MỤC LỤC Chia ebook : http://downloadsachmienphi.com/ Tham gia cộng đồng chia sách : Fanpage : https://www.facebook.com/downloadsachfr ee Cộng đồng Google :http://bit.ly/downloadsach Thư ngỏ gửi độc giả Lời giới thiệu Những chinh phạt alexander đại đế Trích Lời tựa dịch giả Danh sách từ viết tắt Dẫn nhập Quyển Một Quyển Hai Quyển Ba Quyển Bốn Quyển Năm Quyển Sáu Quyển Bảy Phụ Lục A Phụ Lục B TỦ SÁCH HY LẠP - LA MÃ KINH ĐIỂN N Thư ngỏ gửi độc giả ền văn minh Hy-La cổ đại kéo dài khoảng 20 kỷ, thành tựu ảnh hưởng lịch sử nhân loại đo đếm số thời gian cụ thể Người Hy Lạp-La Mã cổ tạo dựng nên dân chủ, khoa học lý triết học rực rỡ Họ xây dựng nên công trình nguy nga đền Parthenon, đấu trường Colisée, Khải hoàn môn thư viện Hoàng gia Alexandria… Họ sáng tạo nên huyền thoại vượt thời gian Iliad, Odyssêy hayOedipus… Phải nói văn minh phát triển rực rỡ mặt với tác phẩm thành tựu nhiều thể loại văn học, mỹ thuật, kiến trúc, triết học, y học, toán học, lịch sử, vật lý… mà ngày không ngừng kiếm tìm, nghiên cứu khám phá Vào quãng năm 2000, dịch giả trẻ Nguyễn Cảnh Bình, Cao Việt Dũng mang ước mơ giới thiệu chuyển ngữ trọn vẹn sách Những đời song hành Plutarch – sách quan trọng kho tàng văn minh HyLa cổ đại Tâm huyết họ thể thành tập Những đời song hành Nhà xuất Tri Thức ấn hành Nhưng công việc dang dở phải dừng lại dăm năm trời Phải đến thời điểm năm 2010, sau thúc mạnh mẽ cần xuất tác phẩm kinh điển văn minh Hy-La cổ đại, tâm dành trọn vẹn công sức thời gian để xây dựng nên Tủ sách Hy-La kinh điển Alpha Books Bắt đầu từ đâu triển khai nào? Chúng lần theo dấu chân “người khổng lồ” giới, thông qua danh mục sách kinh điển, hình thành nên danh mục đủ để đeo đuổi hàng chục năm trời Nhưng trước tiên, phải bước bước Và đường thật nhiều chông gai: e dè, nghi ngại độc giả tốt bụng, hụt dặm đường dịch thuật, kỳ công trang thảo Sau tác phẩm văn minh Hy-La Chính trị luận Aristotle, Cộng hòa Plato; Iliad Odyssêy Homer; Ngày cuối đời Socrates Plato mắt bạn đọc, Tủ sách Hy-La không ngừng phát triển, mở rộng nhằm giúp bạn đọc tiếp cận toàn di sản trí tuệ khổng lồ văn minh lĩnh vực Và đây, tự hào giới thiệu tới bạn đọc tác phẩm quan trọng Arrian, Herodotus, Plutarch hay công trình nghiên cứu đồ sộ Edward Gibbon, v.v… Lần xuất không tránh khỏi tồn thiếu sót Chúng hy vọng nhận góp ý chân thành quý bạn đọc để hoàn thiện tác phẩm chuyển ngữ Hy vọng quý bạn đọc thu nhiều tri thức hữu ích lựa chọn tác phẩm Tủ sách CÔNG TY CỔ PHẦN SÁCH ALPHA A Những chinh phạt alexander đại đế(1) rrian, hay Lucius Flavius Arrianus, người Hy Lạp sinh vào khoảng vài năm trước năm 90 sau Công nguyên (SCN), gia tộc giàu có Nicomedia, thủ phủ La Mã thuộc Bithynia Cha ông công nhận công dân La Mã, điều cho phép Arrian bắt đầu nghiệp công phục vụ vương quyền Vào khoảng năm 108 SCN, ông học triết học hướng dẫn Epictetus(2) ghi chép lời thuyết giảng triết gia The Discourses (tạm dịch: Những tranh luận) tóm tắt giảng Epictetus Manual (tạm dịch: Sổ tay) Ông thăng tiến nhanh nghiệp Vào khoảng năm 129 130 SCN, ông quan chấp Một năm sau, ông bổ nhiệm làm thống đốc khu vực biên giới thuộc Cappadocia, điều cho thấy Hoàng đế Hadrian(3) tin tưởng vào khả quân quản lý ông tới mức Arrian huy hai quân đoàn La Mã đông đảo quân đội đồng minh, gánh vác trọng trách chưa có tiền lệ người Hy Lạp giai đoạn Năm 134 SCN, ông đánh đuổi quân xâm lược Alan khỏi vùng Armenia chinh phạt mà ông mô tả The Formation Against the Alans (tạm dịch: Dàn trận chống lại quân Alan) Ông viết Tactical Manual (tạm dịch: Nghệ thuật tác chiến) cho kỵ binh Circumnaviagation of the Black Sea (tạm dịch: Hành trình qua biển Đen), ghi chép chuyến hải hành mà ông thực từ Trapezus tới Dioscurias vào năm 131-132 SCN Ông rút khỏi chức vụ bị triệu hồi trước thời điểm vua Hadrian băng hà vào năm 138, phần đời lại, ông sống Athens chuyên tâm vào việc viết lách Arrian trở thành công dân Athens trở thành quan chấp vào năm 145, điều khiến ông có đủ điều kiện trở thành thành viên Hội đồng Areopagus(4), hội đồng quản trị Athens Không biết đời ông Những tác phẩm lại thời kỳ Athens Arrian bao gồm On the Chase (tạm dịch: Bàn truy kích), Những chinh phạt Alexander Đại đế gồm bảy quyển, Indica (tạm dịch: Lịch sử Ấn Độ) – ghi chép chuyến hải hành từ Ấn Độ tới vịnh Ba Tư hạm đội Alexander Đại đế (1) Trích Lời tựa dịch giả Sau thời đại Alexander khép lại, từ đầu kỉ thứ II TCN, văn học Hy Lạp suy tàn cách nhanh chóng, suốt 100 năm – khoảng từ năm 50 TCN tới năm 50 SCN – văn học Latinh đỉnh cao, gần tiêu biến Nền văn học có lịch sử dài lâu, đỉnh cao vinh quang giới khoảng 1000 năm Tuy vậy, văn học Hy Lạp không hoàn toàn kết thúc Thế kỷ thứ hai kỷ nguyên bắt đầu cách khó khăn có phục hưng tinh thần Hy Lạp, tiếng Hy Lạp lần sử dụng với vai trò ngôn ngữ văn học – dĩ nhiên, người ta dùng tiếng Hy Lạp khắp vùng đất rộng lớn phía đông Đế chế La Mã, người La Mã giáo dục quen thuộc với ngôn ngữ người Anh có học thức ngày quen với tiếng Pháp Người ta không xác định thời điểm bắt đầu trào lưu văn học, từ kỷ thứ kỷ nguyên Kitô giáo, xuất nhiều nhà văn Hy Lạp tiếng, số Plutarch Tuy vậy, không khó để xác định khởi đầu thời phục hưng Hy Lạp, bắt nguồn từ kiện Hadrian lên vào năm 117 SCN Phần nhiều nỗ lực sức mạnh thời phục hưng Hy Lạp, thực, nhờ vào người đàn ông xuất chúng này, vốn phần nhà thơ người say mê văn học Hy Lạp cổ Sự bảo trợ mà ông đem đến cho nhà triết học Hy Lạp thời đại bảo đảm cho vĩ đại tầm ảnh hưởng ngày gia tăng họ, ảnh hưởng này, tới lượt nó, lại tác động cú hích tới phục hưng văn chương Hy Lạp Hoàng đế Marcus Aurelius(2) viết sách tiếng ngài tiếng Hy Lạp Arrian tích cực tham gia vào trào lưu phục hưng văn chương Hy Lạp Trào lưu thu hút nhà văn thời khác, nhắc tới số tên tuổi Appian(3), sử gia người Hy Lạp viết La Mã; Pausanias(4), người mà tác phẩm Tour of Greece (tạm dịch: Dạo chơi Hy Lạp) ông trở thành nguồn khảo cứu tôi; Galen(5) – tác gia viết y học; Lucian(6) với lối viết đơn giản hóm hỉnh cách tuyệt vời – tác giả mà nhiều phương diện đáng đọc tất tên tuổi nêu Tất nhà văn sử dụng cách diễn đạt khác biệt so với ngôn ngữ Hy Lạp lúc Họ bắt chước lối viết cổ (archaizing) cách thận trọng, mô cách có ý thức, cố gắng mô ngôn ngữ phong cách văn chương 300 400 năm trước Điều chắn ảnh hưởng tới chất lượng tác phẩm tác giả Họ dụng công sáng tác, điều kiểu phong cách “tự nhiên” tồn đó, lớp hậu ngày tin phong cách văn chương tuyệt vời phong cách đạt đến tự nhiên Các nhà văn Hy Lạp kỷ thứ hai không nghĩ vậy; họ, nhà văn vĩ đại 400 500 năm trước tạo phong cách nghệ thuật chuẩn mực cách để có xuất sắc chép lại cách diễn đạt vị giống tốt Chỉ có hai sách có ngày gần gũi với tiếng koinê, tiếng Hy Lạp Syria Tiểu Á thời đại đó, Tân Ước ghi chép Arrian giảng Epictetus Trong nhiều kỷ, giới học giả lẫn kẻ thông thái rởm, cho tiếng Hy Lạp kinh Tân Ước thứ tiếng thiếu tinh tế thấp – ví dụ tiêu biểu lời giễu tiếng Nietzsche Chúa hẳn học tiếng Hy Lạp, có lẽ ngài không xuất sắc môn học Nhưng ngày nay, hầu hết ngộ ra, vẻ đẹp tiếng Hy Lạp kinh Tân Ước, sức mạnh diễn đạt khiến ao ước rằng, nhà văn kỷ nguyên đón lấy thứ ngôn ngữ sống động đôi môi họ thay tìm kiếm văn khứ Một ví dụ việc tính chất nhân tạo này(7) xa tới mức Arrian cung cấp Một sách ông – Indica (tạm dịch: Lịch sử Ấn Độ), có phần ngắn viết dựa ghi chép Nearchus chuyến hải hành từ sông Ấn tới vịnh Ba Tư – ông sử dụng, rõ ràng để thay đổi, đơn giản thấy ông sử dụng phương ngữ Ionic(8) Herodotus Tiêu chuẩn gánh nặng chịu đựng với nhà văn thời kỳ Trong số họ, Lucian vận dụng cách khéo léo; người lại, gồm Arrian, không tránh khỏi gượng gạo, chẳng khác việc nhà văn Anh đại, người ngưỡng mộ cách diễn đạt đầy màu sắc, mềm mại sinh động văn xuôi thời Elizabeth, định viết phác họa chân dung lịch sử theo phong cách ngài Thomas North(9) Do đó, từ quan điểm phong cách, Arrian nhà văn hàng đầu Theo cách đó, ưu điểm cho dịch giả; dịch giả dịch tác phẩm Hy Lạp kinh điển cảm thấy thua ý thức cỏi, người dịch tác phẩm Arrian lại cảm thấy hào hứng cảm giác tự mãn, thông cảm được, cách làm lu mờ tác giả mà Shelley(10), bàn dịch Symposium (tạm dịch: Tiệc rượu) tuyệt hay ông, gọi “tấm mạng che màu xám phủ lên từ ngữ tác giả”, chỗ hay chỗ khác, ông chí hoàn thiện ý tứ tác giả Tuy nhiên, tác phẩm Arrian, bản, rõ ràng dễ hiểu; ưu điểm Danh sách từ viết tắt AJP CQ: Tạp chí Triết học Mỹ Tạp chí Classical Ehrenberg Xã hội cổ xưa thể chế Những nghiên cứu đệ trình lên Victor Ehrenberg (Anci Society and Institutions Studies presented to Victor Ehrenberg), E Badian biên tập Studies: 1966) Trung tướng J F.C Fuller, Tài huy quân Alexander Đại đế (The General-ship Fuller: Alexander the Great) (London, 1958) JHS: Tạp chí Hellenic Studies Tarn, Ngài William Tarn, Alexander Đại đế (Alexander the Great), tập (Cambridge, 1948 Alexander Tod: Wilchen, Alexand er A M N Tod, Tuyển tập chép lịch sử Hy Lạp (A Selection of Greek Historical Inscriptions), tập 2) (Oxford, 1948) Ulrich Wilcken, Alexander Đại đế (Alexander the Great), G C Richards dịch (London tái với lời giới thiệu nghiên cứu Alexander, thích thư mục tài liệu khảo Eugene N Borza (New York, 1967) Dẫn nhập rrian ngày nhớ tới với vai trò tác giả Những chinh phạt Alexander Đại đế học trò triết gia Epictetus, người gìn giữ giảng thầy khỏi lãng quên Tuy nhiên, Arrian nhân vật tiếng thời đại ông Những chinh phạt Alexander Đại đế số tác phẩm lịch sử quan trọng, ông giữ chức quan chấp La Mã Athens, đồng thời cai trị khu vực biên giới đế chế La Mã suốt thời gian dài CUỘC ĐỜI CỦA ARRIAN Flavius Arrianus Xenophon, tên đầy đủ(1) Arrian, người Hy Lạp, sinh Nicomedia, thủ phủ La Mã thuộc Bithynia, vào khoảng vài năm trước năm 90 SCN(2) Ông xuất thân gia đình giàu có, Arrian tiết lộ với ông giữ chức tư tế (priesthood) nữ thần Demeter(3) nữ thần Kore(4) thành phố Giống người Hy Lạp giàu có khác, cha Arrian công nhận công dân La Mã, rõ ràng hoàng đế Flavia(5), mà khả cao vua Vespasian, ban cho Bởi vậy, Arrian từ đời công dân La Mã đầy triển vọng nghiệp phục vụ vương quyền, ông thực theo đuổi điều có đủ lực cần thiết Arrian trải qua thời niên thiếu tuổi trẻ mảnh đất quê hương, nơi ông hẳn thừa hưởng giáo dục thượng lưu Hy Lạp theo lối thông thường văn học hùng biện Sau đó, giống nhiều người Hy Lạp trẻ tuổi khác có vị xã hội tương đương – người theo đuổi nghiệp phục vụ vương quyền, Arrian định hoàn thiện học vấn cách theo học triết học Vào khoảng năm 108, ông tới Nicopolis Epirus, nơi nhà triết học Khắc kỷ Epictetus thành lập trường học sau Domitian lệnh trục xuất triết gia khỏi La Mã vào năm 92/93(6) Epictetus người xuất chúng, chịu cảnh nô lệ, chủ yếu bận tâm tới vấn đề đạo đức Những giảng ông nhấn mạnh vào việc cá nhân phải quan tâm tới tâm hồn anh ta, coi thường giàu có xa hoa, có nhiều điểm gần gũi với Kitô giáo Quả thực, thi thoảng, người ta suy nghĩ cách sai lầm quan điểm hẳn chịu tác động tôn giáo Giống Socrates, Epictetus không để lại trang viết nào, may mắn thay, ông để lại ấn tượng khó phai người học trò trẻ tuổi đến độ Arrian ghi chép lại lời giảng thầy sau đó, xuất chúng Discourses (tạm dịch: Những tranh luận)(7) gồm tám Bốn số tám lưu giữ ngày nay, đem đến cho chân dung sinh động người lỗi lạc Ngoài có Manual (tạm dịch: Sổ tay) Handbook (tạm dịch: Sách kim nam), mà đó, lợi ích công chúng, Arrian kết hợp nội dung giảng Epictetus Trong thời Trung đại, sách ưa chuộng trở thành cẩm nang cho đời sống tu viện Rõ ràng Arrian thu nhận tiêu chuẩn đạo đức cao từ Epictetus mà từ thước đo đó, ông đem để đánh giá Alexander Đại đế Epictetus nhiệt thành tán dương hối hận sau hành động sai trái, nhận thấy thái độ tương tự Arrian ngợi ca cách hành xử Alexander Đại đế sau giết Cleitus Do Epictetus lấy trải nghiệm đời thời Domitian La Mã để minh họa cho giảng ông, luận bàn Arrian “nguyên nhân sụp đổ hoàng đế”, kẻ nịnh thần, xuất phát từ nguồn tương tự Về nghiệp phục vụ vương quyền Arrian ông giữ chức quan chấp vào năm 129 130, biết ông phục vụ biên giới Danube, Gaul Numidia Sự nghiệp Arrian thúc đẩy niềm yêu thích văn hóa Hy Lạp Hadrian, người kế vị Trajan, lên hoàng đế vào năm 117 Nhưng việc bổ nhiệm Arrian giữ chức thống đốc Cappadocia, năm sau ông giữ chức quan chấp thừa nhận khả quân tài cai trị ông; chứng cho thấy Hadrian cho phép tình cảm ủy mị đẩy đế chế ngài vào tình trạng nguy hiểm Trong thời gian khu vực biên giới rộng lớn trọng yếu Cappadocia mở rộng phía Bắc tới tận biển Đen, dọc bờ biển phía Đông từ Trapezus tới tận Dioscurias, Arrian trao quyền huy hai quân đoàn La Mã lực lượng lớn đồng minh, quyền huy có có lẽ vô tiền khoáng hậu người Hy Lạp giai đoạn Đó khoảng thời gian đầy xáo trộn “được tạo chinh phạt ngắn ngủi Trajan vượt vùng Euphrates, việc nhanh chóng quay trở lại sách phòng vệ Hadrian”(8) Vào năm 134, người Alan băng qua vùng Caucasus, đe dọa xâm lược Cappadocia họ không vượt qua biên giới, Arrian ghi nhận người đuổi quân xâm lược khỏi vùng Armenia Tác phẩm lại Arrian, The Formation against the Alans (tạm dịch: Dàn trận chống lại quân Alan), mô tả cách xếp lực lượng ông, với trật tự hành quân chiến thuật tuân theo Hai tác phẩm khác đánh dấu thời kỳ ông làm thống đốc tồn tới ngày nay, tác phẩm Circumnavigation of the Black Sea (tạm dịch: Hành trình qua biển Đen) Tactical Manual (tạm dịch: Nghệ thuật tác chiến) Tác phẩm sau có niên đại vào khoảng 136/137 SCN Cuốn sách quan tâm tới chiến thuật kỵ binh; Arrian nói ông viết tác phẩm chiến thuật binh Cuốn Circumnavigation of the Black Sea ghi chép, dựa Alexander việc Seleucus kế thừa đế chế rộng lớn ngài – Seleucus, thực, vị vua vĩ đại số người nối nghiệp Alexander Đại đế Tôi nghĩ có hai quan điểm điều này: Seleucus người theo tư tưởng bảo hoàng, sau Alexander, ông người thống trị lãnh thổ rộng lớn Quay trở lại Babylon, Alexander thấy Peucestas trở từ Ba Tư với 20.000 binh lính Ba Tư; lực lượng bao gồm lượng lớn chiến binh người Cossaea Tapuria tộc người thiện chiến tất láng giềng người Ba Tư Cũng nơi này, Philoxenus với binh lính từ Caria, Menander từ Lydia Menidas kỵ binh ông ta huy(93) nhập vào lực lượng Alexander Lần lượt sứ đoàn từ Hy Lạp tới tiếp kiến Các sứ thần, đầu đội vòng hoa, kính cẩn đặt vòng hoa vàng lên đầu ngài, thể họ làm nghi lễ vinh danh vị thần Tuy nhiên, sau Alexander tới hồi kết thúc đời.(94) Ngài nhân hội cảm ơn binh lính Ba Tư lòng trung thành tuân phục họ Peucestas, chúc mừng Peucestas lãnh đạo kỷ luật thành công ông Sau đó, người Ba Tư đưa vào nhiều đội quân Macedonia khác nhau, tạo thành nhóm – bao gồm huy người Macedonia, hai người đồng hương ông ta, người gọi “lương-đúp”, người lại “mười-xtatơ”(95) (gọi nhận tiền người “lương-đúp” nhiều lính thường), mười hai lính Ba Tư, cuối lính “mườixtatơ” khác(96) Quân Macedonia mang theo vũ khí xứ họ; người Ba Tư, vũ trang cung tên mang lao nhẹ Các thao diễn hạm đội diễn liên tục thời gian Ngoài số thuyền bốn tầng chèo đậu bờ sông, thủy thủ thuyền ba tầng chèo thường tổ chức đua thuyền thử thách kỹ lái thuyền Phần thưởng dĩ nhiên thuộc người chiến thắng Trước lâu, Alexander cử sứ thần đặc biệt tới lăng mộ thần Ammon để hỏi xem người dành cho Hephaestion – chiến hữu thân thiết ngài, niềm vinh dự thích đáng Các sứ thần trở với thông báo thần Ammon cho phép vinh danh Hephaestion “anh hùng” vị bán thần Alexander hài lòng với điều này, từ thường tổ chức tế lễ người bạn thân với nghi lễ dành cho người anh hùng(97) Trong khoảng thời gian này, ngài viết thư cho Cleomenes, viên chức phạm phải tội ác lớn Ai Cập(98) Lá thư bày tỏ lòng yêu mến ngài Hephaestion, tình cảm vượt qua chết – điều này, không thấy có đáng trách; điều khác có thư thực vô đáng chê Bức thư bao gồm thị xây dựng đền thờ để vinh danh Hephaestion thành phố Alexandria, đền thờ khác đảo Pharos, nơi có hải đăng, hai đền thờ có quy mô lớn xây dựng vô tốn kém(99) Cleomenes nhận lệnh đền thờ mang tên Hephaestion tất ký kết giao kèo tiền bạc mang tên ông Nếu chuyện phung phí nhiều tâm sức vào vấn đề không quan trọng, có điều mà tán thành thư Trong thư viết, “Nếu ta thấy điều liên quan tới đền thờ Hephaestion Ai Cập xếp xác, ta tha thứ cho tội ác trước ngươi, không chịu trừng phạt ta cho điều làm, ngoại trừ tội ác ghê tởm.” Những lời này, thư vị hoàng đế vĩ đại gửi cho thống đốc vùng đất lớn đông dân – kẻ đồng thời tên vô lại – khiến cảm thấy bàng hoàng(100) Cái kết đời Alexander nhanh chóng xảy đến Một điềm báo khác Aristobulus nhắc tới: nhà vua bận việc sáp nhập binh lính đến từ Ba Tư với đội quân Peucestas, binh lính tới từ bờ biển với Philoxenus Menander vào nhiều đội quân Macedonia, ngài cảm thấy khát nước rời khỏi ngai vàng Bên cạnh ngai vàng đặt trường kỉ có chân bạc để người hộ tống ngồi đó, tất họ đứng dậy theo nhà vua, để lại quan hoạn đứng cạnh ngai vàng Lúc đó, người – số người nói tù nhân hưởng án treo(101) – nhìn thấy ngai vàng trường kỉ người ngồi chạy qua đám quan hoạn ngồi lên Đám quan hoạn, theo phong tục người Ba Tư, không dám kéo kẻ phản nghịch xuống, mà bắt đầu xé quần áo họ, tự đánh vào ngực mặt thể có điều khủng khiếp diễn Khi Alexander biết chuyện này, ngài hạ lệnh tra kẻ dám ngồi lên ngai vàng để tìm hiểu xem việc có phải phần âm mưu không Tuy nhiên họ chẳng thu tin gì, người đàn ông hoàn toàn hành động bốc đồng(102) Điều lại củng cố thêm lời tiên đoán nhà tiên tri thảm họa Một vài ngày sau, Alexander ngồi ăn tối với bạn bè uống rượu suốt đêm Trước kia, ngài tổ chức nhiều nghi lễ hiến tế theo phong tục với mong muốn có chiến thắng(103), lần hiến tế khác theo lời khuyên nhà tiên tri, lần ngài phân phát rượu đồ lễ cho vô số binh lính Theo vài ghi chép, Alexander muốn tạm biệt chiến hữu tiệc rượu ngủ, ngài gặp Medius, người lúc Chiến hữu thân cận ngài Medius thỉnh cầu Alexander tiếp tục tiệc rượu bàn riêng để bữa tiệc thêm phần vui vẻ(104) Nhật ký hoàng gia(105) khẳng định Alexander uống rượu với Medius sau bữa tiệc rượu Sau đó, ngài rời khỏi bàn, tắm ngủ, sau lại chè chén với Medius tới tận khuya Một lần nữa, ngài tắm, ăn chút đồ, ngủ bắt đầu bị sốt Ngày tiếp theo, Alexander tiếp tục rời khỏi giường để thực nhiệm vụ tôn giáo ngày ngài, sau nghi lễ, ngài doanh trại tới tận trời tối Alexander tiếp tục hạ lệnh cho sĩ quan, thị cho số người chuẩn bị sẵn sàng cho hành quân đường ba ngày, người khác đường biển với ngài, khởi hành sau ngày(106) Từ đó, ngài tới bờ sông, leo lên thuyền để sang bờ sông bên kia, nơi ngài tắm nghỉ ngơi Hôm sau, Alexander tắm lần làm lễ hiến tế thường lệ, sau ngài nằm phòng, nơi ngài trò chuyện với Medius hạ lệnh cho sĩ quan báo cáo tin tức cho ngài vào sáng sớm hôm sau Sau đó, Alexander dùng chút đồ ăn, trở phòng riêng, bị sốt đêm Sáng hôm sau, ngài tiếp tục tắm làm lễ hiến tế, sau thị chi tiết cho Nearchus sĩ quan khác chuyến hải hành bắt đầu khoảng thời gian hai ngày Ngày tiếp theo, Alexander tắm lần nữa, thực nghi lễ tôn giáo theo thường lệ, sau liên tục bị sốt Dù vậy, vị thống lĩnh triệu tập Bộ tham mưu thị cho họ chuẩn bị giong buồm Đến tối, sau lần tắm khác, tình trạng ngài trở nên trầm trọng hơn, tới sáng hôm sau, ngài di chuyển tới tòa nhà gần hồ bơi Ngài làm lễ hiến tế, bất chấp tình trạng sức khỏe mình, Alexander triệu kiến sĩ quan cấp cao nhắc lại mệnh lệnh ngài viễn chinh Hôm sau nữa, Alexander tự tới nơi cầu nguyện, sau làm lễ, ngài tiếp tục thị cho Bộ tham mưu Rồi ngày khác lại qua Dù lâm trọng bệnh, Alexander không chịu từ bỏ việc hành lễ; nhiên, ngài hạ lệnh cho sĩ quan cấp cao chờ đợi cung điện tiểu đoàn nhóm huy đứng đợi cửa Tình trạng Alexander lúc tuyệt vọng, ngài từ khuôn viên quay trở lại cung điện Alexander nhận sĩ quan họ bước vào phòng không nói chuyện với họ Từ thời khắc lìa đời, vị thống lĩnh vĩ đại không nói lời Đêm ngày hôm sau suốt 24 sau đó, ngài bị sốt cao Những chi tiết tìm thấy trang nhật ký hoàng gia Trong văn có ghi chép binh lính nóng lòng muốn gặp ngài; vài người hy vọng nhìn mặt ngài lúc ngài sống; số khác muốn nhìn thấy xác ngài tin ngài qua đời loan khắp nơi, đoán binh lính nghi ngờ tin tức chết Alexander bị vệ quân ngài che giấu Nhưng không điều ngăn cản họ tụ tập, trái tim binh lính cảm thấy đau buồn hoang mang đến tuyệt vọng vị hoàng đế Không thể cất lời thấy binh lính đứng xếp hàng tới thăm mình, Alexander cố gắng nhấc đầu lên, đôi mắt ngài, ngài cho họ thấy ngài nhận người Nhật ký hoàng gia viết Peitho, Attalus, Demophon, Peucestas, với Cleomenes, Menidas, Seleucus(107), dành đêm đền thờ Serapis(108) hỏi thần linh xem liệu có nên mang Alexander tới điện thờ để ngài cầu nguyện hồi phục sức khỏe; thần Serapis không đồng ý, đồng thời tuyên bố tốt nên để Alexander lại nơi ngài Chỉ thị thần linh công khai, sau chẳng Alexander qua đời – điều này, sau cùng, lại điều “tốt hơn” Ghi chép Ptolemy Aristobulus kết thúc kiện Những sử gia khác có viết thêm sĩ quan thân thiết hỏi Alexander người kế vị ngài, ngài trả lời: “Người giỏi nhất(109)” Cũng có câu chuyện khác kể Alexander nói ngài biết có “trò chơi” lễ tang sau ngài Tôi biết có nhiều điều khác viết chết Alexander: chẳng hạn, Antipater gửi cho ngài vài thang thuốc để điều trị, Alexander uống thuốc không chống lại định mệnh.(110) Aristotle cho người chế liều thuốc này, ông cảm thấy e sợ Alexander sau chết Callisthenes, trai Antipater, Cassander, cho người mang số thuốc tới Một vài ghi chép tuyên bố Cassander để số thuốc móng la(111), trao cho Alexander từ người em trai Cassander Iollas, người mang cốc cho hoàng đế có vài lần bị Alexander xúc phạm Những người khác thuật lại Medius, người yêu Iollas, nhúng tay vào việc này, điều ủng hộ thực tế Medius người mời Alexander tới tiệc rượu – Alexander bị đau đột ngột sau uống cạn cốc rượu, phải rời bữa tiệc lý này(112) Một sử gia khác chí dám tuyên bố Alexander biết ngài chết, ngài với ý định nhảy xuống dòng Eupharates, nhằm biến không dấu vết để hậu dễ dàng tin ngài vị thần, giống thần Ammon – cha ngài vậy, tới lúc ngài trở bên người Sử gia viết tiếp vợ Alexander Roxane tình cờ thấy ngài rời khỏi cung điện ngăn ngài lại Lúc đó, Alexander thét lớn cay đắng quở trách Roxane nàng ghen tị với danh tiếng bất diệt từ dòng dõi thần thánh ngài Tôi ý định bỏ qua câu chuyện này, ghi chép lại chúng không mong người tin tưởng vào tính xác thực chúng Alexander vào ngày 114 Olympiad, Hegesias làm quan chấp Athens(113) Theo Aristobulus, Alexander thọ 32 tuổi tháng, trị 12 năm tháng(114 Ngài người điển trai, có sức chịu đựng phi thường, trí tuệ sắc sảo; ngài dũng cảm, ưa mạo hiểm, nghiêm chỉnh tuân theo nghĩa vụ tôn giáo khát khao danh vọng Alexander người chừng mực thú vui xác thịt, có đam mê vinh quang ngài khôn Ngài có tài tháo gỡ khó khăn giải tình mâu thuẫn Ngài tìm thấy niềm vui việc đưa suy luận từ việc quan sát thực tế Về kỹ quân sự, Alexander bậc thầy Ngài người xuất sắc việc truyền cảm hứng cho binh lính, khiến họ tràn ngập lòng kiêu hãnh, thời khắc nguy hiểm, ngài quét nỗi sợ hãi họ cách cho họ thấy dũng cảm ngài Khi gặp tình mạo hiểm, Alexander dẫn dắt toàn quân với táo bạo phi thường khả nắm bắt thời khắc cách nhanh nhạy trước quân địch kịp băn khoăn xem điều diễn Không trò gian lận dối trá khiến ngài cảnh giác không kẻ động vào kiếm ngài Alexander người dành thời gian tiền bạc cho vui thú riêng hào phóng với bạn bè(114) Chắc chắn, đam mê Alexander có đôi lúc sai lầm; chắn ngài học theo thói phô trương kiêu ngạo vị vua châu Á, nhất, không cảm thấy sai lầm đáng ghê tởm, lưu tâm tới điều kiện hoàn cảnh Sau cùng, Alexander trẻ, chuỗi thành công ngài không bị gián đoạn, giống tất vị vua khứ, tương lai, vây quanh ngài kẻ nịnh thần nói lời tâng bốc, chưa kể tới việc miệng lưỡi họ độc địa Mặt khác, thực cho số tất ông hoàng thời trước, Alexander người có lòng cao thượng biết hối hận sai lầm mà mắc phải Hầu hết người biết họ làm sai thường nỗ lực cách ngốc nghếch để che giấu sai lầm việc tìm lý lẽ để biện hộ; theo quan điểm tôi, cách cứu chữa cho hành động xấu xa cho kẻ tội đồ thừa nhận tội lỗi cho thấy thực hối hận điều Một thú nhận khiến nạn nhân tội ác cảm thấy dễ chịu hơn, kẻ phạm lỗi, cách bộc lộ nỗi đau đớn tội ác mình, có động lực để tránh phạm phải sai lầm tương tự tương lai Tôi không cho khẳng định Alexander nguồn gốc thần thánh ngài nghiêm túc trường hợp Nó phần nhiều cách thức phóng đại tầm quan trọng ngài mắt thần dân(115) Thực tế, cho người xưa không coi việc Alexander hay hoàng đế vĩ đại khác vua Minos, vua Aeacus, vua Rhadamanthus, người khẳng định trai thần Zeus, kiêu ngạo; điều giống Theseus tuyên bố trai thần Poseidon, Ion khẳng định ông thần Apollo Chắc chắn, việc Alexander nhận trang phục người Ba Tư việc ngài khẳng định nguồn gốc thần thánh ngài mục đích cai trị: cách đó, ngài hy vọng khiến dân tộc phương Đông cảm thấy họ có ông vua không hoàn toàn người ngoại quốc ngầm cho đồng hương ngài thấy tham vọng vươn xa từ tính kiêu ngạo truyền thống người Macedonia Chắc chắn, lý ngài đưa binh lính Ba Tư (chẳng hạn binh lính gọi “Những trái táo vàng” [Golden Apples]) vào đội quân Macedonia, đưa sĩ quan quý tộc người Ba Tư vào đạo quân xuất sắc quê hương Về tin đồn liên quan tới thói nghiện rượu Alexander, Aristobulus thuật lại chầu rượu vị thống lĩnh trẻ không kéo dài – ngài, thực tế, chưa kẻ nghiện rượu nặng – mà ngài đơn giản muốn vui thú với chiến hữu mà thôi(116) Bất coi thường Alexander quyền dựa vào chứng để phê bình hay trích ngài; việc trích Alexander cần phải dựa vào nhìn toàn diện đời nghiệp ngài Nhưng người, coi thường Alexander, trước hết nên tự so sánh với ngài: thân anh ta, kẻ tầm thường tiếng tăm với Alexander, vị hoàng đế vĩ đại với thành công mà không ngòi bút tả xiết, người cai trị hai lục địa, người mà danh tiếng gian biết tới Làm có dám lăng mạ ngài, người hiểu khinh thị mục đích tầm thường chứng minh cho bất lực thân y mà thôi? Về phần mình, tin vào thời đại đó, không dân tộc nào, không thành phố nào, không cá nhân lại tới tên Alexander; gian giống ngài, đó, không tin có vài quyền lực siêu nhiên liên quan tới chết ngài Hơn nữa, có nhiều dấu hiệu cho thấy thời điểm Alexander lìa trần sấm truyền; nhiều người chứng kiến có giấc mơ tiên tri(117); thêm vào đó, chứng đáng nói nằm việc Alexander có niềm vinh dự ghi khắc tâm trí người theo cách thức lạ lùng, điều mà không người làm Thậm chí ngày nay, nhiều năm trôi qua, có nhiều lời tiên tri dân tộc Macedonia, tất hướng vinh quang Alexander Trong sách này, thừa nhận thân có thấy Alexander phạm phải số sai lầm, không ngại ngần việc bày tỏ lòng ngưỡng mộ vô bờ bến người ngài Ở điểm trích ngài, cần phải làm mong muốn kể lại thật thấy, đó, giúp ích cho độc giả Những điều động lực để bắt đầu viết lịch sử này, xin cảm tạ thần linh hỗ trợ hoàn thành tác phẩm Phụ Lục A NHỮNG THAY ĐỔI TRONG VIỆC TỔ CHỨC TRUNG ĐOÀN (HIPPARCHIES) TRONG ĐỘI KỴ BINH CHIẾN HỮU Arrian không nói thay đổi này, điều suy từ tác phẩm ông Lần nhắc tới “trung đoàn” sớm nhất, ví dụ năm chiến dịch (Quyển một), diễn vào mùa thu năm 329, Ptolemy cử với lực lượng bao gồm “ba trung đoàn Chiến hữu” để bắt giữ Bessus (Quyển ba) Sau đó, năm, trận đại chiến chống lại người Scythia, lần nghe nhắc tới trung đoàn Kỵ binh (Quyển bốn) Tuy nhiên, báo có giá trị “Kỵ binh Macedonia Alexander”, Giáo sư Brunt cho Arrian sử dụng thuật ngữ “trung đoàn” cách lộn xộn, lần Hephaestion Cleius Đen huy quân Chiến hữu “rõ ràng quân Chiến hữu có hai ‘hipparchy’, thuật ngữ ‘hipparchy’ không phù hợp để nhóm gồm tám đơn vị mà quân Chiến hữu hình thành”(1) Ông cho thay đổi diễn sau vụ giết hại Geitus vào cuối năm 328, Alexander cho thật nguy hiểm giao phó lực lượng kỵ binh lớn mạnh quan trọng vào tay huy nhất, người Cleitus, lấy làm oán hận việc Alexander chấp nhận trang phục Ba Tư thực hành nghi lễ triều đình theo kiểu Ba Tư Đây ý kiến thú vị Không may là, việc xem xét kỹ lưỡng tác phẩm Arrian trận chiến người Scythia cho thấy, mà theo quan điểm nghi ngờ, “các trung đoàn” tồn vào năm 329, trước Cleitus qua đời Trong chiến này, Alexander hạ lệnh cho “một trung đoàn (hipparchy) kỵ binh đánh thuê bốn đội (ilai) kỵ binh đánh giáo” công mở màn, sau đó, ngài sử dụng “ba trung đoàn Chiến hữu toàn kỵ binh đánh giáo” để tiếp tục công, đích thân ngài huy “các tiểu đội theo đội hình hàng dọc” Đây mô tả cẩn trọng chi tiết, hiển nhiên dựa liệu Ptolemy khó mà tin Arrian nhầm lẫn “tiểu đội” “trung đoàn”(2) Trên thực tế, thay đổi cách tổ chức trung đoàn diễn Lần cuối đội quân Hoàng gia nhắc tới vào cuối năm 331 cổng Ba Tư (3.18.5), với thuật ngữ không rõ nghĩa khác “tetrachy” dùng để nói đội kỵ binh Sau này, đầu năm 327 (4.24.1), nghe nói đến đội bảo vệ (agema), rõ ràng để đơn vị quân đội tương tự với tiểu đội Hoàng gia Quan trọng câu hỏi việc thay đổi tổ chức trung đoàn diễn vào ngày câu hỏi thành phần trung đoàn, cụ thể tiểu đoàn giúp trì sức mạnh chúng Vì trung đoàn đơn vị lớn hơn, bao gồm hai hai tiểu đoàn, kỵ binh hạng nặng Macedonia cung cấp đủ số người cho tất tiểu đoàn Chắc chắn quân Chiến hữu có khoảng 1.800 người bắt đầu viễn chinh, có phân đội tăng cường gồm 300 người hợp với lực lượng Alexander Gordium vào đầu năm 333, không lâu sau phân đội 500 người Gaugamela vào cuối năm 331 Tuy nhiên, Giáo sư Brunt suy luận từ Polybius (12.19.2) Alexander nhận lực lượng viện quân bao gồm 500 kỵ binh Macedonia trước trận Issus diễn đoán chừng đợt viện quân vào khoảng năm 328/327, khoảng thời gian trung đoàn (hipparchy) thành lập Trong hai trường hợp, vị giáo sư nhầm lẫn Điều mà Polybius nói, theo Callisthenes, 800 kỵ binh từ Macedonia tới hợp với lực lượng Alexander trước ngài đặt chân lên đất Cilicia, Callisthenes tính toán số lượng kỵ binh lớn mà Alexander có trận Issus, rõ ràng đội viện quân kỵ binh khác đợt 800 kỵ binh Chúng ta kết luận số kỵ binh tới hỗ trợ Alexander Gordium mà Arrian (1.29.4) thuật lại tác phẩm Số kỵ binh bao gồm 300 quân Macedonia, 200 quân Thessaly, 150 quân Elis 150 kỵ binh lại, Arrian không nhắc tới, họ lính đánh thuê Brunt cho ngài William Tarn đưa ý kiến cho “Tiểu đoàn binh thứ bảy hình thành từ tân binh Macedonia mà Alexander cử Sopolis, Epocillus Menidas từ Nautaca để đưa họ tới (Arrian 4.18.3).” Nhưng Arrian không nhắc tới lần viện quân quân Macedonia sau thời gian việc có lẽ bị hoãn lại Hơn nữa, Giáo sư R D Milns chứng minh(3) tiểu đoàn binh thứ bảy, mà Tarn cho rằnghẳn phần “lực lượng từ Macedonia” mà sĩ quan đưa tới chỗ Alexander, tồn từ đầu năm 330 Sau đó, ước đoán tổng số kỵ binh hạng nặng mà Alexander có vào cuối năm 331 không 2.600 người Vậy coi số khoảng 2.500 lính Chắc chắn, cần phải có nhiều kỵ binh để xây dựng trung đoàn Nếu “các lính trinh sát” “kỵ binh đánh giáo” quân Macedonia, Brunt nói, họ hẳn hợp đội Chiến hữu Nhưng đọc từ trước tác Arrian (4.4.6-7), họ tồn đơn vị độc lập thời điểm mà trung đoàn thành lập - Arrian hoàn toàn nhầm lẫn Nhưng “các lính trinh sát” không sáp nhập thành trung đoàn, kỵ binh sao? Đối với tôi, giải pháp khả thi G.T Griffith, người cho trung đoàn thành lập từ kỵ binh tây Iran, đặt Như ông ra, thật khó tin Alexander có đơn vị kỵ binh Bactria Sogdia vào khoảng cuối năm 328 (Quyển bốn), thời điểm mà chiến diễn khu vực này; vào khoảng thời gian đó, Alexander triệu tập đội kỵ binh xuất sắc khác kỵ binh vùng phía tây trung tâm Iran Tuy nhiên tận năm 324, nghe nói đến nhóm kỵ binh lực lượng Alexander, đươc “hợp nhất” vào kỵ binh Chiến hữu Trong đoạn văn (Quyển bảy), Arrian liệt kê nhiều lời than phiền - việc bổ sung 30.000 tân binh Ba Tư, việc tổ chức hôn lễ Susa, việc “phương Đông hóa” Peucestas, việc Alexander mặc trang phục Media - mà điều cuối dẫn tới binh biến quân Macedonia Opis Giáo sư Brunt lời than phiền dường xuất sau nỗi oán hận quân Macedonia việc Alexander “sáp nhập” kỵ binh phương Đông vào đội Chiến hữu đưa người Ba Tư xuất sắc vào đội vệ quân (agema) Tuy nhiên, trước binh biến, Arrian tóm tắt (một cách ngắn gọn hơn) nỗi oán hận người Macedonia (7.8.2.) “Trong suốt toàn chinh phạt này”, ông viết, “người Macedonia lấy làm phật ý việc Alexander “nhập” kỵ binh nước với đội ngũ Chiến hữu.” “Toàn chinh phạt này” tới chinh phạt Ấn Độ (hoặc có phần phóng đại tới toàn viễn chinh), chắn thời gian sau ngài trở từ phương Đông Sau đó, ông Griffith xác việc phân biệt “hợp nhất” [integration] “nhập” [importation] vào đội Chiến hữu, thấy hai giai đoạn sách hướng tới người Ba Tư mà Alexander theo đuổi, sách thể rõ ràng lời cầu nguyện ngài Opis, cầu cho “người Macedonia người Ba Tư có hòa thuận mối giao hảo đế chế” Nếu ông Griffith nhầm lẫn phân biệt này, hai đoạn văn trước tác Arrian “một cặp” Giáo sư Badian tranh luận(4), có khả là, việc tái tổ chức lần cuối đội Chiến hữu việc diễn ra, nỗi oán hận quân Macedonia với việc đưa quân Ba Tư vào đội Chiến hữu xảy vài năm trước Điều chắn với chi tiết họ phật ý Alexander chấp nhận mặc trang phục phương Đông Chia ebook : http://downloadsachmienphi.co m/ Tham gia cộng đồng chia sách : Fanpage : https://www.facebook.com/dow nloadsachfree Cộng đồng Google :http://bit.ly/downloadsach Phụ Lục B BIÊN NIÊN SỬ CỦA CUỘC VIỄN CHINH Arrian xác định ngày tháng kiện theo lịch Athens, chẳng hạn kết thúc vây hãm thành Tyre thường xuyên nhắc đến mùa Alexander rời tới thị trấn địa hạt Việc xác định xác ngày tháng xảy kiện bất khả thi, với trợ giúp thông tin tác giả khác, cụ thể nhà địa lý Strabo, xây dưng dựng biên niên sử theo mùa cách tương đối 334 Mùa xuân 334/333 Mùa đông Xâm lược lục địa Á châu Alexander Gordium Quyển Quyển 333 Mùa xuân? Khởi hành từ Gordium Quyển hai Tháng Mười Tháng Một Tháng Tám Trận Issus Quyển hai Vây hãm thành Tyre Quyển hai; Plutarch; Al 24.5 Vây thành Gaza Diodorus 17 48 Alexander tôn làm Pharaoh Memphis Viễn chinh tới Siwah Quyển ba Tháng Tư Sáng lập Alexandria Ngụy Callisthenes(1) Cuối Mùa xuân Khởi hàng từ Ai Cập Quyển ba 332 Tháng Chín Tháng Mười 14 Tháng Mười 332/331 Mùa đông 331 331 330 20/21 Tháng Chín Nhật thực trước trận Gaugamela Quyển ba Tháng Mười Trận Gaugamela Plutarch Alexander 31 Tháng Một Tháng Năm Lưu lại Persepolis Plutarch Alexander 37 Đốt cháy cung điện Ba Tư Curtius 12(3) Darius III bỏ mạng Quyển ba Giữa Tháng Năm Tháng Bảy 329 Mùa xuân Alexander tới núi Ấn Độ [Hindu Kush] Giữa Mùa hè Cuộc chiến chống lại người Scythia phía Bắc R Jaxartes Strabo 15 10; Quyển này) Quyển bốn 329/328 Giữa Mùa đông Alexander Zariaspa (Bactra) Quyển bốn 328 Tiến quân tới sống Oxus Quyển bốn Alexander Nautaca Quyển bốn Mùa xuân? 328/327 Mùa đông Bắt đầu mùa xuân Tấn công vào Pháo đài Đá vùng Sogdiana Quyển bốn Kết thúc mùa xuân Khởi hành từ Bactria Quyển năm 326 Tháng Năm Trận chiến sông Hydaspes Quyển năm 326 Tháng Mười Tháng Bảy Bắt đầu chuyến hải hành xuôi dòng Hydaspes Tới Pattala Strabo 15,1,17 Kết thúc Tháng Tám Alexander rời Pattala Quyển sáu 20/21 Tháng Chín Nearchus rời Pattala Indica 21.1 325/324 Mùa đông Alexander Carmania Quyển sáu 324 Alexander tới Susa 327 325 Mùa xuân Strabo 15.1.17 324/323 Mùa đông Cuộc chinh phạt chống lại người Cossaea Quyển bảy 323 Mùa xuân Quay trở lại Babylon Quyển bảy 10 Tháng Sáu Cái chết Alexander Ngụy Callisthenes 3.55; tiếng Babylon(4) TỦ SÁCH HY LẠP - LA MÃ KINH ĐIỂN ĐÃ XUẤT BẢN Cộng hòa - Plato (dịch giả Đỗ Khánh Hoan), xuất tháng 012013 Chính trị luận - Aristotle (dịch giả Nông Duy Trường), xuất tháng 01-2013 Illiad - Homer (dịch giả Đỗ Khánh Hoan), xuất tháng 092013 Odyssêy - Homer (dịch giả Đỗ Khánh Hoan), xuất tháng 092013 Ngày cuối đời Socrates - Plato (dịch giả Đỗ Khánh Hoan), xuất tháng 12- 2013 SẮP XUẤT BẢN The Campaigns of Alexander (Những chinh phạt Alexander Đại đế) - Arrian (dịch giả An Khánh), xuất tháng 06-2015 History of the Peloponnessian War (Lịch sử chiến tranh Peloponessian) - Thucydides (dịch giả Takya Đỗ, Nguyễn Khánh Hoan), xuất tháng 09-2015 The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (Lịch sử suy tàn sụp đổ đế chế La Mã) tập - Edward Gibbon (dịch giả Nguyễn Đứtc Thọ), xuất tháng 08-2015 The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (Lịch sử suy tàn sụp đổ đế chế La Mã), tập - Edward Gibbon (dịch giả Nguyễn Đức Thọ), xuất tháng 10-2015 The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (Lịch sử suy tàn sụp đổ đế chế La Mã), tập - Edward Gibbon (dịch giả Nguyễn Đức Thọ), xuất tháng 02-2016 Confessions (Tự thú) - Saint Augustine (dịch giả Hà Vũ Trọng), xuất tháng 09- 2015 The Twelve Caesars (Tiểu sử 12 vị hoàng đế) - Suetonius (dịch giả An Khánh), xuất tháng 11-2015 The Rise and Fall of Athens: Nine Greek Lives (Sự trỗi dậy suy tàn đế chế Athens) - Plutarch, xuất tháng 02-2016 The Histories (Những lịch sử) - Herodotus (dịch giả Lê Đình Chi), xuất tháng 08- 2016 Parallel Lives (Những đời song hành), tập - Plutarch, xuất tháng 09-2016 ... tác giả Những chinh phạt Alexander Đại đế học trò triết gia Epictetus, người gìn giữ giảng thầy khỏi lãng quên Tuy nhiên, Arrian nhân vật tiếng thời đại ông Những chinh phạt Alexander Đại đế số... Dĩ nhiên, chinh phạt đế chế Ba Tư thành tựu vĩ đại Alexander, điều muốn biết phải ngài nhà chinh phục vĩ đại Ngài xây dựng kế hoạch cho đế chế mình? Ngài muốn thần dân xây dựng phần đế chế đó?... 74 TCN, vị vua cuối cùng, Nicomedes IV, trao lại vương quốc ngài cho La Mã NHỮNG CUỘC CHINH PHẠT CỦA ALEXANDER ĐẠI ĐẾ Cuốn sách thực tuyệt tác Arrian, bảo đảm vĩnh viễn cho danh tiếng ông Arrian