Đang tải... (xem toàn văn)
Chủ nghĩa Mác – Lê nin là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động của Đảng Cộng sản Việt Nam và của cả dân tộc Việt Nam. Đó không phải là sự lựa chọn ngẫu nhiên của Bác Hồ, Đảng và nhân dân ta, mà đó là một tất yếu lịch sử, bởi tính cách mạng và khoa học của học thuyết Mác – Lê nin. Không những thế, ngày nay, nó càng có vai trò quan trọng trong nhận thức và cải tạo thế giới.
VAI TRÒ NGÀY CÀNG TĂNG LÊN CỦA TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HĨA, HỘI NHẬP QUỐC TẾ VÀ PHÁT TRIỂN KINH TẾ TRI THỨC Chủ nghĩa Mác – Lê nin tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng Cộng sản Việt Nam dân tộc Việt Nam Đó lựa chọn ngẫu nhiên Bác Hồ, Đảng nhân dân ta, mà tất yếu lịch sử, tính cách mạng khoa học học thuyết Mác – Lê nin Không thế, ngày nay, có vai trị quan trọng nhận thức cải tạo giới Thế giới ngày diễn biến đổi sâu sắc, bị chi phối xu tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức diễn lĩnh vực đời sống xã hội, từ kinh tế đến trị, giáo dục đào tạo, khoa học cơng nghệ, ngoại giao, quốc phịng, an ninh, v.v Trong bối cảnh biến động khôn lường, đặc biệt phức tạp ấy, vai trò triết học Mác - Lênin không bị suy giảm, mà trái lại, ngày thể rõ vai trò nhận thức cải tạo giới to lớn Vì vậy, tất quốc gia, dân tộc muốn tồn phát triển khơng thể khơng tính đến thời cơ, vận hội thách thức to lớn tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế, phát triển kinh tế tri thức đem lại Hơn nữa, để tồn tại, phát triển phát triển ổn định, bền vững, khơng bị hịa tan, chệch hướng trước xu tồn cầu hóa, tất quốc gia, dân tộc, có Việt Nam, cần phải phát triển khoa học công nghệ đại, giáo dục đào tạo tiên tiến để đẩy nhanh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Muốn vậy, triết học phải góp phần phát huy nhân tố người, khơi dậy tiềm vô tận họ nhân tố đặc biệt quan trọng, mang ý nghĩa định thành công đường xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Triết học Mác - Lênin khoa học giới quan, nhân sinh quan phương pháp luận khoa học, cách mạng, khơng thể đứng ngồi mà phải góp phần tích cực vào việc hoạch định đường lối, chủ trương, sách Đảng, Nhà nước phát triển nguồn nhân lực sử dụng hiệu nguồn nhân lực có Trên sở đó, triết học nước ta kỷ ngun tồn cầu hóa cần có nghiên cứu để vạch định hướng lớn mang tầm chiến lược nhằm phát triển đất nước định hướng xã hội chủ nghĩa với bước thích hợp cho giai đoạn, thời kỳ; đảm bảo cho đất nước phát triển bền vững phát triển giá Trước tác động tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức, mặt giới nói chung, nước ta nói riêng, vận động, biến đổi ngày Nghiên cứu giảng dạy triết học nước ta chưa lại phải đối mặt với khó khăn, thách thức to lớn Xu hướng tồn cầu hóa, có tồn cầu hóa văn hóa, giáo dục đào tạo diễn gay gắt, buộc cấp có thẩm quyền đội ngũ cán nghiên cứu, giảng dạy triết học phải xem xét, rà soát lại tổng thể vấn đề từ nghiên cứu bản, nghiên cứu ứng dụng, tuyên truyền, phổ biến tri thức triết học đến chương trình, nội dung, phương pháp, hình thức giảng dạy, biên soạn giáo trình, tài liệu dạy học môn triết học theo phương pháp truyền thống hay đổi cho phù hợp, đạt hiệu Trong thời điểm mang tính chất bước ngoặt nay, đổi chương trình, nội dung nghiên cứu, phương pháp giảng dạy triết học tất yếu khách quan, song đổi nào, đổi gì, cần phải cân nhắc cẩn trọng có định sáng suốt, xác để khơng bị chệch hướng trị đạt hiệu cao Trong trình đổi mới, cần khẳng định rõ lập trường, quan điểm có tính ngun tắc: triết học Mác - Lênin hạt nhân lý luận hệ tư tưởng giai cấp công nhân, giới quan, nhân sinh quan, phương pháp luận khoa học, cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta; tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng cách mạng Việt Nam Vì vậy, sứ mệnh thiêng liêng đội ngũ cán nghiên cứu, giảng dạy triết học nước ta trọng nghiên cứu, tiếp thu “tinh hoa văn hóa, triết học nhân loại” cách có hệ thống để vận dụng triết học vào thực tiễn sống đương đại; đồng thời, kiên đấu tranh, phê phán trào lưu, quan điểm sai trái, phản động, phản khoa học; bảo vệ, phát triển vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đặc biệt phép biện chứng vật vào công đổi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, bối cảnh tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức Qua đó, vạch vấn đề có tính quy luật vận động, phát triển xã hội Việt Nam giới đương đại, dự báo xác xu hướng vận động nhân tố tác động, đề xuất giải pháp khả thi để đẩy nhanh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, phấn đấu hồn thành mục tiêu đưa nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại vào năm 2020 Trình độ tư thấp kém, tư giáo điều sai lầm dạng khác thúc đẩy phát triển, trái lại, kiềm hãm, cản trở phát triển tất lĩnh vực thuộc đời sống xã hội Vì thế, từ năm 1878, Ph.Ăngghen nhắc nhở rằng, “một dân tộc muốn đứng vững đỉnh cao khoa học khơng thể khơng có tư lý luận” “Nhưng tư lý luận đặc tính bẩm sinh dạng lực người ta mà Năng lực cần phải phát triển hoàn thiện, muốn hồn thiện tận ngày nay, khơng có cách khác nghiên cứu toàn triết học thời trước”1 Hiện nay, sống giới phẳng, chịu tác động gay gắt tồn cầu hóa, cách mạng khoa học công nghệ đại, tiếp tục lối mòn phương pháp tư lạc hậu, áp đặt chủ quan, ý chí siêu hình, tức khinh thường phép biện chứng vật điều đồng nghĩa “dậm chân chỗ”, “tự trói buộc mình”, khơng thể bàn chuyện vượt lên phía trước Tình trạng đồng mơn Triết học với giáo dục trị khắc phục nhiều năm đổi đất nước đạt kết định, sau triển khai thực Nghị Trung ương 2, khóa VIII Đảng đổi giáo dục 11 C.Mác PhĂngghen, Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004, tr 379 đào tạo Tuy nhiên, thời gian gần đây, bệnh “khinh thường triết học” lại có biểu tái phát có xu hướng nặng nề trước nhiều lần Điều đáng sợ người ta bước loại bỏ triết học với tư cách hạt nhân lý luận hệ tư tưởng giai cấp cơng nhân đến mức “khinh thường” Điều đáng sợ hệ trẻ thờ với “Những nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin” dạy học trường cao đẳng, đại học nước ta Việc cắt xén, thu gọn nội dung, giảm đến mức tối đa số lên lớp đến mức biến Triết học Mác - Lênin thành nguyên lý cứng nhắc, khó hiểu, chẳng có cội nguồn, gốc rễ làm cho hệ trẻ không người hiểu không đầy đủ chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh - tảng tư tưởng lý luận kim nam cho hành động Đảng cách mạng Việt Nam Việc “coi thường, khinh thường” triết học Ph.Ăngghen rằng: Những nhà khoa học tự nhiên tưởng rằng, họ khỏi triết học cách khơng để ý đến phỉ báng Nhưng khơng có tư khơng thể tiến lên bước nào, muốn tư họ cần có phạm trù lơgic Vì vậy, phỉ báng triết học nhiều lại nơ lệ tàn tích thơng tục hóa, tồi tệ triết học tồi tệ Cho nên, dù có làm họ bị triết học chi phối Đối với chúng ta, sống giới phẳng đầy biến động khôn lường nay, khơng cần có tri thức tổng hợp liên ngành, đa ngành mà điều quan trọng phải biết lựa chọn tri thức cho phù hợp với đời sống đương đại Vì thế, biết phê phán, biết xác định giá trị, dám nghi ngờ, dám tìm tịi, sáng tạo để rút chân lý, có phát kiến mới, thiết thực, hiệu thật điều sống đòi hỏi, cần thiết Muốn vậy, người khơng có cách khác nắm vững tri thức triết học, đặc biệt lịch sử triết học mácxít phép biện chứng vật - phương pháp nhận thức, tư thật khoa học, cách mạng làm hành trang, vốn liếng để phân tích, luận giải đắn chất vấn đề phát sinh cải tạo thực tiễn đạt hiệu Thực tiễn công đổi mới, xây dựng, bảo vệ Tổ quốc thành tựu mà đạt năm qua rằng: xây dựng phát triển kinh tế tập trung quan liêu, bao cấp làm theo áp đặt chủ quan, ý chí, bất chấp quy luật khách quan, không phù hợp với thực tiễn Những sai lầm có nguồn gốc sâu sa, bắt nguồn từ phương pháp tư siêu hình “lây nhiễm nặng” quan điểm tâm, tơn giáo Điều có nghĩa mắc bệnh coi thường, nhận thức chưa đúng, chưa trúng vận dụng sai lầm nguyên lý, quy luật phép biện chứng vật nói riêng, chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung Trong học thuyết hình thái kinh tế - xã hội, C.Mác V.I.Lênin khẳng định rằng, lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất có mối quan hệ biện chứng, đó, lực lượng sản xuất đóng vai trị định quan hệ sản xuất Thế nhưng, nhận thức chưa đầy đủ quy luật này, lại rơi vào chủ quan ý chí, nóng vội, mong muốn có chủ nghĩa xã hội, mắc sai lầm nghiêm trọng định đưa quan hệ sản xuất trước bước để mở đường cho lực lượng sản xuất phát triển Việc làm hồn tồn trái với quan điểm C.Mác V.I.Lênin, làm cho quan hệ sản xuất “đi trước” khơng phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Sai lầm Đại hội VI Đảng kết luận mang tính triết học sâu sắc “phải xuất phát từ thực khách quan, tôn trọng quy luật khách quan” Nhờ đó, tiến hành đường lối đổi tồn diện đất nước Đó sở để xây dựng lại quan hệ sản xuất cho phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, thực kinh tế nhiều thành phần, vận động theo chế thị trường, có điều tiết, quản lý Nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa Rõ ràng là, giới quan phương pháp luận triết học đóng vai trị tích cực việc phê phán, bác bỏ phương pháp tư siêu hình, quan điểm tâm, tơn giáo; đưa tinh thần phép biện chứng vật vào đổi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Thành tựu mà giành 30 năm đổi toàn diện đất nước minh chứng đầy thuyết phục, khẳng định niềm tin vào lý luận khoa học, cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đường lối đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo Trước tác động tồn cầu hóa, hội nhập quốc phát triển kinh tế tri thức, giới trở nên phẳng hơn; tri thức khoa học đóng vai trị lực lượng sản xuất trực tiếp điều C.Mác dự báo trước trở thành thực Thời cơ, vận hội mở cho quốc gia, dân tộc Tuy nhiên, làm làm để nắm bắt tận dụng thật hiệu thời cơ, vận hội đưa đến hạn chế tác động tiêu cực mà đưa lại hồn tồn phụ thuộc vào hiểu biết, nắm bắt vận dụng sáng tạo giới quan, nhân sinh quan phương pháp luận biện chứng mácxít Sống bối cảnh giới sôi động phức tạp vậy, cần phải có triết học chân dẫn đường với triết lý nhân sinh đắn, nhân văn gợi mở, giúp vạch đường tới Một triết học khác triết học Mác - Lênin, khoa học quy luật chung vận động, phát triển tự nhiên, xã hội tư Về điều này, Jacques Derrđa, nhà triết học đương đại tiếng người Pháp, tác phẩm “Những bóng ma Mác” nhận định rằng, tất người toàn trái đất này, dù họ muốn, họ biết không, người kế thừa Mác chủ nghĩa Mác với mức độ định ” Và Jacques Derrđa khẳng định: “luôn sai lầm, không đọc đọc lại tranh luận tác phẩm Mác Đó ngày sai lầm, thiếu tránh nhiệm mặt lý luận, triết học trị Sẽ khơng có tương lai khơng có trách nhiệm Khơng có khơng có Mác; khơng có tương lai mà lại khơng có Mác Nếu khơng có ký ức Mác khơng có di sản Mác” Từ vấn đề nêu trên, khẳng định rằng, nghiệp đổi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa thành công thiếu dẫn đường triết học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; coi thường tri thức triết học nói chung, triết học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nói riêng, chẳng mang lại điều tốt đẹp sai lầm cũ không phá bỏ chậm khắc phục Bởi lẽ, triết học giới quan, nhân sinh quan phương pháp luận khoa học, cách mạng, công cụ nhận thức vĩ sử dụng vào việc khám phá, chinh phục cải tạo giới mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Trước tác động tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức, đội ngũ cán nghiên cứu giảng dạy triết học nước ta cần đổi nhận thức phương pháp tư truyền thống, có cách nhìn nhận giải mâu thuẫn thời đại vốn bị giáo điều hóa cách thật khách quan, tồn diện, cụ thể, lịch sử phát triển để đúc kết, khái quát, xây dựng lý luận mới, tư giải thấu đáo vấn đề toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức đặt theo triết lý nhân sinh mới, nhân văn: hướng đến phát triển bền vững cộng đồng nhân loại sở phát triển bền vững quốc gia, dân tộc Việt Nam Nói cách khác, đối tượng nghiên cứu triết học kỷ nguyên toàn cầu vấn đề mang tính tồn cầu hóa giới đương đại, bao hàm phát triển bền vững quốc gia, dân tộc phát triển bền vững cộng đồng nhân loại Đó cách tốt để triết học nước ta khơng đứng ngồi vấn đề toàn cầu, đặc biệt vấn đề tính tất yếu khách quan, chất, đặc điểm, vai trò, thực trạng tác động, nguyên nhân, yêu cầu đề xuất giải pháp phát huy mặt tích cực, hạn chế tác động tiêu cực tồn cầu hóa gây Hướng vào nghiên cứu giải vấn đề tồn cầu hóa đặt ra, xây dựng giới quan, nhân sinh quan phương pháp luận khoa học đắn toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức, triết học giúp cộng đồng nhân loại nói chung, nhân dân ta nói riêng, nhận thức sâu sắc vị làm chủ giới, làm chủ nhận thức, cải tạo sáng tạo giới sở làm chủ tồn xã hội làm chủ thân, gia đình Khơng thể có phát triển bền vững cộng đồng nhân loại kỷ ngun tồn cầu hóa khơng có phát triển bền vững quốc gia, dân tộc ngược lại Đối với chúng ta, nhận thức giải tốt vấn đề thực tiễn mà công đổi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa đặt bối cảnh tình hình phải coi định hướng chủ đạo, nhiệm vụ trị trọng tâm Chỉ có làm vậy, triết học Mác - Lênin hoàn thành xuất sắc chức năng, vai trò giới quan, phương pháp luận khoa học cho nhận thức cải tạo thực tiễn; đồng thời, làm tốt vai trò chức vốn có: chuẩn mực, phê phán, định hướng, tiên đốn khoa học, tổng hợp tri thức Đó đường cần phải tới triết học Mác - Lênin kỷ nguyên toàn cầu: đem lại cách tiếp cận phức hợp, liên ngành để nhận thức sâu sắc chất, xu hướng vận động, phát triển tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế, phát triển kinh tế tri thức; từ mà có luận chứng mới, sâu sắc mặt lý luận, giúp cho Đảng, Nhà nước quan chức từ Trung ương đến sở hoạch định đắn đường lối, chiến lược, sách lược phát triển kinh tế - xã hội, củng cố, tăng cường quốc phòng - an ninh, bảo vệ vững thành cách mạng, đưa đất nước phát triển định hướng, hoàn thành thắng lợi mục tiêu, tiêu đề Sai lầm thực tiễn đáng sợ, sai lầm nhận thức ngộ nhận ln ln đúng, thực tiễn hồn tồn khơng phải nguy hiểm, đáng sợ nhiều Cách tốt để người không mắc phải sai lầm nắm vững tri thức khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đặc biệt phép biện chứng vật mácxít Đây chìa khóa mở đường đưa tự tin, ngẩng cao đầu bước vào giới kỷ ngun tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát triển kinh tế tri thức bí đưa đến thành công./ ... tri? ??t học chân dẫn đường với tri? ??t lý nhân sinh đắn, nhân văn gợi mở, giúp vạch đường tới Một tri? ??t học khác tri? ??t học Mác - L? ?nin, khoa học quy luật chung vận động, phát tri? ??n tự nhiên, xã hội. .. hướng xã hội chủ nghĩa với bước thích hợp cho giai đoạn, thời kỳ; đảm bảo cho đất nước phát tri? ??n bền vững phát tri? ??n giá Trước tác động toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát tri? ??n kinh tế tri thức, ... khách quan, toàn diện, cụ thể, lịch sử phát tri? ??n để đúc kết, khái quát, xây dựng lý luận mới, tư giải thấu đáo vấn đề tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế phát tri? ??n kinh tế tri thức đặt theo tri? ??t lý