Bài dự thi vận dụng kiến thức liên môn để xử lí các tình huống tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử chùa bà đanh

15 208 0
Bài dự thi vận dụng kiến thức liên môn để xử lí các tình huống tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử chùa bà đanh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ NAM PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KIM BẢNG 000 BÀI DỰ THI CUỘC THI VẬN DỤNG KIẾN THỨC LIÊN MƠN ĐỂ GIẢI QUYẾT CÁC TÌNH HUỐNG THỰC TIỄN DÀNH CHO HỌC SINH TRUNG HỌC TrườngTHCS xã Liên Sơn – huyện Kim Bảng – tỉnh Hà Nam Điện thoại: 03513821167 Email:liensonc2kb@hanam.edu.vn Họ tên học sinh:Nguyễn Thị Sen Ngày sinh:19 – 02 - 2001 Lớp:9B NĂM HỌC 2015 - 2016 I TÊN TÌNH HUỐNG “TÌM HIỂU, BẢO TỒN DI TÍCH LỊCH SỬ CHÙA BÀ ĐANH” Đầu năm học 2015 – 2016 Phịng Văn hóa huyện Kim Bảng phát động thi tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử địa phương Rất vinh dự, dự thi em giải toàn huyện với nội dung: “Tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử chùa Bà Đanh” II MỤC TIÊU GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG - Giới thiệu di tích chùa Bà Đanh với nội dung: + Vị trí địa lý + Giá trị cơng trình kiến trúc + Vấn đề gìn giữ phát huy di tích lịch sử - Giúp chúng em vận dụng linh hoạt kiến thức nhiều môn học để giải tình thực tiễn mang tính thời sự, cấp bách Đồng thời giúp học sinh có tinh thần yêu lịch sử, yêu văn hóa thấy giá trị di tích lịch sử - Đề xuất biện pháp bảo tồn di tích lịch sử với quan, tổ chức có thẩm quyền III TỔNG QUAN VỀ CÁC NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN VIỆC GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG 1- Nghiên cứu lý luận: sưu tầm, nghiên cứu tư liệu để: Tổng hợp tri thức khách quan nguồn gốc, đặc điểm, giá trị vấn đề giữ gìn, phát huy giá trị di tích lịch sử chùa Bà Đanh 2- Nghiên cứu thực tiễn: + Phân tích, tổng hợp, lựa chọn thơng tin + Tìm hiểu biện pháp phát huy, bảo tồn di tích + Đề xuất, kiến nghị đến quan chức năng, có thẩm quyền IV GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG Vận dụng kiến thức liên môn - Môn Địa lý: Giới thiệu vị trí địa lý - Mơn Lịch sử: Giới thiệu nguồn gốc hình thành, giá trị kiến trúc chùa Bà Đanh - Môn Ngữ văn: Sử dụng từ ngữ, phương thức biểu đạt phù hợp, văn thuyết minh,… - Môn Giáo dục công dân: Giáo dục lịng tự hào truyền thống, văn hóa q hương, dân tộc Phân tích, tổng hợp, lựa chọn kiến thức Lập đề cương ý Hồn thành viết V THUYẾT MINH TIẾN TRÌNH GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG Chùa Bà Đanh – địa danh đỗi quen thuộc với biết tường tận nguồn gốc, giá trị lịch sử chùa Chắc hẳn lần nghe câu: “ Vắng chùa Bà Đanh”, chùa Bà Đanh lại vắng đến chưa có lời giải thích thỏa đáng Theo sư thầy Thích Đàm Đam - trụ trì chùa nay, giải thích: “ Từ trước tới dân làng Đanh truyền tai chùa linh thiêng, trái ý phỉ báng bị trừng trị Vì khách thập phương không dám đến Mặt khác, trước chùa nằm vị trí u tịch, xa dân cư, ba mặt sông, rừng rậm chắn, lối độc đạo, lại có nhiều thú nên khơng dám vào Cách an tồn chèo thuyền qua sơng Đáy bất tiện nên người hành hương thưa thớt.” Chùa quay mặt hướng Nam mạn sông Đáy Chùa Bà Đanh Chùa Bà Đanh gọi Bảo Sơn tự, nằm thôn Đanh, xã Ngọc Sơn - Kim Bảng – Hà Nam Từ thành phố Phủ Lý, qua cầu Hồng Phú, theo đường quốc lộ 21, đến số 7, thêm 2km nữa, tới cầu Cấm Sơn, qua cầu treo Cấm Sơn bắc qua sơng Đáy, vịng lên đoạn đường đê vắng vẻ, bắt gặp biển đá ghi” Di tích lịch sử văn hóa chùa Bà Đanh núi Ngọc” Biển đá ghi” Di tích lịch sử văn hóa chùa Bà Đanh núi Ngọc” Lối vào chùa Phía ngồi cùng, giáp với đường gần bờ sơng cổng tam quan chùa Cơng trình có ba gian, hai tầng Tầng có hai lớp mái, lợp ngói nam, xung quanh sàn gỗ hàng lan can chấn song tiện, tầng sử dụng làm gác chng, ba gian có hệ thống cánh cửa gỗ lim Phía ngồi cửa hai bên hai cột đồng trụ xây nhô hẳn Trên tam quan đắp đơi rồng chầu vào Hai bên cổng kèm hai cổng nhỏ có tám mái, cửa phía lượn cong hình bán nguyệt Ngày thường, khách vào lễ chủ yếu cửa bên này, nhà chùa có đại lễ cửa mở Trong chùa có: Nhà bái đường với gian, hai đầu xây bít đốc, lợp ngói nam Nhà trung đường gian, hai đầu xây bít đốc, lợp ngói nam Nhà thượng điện có gian, hai bên xây tường bao, phía trước hệ thống cửa gỗ lim Phía tây khu nhà ngang gồm gian, ba gian vừa dùng làm nơi thờ vị tổ trụ trì đây, hai gian đầu hồi nơi cho người tu hành Phía đơng khu chùa phủ thờ Mẫu nằm giáp với dãy trung đường Chùa Bà Đanh hệ thống tổng thể bao gồm nhiều cơng trình với gần 40 gian nhà Theo nhân dân địa phương cho biết, chùa xây dựng từ lâu đời trùng tu nhiều lần Các công trình cịn lại xây dựng từ kỷ XIX trở lại Cũng chùa khác, chùa Bà Đanh thờ Phật, song chùa Bà Đanh ngồi tượng Bồ Tát cịn có tượng Thái Thượng Lão Quân, tượng Nam Tào, Bắc Đẩu tượng tín ngưỡng Tứ Phủ, tín ngưỡng dân gian Việt Nam Có tượng hệ thống Tứ Phủ chùa thờ Tứ Pháp Sự tích Tứ Pháp với bà mẹ Mây(Pháp Vân), Mưa (Pháp Vũ), Sấm (Pháp Lôi), Chớp (Pháp Điện) hỗn dung Phật giáo với tín ngưỡng dân gian địa chép Truyện Man Nương Lĩnh Nam quái (Trần Thế Pháp, kỷ XIV, Vũ Quỳnh – Kiều Phú, 1492) Câu chuyện gốc tổ Tứ Pháp hình thành từ mẹ Phật Man Nương lan truyền khắp vùng đồng Bắc lưu hành Người dân tin rằng, thờ Tứ Pháp mưa thuận gió hồ, phong đăng hồ cốc, mùa màng bội thu Tượng thờ Xưa nhắc tới chùa Bà Đanh, người ta thường hiểu ngơi chùa có cảnh quan sơn thuỷ hữu tình, tịch, linh thiêng có giá trị kiến trúc độc đáo Chùa Bà Đanh quần thể kiến trúc liên hoàn gồm nhà bái đường, nhà thượng điện, nhà trung đường, phủ thờ Mẫu, nhà tổ… Chính hệ thống bàn gỗ lim tầng tam quan có chạm ngũ phúc (5 dơi ngậm chữ thọ) Ở cột trụ thiết kế nhơ hẳn phía ngồi hai tường bên, nghệ nhân xưa đắp tường hình tứ linh: long, ly, quy, phượng theo đối xứng, cầu kỳ, uyển chuyển Trên tam quan có đắp đơi rồng chầu mặt nguyệt vôi cát mảnh sứ, mang phong cách rồng thời Nguyễn Đáng ý tam quan đôi rồng đá đôi hổ đá bố trí dọc theo hai bên bậc lên xuống, theo đối xứng, chầu vào nhà Bái đường Tương tự thế, đơi hổ đá ngồi chếch 450 phía sau, chạm trổ đơn giản, hiền lành, không tợn tượng ngũ hổ nơi thờ khác Đây di vật thuộc loại quý đầy chất dân gian cần bảo vệ Nghệ thuật chạm khắc gỗ chùa Gần toàn nghệ thuật kiến trúc, nghệ thuật chạm khắc chùa tập trung thể nhà bái đường – nơi hành lễ thường ngày nhà sư phật tử Nhà bái đường năm gian, khung gỗ lim, đầu hồi bít đốc đắp hai rồng theo đề tài "Tứ long chầu mặt nguyệt" nhà bái đường, từ kiểu dáng thân hình uốn lượn, đến mắt, râu, vuốt, vây sinh động, uyển chuyển, mà dội, tưởng vờn nhau, bay lượn khoảng không bao la Phong cách rồng thời Nguyễn thể đậm nét Đầu hai dãy hành lang liền với nhà bái đường hai cột trụ cao vút, sừng sững, uy nghi Trên cột đắp hình tứ linh: long, ly, quy, phượng theo đối xứng, gợi cảm giác hài hoà, cân đối, vững bền Tài chạm khắc nghệ nhân xưa thể sáu cột tồ nhà Vì kèo thứ (tính từ Tây sang Đông) mặt áp tường, chạm mặt hổ phù, trúc hoá long, hoa hồng, đào, lựu Vì kèo thứ hai, mặt trước chạm "Ngũ phúc" (năm dơi), hoa mai, hoa hồng dàn tranh, bút lông bầu rượu, mặt sau chạm (ngũ long tranh châu), hoa hồng, hoa lan, mai hố Vì kèo thứ ba, mặt trước chạm "Tứ linh" (long, ly, quy, phượng), "Tùng mã" (từng ngựa), "Mai điểu" (hoa mai chim), giang chạm đàn tranh, đàn nguyệt, phách, mặt sau, chạm "Tứ linh", bầu rượu, thư Vì kèo thứ tư, mặt trước phía chạm "Lưỡng long chầu nguyệt", phía chạm "Tứ linh", giang: chạm hoa hồng, tùng, thư, kim tiền, đàn sáo Vì kèo thứ năm, mặt trước chạm mặt hồ phù, nghê chầu hai bên, mai hoá, giang chạm: đào, phật thủ, lựu, hoa hồng, thư dơi, mặt sau: chạm "Ngũ phúc", đào, hoa hồng, thư Vì kèo thứ sáu, (một mặt áp tường) chạm mặt hổ phù, thơng hố long, trúc hoá long, giang chạm đào, mai, trúc, nho, lựu, đào mai, quạt vải Ngồi sáu kèo cịn có sáu cột gỗ lim, đứng giáp ranh nhà bái đường nhà trung đường Trên thân cột chạm chìm hình rồng leo chầu vào ban thờ gian thứ ba với nét chạm tinh xảo Tất cách điệu hố mà có hồn, sinh động, điều cho thấy giá trị to lớn mặt kiến trúc lịch sử chùa Nếu đến thăm quan, vãn cảnh chùa du khách nên dành thời gian chiêm ngưỡng tượng Bà Đanh Có thể coi tượng Bà Đanh trung tâm chùa Tượng tạc theo tư toạ thiền ngai đen bóng (chứ khơng phải tồ sen), với khn mặt đẹp, hiền từ, đầy nữ tính, gần gũi thân thiết, khơng có dáng vẻ siêu thốt, thần bí tượng Phật khác Sự hài hoà tượng ngai tạo nên vẻ hấp dẫn nghệ thuật điêu khắc chùa Bà Đanh Lễ hội chùa Bà Đanh tổ chức từ ngày đến 11 tháng (âm lịch) hàng năm Ngoài nghi thức tế lễ truyền thống, chùa tổ chức lễ cầu an, rước kiệu trò chơi dân gian như: chọi gà, kéo co, bơi chải, đấu vật, cờ người biểu diễn loại hình văn hóa văn nghệ dân gian Nếu khơng có dịp vào hội, sau hành lễ chùa, bạn tham quan núi Ngọc cách chùa Bà Đanh 100m phía Bắc Tuy không cao đứng núi bạn có cảm tưởng tách riêng biệt khỏi ồn náo nhiệt sống hịa vào n tĩnh khiết thiên nhiên Năm 1994, Chùa Bà Đanh Bộ VHTTDL cơng nhận “ Di tích lịch sử cấp quốc gia” Nhiều năm nay, người ta khơng cịn thấy cảnh vắng vẻ, hiu quạnh chùa này, phần đời sống phát triển, nhận thức người thay đổi, đời sống tâm linh lớn dần người dân Họ đến chùa với lòng thành kính trang nghiêm, khơng người già mà nam nữ tú tìm đến chùa với lịng thành kính tìm chút bình n trước đua chen sống Vậy phải làm để khơng nhân dân địa phương mà người dân nước biết đến vẻ đẹp sơn thủy hữu tình giá trị kiến trúc, giá trị tâm linh lịch sử chùa Bà Đanh? Đó có lẽ câu hỏi lớn vấn đề phát triển, gìn giữ di tích nhân văn đặt cho tất chúng ta? Một buổi nghe giảng kinh nhân dân, khách thập phương chùa Về phần em – đại diện cho hệ trẻ, chủ nhân tương lai đất nước, em mong muốn truyền cảm hứng yêu lịch sử quê hương đất nước đến người góp phần nhỏ bé vào việc tuyên truyền, bảo vệ, phát triển di tích lịch sử địa phương nói riêng di tích lịch sử đất nước nói chung Em thích người thân đến vãn cảnh chùa vào dịp lễ Tết Nhưng cần thiết hơn, bạn học sinh nên tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử địa phương qua học chương trình địa phương thầy giáo Em mong tất nhân dân địa phương chung tay với cấp quyền có biện pháp tun truyền, bảo vệ, trùng tu, nâng cấp để cơng trình “di tích lịch sử cấp quốc gia chùa Bà Đanh” trường tồn với thời gian VI Ý NGHĨA CỦA VIỆC GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG Việc kết hợp kiến thức liên môn Giáo dục công dân, Ngữ văn, Lịch Sử với môn Địa lý quan trọng, chất môn Địa lý tổng quan khoa học mặt tự nhiên, sống, người Khi học Địa lý chúng em hiểu nhiều vấn đề sống từ môi trường tự nhiên đến việc xảy sinh hoạt hàng ngày thân người xung quanh Em mong muốn dự thi em giúp cho nhiều người đặc biệt bạn học sinh thêm hiểu biết sâu sắc, yêu mến quê hương Hà Nam, có ý thức rõ vai trị, trách nhiệm việc xây dựng bảo tồn di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh quê hương đất nước Qua viết giúp em thêm tự tin, vững vàng với kiến thức học môn: Địa lý, Lịch sử, Ngữ văn… nhận thức đầy đủ ý nghĩa việc “học đôi với hành” Em xin gửi lời cảm ơn đến thầy cô giáo giúp em vận dụng tốt kiến thức liên mơn để xử lý tốt tình trên, giúp em có thêm tình u q hương đất nước ... TÊN TÌNH HUỐNG “TÌM HIỂU, BẢO TỒN DI TÍCH LỊCH SỬ CHÙA BÀ ĐANH? ?? Đầu năm học 2015 – 2016 Phịng Văn hóa huyện Kim Bảng phát động thi tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử địa phương Rất vinh dự, dự thi. .. với nội dung: ? ?Tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch sử chùa Bà Đanh? ?? II MỤC TIÊU GIẢI QUYẾT TÌNH HUỐNG - Giới thi? ??u di tích chùa Bà Đanh với nội dung: + Vị trí địa lý + Giá trị cơng trình kiến trúc +... triển di tích lịch sử địa phương nói riêng di tích lịch sử đất nước nói chung Em thích người thân đến vãn cảnh chùa vào dịp lễ Tết Nhưng cần thi? ??t hơn, bạn học sinh nên tìm hiểu, bảo tồn di tích lịch

Ngày đăng: 03/08/2017, 09:55

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan