lễ khai hạ (hạ nêu) xé tam cúc, cất tổ tơm đốt lễ hóa vàng • Treo quốc kỳ: Những năm sau ngày thống đất nước, Việt Nam, ngày tết ngày lễ năm, phủ khuyến khích treo quốc kỳ Các công sở, công ty, trường học, nơi sinh hoạt công cộng thường treo quốc kỳ kèm bích chương "Chúc mừng năm mới" loại cờ ngũ sắc • • Cúng đưa Hạ nêu: Trong ngày Tết, người Việt quan niệm có diện Ông Bà tổ tiên nên bàn thờ thắp hương cúng cơm ngày Thường chiều mồng Bốn hay mồng Năm cúng tiễn đưa Ông Bà, chiều mồng Bảy cúng hạ nêu Một mâm cơm cúng đưa • Đốt pháo thường hay có dịp cúng tất niên hay thời khắc giao thừa ngày Tết cổ truyền Từ năm 1994, nhà nước Việt Nam cấm đốt pháo, buôn bán nhập pháo Chỉ thị số 406/CT-TTg ngày tháng [43] tính chất nguy hiểm dễ gây sát thương Thay vào đó, quyền tổ chức đêm bắn pháo hoa cho người dân thưởng thức 7.3 Lễ hội Tết Các lễ hội truyền thống khác thi đấu cờ người; đua thuyền, đấu vật, đánh còn, múa lân, múa rồng, thi thả chim bồ câu tùy theo sắc văn hóa mình, địa phương tổ chức lễ hội ngày tết với phần "lễ" phần "hội" chứa đựng nét văn hóa khác phong phú 25 Từ năm 2004, Thành phố Hồ Chí Minh có Đường hoa Nguyễn Huệ Đường sách Tết phường Bến Nghé, Quận Hội hoa Xuân thường niên công viên Tao Đàn[44][45] từ năm 2009, Hà Nội có Lễ hội phố hoa Hà Nội phường Tràng Tiền Lý Thái Tổ thuộc quận Hoàn Kiếmđể trang hoàng hoa cho khách thưởng ngoạn, không tổ chức hàng năm phố Ông đồ Văn Miếu.[46] Từ năm 2007, phường thuộc địa phận thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang có Đường hoa Hùng Vương tổ chức hàng năm.[47] Ngồi Đường hoa Bạch Đằng Đà Nẵng, Đường hoa Trấn Biên Biên Hòa, Đường hoa Bạch Đằng Bình Dương, Đường hoa 16/4 Ninh Thuận, Đường hoa Phú Mỹ Hưng Khu đô thị Phú Mỹ Hưng, Thành phố Hồ Chí Minh.[48] Trái dưa hấu khổng lồ Đường hoa Nguyễn Huệ2009 Ngoài hội Tết, nhiều địa phương tổ chức lễ hội mùa Xuân đặc biệt, chẳng hạn như: Tại Hà Nội, vào ngày mùng Tết, lễ hội Quang Trung tổ chức gò Đống Đa, thuộc địa phận phường Quang Trung, quận Đống Đa lễ hội Cổ Loa xã Cổ Loa thuộc huyện Đông Anh, lễ hội chùa Hương xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức ngày mùng Các nơi khác có Chợ Âm Dương mùng phường Võ Cường, thành phố Bắc Ninh, tỉnh Bắc Ninh Chợ Viềng mùng xã Kim Thái, huyện Vụ Bản thị trấn Nam Giang, huyện Nam Trực thuộc tỉnh Nam Định, Hội xuân Núi Yên Tử xã Thượng Yên Công, thành phố ng Bí thuộc tỉnh Quảng Ninh Tại làng cổ Vân Luông thuộc phường Vân Phú nằm thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ có hội ném đá, gọi Ném Chài vào ngày tháng giêng Từ năm 1946 hội Ném Chài thơi tổ chức nguy hiểm tính mạng Năm 2004 lễ hội phục hồi thay ném đá túi vải đựng cát.[49] Tại xã Đông Hồng, huyện Đơng Sơn, tỉnh Thanh Hóa có phiên chợ Chuộng tổ chức vào mùng tết, người dân đến mua bán số sản vật nông nghiệp để lấy may, niên đánh để cầu may.[49] 26 Tín ngưỡng ngày tết 8.1 Điềm lành Hoa mai: sau Giao thừa, hoa mai (loại cánh) nở thêm nhiều đầy đặn điềm may Và may mắn có vài bơng hoa cánh.[50][51] • Hoa mai vàng cánh Cửa hàng bán dây lục lạc treo trang trí ngày Tết Chó lạ vào nhà: Tục ngữ Mèo đến nhà khó, Chó đến nhà sang [50] • Cây đào: Nếu có nhiều cánh kép (hoa kép) lớp (hàng) đài hoa có hình dáng bơng hồng có nhiều phúc lộc.[50] • Cây quất: Nếu có nhiều chồi xanh mọc năm có nhiều lộc Nếu có đủ Tứ q: Quả chín, xanh, hoa lộc may mắn thành đạt năm • Cây quất đặt phòng khách 27 8.2 Kiêng kỵ Theo quan niệm ngày đầu năm (Nguyên Đán) mà có nhiều điều tốt đẹp năm chắn có nhiều điều tốt đẹp đến cho người, có giống khác miền với niềm tin để giữ điều lành năm Điển hình, người Việt có số kiêng kỵ sau: 8.2.1 Miền Bắc Kỵ mai táng: Ngày Tết Nguyên Đán ngày vui toàn dân tộc, ngày mở đầu cho vận hội hanh thơng năm, có ý nghĩa thiêng liêng Gia đình phải tạm gác mối sầu riêng để hoà chung với niềm vui toàn dân tộc Vì có tục lệ cất khăn tang ba ngày Tết Nhà có đại tang kiêng chúc Tết, mừng tuổi bà con, xóm giềng, ngược lại bà xóm giềng lại cần đến chúc Tết an ủi gia đình bất hạnh.[52] Trường hợp gia đình có người chết vào ngày 30 tháng chạp mà gia đình định liệu nên chơn cất cho kịp ngày đó, đa số gia đình kiêng để sang ngày mùng Một đầu năm Trường hợp chết ngày mùng Một Tết chưa phát tang vội phải chuẩn bị thứ để sáng mùng Hai làm lễ phát tang • Ngày mùng Một Tết người ta kỵ người khác đến xin lửa nhà mình, quan niệm lửa đỏ may mắn Cho người khác đỏ ngày mùng Một Tết năm nhà gặp nhiều điều không may làm ăn thua lỗ, nhà lủng củng, đường hay gặp tai bay vạ gió [53] • Kiêng cho nước đầu năm nước ví nguồn tài lộc câu chúc tiền vô nước, cho nước coi lộc.[53] • Trong ngày này, người ta kiêng quét nhà theo điển tích Trung Quốc, qt nhà năm gia cảnh nghèo túng, khánh kiệt Khi hốt rác nhà đổ thần Tài mất.[53] • Ngày đầu năm ngày đầu tháng, người ta kiêng kỵ việc vay mượn hay trả nợ, cho vay Người xưa quan niệm không nên vay tiền đồ đạc vào ngày đầu năm mới, điều làm rơi vào cảnh túng thiếu năm, khơng may mắn.[52] • Trong ăn uống, người ta kiêng ăn thịt chó, cá mè, thịt vịt Nếu ăn thứ vào dịp đầu năm hay đầu tháng "xúi quẩy" • Ngồi ra, người già khuyên cháu ngày không đánh vỡ bát đĩa, ấm chén, cãi nhau, chửi nhau, kiêng điều không vui xảy với gia đình.[52] • Người ta thường kiêng khóc lóc, buồn tủi nói tới điều rủi ro xấu xa dịp Tết.[52] • Kiêng mặc quần áo màu trắng đen: Theo quan niệm người xưa, màu trắng đen màu tang lễ, chết chóc, ngày đầu năm phải • 28 mặc trang phục với màu sắc sặc sỡ thu hút ý, tạo nên phấn khởi vui vẻ để đón chào năm mới, như: màu hồng, đỏ, vàng, xanh [52] • Kiêng nói to, cãi nhau, nói xấu hay mắng người khác.[52] • Kiêng chúc Tết vào sáng Mồng Một Tết không gia chủ mời sợ mang đến điều khơng tốt đẹp cho chủ nhà năm Theo phong tục xông đất, người bước vào nhà ngày mùng Tết người định đem lại may mắn xui xẻo cho gia đình năm.[52] • Ngày mồng tháng giêng Âm lịch ngày nguyệt kỵ, người Việt thường tin ngày khơng thích hợp cho xuất hành.[54] 8.2.2 Miền Trung [55] Kiêng ăn chế biến từ tơm sợ năm giật lùi tơm Kiêng ăn trứng vịt lộn, thịt vịt đầu năm mà ăn xúi quẩy Một số vùng kiêng mặc đồ trắng suốt tháng Giêng biểu tượng tang tóc • Kiêng qt nhà xua đuổi thần Tài Lộc đầu năm • Tránh nhăn nhó, cau có, khóc lóc cãi vã ngày đầu năm quan niệm làm năm gặp chuyện khơng may • • • 8.2.3 Miền Nam [55] Kiêng để cối xay gạo trống vào ngày đầu năm tượng trưng cho việc thất bát, mùa năm tới Người ta thường đổ lúa vào cối xay, ngụ ý cầu mong năm lúa gạo đầy tràn • Cũng trên, kiêng kỵ để thùng gạo, hủ đường muối, thiếu hụt sợ năm bị thiếu thốn • Gia chủ có khách đến dọn cỗ, mời uống rượu, ăn bánh Khách không từ chối bữa ăn, dù no phải nhấm nháp chút • Kiêng việc làm đổ bể hư hỏng, tranh cãi to tiếng lẫn • Thường kiêng khóc lóc, buồn tủi nói tới điều rủi ro xấu xa dịp Tết • Kiêng cử quét nhà ngày đầu năm quan niệm quét tiền tài tốt đẹp Ngoài người dân tắm gội thể trước ngày đầu năm để tránh phải gột rửa may mắn năm • 29 Tết người Việt Nam nước (việt kiều) Người Việt sống nước ngồi khơng có điều kiện Việt Nam dịp Tết tổ chức hoạt động dịp Tết Âm lịch mang đậm truyền thống văn hóa Việt Nhiều nơi có đơng người Việt sinh sống Mỹ, Úc, Pháp, Nga, Đức người Việt sinh sống ăn Tết với bánh chưng gói bán sẵn ăn đưa từ Việt Nam sang nước mắm Phan Thiết, củ tỏi, củ hành, rau húng, rau thơm Nhiều gia đình lập bàn thờ Gia tiên, bàn thờ có mâm ngũ quả, bánh chưng, mứt Tết, hương trầm, rượu, kim ngân , có gia đình treo câu đối, lọ hoa tươi giống đón Tết cổ truyền Việt Nam.[56] Nhiều nơi, cộng đồng hội đoàn người Việt, chùa Phật giáo, giáo xứ Cơng giáo có tổ chức Hội tết ca nhạc văn nghệ Tết Sứ quán Việt Nam lãnh quán Việt Nam nước ngồi có tổ chức hoạt động vui Tết đón xuân cho kiều bào buổi tiệc nhỏ hay văn nghệ Tết, Thái Lan, Canada [56] Các khu thương xá người Việt, khu chợ Việt Little Saigon tiểu bang California, Hackney (hay gọi "khu Việt Nam" Ln Đơn), Cabramatta (còn gọi Saigonmatta) Sydney, Úc có bán mặt hàng mứt, bánh chưng, hạt sen, dong tươi để gói bánh chưng, bánh tét, gạo nếp, xôi gấc, dừa khô, măng khô chuyển từ Việt Nam sang.[57] Chợ hoa có bán cành đào, cành mai, dưa hấu nhập từ nước châu Á sang để trưng bày nhà Tại Mỹ, trước Tết Nguyên đán, kiều bào du học sinh thường kết hợp tổ chức lễ hội mừng Tết lớn cho cộng đồng người Việt cộng đồng người xứ Đặc biệt Việt Nam nơi đây, vào ngày Tết quyền đốt pháo nên khu chợ Việt chợ Lion, khu Little Saigon tràn ngập xác pháo đêm giao thừa trọn ngày mồng Tết.[58] Hàng năm, vào ngày Tết, có diễn hành tết cộng đồng người Việt khắp nơi, với xe hoa đoàn múa, lớn San Jose Hội Diễn hành Xuân (Vietnamese Spring Festival) tổ chức, với kết hợp nhiều hội đoàn, tổ chức.[58] Hội chợ tết diễn khắp nơi với phần đốt pháo, múa lân, ca nhạc văn nghệ, tái làng quê Việt xưa, thi đố vui để học, thi hoa hậu áo dài, thi đấu võ, thi thiếu nhi tài năng, thi gói bánh chưng bánh tét, [58][59] 30 Như Garden Grove, California, công viên Garden Grove Park trường Bolsa Grande High School địa điểm tổ chức "Hội Tết Sinh viên" năm, với hàng trăm ngàn người tham dự, Tổng hội Sinh viên Việt Nam Nam Cali (UVSA) tổ chức liên tục từ năm 1982 đến nay.[60] Hội Tết Sinh viên năm 2013 có chủ đề "Xuân quê hương - Việt Nam anh hùng" tổ chức ngày 08-09-10 tháng năm 2013.[61][62] Hội Tết Sinh viên năm 2014 với chủ đề "Mùa Xuân Mới" tổ chức ba ngày đến tháng năm 2014 Orange County Fair & Event Center.[62][63] Cổng vào Hội Tết sinh viên 2006 Tại Úc, hàng năm, vào ngày Tết Nguyên Đán, có diễn hành Tết Hội Tết cộng đồng người Việt khắp nơi, mang đậm sắc văn hóa Việt, Sydney, Melbourne với hàng trăm ngàn người tham dự [64] Các hội tết có ăn Việt, trò chơi dân gian, gian hàng chợ tết, bắn pháo hoa, múa lân, tái văn hóa Việt xưa [64] 10 Thi ca Tết, tục lệ, nhắc đến nhiều ca dao Việt Nam: Mùng Một nhà cha, Mùng Hai nhà vợ, Mùng Ba nhà thầy Mùng Một tết cha, Mùng Hai tết mẹ, Mùng Ba tết thầy Cu kêu ba tiếng cu kêu Mong cho Tết đến dựng nêu ăn chè Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh Tết đề tài cho nhiều văn, thi sĩ: 31 Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ơng đồ già (Vũ Đình Liên - Ơng đồ) Đì đẹt ngồi sân tràng pháo chuột Om thòm vách tranh gà (Tú Xương) Hay câu đối Tết như: Chiều ba mươi, nợ hỏi tít mù, co cẳng đạp thằng Bần cửa Sáng mồng một, rượu say túy lúy, giơ tay bồng ông Phúc vào nhà (Nguyễn Công Trứ) Tối ba mươi, khép cánh càn khơn, ních chặt lại, kẻo ma vương đưa quỷ tới Sáng mồng một, lỏng then tạo hóa, mở toang ra, cho thiếu nữ đón xuân vào (Lưu truyền Hồ Xuân Hương) Trong Những câu hát châm biếm, có nhắc đến ngày 30 Tết: Số chẳng giàu nghèo, Ngày Ba Mươi Tết thịt treo nhà Một câu đối Tết tiếng Việt, viết theo lối thư pháp chữ Việt, Đường hoa Nguyễn Huệ 2009: "Tân niên hạnh phúc bình an tiến / Xuân nhật vinh hoa phú quý lai" Câu đối Tết Bính Tuất (2006): Ất Dậu qua Gà lâm bệnh nằm im khơng tiếng gáy Bính Tuất đến Chó chạy rong đường lớn tiếng sủa vang 32 11 Nhạc Tết Dịp tết dịp vui vẻ nên thiếu âm nhạc Trong Tân nhạc Việt Nam có nhiều ca khúc sáng tác chủ đề Tết mùa Xuân Trước có nhiều ca khúc xưa tiếng Ly rượu mừng, Đón xn Phạm Đình Chương, Xn tuổi trẻ La Hối, Xuân họp mặtcủa Văn Phụng, Xuân Minh Kỳ, Anh cho em mùa xuân Nguyễn Hiền, [65] Trong thời chiến tranh Việt Nam, có ca khúc hùng ca cho người chiến sĩ, nung đúc tinh thần họ Xuân chiến khu Xuân Hồng, có ca khúc buồn nói xa cách Xuân không ba nhạc sĩ Trịnh Lâm Ngân Gần đây, nhiều ca khúc vui tươi sáng tác Thì thầm mùa xuân Ngọc Châu, Hoa cỏ mùa xuân Bảo Chấn, Ngày tết quê em Từ Huy, Mùa xuân Nguyễn Ngọc Thiện, Ngày xuân long phụng sum vầy Quang Huy, Con bướm xuân (nhạc ngoại lời Việt), [66] Nhưng từ năm 2000 trở lại thiếu vắng nhạc Xuân tạo tiếng mà thường ca sĩ hát nhạc cũ phối âm lại.[67] Ngoài ra, tết dịp để nghệ sĩ thực show ca múa nhạc tết hài kịch phục vụ người mộ [68] Các hãng sản xuất phim có phim Tết đặc biệt Cụm từ "Tết" nhắc đến nhiều lần hát "Ngày Tết quê em" Từ Huy: Tết Tết Tết Tết đến Tết Tết Tết Tết đến Tết Tết Tết Tết đến Tết đến tim người Mừng ngày Tết khắp quê Và hát "Mùa xuân ơi" Nguyễn Ngọc Thiện nhắc nhiều lần cụm từ "Xuân xuân ơi": Xuân Xuân ơi! Xuân về, có nỗi vui ngày xuân đến Xuân Xuân ơi! Xuân về, tiếng chúc giao thừa chào đón mùa xuân Xuân Xuân ơi! Xuân đến rồi, cánh én bay cho tim náo nức Xuân Xuân ơi! Xuân đến rồi, mai vàng chào mừng xuân sang Nghe âm vang bao câu chúc yên lành 33 12 Liên quan 12.1 Ý kiến ăn Tết Nguyên Đán theo Dương lịch Năm 2005, Giáo sư Võ Tòng Xuân nêu đề xuất "Nên ăn Tết Ta theo lịch Tây": Nên nghỉ Tết dương lịch với thời gian nghỉ Tết âm lịch (từ 26/12 đến 4/1), nghỉ Tết âm lịch nghỉ Tết dương lịch (khoảng ngày đủ) Tất hoạt động chào mừng năm mới, lễ họi truyền thống tiếp tục gìn giữ phát huy.[70] Giáo sư nêu lên bất lợi Tết Nguyên Đán làm hội nắm bắt thời kinh doanh, giao thương với nước ngồi thời nơng dân lo chăm sóc lúa đơng-xn, vụ lúa tiềm cao năm Gượng ép thời khóa biểu học tập thi học kỳ sinh viên học sinh, làm cho họ tuần lễ học hành; dân chúng nhậu nhẹt, bạc nhiều hình thức, tốn tiền thời gian học tập, tổn hại sức khỏe tính mạng lãng phí ngày làm việc quốc tế nghỉ Tết Tây Giáo sư cho Việt Nam nên gộp để bắt kịp giới, học tập theo gương nước Nhật Bản (Tết Nhật Bản), thoát khỏi ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc Ngay lập tức, đề xuất gây nên luồng dư luận trái chiều Những người ủng hộ cho ăn Tết Ta bị lạc bước, lỡ nhịp với giới Tết Ta ngày trở nên nhàm chán Nếu ăn Tết Nguyên Đán theo Dương lịch hội nhập dễ, tiết kiệm dành cho Tết, thuận tiện Tết [71] Bỏ Tết Nguyên Đán tránh thủ tục phiền hà, tốn tiện đủ đường.[72] Trái lại, có nhiều ý kiến phản đối gay gắt đề xuất này, bao gồm bạn đọc báo, nghệ sĩ, nhà khoa học Những người phản đối cho thay đổi gây nên mát lớn văn hóa thiêng liêng, cổ truyền dân tộc Tết Nguyên Đán ăn sâu tâm thức người dân Dịp Tết dịp để người thân sum họp sau năm xa cách Dịp Tết dịp để gìn giữ, phát huy văn hóa cổ truyền dân tộc.[73] Giáo sư Sử học Lê Văn Lan Tết Dương lịch "món ăn thêm", Tết Âm lịch sâu vào máu thịt.[74] Ca sĩ Mỹ Linh nói ăn Tết Ta theo Dương lịch "thảm họa" Mỹ Linh Tết Nguyên đán theo cách tổ chức đời giây phút thiêng liêng cho khởi đầu năm Chứng tỏ truyền thống dân tộc bao đời ln trì tâm trí người Việt[75] 34 TÀI LIỆU THAM KHẢO & CHÚ THÍCH “Tết Nguyên đán, "Tết Cả" văn hóa Việt” Người đưa tin Ngày 25 tháng năm 2012 Truy cập ngày 17 tháng 12 năm 2012 a ă â Huỳnh Trụ (ngày 20 tháng năm 2009) “Tết nguyên đán” Tổng giáo phận Hà Nội Truy cập ngày 26 tháng năm 2010 a ă Nguyễn Tài Cẩn Giáo trình lịch sử ngữ âm tiếng Việt (sơ thảo) Nhà xuất Giáo dục Năm 1995 Trang 80, 158 Bách Khoa Trung Quốc, mục từ 節節 Bách Khoa Trung Quốc Giao Hưởng Vì năm Việt Nam ăn Tết trước Trung Quốc ngày? Thanh Niên Truy cập ngày tháng 12 năm 2016 Nguyễn Quảng Sao Việt Nam không dùng GMT+8? BBC Tiếng Việt Truy cập ngày tháng 12 năm 2016 GS-TS Trần Ngọc Thêm: Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nhà xuất Giáo dục 1999 Minh Anh, Theo VDC1 (19 tháng năm 2015) “Tết Nguyên đán có từ bao giờ?” Đời sống & Pháp luật 10 Nguyễn Ngọc Thơ: Văn hóa Bách Việt vùng Lĩnh Nam quan hệ với văn hóa truyền thống Việt Nam, luận án Tiến sĩ chuyên ngành Văn hóa học, trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn - Đại học Quốc gia TP.HCM, 2011 11 Đoan Hùng “Lịch Ta, Lịch Tàu khác biệt” Truy cập 20 tháng năm 2007 12 a ă â “Phong tục ngày Tết Nguyên Đán xưa nay” Hà Nội.com Truy cập ngày 18 tháng 12 năm 2012 13 a ă â b Nguyễn Nhã “Cây nêu ngày Tết tục thờ cúng tổ tiên” Tuổi Trẻ Online Truy cập 27 tháng năm 2006 14 VNN (Tư liệu: Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam) (ngày 31 tháng năm 2008) “Tết người thiểu số Việt Nam” Tuổi Trẻ Online Truy cập ngày tháng năm 2010 15 Theo Báo Ninh Thuận (ngày 28 tháng năm 2006) “Tại cúng Giao thừa trời?” Tuổi trẻ Online Truy cập ngày tháng năm 2010 16 Theo NGUYỄN CHÍNH TÂM - Doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần (ngày 16 tháng năm 2009) “Khoa học "Tết"” Tuổi trẻ online Truy cập ngày tháng năm 2010 17 a ă â b Tiếp Thị Gia đình (ngày 27 tháng năm 2010) 27 tháng năm 2010-xong-dat-dau-nam “Xông đất đầu năm” vietnamnet.vn Truy cập ngày tháng năm 2010 18 Theo TT (ngày 22 tháng năm 2004) “Lai lịch tiền mừng tuổi” Việt báo Truy cập ngày tháng năm 2010 35 Trích 100 điều nên biết phong tục VN (ngày tháng năm 2008) “Phong tục ngày Tết: Chúc Tết, mừng tuổi, xuất hành” Tuổi trẻ online Truy cập ngày tháng năm 2010 20 Vũ Lê - Hoàng Khuê (ngày tháng năm 2008) “Tục hóa vàng ngày mùng 3” vnexpress.net Truy cập ngày 26 tháng năm 2010 21 Đoàn Loan - Tuấn Dũng (ngày 11 tháng năm 2005) “"Hoá vàng" cúng tiễn tổ tiên” VnExpress Truy cập ngày tháng năm 2010 22 website Quê Hương (ngày 20 tháng năm 2010) 20 tháng năm 2010tet-nguyen-dan-o-viet-nam “Nguyên Đán Việt Nam” vietnamnet.vn Truy cập ngày tháng năm 2010 23 Tường Linh (nhà thơ) (ngày tháng năm 2006) “Nhớ chợ Tết làng xưa” Việt Báo Truy cập ngày 29 tháng năm 2010 24 “Đi chợ đồ cổ ngày giáp Tết” (HTML) Thanh niên Truy cập tháng năm 2010 25 K.H (sưu tầm) (ngày 21 tháng năm 2006) “Mâm ngũ ngày Tết: Nhiều quan niệm, cách thể hiện” TTXVN Truy cập ngày 26 tháng năm 2010 26 Trích 100 điều nên biết phong tục VN (ngày 15 tháng năm 2007) “Câu đối tết” Tuổi trẻ Truy cập ngày 26 tháng năm 2010 27 "Phố ơng đồ"- hình ảnh Tết xưa Sài Gòn, 24h, 08/02/2015 28 70% ơng đồ trượt kỳ thi sát hạch: 'Lộn xộn' Văn Miếu, VTC, 04/02/2015 29 theo T Xuân (ngày 28 tháng năm 2010) “Chơi hoa ngày Tết” Tin Tức Online Truy cập ngày tháng năm 2010 30 “Trang hồng ngày Tết - Trang trí nhà ngày Tết” Thanh Niên online Ngày 11 tháng 12 năm 2008 Truy cập ngày 26 tháng năm 2010 31 Sự tích hoa đào ngày Tết 32 Thúy Huỳnh (ngày 19 tháng năm 2010) “Hoa mai ngày Tết” Thanh niên Online Truy cập ngày tháng năm 2010 33 Theo Sức khỏe & đời sống (ngày tháng năm 2006) “Quất - cảnh ngày Tết, thuốc quý cho năm” Tuổi trẻ Truy cập ngày tháng năm 2010 34 Nguyễn Ngọc Tuyết (ngày 18 tháng năm 2010) “Nồi thịt kho ngày Tết” Phụ Nữ Online Truy cập ngày tháng năm 2010 35 Lê Lan (ngày 25 tháng năm 2009) “Tục ăn Tết người Sài Gòn” Tổ Quốc Truy cập ngày tháng năm 2010 36 a ă “Hương vị ba miền” Tin Việt Online Truy cập ngày tháng năm 2010 37 Thu Trang (ngày 16 tháng năm 2010) “Chè kho ngày Tết xưa” Truy cập ngày tháng năm 2010 38 Những ăn dần thất truyền ngày Tết, VnExpress, 3/2/14 39 a ă â b c d đ e ê g h Hoàng Bùi (29 tháng năm 2006) “Số phận phong tục Tết” Báo Tiền Phong online Truy cập 28 tháng năm 2013 19 36 Như Trang (1 tháng năm 2003) “Đầu năm mua muối cầu may” Báo điện tử VnExpress Truy cập 28 tháng năm 2013 41 (Theo Bách khoa Toàn thư) (ngày 16 tháng năm 2007) “Những tục lệ ngày Tết” vietnamnet.vn Truy cập ngày tháng năm 2010 42 a ă Thúy Huỳnh (ngày tháng năm 2009) “Phong tục - tập quán Những điều kiêng kỵ ngày Tết” Thanh niên Online Truy cập ngày tháng năm 2010 43 Phạm Thanh Bình (15 tháng năm 2007) “Đốt pháo bị xử lý hình sự” Báo điện tử VnExpress Truy cập 28 tháng năm 2013 44 Khai hội hoa xuân lớn TP HCM, VnExpress, 5/2/2013 45 Đường hoa Nguyễn Huệ, văn hóa Tết Sài Gòn, VnExpress, 31/1/2013 46 Hơn tỷ người châu Á đón mừng năm Q Tỵ khơng khí lễ hội , RFI, 10/2/2013 47 Mỹ Tho: Rực rỡ đường hoa Hùng Vương , Tin24h, 29/01/2014 48 Ngắm đường hoa 2013 miền đất nước , Zing News, 11/02/2013 49 a ă Theo viết "Lễ hội: Thừa Thiếu" Nguyễn Mỹ Báo Thể thao văn hóa cuối tuần số năm 2010, trang 51 50 a ă â “Nét đẹp phong tục đầu năm” Báo Tuổi Trẻ (Theo VTV) Ngày 13 tháng năm 2009 Truy cập ngày tháng năm 2010 51 “Săn hoa đẹp ngày Tết” Truy cập tháng năm 2008 52 a ă â b c d đ Theo THÚY HUỲNH - Thanh niên (ngày 24 tháng năm 2009) “Những điều kiêng kỵ ngày Tết” Báo Tuổi trẻ online Truy cập ngày tháng năm 2010 53 a ă â 18 tháng năm 2010-noi-voi-con-ve-tet “Nói với Tết” Truy cập ngày tháng năm 2010 54 “Kiêng kỵ ngày đầu năm” báo Tuổi Trẻ Truy cập ngày tháng năm 2010 55 a ă “Cần kiêng kỵ ngày Tết?” Dân Trí Truy cập ngày 25 tháng năm 2014 56 a ă “Tết cổ truyền người Việt Nam nước ngoài” Thanh niên Ngày 15 tháng năm 2007 Truy cập 15 tháng năm 2007 57 “Khơng khí đón Tết Mỹ” VietNamNet Ngày 17 tháng năm 2007 Truy cập 17 tháng năm 2007 58 a ă â “Người Việt Hải Ngoại Ăn Tết” VVNNEWS Truy cập ngày tháng năm 2010 59 Người Việt Mỹ thi nấu bánh chưng bánh tét, VnExpress, 21/1/2014 60 “Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam - Nam California tổ chức họp báo Hội Chợ Tết Xuân Kỷ Sửu – 2009 "Xuân Hy Vọng"” báo Người Việt Ngày tháng 11 năm 2008 Truy cập ngày tháng năm 2010 61 Khai mạc Hội Tết Sinh Viên ‘Xuân Quê Hương’ 2013 , Người Việt, 9/2/2013 62 a ă Trang web thức Têt Festival 40 37 Hội Tết Sinh Viên 2014 tổ chức địa điểm , Báo Người Việt, 26/12/2013 64 a ă “"Tet festival" Úc” báo Tuổi Trẻ Ngày 11 tháng năm 2008 Truy cập ngày tháng năm 2010 65 Lê Hoàng Thanh (ngày 28 tháng 10 năm 2005) “Xuân Tết nhạc Việt” Nam Úc tuần báo Truy cập ngày tháng năm 2010 66 10 ca khúc Việt nghe nhiều dịp Tết, VnExpress, 17/2/2015 67 Theo Eva (ngày 24 tháng năm 2008) “Đìu hiu nhạc tết” VietNamNet Truy cập ngày tháng năm 2010 68 Quỳnh Nguyên (ngày tháng năm 2008) “Đa dạng show ca nhạc tết” báo Tuổi Trẻ Truy cập ngày tháng năm 2010 69 “Sơ lược 12 giáp” Truy cập 14 tháng năm 2008 70 Tết ta theo tây lịch: GS Võ Tòng Xuân bảo vệ quan điểm 71 Hà Văn Thịnh “Ăn Tết theo dương lịch: Tốt đủ đàng ” Truy cập tháng năm 2013 72 Trần Giang Phương “Tết Ta ăn theo lịch Tây, thời tiện đủ đường” Truy cập 23 tháng năm 2013 73 VTC “Tết ta theo tây lịch: Nhiều nhà khoa học lên tiếng” Truy cập 23 tháng năm 2013 74 Lê Văn Lan “Giáo sư Lê Văn Lan: Tết Dương lịch 'món ăn thêm'” Truy cập 10 tháng năm 2013 75 Mỹ Linh “Mỹ Linh: Ăn Tết ta theo dương lịch ư? - Thảm họa” Truy cập tháng năm 2013 63 38 ... NAM ĐỀ TÀI: TẾT NGUYÊN ĐÁN Sinh viên thực : Ngô Thu Trang Lớp : K22T3 Hà Nội - 2017 LỜI MỞ ĐẦU Tết Nguyên Đán (hay gọi Tết Cả,[1] Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền hay đơn giản gọi Tết) dịp lễ... chu kỳ vận hành Mặt Trăng nên Tết Nguyên Đán Việt Nam muộn Tết Dương lịch (còn gọi nơm na Tết Tây) Do quy luật năm nhuận tháng Âm lịch nên ngày đầu năm dịp Tết Nguyên đán không trước ngày 21 tháng... trọng tiết khởi đầu chu kỳ canh tác, gieo trồng, tức Tiết Nguyên Đán sau biết đến Tết Nguyên Đán Theo lịch sử Trung Quốc, nguồn gốc Tết Nguyên Đán có từ năm Tam Hồng Ngũ Đế 2879 TCN thay đổi theo

Ngày đăng: 13/11/2017, 21:58

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • LỜI MỞ ĐẦU

    • 1. Từ nguyên

    • 2. Lịch sử

      • 2.1. Nguồn gốc ra đời

      • 3. Các giai đoạn chính trong Tết

        • 3.1. Cuối năm

        • 3.2. Tất niên

          • 3.2.1. Giao thừa

          • 3.2.2. Cúng Giao thừa ngoài trời

          • 3.2.3. Cúng Giao thừa trong nhà

          • 3.3. Bảy ngày đầu năm

            • 3.3.1. Ba ngày Tân niên

            • 3.3.2. Xông đất

            • 3.3.3. Xuất hành và hái lộc

            • 3.3.4. Chúc Tết

            • 3.3.5. Tục thăm viếng

            • 3.3.6. Mừng tuổi

            • 3.3.7. Hóa vàng

            • 3.3.8. Khai hạ

            • 4. Sắm tết

            • 5. Dọn dẹp, trang trí

              • 5.1. Mâm ngũ quả

              • 5.2. Cây nêu

              • 5.3. Tranh tết

              • 5.4. Câu đối Tết

              • 5.5. Hoa tết

                • 5.5.1. Hoa đào

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan